Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
I. INTELIGENŢA
1. Natura inteligenţei
2. Teorii asupra inteligenţei:
a) Teoria coeficientului de inteligenţă (IQ);
b) Modelul tridimensional al lui Sternberg;
c) Inteligenţele multiple - H. Gardner;
d) Inteligenţa emoţională -D. Goleman;
e) Modelul lui J. Piaget si natura sarcinilor de învăţare care dezvoltă intelectul.
3.Individualizarea instruirii în funcţie de inteligenţă;
a) Activitatea cu elevii supradotaţi;
b) Activitatea cu elevii întârziaţi mintal.
II. CREATIVITATEA
1. Definirea conceptului.
2. Etapele activităţii creatoare
3. Metode de identificare a elevilor creativi.
I. INTELIGENŢA
1. Natura inteligenţei.
Caracteristici ale oricărui comportament inteligent (ORMROD, J.E., 1998, pg. 148):
Capacitatea adaptativă, căci presupune modificarea şi ajustarea unui comportament astfel încât
o nouă problemă să fie soluţionată cu succes;
Abilitatea învăţării, astfel că oamenii inteligenţi învaţă mai repede si mai uşor decât cei mai puţin
inteligenţi;
Utilizarea cunoştinţelor anterioare în analiza şi înţelegerea unei noi situaţii problematice;
Uşurinţa combinativă, întrucât soluţionarea unei noi probleme solicită o complexă interacţiune şi
coordonare a diferite procese mintale;
Diversitatea domeniilor de manifestare - de exemplu în rezolvarea problemelor şcolare, dar si în
diverse situaţii sociale;
Determinarea culturală, datorită căreia ceea ce este considerat comportament “inteligent” într-o
cultură nu are în mod necesar aceeaşi semnificaţie într-o altă cultură.
după Mihai Diaconu
1
b) Modelul tridimensional al lui Sternberg
Psihologul american ROBERT STERNBERG (1984) consideră că atunci când apreciem
caracterul inteligent al unui comportament trebuie să luăm în considerare trei aspecte:
1) contextul în care se produce comportamentul - de exemplu, în diferite contexte sociale, acelaşi
comportament poate fi mai mult sau mai puţin inteligent; în plus, ceea ce se consideră a fi semn al
inteligenţei într-o cultură poate fi irelevant în altă cultură;
2) modul în care comportamentul respectiv este influenţat de experienţa anterioară acumulată în
realizarea diferitelor tipuri de sarcini; persoanele inteligente soluţionează rapid problemele, chiar şi atunci
când este vorba despre situaţii şi sarcini care nu sunt familiare lor, în legătură cu care nu au acumulat o
experienţă anterioară;
3) natura proceselor cognitive activate pentru realizarea unei anumite sarcini de lucru, adică modul în
care subiectul procesează mintal sarcina de lucru respectivă.
Sternberg a identificat trei abilităţi care permit o bună adaptare în contextele culturii occidentale.
Una dintre ele este abilitatea de a rezolva probleme practice - de exemplu abilitatea de a identifica cu
exactitate care este problema, într-o anumită situaţie, de a raţiona logic (atât deductiv cât si inductiv) si
de a imagina o multitudine de soluţii posibile pentru problema dată. A doua este abilitatea verbală - de
exemplu de a se exprima cu claritate oral şi în scris, de utiliza un vocabular variat şi elevat şi de a
înţelege si de a învăţa cu uşurinţă ceea se citeşte. A treia este competenţa socială - capacitatea de a
stabili relaţii productive cu alte fiinţe umane, de a sesiza nevoile si dorinţele celorlalţi si de te impune ca
lider.
In ceea ce priveşte experienţa de viaţă acumulată în realizarea diferitelor tipuri de sarcini,
Sternberg consideră că inteligenţa unei persoane reflectă abilitatea ei de a face faţă cu succes unei noi
categorii de sarcini sau unui nou tip de situaţie problematică. Alteori se reflectă în faptul că sarcinile si
situaţiile familiare subiectului sunt soluţionate într-o manieră mai rapidă şi mai eficientă. In ambele
situaţii, experienţa anterioară a persoanei îndeplineşte un rol important. Atunci când este vorba despre
noi tipuri de sarcini sau situaţii, persoana trebuie să caute în experienţa sa trecută si să identifice genul
de răspunsuri care s-au dovedit eficiente în situaţii similare, apoi să conceapă un nou răspuns de acelaşi
gen. In situaţiile familiare, comportamentul inteligent implică activarea automată a unor algoritmi de
procesare mintală şi de realizare efectivă a sarcinii de lucru care sa permită o soluţionare rapidă şi sigură
a problemei.
Procesele cognitive cele mai importante implicate de un comportament inteligent sunt considerate
a fi legate de interpretarea noii situaţii într-o manieră care să permită succesul adaptării, dar şi de
separarea informaţiilor importante de detaliile neimportante, descoperirea relaţiilor logice dintre ideile
aparent diferite, identificarea mai multor strategii posibile de soluţionare, utilizarea efectivă a informaţiilor
de feedback despre rezultatele obţinute ş.a. Unele situaţii problematice solicită în mai mare măsură
anumite procese cognitive în comparaţie cu altele, astfel că una şi aceeaşi persoană poate reacţiona într-
o manieră mai mult sau mai puţin “inteligentă”, în funcţie de abilităţile şi procesele cognitive necesare în
situaţia respectivă. In concluzie, pentru Sternberg inteligenţa nu este o trăsătură generală, singulară.
Comportamentul inteligent trebuie judecat în funcţie de contextul cultural, experienţa acumulată si de
procesele cognitive specifice solicitate de soluţionarea unei probleme
Tipuri de inteligenţă:
1. LINGVISTICĂ
2. LOGICO-MATEMATICĂ
2
3. MUZICALĂ
4. SPAŢIALĂ
5. NATURALISTĂ
6. KINESTEZICĂ
7. INTERPERSONALĂ
8. INTRAPERSONALĂ
9. EXISTENŢIALĂ – nu este recunoscută
inteligenţa lingvistică
gândire “în cuvinte”
folosirea limbii pentru a exprima şi a înţelege realităţi complexe
sensibilitate pentru înţelesul şi ordinea cuvintelor, sonoritatea şi ritmurile limbii
uşurinţă în învăţarea limbii materne şi a limbilor străine
plăcerea de a citi, utilizarea metaforelor
inteligenţa logico-matematică
analiza cauzelor şi efectelor
înţelegerea relaţiilor dintre acţiuni, obiecte şi idei
abilitatea de a calcula, cuantifica, efectua operaţii logice complexe
abilităţi de gândire deductivă şi inductivă
capacităţi critice şi creative de rezolvare a problemelor
inteligenţa muzicală
gândire în sunete, ritmuri, melodii şi rime
sensibilitate la tonalitatea, intensitatea, înălţimea şi timbrul sunetului
recunoaştere, creare şi reproducere a muzicii folosind un instrument sau vocea
implicare în ascultarea activă şi sensibilă
stabilirea unei relaţii puternice între muzică şi emoţii
inteligenţa spaţială
gândire în imagini, percepere cu acurateţe a lumii vizuale
abilitate de a gândi în trei dimensiuni, de a transforma percepţiile şi a recrea aspecte ale
experienţei vizuale cu ajutorul imaginaţiei
înţelegerea relaţiilor din spaţiu
lucru cu obiectele
inteligenţa naturalistă
înţelegerea lumii naturale
dragoste pentru plante şi animale
abilitate de a recunoaşte şi clasifica indivizi şi specii
interacţionează uşor cu creaturi vii
discern cu uşurinţă fenomene legate de viaţă şi de forţele naturii
inteligenţa corporal-kinestezică
gândire în mişcări
folosirea corpului în moduri sugestive şi complexe
implică simţul timpului şi al coordonării mişcărilor întregului corp şi a mâinilor în
manipularea obiectelor
inteligenţa interpersonală
a gândi despre alte persoane şi a le înţelege, a avea empatie
a recunoaşte diferenţele dintre oameni şi a aprecia modul lor de gândire
sensibilitate la motivele, intenţiile şi stările oamenilor
interacţiune eficientă cu una sau mai multe persoane din familie sau din societate
inteligenţa intrapersonală
gândire şi înţelegere de sine
a fi conştient de punctele tari şi slabe
a planifica eficient atingerea obiectivelor personale
3
control eficient al gândurilor şi emoţiilor
cunoaştere de sine şi luare de decizii pe această bază
inteligenţa existenţială (recunoscută parţial)
modalitate de cunoaştere a lumii care îi caracterizează pe filozofi, pe cei care pun întrebări
despre sensul vieţii, începutul universului etc.
d) Inteligenţa emoţională
Spre sfârşitul secolului XX, psihologul american DANIEL GOLEMAN a lansat conceptul de
inteligenţă emoţională, ca o reacţie la teoria cognitivistă, apărută în psihologie în perioada anilor ’60 şi
care considera inteligenţa rezultatul unor “procesări” mintale complexe ale informaţiilor, asemenea
operaţiilor unui calculator. Cercetătorii cognitivişti erau interesaţi cu precădere de studierea registrelor
mintale, a modalităţilor în care creierul uman stochează, ordonează, prelucrează datele primite, astfel că
inteligenţa exprima, în cele din urmă, capacitatea unei persoane de a extrage dintr-un minimum de
informaţie un maximum de profit cognitiv, printr-o prelucrare logică superioară, “rece” şi rapidă. Modelul
cognitiv i-a apărut psihologului american DANIEL GOLEMAN (2001) ca fiind “ o privire sărăcită asupra
minţii”, căci nu recunoaşte rolul esenţial al sentimentelor în gândire. In lucrarea sa “Inteligenţa
emoţională” (2001) el scria: “şcolile noastre şi cultura noastră se concentrează asupra capacităţilor de
învăţătură, ignorând inteligenţa emoţională, un set de trăsături - unii l-ar putea numi caracter - care
contează imens în destinul nostru personal. Viaţa emoţională este o dominantă care poate fi, precum
matematica sau cititul, gestionată cu mai mult sau mai puţin talent şi care presupune un set unic de
competenţe. Măsura în care cineva abordează aceste competenţe este de o importanţă majoră pentru
înţelegerea faptului că o persoană poate reuşi în viaţă, în vreme ce o altă persoană, cu o inteligenţă
egală, sfârşeşte într-o fundătură; aptitudinile emoţionale sunt meta-abilităţi, ce determină cât de bine
putem folosi talentele pe care le avem, inclusiv inteligenţa pură “(D. Goleman, 2001, pg. 52)
Care sunt “competenţele” ce descriu, de fapt, natura “inteligenţei emoţionale” a unei persoane?
Goleman le preia de la P. Salovey si consacră fiecăreia câte un capitol în cartea sa:
Cunoaşterea emoţiilor personale - cunoaşterea de sine, capacitatea de a observa si de a controla
sentimentele personale astfel încât persoana să nu cadă pradă acestora.
Gestionarea emoţiilor - capacitatea unei persoane de a se stăpâni, de a se calma, de a depăşi cu
uşurinţă stările de anxietate, depresie şi de irascibilitate;
Motivarea de sine-subordonarea emoţiilor unui scop dominant, amânarea recompenselor şi
controlarea impulsurilor de moment, capacitatea de a gândi pozitiv, de a manifesta optimism că
lucrurile se vor rezolva până la urmă, în pofida obstacolelor si a frustrărilor.
Recunoaşterea emoţiilor în ceilalţi - empatia, capacitatea de a sesiza cele mai subtile semnale
sociale despre ce simt, ce au nevoie si ce doresc ceilalţi;
Manevrarea relaţiilor - capacitatea de a gestiona emoţiile celorlalţi în vederea manevrării pozitive
a relaţiilor interumane: a mobiliza, a convinge, a influenţa, a-i face să se simtă în largul lor etc.
GOLEMAN a constatat că IQ şi inteligenţa emoţională sunt competenţe separate, în sensul că o
persoană poate avea o inteligenţă cognitivă ridicată, dar o inteligenţă emoţională scăzută, sau invers. Un
IQ ridicat nu este o garanţie de prosperitate, prestigiu sau fericire în viaţă. Mulţi alţi psihologi au apreciat
importanţa capacităţilor emoţionale şi relaţionale pentru reuşita în viaţă. Gardner constata, de exemplu,
că ”Mulţi dintre cei care au un IQ de 160 lucrează pentru cei cu un IQ de 100, în cazul în care cei dintâi
au o slabă inteligenţă intrapersonală, iar a celor din urmă este ridicată. In lumea reală, nu există o
inteligenţă mai importantă decât cea interpersonală.” (apud D.Goleman, op.cit pg.59).
Măsurarea inteligenţei emoţionale se realizează prin folosirea a două teste; MEIS (“Multifactor
Emotional Intelligence Scale”) şi MSCEIT (“Mayer-Salovey-Caruso Emotional Intelligence Test”). Aceste
teste folosesc, de exemplu, imagini pentru a testa capacitatea de identificare a emoţiilor în funcţie de
expresia facială a unor persoane, precum şi probe care pun în evidenţă cunoştinţele referitoare la diverse
tipuri de emoţii şi capacitatea de gestionare a trăirilor afective. Prin aplicarea acestor teste s-a constatat
o corelaţie pozitivă dintre nivelul ridicat al inteligenţei emoţionale şi absenţa unor conduite negative.
Constatând că învăţătura nu se poate face separat de sentimentele copiilor, Goleman a propus
un program de “şcolarizare a emoţiilor” care presupune “includerea tensiunilor şi a traumelor din viaţa
copiilor ca subiect pe ordinea de zi”. Acest program se desfăşoară sub forma unor discuţii ale
profesorului cu elevii despre felul în care ei se simt la un moment dat, sau despre întâmplari importante
4
pentru starea lor de spirit de la şcoală. Fiecare dintre aceste discuţii îi ajută să ajungă la cunoaşterea de
sine şi la clarificări privind sinele şi relaţiile cu ceilalţi. Copiii învaţă că întotdeauna există diverse alegeri
în privinţa reacţiei la emoţie, se deprind să-şi conştientizeze sentimentele şi să dispună de un vocabular
pentru ele, învaţă să asculte pe ceilalţi atunci când îşi exprimă opinia, să pună întrebări, dobândesc arta
colaborării, a rezolvării conflictelor şi a negocierii compromisurilor s.a. Strategia educaţiei emoţionale nu
presupune crearea unor noi cursuri, ci de a integra în lecţii discuţii despre sentimente si despre relaţiile
cu semenii. De exemplu, “o parte dintre lecţii se ţin în cadrul orelor de matematică - şi anume se învaţă
calităţile principale, cum ar fi puterea de concentrare, motivarea la învăţătură, stăpânirea impulsurilor
pentru a putea învăţa bine. Unele proiecte de dezvoltare a capacităţilor emoţionale şi sociale nu au
programă sau oră de curs ca materie separată, dar sunt strecurate în structura vieţii şcolare” (D.
Goleman, op. cit pg.326).
In educaţia emoţională a elevilor contează mult felul în care profesorul îşi conduce clasa,
exemplul personal de control emoţional pe care îl oferă elevilor săi, modul în care concepe măsurile
disciplinare pentru elevii care nu sunt cuminţi, căci “de câte ori profesorul reacţionează faţă de un elev,
alţi 20 sau 30 învaţă o lecţie” (idem, pg.335).
Teoriile contemporane asupra inteligenţei oferă profesorilor o viziune optimistă asupra
potenţialului intelectual al tuturor elevilor, întrucât fiecare poate dovedi o inteligenţă deosebită într-un
domeniu sau altul: unul în matematică, altul în domeniul literaturii, ori al relaţiilor cu ceilalţi, în artă sau în
sport. Comportamentul inteligent al unei persoane depinde de suportul social si material primit din
exterior, căci, aşa cum a demonstrat Vîgotski, potenţial oricine poate soluţiona mai uşor o problemă
dificilă, atunci când beneficiază de un sprijin din partea unei alte persoane şi de condiţii materiale de
lucru care îi înlesnesc munca. In psihologie acest fenomen rezumat de cunoscuta zicală că “două capete
judecă mai bine decât unul singur” este exprimat prin conceptul de “inteligenţă distribuită”. Aceasta
înseamnă că suportul pedagogic oferit de mediul şcolar poate influenţa inteligenţa copiilor, fapt dovedit şi
prin cercetări experimentale, care prin crearea unui mediu şcolar stimulativ pentru intelectul elevilor, au
reuşit să crească cu 20 sau 25 de puncte scorurile obţinute la testele de inteligenţă . O dezvoltare
intelectuală optimă presupune trăirea de către copil a unor experienţe de viaţă variate care să-l
stimuleze mintal, începând cu primii ani ai vieţii şi care să includă, de exemplu, jucării şi cărţi adecvate,
interacţiuni verbale frecvente cu adulţii şi cu alţi copii de seama lor, crearea unor oportunităţi de a exersa
deprinderi şi capacităţi cognitive importante.
5
Stadiul gândirii formal-operaţionale, corespunzător şcolarităţii mijlocii si mari, va fi pregătit si
consolidat prin abordarea unor sarcini de învăţare care presupun operarea cu un material verbal
abstract, antrenarea gândirii ipotetice, exersarea capacităţilor de experimentare sistematicã, analiza
criticã a unor raţionamente, teorii, opere literare şi demonstraţii ştiinţifice.
Teoriile contemporane consideră că inteligenţa este influenţată de mediul cultural de viaţă.
Comportamentul inteligent al copilului va lua forme diferite, în funcţie de caracteristicile etnico-culturale
ale mediului familial de provenienţă, ceea ce pentru profesori reprezintă un avertisment de a nu limita
concepţia lor despre inteligenţă doar la capacitatea elevilor de a reuşi la sarcinile şcolare tradiţionale,
căci este posibil ca în culturi diferite cunoştinţele dobândite la şcoală să fie mai puţin preţuite decât
achiziţiile din alte domenii. De exemplu, unele comunităţi etnice apreciază mai mult un copil care
excelează în artă, dans, sau alt domeniu al culturii lor decât în disciplinele şcolare obişnuite.
II. CREATIVITATEA
1. Definirea conceptului.
2. Etapele activităţii creatoare
3. Metode de identificare a elevilor creativi.
1. Definirea conceptului.
In sens larg, creativitatea se referă la potenţialul de care dispune o persoană pentru a desfăşura
o activitate creatoare.
Activitatea creatoare este una dintre formele fundamentale ale activităţii omului (alte forme fiind
jocul, învăţarea, munca şi comunicarea). Se deosebeşte de celelalte forme de activitate umană prin
caracteristicile produselor în care se concretizează şi prin procesualitatea psihică ce îi este caracteristică.
Produsele activităţii creatoare întrunesc o serie de atribute specifice: noutate, originalitate, ingeniozitate,
utilitate şi valoare socială.
Din punctul de vedere al structurilor psihologice implicate, creativitatea este o dimensiune
integrală a personalităţii subiectului creativ: presupune imaginaţie, dar nu se reduce la procesele
imaginative; implică inteligenţă, dar nu orice persoană inteligentă este şi creatoare; presupune motivaţie
şi voinţă, dar nu poate fi explicată doar prin aceste aspecte etc.
Ca proces, creativitatea este legată de rezolvarea de probleme, complicată însă de faptul
persoana creatoare este cea care descoperă noi probleme, pentru care nu există o strategie rezolutivă,
căci problema nu poate fi încadrată într-o clasă cunoscută anterior.