Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Pentru toţi cetăţenii patriei, drapelul are semnificaţii profunde, care impun
respect şi o înaltă cinste. Drapelul statului îmbină vechiul însemn heraldic al
Moldovei – tradiţionalul cap de bour şi culorile naţionale, culori ce întruchipează în
sine o tradiţie milenară. Rădăcinile acestei tradiţii se pierd în negura vremurilor, încă
din timpul strămoşilor noştri geto-daci, care le-au purtat cu dârzenie şi aveau un
respect deosebit pentru drapelul lor. În prezent stindardele cunoscute ale geto-dacilor
numite “Dragonul dacic” sau “Balaurul dacic”, aveau forma unui cap de lup, prelungit
în chip de şarpe prin nişte fâşii de stofă, care la bătaia vântului sau în goana celui care
îl purta în vârful unei suliţe sau a unei prăjini, se umflau formând o flamură în formă
de spirală. O altă caracteristică a acestui steag este şi faptul că gura de lup, larg
căscată, era construită în aşa mod, încât şuiera ca furtuna îmbărbătând astfel luptătorii
daci şi înfricoşând duşmanii. Este semnificativ şi acel fapt că, conform unor izvoare
istorice, steagul geto-dacilor a fost reluat şi adoptat în mod oficial de Imperiul Roman
pentru întreaga armată.
Această tradiţie a fost preluată în perioada medievală de către domnitorii
statului feudal Moldovenesc, care numeau principalul stindard domnesc cu noţiunea
de steag. Pentru acea perioadă termenului steag îi corespund mai multe sensuri. În
primul rând – un atribut al domniei – stindardul domnesc şi al ţării, steag ca o unitate
militară şi steagul reprezentând micile steaguri purtate de către boieri pe vârful
suliţelor (cu semnele lor) şi de către trupele de cavalerie, culorile cărora corespundeau
steagurilor unităţii din care acestea făceau parte. Pe steagul domnesc era reprezentată
stema ţării – capul de bour cu stea între coarne.
Drapelul tricolor în spaţiul dintre Prut şi Nistru apare pentru prima dată în
timpul mişcării de eliberare naţională a moldovenilor din anul 1917, care a decurs sub
flamura tricolorului, fiind atestat totodată şi cel roşu – revoluţionar. Din primăvara
anului 1917 tricolorul a fost arborat în satele şi oraşele basarabene, precum şi la
Tiraspol, Odessa, Kiev, Sevastopol, şi în alte oraşe unde se aflau militarii moldoveni.
Anume militarii au hotărât la 14 mai 1917 la adunarea delegaţilor ostaşilor moldoveni
“de a crea unităţi militare naţionale sub steaguri vechi moldoveneşti de care poartă tot
neamul moldovenesc”. De asemenea, tricolorul a fost înălţat şi la deschiderea
lucrărilor primului parlament basarabean – Sfatul Ţării. Steagul tricolor împreună cu
capul de bour au ocupat un loc deosebit în timpul activităţii Republicii Democratice
Moldoveneşti, formată la 2 decembrie 1917.
Odată cu crearea statului Moldovenesc suveran şi independent se revine la
tradiţia naţională şi în ceea ce priveşte simbolurile statale – Stema, Drapelul şi Imnul.
Acestea reprezintă simbolurile suveranităţii statului asupra teritoriului naţional, sunt
simbolurile ce deosebesc un stat de altul.
Argumentele istorice au impus problema schimbării stemei de stat şi a
drapelului Republicii Moldova. În acest scop a fost creată o comisie specială, care
avea drept scop principal studierea simbolicii naţional-statale. La 27 aprilie 1990
prima sesiune a Sovietului Suprem al RSSM a legiferat oficial Drapelul tricolor cu
stema amplasată în centrul fâşiei galbene (stema urma să fie aprobată ulterior).
Valoarea de simbol a drapelului de stat, de-a lungul istoriei a dat tot mai multă
expresie aspiraţiei poporului spre libertate şi independenţă. Dragostea şi respectul faţă
de drapel s-au constituit de-a lungul veacurilor ca unul dintre sentimentele cele mai
trainice şi mai înălţătoare. În drapel oamenii s-au obişnuit să vadă tot ceea ce a avut
mai bun poporul, faptele memorabile ale înaintaşilor, sinteza valorilor sale materiale
şi spirituale.
O semnificaţie şi tălmăcire deosebită o au culorile drapelului. Roşul reprezintă
curajul fiilor pământului neamului nostru, care a fost transmis din generaţie în
generaţie şi care ne aminteşte de nenumăratele jertfe, pe care le-a dat naţiunii în
luptele purtate pentru apărarea libertăţii, independenţei şi suveranităţii patriei.
Culoarea galbenă semnifică bogăţiile ţinutului, holdele sale, frumoasele forme
de relief şi generozitatea oamenilor, care trăiesc pe aceste meleaguri.
Culoarea albastră este legată, în primul rând, de dorinţele de pace ale poporului
nostru. Ea simbolizează hotărârea Moldovei de a trăi în pace şi armonie cu toate
statele iubitoare de pace, de a exclude războiul pentru totdeauna din viaţa omenirii, de
a avea un cer senin pentru munca de abnegaţie a poporului.
Îmbinarea armonioasă a celor trei culori – roşu, galben şi albastru – reprezintă
republica ca un stat democratic, bazat pe drept în care demnitatea omului, drepturile şi
libertăţile lui reprezintă valori spirituale şi sunt garantate de lege.
D. Drapelul Armatei Naţionale
Drapelului i se acordă respectul cuvenit şi o atenţie deosebită. El este păzit în
permanenţă de santinela destinată special, iar serviciul la acest post, pe lângă datoria
cea mai înaltă, poartă şi o mare încărcătură de mândrie şi onoare. Ca semn al
respectului deosebit ce i se acordă drapelului, atunci când trec prin apropierea lui,
militarii în formaţie îi dau onorul, iar cei izolaţi îl salută ostăşeşte. Toate ceremoniile
prilejuite de evenimentele importante din viaţa ţării, armatei şi din viaţa unităţii
militare se desfăşoară în prezenţa drapelului, care este însoţit de garda de onoare.
Obiceiul poporului nostru de a purta respect drapelului s-a fixat în conştiinţa
generaţiilor, încât cetăţenii civili de toate categoriile se încadrează ca într-un ritual,
salutând drapelul oprindu-se din mişcare, luând o poziţie demnă şi privindu-l cu
mândrie. Acest lucru se datorează faptului că drapelul a fost mereu prezent în toate
bătăliile purtate de neamul nostru în luptele pentru apărarea libertăţii şi independenţei.
Aceasta ne obligă să ne amintim întotdeauna de faptele de vitejie ale strămoşilor
noştri, care purtau cu mândrie şi demnitate alături de oaste şi steagul de luptă.
Indiferent cum se numea el – blazonul dac sau steagurile domneşti întotdeauna
reprezentau un simbol al demnităţii şi al cauzei sfinte de apărare a patriei. Referindu-
se la drapel, Alexandru Ioan Cuza – domn al Moldovei spunea că steagul este
simbolul devotamentului, credinţei, ordinii şi disciplinei ce reprezintă oastea, el fiind
totodată trecutul, prezentul şi viitorul ţării.
Drapelul este format din
următoarele elemente:
- flamură – partea
drapelului confecţionată din
pânză de mătase, cu forma
dreptunghiulară;
- hampa, căreia i se mai
spune lance, este confecţionată
din lemn, pe care sunt fixate un
inel şi un manşon. Vârful lancei
este confecţionat din bronz
alămit, în ogivă are imprimată
Stema da Stat a republicii.
Drapelul Armatei Naţionale a Republicii Moldova reprezintă o pânză
dreptunghiulară (2/3) albastră cu o cruce plină galbenă încărcată cu o altă cruce plină
mai îngustă roşie.
Pe aversul drapelului în centrul crucii roşii este amplasată emblema Armatei
Naţionale, iar pe reversul lui în locul emblemei, într-o cunună similară este înscrisă cu
litere de aur deviza: “Pentru onoare! Pentru Patrie! Pentru Tricolor!”.
Drapelul unităţilor militare simbolizează onoarea, vitejia şi gloria militară. El
aminteşte tuturor militarilor datoria lor sfântă de a servi cu credinţă Patria, de a apăra
cu bărbăţie, pricepere şi abnegaţie, chiar şi cu preţul vieţii, suveranitatea,
independenţa, integritatea teritorială şi ordinea constituţională a Republicii Moldova.
Drapelul se acordă unităţilor militare printr-un decret al Preşedintelui Republicii
Moldova, la propunerea Ministrului apărării. Drapelul se înmânează o singură dată, la
înfiinţarea unităţii militare şi exprimă încrederea întregului popor că armata reprezintă
scutul de nădejde în apărarea demnităţii, libertăţii, independenţei şi integrităţii
teritoriale.
De asemenea, prin drapelul de luptă, întregul popor recunoaşte că armata şi-a
dobândit, prin fapte de arme, un binemeritat prestigiu, că în vremurile de răscruce a
ştiut să-şi facă datoria pe cîmpul de luptă.
Reţineţi: Drapelul este simbol al vitejiei
militare şi de el se leagă faptele de neuitat
în cronica luptelor purtate pentru apărarea
independenţei şi suveranităţii patriei. Ne
reamintim cu respect despre faptele de
vitejie ale bravilor ostaşi conduşi de
Burebista şi Decebal, Ştefan cel Mare şi
Petru Rareş, Ioan Vodă cel Viteaz şi
Dimitrie Cantemir. Faptele de vitejie ale
predecesorilor noştri însoţesc armata de-a
lungul întregii sale existenţe. Vitejia
militară, manifestată prin îndrăzneală,
hotărâre, datoria de ai învinge pe duşmani
îşi are explicaţia în principiile şi
sentimentele morale, în numele cărora se
realizează dragostea faţă de ţară, unitatea
indestructibilă dintre armată şi popor, responsabilitatea pentru viitorul ţării.
Drapelul reprezintă simbolul gloriei militare, reamintind tinerilor generaţii de
vitejia luptătorilor noştri din toate timpurile.
Drapelul oglindeşte sugestiv toate marile realizări ale poporului nostru de-a
lungul întregii sale istorii, aspiraţia spre o viaţă liberă şi demnă, alături de celelalte
popoare ale lumii. Graţie acestui fapt, drapelul a fost şi este un simbol al unităţii,
suveranităţii şi independenţei naţionale a Republicii Moldova.
Conştienţi de multiplele semnificaţii, ostaşii moldoveni au fost întotdeauna
demni de numele de purtători ai drapelului de luptă.
E. Emblema Armatei Naţionale
Emblema Armatei Naţionale a Republicii Moldova este însemnul heraldic
militar unic al Armatei Naţionale a ţării. Elementele ei sunt inspirate din Stema
de Stat a republicii Moldova şi din tradiţia naţională. Elementul principal al emblemei
este acvila crucială. Acvila a fost una din principalele embleme adoptate de strămoşii
noştri romani pentru a fi purtat de stindardele din capul legiunilor.
Culoarea ei de aur, aceeaşi ca şi in antichitate, apropie şi mai mult tradiţia antică
cu sensul ei militar din zilele noastre. Acvila poartă in cioc o cruce, care prin acest
element al spiritualităţii poporului nostru s-a individualizat pe parcursul secolelor
de acvila altor popoare ce au moştenit acest simbol roman. Acvila poartă in gheara
dreaptă o spadă. Spada este arma nobilă care simbolizează, in primul rând, starea
militară, exprimând vitejia — virtutea
sa principală — şi puterea — funcţia
sa cu dublă semnificaţie. Puterea spadei
poate fi distrugătoare in raport cu răul,
nedreptatea, agresiunea, dar şi constructivă
atunci când se află in paza păcii, dreptăţii
şi onoarei. Buzduganul din gheara stingă
a acvilei — altă armă militară, folosită
in lupta corp la corp — şi-a adăugat
cu timpul la înţelesul său militar
şi un înţeles al demnităţii şi puterii
suverane. Buzduganul, spada şi coroana
erau cele trei atribute heraldice ale
Domnitorului Ţării Moldovei, care întruchipau puterea lui suverană supremă militară
şi laică in stat. Scutul de pe pieptul acvilei repetă prin forma, compoziţia şi smalturile
sale scutul principal din Stema de Stata Republicii Moldova, având aceeaşi
semnificaţie şi constituie un fir clar de legătură intre stat şi unul din cele mai
importante instrumente ale lui — armata. Cununa peste care broşează acvila cruciată
are de asemenea origini antice, găsindu-şi rădăcinile in cununile militare romane.
Ramura de laur vine din coroana triumfală (corona trimphalis) coroană purtată pe cap
de generalii distinşi cu triumfuri in cadrul acestor ceremonii. Astfel laurul era
şi a rămas simbolul gloriei nemuritoare cucerite cu arma şi mintea. Ramura
de stejar vine din coroana civică, coroană care se acordă drept recompensă
luptătorului care salva un cetăţean in timpul unei bătălii. Pentru a o obţine nu era
destul să salvezi un legionar aflat in pericol, ci şi să ucizi agresorul , păstrând totodată
terenul pe care avea loc acţiunea. Simbolismul stejarului consta in faptul
că el întruchipa forţa, atât morală, cit şi cea fizică, puterea, soliditatea, rezistenţa,
longevitatea, înălţimea, din nou atât in sens spiritual, cit şi material. Simbolistica
romană s-a suprapus peste simbolistica dacică autohtonă şi cea celtică atestă aici
in ce priveşte rolul mitic al stejarului. Codrul, in care stejarul este arborele dominat
şi cel ce simbolizează noţiunea însăşi, din cele mai vechi timpuri a fost un adăpost
armat in vremuri restrişte, cetate naturală împotriva cotropitorilor. Astfel stejarul işi
accentuează semnificaţia de simbol al rezistenţei militare. Aici nu trebuie să uităm
că Moldova dintre Prut şi Nistru a fost cândva zonă de codru. Funda
tricoloră ce uneşte cele două ramuri este drapelul nostru naţional şi individualizează
pe plan etnic semnificaţia laurului şi stejarului cunoscută şi la alte popoare.