Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
REGIMURI MATRIMONIALE
Potrivit art. 312 noul C. civ., „ (1) Viitorii soţi pot alege ca regim
matrimonial: comunitatea legală, separaţia de bunuri sau comunitatea
convenţională. (2) Indiferent de regimul matrimonial ales, nu se poate deroga de la
dispoziţiile prezentei secţiuni, dacă prin lege nu se prevede altfel”.
Din dispoziţiile art. 312 alin. (1) noul C. civ. rezultă că viitorii soţi pot alege
ca regim matrimonial comunitatea legală, separaţia de bunuri sau comunitatea
convenţională.Prin dispoziţiile art. 312 noul C. civ. se instituie un regim legal, şi
anume regimul comunităţii de bunuri, şi două tipuri de regimuri convenţionale:
regimul separaţiei de bunuri şi regimul comunităţii convenţionale (acesta din urmă
cuprinde derogări convenţionale de la regimul comunităţii de bunuri).
Potrivit art. 312 alin. (1) noul C. civ., viitorii soţi au posibilitatea de a opta pentru
alegerea regimului comunităţii convenţionale între mai multe regimuri
matrimoniale, răspunzând astfel necesităţii permanente de adaptare a legislaţiei
actuale la necesităţile social-economice şi la tendinţa manifestată în acest domeniu
pe plan european.
Regimul primar imperativ
Alineatul (2) al art. 312 noul C. civ. dispune că, indiferent de regimul matrimonial
ales, nu se poate deroga de la dispoziţiile acestei secţiuni. Regimul primar se poate
defini ca fiind totalitatea normelor juridice care reglementează raporturile stabilite
între soţi sau între unul sau ambii soţi, pe de o parte, şi terţe persoane, pe de altă
parte, raporturi ce au drept obiect bunuri existente în momentul încheierii
căsătoriei, dobândite pe parcursul acesteia, precum şi obligaţiile contractate în
legătură cu aceste bunuri sau în vederea îndeplinirii sarcinilor căsătoriei şi care se
aplică tuturor căsătoriilor, indiferent de regimul matrimonial căruia îi sunt supuşi
soţii.
Regimul primar imperativ prezintă următoarele trăsături:
a) este primar în dublu sens:
– în primul sens, este aplicabil înaintea oricăror alte reguli, dispoziţiile care îl
compun fiind aplicabile înaintea altor prevederi legale în materie sau stipulaţii din
cuprinsul convenţiilor matrimoniale. Explicaţia acestui caracter rezidă în aceea că
regimul primar este un efect legal al căsătoriei, aplicându-se automat soţilor pe
data încheierii căsătoriei, independent de regimul matrimonial aplicabil in
concreto;
– în al doilea sens, este comun tuturor regimurilor matrimoniale şi constituie baza
acestora, cuprinzând drepturile şi libertăţile fundamentale valabile în toate
raporturile patrimoniale dintre soţi;
b) este imperativ, adică se aplică în mod obligatoriu, normele juridice care îl
reprezintă fiind deci de ordine publică, cu excepţia cazurilor în care legea permite
părţilor să deroge prin convenţia lor.
Regimul primar nu poate fi considerat un tip anume de regim matrimonial care să
organizeze raporturile patrimoniale dintre soţi sau dintre aceştia şi terţi, ci el
reglementează în principal regulile elementare care guvernează aceste raporturi, la
modul general şi obligatoriu, ca efect al încheierii căsătoriei sub incidenţa legii
unui stat care a stabilit aceste reguli.
Regimului primar i se mai spune şi regim primar imperativ, deoarece normelor lui
generale sunt obligaţi să se supună ambii soţi, ca simplu efect al căsătoriei. Soţii ar
trebui să conformeze normelor general obligatorii ale regimului primar orice
convenţie matrimonială ar încheia, prin care şi-ar reglementa în mod corect modul
de organizare a raporturilor patrimoniale dintre ei sau raporturile cu terţii.
Regimul comunităţii legale
La baza relaţiilor patrimoniale dintre soţi rămâne ca regim matrimonial regimul
comunităţii legale, care cuprinde bunurile dobândite de fiecare dintre soţi în timpul
căsătoriei, cu excepţia celor prevăzute de lege ce constituie bunurile proprii ale
fiecăruia dintre soţi. Acestui regim i s-au adus o serie de îmbunătăţiri. De exemplu,
s-a prevăzut expres că soţii, împreună sau asociaţi cu alte persoane, pot constitui
societăţi, asociaţii sau fundaţii, în condiţiile legii, aducând ca aport bunuri comune,
da, cu acordul ambilor soţi.
La baza regimului comunităţii legale stau următoarele principii:
a) principiul egalităţii dintre soţi, care este consacrat de art. 308 noul C. civ. şi
presupune următoarele:
– bunurile soţilor sunt comune sau proprii fără a deosebi după cum au fost
dobândite de bărbat sau de femeie;
– administrarea, folosinţa şi dispoziţia asupra bunurilor comune sunt reglementate
astfel încât fiecăruia dintre soţi să i se confere practic aceleaşi puteri asupra
bunurilor comune;
– la desfacerea căsătoriei prin divorţ, în cazul desfiinţării sau la încetarea
căsătoriei, când se pune problema lichidării regimului matrimonial şi împărţirii
bunurilor comune, nu se poate face nicio discriminare bazată pe sex. Aceasta nu
înseamnă însă că bunurile se vor împărţi întotdeauna în cote egale, deoarece
criteriul în raport cu care se va determina cota de proprietate a fiecărui soţ din
bunurile comune este contribuţia efectivă pe care fiecare a avut-o la dobândirea şi
conservarea acestor bunuri;
b) principiul subordonării raporturilor patrimoniale dintre soţi raporturilor
personale dintre soţi. Astfel, comunitatea de bunuri a fost reglementată ca o masă
de bunuri afectată realizării sarcinilor căsătoriei;
c) principiul recunoaşterii muncii oricăruia dintre soţi în gospodărie. Potrivit
acestui principiu, aşa cum reiese din dispoziţiile art. 326 noul C. civ., munca
oricăruia dintre soţi în gospodărie constituie o contribuţie la dobândirea bunurilor
comune;
d) principiul exercitării drepturilor şi al îndeplinirii obligaţiilor părinteşti faţă de
copiii lor. Drepturile şi îndatoririle părinteşti sunt recunoscute privitor la persoana
copilului, precum şi privitor la patrimoniul acestuia. Potrivit acestui principiu, se
poate stabili contribuţia financiară a fiecărui soţ la creşterea şi educarea copiilor.
Regimul comunităţii legale prezintă următoarele trăsături juridice:
a) este un regim de comunitate parţială, deoarece:
– în ceea ce priveşte bunurile, soţii au, potrivit noului Cod civil, două categorii de
bunuri: bunuri comune (art. 339) şi bunuri proprii (art. 340). Regula este că
bunurile sunt comune, iar excepţia că anumite categorii de bunuri sunt proprii. Este
deci un regim precumpănitor de comunitate, în care separaţia de bunuri are un
caracter limitat, subsidiar;
– soţii au două categorii de datorii: datorii comune (art. 351) şi datorii proprii (art.
352);
b) este un regim legal. Caracterul legal a regimului comunităţii legale trebuie
înţeles în contextul în care viitorii soţi sau soţii în timpul căsătoriei au posibilitatea
de a opta pentru un anumit regim matrimonial. Astfel, potrivit art. 312 alin. (1)
noul C. civ., „Viitorii soţi pot alege ca regim matrimonial: comunitatea legală,
separaţia de bunuri sau comunitatea convenţională”. Cu toate acestea, aplicarea
regimului legal nu este, din punct de vedere juridic, un efect al opţiunii viitorilor
soţi (un fel de convenţie matrimonială tacită), astfel cum lasă să se creadă art. 312
alin. (1), ci este o consecinţă legală a căsătoriei, în lipsa unei convenţii
matrimoniale;
c) este un regim mutabil şi flexibil. Regimul comunităţii legale poate fi schimbat în
timpul căsătoriei prin convenţie matrimonială cu un alt regim matrimonial, în
anumite condiţii şi în anumite limite. Potrivit art. 359 noul C. civ., orice convenţie
contrară dispoziţiilor prezentei secţiuni (este vorba de regimul comunităţii legale)
este lovită de nulitate absolută, în măsura în acre nu este compatibilă cu regimul
comunităţii convenţionale. Acest articol trebuie privit în corelaţie cu art. 366-368
din noul Cod civil, care permit să se deroge de la regimul comunităţii legale în
anumite condiţii şi în anumite limite.
d) este un regim imperativ limitat. Din coroborarea art. 312 alin. (1) cu art. 332
alin. (1) noul C. civ., potrivit căruia „Prin convenţie matrimonială nu se poate
deroga, sub sancţiunea nulităţii absolute, de la dispoziţiile legale privind regimul
matrimonial ales decât în cazurile anume prevăzute de lege”, rezultă că o convenţie
matrimonială prin care s-ar opta pentru un alt regim matrimonial decât cel prevăzut
de lege este lovită de nulitate. De exemplu, viitorii soţi sau soţii nu ar putea opta
pentru regimul participării la achiziţii. Totuşi, prin convenţie matrimonială, soţii
pot lărgi sau restrânge comunitatea legală de bunuri, pot institui obligativitatea
acordului ambilor soţi pentru încheierea anumitor acte de administrare, pot să
convină includerea unei clauze de preciput sau să stabilească modalitatea de
lichidare a comunităţii convenţionale. Deci caracterul imperativ al regimului
comunităţii legale este limitat de faptul că viitorii soţi sau soţii au posibilitatea de a
reglementa, prin convenţie matrimonială, anumite aspecte derogatorii de la
dispoziţiile regimului comunităţii legale.
Regimul comunităţii convenţionale
Regimul comunităţii convenţionale este aplicabil atunci când prin convenţie
matrimonială se derogă de la dispoziţiile privind regimul comunităţii legale, iar
convenţia matrimonială încheiată în acest caz poate restrânge sau lărgi comunitatea
de bunuri. Pentru alegerea regimului comunităţii convenţionale, soţii trebuie să
încheie o convenţie matrimonială fie înainte de căsătorie [art. 312 alin. (2) NCC],
fie în timpul căsătoriei, după cel puţin un an de la încheierea căsătoriei [art. 369
alin. (1) NCC]. Regimul comunităţii convenţionale poate fi ales de viitorii soţi sau
de soţi prin încheierea unei convenţii matrimoniale. Prin dispoziţiile art. 367 NCC,
cu denumirea marginală „Obiectul convenţiei matrimoniale”, sunt prevăzute o
serie de drepturi şi obligaţii ale soţilor care au caracter limitativ, deoarece, potrivit
art. 366 NCC, derogările de la regimul comunităţii legale sunt permise „în
condiţiile şi limítele prevăzute în prezenta secţiune”. Prin această tehnică de
reglementare, libertatea de acţiune a soţilor este îngrădită, stipulaţiile
convenţionale trebuind să se circumscrie perimetrului îngust trastrasat de legiuitor.
Se impune totuşi precizarea că, în funcţie de interesele concrete, opţiunea soţilor
poate viza una sau mai multe dintre clauzele prevăzute la art. 367 lit. a)-e), fiind
permisă, aşadar, cumularea lor, după cum rezultă expres din partea introductivă a
acelui articol. În timpul căsătoriei, regimul comunităţii convenţionale poate fi
schimbat cu un alt regim matrimonial, prin act autentic notarial şi cu respectarea
condiţiilor prevăzute pentru încheierea convenţiilor matrimoniale. Toate aspectele
care nu au făcut obiectul unor derogări convenţionale vor fi supuse dispoziţiilor
privind regimul comunităţii legale de bunuri. În funcţie de interesele patrimoniale
concrete, de aspiraţiile, mentalităţile ori alte circumstanţe particulare, soţii pot opta
pentru o comunitate de bunuri mai extinsă sau mai restrânsă decât cea legală. Soţii
pot combina, în limitele art. 367 NCC, clauzele comunităţii convenţionale, dar cu
respectarea anumitor dispoziţii (cele referitoare la ordinea publică din structura
regimului primar imperativ, care vizează compoziţia comunităţii convenţionale,
gestiunea comunităţii convenţionale, lichidarea şi partajul regimului matrimonial
convenţional).
Regimul separaţiei de bunuri
Regimul separaţiei de bunuri este caracterizat prin aceea că fiecare dintre soţi este
proprietar exclusiv atât al bunurilor sale prezente, cât şi al celor pe care le
dobândeşte singur după încheierea căsătoriei, la adoptarea acestui regim soţii fiind
obligaţi să întocmească un inventar al bunurilor mobile ce aparţin fiecăruia la data
încheierii căsătoriei. Regimul separaţiei de bunuri se situează la antipodul
regimurilor comunitare, este un regim separatist, cel mai individualist şi care oferă
cea mai mare independenţă patrimonială soţilor, tinzând să realizeze cea mai
completă disociere a intereselor acestora. Deşi principiul separatist, care stă la baza
acestui regim, este în sine a priori o negaţie a oricărui regim matrimonial, este
adevărat că raporturile pecuniare dintre soţii aflaţi sub regimul separaţiei de bunuri
sunt cu totul diferite decât cele dintre două persoane străine una faţă de alta.
În cadrul regimului separaţiei de bunuri, fiecare dintre soţi păstrează administrarea
independentă şi proprietatea exclusivă asupra bunurilor sale, putând dispune
discreţionar de acestea.
Bibliografie
1. Emese Florian, Dreptul familiei, Editura C.H.Beck, Bucureşti, 2018
2. Ioan Dorel Romosan , Dreptul Familiei, Ed. Universul Juridic, București, 2014