Sunteți pe pagina 1din 13

Johann Heinrich

Pestalozzi

Informaii
Ideile sale pedagogice sunt prezentate n :
Gndurile de sear ale unui sihastru (1780)
Leonard i Gertruda (1781)
Cum ii nva Gertruda copiii? (1801)
Abecedarul intuitiv (1801)
nvmntul intuitiv al cifrelor (1803)
Cartea mamelor (1803)
Pestalozzi considera c umanitatea perfect este scopul
suprem al umanitii. Umanitatea este sdit n sufletul fiecrui om,
rolul educaiei fiind de a dezvoltaelementele care o compun i de a
stabili armonia ntre ele. Datoria educatorului nu este de a dota spiritul
copilului cu nsuiri i fore noi, ci de a ptrunde n fiina lui, pentru a
ti ce influen trebuie s exercite.
Pestalozzi admite cele trei principii ale neoumanitilor:
principiul culturii armonioase
principiul educaiei organice
principiul educaiei individual- sociale
Dar, ca un adevrat apostol al filosofiei sentimentului i al
cretinismului (G. G. Antonescu), el merge mai departe dect
neoumanitii, admind c fora de unire a umanitii, ca baz a
armoniei, sentimentul iubirii. Acesta este fundamentul culturii umane.

Pestalozzi a artat o preocupare
asidu pentru ameliorarea condiiei
spirituale, morale i materiale
precare a poporului elveian.Bunul
su renume se datoreaz ndeosebi
eforturilor susinute de a deschide
coli, n care s asigure o educaie
adecvat copiilor sraci: ceea ce l-a
fcut mare, scrie Francois Guex, a
fost dragostea sa imens pentru
oameni, inima sa pur, sufletul su
pasionat, eforturile sale neobosite i
devotamentul fr limite pentru
binele umanitii.
Pestalozzi se arta convins c lipsa
de cultur intelectual, moral i
religioas precum i injustiia
social, constituie izvorul cel mai
adnc al mizeriei poporului.
n romanul pedagogic
Leonard i Gertruda, el
considera, c omul, prin natura
sa, nu este perfect; el poate
deveni nelept i moral numai
prin intermediul educaiei.
Lsate n voia lor, forele
naturii umane fie se dezvolt
prea ncet, fie nu se dezvolt
deloc; educaia trebuie s
urmeze mersul simplu al naturii.
n 1780 cnd publica Orele desear ale
unui sihastru, Pestalozzi teoretiza necesitatea
respectrii legilor naturii
n procesul educaiei, n scopul dezvoltrii
forelor interne ale copilului. Pornind de la teza
educaiei n conformitate cu natura, el aprecia c
cele mai bune condiii pentru educarea copilului le
ofer familia, mama fiind considerat "educatorul
natural.
Principiul fundamental al pedagogiei lui Pestalozzi
l constituie conformitatea educaiei cu natura, cu
legile naturii umane.
Parcursul nvrii este de la simplu a compus, de la uor la
greu, intr-un mod progresiv i fr grab. Instruirea ncepe
prin elemente foarte simple i se lrgete de la un an la altul
prin dezvoltri prin dezvoltri din ce n ce mai extinse i
ordonate n serii psihologice nlnuite.
Cum i nva Gertruda copiii
Pestalozzi a elaborat teoria
nvmntului elementar, prezentat n
lucrarea Cum i nva Gertruda
copiii".
Nu se are n vedere o coal de un
anumit grad,ci o instrucie care i
propune s nceap cu primele
elemente ale fiecrui obiect de
nvmnt, care s stimuleze
dezvoltarea forelor interne.
Coninutul nvmntului primar ar
trebui s cuprind:
educaia fizic
educaia moral
educaia intelectual
Pestalozzi este primul pedagog care a formulat
explicit principiul formativ al nvmntului. Indicaii cu
privire la cultura formativ gsim nc i nainte de el, la
Montaigne, Descartes, Kant. Plecnd de la distincia pe
care Pestalozzi o realizeaz ntre formare i informare,
mai trziu se vor contura dou mari direcii n
pedagogie:
a)Curentul culturii materiale, care considera c
menirea colii este de a da informaii;
b)Curentul culturii formale, care reducea acest rol la
dezvoltarea psihic, uneori numai la dezvoltarea
proceselor de cunoatere.
Metodologie

a.Experiena direct. Instruirea trebuie s nceap cu experiena
imediat a copilului, cu studiul mediului nconjurtor, cunotinele
n acest fel, mai apoi s fie prinse n coninutul noiunilor
vehiculate prin intermediul limbajului. Natura ne poate nva mai
bine dect oricine. Pentru Pestalozzi, observaia, percepia
senzorial, reprezint baza cunoaterii.
b. Intuiia. Pestalozzi este un adept al intuiiei, considerat izvorul
oricrei cunotine.Instruirea trebuie s constituie o trecere
continu de la intuiie la noiune, de la concret la abstract. i
atunci nvmntul va avea ca punct de plecare lucrurile familiare
copilului.
c. Activitatea.Copilul trebuie s fie activ continuu , fcnd i corectnd
greseli, s descrie ceea ce observ, s analizeze obiectele din jurul
lui, satisfcndu-i curiozitatea despre natur .
d. Inducia. Copilul trebuie s observe, s nvee s-i exprime
impresiile despre obiectele concrete.

Pestalozzi indic i etapele desfurrii unei lecii (treptele psihologice
herbatiene de mai trziu) , innd seama de faptul c sufletul elevului desfoar
o activitate sistematic i continu pentru clarificarea cunotinelor:

A). Perceperea izolat a elementelor unui lucru sau a ideilor,
dup normele stabilite.(analiza)

B). Trecerea lor n serii psihologice, adic elementul sau lucrul
intuit se va compara cu altele asemntoare, stabilindu-se
ideea sau noiunea (sinteza).

C). Recapitularea tuturor elementelor dintr-un ntreg;

D). Integrarea tuturor cunotinelor dobndite n ansamblul
cunoaterii de care dispune deja elevul.
Impactul muncii lui pestalozzi
Pestalozzi a practicat cu succes educaia
n colile pe care le-a nfiinat i de
la nivelul acestei practici s-a ridicat la
o profund teorie pedagogic.
Considerat drept ntemeietorul teoriei
nvmntului elementar, Pestalozzi a
militat pentru o formare armonioas a
personalitii umane, a fundamentat i
aplicat o serie de principii ale
pedagogiei moderne, precum principiul
intuiiei, cel al continuitii dintre
teorie i practic, cel al respectrii
individualitii copilului .a.
De aceea colile pe care le-a nfiinat i condus s-au bucurat
de succes i au strnit interesul pedagogilor vremii. Ideile lui
Pestalozzi despre educaie au fost continuate, n scurt timp, de
Friedrich Frobel i Adolf Diesterweg, dar a avut un puternic impact n
intreaga gndire pedagogic ce i-a urmat.
Reflecie
B.Comentati unul dintre cele trei texte ale lui Johann Heinrich Pestalozzi:
1.Lsai copilul s vad, s aud, s descopere, s cad, s se
ridice i s se nele. Nu folosii cuvinte cnd aciunea, faptul nsui,
sunt posibile.
2. Ceasul naterii copilului este ceasul nceputului educaiei.
3. Nu nvei niciodat, dac nu ncepi cu ce e aproape de tine,
de ale tale i de ocupaia ta.

A. 1.Care erau principalele metode folosite n realizarea educaiei de
Johann Heinrich Pestalozzi ?
2.Ce prere avei despre metodele folosite i modul de realizare al
educaiei la Pestalozzi?