POVESTEA LUI HARAP-ALB DE ION CREANG -1877

De la Epopeea lui Ghilgame i Iliada i Odiseea lui Homer, pn la poemele postmoderne

i suprarealiste de azi, viziunea despre lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri
elementul care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii
e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a
e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast
percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident, de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat"
Ion #reang nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El este un reprezentant al Epocii 'arilor #lasici, etapa
de autentic e&ervescen$ cultural romneasc, a&lat la con&luen$a a trei curente emlematice europene(
clasicismul, romantismul i realismul" )u semnul direc$iilor impuse de societatea *unimea i a
mentorului cultural +itu 'aiorescu, se vor cristaliza valori n toate cele trei genuri literare( 'ihai
Eminescu n poezie, Ioan )lavici i Ion #reang n proz, I"," #aragiale n dramaturgie" -cest Homer
autohton% G"Irileanu, a reuit s ridice proza romneasc din secolul al .I.%lea pe aceleai culmi pe
care 'ihai Eminescu ridicase lima literar n poezie" Opera sa, dei este restrns numeric, cuprinde
poveti i povestiri, nuvela /'o 0echi&or #o$cariul, romanul de &ormare /-mintiri din #opilrie, dar i
asme ca 1ovestea porcului, 1ovestea lui Harap%-l, ce sunt o proiectare n &aulos a lumii $rneti"
Opera Povestea lui Harap-Alb ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a autorului, aceasta
&iind una a scriitorului clasic prin valoare, dar i prin inten$ia moral de la care pleac i anume aceea de
educa printr%un mi2loc delectiv cum este asmul" Este viziunea omului care pledeaz pentru valori morale,
plecnd de la premisa c ntotdeauna rul este pedepsit" 3eprezentnd o specie a genului epic popular sau
cult, de cele mai multe ori n proz, /nara$iune asumat &antastic% G"#linescu, n care sunt relatate
ntmplri neoinuite, nesituate real spa$ial sau temporal, puse pe seama unor persona2e nzestrate de cele
mai multe ori cu puteri supranaturale, care simolizeaz &ie inele, &ie rul i din a cror con&runtare
nvinge ntotdeauna inele, aceast oper literar se valideaz ca asm, &iind pulicat pentru prima data n
revista #onvoriri literare, n anul 4566, apoi n ziarul +impul"
-ceast viziune optimist asupra lumii, sus$inut de aspira$ia autorului ctre o lume mai un este
asociat temei dominante a luptei inelui cu rul, &inalizat evident cu victoria inelui" #u alte cuvinte
eroul lupt pentru impunerea unor valori morale i etice( corectitudine, onoare, iuire lier consim$it" #el
care nu respect codul este pedepsit, dar i iertat alteori, o&erindu%i%se ansa reintegrrii" 7n asmul cult
tema i implicit con&lictul dintre ine i ru sunt eviden$iate pe un parcurs diegetic liniar &inalizat cu
victoria inelui, element care sugereaz aceast aspira$ie ancestral a autorului spre o lume mai un"
E!pozi$iunea operei deuteaz cu evocarea timpului &aulos cronologic i a spa$iului imaginar nes&rit,
&aptele petrecndu%se ntr%un $inut ndeprtat peste mri i $ri" Doi &ra$i, 8erde%7mprat i #raiul, triau de
mult vreme la dou capete ale lumii, &r s se mai vad" 8erde%7mprat, a2ungnd la trne$e &r a avea
descenden$i, i scrie &ratelui su, cerndu%i pe unul dintre cei trei &ii ai lui ca urma la tron" 9iindc cei doi
&ii mai mari se arat dornici s plece, pentru a le pune la ncercare vite2ia, craiul se mrac ntr%o lan de
urs i i ateapt pe &iecare su un pod" 9iind speria$i de presupusa &iar, cei doi se ntorc, pe rnd, acas"
Impresionat de amrciunea tatlui, la s&atul unei ceretoare, mezinul i cere tatlui su armele i hainele
cu care a &ost mire i calul acestuia i pleac s%i ncerce i el norocul" #nd a2unge n dreptul podului,
riposteaz la atacul ursului i, demascndu%se, tatl su l inecuvnteaz i l s&tuiete s se &ereasc de
omul spn i de cel ro" Intriga este reprezentat de momentul n care, mergnd printr%o pdure%lairint,
&iul craiului ntlnete de trei ori un om spn, care l convinge pe mezin c n aceste $inuturi nu sunt alt&el
de oameni, devenind ast&el sluga acestuia" )pnul l convinge pe mezin s intre n &ntn pentru a se
rcori, l olig s accepte inversarea rolurilor, tnrul devenind sluga spnului i primind numele de
Harap%-l" De&urarea ac$iunii deuteaz cu sosirea lor la palatul mpratului 8erde, unde spnul se
d drept &iul craiului i unde l supune pe Harap%-l la trei teste ini$iatice( i cere s aduc /sl$ile din
Grdina :rsului, pielea tut n pietre scumpe a #erului &ermecat i pe &ata mpratului 3o" Dup ce
trece cu ine primele dou ncercri cu a2utorul )&intei Duminci i a calului, pentru a treia ncercare,
Harap%-l se ntovrete cu cinci persona2e &antastice Geril, )etil, 9lmnzil, Ochil i 1sri%,$i%
,ungil" -2uni la palatul mpratului 3o, pentru a o putea lua pe &iica acestuia, cei ase sunt supui la alte
ncercri de care trec cu ine( casa de aram nroit n &oc, osp$ul pantagruelic, paza &etei mpratului,
separarea macului de nisip i recunoaterea adevratei &ete" 1unctul culminant este reprezentat de
momentul n care, rentori la curtea mpratului 8erde, &ata divulg adevrata identitate a lui Harap%-l,
iar )pnul, &urios, se repede la acesta i l decapiteaz" -tunci calul nzdrvan l ucide pe )pn, iar Harap%
-l nvie, &iind stropit de ctre &at cu ap vie i ap moart" Deznodmntul acestui asm integreaz nunta
&etei mpratului 3o cu &iul cel mai mic al craiului, ncheindu%se ast&el lupta dintre ine i ru cu victoria
pemanent a inelui" 7n asmul cult diegeza este construit ast&el pe aza conven$iilor narativului
&undamentate de -drian 'arino, conven$ii ce constau n( prezentarea unei stri de echiliru, apari$ia unui
element perturator, e&orturile ntreprinse de cel interesat n restailirea echilirului, pentru a gsi pe cel
-les, adic cel capail a realiza acest lucru, apari$ia eroului salvator, prezentarea proelor prin care trece
eroul, proe menite a%i demonstra calit$ile, apari$ia antagonistului, adic a celui care va ncerca prin tot
ceea ce &ace s compromit &aptele protagonistului, punctul cel mai tensionat, cnd &or$ele rului ar &i &ost
n msur s compromit de&initiv e&orturile eroului, dar, deoarece &or$ele inelui conlucreaz, celelalte
sunt nvinse i victoria de&initiv a inelui care duce la reinstalarea echilirului ini$ial, &inalizat de oicei
cu o nunt mprtesc" Din cauze mnemotehnice, asmul cult are un anumit grad de &ormalizare dat de
prezen$a aloanelor" 1rimul alon este cel al mpratului &r &eciori, eviden$iat pe aza antroponimului
/8erde care sugereaz nemplinirea" ;alonul triplicrii, al ci&rei trei i al multiplilor ei, este activat pe
parcursul ntregului discurs narativ( trei &eciori, trei &ete, trei proe, trei smicele de mr dulce" :rmtoarele
aloane sunt cel al mezinului, care n concep$ia lui Eliade /printr%o lege a compensa$iei are parte de un
destin imperial<, cel al metamor&ozei" 7n acest asm toate persona2ele importante au ast&el parte de dul
ipostaziere( craiul%urs, )pnul%slug credincioas, mezinul%Harap%-l, )&nta Duminic%ceretoare, &ata
mpratului 3ou%pasre miastr, calul nzdrvan%mr$oag" ;alonul proelor pentru mezin, pentru
ad2uvan$i, pentru calul nzdrvan, cel al pdurii lairintice, al interdic$iei ce urmeaz s &ie nclcat, al
mesagerului ce aduce o veste menit a declana un nou con&lict sunt late aloane activate pe parcursul
diegezei" :n statut deoseit l are alonul &ntnii, acesta &iind asociat celui al oglindirii i implicit al
contientizrii sinelui( n &ntn mezinul contientizeaz orgoliul e!acerat, alter%egoul negativ, alegnd
ast&el s spun adevrul )pnului n legtur cu identitatea sa" De aceea, odat ieit din &ntn va primi
numele de /Harap%-l i va &i sluga )pnului pentru a se eliera prin umilin$ de toate tarele sale morale"
;alonul talismanelor este reprezentat de hainele, armele craiului, lana de urs, aripa de &urnic, de alin,
smicelele de mr dulce, apa vie, apa moart, elemente ce l vor a2uta pe mezin n ntreprinderile sale"
:ltimele aloane, cel al somnului ca liant ntre via$ i moarte, al mor$ii urmate de o resurec$ie asociat
schimrii de identitate i al nun$ii ca hierogamie, deoarece unirea celor doi este inecuvntat de prezen$a
unor persona2e tipice asmului, inclusiv )oarele i ,una, sunt cele care ncheie discursul narativ" 7n asmul
cult caracterul &ormal este dat i de prezen$a &ormulelor, #reang inovnd n modul de construc$ie al
acestora" 9ormula ini$ial din /1ovestea lui Harap%-l, /-mu cic era odat ntr%o $ar un crai care avea
trei &eciori, are drept corespondent, n crea$ia popular, nceputul /- &ost odat ca niciodat i
proiecteaz ac$iunea ntr%un trecut ndeprtat, neprecizat, avnd rolul de a%l introduce pe cititor ntr%o lume
miraculoas n care totul este posiil, atrgnd aten$ia n acelasi timp asupra neverosimilit$ii &aptelor"
9ormula median este menit s men$in treaz aten$ia cititorului, /Dumnezeu s ne $ie c cuvntul din
poveste, nainte mult mai este, iar &ormula &inal &ace trecerea de la crea$ie la realitatea autohton( /;i a
$inut veselia ani ntregi i acum mai $ine nc= cine se duce acolo ea i mnnc" Iar pe la noi, cine are
ani, ea i mnnc, iar cine nu, se uit i rda, avnd i valoare hiperolic, poten$nd veselia
&inalului &ericit care nu se s&rete niciodat"
Viziunea despre lume a lui Ion #reang nu se putea eviden$ia n acest asm n a&ara unor persona2e
care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t" 7n general n asm, persona2ele sunt arhetipuri ale
unor valori morale, lucru care asigur asmului perenitatea" Dac de cel mai multe ori n asme sunt
ocurente persona2ele idimensionale, de data aceasta nu se respect aceast regul, #reang &iind un
inovator de e!cep$ie( nsui persona2ul principal este tridimensional" #a orice persona2 literar, /&iin$ de
hrtie% 3" >arthes i acest persona2 va &i construit pe aza a doi parametri( ca instan$ narativ, adic
ncadrarea sa estetic i ca re&erent uman, adic &iin$a pe care o imagineaz" 1rivit ca instan$ narativ,
Harap%-l este persona2 principal, datorit ocuren$ei n discursul narativ, central sau &unc$ional, datorit
importan$ei n traducerea mesa2ului operei i protagonist, deoarece sus$ine dominant diegeza" De
asemenea, este un persona2 pozitiv, eponim, numele lui aprnd n titlul operei, reprezentnd n acelai
timp un o!imoron, deoarece /harap are sensul de ro de culoare, iar /al este opus semantic" Este
persona2 rotund, deoarece evolueaz pe parcursul operei, devenind, n urma cltoriei ntreprinse, pregtit
pentru a &i conductorul unui regat, dar i al unei &amilii"
#a re&erent uman mezinul ene&iciaz de un crochiu de portret &izic indirect, realizat pe aza
caracterizrii directe din a&irma$ia naratorului, con&orm creia /&ata mpratului 3o &ura cu ochii pe
Harap%-l, deducndu%se ast&el aspectul &izic plcut i de un portret moral, numit i ethopee, conturat cu
a2utorul caracterizrii directe, din discursul naratorului /9iul craiului, ooc n &elul sau la trei de aieste,
al altor pesona2e /nu te tiam aa sla de nger? sau prin autocaracterizare" 1artea cea mai ampl a
portretului moral se compune ns cu a2utorul caracterizrii indirecte" -st&el, Harap%-l ntruchipeaz
nalte principii morale, precum adevrul, cura2ul, onestitatea, cinstea i prietenia" 7nc din primele secven$e
ale operei, este eviden$iat, prin caracterizarea indirect milostenia i generozitatea sa, miluind ceretoarea"
7ns, dei el i dovedete cura2ul, cnd l n&runt pe tatl su deghizat n urs i cnd mplinete toate
poruncile spnului, hrnicia i destoinicia, cur$ind armele i &cnd un stup pentru aline, Harap%-l nu
are numai calit$i, ci i de&ecte" :nul dintre ele ar &i &aptul c 2udec dup aparen$e, persist n greeal i
este suiectiv i impulsiv, lovind de trei ori calul care vine s mnnce 2ratic, deoarece l consider prea
sla si nedemn de el" De asemenea, nu ascult s&atul tatlui su de a se &eri de spn, &iind deoseit de naiv
i dnd dovad de un narcisism incontient i de un orgoliu e!acerat, cznd n capcana spnului" -st&el,
&iul cel mic al craiului reprezint tipul omului cinstit, onest i loial, dar se a&l i n postura neo&itului sau a
epoptului, deoarece raportat la acest persona2, asmul are calit$i de /ildungsroman, prezentndu%l
evolutiv" Viziunea acestui /povestariu &r%un an n uzunariu care tie s se trdeze pe alocuri n
discursul narativ pentru a%i crea cititorului impresia de participare la actul crea$iei, se eviden$iaz ast&el pe
aza stilului i a in&rastructurii narative" De oicei n asm sunt prezente elemente de lima2 popular, dar
sporadic, #reang se detaeaz net n aceast direc$ie, el &iind creatorul unui stil imutail original i a unor
structuri narative ce &ac deliciul oricrui lector competent ,a nivel le!ical, #reang &olosete nc din
incipit lima popular, impregnat de termeni regionali, arhaici, cu rolul de a spori autenticitatea operei,
prin ele realizndu%se motivarea estetic a discursului narativ, trstura stilistic dominant &iind oralitatea,
aceasta &iind creat pe aza unor variate procedee" -st&el, dialogul invadeaz tot te!tul asmului,
imprimnd un ritm alert povestirii" De asemenea, alte elemente ale oralit$ii sunt e!presiile onomatopeice(
/;i pornesc ei, teleap%teleap, /zrr?"""pe vr&ul unui munte, tauizarea( /s nu v mping mititelul"
:morul este i el prezent de%a lungul discursului narativ i const n e!primarea pozna, mucalit
/+are%mi eti drag?"""+e%a vr n sn, dar nu ncapi de urechi, n comicul numelor( Ochil, )etil,
9lmnzil, n diminutivele cu valoare augmentativ( /uzioare, /uturic"
)e oserv detaarea total a naratorului &a$ de evenimentele prezentate, validndu%se ast&el( tiparul
narativ auctorial, deoarece naratorul creeaz impresia cunoaterii deznodmntului, perspectiva narativ
este heterodiegetic, nara$iunea realizndu%se la persoana a treia, &ocalizarea este neutr%zero, echivalent
viziunii din spate, deoarece naratorul tie mai mult dect persona2ul, perspectiva panoramic devenind
&ocalizat doar n cazul prezentrii celor cinci persona2e &antastice, raportul dintre timpul diegetic i timpul
povestirii este ini$ial de posterioritate, dar i de simultaneitate, deoarece naratorul creeaz impresia c
povestete pe msur ce se deruleaz ac$iunea" 7n general, n aceast crea$ie epic, naratorul este
omniscient i nee!primat, dar pentru a ntre$ine tensiunea epic, el apeleaz la diverse 2ocuri i arti&icii,
devenind trdat i necreditail cnd i creeaz cititorului impresia c nu tie ce se va ntmpla /'ai tii
cum vine vremea@"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea
despre lume a autorului ar &i acela c, G" #linescu are dreptate cnd a&irm c /asmul este o oglindire n moduri
&aulosase a vie$ii, deoarece aceast oper, prin mesa2ul livrat, prin nv$turile de via$ transmise, este doar o proiec$ie n imaginar
a vie$ii unui tnr n evolu$ia sa"

ALEXANDRU LPU$NEANUL DE COSTACHE NEGRUZZI - 1840
De la /#ntecul 0ielungilor i /Eneida lui 8ergiliu pn la poemele postmoderne i suprarealiste
de azi, viziunea despre lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care
vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a
unei opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o
anumit perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de
natura sa interioar i, evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" #ostache 0egruzzzi
nu &ace e!cep$ie de la aceast regul, el &iind un reprezentant al epocii paoptiste, o perioad de natere a
romantismului romnesc, un model al celui &rancez anun$at de ctre 8ictor Hugo n pre&a$a la drama
/Hernani" -ceast etap va sta su semnul direc$iilor impuse de ctre 'ihail Aoglniceanu n programul
/Introduc$ie al revistei /Dacia literar" )u imperiul acestor imolduri de realizare a unei literaturi
na$ionale vor scrie( 8asile -lecsandri, -lecu 3usso, #ostache 0egruzzi"
-preciat de -l" 1iru drept ,,un clasic al romantismului, #ostache 0egruzzi este primul scriitor care
valori&ic ntr%o crea$ie literar cronicile moldoveneti" Opera lui, restns volumatic su contratitlul
/1catele tinere$elor, cuprinde nuvele romantice /0egru pe al, memorialistic /-mintiri din 2une$e i
nuvele istorice <9ragmente istorice n care este inclus opera /-le!andrul ,puneanul" -ceasta din
urm ilustreaz cu succes viziunea despre lume a autorului, ea &iind una a scriitorului paoptist care
n$elege c istoria poporului treuie s devin surs autentic de inspira$ie i punct de plecare pentru
edi&icarea unei literaturi na$ionale" 9iind o specie literar a genului epic n proz cu un &ir narativ central i
cu o construc$ie epic riguroas, cu un con&lict concentrat, implicnd un numr redus de persona2e, avnd
dimensiunile ntre schi$ i roman, cu ntmplri relatate alert i oiectiv B interven$iile naratorului &iind
minime B aten$ia orientndu%se, mai ales, asupra individualizrii comple!e a persona2ului, opera
,,-le!andru ,puneanul, pulicat n primul numr al /Daciei ,iterare, la CD ianuarie 45ED, este o
nuvel" Ea este una istoric, n descenden$ romantic prin tem, sursa de inspira$ie, suiectul care
ngloeaz ntmplri care au ca punct de plecare evenimente istorice, prin persona2ul e!cep$ional care
ene&iciaz de un echivalent real i prin culoarea local" -ceast viziune a scriitorului paoptist are ca prim
rezultat alegerea temei istorice pentru aceast nuvel ( evocarea unei pagini din istoria 'oldovei, ultimii
cinci ani de domnie ai lui -le!andru ,puneanu 4FGE%4FGH" 7n nuvela istoric timpul i spa$iul alese sunt
reale din punct de vedere istoric, n cazul acestei opere diegeza &iind localizat n 'oldova secolului al
.8I%lea" #ostache 0egruzzzi este contient de &aptul c documentarea este &oarte important, de aceea
sursa de inspira$ie este i ea istoric( ,,,etopise$ul Irii 'oldovei de Grigore :reche B paginile a&ectate
domniei lui -le!andru ,puneanu i ,,,etopise$ul Irii 'oldovei de 'iron #ostin B secven$a linrii lui
>atite 8eveli &iind &olosit de 0egruzzi pentru scena linrii lui 'o$oc, din paginile cronicarului,
scriitorul prelund i elemente care $in de psihologia gloatei i persona2ul colectiv" 0uvela se distan$eaz
ns de realitate prin apelul la &ic$iune, totul &iind trans&igurat artistic" 8iziunea asupra lumii a lui 0egruzzi
nu este una rigid, el n$elege s respecte adevrul istoric, dar, totul &iind trans&igurat artistic, comite
voluntar anumite inadverten$e printre care( 'o$oc a murit decapitat imediat ce s%a nscunat -le!andru
,puneanul" 0aratorul i con&er o resurec$ie &izic pentru a%l ucide moral, dar i &izic, iar )troici i
)pancioc sunt i ei adui n diegez pentru a realiza antiteze speci&ice romantismului( ntre patriotismul
acestora i interesele meschine ale lui 'o$oc sau ale lui ,puneanul"
7n nuvela istoric suiectul treuie s ngloeze ntmplri care au ca punct de plecare evenimente
istorice" -st&el, primul capitol avnd motto%ul /DacJ voi nu mJ vre$i, eu vJ vreu ngloeaz
e!pozi$iunea" -le!andru ,Jpuneanul revine n 'oldova cu ntriri turceti, dorind s%i reia scaunul
domnesc, nereuind alt&el s%l alunge pe ;te&an +oma, care%i urmase la domnie lui Despot" ,Jpuneanul
&usese nlJturat de pe tron de oierii care acum i solicit ntrevederea n dumrava din +ecuci( vornicul
'o$oc, postelnicul 8everi$, sptarul )pancioc i )troici" -cetia l avertizeaz c poporul nu%l dorete
,,$ara nici te vrea, nici te iuete i c mai oportun ar &i renun$area la tron" 7n ciuda avertismentelor
oierilor, domnitorul a2unge la putere i n scopul limitrii puterii oierilor, i omoar cu sau &ar motive"
1oruncete s &ie arse toate cet$ile, mai pu$in Hotin" Intriga este reprezentatJ de capitolul al doilea, care
st su motto%ul /-i sJ dai samJ, Doamn?, acesta reprezentnd replica unei 2upnese cu cinci copii,
vduva unui oier ucis de ,puneanul i care o amenin$ pe so$ia acestuia, doamna 3u!anda c va da
seama n &a$a lui Dumnezeu i a poporului, &iind considerat complice" )periat, doamna 3u!anda i
roag so$ul s pun capt vrsrii de snge, ns acesta, intrigat de atitudinea doamnei, riposteaz rutal,
promi$ndu%i ulterior un /leac de &ric" Des&Jurarea ac$iunii se ntinde pe prima parte a capitolului al
treilea, ce are motto%ul /#apul lui 'o$oc vrem?" ,a 'itropolie, ,puneanul particip la liturghie,
ncercnd prin discursul $inut dup slu2a religioas s%i conving pe oierii prezen$i de sinceritatea
inten$iilor sale" 7n scopul ctigrii ncrederii acestora, &olosete argumente hotJrtoare( poart hainele
domneti, se nchin cu evlavie la icoane srutnd moatele )&"Ioan i citeaz din />ilie, invitndu%i pe
oieri la curtea domneasc pentru un ospJ$ de mpcare" 1unctul culminant, momentul de ma!im tensiune
a operei dezvluie caracterul crud al domnitorului" ,a osp$, cnd postelnicul 8everi$ dorete s nchine
n cinstea domnitorului, slu2itorii a&la$i n spatele oierilor ncep s%i omoare pe meseni" ,upta este scurt,
dar nverunat, des&urndu%se su privirile lui ,puneanul i ale lui 'o$oc" Karva provocat de
uciderea oierilor adun mul$imea n curtea domneasc" 7n ciuda revendicrilor ini$iale pe care le au( /s
ne micureze d2diile?, este de a2uns ca unul s strige numele lui 'o$oc, pentru ca acest cuvnt s &ie ,,ca
o schinteie electric, deoarece ,,toate glasurile se &cur un glas" 0aratorul surprinde aici psihologia
gloatei reuind s construiasc magistral persona2ul colectiv, care, a&irm #linescu /reac$ioneaz
sinergic" Oamenii renun$ ast&el la revendicrile ini$iale care, ndeplinite le%ar &i adus avanta2e, n scopul
satis&acerii setei de snge, ei a2ungnd s cear unanim pe 'o$oc, considerat unicul vinovat de toate relele
din $ar" 3ugJmin$ile vornicului nu l nduplec pe domnitor, acesta ndeplinind dorin$a poporului care,
dup linarea lui 'o$oc se retrage ca i cum acesta ar &i &ost scopul adunrii" Dup ce scap ast&el de alt
oier trdtor, ,puneanul aaz capetele oierilor ucii ntr%o piramidJ, o cheam pe doamna 3u!anda i
i arat /leacul de &ric promis, aceasta leinnd" 7n al patrulea capitol, avnd ca motto /De mJ voi scula,
pre mul$i am sJ popesc i eu? se contureazJ deznodJmntul nuvelei" Dup patru ani de la uciderea
oierilor, ,puneanul se molnvete de ti&os e!antematic i se retrage n cetatea Hotinului unde, cuprins
de remucri, este clugrit la cererea lui, punndu%i%se numele de 1aisie" Deoarece cnd i revine
amenin$ cu moartea chiar i pe &iul su, doamna 3u!anda, s&tuit de )troinci i )pancioc, care
supravie$uiser masacrului &ugind din $ar i cu ncuviin$area indirect a mitropolitului +eo&an, l otrvete
pe so$ul su, scena mor$ii acestuia &iind cutremurtoare, &iind construit n detalii naturaliste"
8iziunea despre lume a lui 0egruzzi nu se putea eviden$ia n aceast nuvel n a&ara unor persona2e
care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t" 7n cazul nuvelei istorice persona2ului ene&iciaz de
un echivalent real ntr%o personalitate istoric( -" ,puneanul are drept corespondent real pe
-",puneanu, domnitor al 'oldovei n secolul al .8I%lea" #a orice persona2 literar, ,,&iin$ de hrtie%
3oland >arthes, -le!andru ,puneanul va &i individualizat pe aza a doi parametri" -st&el, ca instan$
narativ, adic ncadrarea sa estetic, este principal, datorit ocuren$ei din discursul narativ, protagonist,
deoarece el centreaz diegeza, central, gra$ie rolului important n transmiterea mesa2ului operei, eponim,
deoarece numele su se regsete n titlul operei" 0aratorul a dorit i aici sJ%i individualizeze persona2ul,
el articulnd sustantivul propriu pentru a%l uniciza" Este persona2 tridimensional, deoarece evolueaz pe
parcursul acesteia i romantic%e!cep$ional, deoarece este situat n ntmplri e!cep$ionale, ene&iciind de
un ,,destin de e!cep$ie" #el de%al doilea parametru pe care este construit acest persona2 literar vizeaz
calitatea sa de re&erent uman" -st&el, din punctul de vedere al &iin$ei pe care o imagineaz, -le!andru
,puneanul ene&iciaz att de un portret &izic, ct i de unul moral" 1ortretul &izic sau prosopogra&ia este
construit n mod clasic prin caracterizarea direct realizat n discursul narativ( ,,1urta coroana
1aleologilor, i peste dulama polonez de cati&ea staco2ie avea caani$a turceascLera &oarte galen la
&a$" Ethopeea este ns partea cea mai important, autorul reuind s mpleteasc caracterizarea direct
cu cea indirect" -st&el, persona2ul este caracterizat de ctre narator( /sngele ntr%nsul ncepu a &iere,
dar i de alte persona2e( /#rud i cumplit este omul acesta% mitropolitul +eo&an, /0u%mi voi spurca
vite2escul 2unghi n sngele cel pngJrit al unui tiran ca tine % )troici" 1artea cea mai ampl a portretului
moral se deduce ns prin caracterizare indirect, trsturile morale &iind deduse din &aptele, vorele i
atitudinile persona2ului" -st&el, -le!andru ,puneanul este tipul domnitorului tiran i crud, cu voin$a
puternic, ami$ie i &ermitate n organizarea rzunJrii mpotriva oierilor care l trdaser n prima
domnie, acesta &iind principalul motiv pentru care s%a urcat a doua oar pe tronul 'oldovei, trstura
dominant &iind dorin$a de putere" El de$ine arta disimilJrii, scena din iserica &iind reprezentativJ n acest
sens( mrcat cu mare pomp domneascJ particip la slu2J, se nchin pe la icoane, srutJ moatele
)&ntului Ioan, l ia martor pe Dumnezeu pentru cin$a de a &i comis crime, n timp ce el pregtete cel mai
sadic omor din toate cele comise" )e dovedete a &i un un cunoscJtor al psihologiei umane cnd l cru$J
pe 'o$oc pentru a se &olosi de per&idia lui n aplicarea planului de rzunare" ,puneanul are o ailitate
deoseit n a manipula( poporul, cstorindu%se cu doamna 3u!anda, &iica lui 1entru 3are% /ca s trag
inimile norodului n care via nc pomenirea lui 3are, pe doamna 3u!anda, promi$ndu%i un /leac de
&ric ce se va concretiza ntr%o piramid de capete ale oierilor, pe oieri promi$ndu%le c va inceta
represaliile asupra lor i pe 'o$oc cruia i promite c nu%l va ucide" Dovedete o strategie de autoaprare,
&iind &oarte vigilent cu oierii, n aa &el nct s nu%l poat trda nimeni" #ruzimea este o alt trstura
de&initorie a persona2ului motivat de mai multe &apte cumplite( /leacul de &ricJ< pe care i%l o&er doamnei
3u!anda, linarea lui 'o$oc, schingiuirea i omorrea cu snge rece, a chiar cu satis&ac$ie a oierilor" ;tie
sJ &oloseascJ orice mpre2urare in interesul su" ,ipsit de sentimente umane, i consider pe to$i cei din
2urul sJu poten$iali dumani i triete cu osesia trdrii celorlal$i" Dorin$a de putere duce la cruzimea
e!aceratJ, a2ungnd pn la a vedea crima ca pe un /act gratuit% -ndre Gide" -teismul l &ace sJ se
apropie de Dumnezeu doar n &a$a mor$ii, spernd n vindecarea lui" ,Jpuneanul d dovadJ de oarecare
demnitate rugndu%i pe )troici i )pancioc sJ%l n2unghie pentru a putea muri ca un domnitor, ns este
otrvit chiar de lnda lui so$ie, o plat ine meritatJ pentru cruzimea lui" 1lcerea zicerilor memoraile B
/1roti dar mul$i, /8oi mulge$i laptele $rii, dar a venit vremea s v mulg eu pre voi, /'ai degra i
va ntoarce Dunrea cursul ndrpt % i predilec$ia pentru gestul teatral menit s copleeasc B piramida
de capete, linarea lui 'o$oc % sunt alte caracteristici ale acestui persona2 romantic, un /monstru moral%
G"#linescu"
7n nuvela lui 0egruzzi, se mani&est tendin$e estetice venite dinspre realism, clasicism, dar i din
romantism"-st&el, realismul nuvelei este dat de verosimilitatea aspectelor prezentate, de veridicitatea
scenelor, de stilul soru i impersonal B oiectivitatea &iind unul dintre imperativele enun$ate de ,,Dacia
,iterar n programul ,,Introduc$ie" 1erspectiva narativ este heterodiegetic, nararea realizndu%se la
persoana a III%a, viziunea este auctorial, naratorul este detaat, omniscient, nu se amestec n enun$area
unor preri personale, nu e persona2, este e!tradiegetic, a&lat cu totul n a&ara diegezei" +otui e!ist unele
aateri, unele imi!tiuni ale vocii auctoriale, aateri de la oiectivitate, anumite preri suiective prin care
este realizat motivarea realist a operei /sngele ntr%nsul ncepu a &iere" O alt trstur esen$ial a
nuvelei istorice este culoarea local realizat pe aza arhaismelor &onetice ,, pre, ,,sam, ,,scnteiar,
,,vreu= arhaismelor le!icale ,,caani$, ,,dulam, arhaismelor semantice ,,a popi B cu sensul de a
ucide, ,,prost % cu sensul de om simplu, &r rang, arhaismele dominnd n descrierile de interioare i ale
vestimenta$iei i a regionalismelor( /pnM, /2epteM"
3omantismul nuvelei este eviden$iat prin persona2ul e!cep$ional situat in con2uncturi e!cep$ionale,
ilustrnd un destin de e!cep$ie, prin seria de antiteze( cruzimea lui ,puneanul i lnde$ea doamnei
3u!anda, spectaculosul nuvelei care const n( zicerile memoraile conturate prin /elementele de
parate!tualitate i gestul teatral menit s copleeasc" -lte elemente care sus$in romantismul sunt( sursa
de inspira$ie, descrierea cet$ii Hotinului, anumite trsturi ale persona2ului principal, &aptul c rul este
pedepsit" De asemenea, nuvela are i trsturi ale clasicismului( simetria, incipitul i &inalul &iind a!ate pe
moartea unui domnitor, echilirul talourilor% acestea &iind n numr de patru, prin valoare, prin
,,elementele de parate!tualitate% G" Genette, prin lima2ul elevat, prin mesa2ul educativ al operei,
sorietatea auctorial, atitudinea detaat a naratorului, prin concizie, prin persona2ele care apar$in de
regul aristocra$iei, valorile morale, lima2ul elevat i prin economia de mi2loace artistice"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea despre
lume autorului, ar &i aceea c G" #linescu are dreptate cnd a&irm c NNaceast oper ar &i putut sta alturi de /Hamlet
dac ar &i avut prestigiul unei limi universaleOO, deoarece, aceast nuvel este neegalat n literatura romn i a reprezentat o surs
de inspira$ie pentru romanele istorice interelice"
/MOARA CU NOROC DE IOAN SLAVICI -1881
De la /9aulele lui Esop pn la poemele postmoderne i suprarealiste de azi, viziunea despre
lume a autorului va rmne, n ciuda variatelor ei ipostazieri, elementul care vertrereaz metate!tual
ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne
asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o
anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i,
evident, de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" Ioan )lavici nu &ace e!cep$ie de la aceast
regul" El este un reprezentant al Epocii 'arilor #lasici, etapa de autentic e&ervescen$ cultural
romneasc, ea &iind a&lat la con&luen$a a trei curente emlematice europene( clasicismul, romantismul i
realismul" )u semnul direc$iilor impuse de societatea /*unimea i a mentorului cultural +itu 'aiorescu,
se vor cristaliza valori n toate cele trei genuri literare( 'ihai Eminescu n poezie, Ioan )lavici i Ion
#reang n proz, I"," #aragiale n dramaturgie, revista /#onvoriri literare, emrionul cultural al
/direc$iei noi urmnd s pulice capodoperele acestor patru mari clasici ai literaturii romne" Ioan )lavici,
acest mare prozator considerat a &i /un >alzac al satului romnesc% Dumitru 'icu, va acorda o aten$ie
deoseit persona2elor, prezentrii vie$ii interioare a acestora" Dei a scris i poveti( /Kna Korilor,
romane /'ara, teatru% />ogdan%8od i memorii /7nchisorile mele, Ioan )lavici este cunoscut mai ales
prin nuvelele sale( /1opa +anda, />udulea +aichii, /1dureanca, /'oara cu noroc care, inspirate din
lumea satului romnesc din +ransilvania, ilustreaz &ormula unui realism pitoresc, alctuind mpreun o
monogra&ie a satului ardelenesc din cea de%a doua 2umtate a secolului al .I.%lea, momentul ptrunderii
rela$iilor capitaliste"
Opera /'O-3- #: 0O3O# ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a autorului, aceasta
&iind una a scriitorului moralist /pe deplin sntos n concep$ie dup cum l caracteriza prietenul su
'ihai Eminescu" )lavici consider ast&el c via$a nu merit s &ie trit n a&ara respectului &a$ de valorile
morale ca cinstea i cumptarea" 9iind o specie literar a genului epic n proz cu un &ir narativ central i
cu o construc$ie epic riguroas, cu un con&lict concentrat, implicnd un numr redus de persona2e, avnd
dimensiunile ntre schi$ i roman, cu ntmplri relatate alert i oiectiv B interven$iile naratorului &iind
minime B aten$ia orientndu%se, mai ales, asupra caracterizrii comple!e a persona2ului, opera /Moara cu
noroc , pulicat n anul 4554 n volumul /0ovele din popor, este o nuvel" -ceast nuvel este una
realist%psihologic sau de analiz, datorit temei, con&lictului interior care prevaleaz, a persona2ului care,
a&lat su in&luen$a covritoare a acestuia su&er trans&ormri esen$iale pn la dezumanizare i modalit$ii
de&initorii de individualizare a lui, adic a analizei psihlogice, toate aceste aspecte coroornd ideea c
rul este pedepsit" -cest mesa2 educativ pe care vrea s l transmit autorul este anticipat n primul rnd
prin titlul operei care capt valoare anticipativ%moral i n acelai timp puncteaz numele unui topos,
'oara cu noroc &iind numele unui han construit pe locul unei mori, conotnd un spa$iu a&lat su
in&luen$a unor &or$e ne&aste, norocul ne&iind un apana2 al inelui, mai ales c o moar aandonat i
ieit din uz atrage duhurile necurate %+" 1an&ile, inducndu%se ast&el ideea locului diaolizat de moara
prsit" De asemenea, sintagma aceasta con$ine o anti&raz, ea &iind &olosit n sens contrar adevrului,
lucru a&irmat pe parcursul tramei, hanul neaducnd noroc nimnui % n raport cu cititorul, titlul &iind o
ateptare &rustrat"
Viziunea despre lume a autorului este asociat ast&el temei care n nuvela realist%psihologic treuie
s vizeze o prolematic moral, o aatere de la un precept etic" 7n acest caz n&$ieaz procesul de
dezumanizare ca rezultat al dorin$ei de mog$ire i repercusiunile pe care setea de navu$ire le are asupra
omului, determinndu%i destinul, aceasta &iind anun$at n incipitul nuvelei de vorele trnei soacre a lui
Ghi$ Omul s &ie mul$umit cu srcia sa, cci, dac e vora, linitea coliei i nu og$ia te &ac &ericit",
aceast interven$ie validndu%se i ca motiv anticipativ" >trna se contureaz ast&el ca persona2 central i n
acelai timp ca persona2 simolic" ,a nivel naratologic este o voce din o&&, un persona2 raissoneur, un
alter%ego al autorului, ndeplinind rolul pe care l avea corul n tragedia antic, mesager, purttor al
mesa2ului, prin el autorul traducndu%i n mod indirect concep$iile sntoase despre via$, )lavici &iind,
dup cum opina Eminescu un scriitor pe deplin sntos n concep$ie" -st&el, aceast voce a trnei va
aprea sporadic pe parcursul discursului, dar ntotdeauna pentru a enun$a o sentin$a, o nv$tur de via$"
9actorul cel mai important n des&urarea ac$iunii unei opere epice sau dramatice, care const n ciocnirea
de interese, &apte, caractere ntre dou persona2e sau grupuri de persona2e, l reprezint ns con&lictul" )e
eviden$iaz ast&el con&lictul mani&est, reprezentat de con&lictul e!terior, rezultat din ciocnirea de interese
ntre persona2e cu tendin$e i concep$ii deoseite, &iind eviden$iat con&lictul ntre Ghi$ i ,ic" #on&lictul
latent, &iind o tensiune interioar sau e!terioar nemani&estat, dar important pentru evolu$ia persona2elor i
a ac$iunii, se valideaz aici ntre mentalitatea trnei i cea a lui Ghi$" 7n nuvela realist%psihologic
prevaleaz ns conflictul interior plasat la nivelul contiin$ei persona2ului, n detrimentul celui e!terior,
&iind plasat la nivelul contiin$ei persona2ului" #on&lictul interior este determinat de tendin$e contradictorii
ntruchipate de acelai persona2, Ghi$ oscilnd permanent ntre cinste i necinste, ntre dorin$a de
mog$ire i dorin$a de a rmne onest" #on&lictul acesta este anticipat n capitolul al II%lea din descrierea
cadrului natural, descriere realizat n stil alzacian( alternativa la dreapta, pdure tnr i /la stnga
pdure ars""mrcini anticipeaz caracterul oscilant al persona2ului principal ntre ine i ru" -aterea
persona2ului de la principiile morale este eviden$iat prin descrierea drumului care /cotete mereu"
-ser$iunea la deal valea se strmteazJ din ce n ce mai mult anticipeazJ progresia ampli&icatJ a
con&lictului, iar detaliul un trunchi nalt, pe 2umtate ars, loc de popas pentru corii ce se lasJ croncnind
anticipeaz e!itus%ul tragic al persona2elor" 7n nuvela realist%psihologic spa(iul yi timpul sunt reale yi
variabile, dar ine delimitate, ac$iunea derulndu%se n conte!tul societ$ii ardeleneti de la s&ritul
secolului al .I.%lea, momentul ptrunderii rela$iilor capitaliste, pe parcursul unui an, ntre dou repere
temporale cu semni&ica$ie religioas( de la )&ntul Gheorghe pn la 1ate" 0uvela este alctuit din
aptespezece capitole, capitolul incipit prelund &unc$iile prologului pre&igurnd tema i con&lictul
dominant, validate prin motivele anticipative con$inute" :rmtoarele cinciprezece capitole sunt structurate
ntr%o compozi$ie de tip clasic, unitar, cu ac$iune gradat, momentul culminant n capitolul .8I, cu
deznodmnt dramatic, succesiunea momentelor dramatice dezvluind psihologii comple!e i conturnd
trsturile caracteristice unei anumite realit$ii( o lume cldit pe puterea anului, lipsit de onestitate, o
lume n care administra$ia i 2usti$ia sunt corupte, un mediu social nociv" >anul este vzut ca un simol al
e!isten$ei materiale care are un ascendent &a$ de cea spiritual, ast&el trecndu%se n anormalitate, viziune n
descenden$ alzacian, anul &iind /zeul la care se nchin to$i" :ltimul capitol are valoare de epilog
suliniind ideea principal a operei" 7n nuvela realist%psihologic prezentarea gradat a conflictului, se
realizeaz de cele mai multe ori prin clima!, pe aza diegezei i are ca scop livrarea unor nv$turi de via$
n acord cu aceast viziune a scriitorului" -st&el, n e!pozi$iune, naratorul insist asupra spa$iului i timpului
n care se petrece ac$iunea( vestul +ransilvaniei, n care ruralitatea ncepe s &ie in&luen$at de valoarea
anului" -ceasta va &i i tendin$a persona2ului principal, Ghi$, un cizmar srac, dar onest, care se hotrte,
mpotriva s&aturilor soacrei sale, s ia n arend crciuma de la 'oara cu 0oroc, a&lat n loc pustiu, dar cu
vad un, spernd c n c$iva ani s o$in un pro&it considerail de la acest loc i s%i porneasc la ora
propria a&acere, cu zece cal&e" El se mut la han mpreun cu so$ia sa, -na, cu mama acesteia, i cu 1etrior,
copilul lor" O vreme, a&acerile i merg ine lui Ghi$, ns apari$ia lui ,ic )mdul, e&ul porcarilor i
stpnul recunoscut al acelor locuri, la crcium, constituie intriga i declaneaz con&lictul de natur
psihologic" Ghi$ este un om puternic, un adversar redutail, numai c ,ic, un cunosctor de oameni, i
descoper sliciunea pentru ani i pentru &amilie" -na intuiete rul i i atrage aten$ia so$ului" -cesta,
prevztor, i ia msuri de siguran$( cumpr dou pistoale, doi cini ri i o slug, 'ar$i" +otul se
dovedete ns zadarnic pentru c ,ic tie cum s ac$ioneze i sosete mereu la han pe nesim$ite"
Desfyurarea ac(iunii ilustreaz procesul nstrinrii lui Ghi$ &a$ de -na i &a$ de cei doi copii pe care i
au acum, deoarece, dornic s &ac avere devine complicele indirect al lui ,ic la 2a&uri i crime" ,ic l prad
ini$ial pe arenda, dar 1intea, un &ost ho$ de codru i prieten al lui ,ic, acum devenit 2andarm, nu reuete
s%l incrimineze" -tras ast&el n a&aceri oneroase, Ghi$ se ucur de ctigul rapid i sper s se retrag &r
proleme atunci cnd va dori" )e instrineaz ncet, ncet de &amilie, devine ursuz i se aprindea pentru
orice lucru de nimic" 8ia$a i o&er o ansJ, atunci cnd l cunoate pe 2andarmul 1intea, el nu o &ructi&icJ
onest, ci dorete doar sJ%l &oloseascJ tocmai pentru a%i nsui mai repede i mai sigur anii i unurile
)JmJdJului" ,a ntoarcerea de la Ineu, 1intea, mpreun cu hangiul a&l despre o alt &rdelege a lui ,ic(
uciderea &emeii care se presupune a &i avnd sliciune de aur i pietre scumpe, i a copilului ei,
implicndu%l i pe Ghi$, care la proces 2ur c )mdul nu a plecat n noaptea respectiv de la han, dei
att -na, ct i el au surprins micrile lui ,ic i ale oamenilor si pe parcursul ntregii nop$i" 1rima
dovad a implicrii lui ,ic este prezen$a iciului su la locul &aptei, dar la proces, datorit e!perien$ei de
via$, inteligen$ei, stpnirii de sine, azndu%se i pe a2utorul stpnilor si, )mdul este considerat
nevinovat, ns doi dintre nso$itorii lui, >uz 3upt i )il >oarul sunt condamna$i" #rciumarul a2unge
ast&el s tinuiasc crimele lui ,ic, punctul ma!im al degradrii morale &iind atins cnd 2ur strm la
proces, acoperind nelegiuirile lui ,ic" -liat cu 2andarmul 1intea, Ghi$ hotrte s l dea n vileag pe
)mdu" 1unctul culminant al nuvelei ilustreaz dezumanizarea lui Ghi$" ,a srtorile 1atelui, dup ce
trna pleac la rude cu cei doi nepo$i, Ghi$ i arunc so$ia n ra$ele lui ,ic, lsnd%o singur la
crcium, n timp ce el merge s%l anun$e pe 2andarm c ,ic are asupra lui anii &ura$i" 0etiind aceasta, dar
i dezgustat de laitatea so$ului, -na i se druiete lui ,ic" #nd se ntoarce i i d seama de acest lucru,
Ghi$ o ucide pe -na, &iind la rndul lui ucis din ordinul lui ,ic de 3u$" 9iind urmrit, )mdul,
contientiznd c nu mai are scpare, se sinucide ntr%un mod truculent, izindu%se cu capul de trunchiul
unui ste2ar" Deznodmntul este tragic" :n incendiu provocat de oamenii lui ,ic mistuie crciuma de la
'oara cu noroc" singurele persona2e care supravie$uiesc sunt ast&el >trna i copiii, nuvela avnd ast&el un
&inal moralizator" Incipitul i &inalul nuvelei, speci&ic prozei psihologice, se a&l n raport de simetrie,
cuvintele rostite de trn ncadrnd des&urarea propriu%zis a ac$iunii, avnd rol de comentariu moral(
Omul s &ie mul$umit cu srcia sa, cci, dac e vora, nu og$ia, ci linitea coliei tale te &ace &ericit" i
n &inal /)im$eam eu c nu are s ias ine= dar aa le%a &ost dat" >trna este adepta pstrrii tradi$iei, ea
punnd ntmplrile tragice pe seama destinului(
Viziunea despre lume a lui )lavici nu se putea eviden$ia n aceast nuvel n a&ara unor persona2e
care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t" 7n nuvela realist%psihologic ntre modalit$ile de
individualizare a persona2elor analiza psihologic ocup un loc esen$ial" -ccentul nu cade pe actul
povestirii, ci pe comple!itatea vie$ii interioare a persona2elor, con&lictul central &iind unul moral%
psihologic, con&lict interior al persona2ului principal, n individualizarea persona2elor &iind &olosite tehnici
de investiga$ie psihologic( autoanaliza, monologul interior de &actur tradi$ional" -st&el, ca orice
persona2 literar i Ghi$J va &i construit pe aza a doi parametri( ca instan$ narativ, adic ncadrarea sa
estetic i ca re&erent uman, adic &iin$a pe care o imagineaz" #a instan$ narativ, persona2ul este
principal, datoritJ ocuren$ei sale n discursului narativ, protagonist, el centrnd diegeza, central, datorit
rolului n transmiterea mesa2ului operei, tridimensional, deoarece evolueaz pe parcursul operei" #a
re&erent uman, este realizat n mod clasic pe aza portretului &izic i a celui moral" 1ortretul &izic sau
prosopogra&ia este doar un crochiu naratorul a&irmnd c Ghi$ este /lat n umeri" 1ortretul moral este
ns amplu, autorul mpletind cu mJiestrie caracterizarea directJ cu cea indirectJ" ,ic l caracterizeaz n
mod direct( +u eti om, Ghi$, om cu mult ur n su&letul tu, i eti om cu minte" )e remarcJ de
asemenea caracterizarea &Jcut de -na, schimarea so$ului ocazionndu%i aprecieri severe( Ghi$J nu e
dect o muiere mrcatJ n haine rteti" Este prezent i autocaracterizarea, Ghi$J sim$ind nevoia de
a se autode&ini, de a%i descoperi slJiciunile( Ei?#e s%mi &ac@ -a m%a lsat Dumnezeu? #e s%mi &ac
dac e n mine ceva mai tare dect voin$a mea@?" Dintre mi2loacele de caracterizare indirectJ, esen$iale n
de&inirea pro&ilului moral al lui Ghi$J, sunt comportamentul i rela$iile cu celelalte persona2e, mai ales cu
,icJ i cu -na" ,a nceput, el este un om energic, cu gustul riscului" #izmar srac, el hotrte luarea n
arend a crciumii de la 'oara cu noroc, pentru c dorete unstarea &amiliei sale i are capacitatea de a%
i asuma responsailitatea destinului celorlal$i" #u toate c i d seama c ,ic reprezint un real pericol
pentru el i &amilia lui, Ghi$ nu se poate sustrage de la tenta$ia mog$irii, dovedindu%se sla i
in&luen$ail" ,a nceput, crede c i poate $ine piept acestuia i i ia msuri de precau$ie, acesta avnd i
momente de remucare, cnd i cere iertare so$iei, dar se nstrineaz de ea, iar apoi o &olosete n
ncercarea de a%i o&eri proe 2andarmului 1intea n ceea ce privete vinova$ia )mdului" )e dovedete
ast&el a &i un om care se complace n su&icien$, incapail s se autocori2eze" -re instinctul crimei,
naratorul oservnd plcerea acestuia la vederea sngelui" 1rins n re$eaua unor rela$ii complicate,
orgolios, dar i cu sliciuni, Ghi$J ntruchipeaz ipostaza omului iruit de o patimJ devoratoare, ilustratJ
de ctre scriitor n mod oiectiv i cu o stJpnire convingJtoare a resurselor artistice" Ghi$ este cel mai
comple! persona2 din nuvelistica lui )lavici, destinul su ilustrnd consecin$ele ne&aste ale setei de
navu$ire" 7n nuvela realist%psihologic persona2ul a&lat su imperiul acestui con&lict va su&eri ast&el nite
transformri esen(iale. -naliza psihologicJ are mare &or$J de oiectivare, de o rarJ pro&unzime, procesul
de dezumanizare a persona2ului, din cauza patimei pentru ani este urmJrit gradat prin reproducerea
gndurilor perona2ului n stil indirect( vedea anii grJmadJ naintea sa i i se mpien2eneau parc ochii,
de dragul unui ctig, ar &i &ost gata s%i pun un an%doi capul n prime2die, #e sJ%mi &ac dacJ e n
mine ceva mai tare dect voin$a mea@? 0ici cocoatul nu e vinovat cJ are cocoaa n spinare" -st&el, din
omul onest, tat i so$ un, Ghi$ se trans&orm ntr%unul incapail, odatJ dominat de puterea anului, de a%
i contientiza drumul greit ales i de a lupta cu tarele sale morale, n ciuda contientizrii lor"
7n nuvela realist%psihologic limbajul integreaz cmpuri semantice ale gndirii, medita$iei,
zuciumului interior, motivarea estetic a operei &iind sus$inut de arta descrierii, a dialogului i nara$iunii"
O particularitate de&initorie a nuvelei psihologice este naratorul preponderent e!tradiegetic, impersonal,
omniscient, neimplicat, oiectiv, nara$iunea realizndu%se la persoana a III%a, perspectiva &iind
heterodiegetic, &ocalizarea dominant neutr, echivalent viziunii /din spate, raportul dintre timpul
povestirii i cel al diegezei &iind unul de posterioritate" 8ocea auctorial este ast&el oiectiv, naratorul
&olosind ca tehnici nln$uirea prin adi$iune, /mise en ame%ul, descrierea alzacian i cu precdere,
motivarea compozi$ional" -st&el, prin aser$iunea Ea i sJrutJ la despJr$ire copila, o sJrutJ o datJ, de
douJ, o sJrutJ de mai multe ori, ca i cnd s%ar despJr$i pe veci de dnsa, naratorul avertizeazJ cititorul
cJ intui$ia Jtrnei nu va da gre" -st&el, prin verosimilitatea aspectelor prezentate, ine localizate n timp
i spa$iu naratorul reuete s re&lecte veridic o stare de &apt a epocii" Viziunea despre lume a lui )lavici,
adic a scriitorului moralist, &ace ca n acest nuvel rul s &ie pedepsit, toate persona2ele care se &ac
vinovate de o minimJ aatere de la preceptele morale &iind sanc$ionate( arndaul, )JilJ >oarul i >uzJ%
3uptJ sunt osndi$i pe via$J" 9emeia n negru suspectatJ cJ ar &i avut slJiciune de aur i pietre scumpe%
este ucisJ" -na se &ace vinovatJ de necredin$ &a$J de so$ul ei i este ucisJ de acesta, Ghi$J pentru
slJiciunea de a nu se &i putut eliera de patima pentru ani devine ucigaul so$iei sale i nu are nici mJcar
ocazia de a%i contientiza moartea, &iind ucis pe la spate de 3Ju$, un tovarJ al lui ,icJ" ,icJ se sinucide
ntr%un mod truculent, 1intea, deoarece este animat mai mult de gndul rzunrii este pedepsit prin a nu%l
putea de&eri 2usti$iei pe ,ic" Hanul arde complet, &ocul avnd o &unc$ie puri&icatoare a acestui loc unde
s%au n&Jptuit attea lucruri reproaile, hanul, un topos des utilizat n literaturJ, aici validndu%se ca
suprapersona2"
#aracterul proteic al nuvelei se eviden$iazJ prin &aptul c nuvela este i una clasicJ, prin valoare, prin
simetrie, discursul narativ &iind integrat de cuvintele rostite de JtrnJ la nceputul i la s&ritul operei(
Omul s &ie mul$umit cu srcia sa, cci, dac e vora, nu og$ia, ci linitea coliei tale te &ace &ericit i
-a le%a &ost dat, prin structurJ, prin valorile morale con$inute" )lavici este un adept al lui #on&ucius i
su nrJurirea ideilor acestuia va aplica i n nuvela /'oara cu noroc principalele virtu$i morale analizate
de &ilozo&ul chinez( sinceritatea, cinstea, cumpJtarea, opera devenind o pledoarie pentru echilirul moral,
n$elepciune, respectarea legilor" 0uvela asimilieazJ i procedee romantice, antiteza pe care este construit
persona2ul Ghi$J( el este muncitor, onest ca 1intea, dar i dornic de a%i depi condi$ia ca ,icJ, ct i
elemente realiste, prin stilul soru, concis, asemntor stilului lui ,iviu 3ereanu, cuvintele &iind simple,
azate pe proprietate, ampli&icat &iind sentimentul autenticita$ii"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c, G"#linescu are dreptate cnd a&irm c aceast oper /este o nuvel solid
cu suiect de roman, deoarece, n ciuda dimensiunii sale, nuvela anticipeaz prin comple!itatea ei
compozi$ional proza romanesc psihologic din perioada interelic"
/ION DE LIVIU REBREANU -1920
De la scrierile anticilor pn la poemele postmoderne i suprarealiste de azi, viziunea despre lume a
autorului va rmne, n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz metate!tual ntreg
arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat
mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit
genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de
perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" ,iviu 3ereanu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El
este un reprezentant al epocii interelice, perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a tradi$ionalismului
eviden$iat n revistele /8ia$a romneascM a lui Garaet Irileanu i /GndireaM lui 0echi&or #rainic i a
modernismului promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E" ,ovinescu" )u
semnul acestor direc$ii impuse de E" ,ovinescu n studiul /#rea$ia oiectivM i /'uta$ia valorilor
estetice, se vor remarca n aceast perioad #amil 1etrescu, G"#linescu, ,iviu 3ereanu" Integrndu%se
realismului, ideologie ce presupune re&lectarea n oper a viziunii despre lume a autorului, ,iviu 3ereanu
este un ini$iator al romanului realist modern, &iind att nuvelist( /3uinea, /3&uiala, /Hora mor$ii,
/#atastro&a, /I$ic ;trul dezertor, dramaturg( /1licul, ct i romancier( /#iuleandra, /3scoala,
/1durea spnzura$ilor, /Ion" 3omanul /Ion ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a
autorului, aceasta &iind una a scriitorului interelic preocupat dup propriile mrturisiri de realit$ile rurale
contemporane lui" ,iviu 3ereanu consider ns /realitatea doar un prete!t, romanul /Iondemonstrnd
acest lucru prin elementele de sustrat antropologic con$inute( discu$ia despre pmnt cu un constean
srac din 1rislop, Ion al Glanetaului, viziunea $ranului mrcat n haine de srtoare care sruta
pmntul cu patim, articolul despre 3odovica, o &at tot din satul su natal, tut crunt de tat pentru
averea pe care treuia s%o mpart cu cel care o lsase nsrcinat" +oate aceste mici con&licte le creioneaz
mai nti n nuvele pentru a le dezvolta apoi n roman, #linescu a&irmnd c opera este /pnza enorm
ieit din aceste diuiri de detaliu" 9iind o specie literar a genului epic n proz i mai rar n versuri, de
mrime sustan$ial, comple! n raport cu speciile literare nrudite prin dezvoltarea unei prolematici
grave, &iind o nara$iune &ictiv, unde ac$iunea dominant, azat pe evenimente reale, uneori pe
documente, se des&oar pe mai multe planuri, &iind sus$inut de numeroase persona2e, ine
individualizate, antrenate de o intrig complicat, se poate a&irma c opera /IonM% 4HPD, este un roman,
/primul roman modern i oiectiv din literatura romn% E",ovinescu, prin modul oiectiv i detaat de
eviden$iere a temei, de construc$ie a persona2elor i prin in&rastructura narativ" Viziunea despre lume a
autorului este asociat ast&el temei care este una social, tem ce se sustituie ideii $ranului dominat de
dorin$a de a avea pmnt, sutema viznd iuirea nemplinit din cauza rigidelor conven$ii sociale" +ema
aordat n acest roman este ast&el una cu tradi$ie n literatura romn, 3ereanu surprinznd satul
romnesc ardelean la nceputul secolului al%..%lea, cu cele dou mari proleme ale sale( cea social i cea
na$ional= temei rurale i se asociaz prin urmare i tema &amiliei" ,iviu 3ereanu respect direc$iile
promovate de E" ,ovinescu i n$elege &aptul c intelectualizarea prozei nu se poate &ace n a&ara unor
procedee moderne, de aici rema" -ceasta presupune disocierea n dou pr$i cu dou titluri conotative(
/Glasul pmntului i /Glasul iuirii acestea con$innd capitole cu titluri%sintez( /0untaM, /0atereaM,
/#opilul, trsturile de&initorii reprezentnd dou tehnici narative moderne( simetria i circularitatea"
simetria este asigurat de cel pu$in trei elemente( drumul, troi$a i hora" -st&el, n prezentarea incipit a
drumului, o meta&or deoseit a romanului, aund verele de micare alert /aleargM, /spintecM,
/cooarM i /d uznaM, grada$ia anun$nd &irul epic ce se va ampli&ica pe parcursul diegezei, pentru ca n
prezentarea &inal a drumului s &ie prezente vere de micare lent( /Drumul trece prin *idovi$a""" i pe
urm se pierde%n oseaua cea mare i &r nceput"M Drumul &ace ast&el legtura ntre lumea real i lumea
&ic$iunii( /urmrindu%l, intrm i ieim, ca printr%o poart din roman % 0" 'anolescu, autorul nsui
a&irmnd rolul dominant pe care l are acest suprapersona2 n organizarea intern a epicii sale" 7n incipit(
pe /o cruce strm" se vede un /Hristos cu &a$a splcit de ploiM ce i tremur 2alnic trupulM, n &inal(
/pe crucea de lemn, Hristosul de tinichea cu &a$a poleit de o raz ntrziat, parc%i mngia" )atul se
a&irm ast&el ca un cronotop, un spa$iu cu anumite caracteristici ini$iale, schimate de evenimente datorit
trecerii timpului( odat rul nlturat, spa$iul este puri&icat, catharsis%ul &iind relevat aici prin le!emele
a&ectate ideii de divinitate i apar$innd unui cmp semantic al ene&icului" ,a &el ca n orice roman, i n
cel modern, conflictul este un element ordonator al compozi$iei romaneti" #on&lictul dominant este cel
e!terior%mani&est dintre $ranul ogat, reprezentat de 8asile >aciu i $ranul srac reprezentat de Ion, dar i
cel interior, plasat la nivelul voli$ional al lui Ion, acesta pendulnd permanent ntre dorin$a de a avea
pmnt i iuire" Viziunea autorului asupra lumii este detectail n roman mai ales pe aza parametrului
etnogra&ic, opera integrnd o &resc social, fresca satului ardelenesc de la nceputul secolului al ..%le
&iind construit pe aza diegezei" E!pozi$iunea, prezent n capitolul nti, /7nceputul, localizeaz
universul romanesc n satul 1ripas din -rdeal n primele decenii ale secolulul al ..%lea" -c$iunea ncepe
ntr%o zi de duminic n care locuitorii satului se a&l la hor n curtea +odosiei, vduva lui 'a!im Oprea"
Hotrrea lui Ion de a o lua pe -na cea ogat la 2oc, dei o place pe 9lorica cea srac, marcheaz
nceputul con&lictului" 8enirea lui 8asile >aciu, tatl -nei, de la crcium la hor, i con&runtarea veral
cu Ion pe care l numete ho$ i tlhar pentru c /srntocul umla s%i ia &ata promis altui $ran ogat,
George >uluc, constituie intriga" 'omentul declanator l constituie scena n care iatul nv$torului
Herdelea, +itu, i sugereaz lui Ion ideea de a%l oliga ntr%un &el pe 8asile >aciu s accepte cstoria lui cu
-na" -st&el, dei este ndrgostit de 9lorica, cea mai &rumoas &ata din sat, dar i &oarte srac, Ion i d
seama c( ,,Dragostea nu a2unge n via$" Dragostea e numai adaosul i o va curta insistent pe -na, o
ateapt nerdtor n &iecare sear, dup plecarea lui George >uluc, pretendentul ei o&icial i auznd de
credulitatea ei, o seduce, lsnd%o nsrcinat" Des&urarea ac$iunii ilustreaz ntmplrile generate de
intrig" #nd ruinea &etei nu mai poate &i ascuns i 8asile >aciu ar &i de acord cu unirea lor, Ion re&uz
toate propunerile viitorului socru, preten$iile lui &iind e!agerate( el dorete toat averea ogtanului"
-cesta, dndu%i seama c tergiversarea acestei cstorii i%ar aduce &iica n situa$ia de a se cstori
eventual cu copilaul n ra$e, din cauza postului 1atelui, se hotrte s%i promit lui Ion totul, &r
inten$ia de a se $ine de cuvnt" 7mpcat, Ion o va lua de so$ie pe -na, schimndu%i radical atitudinea,
sim$indu%se alt&el i mult mai ogat" #nd vicleugul socrului se d pe &a$, Ion este hotrt s%l aduc n
instan$, dar acesta, de &rica procesului i cedeaz toat averea sa" -st&el Ion i atinge scopurile, dar
aceast victorie nu i schim atitudinea &a$ de so$ie, pe care nu ezit s o agreseze deseori" -na va nate
pe 1etrior, pe cmp, n timpul seceriului, dar nici copilul nu reuete s nmoaie su&letul lui Ion i s%l
ndrepte spre -na" -na n$elege ntr%un trziu c Ion nu a iuit%o niciodat, acesta dorind e!clusiv averea
ei" 1entru Ion, setea de avere se dovedete a &i mai puternic dect a&ec$iunea patern, n su&letul lui
vznd n copil, o legtur indestructiil cu -na, &apt ce%l ndeprta iremediail de &osta lui iuit,
9lorica" 7n schim, -na devine tot mai preocupat de ideea mor$ii, &iind ne&ericit" ,ipsit de a&ec$iunea
tatlui, care o tea, dar i de iuirea ratului, -na se spnzur" ,sat de Ion n gri2a unor prin$i
incontien$i, cnd acesta este la nchisoare, molnvindu%se, 1etrior moare" 0e&iind a&ectat nici de
moartea so$iei, nici de cea a &iului, Ion simuleaz o prietenie intempestiv cu George >uluc, devenit so$ul
9lorici, pentru a se apropia ast&el de &emeia pe care nc o iuete" 7ntr%o sear, tiind c George este
plecat cu tatl su din 1ripas, Ion o convinge pe 9lorica s%l primeasc la ea" -&lnd de la )avista planul lui
Ion, su prete!tul c%i este ru, George se ntoarce acas i ateapt calm sosirea lui Ion, moment validat
ca punct culminant al romanului" #nd aude zgomote n grdin, so$ul 9lorici iese cu sapa i l lovete de
trei ori pe musa&irul nepo&tit, acest moment constituind deznodmntul ac$iunii" Ion este descoperit mort n
diminea$a urmtoare, iar George este ridicat de 2andarmi" -verea lui Ion va a2unge ast&el n custodia
isericii, datorit actului pe care i%l semnase preotului >elciug" -cesta reuete ast&el s%i vad visul
mplinit( construirea unei iserici la al crei hram vor veni patruzeci i doi de preo$i cu episcopul n &runte"
)&in$irea noii iserici i petrecerea stenilor cu aceast ocazie sunt ultimele evenimente prezentate"
Discu$ia din drum a preotului cu &amilia Herdelea i noul nv$tor Kgreanu demonstreaz &aptul c din
acest moment, mentalitatea satului este schimat, cstoria nemai&iind vzut ca un contract social"
Viziunea despre lume a lui 3ereanu nu se putea eviden$ia n aceast oper n a&ara unor persona2e care s
transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t, naratorul n&$ind o galerie impresionant de persona2e,
acestea reprezentnd invariantele tipologice prin care se instituie inechitatea n societatea rural pe atunci(
/ogotaniiM( 8asile >aciu, +oma >uluc,= srntocii( Ion Glanetau" Dumitru 'oarc, 9lorica= oamenii de
pripas( )avista= preotul( Ion >elciug= nv$torul( Kaharia Herdelea= &unc$ionarii de stat( avocat ,endvaQ=
oamenii politici( 8ictor Gro&soru, >ella >ecR= reprezentan$ii autorit$ilor austro%ungare( inspectorul
Horvat" 7n romanul modern este de asemenea important modul oiectiv de individualizare a persona2ului
emlematic, e!ponen$ial" -st&el, ca orice persona2 literar i Ion va &i construit pe aza e doi parametri( ca
instan$ narativ, adic ncadrarea sa estetic i ca re&erent uman, adic &iin$a pe care o imagineaz" #a
instan$ narativ, Ion este persona2ul principal, datorit ocuren$ei din discursul narativ, este eponim,
numele su &iind integrat titlului operei, central, datorit rolului de$inut n transmiterea mesa2ului operei,
protagonist, deoarece el centreaz diegeza, actant, deorece prin &aptele sale in&luen$eaz destinul altor
persona2e i tridimensional, ene&iciind de o evolu$ie riguros construit" #a re&erent uman, va ene&icia
att de prosopogra&ie, ct i de ethopee" 1ortretul &izic este mai pu$in detaliat, Ion este( voinic, &oarte
puternic, cu ochii /ca dou mrgele negre" 1ortretul moral este ns cel amplu" :na dintre modalit$ile de
individualizare a persona2ului este cea direct, din perspectiva altor instan$e narative, dar i motivat
auctorial" 0aratorul l caracterizeaz pe Ion, ca &iind ,,iute i harnic, ca m%sa,8asile >aciu l numete
,,srntoc, &amilia Herdelea l consider ,,iat cumsecade, muncitor, harnic, sritor, iste$, iar George
a&irm c ,,Ion e ar$gos ca un lup nemncat" 1artea cea mai e!tins ns a portretului moral se desluete
ns din &aptele i vorele sale, alt tehnic de individualizare a persona2ului &iind ast&el cea indirect" O
tehnic deoseit &olosit de narator este cea a alzacian" -st&el, pendularea persona2ului ntre iuire i
pmnt este anun$at prin descrierea drumului care ,,ntovrete )omeul cnd n dreapta, cnd n
stnga" Descrierea casei lui Ion 1op Glanetau aund i ea n conotative( /ua nchis cu zvorul, semn
al unui su&let nchis, impreviziil, ,,acoperiul de paie parca e un cap de alaur sugereaz caracterul
virulent, ne&ast pe care l avea acest persona2 asupra altora" El va schima n ru destinul a cel pu$in cinci
persona2e" -ser$iunea ,,pere$ii vrui$i de curnd de%aia se vd prin sprturile gardului ar putea pune un
semn de ntreare asupra hrniciei persona2ului, traducnd ideea ca pe Ion l intereseaz doar pmntul,
dar nu va avea gri2a de cminul su" 1artea ampl a portretului moral se compune ast&el din &aptele i
vorele persona2ului" Ion este lacom de pmnt i dornic de rzunare cnd intr cu plugul pe locul lui
)imion ,ungu, este viclean cu -na, o seduce i apoi se nstrineaz, naiv, creznd c nunta i aduce i
pmntul, &r a &ace &oaie de zestre, rutal &a$ de so$ia sa, aceast rutalitate &iind nlocuit ulterior de
indi&eren$" Ion este o &iin$ primar, renun$nd la coal pentru a munci pmntul( ,,De ce s%i s&rme
capul cu atta coal@<, ngustimea min$ii &iind demonstrat i de &aptul c ideea seducerii -nei, i apar$ine
lui +itu Herdelea i nu lui" Ion este un e!ponent al $rnimii prin dorin$a de a avea pmnt i devine o
individualitate prin modul n care l o$ine( viclenie, ami$ie dus la e!trem i rzuntor, /o rut creia
preten$ia i $ine loc de deteptciune% G"#linescu" Dintre &igurile &eminine ale romanului, persona2ul
pacient -na, so$ia lui Ion, este privit, prin natura lucrurilor, mai de aproape, destinul ei &iind legat de cel
al eroului principal" -na este o &ptur &irav, modest, lnd, a crei personalitate a &ost anihilat de
rutalitatea cu care au tratat%o att tatl, ct i ratul ei" O condi$ie /sine Sua non a viziunii oiective
asupra lumii a autorului este ns modul de elaorare a discursului narativ, naratorul uzitnd tehnici i
procedee a&erente acestui tip de scriere" 3ereanu chiar mrturisete n acest sens c s%a s&iit s scrie
/pentru tipar la persoana I, de aici i stilul anticalo&il" +ehnicile dominante &olosite sunt( cea a
contrapunctului % &iecare capitol este a&ectat puncti&orm, unui persona2, unei &amilii, unui aspect din via$a
satului, cea a simetriei i circularit$ii, /mise en ame%ul, deoarece titlurile capitolelor cristalizeaz
con&lictul dominant, descrierea alzacian, tehnica &rescei i a detaliului" >og$ia toponimelor( /#lu2,
>ucovina, *idovi$a sporete autenticitatea realiznd motivarea realist a operei" )tilul se caracterizeaz
prin( precizia termenilor, acurate$e, concizie, sorietate, lipsa imaginilor artistice ce demonstreaz
atitudinea naratorului ca anticalo&il, naratorul mrturisind c /strlucirile artistice, cel pu$in n operele de
crea$ie se &ac mai ntotdeauna n detrimentul preciziei micrii de via$" Este un stil al relatrii
omnisciente i detaate, perspectiva narativ &iind cea heterodiegetic % narare la persoana a treia, tipar
narativ neutru n descrierea drumului, a patiulrii -nei, dar auctorial in rest, cu narator e!tradiegetic, care
se a&l n a&ara ac$iunii, naratorul necorespunznd niciunui persona2 i mai mult, aceast voce auctorial nu
imi!teaz deloc discursul narativ" 9ocalizarea este zero, deoarece naratorul cunoate mai mult ca
persona2ele, cu viziune <din spate" :n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n
aceast oper viziunea despre lume a autorului ar &i acela c, :merto Eco are dreptate cnd a&irm c
romanul se valideaz ca /e!pansiune a unui semen, deoarece romanul se sustituie ideii $ranului
dominat de pmnt, prin aceast oper ,iviu 3ereanu reuind s statuteze un tip de $ran e!ponen$ial, inegalail ca vitalitate,
tipul de $ran consacrat pentru lumea rural interelic"
/PDUREA SPANZURATILOR DE LIVIU REBREANU - 1922
De la scrierile anticilor pn la poemele postmoderne i suprarealiste de azi, viziunea despre lume a
autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertereaz metate!tual ntreg
arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat
mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit
genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de
perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" ,iviu 3ereanu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El
este un reprezentant al epocii interelice, perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a tradi$ionalismului i a
modernismului promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E",ovinescu" -cesta
va &undamenta /principiul sincronismuluiM i va considera oportun reorientarea literaturii dinspre temele
de e!trac$ie rural spre cele citadine, dinspre suiectiv spre oiectiv, cultivarea poeziei i prozei oiective
i intelectualizarea acestora" )u semnul acestor direc$ii impuse de E" ,ovinescu, se vor remarca n aceast
perioad #amil 1etrescu, G"#linescu, ,iviu 3ereanu" Integrndu%se realismului, ,iviu 3ereanu este un
ini$iator al romanului realist modern, &iind att nuvelist( /3uinea, /I$ic ;trul dezertor, dramaturg(
/1licul, ct i romancier( /3scoala, /Ion, /1durea spnzura$ilor"
3omanul <1durea )pnzura$ilor ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a autorului,
aceasta &iind una a scriitorului interelic preocupat dup propriile mrturisiri de realit$ile sociale
contemporane lui" ,iviu 3ereanu consider ns /realitatea doar un prete!t, romanul /1durea
)pnzura$ilordemonstrnd acest lucru prin elementele de sustrat antropologic con$inute( &ratele su Emil
a &ost condamnat la patiulare pentru dezertare, el evitnd s lupte ca soldat n aramata austro%ungar cu
romnii i &otogra&ia care imortaliza o pdure n ai crei copaci atrnau solda$i spnzura$i pentru acelai
motiv" -ceste con&licte le creioneaz ini$ial n nuvelele /#atastro&ai /I$ic ;trul dezertor, pentru ca apoi
s le dezvolte n acest roman" 9iind o specie literar a genului epic n proz, mai rar n versuri, de mrime
sustan$ial, comple! n raport cu celelalte specii literare nrudite prin dezvoltarea de regul, a unei
prolematici grave, nara$iune &ictiv, n care ac$iunea, dominant, azat uneori pe evenimente reale, pe
documente, des&urat pe mai multe planuri este sus$inut de numeroase persona2e ine individualizate,
antrenate de o intrig complicat, opera /1durea spnzura$ilor de ,iviu 3ereanu% 4HPP, este un roman"
-cest roman este unul realist%psihologic sau de analiz datorit temei, con&lictului interior care prevaleaz,
modului de construc$ie a persona2ului care, a&lat su imperiul acestuia va su&eri trans&ormri esen$iale i
modului dominant de individualizare a lui i anume analiza psihologic"
Viziunea despre lume a autorului este asociat ast&el temei care n romanul realist%psihologic vizeaz o
prolematic moral, o aatere de la un precept i anume evocarea unor aspecte din 1rimul 3zoi
'ondial concentrate pe condi$ia tragic a intelectualului ardelean silit s lupte su steag strin mpotriva
propriului neam" -st&el, una din particularit$ile romanului const n /construc$ia sim&onic a operei,
potrivit creia, &iecreia dintre cele patru cr$i i corespunde o tem aparteM%8" Dumitrescu" -st&el partea
nti trateaz datoria de osta, partea a doua datoria i dragostea de neam, partea a treia iuirea pentru to$i
oamenii, iar partea a patra iuirea mor$ii" Discursul narativ se des&oar ast&el n dou planuri
suordonate sutemelor( al tragediei rzoiului i al analizei strii de contiin$ a persona2ului principal,
romanul devenind /o monogra&ie a incertitudinii chinuitoareM B G"#linescu, validndu%se ast&el ca un
dosar al crizelor de contiin$ ale eroului, criz generat de revela$ia con&uziei ntre propriile voin$e i
voin$ele strine" 7n romanul realist%psihologic prevaleaz ca atare conflictul interior plasat la nivelul
contiin$ei persona2ului, n detrimentul celui e!terior" )unt n de&initiv trei imperative care strnesc mereu
n el mcinri su&leteti( sentimentul datoriei &a$ de stat, ideea na$ional i credin$a n Dumnezeu" De
aceea el este un su&let chinuit, torturat de propria%i contiin$, care se vrea lucid i responsail" ,iviu
3ereanu respect direc$iile promovate de E" ,ovinescu i n$elege &aptul c intelectualizarea prozei nu se
poate &ace n a&ara unor procedee moderne, de aici cele dou tehnici de&initorii( simetria i circularitatea,
validate n acest roman de raportul dintre incipt i &inal, amele integrnd scena unei patiulri, a
sulocotenentului ceh )vooda n incipit i a sulocotententului romn -postol >ologa n &inal" 7n
romanul realist%psihologic prezentarea gradat a conflictului, se realizeaz de cele mai multe ori prin
clima!, pe aza diegezei, care are ca scop livrarea unor concep$ii despre via$ n acord cu aceast viziune a
scriitorului" Epicul se deruleaz liniar, cronologic, ntr%o compozitie clasic a suiectului, cu e!cep$ia celui
deBal doilea capitol, materialul epic &iind organizat n patru /cr$i" 3omanul deuteaz cu o atmos&er
cenuie de toamn n timpul 1rimului 3zoi 'ondial, n care imaginea spnzurtorii stpnete ntreg
spa$iul vizual, secven$a narativ%descriptiv integrnd expozi(iunea operei" -postol >ologa, protagonistul
romanului, ca memru al #ur$ii 'ar$iale, a &cut parte din completul de 2udecat care a condamnat la
moarte prin spnzurare pe sulocotenentul ceh )vooda, pentru c ncercase s treac &rontul la inamic"
Intriga, momentul crucial care va avea puternice in&luen$e n contiin$a eroului i care va declana
con&lictul psihologic al persona2ului este privirea osedant a ochilor lui )vooda, care nu se mpotrivete
mor$ii nici n iminen$a ei i, acest moment reprezint acum o prim mani&estare a crizei de contiin$, care,
treptat, va domina mintea i su&letul lui >ologa" Doina romneasc intonat de aghiotantul su 1etre
genereaz o rememorare &ulgertoare, declanndu%i memoria involuntar" 0aratorul &ace ast&el o
retrospectiv a vie$ii lui -postol, integrat desfyurrii ac(iunii, motivnd devenirea persona2ului din
copilrie i pn la nrolarea sa n armat" El i petrece primii ani din via$ n trguorul 1arva, iar mama
sa % n asen$a tatlui su arestat, acesta &iind un memru al 'emorandumului % l crete pe -postol ntr%o
atmos&er lnd i a supunerii &a$ de dogmele religioase" Ieit din nchisoare, tatl lui, determinat i de
&aptul c la vrsta de ase ani, copilul are viziunea lui Dumnezeu /ca o lumin de aur ocrotitoareM,
consider c acesta treuie crescut n respectarea preceptelor morale solide, propunndu%i s &ac din el
/un om i un caracterM i l trimite la internat, adolesecentul o$innd apoi #erti&icatul de 'aturitate cu
rezultate deoseite i &iind &elicitat prima dat de tatl su( /ca rat s%$i &aci datoria i s nu ui$i
niciodat c eti romn?, cuvinte pe care -postol le va n$elege mult mai trziu" Dup moartea tatlui
eroul re&uz s urmeze cariera preo$easc i se hotrte s studieze &iloso&ia, sim$ind o team ngrozitoare
i o chinuitoare /dorin$ de a cunoateM" Este un student eminent, ucurndu%se de stima pro&esorilor,
pentru inteligen$a, srguin$a i cura2ul opiniilor personale" 8enit acas n vacan$, o cunoate pe 'arta,
&iica avocatului Doma, se logodete cu ea, apoi se nroleaz voluntar n armat pentru a%i arta acesteia c
este viteaz" #a o&i$er n armata austro%ungar, >ologa are contiin$a datoriei &a$ de stat i se comport
e!emplar, o$innd decora$ii pe &rontul din Gali$ia i Italia, &iind apoi numit memru n completul de
2udecat al +riunalului 'ilitar" 1unctul culminant este generat odat cu criza de contiin$ a persona2ului
i de cuvintele tatlui su" De aceea, cnd a&l c regimentul su trece in -rdeal, ncearc s o$in
aproarea de a nu mai participa la aceste lupte ce se vor purta mpotriva neamului romnesc" Dup ce
-postol distruge re&lectorul rusesc, speran$a c i se va accepta rugmintea, crete, dar generalul Aarg l
re&uz categoric" -nalizndu%i criza de contiin$, i mrturisete superiorului starea sa moral
con&lictual, lucru ce strnete mnia generalului" >ologa ncearc s dezerteze, dar este rnit n timpul
omardamentului rusesc i spitalizat, lucru ce grete deznodmntul" Dup convalescen$, lucreaz n
iroul coloanei de muni$ii, &iind gzduit de groparul 8idor, de a crui &iic, Ilona, se ndrgostete, &r s
contientizeze ns acest sentiment" 1rimete o permisie i se ntoarce n 1arva unde rupe logodna cu
'arta, iar mai apoi, revenit pe &ront se logodete cu Ilona" #a memru al #ur$ii 'ar$iale este pus in
situa$ia de a condamna romnii acuza$i de pactizare cu inamicul i, pentru a prentmpina o nou greeal
ia pentru a doua oara hotrrea de a dezerta" 9ace acest lucru ns, prin locul pzit de cel mai vigilent
duman al su, locotenentul 8arga, care I prinde i l pred +riunalului 'ilitar, moment validat ca punct
culminant al diegezei" >ologa este 2udecat, re&uz solu$ia propus de cpitanul AlapRa, avocat al aprrii
n acest proces i este condamnat la moarte prin spnzurare" 'oare ca un erou, ntruchipnd puterea de
sacri&iciu pentru cauza noil a neamului su, pentru liertate i iuire de adevr, secven$a integrnd
deznodmntul.
Viziunea despre lume a lui 3ereanu nu se putea eviden$ia n aceast oper n a&ara unor persona2e
care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t" 7n romanul realist%psihologic ntre modalit$ile de
individualizare a persona2elor analiza psihologic ocup un loc esen$ial" #a orice persona2 litarar i acesta
va &i construit pe aza a doi parametri( ca instan$ narativ, adic ncadrarea sa estetic i ca re&erent uman,
adic &iin$a pe care o imagineaz" #a instan$ narativ, -postol >ologa este persona2 principal, datorit
ocuren$ei din discursul narativ= central, gra$ie importan$ei n transmiterea mesa2ului operei, protagonist,
sus$innd dominant diegeza, tridimensional, deoarece evolueaz pe parcursul operei i re&lector, cititorul
a&lnd in&orma$ii despre diegez din gndurile persona2ului" #a re&erent uman, -postol >ologa ene&iciaz
de portret &izic i portret moral" 1rosopogra&ia este realizat prin caracterizare direct din aser$iunile
pro&esorului su de &iloso&ie( la douzeci de ani era /nltu$, &oarte zvelt, cu o &runte al &oarte &rmntat,
cu prul castaniu, lung i dat pe spate" Ethopeea este realizat prin caracterizare direct din aser$iunile
naratorului( /nu%i mai era &ric de nimic n lume, doar pretutindeni su&letul lui gsea pe Dumnezeu, n
toate mrun$iurile vie$ii, /rzoiul a luat locul de &runte n concep$ia lui de via$"= din aser$iunile altor
persona2e( AlapRa % /eti o inim de aur, >ologa?, pro&esorul de &iloso&ie( /tnrul acesta, ros pn n
temelii de ndoieli e reprezentantul tipic al unei genera$ii care pierznd credin$a n Dumnezeu, se
nveruneaz a gsi ceva n a&ar de su&letul omului= prin autocaracterizare( /ce ridicol am &ost eu cu
concep$ia despre via$"" 1ortretul moral este realizat i prin caracterizare indirect, trsturile morale &iind
deduse din &apte, vore, comportament" -st&el, -postol >ologa este orgolios, deoarece pleac la rzoi
dintr%un orgoliu 2uvenil, de la concep$ia c /numai rzoiul este adevratul generator de energii" Este
capail de sentimente pro&unde, el ndrgostindu%se de Ilona, are contiin$ i d dovad de patriotism i
cura2, re&uznd s lupte mpotriva romnilor, este &idel inimii sale, rupnd logodna cu 'arta, deoarece nu o
iuea" Este hotrt, deoarece i respect decizia de a dezerta, este corect i cinstit, recunoscnd adevrul n
&a$a 2udectorilor" 9aptul c era o persoan cinstit este demonstrat i de situa$iile n care ar &i putut s
evadeze i nu a &cut%o" -postol >ologa moare ca un erou al neamului su, din dragoste pentru $ar, pentru
liertate i adevr, pentru trium&ul valorilor morale ale omenirii" 7n romanul realist%psihologic persona2ul
a&lat su imperiul acestui con&lict va su&eri nite transformri esen(iale" >ologa este ast&el primul
persona2 din literatura romn ntruchipat de intelectualul ce triete o dram de constiin$, un tragic
con&lict interior declanat de sentimentul datoriei de cet$ean, ce%i revine din legile statului austro%ungar i
apartenen$a la etnia romneasc" 1ortretul protagonistului se ntregete ast&el din mai multe portrete satelit
&iecare nvestit cu alte trsturi, persona2ul &iind supus unei alte trans&ormri( el este militarul credincios
2urmntului prestat mpratului, apoi este romnul incapail s ridice arma mpotriva &ra$ilor si" El are
tot timpul n minte chipul tatlui su care l%a pov$uit s dondeasc stima oamenilor, dar mai ales pe a
lui nsui" Evolu$ia persona2ului este construit dup nsei spusele autorului pe aza urmtorului
ra$ionament( /-postol este cet(ean, o prticic din eul cel mare al statului" >ologa devine apoi romn, pe
cnd statul e ceva &ictiv" 7n &inal persona2ul devine om( n snul neamului, individul i regsete eul sau
cel un, n care slduiete mila i dragostea pentru toat omenirea" 7n romanul realist%psihologic
limbajul integreaz cmpuri semantice ale gndirii, medita$iei, zuciumului interior, motivarea estetic a
operei &iind sus$inut de arta descrierii, a dialogului i nara$iunii" O condi$ie sine Sua non a viziunii
oiective asupra lumii a autorului este ns modul de elaorare a discursului narativ, naratorul uzitnd
tehnici i procedee a&erente acestui tip de scriere" 3ereanu chiar mrturisete n acest sens c s%a s&iit s
scrie /pentru tipar la persoana I, de aici i stilul anticalo&il" In&rastructura narativ, este azat pe tehnici
i procedee menite a poten$a permanenta &iltrare a evenimentelor prin mintea unui persona2( simetria,
circularitatea, contrapunctul psihologic, &lash%acR%ul, analiza permanent a impactului avut de
evenimente n implicarea emo$ional a individului" +iparul narativ este auctorial, naratorul cunoscnd
deznodmntul, perspectiva narativ este heterodiegetic, deoarece se nareaz la persoana a III%a, raportul
dintre timpul povestirii i timpul diegezei este de posterioritate" 0aratorul este auctorial, heterodiegetic,
deoarece nareaz la persoana a III%a, e!tradiegetic, el nelund parte la ac$iune, omniscient, deoarece
cunoate totul despre diegez, uniprezent, el neprezentnd ntmplri petrecute n locuri di&erite n acelai
timp" 9ocalizarea este ns intern%&i! naratorul tiind att ct persona2ul central, 3ereanu reuind ast&el
s concilieze vocea actorial cu cea auctorial i o$innd un tipar narativ hirid, cel actorial e!tern
indirect" De aceea acest roman nu poate &i ncadrat nici n tipul suiectiv, nici n cel oiectiv, deoarece
perspectiva este heterodiegetic, element speci&ic romanului oiectiv, dar naratorul livreaz tot ceea ce
vede, aude, simte, gndete -postol >ologa, totul &iind nregistrat e!clusiv prin prisma unui persona2,
element speci&ic romanului suiectiv" De aceea 0icolae 'anolescu l statuteaz ca /ultimul roman al
vrstei dorice, adic cel care &ace legtura ntre romanul oiectiv i cel suiectiv"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c Gariel ,iiceanu are dreptate cnd a&irm c aceast oper este una protest, ,iviu
3ereanu reuind s ating gloalismul, deoarece prin diegez i prin persona2ul principal creat el protesteaz mpotriva unei legi
ne&ireti( soldatul care a&lat ntr%o armat multina$ional este oligat s lupte cu solda$i de acelai neam"
BALTAGUL DE MIHAIL SADOVEANU -1930
De la /Epopeea lui Ghilgame i /Iliada i /Odiseea lui Homer pn la poemele postmoderne i
suprarealiste de azi viziunea despre lume a autorului va rmne, n ciuda variatelor ei ipostazieri
elementul care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii
e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a
e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast
percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat"
'ihail )adoveanu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El este un reprezentant al epocii interelice,
perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a avangardismului, tradi$ionalismului eviden$iat n revistele
/8ia$a romneascM a lui Garaet Irileanu i /GndireaM lui 0echi&or #rainic i a modernismului
promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E" ,ovinescu" )u semnul acestor
direc$ii, se vor remarca n aceast perioad #amil 1etrescu, G"#linescu, ,iviu 3ereanu, 'ihail
)adoveanu" )upranumit pe drept cuvnt de G"#linescu /;te&an cel 'are al literaturii romne i de Geo
>ogza /#eahlul prozei romneti, 'ihail )adoveanu este creatorul cu o propensiune deoseit pentru
valorile autentice ale poporului romn, &iind un scriitor interelic, dar i postelic, opera sa incluznd peste
o sut douzeci de volume i ntinzndu%se pe aproape o 2umtate de secol" )adoveanu promoveaz o
literatur de o diversitate tematic ieit din comun( de la istorie /0eamul ;oimretilor, /9ra$ii *deri i
iuire /Dureri inuite, la tema social /Hanu -ncu$ei, />altagul, tema naturii /0ada &lorilor,
copilria n /Dumrava minunat i chiar &ilozo&ic /#reanga de aur" E" ,ovinescu remarc de alt&el
/melancolia unei lumi muriunde, &uriat n opera marelui scriitor, precum i /strigtul de moarte al
lucrurilor care pier, care se &ace auzit din povestirile i romanele sale" 3omanul tradi$ional <>altagul
ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a autorului" 'ihail )adoveanu considernd c datoria unui
scriitor este n primul rnd &a$ de valorile na$ionale, el chiar mrturisind c istoria i tradi$iile romnilor
reprezint /izvorul lui de predilec$ie i c i nchin opera unui /singur erou, poporul romn, de aici
viziunea tradi$ionalist a operelor sale i implicit cea din romanul />altagul, n care pledeaz pentru
pstrarea i aprarea tradi$iilor motenite, n a&ara respectului &a$ de acestea neputnd e!ista &ericire"
9iind o specie literar a genului epic n proz i mai rar n versuri, de mrime sustan$ial, comple! n
raport cu speciile literare nrudite prin dezvoltarea unei prolematici grave, &iind o nara$iune &ictiv, unde
ac$iunea dominant, azat pe evenimente reale, uneori pe documente, se des&oar pe mai multe planuri,
&iind sus$inut de numeroase persona2e, ine individualizate, antrenate de o intrig complicat, se poate
a&irma c opera />altagulM% 4HCD, este un roman" -cest roman este unul tradi$ional con&orm clasi&icrii
&cute de E" ,ovinescu, prin tem, persona2ele tipice unei lumi arhaice, prin parametrul etnogra&ic,
psihologic i cel estetic, toate aspectele coroornd ideea c n a&ara respectrii tradi$iei nu e!ist &ericire
i tihn su&leteasc" -ceast viziune tradi$ionalist asupra vie$ii este livrat n primul rnd prin tema
romanului, tem care vizeaz o prolematic arhaico%rural" Evenimentele se petrec la nceputul celui de%
al ..%lea ntr%o societate patriahal, arhaic, ns strpuns de zorii unei noi civiliza$ii, de noile rela$ii
sociale capitaliste" Opera zugrvete o societate rural, cu oiceiurile i mentalit$ile ei, &iind o monogra&ie
a lumii pastorale" 3omanul are la az valori&icarea mitului transhuman$ei i al marii treceri, &apt conturat
nc din motto%ul romanului( /)tpne, stpne, T 'ai cheam i%un cne" 9irul narativ al romanului l
urmeaz pn la un punct pe cel al aladei /'iori$a, dar ac$iunea romanului se complic, />altagul
dovedindu%se att o creionare a vie$ii pastorale, ct i o demonstra$ie veridic a reechilirrii unei lumi,
cci deznodmntul vine s eviden$ieze o veche nv$tur popular( /Dup &apt i rsplat" +itlul
re&lect i el tema, anun$nd mesa2ul ascuns( le!emul vine de la etimonul grecesc /laris, care a generat
prin traducere ideatic termenul de /altag, arm cu dou tiuri, simol al vie$ii i al mor$ii i care n
concep$ia popular rmne ptat de snge dac nu a &ost &olosit 2usti$iar, dar prin traducere &ormal a dat
termenul de /lairint, anticipndu%se tehnica dominant, dar i drumul ini$iatic ce va &i parcurs de eroi"
+ema se va eviden$ia pe aza diegezei care este construit cronologic i care urmrete restailirea
acelei /ordo universalis pe care dispari$ia lui 0echi&or ,ipan a disturat%o" 0ara$iunea urmrete drumul
eroinei 8itoria ,ipan, n cutarea so$ului ei i apoi a adevrului i drept$ii" E!pozi$iunea integreaz
aspecte ce vizeaz via$a de la munte cu oamenii i datinile speci&ice" 8itoria ,ipan triete la rndul ei,
aceast via$ grea n care ra$ii sunt pricepu$i oieri sau muncesc la pdure, iar &emeile /trag lna n
&uali" )o$ul muntencei, 0echi&or, este plecat la Dorna cu oile" 9amilia ,ipan l include i pe tnrul
Gheorghi$, un &lcu de saptesprezece ani, i pe 'inodora" Intriga este dispersat n e!pozi$iune" 8itoria
devine ngri2orat n legtur cu asen$a prelungit a so$ului ei plecat de saptezeci i trei de zile i, avnd
unele vise premonitorii, merge la aa 'aranda, vr2itoarea satului, n speran$a unei edi&icri" Gheorghi$,
a&lat cu oile n >l$ile *i2iei, chemat de mama sa, vine acas, a&l de ngri2orarea acesteia i amndoi decid
ca urmtoarea zi s mearg la 1iatra" Des&urarea ac$iunii surprinde drumul celor doi pn la gsirea lui
0echi&or ,ipan" 'unteanca merge la autorit$ile din 1iatra pentru a raporta asen$a so$ului, oprindu%se n
drum, la mnstire, pentru a se ruga )&intei -na" 1rimul popas pe care l &ac cei doi este la hanul lui Donea
de la >icaz" 1re&cndu%se c l caut pe ,ipan pentru nite ani, a&l c so$ul ei nu a mai &ost vzut pe
acolo din toamn" Ei opresc apoi la #lugreni, la casa negustorului David unde 8itoria se mprietenete
cu so$ia acestuia" #ontinundu%i drumul, a2ung apoi la 9rcaa, unde nnopteaz la potcovarul 1ricop i
so$ia sa, Dochia" 9ierarul le mrturisete c a potcovit calul lui 0echi&or i c acesta a plecat la drum pe
vreme de sear" -2uni la >orca, 8itoria i Gheorghi$ dau de un otez, unde 8itoria o&er lehuzei i
copilului daruri potrivite tradi$iei, iar la #ruci dau de o nunt" -ici i d ea seama de ordinea premonitorie(
dup un otez i o nunt, urmeaz o nmormntare" ,a 8atra Dornei, un rat i &ace avansuri 8itoriei, iar
aceasta i poruncete lui Gheorghi$ s%l pleasc, vore care genereaz plecarea acestuia" 8itoria a&l de la
un slu2a, c n noiemrie 0echi&or cumprase trei sute de oi" 'unteanca a&l de la )aasa, de la un
crmar c pe acolo trecuse 0echi&or, nso$it de nc doi cioani" +recnd peste muntele )tnioara, a&l c
la )uha de la hanul lui Iorgu 8asiliu despre trecerea turmei de oi, dar nso$it doar de doi cioani= &apt
con&irmat de so$ia sa" +ot aici acesta a&l i numele celor doi B #alistrat >ogza i Ilie #u$ui i &aptul c
locuiesc n satul Doi 'eri" 8itoria discut cu cei doi cioani, a&lnd de la ei c i%au pltit ine lui 0echi&or
,ipan la #rucea +alienilor" 3eveni$i la )aasa, 8itoria i &iul ei l gsesc pe cinele lui ,ipan, ,upu, ntr%o
gospodarie, i dup plata unei sume, l iau cu ei" 'ergnd ntre )uha i )aasa, ,upu, &amiliar cu locurile,
localizeaz ntr%o rp rmi$ele lui 0echi&or ,ipan" 8itoria i nmormnteaz apoi cretinete so$ul, iar
supre&ectul >almez des&oar o anchet" 1unctul culminant este atins odat cu praznicul de pomenire a
lui ,ipan, la care particip inclusiv >ogza i #u$ui" #u o intui$ie ieit din comun i prete!tnd c mortul i%
a comunicat totul, 8itoria reconstituie scena mor$ii so$ului ei, ca i cum ar &i &ost de &a$, determinndu%i pe
cei doi s mrturiseasc" Deoarece ncearc s scape, Gheorghi$ l lovete cu altagul n &runte pe >ogza,
iar cinele l ,,sugueaz, acesta recunoscndu%i crima" Deznodmntul surprinde pe 8itoria &cndu%i
planuri de viitor" 3ezolvnd enigma i ndeplinindu%i datoria &a$ de mort, munteanca se gndete la
pomenirea de nou zile, de patruzeci de zile, la aducerea 'inodorei pentru a vedea mormntul tatlui su"
9inalul integreaz ast&el ideea c, n ciuda unei tragedii trite, lumea i pstreaz coeren$a n condi$iile
respectrii tradi$iei"
8iziunea autorului asupra lumii este detectail n roman mai ales pe aza parametrului etnogra&ic,
opera integrnd o &resc social a unei lumi arhaice n care ritmul e!isten$ei pJstoreti e diri2at de &enomenul
transhuman$ei, un &enomen de veacuri ce caracterizeazJ acest plai" 'odul de via$J dJinuie i el din vechi, ncJ
din vremea lui >ureista" DacJ Jra$ii sunt cu oile, gri2a gospodariei o are nevasta care treuie s aiJ
pricepere, vigoare, energie i la nevoie un ra$ de Jrat, cJci, uneori &emeile /stau vJduve nainte de vremeM"
Opera n&J$ieazJ ast&el o societate patriarhalJ, arhaicJ, surprinsJ pe o anume treaptJ a evolu$iei ei i anume
cea a con&runtJrii cu presiunea &ormelor evoluate" 8iziunea despre lume a lui )adoveanu nu se putea eviden$ia
n acest roman n a&ara unor persona2e care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t" 1ersona2ele
caracteristice romanului tradi$ional sunt tipul nevestei credincioase B 8itoria, tipul &etei de mritat%'inodora,
tipul &lcului%Gheorghi$" 1ersona2 e!ponen$ial, 8itoria ,ipan reprezint e!perien$a milenar a unei lumi de
pstori" -st&el, ca orice persona2 literar i ea va &i construit pe aza e doi parametri( ca instan$ narativ, adic
ncadrarea sa estetic i ca re&erent uman, adic &iin$a pe care o imagineaz" #a instan$ narativ, 8itoria este
un persona2 principal, datorit ocuren$ei din discursul narativ, central, datorit rolului de$inut n transmiterea
mesa2ului operei, protagonist, deoarece centreaz ac$iunea i tridimensional, deoarece evolueaz pe parcursul
operei" De asemenea, n legenda introductiv ea are rol de narator" #a re&erent uman 8itoria ene&iciaz de o
prosopogra&ie sumar, &iind caracterizat direct de narator n incipit, ntr%o schi$ de portret predominant &izic(
/ochii ei cprui, rs&rngeau lumina castanie a prului, avea /gene lungi i rs&rnte n crligae"8itoria /nu
mai era tnr, /avea o &rumuse$e neoinuit" Ethopeea se compune ini$ial prin caracterizare direct(
Gheorghi$ o consider /&rmctoare, iar ratul care este re&uzat a&irm c nu a vzut &emeie /mai
amarnic la via$" 1artea cea mai ampl a portretului moral se compune pe aza caracterizrii indirecte,
trsturile acesteia &iind deduse din comportamentul persona2ului" 1rincipala caracteristic este dihotomia
spiritului su, dulat de o polivalen$ psihic" :neori isericoas, conservatoare, supersti$ioas, ea se
schim rusc i devine o prezen$ inteligent, descurcrea$, &olosindu%se cu viclenie de atuurile ei pentru a
nvinge i pre2udec$ile" O comate pe 'inodora care este in&luen$at de elementele noi precum /coc, /valtz
i /luz, lucruri pe care 8itoria le consider aateri de la legea strmoeasc" 9emeie aspr, 8itoria este
priceput, harnic, gospodin, care duce gri2ile unei gospodrii n asen$a so$ului ei" 7ntreprinztoare i
prevztoare, ea aduce anii la preot, pentru a nu &i 2e&uit" Ordonat i meticuloas, ea este dotat cu un
deoseit sim$ practic, ordonnd cu ailitate i e!actitate demne de invidiat, toate treurile nainte de plecare"
E!cesiv de virtuoas i credincioas, ea este i supersti$ioas, visul n care apare ,ipan ntors cu &a$a, trecnd
o ap tulure, osednd%o i dndu%i certitudinea c ratul ei nu se mai ntoarce" Este nzestrat cu o
inteligen$ ieit din comun, pe care i%o mani&est ntr%o diversitate de mpre2urimi" 8itoria re&ace drumul pe
care l%a parcurs ,ipan, dovedind perseveren$ i o intui$ie desvrit, culegnd cu ailitate in&orma$ii de la
cei din 2ur" 7n scena praznicului, i supune pe cei doi ucigai la o stare de tensiune psihologic, greu de
suportat, silindu%i s mrturiseasc" Ea se nscrie n principiile etice &undamentale ale poporului prin calitJ$ile
ei( cultul adevrului, al drept$ii, al legii strmoeti i al datinii" 7n cutarea so$ului ei, ea se conduce dup
elementele i &enomenele naturii( ploaia, vntul, cea$a, zJpada, acestea a2utnd%o sJ intuiascJ ce treuie s
&ac" Odat mplinit datina ctre cel ucis, totul reintrJ n tiparul vie$ii $JrJneti" 1ersona2 comple!, 8itoria
este un /Hamlet &eminin %G" #linescu, iar />altagul este n viziunea lui 1erpesscius, /romanul unui su&let
de munteanc" 7n romanul tradi$ional parametrul estetic treuie s &ie i el acordat acestui tip de scriere,
culoarea local avnd un rol esen$ial, descrierea &iind sus$inut de arta nara$iunii i a dialogului" +iparul este
auctorial, perspectiva heterodiegetic, &ocalizarea este neutr, iar viziunea este /din spate" 9aptul c autorul
este omniscient i nu corespunde niciunui persona2, indic tiparul auctorial, iar perspectiva heterodiegetic
corespune unei narri la persoana a III%a" 0ara$iunea este dominant simultan, deoarece ma2oritatea
evenimentelor sunt prezentate la timpul prezent" 0aratorul e!tradiegetic, ns, urmrete progresul ac$iunii
&iind plasat uneori n spatele 8itoriei i rareori a lui Gheorghi$, dnd o not de suspans i sporind veridicitatea
te!tului" Elementul de noutate adus de autor n cadrul acestui tip de roman este sustratul mitic, care sporete
arhaicitatea, con&erind operei un aer de vechime, romanul tratnd n sute!tul su riguros coerent i asolut
&idel o tem simolic, legat de unul din marile mituri ale umanit$ii" 'itul lui Osiris /se suprapune cu
suiectul romanului n chip desvrit% -l" 1aleologu" 1ovestea 8itoriei ,ipan este povestea lui Isis n
cutarea trupului dezmemrat a lui Osiris% -l" 1aleologu" -st&el 8itoria%Isis, l caut pe 0echi&or%Osiris,
a2utat de Gheorghi$%Horus i cinele ,upu%-nuis" >e$iorul al al 8itoriei este echivalent cu agheta lui
Isis, iar altagul lui Gheorghi$ cu toporica lui Horus" 'ai mult, numele localit$ii )aasa este legat de
)aazios, un al nume a lui Osiris % Dionisos" #oorrea n rp a lui Gheorghi$ este o reiterare a coorrii a
In&ern a lui -enneas, pentru a%i ntlni tatl, pe -nhise" +oponimul /#rucea +alienilor, numele locului unde
s%a comis crima, este similar paronimic cu ,egea +alionului B /ochi pentru ochi, i dinte pentru dinte" De
asemenea, sustratul mitic este validat i printr%un lima2 alchimic uzitat de narator n raport cu 8itoria"
Eroina ncearc s%i contientizeze lui Gheorghi$ &aptul c /2ucriile au stat i c pentru el /de%aia acum
ncepe soarele a rsri" #alul lui 0echi&or este negru cu o pat al n &runte, care reprezint o &orm ocultat
autohton pentru materializarea celor dou &or$e, Qin%Qang, care tuteleaz universul" 7n />altagul e!ist o
gndire totemic, prin 8itoria ,ipan" Ea tie c altagul reprezint pentru muntean un sceptru, un nsemn al
puterii, i c cele dou tiuri reprezint via$a i moartea, lumina i ntunericul, cerul i pmntul" -cest
/larQs dateaz din civiliza$ia minoic, iar Gheorghi$ primete la plecare un altag nou, s&in$it de preot,
deoarece 8itoria tia c Gheorghi$ va lua locul tatlui"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea
despre lume a autorului ar &i acela c, -le!andru 1aleologu are dreptate cnd a&irm c acest roman ene&iciaz de o
/erudi$ie ingenios ascuns, deoarece sute!tul romanului gre&eaaz ntr%un mod sutil, uneori greu de indenti&icat pentru lectorul
incompetent, un mare mit al umanit$ii, mitul lui Osiris, aspect compozi$ional care unicizeaz acest roman n literatura romn"
/ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE, NTAIA NOAPTE DE RZBOI- CAMIL PETRESCU -
1930
De la scrierile anticilor pn la poemele postmoderne i suprarealiste de azi viziunea despre lume a
autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz metate!tual ntreg
arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat
mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit
genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de
perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" #amil 1etrescu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El
este un reprezentant al epocii interelice, perioad a&lat la con&luenta ene&ic a traditionalismului,
avangardismului i modernismului promovat de revista /)uratorul i de cenaclul omonim conduse de
E" ,ovinescu" )u semnul direc$iilor sale, literatura se va reorienta dinspre temele de e!trac$ie rural spre
cele citadine, dinspre suiectiv spre oiectiv i se vor remarca prin scrierile lor G" #linescu, ,iviu
3ereanu i #amil 1etrescu, unul din principalii promotori ai modernismului n literatura romn" #a
teoretician al romanului, #amil 1etrescu este convins c scriitorul treuie s descrie realitatea propriei
contiin$e, &JrJ arti&icii stilistice, &JrJ nimic contra&Jcut, romanul &iind pentru el un dosar de e!isten$e"
#amil 1etrescu este poet( /8ersuri, dramaturg( /*ocul ielelor, /-ct vene$ian, eseist( /+eze i antiteze
i prozator( /1atul lui 1rocust i /:ltima noapte de dragoste, ntia noapte de rJzoi%4HCD" 3omanul
/:ltima noapte de dragoste, ntia noapte de rzoi ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a
autorului, care pledeaz pentru romanul modern in de&avoaarea celui tradi$ionalist, deoarece acesta
consider c literatura unei epoci treuie s &ie sincron cu &ilozo&ia i cu celelalte domenii ale cunoaterii,
&iind convins ca scriitorul treuie s descrie realitatea propriei contiin$e, &r arti&icii stilistice" 9iind o
specie literar a genului epic n proz, de mrime sustan$ial, comple! n raport cu celelalte specii
nrudite, prin dezvoltarea de regul a unei prolematici grave, &iind o nara$iune &ictiv n care ac$iunea
dominant, azat pe evenimente reale, uneori pe documente, se des&oar pe mai multe planuri, &iind
sus$inut de numeroase persona2e, ine individualizate i antrenate de o intrig comple!, /:ltima noapte
de dragoste, ntia noapte de rzoi % 4HCD, este un roman care a reuit s genereze n literatura romn o
adevrat revolu$ie a mentalit$ii att n plan estetic, ct i social -cest roman este unul modern, suiectiv,
al e!perien$ei, datorit modului implicat dramatizat de eviden$iere a temelor convertite n e!perien$e
de&initive n via$a unui erou care &iltreaz permanent realitatea prin &iltrul min$ii sale i i asum ast&el
&unc$ia de narare i a unei in&rastructuri narative ce min tehnici moderne i inedite n proza romanesc"
8iziunea despre lume a autorului este asociat ast&el temelor, care, con&orm sustan$ialit$ii
&unciare prozei camilpetreciene treuie s vizeze esen$a concret a vie$ii( iuirea, gelozia, cunoaterea,
dreptatea, adevrul, orgoliul rnit, demnitatea, categorii morale asolute, re&lectnd ast&el domenii ale
spiritului ca iuirea, moartea, ideile, oala, operele structurndu%se ast&el pe o pasiune, idee, sentiment,
devenind nite monogra&ii ale unor idei, convertindu%se n e!perien$e de&initive" +itlul romanului anun$
att structura, ct i temele nara$iunii, n acelasi timp i cele dou e!perien$e &undamentale trite de erou(
dragostea i rzoiul" -cestea sunt este evidentiate n primul rnd pe aza remei conceput simultan pe
aza a dou tehnici( roman /U tiroir i /mise en ame" E!ist ini$ial rama principal, cea a rzoiului
construit su &orma 2urnalului de campanie al autorului i urmrete e!perien$a acestuia de pe &ront,
rzoiul &iind considerat o e!perien$ de&initiv care l pune pe om &a$ n &a$ cu adevruri care e!ist
dincolo de el, de care, alt&el omul nu poate &i contient i cea de%a doua ram care ncadreaz rememorarea
iuirii euate dintre ;te&an Gheorhidiu i Ela i care este n ntregime &ic$ional" #amil 1etrescu vede
autenticitatea ca o condi$ie /sine Sua non a romanului modern, aceasta &iind de&initJ ca identi&icarea
actului de crea$ie cu realitatea vie$ii, cu trJirea &erilJ" -utenticitatea constituie esen$a noului adus de
#amil 1etrescu n literatura romn i are ca marc de&initorie nararea la persoana nti" 3omanul devine
ast&el e!perien$ interioar n care conteaz evenimentele de contiin$, /naratorul ionic privind dinuntruM
% 0icolae 'anolescu, el urmrind &lu!ul memoriei &r un plan prestailit" #amil 1etrescu pleac de la
ideea c timpul suiectiv poate &i recuperat prin anamnez, aceasta aducnd n prezent gnduri, ndoieli,
&apte revolute, totul &iind suordonat memoriei involuntare"
7n romanul modern, suiectiv, al e!perien$ei este de asemenea speci&ic modul implicat dramatizat,
suiectiv, analitic de eviden$iere a temei iuirii i rJzoiului convertite n e!perien$e de&initive n via$a
eroului, pe parcursul unei diegeze adeseori acronice" 3omanul cuprinde ast&el dou cr$i, prima /ultima
noapte de dragoste i cea de%a doua /ntia noapte de rzoi, &iecare construind universuri coerente i
luate independent, validndu%se ast&el holomor&ismul operei" 3omanul deuteazJ cu un arti&iciu
compozi$ional, ac$iunea primului capitol /,a 1iatra #raiului n munte &iind ulterioarJ ntmplJrilor
relatate n capitolele II, III, I8, 8, ale #Jr$ii I, capitolul punnd n eviden$J cele douJ planuri temporale din
discursul narativ, timpul narJrii % prezentul &rontului % i timpul narat % trecutul povetii de iuire" -st&el, n
e!pozi$iune sunt prezentate timpul i spa$iul povetii%ram( n primvara lui 4H4G, n timpul concentrJrii
pe 8alea 1rahovei, ;te&an Gheorghidiu, un tnJr sulocotenent, asist n popota o&i$erilor la discu$ia despre
dragoste i &idelitate, pornind de la un &apt divers a&lat n presJ( un rat care i%a ucis so$ia in&idel a &ost
achitat de triunal" -ceastJ discu$ie, cu valoarea madlenei proustiene, declaneazJ memoria a&ectivJ a
protagonistului, trezindu%i amintiri legate de cJsnicia cu Ela" 9raza incipit a rememorrii ,,Eram nsurat de
doi ani i 2umtate cu o coleg de la :niversitate i Jnuiam c m nalVV concentreaz intriga i
construiete e!%arupto cel de%al doilea capitol ,,Diagonalele unui testamentVV deschiznd drumul
retrospectivei iuirii dintre ;te&an Gheorghidiu i Ela" +nrul, pe atunci student la 9iloso&ie, se
cJsJtorete din dragoste cu Ela, studentJ la ,itere, or&anJ crescutJ de o mJtuJ" Iuirea Jratului se nate
din duioie ,,Iueti nti din milJ, din ndatorire, din duioieVV, dar la o autoanalizJ lucidJ, naratorul
mJrturisete cJ mai ales din orgoliu( /7ncepusem totui sJ &iu mJgulit de admira$ia pe care o avea toatJ
lumea pentru mine, &iindcJ eram att de pJtima iuit de una dintre cele mai &rumoase studente i cred cJ
acest orgoliu a constituit aza viitoarei mele iuiriVV" 7n des&Jurarea ac$iunii se precizeaz c cei doi so$i,
dupJ cJsJtorie, trJiesc modest, dar sunt &erici$i" Echilirul tinerei &amilii este tulurat de o motenire pe
care Gheorghidiu o primete la moartea unchiului su avar +ache" Ela se implicJ n discu$iile despre ani,
lucru care lui Gheorghidiu i displace pro&und( ,,- &i vrut%o mereu &emininJ, deasupra acestor discu$ii
vulgareVV" #uplul evolueazJ spre o inevitailJ crizJ matrimonialJ al cJrei moment culminant are loc cu
ocazia e!cursiei la Odoeti prile2uitJ de sJrJtoarea )&in$ilor #onstantin i Elena" 7n aceastJ e!cursie Ela
acordJ o aten$ie e!ageratJ unui anume G", care, dupJ opinia persona2ului%narator, i va deveni mai trziu
amant" DupJ o scurtJ despJr$ire, Ela i ;te&an se mpacJ" 7nrolat pe &rontul romnesc, Gheorghidiu cere o
permisie, pentru a se ntlni cu Ela n #mpulung, aceasta solicitndu%i insistent aceast ntlnire pentru a%i
cere ani, aspect care l dezamgete pro&und pe erou" 3evenit la Dmovicioara, la campanie, vrea s se
rentoarc la #mpulung sJ veri&ice dacJ so$ia lui l nalJ, &apt nerealizat din cauza izucnirii rJzoiului"
- doua e!perien$J de&initiv n planul cunoaterii e!isten$iale o reprezintJ rJzoiul, etalat ast&el nct
,,asolutul mor$ii eclipseazJ asolutul iuiriiVV% Dumitru 'icu" 9rontul nseamnJ haos, mizerie, mJsuri
asurde, nvJlmJealJ, dezordine" #apitolul ,,0e%a acoperit pJmntul lui Dumnezeu?VV ilustreazJ punctul
culminant al romanului, ct i asurdul acestei con&lagra$ii" Gheorghidiu este rJnit i trimis cu trenul de
rni$i la >ucureti, a2unge apoi acas, dar se simte detaat de tot ce l legase de Ela" Oosit sJ mai caute
certitudini i sJ se mai ndoiascJ, o privete acum cu ,,indi&eren$a cu care priveti un talou i se hotJrJte
sJ o prJseascJ de&initiv n urma lecturrii unei anonime incriminatoare asupra &idelit$ii acesteia,
elemente ce compun deznodmntul" 9inalul este unul deschis, crend impresia cititorului c persona2ul
este capail s treac peste acest nau&ragiu su&letesc i s%i continue via$a"
8iziunea despre lume a lui #amil 1etrescu nu se putea eviden$ia n aceast oper n a&ara unor persona2e
care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t" -st&el n romanul modern, suiectiv, al e!perien$ei
este de&initoriu modul de individualizare a persona2ului%narator" -cesta &iind nzestrat cu &unc$ia de
reprezentare, &iltreaz permanent evenimentele prin contiin$a lui prezentnd trans&ormrile su&erite su
impactul con&lictului interior i a e!perien$elor trite" -st&el, ca orice persona2 literar i acesta va &i
construit pe aza e doi parametri( ca instan$ narativ, adic ncadrarea sa estetic i ca re&erent uman,
adic &iin$a pe care o imagineaz" #a instan$J narativJ, ;te&an Gheorghidiu este persona2 principal, datoritJ
ocuren$ei n discursul narativ, protagonist, el centrnd diegeza, central, datoritJ rolului n transmiterea
mesa2ului operei, tridimensional, deoarece evolueazJ pe parcursul operei i narator, deoarece relateazJ la
persoana 4 i analizeazJ cu luciditate toate evenimentele i stJrile interioare prin care trece ca intelectual
dominat de incertitudini" #ea mai pregnant i insolit ncadrare este ast&el cea care%l statuteaz ca
persona2 narator, deoarece el este nzestrat nu numai cu &unc$ia de ac$iune, ci i cu cea de reprezentare i
aceasta realizat di&erit, el &iind un narator implicat dramatizat, datorit dulului statut, 0icolae
'anolescu statutnd acest tip de persona2 ca /romancier virtualM datorit printre altele i unei aser$iuni
unice din roman( /-stzi, cnd le scriu pe hrtie, mi dau seama, c tot ce scriu nu are importan$ dect
pentru mine" #a re&erent uman ;te&an Gheorghidiu ene&iciazJ de un portret &izic redus la dimensiunile
unui crochiu( /cu ra$ele i coapsele cam su$iratice, &ceam cred, pereche potrivit cu ea i de un portret
moral, realizat n mare parte din gndurile lui, prin monolog interior, el analiznd, alternnd sau
inter&ernd aspecte ale planului interior%trJiri, sentimente, re&lec$ii % ct i ale planului e!terior % &apte,
tipuri umane, rela$ii cu al$ii" -st&el ;te&an Gheorghidiu este nzestrat cu numeroase /placa2e culturale B
)ilviu -nghelescu, el &iind( superior celorlal$i prin aspira$ia ctre ideal, iuire, per&ectiune= inadaptat
superior in lumea comun, societatea &iind pentru el un veritail /pat al lui 1rocust= osedat de asolut
dar nvins de el= introspectiv, lucid, contient de suprema$ia lucidit$ii= hipersensiil, ampli&icnd
semni&icatia unui gest unei priviri, cuvnt pn la propor$iile unei catastro&e= e!trem de posesiv i
incapail s accepte o n&rngere" 1re$uit de specialiti, &iind un om de o inteligen$J sclipitoare, ancoratJ nu
numai n domeniul pro&esiunii sale, un &in oservator i analist, este un om care trJiete drama
in&le!iilitJ$ii contiin$ei sale, un inadaptat superior n lumea comunJ, societatea &iind pentru el un
veritail ,,pat a lui 1rocust"
8iziunea autorului este oservail n acest roman i la nivel narativ" #amil 1etrescu nsui
mrturisete n acest sens( /s nu descriu dect ceea ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistraz sim$urile
mele, ceea ce gndesc eu, din mine nsumi nu pot iei, eu nu pot vori onest dect la persoana nti de aici
noutatea in&rastructurii narative care presupune tehnici i procedee moderne precum timpul prezent i
suiectiv, &lu!ul contiin$ei, memoria a&ectivJ, nara$iunea la persoana I, luciditatea autoanalizei,
&lash%acR%ul, multiperspectivismul, introspec$ia, tehnica 2urnalului, &inalul deschis" 0aratorul este
protagonistul romanului, perspectiva narativJ &iind suiectivJ i unicJ, n acord cu viziunea autorului" 0oul
roman este unul de oserva$ie a vie$ii interioare, de analiz psihologic, discursul narativ &iind( actorial
intern, cu &ocalizare intern &i!, cu raport de simultaneitate, cu nara$iune realizat la persoana I,
identi&icnd naratorul cu persona2ul implicat n povestea ce prezint rzoiul i cu tipar auctorial,
&ocalizare neutr, raport de posterioritate, identi&icnd naratorul cu persona2ul dramatizat care prelucreaz
evenimentele tiute de2a n povestea despre iuire, perspectiva homodiegetic, demostrnd ast&el
autenticitatea" 9inalul este unul deschis B element implicit de modernitate B i d impresia cititorului c
eroul este capail de a o lua de la capt n urma rememorrii evenimentelor i e!onerrii de acestea" #amil
1etrescu sustine pe parcursul ntregii sale opere o notare precis i e!act /ca intr%un proces veral &r
elemente de /ornare veris inten$ionate" -cest stil anticalo&il, necontra&cut, care sporete autenticitatea
este con&erit de &olosirea cuvintelor simple, a verelor la persoana I, tehnica amnuntului, aunden$a
neologismelor i a compara$iilor, individualizarea persona2elor prin lima2 care devine un /paravan al
gnduluiM, /un gest re&le!M % -urel 1etrescu( intelectual la ;te&an Gheorghidiu, vulgar, anal la Ela,
agresiv, tenden$ios la 0ae Gheorghidiu"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c :merto Eco are dreptate s aeze romanele lui #amil 1etrescu pe locul al doilea n ierarhia
universal, deoarece, inclusiv prin acest roman, prin modalit$ile de compozi$ie i stil, #amil 1etrescu a reuit pentru prima dat s
revolu$ioneze mentalitatea oamenilor att pe plan estetic, ct i social"
ENIGMA OTILIEI DE G. CLINESCU -1938
De la scrierile anticilor pn la poemele postmoderne i suprarealiste de azi, viziunea despre
lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz metate!tual ntreg
arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat
mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit
genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de
perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" G"#linescu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El
este un reprezentant al epocii interelice, perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a tradi$ionalismului i
modernismului promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E" ,ovinescu" )u
semnul acestor direc$ii se vor remarca n aceast perioad #amil 1etrescu, ,iviu 3ereanu, G"#linescu"
Integrndu%se realismului, G" #linescu este tipul scriitorului total( este critic i istoric literar B /Istoria
,iteraturii 3omane de la Origini pana in 1rezent, pulicist B /#ronica optimismului, estetician B
/Estetica asmului, poet B /1oezie, dramaturg B /,udovic al .I. B lea, romancier B /#artea nun$ii,
/)crinul negru, /Enigma Otiliei" 3omanul /Enigma Otiliei ilustreaz ast&el cu success viziunea despre
lumea a autorului, aceasta &iind una a esteticianului care vrea s demonstreze vitalitatea &ormulei
alzaciene ntr%un moment n care literatura romn se ndrepta spre romanul de analiz" G" #linescu
scrie acest roman pentru a &ace legtura ntre romanul /doric, reprezentat de /Ion de ,iviu 3ereanu i
cel /ionic B /:ltima noapte de dragoste, ntia noapte de rzoi de #amil 1etrescu, romanul alzacian
&iind o treapt imposiil de depit n evolutia oricrei literaturi, o verig de legatur ntre cele dou tipuri
de roman" )crie acest roman avnd critic contiin$a alzacianismului, ce presupune detaare de oiect,
important n roman &iind oserva$ia i nu schema" De aceea, 0"'anolescu va a&irma c /este vora de un
alzacianism &r >alzacM, deoarece />alzac creeaz via$a, n timp ce #linescu o comenteaz"
9iind o specie literar a genului epic n proz, de mrime sustan$ial, comple! n raport cu
celelalte specii nrudite prin dezvoltarea de regul a unei prolematici grave, &iind o nara$iune &ictiv n
care ac$iunea dominant, azat pe evenimente reale, uneori pe documente, se des&oar pe mai multe
planuri, &iind sus$inut de numeroase persona2e, ine individualizate i antrenate de o intrig comple!,
/Enigma Otiliei %4HC5, este un roman" -cest roman este unul realist alzacian prin prezentarea oiectiv
i detaat a unei realit$i sociale dominate de ideea anului, prin persona2ele tipologice i prin naratorul
/demiurg" 8iziunea autorului asupra lumii este asociat ast&el temei care treuie s &ie una social, n
descenden$ alzacian, dominat de ideea anului B /zeul la care se nchin to$i% >alzac, opera ilustrnd
via$a urgheziei ucuretene la nceputul secolului al ..%lea, construit pe &alse criterii a!iologice( omul
este 2udecat dupa avere, cstoria &iind un contract social" )e a&irm i tema iuirii, a avari$iei, a
paternit$ii"
3omanul realist alzacian &i!eaz clar spa$iul i timpul, lumea &iind prezentat aa cum este,
diegeza construind o monogra&ie a urgheziei ucuretene din prima decad a secolului al ..%lea" /Intr%o
sear de la nceputul lui iulie 4HDH, cu pu$in nainte de orele zece, 9eli! )ima, un tnr de optsprezece
ani, asolvent al ,iceului Internat, sosete de la Iai, pe strada -ntim din >ucureti, acas la #ostache
Giurgiuveanu, tutorele su, conturndu%se ast&el e!pozi$iunea" 7n casa tutorelui su, tnrul o va cunoate
pe Otilia i pe to$i ceilal$i care se a&lau n 2urul unei mese rotunde 2ucnd cr$i i tale" Des&urarea
ac$iunii este integrat mai multor planuri narative" 9eli! se o&er s%l mediteze pe +iti +ulea, &iul lui
)imion i al -glaei, care la douzeci i doi de ani nu terminase nc liceul, dar colaorarea nu dureaz
niciodat mult" Olimpia, &ata cea mare a -glaei, triete n concuina2 cu )tnic 3a$iu, un avocat care nu
pro&eseaz din comoditate" Dup ce devin prin$i, )imion i d &iicei sale casa promis i cei doi se
cstoresc, ns copilul de dou luni este uitat cu desvrire i moare" 7ntr%un alt plan narativ ,eonida
1ascalopol, un moier ogat, vine zilnic n casa lui Giurgiuveanu pentru a o vedea zilnic pe Otilia" In
acelai timp 9eli! se ndrgostete de Otilia i i reproeaz acesteia &amiliaritatea e!cesiv pe care i%o
acord moierului" +impul petrecut de 9eli! i Otlia la moia din >rgan a lui 1ascalopol &ace ca iuirea
tnrului s devin din ce n ce mai puternic, dar &ata l s&tuiete s nu se gndeasc la iuire nainte de
a%i &ace o carier" 3eveni$i la >ucuresti, 9eli! se nscrie la 9acultatea de 'edicin" #ostache amn la
nes&rit s o n&ieze pe Otilia i s%i deschid un cont n anc" Otilia pleac rusc cu 1ascalopol la 1aris,
spre invidia -urici, o alt &iic a -galei, &at trn prin voca$ie" 7ntre timp, )tnic i &ace cunotin$ lui
9eli! cu Georgeta, o curtezan, cu care are o rela$ie amoroas, iar n &amilia +ulea, )imion este internat la
un sanatoriu de oli nervoase unde este de&initiv aandonat" Dup ntoarcerea Otiliei i a lui 1ascalopol,
mo #ostache su&er un atac cereral nu &oarte violent, dar care moilizeaz pe memrii clanului +ulea
care ateapt de mult moartea trnului" -cest moment poate &i considerat un punct culminant al diegezei"
Giurgiuveanu i revine, ns urmeaz o a doua cdere" )tnic, determinnd%o pe Otilia s plece n ora,
intr n camera olnavului i l devalizeaz, ntmplare &atal pentru trn, integrnd deznodmntul"
Imediat sosesc -glae i ceilal$i, dar e&orturile lor de gsire a anilor eueaz, evident" )tnic o va prsi
pe Olimpia nemaiavnd nevoie de ea, iar Otilia i e!plic lui 9eli! c este prea tnr pentru ea, dar vrea
s%i demonstreze n asen$a unor acte iuirea ei, acesta respectnd%o prea mult pentru a &ace acest lucru" -
doua zi pleac la 1aris cu 1ascalopol" 9inalul romanului consemneaz n epilog destinele persona2elor(
Otilia se cstorete cu 1ascalopol i ulterior devine so$ia unui conte, 9eli! a2unge pro&esor universitar i
are o cstorie &ericit, )tnic 3a$iu se nsoar cu Georgeta i devine proprietarul unui loc de locuin$e"
9eli! se ntlnete n tren cu 1ascalopol, acesta artndu%i o &otogra&ie a Otiliei, dar acea &emeie &rumoas
nu era &ata neunatic pe care o tia 9eli!, epicul rmnnd aici deschis n privin$a destinului Otiliei"
9inalul romanului este construit ns simetric pentru a nchide rotund opera" 9eli! dorete s vad casa lui
mo #ostache pe care o gsete prginit, npdit de scaie$i, aandonat" Din punct de vedere
naratologic &inalul este nchis, ultimul punct n acest plan al romanului alzacian &iind ast&el atins"
O condi$ie /sine Sua non a romanului realist alzacian este descrierea alzacian, care se azeaz
pe teoria determinismului amiental, persona2ele &iind caracterizate prin mediul n care triesc" 1rima
descriere alzacian din roman este cea a caselor de pe strada -ntim" Detaliul /nicio cas nu era prea
nalt i aproape niciuna nu avea cat superior traduce lipsa de aspira$ii intelectuale ale persona2elor B +iti,
-urica, -glae, aser$iunea /mrimea neoinuit a &erestrelor n raport cu &orma scund a cldirilor
ilustreaz contrastul dintre ceea ce vor s par unele persona2e i ceea ce sunt n realitate, /amestecul de
&rotoane grecesti i chiar ogive, &cute ns din var i lemn vopsit sugereaz zgrcenia lui mo #ostache"
Descrierea camerei Otiliei, a casei &amiliei +ulea i a lui 1ascalopol sunt alte secven$e descriptive
caracterizatoare din roman"
8iziunea despre lumea a autorului nu se putea eviden$ia n aceast oper n a&ara unor persona2e
care s transmit mesa2e dincolo i prin te!t" In romanul realist alzacian persona2ele /&ac concuren$ strii
civile B >alzac, acestea reprezentnd nite tipologii( tipul parvenitului este reprezentat de )tnic, /aa
asolut &r cusur n ru este -glae, &ata trn este -urica, stundentul srac este Weissmann,
/dementul senil< este )imion +ulea, /imecilul placid este +iti, demimondena este Georgeta, toate
acestea &iind persona2e plate, statice sau idimensionale" #ostache Giurgiuveanu este persona2ul central al
romanului ntruchipnd avarul" )pre deoseire de ceilal$i avari din literatur, precum Harpagon din
/-varul lui 'oliere, 9eli! Grandet din romanul /Eugenie Grandet de >alzac, #ostache Giurgiuveanu nu
este dezumanizat din cauza patimei pentru ani, #linescu nsui opinnd c a reusit s realizeze mai
degra un zgrcit" #a instan$ narativ este persona2 idimensional i central, gra$ie rolului n
transmiterea mesa2ului operei" #a re&erent uman ene&iciaz de prosopogra&ie, un crochiu realizat de
narator( mo #ostache este /su$ire i pu$in ncovoiat, cu o chelie de por$elan, /cu uzele galene de prea
mult &umat" Ethopeea este conturat cu a2utorul caracterizrii directe, din aser$iunile Otiliei( /papa e om
un, dar are ciud$eniile lui, sau ale lui )tnic( /moneagul e mare piicher" 1artea cea mai ampl ns a
portretului moral se desprinde din &aptele i vorele persona2ului" Gesturile, liala, rgueala sa sunt
arme de aprare, reac$ii provocate de teama de a nu &i 2e&uit, de a nu &i pus n situa$ia de a da vreun an
cuiva care i cere"
In romanul realist alzacian sunt ns prezente i persona2e tridimensionale, critica
etichetndu%le i pe acestea( 9eli! este ami$iosul, Otilia B /&ata enigmatic i 1ascalopol B /moierul
epicureu% 0icolae 'anolescu" Intre acestea, cel mai spectaculos persona2 este cel reprezentat de Otilia
'rculescu" -st&el, ca orice persona2 literar, /&iin$ de hrtie B 3" >arthes, i Otilia va &i construit pe aza
a doi parametri( ca instan$ narativ i ca re&erent uman" 1rivit ca instan$ narativ, adic din punctul de
vedere al ncadrrii estetice, Otilia este persona2 principal, datorit ocuren$ei n discursul narativ, central,
gra$ie rolului n transmiterea mesa2ului operei, protagonist, ea centrnd diegeza, tridimensional, deoarece
evolueaz pe parcursul operei, eponim, numele sau &iind inclus n titlul operei" #a re&erent uman, adic &iin$a
pe care o imagineaz, Otilia ene&iciaz de prosopogra&ie, realizat direct de ctre narator( /9a$a mslinie,
cu nasul mic i ochii &oarte alatri, n /trupul su$iratic""/era o mare liertate de micri" 1entru
conturarea portretului moral al Otiliei, naratorul uziteaz o serie de tehnici cum ar &i cea a oglinzilor
paralele, a pluralit$ii punctelor de vedere, a asorelie&ului" Ethopeea o eviden$iaz pe Otilia ca persona2ul
cel mai spactaculos al romanului" >ene&iciaz de caracterizare direct din aser$iunile lui 9eli! /Otilia e
&oarte &rumoas i apoi e cult i talentat , ale moierului / Ea nu a avut niciodat ideea c e curtezan,
ale lui Weissmann /Domnioara Otilia treuie s &ie &oarte inteligent , ale -glaei, care o considera o
&emeie uoar /9ete ca ea pentru asta sunt" ) triasc discret cu ie$ii de &amilie, ea nsi
caracterizndu%se ca &iind /zpcit, nu stiu ce vreau" 7nsui #linescu a&irm despre ea /Otilia cXest moi, e
&ondul meu de ingenuitate i copilrie, tipizarea mea &undamental n ipostaz &emininM" #amera sa o
de&inete alzacian /o mas de toalet, trei oglinzi moile YLZ un scaun rotativ pentru pian, elemente ce
simolizeaz &irea ei impreviziil" 9aptele o dezvluie altruist, gri2ulie &a$ de cei apropia$i i chiar &a$ de
adversari" 7mrcmintea o arat doritoare de lu! dar i cu un gust" Otilia 'arculescu ilustreaz n mod
strlucit acea /rezerv ogat de material su&letesc B G" #linescu, care &ace din &emei centrul atrac$iei
celor din 2ur"
3omanul realist alzacian are ca trstura de&initorie perspectiva heterodiegetic cu narator
/demiurg, adic heterodiegetic, e!tradiegetic B ne&iind implicat n diegez, omniscient i, uneori
omniprezent, el prezentnd &apte des&urate n locuri di&erite n acelai timp" 0ara$iunea se realizeaz la
persoana a treia, tiparul este auctorial, naratorul crend impresia cunoaterii deznodmnutului, &ocalizarea
&iind dominant neutr, naratorul cunoscnd mai mult dect orice persona2" +ehnica dominant uzitat este
cea a detaliului, eviden$iat nc din incipitul romanului prin descrierea elementelor arhitecturale i
prezentarea trsturilor morale i &izice ale persona2ului" O alt tehnic utilizat este cea a re&lectarii
poliedrice, persona2ul Otilia ene&iciind de un portret realizat n oglinzi paralele prin prerile celorlal$i
despre ea" -c$iunea romanului se deschide i se inchide cu imaginea locuin$ei lui #ostache Giurgiuveanu,
vzut prin ochii lui 9eli!, aspect ce eviden$iaz simetria romanului" Discursul epic se des&oara ast&el pe
dou planuri care inter&ereaza( evolu$ia lui 9eli!, validnd opera ca un /ildungsroman i motenirea lui
mo #ostache" )tilul se caracterizeaz prin precizia oserva$iei i a nota$iei, nara$iunea este mpletit cu
descrierea, caracterul scenic al unor secven$e punctnd densitatea dramatic"
Datorit comple!it$ii de metod i viziunii estetice a autorului, acest roman are un caracter
proteic, ene&iciind de elemente clasice, romantice i moderne" Elementele clasice( aten$ia acordat
portretului moral, caracterul scenic al unor secven$e, ncadrarea clar n timp i spa$iu, se min cu cele
romantice( motivul or&anului, antitezele, descrierea cmpiei >rganului i cu cele moderne( tehnica
re&lectrii poliedrice, investigarea psihologiilor, depirea clieelor, lacuna diegetic i interte!tualitatea"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect viziunea autorului asupra lumii
n aceast oper ar &i acela c 'ircea #rtrescu are dreptate cnd a&irm c acest roman este de &apt /un
metaroman, deoarece, depind alzacianismul, aceast oper anticipeaz romanul postmodern,
contemporan"
/MOROMETII DE MARIN PREDA
De la scrierile anticilor pn la poemele postmoderne i suprarealiste de azi, viziunea despre lume
a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz metate!tual ntreg
arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat
mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit
genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de
perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" 'arin 1reda nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El
este un reprezentant al epocii postelice, perioad n care literatura romn va sta su semnul politicului,
ingerin$a acestuia genernd o strati&icare n toate genurile, a&irmndu%se ast&el trei sectoare( primul vizeaz
scriitorii care vor continua tradi$ia interelic( G"#linescu, 'ihail )adoveanu, +udor -rghezi, ,ucian
>laga, acetia pstrnd ridicat tacheta valorilor i o&erind ast&el un termen de compara$ie" -l doilea este
reprezentat de /suculturM, /suliteraturM, adic literatura proletcultist cum a numit%o 0icolae
'anolescu, aceasta integrnd scriitorii care s%au a&iliat puterii prin opere n care valoarea estetic a
disprut, primnd politicul" -l treilea sector integreaz poe$i i scriitori care vor apela la un stil conotativ,
suliminal din nevoia de a pcli cenzura( 0ichita )tnescu, 'arin )orescu, -na >landiana, 'ircea
Dinescu, 'arin 1reda" Integrndu%se realismului, ideologie ce presupune re&lectarea n oper a viziunii
despre lume a autorului, 'arin 1reda este un succesor al realismului lui 9lauert, +olstoi sau al lui >alzac
i deuteaz cu schi$a /)alcmul n ziarul /+impul n 4HE4, pulicnd n timpul dictaturii comuniste
romanele( /3isipitorii, /Intrusul, /'arele singuratic, /Delirul, ,,#el mai iuit dintre pmnteniM i
/'orome$iiM" 3omanul /'orome$ii ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a autorului, aceasta
&iind una a scriitorului postelic care n$elege c este de datoria lui s salveze literatura de la macularea la
care o condamn regimul politic, construindu%i un stil conotativ, suliminal, cu mesa2e care n sute!t s
n&iereze tare ale regimului comunist" 9iind o specie literar a genului epic n proz, de mrime
sustan$ial, comple! n raport cu celelalte specii nrudite prin dezvoltarea de regul a unei prolematici
grave, &iind o nara$iune &ictiv n care ac$iunea dominant, azat pe evenimente reale, uneori pe
documente, se des&oar pe mai multe planuri, &iind sus$inut de numeroase persona2e, ine
individualizate i antrenate de o intrig comple!, /'orome$ii %4HFF,4HG6 este un roman" -cest roman
este unul modern, realist i oiectiv, datorit modului detaat i modern de eviden$iere a temei, a
persona2ului emlematic pentru procesul de deruralizare interelic i postelic i prin in&rastructura
narativ" 8iziunea despre lume a autorului este ast&el asociat ast&el temei" 7n primul volum tema
dominant este cea a timpului eviden$iat n incipit( /+impul avea nes&rit rdare cu oamenii,
punctnd mentalitatea stenilor din )ilitea%Gumeti care consider c nimic nu le poate pertura e!isten$a"
-cestei teme i se susumeaz tema social, opera integrnd o &resc a satului de la cmpie, interelic i
postelic, tema &amiliei, a paternit$ii, copilria, coala, iuirea, colectivizarea, raportul dintre individ i
timp" 7n cadrul acestuia se vor identi&ica dou tipuri de oameni( cel care nu accept compromisul i i
pstreaz intact scara de valori precum Ilie 'oromete i tipul de om care accept compromisul, e!emplari
&iind activitii de partid i par$ial 0iculae, n al doilea volum" 8iziunea autorului asupra lumii este
detectail n roman mai ales pe aza parametrului etnogra&ic, opera integrnd o &resc social a ruralului
interelic i postelic, &resc realizat pe aza diegezei" -c$iunea primului volum ncepe ntr%o sear de
var, cnd numeroasa &amilei 'oromete se ntoarce de la cmp" -st&el, nc din e!pozi$iune, memrii
acestei &amilii $rneti sunt prezenta$i n cteva imagini memoraile" #el dinti moment care adun
&amilia, alctuit din dou ramuri unite prin tat, este cina" -nsamlu de gesturi ritualice, pstrate
neschimat de sute de ani, cina $rneasc are un caracter solemn, aproape sacru, dar, dincolo de
momentul n sine, cina relev i rela$iile din snul &amiliei( nen$elegerile dintre cei trei &ra$i proveni$i din
prima cstorie% 1araschiv, 0il i -chim i &ra$ii lor dup tat% 0iculae, Ilinca i +ita, cauzate de
interesele opuse, pe care Ilie 'oromete se strduiete s le aplaneze i s men$in deci unitatea &amiliei"
9aptul c 'oromete st pe prag /deasupra tuturor este un prim indiciu al autorit$ii tatlui ntr%o lume n
care tiparele arhaice au supravie$uit" +ot acum se pre&igureaz i cele dou drame e!isten$iale pe care le va
tri, apoi, la mod acut, Ilie 'oromete( drama pmntului i a paternit$ii" -vnd datorii la anc i
impozite de pltit, 'oromete accept s%i vnd vecinului su, +udor >losu, salcmul din &undul grdinii,
arore care &cea parte din e!isten$a a&ectiv a &amiliei" -ceast scen%cheie constituie intriga operei"
+ierea de duminic diminea$a a salcmului este impregnat cu elemente de sustrat antropologic,
scriitorul surprinznd acest scen din dorin$a de a n&$ia ce a trit i cunoscut nemi2locit n copilrie i
din ncercarea de a%i e!plica sentimentul avut atunci i anume c nimic nu mai era ca nainte" )alcmul se
valideaz ca un /a!is mundi, pruirea lui anticipnd pruirea colectivit$ii rurale, a &amiliei i
implicit a idealurilor lui Ilie 'oromete" #um nici anii lua$i pe salcm nu pot acoperi datoriile lui
'oromete, 1araschiv, 0il i -chim, s&tui$i de mtua lor, Guica, i propun tatlui un plan( urma ca
-chim s plece cu oile la >ucureti, iar din vnzarea laptelui i a rnzei s ctige anii necesari"
'oromete accept, &r s nuiasc inten$iile meschine ale celor trei" :n loc deoseit n cadrul
des&urrii ac$iunii l ocup scena%cheie a adunrii din poiana lui Iocan" )emni&icativ pentru psihologia
colectiv, contemplarea &ilozo&ic i &ace loc printre gri2ile $ranului, el avnd capacitatea de a evada din
cotidian prin plcerea vorei i prin politic" 8eselia, glumele acide, ironia la adresa evenimentelor vremii,
anga2area n adevrate dueluri ale min$ii denot o e!isten$ relativ lipsit de gri2i a $ranilor aduna$i la
&ierria lui Iocan" O scen reprezentativ care eviden$iaz miestria lui 'oromete n arta disimulrii este
scena /&onciirii" Dup ce i aduce pe agen$i la limita rdrii printr%o manevr de ignorare, se ntoarce
spre ei i strig /0%am? dup care cere o $igar, lsnd impresia c s%a potolit rusc i permi$ndu%i
agentului s taie chitan$a" Dup ce o primete n mn, o rsucete meticulos pe toate pr$ile i o pune pe
prisp, trgnd linitit din $igar i repetnd( /0%am?" *ocul continu pn n momentul n care agen$ii se
pregtesc s%i ridice lucruri din cas, dar 'oromete intervine dndu%le o mie de lei" 1artea a treia a
romanului deuteaz cu o alt scen%cheie, i anume ritualul seceriului" #aracterul solemn al acestei
mani&estri este eviden$iat prin &aptul c satul devine acum o entitate, iar raportul dintre $ran i pmnt
este nc sacru /o ucurie nen$eleas nici de el pune stpnire pe chipul lui" ,a seceri, aezndu%se la
mas &r s i mai atepte i pe ceilal$i memri ai &amiliei, 'oromete se &rige cu &asolea &ierinte, ns i
accept pedeapsa dndu%i seama c a nclcat una dintre tradi$iile satului" 7l ironizeaz totui pe 1araschiv
atunci cnd acesta comite aceeai greeal, ncercnd s%i dea o lec$ie de via$" 7n momentul n care a&l c
&iii lui sunt n$elei s plece de acas, n el se pruete cel mai important deziderat, acela al sintalit$ii
&amiliei" 1unctul culminant al crizei su&erite de acesta se petrece pe /piatra al de hotar" +rezindu%se
rusc n &a$a realit$ii nedorite, 'oromete trece prin drama iluziilor nelate, deoarece ncercrile lui de a
le inocula copiilor si respectul pentru tradi$ie au euat n &avoarea ideilor aduse de lumea modern i
meschin" Deznodmntul surprinde scena cheie a con&runtrii lui 'oromete cu &iii si, n urma creia
acetia &ug de acas" 9inalul consemneaz prin lacun diegetic schimrile aduse de cel de%al Doilea
3zoi 'ondial i simetria cu incipitul /timpul nu mai avea rdare" -l doilea volum, mult mai dens ca
in&orma$ie, con$ine un discurs narativ mult mai complicat, plin de aateri de la un &ir epic clar i de
&ragmente retrospective" Din dorin$a de a re&ace unitatea tirit a &amiliei, Ilie 'oromete merge la
>ucureti, ns nu reuete s%i conving pe cei trei s se ntoarc" Des&urarea ac$iunii ilustreaz
evenimentele produse de instaurarea noului regim comunist( colectivizarea, care va distruge entitatea
statal i rela$iile dintre trani, rela$ia cu pmntul, cu tradi$ia, apari$ia persona2elor derizorii a&iliate
acestui partid" 0iculae 'oromete, n cutarea unor adevruri, vr2it de aceast ideologie, se a&iliaz
partidului" 1unctul culminant l reprezint scena ploii, moment n care 'oromete este vzut ca o &or$ a
naturii" 7n timpul unei ploi toren$iale de toamn, acesta contientizeaz c singurul mod de a evita ca
ploaia s%i distrug coarul era s canalizeze apa, scena eviden$iind trsturi de&initorii ale acestui persona2
emlematic" Deznodmntul puncteaz episodul mor$ii lui Ilie 'oromete, de ntindere redus tocmai
pentru a se crea impresia c se vorete despre un erou de veritail epopee i nu doar de un moment
prozaic din via$a unui tran" 8iziunea despre lume a lui 'arin 1reda nu se putea eviden$ia n aceast oper
n a&ara unor persona2e care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t, naratorul n&$ind o galerie
impresionant de persona2e, acestea reprezentnd invariantele tipologice prin care se instituia inechitatea
n societatea rural pe atunci" -st&el, lumea satului integreaz $ranul ogat%>losu, $ranul srac%
>o$oghin, >iric, $ranul ru%Guica, $ranul mucalit B#ocoil, $ranul ntng%0il, $ranul coleric,
col$os%1araschiv, $ranul onest%Iugurlan, $ranul artist%Din 8asilescu, $ranul &ilozo&%Ilie 'oromete,
activitii de partid B>il, Ouei, >znae, Isosic, Kdroncan, 'antaroie" -cest roman postelic i ctig
un loc deoseit n cadrul literaturii romne ndeosei prin crearea unui persona2 emlematic, Ilie
'oromete" #a orice persona2 literar i Ilie 'oromete va &i construit pe aza a doi parametri( ca instan$
narativ, adic ncadrarea sa estetic i ca re&erent uman, adic &iin$a pe care o imagineaz" #a instan$
narativ, Ilie 'oromete este un persona2 principal datorit ocuren$ei din discursul narativ, central datorit
importan$ei n transmiterea mesa2ului, protagonist, sus$innd dominant diegeza, tridimensional, 'oromete
&iind un $ran de o puternic individualitate, al crui contur se realizeaz treptat, prin dezvluirea succesiv
a trsturilor, re&lector, deorece interiorizeaz ac$iunea i eponim, prin rela$ia cu titlul" #a re&erent uman,
Ilie 'oromete ene&iciaz att de prosopogra&ie, ct i de ethopee" -st&el, portretul &izic al persona2ului
este conturat n cadrul adunrii de la &ierria lui Iocan, trsturile sale &iind descrise indirect pe aza
interpretrii &iziognomonice a uc$ii de hum ars, modelat de Din 8asilescu( /Era capul unui om care
se uita parc n 2os" 9a$a i era pu$in tras" 0asul i se prelungea din &runtea oltit n 2os, spre rie, scurt
i drept, cu ceva din linitea gnditoare a &run$ii" )cena ploii integreaz, de asemenea, un portret &izic al
persona2ului( /Grumazul lui 'oromete arta rou ca arama, n care timpul spase ciudate semne
asemntoare i ele cu pmntul"M" 1ortretul moral, comple! se dezvluie att prin caracterizarea direct
&cut de alte persona2e sau realizat prin autocaracterizare, ct i prin cea indirect" #atrina l vede uneori
cu ochi uni, &iind gata s se amuze la glumele lui, ns de cele mai multe ori i &ace reprouri i crede c
are /su&letul negru de rutate i tutun" #ocoil l &ace prost, dar n realitate l admir pentru c /tia s
gseasc n ziar ast&el de lucruri" 1rin autocaracterizare este eviden$iat liertatea interioar a lui
'oromete n raport cu oamenii din 2ur, dar i cu aspectele materiale ale e!isten$ei( /Domnule, eu
ntotdeauna am dus o viata independent"M #aracterizarea indirect, dedus din &aptele persona2ului,
dezvluie o multitudine de trsturi de caracter" 1rin tot ceea ce &ace, prin vore sau ac$iuni, Ilie 'oromete
se dovedete a &i un autentic model parenetic pentru consteni" El este contient de pozi$ia sa i, de aceea,
dintre to$i care tiu s citeasc, el i va asuma acest rol, &iindc este singurul care tie s vad dincolo de
cuvnt, s puncteze prin anumite tehnici, &ie de intona$ie, &ie lingvistice, elemente necesare ntre$inerii
discursului" El este /$ranul asolut ce triete n convingerea c e!isten$a sa reprezint lucrul cel mai
nsemnat de pe pmnt" )anc$ioneaz, adesea, prostia prin aluzia sau gluma acustic, i ironizeaz pe cei ce
vor s%i renege sorgintea, nen$elegnd in&atuarea celor incapaili s aprecieze valoarea stailit cndva,
relevant n acest sens &iind discu$ia dintre 'oromete i 8ictor >losu" 9elul n care 'oromete l trateaz
pe *upuitu n scena &onciirii demonstreaz o alt concep$ie superioar a acestui $ran( aceea c orice lucru
a&lat n a&ara s&erei valorilor spirituale treuie tratat cu indi&eren$" El rmne ast&el un nostalgic aprtor
al ordinii vechi, &iind nepstor la nnoire i mani&estnd o evident propensiune pentru teluric" )cena ploii
re&lect vigoarea trupului su ce devine o e!presie a vigorii su&leteti" El este, n acelai timp, $ranul
&ilozo&, reprezentativ &iind scena medita$iei de pe piatra de hotar cnd 'oromete ncearc s%i e!plice
declinul prin care trece comunitatea rural i, n primul rnd, &amilia sa" /Originalitatea lui vine n modul
n care un spirit inventiv, creator, trans&orm e!isten$a ntr%un spectacol% Eugen )imion" 7n ceea ce
privete in&rastructura narativ, viziunea despre lume a autorului este una mprumutat, cerut de strategia
gloal a romanului" -ser$iunea din incipit re&eritoare la timpul rdtor este viziunea tranilor din )ilitea
BGumeti, naratorul livrnd toate concep$iile acestora din perspectiv heterodiegetic, impersonal" +iparul
narativ este auctorial, naratorul crend impresia cunoaterii deznodmntului" 9ocalizarea este dominant
neutr, naratorul neutru, cu putere de astractizare i generalizare, trans&ormnd lumea de la $ar ntr%o
sim&onie rural" 3elatarea se realizeaz la persoana a III%a de ctre un narator heterodiegetic, e!tradiegetic,
acesta neimplicndu%se n ac$iune, omniprezent i omniscient" 7n volumul al doilea este prezent o aatere
de la acest tip de perspectiv( /:n an mai tarziu, rzoiul izucni la grani$a noastr i ne lu i pe noi,
pronumele de persoana I al unui plural inclusiv marcnd solidaritatea naratorului cu poporul su" )unt
utilizate o serie de tehnici narative( cea a contrapunctului, ce presupune &aptul c &iecare capitol este
a&ectat unui alt persona2, unui alt aspect al realit$ii, tehnica instantaneelor sincrone, naratorul relatnd
&apte petrecute n acelai timp, dar n locuri di&erite, n descrierea casei lui >losu este ntlnit descrierea
alzacian, iar raportul incipit%&inal este unul de simetrie &iind punctat aceeai tem, a timpului" :n punct
de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea despre lume a
autorului ar &i acela c, 0icolae 'anolescu are dreptate cnd a&irm c /aceast oper este per&ect, o capodoper de
compozi$ie i stil, deoarece 'arin 1reda reuete s creeze un /ultim $ran, un tip de $ran monumental care contrazice tipul
consacrat, cunoscut pn atunci n literatura romn

/CEL MAI IUBIT DINTRE PMANTENI de MARIN PREDA- 1980
De la /Epopeea lui Ghilgame i /Iliada i /Odiseea lui Homer pn la poemele postmoderne i
suprarealiste de azi viziunea despre lume a autorului va rmne, n ciuda variatelor ei ipostazieri
elementul care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii
e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a
e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast
percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat"
'arin 1reda nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El este un reprezentant al epocii postelice, perioad[
ce va sta su semnul politicului, ingerin$a acestuia genernd o strati&icare n toate genurile, a&irmndu%se
ast&el trei mari grupri( prima vizeaz scriitorii care vor continua tradi$ia interelic, a doua grupare este
reprezentat de /suculturM, /suliteratur, iar a treia integreaz poe$i i scriitori care vor apela la un stil
conotativ, suliminal din nevoia de a pcli cenzura( 0ichita )tnescu, 'arin )orescu, -na >landiana,
'ircea Dinescu, 'arin 1reda, scriitori care au salvat literatura de la macularea la care o condamnase
regimul politic" Integrndu%se realismului, ideologie ce presupune re&lectarea n oper a viziunii despre
lume a autorului, &iind un succesor al realismului lui 9lauert, +olstoi sau al lui >alzac, 'arin 1reda
deuteaz cu schi$a /)alcmul, iar apoi pulic romanele( /3isipitorii, /Intrusul, /'arele singuratic,
/Delirul, /'orome$iiM i ,,#el mai iuit dintre pmnteniM" 3omanul /#el mai iuit dintre pmnteni
ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a autorului, aceasta &iind una a scriitorului postelic care
n$elege c este de datoria lui s salveze literatura de la macularea la care o condamn regimul politic,
sco$nd la lumin greeli iremisiile comise de regimul comunist" -ceast viziune a autorului este
trans&erat protagonistului, acesta a&irmnd &erm /eu sunt omul care i asum totul, 'arin 1reda &iind
ast&el scriitorul care i%a asumat totul, inclusiv riscul de a &i pulicat contra direc$iilor impuse de cenzur
un ast&el de roman" 9iind o specie literar a genului epic n proz, de mrime sustan$ial, comple! n
raport cu celelalte specii nrudite prin dezvoltarea de regul a unei prolematici grave, &iind o nara$iune
&ictiv n care ac$iunea dominant, azat pe evenimente reale, uneori pe documente, se des&oar pe mai
multe planuri, &iind sus$inut de numeroase persona2e, ine individualizate i antrenate de o intrig
comple!, /#el mai iuit dintre pmnteni%4H5D de 'arin 1reda, este un roman" -cest roman este unul
modern, suiectiv, de analiz i al e!perien$ei datorit modului implicat dramatizat de eviden$iere a
temelor convertite n e!perien$e de&initive n via$a unui erou care &iltreaz permanent realitatea prin &iltrul
min$ii sale i i asum ast&el &unc$ia de narare i a unei in&rastructuri narative ce min tehnici moderne i
inedite n proza romneasc" 8iziunea despre lume a autorului este ast&el asociat ast&el temelor care n
acest roman modern i postelic vizeaz esen$a concret a vie$ii( iuirea, gelozia, cunoaterea, dreptatea,
adevrul, orgoliul rnit, demnitatea, ingerin$a politicului, scrisul ca izvire, categorii morale asolute,
re&lectnd ast&el domenii ale spiritului ca iuirea, moartea, ideile, oala, operele structurndu%se ast&el pe
o pasiune, idee, sentiment, devenind nite monogra&ii ale unor idei, convertindu%se n e!perien$e de&initive"
'arin 1reda trateaz toate aceste teme n romanul su, dar pe lng alte teme ca( nstrinarea de prin$i,
pierderea religiei, &amilia, ucuria scrisului, ura ca drog, violen$a rela$iilor sociale, sulimul i oroarea n
iuire, tragedia &r tragic i omul, ca 2ucrie a soartei"+ema ce va prezenta ns un interes deoseit pentru
autor este mitul &ericirii prin iuire vzut ca o dimensiune esen$ial a e!isten$ei umane" 8iziunea autorului
vizeaz ast&el &aptul c iuirea nu are valoare n sine, ci capt sens numai n msura n care se rs&rnge
asupra celorlalti i e in stare s i &ac s se simt &erici$i i mplini$i" De aceea persona2ul principal al
romanului, 8ictor 1etrini, are destinul marcat de iuirea pentru 'atilda 0icolau i de cea pentru )uzQ
#ulala" Eroul i%a dorit cu disperare ca &iecare dintre cele dou &emei ale vie$ii lui s &ac din el /cel mai
iuit dintre pmnteni\, ns de &iecare dat a euat, direc$ionndu%i sentimentele n cele din urm asupra
&iicei sale i a 'atildei, )ilvia, care va deveni pentru tatl su unica ra$iune de a &i" -cest roman este inedit
nu numai con$inutal, ci i prin modalit$ile compozi$ionale, rema &iind reprezentativ, oservndu%se nc
de la nceput un element constituent al literaturii secolului al ..%lea( incipitul suprapus &inalului
rememorarea evenimentelor romanului &iind ncadrate ntre aser$iunea de deschidere a universului &ic$ional
i s&ritul diegetic" Deschiderea spre medita$ia &ilozo&ic speci&ic persona2ului narator este validat de
aser$iunea( /'oartea este un &enomen simplu n natur, numai oamenii l &ac nspimnttor, aceasta
deschiznd n acelai timp un univers &ic$ional ce d de n$eles cititorului c asupra persona2ului principal
planeaz ideea pedepsei capitale, cititorul ntrendu%se pn n &inal care este motivul acestor gnduri ale
persona2ului" O alt trstur de&initorie a acestui tip de roman este modul implicat dramatizat, suiectiv,
analitic de eviden$iere a temelor convertite n e!perien$e de&initive n via$a eroului, pe parcursul unei
diegeze adeseori acronice" E!pozi$iunea este marcat de prezentarea lui 8ictor 1etrini, a&lat n recluziune,
&iind acuzat de crim, care i povestete ntreaga via$" 1rima parte a acestei retrospective cronologice
evoc tinere$ea lui 8ictor 1etrini, petrecut naintea i n vremea celui de%al Doilea 3zoi 'ondial"
#rescut ntr%un ora transilvnean, dup toate indiciile o&erite, #lu2ul, n casa unui muncitor de la &arica
de avioane, 8ictor 1etrini devine un adolescent dur i turulent, ocolit de &ete crora le era &ric de el i
urt de colegi pentru gndirea sa tranant" 1rima parte a volumului nti ar putea &i privit i ca roman al
&ormrii unui tnr, avnd ast&el calit$ile unui /ildgunsroman" Din aceast &ormare &ace parte i ini$ierea
erotic, episodul legturii cu 0ineta 3omulus % s&rit curnd prin plecarea &etei" Dup ce termin liceul,
8ictor 1etrini se nscrie la 9acultatea de ,itere i 9iloso&ie din acelai ora, devenind un student strlucit"
+riete o nou iuire pentru o &rumoas coleg, #prioara, dar nunta proiectat nu are loc, deoarece,
dorind s scape de o sarcin indezirail, /amintire de la un medicinist, &ata moare n timpul interven$iei"
+rupul ei nu este gsit n ciuda anchetei care este &cut de autorit$i" 1regtindu%se pentru o carier n
nva$mntul superior, 1etrini pred la o coal unde%l are coleg pe 1etric 0icolau, care i devine prieten"
Invitat ntr%o zi la mas n casa acestuia, 8ictor se ndrgostete de 'atilda, so$ia lui 1etric" Dup doi ani,
divor$ul dintre so$ii 0icolau pronun$ndu%se, 1etrini se cstorete cu 'atilda i se mut n somptuoasa ei
cas" Intelectual i ea, &iind arhitect, 'atilda nu poate crea o comunicare spiritual cu so$ul ei, care
devine asistent universitar" 7n plus, &emeia are destule momente n care i arat adncurile urte ale
su&letului su aisal devenind parc un alt om" )unt nregistrate simultan opera$iile de /epurare e&ectuate
de regimul comunist( noul decan al &acult$ii n care pred i 1etrini este un anume 8aintru, medic
stomatolog devenit peste noapte, pro&esor de mar!ism" +ot acum marele poet &iloso&, ,ucian >laga, este
nlturat i nlocuit cu un ins total nepregtit, iar unele discipline sunt scoase din planul de nv$mant= cel
mai puternic om din &acultate este calori&eristul, devenit secretar de partid" Din ordinul lui )talin, ncepe
amena2area #analului Dunre % 'area 0eagr, pe antierele cruia este reprimat intelectualitatea
romneasc, greelile partidului comunist &iind eviden$iate oiectiv" -restarea lui 1etrini chiar n seara
otezului &iicei sale, )ilvia, puncteaz intriga romanului, 8ictor 1etrini este acuzat ca ar &i &cut parte din
micarea /)umanele negre de esen$ antimaghiar, deoarece autorit$ile descoper ntr%o scrisoare primit
de acetia de la un prieten aser$iunea /atept ordonan$ele dvs" 9iind in$eleas tenden$ios, este condamnat
i a2unge n minele de plum din >aia )prie, pe vremea aceea trei ani &iind verdictul n cazul nevinov$iei"
8ictor 1etrini l ucide pe gardianul, care l trimitea n &iecare noapte la carcer numai n cma, n luna
&eruarie, dorind ast&el s%l omoare" 1etrini l impinge n aisul ntunecat al minei, salvndu%i ast&el via$a"
Elierat dup trei ani i trei luni, nu mai poate &i reintegrat n nv$mnt, &iind oligat s intre n echipa de
deratizare a oraului, &iind eviden$iat ast&el procesul de reprimare a intelectualului n regimul comunist" ,a
pu$in timp dup ntoarcerea so$ului su, 'atilda, deran2at de noua pozi$ie social a acestuia, divor$eaz i
se cstorete cu 'ircea, activist de partid de rang superior" 8ictor 1etrini devine strungar, apoi contail la
ntreprinderea Oraca, ncercnd s rmn om ntr%o lume ilogic" 7n &inalul volumului al doilea, este
evocat moartea mamei lui 1etrini" 8olumul al treilea prezint ntoarcerea lui 8ictor 1etrini la mitul iuirii"
)uzQ #ulala, noua iuit a acestuia, i ascunde statutul social, &iind cstorit cu un inginer dipsoman,
numit 1encea" 7n timp ce se a&l la munte, )uzQ i 8ictor sunt urmri$i, pn la caina tele&ericului, de
ctre 1encea, care este hotrt s%i ucid, &apt ce constituie punctul culminant al ac$iunii" 1entru a se apra,
1etrini l mpinge n prpastie pe dipsoman" 'rturisindu%i &apta, 8ictor este nchis din nou, timpul
deten$iei &iind cel n care i scrie 2urnalul" 9inalul l evoc pe acest om, tut de soart n perioada
urmtoare elierrii, scap de iuirea%iluzie prin plecarea din $ar a lui )uzQ i se pregtete s%i pulice
cr$ile" ,a numai treizeci i cinci de ani, persona2ul n$elege c mitul &ericirii prin iuire va dinui etern,
opera avnd un &inal deschis i memorail, prin caracterul de&initiv atingnd ast&el monumentalul /dac
dragoste nu e, nimic nu e" 8iziunea despre lume a lui 'arin 1reda nu se putea eviden$ia n aceast oper
n a&ara unor persona2e care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t, eviden$iindu%se ast&el modul
de individualizare a persona2ului%narator, acesta &iind nzestrat cu &unc$ia de reprezentare, &iltreaz
permanent evenimentele prin contiin$a lui prezentnd trans&ormrile su&erite su impactul con&lictului
interior i a e!perien$elor trite" #a orice persona2 literar i 8ictor 1etrini va &i construit pe aza a doi
parametri( ca instan$ narativ, adic ncadrarea sa estetic i ca re&erent uman, adic &iin$a pe care o
imagineaz" -st&el, ca instan$ narativ 8ictor 1etrini este un persona2 principal, datorit ocuren$ei din
discursul narativ, sugerat, numele lui &iind nlocuit de sintagma con$inut n titlul romanului, /cel mai iuit
dintre pmnteni, protagonist, sus$innd dominant diegeza, tridimensional, evolund pe parcursul operei
i persona2 narator, &iind nzestrat i cu &unc$ia de reprezentare" #a re&erent uman, 8ictor 1etrini
ene&iciaz de portret &izic i portret moral" 1ortretul &izic al persona2ului masculin este mai degra un
crochiu dect o prosopogra&ie riguroas, dedus din spusele #prioarei( /s%$i sco$i din cap c eti cum ai
zis, 1etrini mrturisindu%i prerea despre &aptul c este urt" 1ortretul moral se compune dominant pe
aza caracterizrii indirecte i par$ial a autocaracterizrii" 1etrini este pro&esor universitar ntr%un ora
transilvnean i autorul 2urnalului lucid si amar, care treuie s $in locul spovedaniei dinaintea mor$ii
dictate de un verdict posiil" Din paginile lui se ncheag imaginea unui persona2 comple!, sincer pn la
duritate, care caut n scris o modalitate de izvire" -&lat ntr%o situa$ie limit a vie$ii, ateptnd
condamnarea la nchisoare pe via$, el i regsete ast&el ntreaga e!isten$ condus de o soart nemiloas
i atotputernic, aa cum se ntmpl n marile tragedii antice" Din acest punct de vedere, 8ictor 1etrini
este un persona2 tragic" 1renumele primit la otez ar &i treuit s%i aduc un statut de nvingtor, dar acesta
se las ateptat pn la s&ritul romanului" #a titlul operei, prenumele este o ironie, 1etrini &iind mereu un
mare nvins" #a eroii camilpetrescieni, 1etrini este un intelectual de elit, iar numeroasele citate i re&erin$e
la 1laton, )ocrate, )pinoza, i atest aceast calitate" Gnditor pro&und, aa cum reiese din discu$iile purtate
cu prietenul su, Ion 'icu, dar mai ales din numeroasele pagini n care analizeaz via$a i lumea, 8ictor
1etrini este un idealist, pentru el sensul e!isten$ei const n aprarea valorilor ei sacre, trind comple!ul
unei adevrate /cderi luci&erice" #ea dinti dintre acestea o constituie istoria aerant al crei martor
este" Onest in gndire i n rela$iile cu ceilal$i oameni, 1etrini nu poate in$elege schimrile la care asist(
nlocuirea marelui &ilozo& i a altor pro&esori renumi$i n &acultate, condamnarea lor pentru dogme" #u
toate c ncearc s reziste cu stoicism loviturilor soartei, se simte un nstrinat, deoarece muncile pe care
le &ace dup prima deten$ie i anuleaz calitatea de creator" - doua mare revela$ie a lui 1etrini este legat
de mitul &ericirii prin iuire, mit n care se re&ugiaz" -utocaracterizarea l de&inete de&initiv ns de&initiv
/eu sunt omul care i asum totul va a&irma ntr%o conversa$ie, ncercnd s%i e!prime intransigen$a &a$
de ideea compromisului i a corup$iei pe care ceilal$i le accept cu nonalan$" #ondi$ia <sine Sua non a
prozei moderne romaneti este ns in&rastructura narativJ care presupune tehnici i procedee moderne
precum timpul prezent i suiectiv, &lu!ul contiin$ei, memoria a&ectivJ, nara$iunea la persoana I,
luciditatea autoanalizei, &lash%acR%ul, multiperspectivismul, introspec$ia, tehnica 2urnalului, &inalul
deschis, nara$iunea arorescent, stilul anticalo&il" 1n la capitolul al .IIIBlea din volumul III,
perspectiva narativ este cea homodiegetic, naratorul &iind autodiegetic, ntmplrile &iind povestite la
persoana I, de ctre cel care a &ost eroul lor" 1e parcursul capitolelor al .III%lea pn la .8III%lea,
nara$iunea este continuat de #iceo, )te&an 1op, care relateaz n pozi$ie intradiegetic" #on&orm spuselor
lui #iceo, 1etrini /n%a avut puterea s scrie dect ce l%a &cut &ericit" 7ncepnd de la capitolul al .8III%lea
este reluat perspectiva autodiegetic, nara$iunea &iind arorescent, lucru ce &ace posiil proteismul
romanului, &iecare ntmplare povestit, genernd ample momente de medita$ie, avnd la az o prolem
esen$ial" 7n sute!t, este gre&at o dimensiune gnomic, romanul &iind o culegere de nv$turi morale"
+iparul narativ este cel auctorial, n depozi$ie naratorul de$innd toate in&orma$iile asupra evenimentelor
anterioare nara$iei, discursul este ns ntrerupt uneori prin &ragmente de tipar actorial, cnd persona2ul
narator d indicii asupra diegezei contemporane nara$iei" -cest tipar este prezent n secven$ele ce prezint
vizitele lui #iceo i vetile pe care acesta i le aduce lui 1etrini, re&eritoare la des&urarea procesului" 7n
tiparul narativ auctorial, &ocalizarea este neutr sau zero, naratorul tiind mai mult dect persona2ele i
timpul dominant este imper&ect, un timp al rememorrii" 9ocalizarea este ns intern cnd naratorul tie
ct persona2ul i timpul prezent este uzitat n &ragmentele construite n tipar actorial"
+ehnica dominant este cea a 2urnalului, azat pe memoria involuntar, deoarece uneori
ntmplrile nu respect cronologia" De asemenea, pe lng acestea, autorul utilizeaz tehnici precum(
tehnica contrapunctului, unele secven$e &iind a&ectate altor persona2e, tehnica &lash%acR%ului, romanul
deschizndu%se cu o rememorare a copilriei sale, /mise%en%ame%ul, titlul condensnd semni&ica$ia
ntregului roman prin sintagma /cel mai iuit dintre pmnteni prezent ntr%o replic a lui )uzQ, opera
putnd &i numit de &apt /cel mai iuitor dintre pmnteni, ncrederea ncp$nat a eroului in mitul
&ericirii, &iind uimitoare"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c, Eugen )imion are dreptate cnd a&irm despre acest roman c /este un
roman total , deoarece el este simultan un roman politic, sentimental, social, de aventuri, de medita$ie, de
moravuri, de dragoste i, mai ales, care avanseaz ideea mitului scriitorului adevrat plednd pentru
neacceptarea compromisului, a neaaterii de la valorile morale, aspect demonstrat prin nsui destinul
autorului, care a ales elierarea acestui roman n lume, chiar cu riscul de a &i condamnat de&initiv de un
regim asurd i aerant"
O SCRISOARE PIERDUT DE ION LUCA CARAGIALE - 1884
De la tragediile antice pn la &arsele postmoderne de azi, viziunea despre lume a autorului
va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul
literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat mereu
cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit genera$ie,
&iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de perioada i
curentul su semnul crora s%a &ormat" Ion ,uca #aragiale nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El este un
reprezentant al Epocii 'arilor #lasici, etapa de autentic e&ervescen$ cultural romneasc, ea &iind a&lat
la con&luen$a a trei curente emlematice europene( clasicismul, romantismul i realismul" )u semnul
direc$iilor impuse de societatea /*unimea i a mentorului cultural +itu 'aiorescu, se vor cristaliza valori
n toate cele trei genuri literare( 'ihai Eminescu n poezie, Ioan )lavici i Ion #reang n proz, I","
#aragiale n dramaturgie, revista <#onvoriri literare, emrionul cultural al /direc$iei noi urmnd s
pulice capodoperele acestor patru mari clasici ai literaturii romne"
In literatura romnJ comedia va cunoate apogeul prin cel mai mare dramaturg romn,
I","#aragiale" #rea$ia sa, n domeniul teatrului i al prozei, de &acturJ clasicJ avnd in&luen$e realiste i
naturaliste, se ridicJ prin valoarea esteticJ i modernitatea sa deasupra oricJrei determinri temporale"
1iesele care alctuiesc comediogra&ia ma2orJ precum /O noapte &urtunoasJ , /DVale carnavalului i /O
scrisoare pierdutJ re&lectJ n mod direct viziunea depre lume a geniului caragialesc, dramaturgul criticnd
viciile comportamentale, platitudinea i depersonalizarea omului ce%i conservJ cu asiduitate statutul de
marionetJ, de individ lipsit de idealuri" :niversul dramatic al lui #aragiale se /n&rupt din realitatea
cotidianJ( corup$ie, imoralitate, &an&aronad i stupiditate, &enomene sociale ce coe!ist, de&inind o
societate decJzut, s&iatJ de &orme &JrJ &ond" I","#aragiale a reprezentat ast&el, aidoma lui Eminescu, un
moment de vr& n istoria literaturii romne, contriu$ia sa &iind covritoare"
#omedia <O scrisoare pierdut ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a
autorului, aceasta &iind una a scriitorului clasic i prin valoare, dar i prin respectarea unor norme ale
acestei ideologii, #aragiale &iind /clasicul nostru autentic n teatru, dup cum opineaz G"#linescu"
-cest mare dramaturg romn pleac n elaorarea comediilor sale de la principiul /castigat ridendo
mores, adic de la ideea c moravurile se ndreapt prin rs, &iind convins, dup propriile mrturisiri c
/nimic nu%i arde mai tare pe proti dect rsul, eviden$iindu%se ast&el comicul de inten$ie" 9iind o specie a
genului dramatic, n proz sau n versuri cu ac$iune i persona2e construite n scopul delectrii receptorului,
azat &iind pe categoria estetic a comicului, deoarece satirizeaz cu sarcasm ntmplri, aspecte sociale
cu a2utorul persona2elor ridicole, strnind rsul cu scopul de a le cori2a /O scrisoare pierdut de I","
#aragiale B 455E, este o comedie" -ceast oper este o comedie realist de moravuri politice, ncadrare
con&erit de comicul de inten$ie, de situa$ie, cel de caracter, comicul numelor sau al onomasticii, comicul
de lima2 i datorit in&rastructurii dramatice"
8iziunea despre lume a autorului este asociat ast&el temei care vizeaz dorin$a de parvenire
a urgheziei n timpul campaniei pentru alegerea de deputa$i n parlament" 7ntr%o comedie realist diegeza
dramatic treuie s eviden$ieze n mod realist tema, regul de la care /O scrisoare pierdut nu &ace
e!cep$ie, conturndu%se ast&el comicul de situa$ie" -st&el, e!pozi$iunea avertizeaz asupra &aptului c vor &i
prezentate ntmplrile dintr%un orel de munte, cu numai cteva zile nainte de alegeri, crea$ia dramatic
impunnd anumite limite n ceea ce privete amploarea timpului i spa$iului de de&urare a ac$iunii( /n
capitala unui 2ude$ de munte, n zilele noastre, adic la s&ritul secolului al .I. B lea, n perioada
campaniei electorale, n interval de trei zile" Organiza$ia local, ca reprezentant a partidului de
guvernmnt, treuie s i propun candidatul pentru postul de deputat n parlament" Kaharia +rahanache,
preedintele partidului de guvernmnt l%ar spri2ini pe 9ar&uridi, dar n niciun caz nu l%ar promova pe 0ae
#a$avencu, reprezentant al opozi$iei alturi de grupul dsclimii n msur s%i compromit autoritatea"
Datorit ami$iei sale, 0ae #a$avencu vrea s se impun printr%un program mai radical" El reuete s
sutilizeze de la cet$eanul turmentat scrisoarea de dragoste pierdut de Koe, adresat ei de ctre pre&ectul
;te&an +iptescu, scrisoare ce va deveni oiect de anta2" Intriga este reprezentat ast&el de modalitatea
prin care 0ae #a$avencu dorete s o$in candidatura" #on&lictul dramatic principal const n
con&runtarea pentru putere politic a celor dou taere( reprezentan$ii partidului a&lat la putere B pre&ectul
;te&an +iptescu, preedintele gruprii locale a partidului, Kaharia +rahanache i so$ia acestuia, Koe i
gruparea independent constituit n 2urul lui 0ae #a$avencu, avocat ami$ios i proprietar al ziarului
/3cnetul #arpa$ilor" #on&lictul secundar este reprezentat de grupul 9ar&uridi B >rnzovenescu, care se
teme de trdarea pre&ectului" Des&urarea ac$iunii prezint att reac$iile la anta2, ct i presiunile &cute
de #a$avencu asupra persoanelor implicate pentru a%i e!ercita puterea ce i%o con&er de$inerea acestui
document" ;anta2ul o sperie mai ales pe Koe, care, de teama de a nu &i compromis pulic, e!ercit
presiuni asupra celor doi ra$i i o$ine promisiunea candidaturii lui 0ae #a$avencu" #nd totul prea
rezolvat, urmeaz o adevrat lovitur de teatru( de la >ucureti se cere, s &ie trecut pe lista candida$ilor
un anume -gamemnon Dandanache" 7n timpul edin$ei de numire o&icial a candidatului, poli$aiul
1ristanda pune la cale un scandal, menit s%i tearg ncrederea lui #a$avencu la alegeri" 7n ncierare
acesta pierde plria n care avea ascuns scrisoarea, producnd ast&el mari emo$ii doamnei +rahanache,
momentele circumscrise reprezentnd punctul culminant" 0ae #a$avencu, &r scrisoare se simte dezarmat
i schim tactica parvenirii, devenind umil i osecvios, mai ales dup ce scrisoarea este remis Koei de
acelai cet$ean turmentat care gsise plria n care &ostul anta2ist ascunsese scrisoarea" -supra lui
#a$avencu planeaz n continuare contraanta2ul pregtit de Kaharia +rahanache ce de$inea la rndu%i o
poli$ &alsi&icat de el" ,impezirea situa$iei se realizeaz n actul I8( Dandanache sosit de la >ucureti i
dezvluie strategia politic asolut asemntoare cu cea a lui #a$avencu, dar la alt nivel i cu mai mult
per&idie, el neavnd inten$ia de a remite scrisoarea" 7n &inal toat lumea se mpac, Dandanache e ales cu
unanimitate de voturi, 0ae #a$avencu, iertat de Koe, $ine un discurs, se mr$ieaz cu adversarii ntr%o
atmos&er de carnaval, de mascarad, acompaniat de muzica ce este condus de 1ristanda, momente care
puncteaz deznodmntul operei"
8iziunea despre lume a lui Ion ,uca #aragiale nu se putea eviden$ia n aceast oper n
a&ara unor persona2e care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t, n cazul acesta persona2ele
&cnd /concuren$ strii civile% >alzac, acestea reprezentnd nite tipologii, persona2e plate, statice sau
idimensionale, aspect ce contureaz comicul de caracter" 8iziunea satirizant despre lume a dramaturgului
este gre&at i prin modul unic de individualizare a persona2elor /plate care se dovedesc a &i nite
marionete lipsite de pro&unzime su&leteasc, ce nu cunosc o evolu$ie pe parcursul operei, ac$ionnd
stereotip i simplist" -cest aspect permite ncadrarea lor in diverse tipologii, persona2ele reuind ast&el s
ntruchipeze de&ecte umane eviden$iate prin apelul scriitorului la comicul de caracter, modalitate speci&ic
de caracterizare a persona2elor intr%o comedie" Eroii caragialeti reprezint ast&el rezultatul unui amplu
proces de astractizare a viciilor omeneti, pe care cititorul le identi&ic n persona2ele care devin simoluri
alegorice ale acestora" 1ompiliu #onstantinescu stailete ast&el clasele tipologice n care se ncadreaz
eroii caragialeti( /ncornoratul% Kaharia +rahanache, /2unele prim% ;te&an +iptescu, /cocheta
adulterin% Koe, /politicianul demagog% 0ae #atavencu i 9ar&uridi, /servitorul% Ghi$ 1ristanda,
/cet$eanul% #et$eanul turmentat, /raisonneru%ul% >rnzovenescu"
7ntre acestea un loc deoseit l reprezint 0ae #a$avencu, tipul parvenitului i al politicianului
demagog, anta2ist i imoral" #a instan$] dramatic], adic] din punctul de vedere al ncadrrii ntr%un tipar,
ntr%o ideologie estetic, #a$avencu este un persona2 principal, datorit ocuren$ei sale n scriptul dramatic,
idimensional, pentru c nu evolueaz pe parcursul operei, central, deoarece are un rol de&initoriu n
transmiterea mesa2ului operei, onz, &iindc este un persona2 de o solemnitate ridicol i tipic, pentru c se
ncadreaz n categoria parvenitului, &iind i tipul politicianului demagog" #el de%al doilea parametru, pe
care este construit persona2ul 0ae #a$avencu, este ca re&erent uman, adic din punctul de vedere al &iin$ei
pe care o imagineaz, ca /persoana, parametru ce eviden$iaz i comicul de caracter" Din acest punct de
vedere el ene&iciaz doar de un portret moral &oarte ine individualizat" -cest portret moral sau ethopee
se ntregete att prin caracterizarea direct &cut de ctre alte persona2e( +iptescu % /In&amul ,
/#analia, +rahanache% /zi%i miel i pace, /plastogra& patentat= Koe% /Om neun, /Eti un om ru=
9ar&uridi% /mo&tologul= >rnzovenescu B /ni&ilistul, de el nsui, prin autocaracterizare( /Eu sunt
candidatul grupului tnr, inteligent i independent, ct i prin caracterizare indirect, rezultat din
indiciile sociale cu care%l placheaz dramaturgul, precum i din &apte i lima2" -st&el, 0ae #a$avencu este
e&ul partidului de opozi$ie, &ondator i preedinte al )ociet$ii Enciclopedice /-urora Economic
3omn, a crei areviere -"E"3" este sugestiv pentru statutul de societate &antom, paravan al unor
ilegalit$i &inanciare" Este un persona2 lipsit de scrupule, prin neltorie i viclenie a2unge n posesia
scrisorii ce va deveni oiect al unui anta2 politic( l surprinde pe #et$eanul turmentat citind scrisoarea i,
recunoscnd scrisul pre&ectului l mat i i &ur documentul" -mi$ia nemrginit, dorin$a de a parveni,
l &ac s nu accepte nicio o&ert din partea lui +iptescu, ci doar pe aceea cu importan$a cea mai mare(
candidatura la postul de deputat, el respingnd mai multe propuneri ale pre&ectului( un post n #omitetul
permanent, cel de avocat al statului, cel de primar i de epitrop % E&or la )&" 0icolae" Este adept al
principiului /scopul scuz mi2loacele, atriuit n mod greit nemuritorului Gametta, dovedind i n acest
caz semidoctism" De la in&atuare trece la ancilaritate, deoarece, atunci cnd de$ine arma anta2ului i
permite in&atuarea, dar atunci cnd pierde scrisoarea devine oedient i linguitor( /n sntatea iuitului
nostru pre&ect? ) triasc pentru &ericirea 2ude$ului nostru" Este un demagog nrit, el pare s de$in o
adevrat coal de &razeologie patriotard, mani&estare ntemeiat pe lipsa de con$inut a ideilor e!primate
cu em&az]" 1rin lima2ul de&ectuos d dovad de o incultur cras, &iind ast&el individualizat i prin
comicul de lima2" El este autorul unor replici celere ce ncalc] reguli de logic i de gramatic,
degenernd n nonsensuri /industria romn este admirail, e sulim putem zice, dar lipsete cu
desvrire, truisme i tautologii /istoria ne nva$ anume c un popor care nu merge nainte, st pe loc, <,
con&uzii semantice( /capitaliti pentru locuitori ai capitalei, /&ali$i pentru mari industriai" :n alt mi2loc
de caracterizare indirect este comicul antroponimului sau onomastica, numele persona2ului sugernd
trstura lui dominant( /0ae adic populistul, pclitorul pclit i /#a$avencu, le!em care provine &ie
de la /ca$aveic, hain cu dou &e$e, ceea ce sugereaz ipocrizia persona2ului, &ie de la /ca$,
mahalagioaic, traducndu%se ast&el demagogia acestuia" -cest procedeu este &olosit i la celelalte
persona2e le!emul /Kaharia se traduce n /ramolitul, iar ca derivat de la cuvntul /trahana % o cocJ
moale, sugereaz caracterul uor maleail, dar i de manipulat al persona2ului, patronimul /1ristanda
desemneaz un 2oc moldovenesc ce presupune taia pasului pe loc, dansatorii 2ucnd dup cum le
dicteaz altul, traducndu%se caracterul slugarnic al persona2ului, iar numele pre&ectului deriv de la
sustantivul /tip nsemnnd 2une%prim, punctndu%se imoralitatea lui" 0umele lui 9ar&uridi i
>rnzovenescu sunt derivate de la /&ar&urie i /rnz, pe atunci sugestii culinare primare, de&inind aici
/cuplul de imecilitate" Koe este numit n oper mai mult *oi$ica, ce este un zoonim diminutival" #el mai
intersant antroponim este ns cel al lui -gamemnon Dandanache" -cesta este construit pe aza unei
asocieri insolite( -gamemnon este numele unui erou legendar care amnnd la nes&rit s%o napoieze lui
'enelau pe sclava sa >riseis prelungete rzoiul troian, iar le!emul /dandanache deriv de la /dandana
care nseamn ncurctur, asocierea de&inind ast&el i ramolismentul, dar i per&idia persona2ului"
O condi$ie sine non a comediei realiste este ns comicul de lima2, #aragiale avnd gri2
s%i mrace persona2ele n placa2e anticulturale pentru a le eviden$ia incultura, grandomania,
semidoctismul" 'odalit$ile sunt diverse i reuesc s placheze anticultural persona2ele pentru a le
demonstra incultura i preten$ia ne&ondat" )e eviden$iaz ast&el( pronun$ia greit, n special a
neologismelor /&amelie, /renumera$ie, /ni&ilist, mutacismul /ampir, /etimologia popular
/scro&uloi cu sensul greit de scrupuloi, /capitaliti B locuitori ai capitalei, /&ali$i % nseamn pentru
#a$avencu oameni de &al, hipercorectitudinea /cora2, /ar&iv, pleonasmul /ne%am rcit mpreun,
/intrigi proaste, contradic$ia n termeni /Dup lupte seculare care au durat aproape CD de ani, /4P trecute
&i!, asocia$iile incompatiile /diavolul de pop, nonsensul /Din dou una, da$i%mi voie, ori s se
revizuiasc, primesc? Dar s nu se schime nimica, /Industria romn este admirail e sulim, putem
zice, dar lipsete cu desvrire, truismele /un popor care nu merge nainte st pe loc, anacolutul /Eu,
care &amelia mea de la patusopt, ticuri verale care denun$ un &enomen de iner$ie intelectual, de
automatism, de alienare( 1ristanda B /curat, termen omniprezent, a2ungnd la structuri o!imoronice de
tipul <curat murdar= 9ar&uridi % /da$i%mi voie B trdnd ncercarea lui euat de a%i impune ideile=
Dandanache % /neicusorule, puisoruleXX" :n alt element de noutate este neconcordan$a stilurilor realizat
prin inter&eren$a registrului colocvial cu cel em&atic, omastic care determin sesizarea di&eren$ei ntre
esen$ i aparen$( inter2ec$iile /ai, /pst, /ei sau e!presii de tipul /d%i nainte sau /ai tras condeiul
intercalate cu procedee ale stilului oratoric"
9iind o comedie construit dup rigori clasice, in&rastructura dramatic va ene&icia de
constantele ncet$enite, didascaliile mai ales avnd rolul de a &i doar o prelungire sau o augmentare a
e&ectelor generate de replicile persona2elor" +ensiunea dramatic caracteristic lan$ului de evenimente care
conduc spre rezolvarea con&lictului este men$inut prin intrrile i ieirile repetate ale #et$eanului
turmentat" +otodat pentru complicarea i multiplicarea situa$iilor con&lictuale, dramaturgul a &cut apel la
o serie de procedee i tehnici compozi$ionale precum( tehnica /ulgrelui de zpad sau /oule de
neige, care presupune ampli&icarea treptat i permanent a con&lictului" -lte tehnici &olosite sunt tehnica
implicit a unui /imroglio genial, dramaturgul reuind s gseasc pentru rezolvarea situa$iei un al
treilea persona2, mai prost ca 9ar&uridi, mai canalie dect #a$avencu i pe deasupra ramolit i peltic i
tehnica teatrului n teatru care apare n celera e!punere a lui 1ristanda, n care poli$aiul 2oac roluri
multiple, dnd cele mai e!acte amnunte, /ti$i, ca la teatru<, dup cum nsui persona2ul a&irm, inser$ia
epicului n dramatic prin minarea dialogului cu nara$iunea i construc$ia savant a &inalurilor"
:n rol important n cadrul in&rastructurii dramatice l au didascaliile" Dincolo de
didascaliile neomisiile ntr%o oper dramatic, adic cele independente &i!ate ca( pre&i!e didascalice%
titlul, didascaliile rematice care delimiteaz actele i scenele, didascaliile amientale /anticamer ine
moilat, cele nominative%inventarierea persona2elor, cele &unc$ionale%rolul persona2elor n diegez, sunt
prezente i didascalii dependente, dar #aragiale nu e!celeaz n aceast direc$ie, acestea &iind construite
clasic( didascalii diegetice% /+iptescu se ntoarce, de spectacol% /uitndu%se pe sine i rznd, cele mai
importante &iind didascaliile care reprezint o prelungire a replicilor pesona2elor n cadrul sistemului de
gesteme B / ^gust din paharul cu ap_ i mimeme /^i mai rugtor_"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper
viziunea despre lume a autorului ar &i acela c +itu 'aiorescu are dreptate cnd a&irm c I"," #aragiale a
reuit s trans&orme /scena oraului de provincie ntr%o meta&or a lumii largi, deoarece, n ciuda unei
evolu$ii &unciare civiliza$iei opera lui rmne actual"

1OCUL IELELOR de CAMIL PETRESCU - 1918
De la tragediile antice pn la &arsele posmoderne de azi viziunea despre lume a autorului va rmne
n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a
element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii,
adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator
con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de perioada i curentul su
semnul crora s%a &ormat" #amil 1etrescu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El este un reprezentant al
epocii interelice, perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a tradi$ionalismului eviden$iat n revistele
/8ia$a romneascM a lui Garaet Irileanu i /GndireaM lui 0echi&or #rainic i a modernismului
promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E" ,ovinescu" Inspirndu%se din
/+eoria imita$ieiM a lui Gariel +arde, acesta va &undamenta /principiul sincronismuluiM i va considera
oportun reorientarea literaturii dinspre temele de e!trac$ie rural spre cele citadine, dinspre suiectiv spre
oiectiv, cultivarea poeziei i prozei oiective i intelectualizarea acestora" )u semnul acestor direc$ii
impuse de E" ,ovinescu n studiul /#rea$ia oiectivM i /'uta$ia valorilor estetice, se vor remarca n
aceast perioad G"#linescu, ,iviu 3ereanu i #amil 1etrescu" -cesta din urm a &ost unul din
principalii promotori ai modernismului n literatura romn, n opinia sa, literatura unei epoci treuind s
&ie sincron cu &ilozo&ia i cu celelalte domenii ale cunoaterii" #a teoretician dramatic, n lucrarea sa de
doctorat /9als tratat pentru uzul autorilor dramatici, acesta consider c /teatrul nu poate &i dect al
personalit$ilor puternice i al dislocrilor de contiin$" #amil 1etrescu este n acelai timp poet(
/8ersuri, prozator( /1atul lui 1rocust i /:ltima noapte de dragoste, ntia noapte de rJzoi, eseist(
/+eze i antiteze, dar prin statutul de dramaturg( /*ocul ielelor, /-ct vene$ianeste un nnoitor n arta
teatral pe care a modi&icat%o esen$ial prin viziunea asupra realitJ$ii, prin compozi$ie, tehnic dramatic,
prin crea$ie de persona2e i stil" Drama /*ocul ielelor ilustreaz ast&el cu succes viziunea despre lume a
autorului, aceasta &iind una a teoreticianului care consider c /teatrul nu poate &i dect al personalit$ilor
puternice i al dislocrilor de contiin$" 9iind o specie a genului dramatic n proz, caracterizat prin
ilustrarea vie$ii reale ntr%un con&lict comple! i puternic ce /nu implic dect individul i destinul su
terestru, n des&urarea cruia se urmrete conturarea trsturilor persona2ului dramatic, rezultat al unei
mari liert$i de crea$ie datorit minarii accentelor tragice cu cele comice, punnd accent pe
dramatismul con&lictului i mre$ia caracterelor, /*ocul Ielelor B 4H45, de #amil 1etrescu este o dram"
-ceast dram este una modern, de idei, datorit temei care vizeaz o prolematic moral, aici a ideii de
dreptate asolut, a con&lictului de natur interioar care prevaleaz n detrimentul celui e!terior, a
diegezei dramatice ce este o monogra&ie a ideii urmrite de tem, a persona2ului e!ponen$ial i a
in&rastructurii dramatice ce presupune tehnici i procedee moderne"
8iziunea despre lume a autorului este asociat ast&el temei care vizeaz o prolematic moral, o
no$iune astract din lumea ideilor asolute" -ceasta este reprezentat de drama intelectualului care
ntruchipeaz ideea de 2usti$ie i intr n con&lict cu sine i cu ceilal$i, drama asolutului, drama
autoiluzionrii, consecin$a antinomiei dintre ideea asolut asupra drept$ii i imposiilitatea ei de
realizare social concret, raportul dintre adevr i contrariul su, luciditatea ca supratem a operei lui
#amil 1etrescu, n&runtarea dintre sentimentele care cer suprema$ia asolutului, sentimente generate de
politic, onoare &amilial, erotic, dreptate social" 7n drama modern de idei con&lictul este de natur
interioar i prevaleaz n detrimentul celui e!terior" -cesta nu mai rezult din ciocnirea dintre caractere,
ci din rupturi la nivelul contiin$ei, dintre ideal i real" #on&lictul l reprezint contrastul dintre concep$ia
despre dreptate i concretul e!isten$ei" )ursa de inspira$ie a autorului este preluat din opera lui 'ihai
Eminescu( /tumultul negru, e!asperant al criticii socialeM, /oroarea de parazitismM, /acuta sensiilitate n
deprecierea social a intelectualuluiM" #on&lictul este reprezentat ast&el de o criz de contiin$,
con&runtarea celor dou lumi( a ideilor i a realit$ii degradate moral" Drama modern de idei are de oicei
o diegez dramatic reprezentnd o monogra&ie a ideii urmrite de tem" -c$iunea este plasat n /mai
4H4E, n >ucuresti, e!pozi$iunea deutnd cu tirea pe care ziarul /Dreptatea )ocial o primete de la
unul din redactorii si a&la$i la 1aris, con&orm creia un cunoscut ziarist &rancez, -lert #almette a pulicat
scrisorile de dragoste ale so$iei ministrului de 2usti$ie ctre actualul so$ din perioada cnd erau aman$i, ceea
ce a determinat%o pe aceasta s%l atepte pe directorul ziarului trei ore i s%l omoare cu ase &ocuri de
pistol" 1e &ondul acestei tiri sunt prezentate o serie de ntmplri despre directorul ziarului, Gelu 3uscanu,
care l amenin$ pe ministrul 2usti$iei, ;eran )aru )ineti, cu dezvluirea unui aspect zguduitor al vie$ii
sale, dac acesta nu demisioneaz din &unc$ie, &apt ce constituie intriga" Des&urarea ac$iunii aduce n
prim plan discu$ia dintre Gelu i 1raida, n care cel dinti povestete ntmplarea care l%a determinat s
ini$ieze campania mpotriva lui )ineti i anume moartea suspect a trnei 'anitti, urmat de nlocuirea
unurilor de valoare ale acesteia cu unele neimportante" +oate aceste &apte reproaile despre so$ul ei sunt
relatate de 'aria )ineti ntr%o scrisoare adresat amantului su de atunci, Gelu 3uscanu" Gelu i 1raida
discut cu Elena >oruga, sosit la redac$ie pentru a%i anun$a c re&uz s%i mai viziteze so$ul, 1etre
>oruga, lupttor pentru drepturile proletarilor, la nchisoare" Gelu i 1raida sunt consterna$i de reac$ia
&emeii, iar apoi primesc vizita lui 0acianu, reprezentant al opozi$iei care le cere materialul care proeaz
vinov$ia lui )ineti" Gelu i 1raida, mpreun cu &iul lui 1etre >oruga, 'ihai, l viziteaz pe tatl acestuia
n nchisoare" Des&urarea ac$iunii mai prezint vizita &cut de Irena lui Gelu 3uscanu, timp n care se
produce un accident de munc n tipogra&ie" Gelu i 1raida primesc vizita primului procuror, care ncearc
s%i conving s scoat din culp pe e&ul de serviciu, #onstantinescu, acuzat de &raud, pe motiv c acesta
este de &apt marele poet Ion Kaprea" Gelu re&uz, aplicnd n orice situa$ie acelai principiu al 2usti$iei
in&le!iile" Gelu primete apoi vizita 'ariei, venit i ea cu acelai scop de a%l convinge s nu pulice
scrisoarea ce l incrimina pe so$ul ei" Gelu l primete la redac$iei pe )ineti, venit i el pentru a%l convinge
s nceteze campania mpotriva lui" -cesta ncearc ini$ial un santa2 sentimental prin intermediul scrisorii
prin care tatl lui Gelu i solicita a2utorul, ns directorul ziarului nu adic de la hotrarea de a pulica
documentul" 7n &inalul vizitei, )ineti amintete ca din ntmplare c i s%a prezentat cererea de mutare la
in&irmerie a lui 1etre >oruga, cerere pe care poate o va semna &avorail, act care demonstreaz anta2ul la
care acesta apeleaz pentru a nu i se macula imaginea, periclitndu%i ast&el &unc$ia" -&lnd de la )ineti c
0ora Ionescu este &emeia pe care a iuit%o tatl lui i din cauza creia s%a sinucis, Gelu 3uscanu o viziteaz
pentru a o cunoate" 1unctul culminant l prezint pe Gelu 3uscanu ncercnd s recompun n sine
imaginea tatlui su, vizitnd i alte lucruri dragi acestuia, retrind mental aspecte din via$a lui" 1raida i
comunic lui Gelu c a &ost hotrt de ctre #omitet ncetarea campaniei mpotriva lui )ineti n schimul
gra$ierii lui 1etre >oruga" Gelu i d seama de incompatiilitatea dintre idealurile sale i societatea n care
triete i arde scrisoarea, avertizndu%l pe 1raida c prin actul lor sunt de&initiv complicii lui )ineti" Din
cauza &aptului c i%a vzut n&rnte voin$ele, Gelu este total rsturnat n sine" 7i d demisia de la redac$ia
ziarului, re&uznd s mai scrie" Deznodmntul marcheaz ratarea persona2ului att pe plan pro&esional, el
renun$nd la postul de director, ct i n planul ideilor, ceea ce l &ace s nu%i mai gseasc rostul
e!istentei i s se sinucid cu pistolul adus de 'aria" 8iziunea despre lume a lui #amil 1etrescu nu se
putea eviden$ia n aceast oper n a&ara unor persona2e care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin
te!t, reprezentativ &iind persona2ul e!ponen$ial, un intelectual mcinat de osesii ale asolutului" #a orice
persona2 literar, i Gelu 3uscanu va &i construit pe aza a doi parametri( ca instan$ dramatic i ca re&erent
uman" -st&el, din punctul de vedere al ncadrrii estetice, acesta este persona2 principal, datorit ocuren$ei
din discursul dramatic, protagonist, ac$iunea gravitnd n 2urul su, central, datorit rolului de$inut n
transmiterea mesa2ului i rotund, tridimensional, el evolund pe parcursul operei i actor metate!tual,
datorit rememorrilor realizate dramatic" #a re&erent uman, el dispune de un portret &izic azat pe
caracterizare direct, prin intermediul didascaliilor( /Gelu e un rat ca de P6%P5 de ani, de o &rumuse$e
mai curnd &eminin, cu un soi de melancolie n privire, chiar cnd &ace acte de energie" -re nervozitatea
instail a animalelor de ras" 1rivete ntotdeauna drept n ochi pe cel care vorete i asta%i d o
autoritate neoinuit" Destul de elegant mrcat, dei &r preocupri anume, n&$iarea sa sugernd i
cteva trsturi morale precum nclina$ia spre medita$ie, onestitatea" 1ortretul moral sau ethopeea este
realizat prin caracterizare direct din aser$iunile dramaturgului n didascalii( /cu un nemsurat orgoliuM,
din replicile altor persona2e, pentru 1encilescu este /)aint%2ustM, /omul care vede ideiM, /arhanghelul
drept$iiM, pentru 'aria )ineti reprezentnd /un stlp de luminM, /un rsrit de soareM, pentru )ineti este
un om nsetat de asolut, dar i un iluzionat" +ehnica utilizat pentru individualizarea acestui persona2 este
cea a oglinzilor paralele, &iecare persona2 vznd altceva n el" 1ortretul moral se compune dominant ns
pe aza caracterizrii indirecte" -st&el, ca to$i eroii camilpetrescieni, intelectuali lucizi nseta$i de asolut,
in&le!iili i inadapta$i superior, orgolioi n aspira$ii, Gelu 3uscanu este un nvins, &iind devorat spiritual
de propiile idealuri ce nu puteau &i concretizate n realitatea social" +rind n lumea ideilor pure, este
incapail s rmn nepstor la imper&ec$iunile vie$ii pline de compromisuri, &iind dominat de un
/hQris cu totul ieit din comun" -cest orgoliu e!cesiv i conduce destinul ctre iluzii pe care le sus$ine cu
ostina$ie, &cndu%l opac la orice solu$ie real" #oncep$ia literar a lui #amil 1etrescu, re&lectat att n
proz, ct i n dramaturgie, poate &i concentrat n replica persona2ului principal re&eritoare la drama
intelectualului lucid( /ct luciditate, tot atta dram" Inctuat de asolut, nscut din &rmntri i
scepticism, Gelu motenete de la tatl su aceeai /neunie a asolutului i su&letul tulurat din cauza
imper&ec$iunilor vie$ii reale" 1rin monolog interior, aezat n &a$a /mtii lui 8oltaire eroul imagineaz o
convorire cu acest uitat /alter ego, Gelu rememornd toate greelile &cute n via$ i contientiznd
&aptul c a &ost inconsecvent n respectarea principiilor asolute" Gelu 3uscanu este ast&el un spirit
in&le!iil, cu caracter idealist, capail de sentimente &iliale pro&unde, incapail de a se pre&ace( /3esortul
minii e la mine n creier" Eu nu pot s scriu dect ceea ce gndesc" Eu valorez att ct valoreaz
convingerile mele"M, capail de sentimente autentice i n aspectul erotic, urmrind i aici asolutul( /O
iuire adevrat nseamn s nu po$i gndi contrariul ei" O iuire care nu este etern, nu este nimic"M Eroul
lui #amil 1etrescu este nvins ast&el de propriul ideal, triete drama destinului tragic, prin plasarea lui
ntr%o lume asurd, plin de amiguitate i de percep$ie &als a societ$ii concrete" #amil 1etrescu, &iind
un teoretician al teatrului, aduce inova$ii de&initorii inclusiv n ceea ce privete in&rastructura dramatic ce
presupune tehnici i procede moderne, el &iind un maestru n arta didascaliilor" 1rocedeele sunt
suordonate stilului anticalo&il al lui #amil 1etrescu, ce se particularizeaz prin &ormule estetice moderne,
concretizate prin interesul pentru strile di&uze ale eroilor, de e!altare a tririlor, de sondare pn n zonele
cele mai adnci ale sucontientului, echiliru i simetrie, claritatea lima2ului analitic i uzitarea verului
intelectual" Didascaliile, indica$ii scenice sau regizorale ce vizeaz elemente de comunicare paraveral
sau nonveral, raportate la persona2e, la elemente de decor i orice alte interven$ii ale unor &actori e!terni,
valideaz prezen$a vechiului discurs accentuat retoric cruia i se adaug comentariul colateral minat cu
re&lec$ia pro&und, dezaterea grav i analiza tririlor umane" Didascaliile realizeaz ast&el o portretizare
direct prin asamlarea unor amnunte &izice i comportamentale, surprinznd esen$ialul tipului uman i
viznd sistemul de gesteme( /Gelu ^se 2oac stn2enit cu un prese%papier_M, /3o!ana ^artnd masa_M,
vizeaz sistemul de mimeme( /'aria ^rznd n sil_M, vizeaz elementele de comunicare paraveral(
/1raida ^energie_M, vizeaz e&ectele speciale de lumini i sunet, construc$ii de atmos&er, vizeaz micarea
actorilor, tririle actorilor, punctnd elemente de analiz ale psihologiei de moment" :n caz particular l
reprezint didascaliile activate stilistic, cele azate pe &igura de stil predilect lui #amil 1etrescu(
compara$ia /lucid ca un &otospectru analitic" #onstantele tragice gre&ate sunt /hQris% postulatul,
inteligen$a nu greete niciodat, /ananRe% &atalitatea, ntmplarea care a &cut ca Gelu 3uscanu s &i
iuit cndva pe 'aria, s &i &ost aman$i i s de$in acea scrisoare ce mrturisea crima posii a lui )ineti,
/ate% rtcirea &ulgertoare a min$ii, sinuciderea propriu%zis, /'oira% soarta care &ace ca realitatea s
&ie inoperant n raport cu principiile legii morale asolute, /phtonos% pedeapsa zeilor, el a greit cndva
n raport cu ideea de onestitate, deci nu poate &i 2usti$iarul asolut, /diRe% norma instaurat de zei,
asolutul nu poate &i atins" +ehnicile utilizate sunt( /mise en ameM( titlul, pe lng &aptul c irizeaz
ideatic sute!tul operei, este reluat i e!plicat prin discu$iile dintre persona2e= contrapunctul dramatic,
e!istnd secven$e care sunt a&ectate altui persona2 dect celui principal= nln$uirea, am&iteatrul,
asorelie&ul, re&lectarea poliedric, persona2ul Gelu 3uscanu &iind vzut n chip di&erit de mai multe
persona2e, interte!tualitatea, interpretarea &iziognomonic, paralelismul, raccourci%ul n timp,
reactualizarea mor$ii lui Grigore 3uscanu i teatrul n teatru" #amil 1etrescu, dramaturgul, consider c
cea mai mic greeal de gest i de intona$ie distruge drama, teatrul trind din micrile su&leteti
e!terioare, nu din in&initesimal"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c, G"#linescu are dreptate cnd a&irm c la acest scriitor /autenticitatea e
pre&cut n criteriu al 2udec$ii de valoare, deoarece prin operele sale, #amil 1etrescu a reuit pentru
prima dat s schime n ine mentalitatea social"
/IONA DE MARIN SORESCU - 1968

De la tragediile antice pn la &arsele postmoderne de azi viziunea despre lume a autorului va
rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar"
#a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat mereu
cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit genera$ie,
&iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i, evident de perioada i
curentul su semnul crora s%a &ormat" 'arin )orescu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El este un
reprezentant al epocii postelice, perioad ce va sta su semnul politicului, a&irmandu%se trei grupri(
scriitorii care vor continua tradi$ia interelic( G"#linescu, 'ihail )adoveanu, +udor -rghezi, ,ucian
>laga, scriitorii care s%au a&iliat puterii prin opere n care valoarea estetic a disprut, primnd politicul i a
treia care integreaz poe$i i scriitori care vor apela la un stil conotativ, suliminal din nevoia de a pcli
cenzura( 0ichita )tnescu, -na >landiana, 'ircea Dinescu, 'arin 1reda, 'arin )orescu"
7n literatura romn se detaeaz n aceast direc$ie 'arin )orescu, nzestrat cu o uimitoare inven$ie
veral, un /intelectual serios care mediteaz la ceea ce scrie i scrie nvluind tragicul, sulimul ori
grotescul n plasa &in a ironiei% Eugen )imion" Opera lui cuprinde poezie( /)ingur printre poe$i,
/+uiti= critic ( /-p vie, ap moart, /:or cu pianul pe scri= dar totodat este i romancier( /+rei
din$i din &a$ i dramaturg( /3ceala, /- treia $eap" 7n tripticul /)etea muntelui de sare 'arin )orescu
promoveaz att trsturi ale teatrului e!isten$ialist, ct i ale teatrului asurdului" Opera <Iona ilustreaz
ast&el cu succes viziunea despre lume a autorului, aceasta &iind una a scriitorului postelic care n$elege c
este de datoria lui s salveze literatura de la macularea la care o condamn regimul politic, construindu%i
un stil conotativ, suliminal cu mesa2e care n sute!t s n&iereze tare ale regimului comunist" 'arin
)orescu mrturisete i &aptul c a vrut s scrie /ceva despre un om singur, nemaipomenit de singur 9iind
o specie a genului dramatic n proz, caracterizat prin ilustrarea vie$ii reale ntr%un con&lict comple! i
puternic ce /nu implic dect individul i destinul su terestru, n des&urarea cruia se urmrete
conturarea trsturilor persona2ului dramatic, rezultat al unei mari liert$i de crea$ie datorit minarii
accentelor tragice cu cele comice, punnd accent pe dramatismul con&lictului i mre$ia caracterelor,
/Iona% 4HG5 de 'arin )orescu este o dram, n ciuda ncadrrii o&erite de dramaturg ca tragedie" -ceast
dram este una paraolic, este o medita$ie pe tema destinului uman, o /paraol creatoare a omului
contemporan B Gh" #rciun, o pies integrat % teatrului modern e!isten$ialist i asurd, prin( tema
solitudinii, caracterul de oper deschis, monologul dialogat, lima2ul demitizant, persona2ul generic,
aandonarea &ormelor tradi$ionale ale dramaticului, &inalul deschis, procedeele uzitate( ironia, grotescul,
tragicul, solilocviul"
Viziunea despre lume a autorului este asociat ast&el temei care vizeaz solitudinea, centrarea pe
prolematica eului viznd un erou protestatar i dorin$a de evadare din mediul ostil, plin de contradic$ii"
+ema este reprezentat de strigtul tragic al individului nsingurat, care &ace e&orturi disperate pentru a%i
regsi identitatea, neputin$a individului de a nainta pe drumul liert$ii i al asumrii propriului destin,
raportul individ%societate, liertate%necesitate, sens%nonsens, ca prolematici &ilozo&ice i e!isten$iale"
7n opera postelic acordat teatrului de avangard este de&initoriu caracterul de oper deschis,
diegeza nemai&iind ncorsetat de nite clasice momente ale suiectului )e oserv de la nceput ca
trstur de&initorie nclcarea grani$elor tradi$ionale ce vizeaz coordonatele spa$io%temporale" 7n te!t nu
mai e!ist mpr$irea tradi$ional n acte i scene, piesa este alctuit dintr%o succesiune de patru talouri"
9iecare talou prezint un alt conte!t n care se a&l persona2ul" Didascalia autonom din taloul nti,
didascalie ce preced scriptul propriu%zis, ancoreaz n plin teatru avangardist, n care decorul este stilizat(
/apa, nite cercuri &cute cu creta, i simolic, prevestitor( /Iona st n gura petelui, nepstor, amnunt
ce semni&ic ignorarea pericolului i re&uzul de a vedea realitatea" )e adaug acvariul ca simol al
universului nchis( /lng el, un mic acvariu, n care dau veseli din coad c$iva petiori, reprezentnd i
un motiv anticipativ( Iona va &i nchis n chit ca ntr%un acvariu, scriptul propriu zis &iind realizat su &orma
unui monolog dialogat in&uzat liric" Iona vorete mult, logosul &iind o e!presie a supravie$uirii( /parc
aud poc, poc, tronc, poc n nvod T olovani, nu alta T c avem o mare ogat, este evident i ironia,
procedeu ce irizeaz tot discursul dramatic" />arosanul pe care%l vneaz pescarul, reprezint aici un
simol al idealului material al omului, Iona dorind s prind petele cel mare, iar, cnd nu are noroc la
peti n mare, pescuiete n acvariu, aruncnd apoi petele n nvod, ast&el crendu%i iluzia de!terit$ii
practice, secven$a semni&icnd ncercarea omului de a se mul$umi cu o copie in&idel a idealului su"
9inalul actului I prezint printr%o didascalie diegetic, modul n care realitatea agresiv i e!ercit &or$ele(
Iona este nghi$it de petele mare pe care l ignora, secven$a validndu%se ca un /initial incident cu
valoare posiil de intrig" 7n acest drum al cunoaterii, primul act reprezint la modul simolic, prima
treapt a incontientului, realitatea agresiv, prima gun indian( /tamas, reprezentnd ignoran$a, lenea i
prima treapt a sulimrii alchimice( /nigredo" Didascalia amiental din taloul al doilea avertizeaz
asupra &aptului c Iona este n pntecele petelui uria, iar discursul dramatic demonstreaz c eroul, cu
toate c se a&l ntr%o mpre2urare e!cep$ional, se comport ca i cum s%ar a&la ntr%o circumstan$
normal" 1rintr%o didascalie integrat discursului, dramaturgul reuete s asigure coeziunea celor dou
instan$e dramatice, eroul i dramaturgul( /n acest moment, lumina se aprinde rusc" E ca o idee care i%a
venit lui Iona T%-sta era?" Iona i amintete c a &ost nghi$it de un pete i nu i mai poate da seama dac
e /nghi$it de viu sauLde mort, avnd revela$ia amintirii unei poveti, dar nu i mai poate aduce aminte
dect nceputul ei pe care o triete aievea, dar care nu i este de &olos, criticnd oamenii pentru c se
preocup a nv$a n via$ lucruri care nu le sunt utile /dup moarte" 8ia$a omului este o mistuire
interioar continu de ctre om i e!terioar de ctre al$ii" Iona constat c petele, grindu%se s%l nha$e
/ca s vezi ce nseamn s te pripeti la nghi$it, a uitat s%l deposedeze de cu$it, secven$a viznd ca o
condi$ie /sine Sua non lipsa de vigilen$ a omului" )entin$a moral pe care o d Iona este c( /ar treui s
se pun un grtar la intrarea n orice su&let % s nu se age nimeni n el cu cu$itul, viznd un alt element
de psihologie uman( agresivitatea" 7n acest drum al cunoaterii, al doilea act reprezint realitatea
perceput, luciditatea generat de vederea n clar a realit$ii, a doua gun indian( /ra2as i a doua &az a
sulimrii alchimice( /aledo" 7n taloul al treilea se speci&ic &aptul c Iona a reuit /s sparg zidul
ce%l limita, s ias din pete, dar nu a nimerit dect ntr%un altul, petele din care a evadat &iind el nsui
captiv" Didascalia autonom amiental aduce aici un plus de semni&ica$ii prin inser$ia unui element ce
adaug persona2elor noi trsturi luate de pe claviatura insolitului( /iar ntr%o parte a scenei B important ?% o
mic moar de vnt"", moara &iind un simol al zdrniciei, al iluziilor" 3euind s ias din al doilea pete,
constat c i acesta &usese nghi$it de altul, toate aceste ieiri i intrri dintr%un spa$iu n altul validndu%se
ca un /moment o& last suspence, momente ntrzietoare ce amn deznodmntul" Ieirile succesive ale
lui Iona din ur$ile petilor sunt nite proe ini$iatice pentru a a2unge la descoperirea de sine, dup &iecare
ieire, Iona avnd tot mai pregnant contiin$a solitudinii sale" 9inalul actului surprinde spaima lui Iona la
vederea ochilor care l privesc i a petilor prezumtivi din spatele ochilor pe care i consider a &i /puii
monstrului mare" 7n aceast aventur a cunoaterii, acest al treilea act reprezint a treia treapt( contiin$a%
realitatea acaparatoare, a doua gun indian( su&erin$a i o alt dimensiune a celei de%a doua &aze a
sulimrii alchimice( / aledo" 7n ultimul talou, Iona se a&la pe un &el de pla2, la gura unei grote"
Incipitul scriptului dramatic ancoreaz simetric n ideea idealului, de data aceasta simol al asolutului(
dac la nceputul primului talou, Iona dorea s prind /arosanul, acum vrea s prind cu nvodul
soarele" 7ncepe s ai nostalgia trecutului i a &aptului c omul nu tie s se ucure de prezent /&ericirea
nu vine niciodat atunci cnd treuie" 8znd ur$ile de pete, contientizeaz c sunt ca /nite geamuri
puse unul lng altul i c este /nchis ntre toate aceste geamuri, un alt nucleu ideatic al operei &iind
identi&icarea cu divinitatea( /)unt c un Dumnezeu care nu mai poate nvia" )ecven$a puncteaz
identi&icarea cu Dumnezeu care marcheaz un nou pas n evolu$ia spre regsirea de sine, ncercrile
soldate cu eec ce valideaz limitele impuse condi$iei umane i ideea mor$ii lui Dumnezeu ce vizeaz
concep$ia lui 0ietzsche, celera utad a acestuia &iind /Dumnezeu a murit, prin care se sugereaz
desacralizarea umanului" Deoarece nu i amintete cine este i i d seama c e greu /s iei din ceva
odat ce te%ai nscut, vrea s i /prezic trecutul, Iona ncepnd ast&el s i revad via$a, reamintindu%i
idealurile i ncercnd s se regseasc, anamneza &iind un prim pas semn c( /vivere is, vita posse priore
&ui% reamintirea nseamn a doua trire" -ceasta rtcire e de &apt o ntoarcere n sine, ast&el el &or$nd
aceast limit tragic a e!istentei sale % ne%recunoaterea de sine, prin provocare, trium&nd n &inal,
aceasta provocare realizndu%se prin elierarea de su ac$iunea timpului" -st&el, Iona i va reaminti clipele
i persoanele importante din via$a lui, summum%ul anamnezei &iind reprezentat de regsirea identit$ii(
/'i%am adus aminte( Iona" Eu sunt Iona" 9iind singura solu$ie la ndemn, dup ce a ncercat de attea
ori s se eliereze /n e!terior i nu a reuit, nimerind dintr%un spa$iu nchis n alt spa$iu nchis, i d
seama c adevrata elierare este /n inerior, n sine, de aceea /i spintec urta, ncercnd ast&el o
natere /pe dinuntru, o regsire a sinelui n sine" 7n acest drum al cunoaterii acest ultim talou
reprezint a patra treapt( vizionarismul%realitatea asumat, a treia gun indian( /satva, reprezentnd
adevrul, puritatea i a treia &az a sulimrii alchimice( /ruedo, adic iluminarea"
Viziunea despre lume a lui 'arin )orescu nu se putea eviden$ia n aceast oper n a&ara
unor persona2e care s transmit anumite mesa2e dincolo i prin te!t, reprezentativ &iind protagonistul care
este mereu scindat luntric i simolizeaz idealul liert$ii asolute" El se deduleaz permanent, &iind
evident dorin$a de instaurare a unui nou sistem a!iologic" #a instan$ dramatic, adic ncadrarea sa
estetic, Iona este un persona2 principal, datorit ocuren$ei sale n discursul dramatic, protagonist, deoarece
diegeza graviteaz n 2urul lui, tridimensional, deoarece portretul su gloal se ntregete pe parcursul
operei, eponim, deoarece numele su se regsete n titlul operei, central, deoarece lui i revine rolul de a
transmite mesa2ul operei, generic, el nereprezentnd un caracter, proteic, deoarece ene&iciaz de mai
multe ipostazieri i actor metate!tual, deoarece, pe lng &unc$ia de ac$iune i de interpretare este nvestit
i cu &unc$ia de reprezentare" #a re&erent uman, adic &iin$a pe care o imagineaz, el ene&iciaz de un
crochiu de portret n taloul I8, autorul re$innd doar aspectul /ara lui Iona i de un portret moral
realizat ini$ial prin caracterizare direct din didascalii( /nepstor, /n$elept, /e!plicativ, /ironic i
prin caracterizare indirect, trsturile morale &iind deduse din vorele i &aptele lui Iona" Iona este un
ra$ional, are voca$ia singurt$ii, unicul scop &iind de a se nate mereu pentru a deveni un alt Iona, spre a%i
asuma destinul" Descoper c cel ce pescuiete, este pescuit la rndul su" 3e&lecteaz asupra unor
proleme legate de progres, e!isten$ialism, soart, via$, sentimente, n$elepciune, nerdare n &a$a
destinului, psihologia genera$iilor, urzete planuri de via$" El nu disper n ciuda situa$iei limit n care se
a&l, i pstreaz umorul" Ideile sunt enun$ate ntr%un mod senten$ios, pe un ton grav i ironic
eviden$iindu%i superioritatea" Eecul repetat nu%i anuleaz ncrederea n puterea spiritului de a nvinge
materialul i destinul ira$ional i a da sens e!isten$ei" )ensul acesta este tocmai acela de a cuta un sens"
Drept urmare, Iona este genul de om capail s se instaleze &iresc n anormalitate ca%ntr%un spa$iu normal
i s elaoreze solu$ii" Este omul ce aspir spre liertate, dornic s%i controleze destinul i s%l re&ac" El
caut permanent comunicarea cu sine, cu cellalt, sugernd ast&el ideea de solidaritate uman, a identit$ii
sinelui, setea sa spre liertatea de e!primare i ac$iune" 7n &inal devine contient de ciclicitatea via$%
moarte"
O condi$ie /sine Sua non a acestui tip de oper dramatic este in&rastructura dramatic ce
presupune spargerea grani$elor i a tehnicilor tradi$ionale ncet$enite, presupunnd tehnici moderne ca
monologul dialogat, redimensionarea mitului, lima2ul demitizant, didascaliile specializate" 7ntreg
discursul dramatic este construit pe aza unui monolog, pentru c vorete un singur persona2, dialogat,
deoarece Iona se deduleaz discutnd cu sine nsui" Didascaliile reprezint &orme de mani&estare ale
dramaturgiei n teatrul modern( cele autonome( /)cena e mpr$it n dou= cele integrate( /0icio gri2a"
^strig_Iona?= specializate( /ntr%o parte a scenei%important?%o mic moar de vnt= nespecializate( /#red
c l pndea demult= amientale, ce indic spa$iul( /scena e mpr$it n dou" *umtate din ea reprezint
o gur imens de pete= sunetul( /panoul se drm cu zgomot i lumini( /se &ace ntuneric=
portretistice( /rsare ara lui Iona= diegetice( /Intr pescarul I i pescarul II= de spectacol, care vizeaz
gestica ( /&recndu%i minile a pagu, /gest spre petele mare, i mimic( /cu uimire, /rznd,
/meditnd"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea
despre lume a autorului ar &i acela c '" 1opescu a a&irmat in mod 2usti&icat ca opera se valideaz pe o
/schem telescopic simoliznd umanitatea prelungit temporal i spatial ca o serie iologic a
stereotipiei, deoarece opera contureaz un protagonist ale crui dorin$e i nevoi precum setea de
liertatea i regsire de sine vizeaz ntreaga umanitate, &iind caracteristice oricrui individ"
LUCEAFRUL DE MIHAI EMINESCU - 1883
8iziunea despre lume a autorului s%a con&igurat ntotdeauna n &unc$ie de natura sa interioar, dar i
de curentul i epoca n care acesta s%a &ormat" 'ihai Eminescu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul, el
&iind un reprezentant al Epocii 'arilor #lasici, etapa de autentic e&ervescen$ cultural romneasc, ea
&iind a&lat la con&luen$a a trei curente emlematice europene( clasicismul, romantismul i realismul" )u
semnul direc$iilor impuse de societatea /*unimea i a mentorului cultural +itu 'aiorescu, se vor cristaliza
valori n toate cele trei genuri literare( Ioan )lavici i Ion #reang n proz, I"," #aragiale n dramaturgie i
'ihai Eminescu n poezie, revista /#onvoriri literare, emrionul cultural al /direc$iei noi urmnd s
pulice capodoperele acestor patru mari clasici ai literaturii romne" 7ntre acetia se detaeaz net poetul
nepereche &ormat su semnul marelui curent emlematic european, &orma$ie cultural pe care el nsui o
mrturisete( /eu rmn ce%am &ost, romantic" #urent emlematic european aprut la s&ritul secolului al
.I.%lea, romantismul se va a&irma ini$ial n 9ranta, &iind anun$at de 8ictor Hugo n pre&a$a la drama
/Hernani n care acesta proclama necesitatea /lieralismului n literatur, romantismul aprnd ca un
curent mpotriva clasicismului rigid, el promovnd deplina liertate a creatorului prin evadarea din
cotidianul agresiv i ptrunderea ntr%o lume a nchipuirii pre&erat de romantici"
'ihai Eminescu a &ost( prozator /)rmanul Dionis, dramaturg /'ira, /Deceal, traductor,
pulicist i poet /)ara pe deal, /3evedere, /,acul, /)crisoarea I, /9loare -lastr, /Gloss,
/,ucea&rul" /,ucea&rul a &ost pulicat n 455C n NN-lmanahul )ociet$ii -cademice )ocial ,iterare
/3omnia *unOO de la 8iena, n acelai an a &ost pulicat i n revista /#onvoriri ,iterare i n
volumul de /1oezii" 9ace parte din a doua etap de crea$ie, /perioada scuturrii podoaelor%+udor
8ianu, perioad n care Eminescu mani&est o pre&erin$ deoseit pentru tema &ilozo&ic n detrimentul
temei iuirii, perioad n care renun$ la aunden$a &igurilor de stil din prima perioad, etap n care
colaoreaz la revista /+impul i cnd sunt pulicate marile capodopere eminesciene ca /)crisorile,
/Od%n metru antic i /,ucea&rul, poeme ncepute pe la 456D"
/,ucea&rul este un poem lirico%epic, &ilozo&ic, cu elemente de medita$ie i de pastel n care &irul
epic este doar un schelet pentru proiec$ia liric i &ilozo&ic, ast&el punctul de plecare l reprezint asmul
romnesc /9ata n grdina de aur cules de 3ichard Aunisch, pe care Eminescu l va versi&ica re$innd
doar scheletul &irului epic" De o &at de mprat izolat de tatl ei ntr%un turn, se ndrgostete un zmeu
care va &i re&uzat de aceasta, &ata acceptnd nso$irea cu el dac acesta ar renun$a la nemurire" 7n timp ce
zmeul cltorete la creator pentru a o$ine soarta muritorilor, &ata de mprat accept iuirea lui 9lorin, un
muritor ca ea" 3e&uzat de creator, ntorcndu%se pe pmnt, zmeul i contientizeaz eecul i peste &at
pruete un olovan, iar pe 9lorin l las s moar de durere in 8alea -mintirilor" 1oemul /,ucea&rul
va ilustra ast&el cu succes viziunea lui Eminescu asupra lumii, aceasta &iind una a creatorului romantic care
consider c poate s transmit concep$ii &ilozo&ice asupra unor teme ca geniul, cosmosul, iuirea, natura
ntr%un mod mascat, printr%o alegorie, ast&el Eminescu va mrturisi el nsui c /-ceasta este povestea" Iar
n$elesul alegoric ce i%am dat este c dac geniul nu cunoate moarte i numele lui scap de noaptea uitrii,
pe de alt parte, aici pe pmnt nici e capail a &erici pe cineva, nici capail de a &i &ericit" El n%are moarte,
dar n%are nici noroc" 'i s%a prut c soarta lucea&rului din poveste seamn mult cu soarta geniului pe
pmnt i i%am dat acest n$eles alegoric" -st&el tema este asociat viziunii romantice a autorului, cea
dominant &iind cea a pozi$iei triste i nsingurate a geniului, poetul a2utndu%se de suteme ca iuirea,
natura, cosmosul" )tructura este de sorietate clasic, echilirul &iind dat de alternan$a planurilor i a
tonului n cele H5 de catrene cu msura de 6,5 silae, cu rim ncruciat i ritm iamic dominant, dispuse
n patru talouri" -st&el taloul I i I8 imagineaz planul teluric i astral i tonul este dominant solemn, n
timp ce n taloul al II%lea, planul este teluric, tonul ironic i n taloul al III%lea planul este astral i tonul
solemn"
Imaginarul poetic, prin con$inutul su ideatic ilustreaz i el aceast viziune romantic a lui
Eminescu asupra lumii" 8ersurile incipit preiau &ormulele tipice asmului, /- &ost odat ca%n poveti,T -
&ost ca niciodat, scopul &iind acela de a plasa ntr%un cadru miri&ic, de asm, timpul &iind anistoric, mitic,
iar cadrul umanizat, dar i de a avertiza cititorul asupra structurii narative i a sursei de inspira$ie" 1ortretul
&etei de mprat, realizat prin superlativul asolut de &actur popular /o prea &rumoas &at eviden$iaz o
autentic unicitate terestr, pstrarea ei ntr%un anonimat superior punctnd &aptul c ea se a&l mai presus
dect celelalte muritoare, &iind parc menit a atrage privirile ,ucea&rului, ea prelund prin dula
compara$ie /#um e &ecioara ntre s&in$iT;i luna ntre stele atriutele esen$iale ale ,unii i 9ecioarei,
caracterizndu%se ast&el prin &rumuse$e i puritate" 9ata contempl ,ucea&rul de la &ereastra dinspre mare
a castelului, &ereastr ce constituie un simol al por$ii ntre dou lumi( teluricTastral, realTireal,
contingentTtranscendent i se ndrgostete, iar ,ucea&rul, ndreptat cu &a$a lui vzut spre pmnt i
muritori, se va contamina de patima lor ma2or, de iuire, i se va ndrgosti i el" +impul comunicrii este
visul care &ace posiil vra2a, incanta$ia magic, motivul visului, element de cod romantic &acilitnd
ntlnirea dintre doi reprezentan$i a dou lumi di&erite, uzitarea le!emului /s%aprinde, pre&igurnd motivul
zurtorului" ,ucea&rul se apropie de &at n visul ei prin intermediul oglinzii care pre&igureaz motivul
specular /;i din oglind luminiT1e trupu%i se revars, &iind asociat celui al dulului" -trac$ia
ndrgosti$ilor unul pentru cellalt este sugerat mai nti de o chemare cu valoare de incanta$ie magic, de
descntec /#oori n 2os, lucea&r lnd,T-lunecnd pe%o raz,T1trunde%n cas i n gnd,T;i via$a%mi
lumineaz, menit s scoat n eviden$ dorul i puterea sentimentelor, dragostea &etei pentru ,ucea&r
reprezentnd aspira$ia spre asolut, dar n sensul dragostei pentru prin$ul din poveste, dorin$a omului
comun de a%i depi condi$ia, limitat, de muritor" 3spunznd chemrii &etei, ,ucea&rul se va ntrupa de
dou ori, ntruchiprile antropomor&e realizndu%se urmnd procesul naterii elementelor cosmosului i din
elemente ale cosmosului" 1rima ntrupare se realizeaz avnd la az apa i cerul, n timp ce a doua se
realizeaz din soare i noapte" 7n prima ipostaz, cea angelic, ,ucea&rul are atriutele ngerilor
eminescieni( /pr de aur moale, dar i pecetea geniului( /vnt giulgi, /umra &e$ei ^"""_ e al ca de
cear, /ochii vii ce scnteie%n a&ar, pe cnd n cea de%a doua, cea daimonic, el poart pecetea
demonilor rzvrti$i de tip romantic( /negru giulgi, /marmoreele ra$e, /palid e la &a$, /ochi mari i
minuna$iT ,ucesc adnc himeric" De &iecare dat, el rspunde chemrii &etei printr%o alt chemare pe
msur, propunndu%i nso$irea cu el i, evident, nemurirea, care ns, nseamn moartea &etei n sens uman
pentru a se putea eri2a ntr%o entitate suprem, etern" 3eplicile &etei de mprat construiesc un re&uz
generat nu din mediocritate su&leteasc, ci din intuirea lucid a incompatiilit$ii dintre ei doi, a lumilor n
care triesc, ea re&uznd neantul, spaima de nemurire care pentru om nseamn moarte sau incapacitatea de
a%i depi s&era" #u toate acestea, dac &ata, ca reprezentant a condi$iei umane, este incapail s%i
depeasc limitele i s accepte nemurirea, ,ucea&rul este dispus s renun$e la nemurire n schimul
iuirii, acceptnd sacri&iciul cerut de &at, acela de a devini muritor, hotrrea lui validnd di&eren$a
esen$ial statutat ntre geniul eminescian i cel schopenhauerian, primul &iind capail de a&ect" 7n cel de%al
doilea talou cadrul este teluric, tonul ironic, deoarece persi&leaz caracterul mrginit i uuratic al idilei
dintre #tlin i #tlina" 1oetul &olsete n mod inten$ionat aceste dou derivate pentru a sugera lipsa de
originalitate a vulgului, a sim$ului comun"#tlin este /un viclean copil de cas, /un iat din &lori i din
pripas ce are /or2ori ca doi u2ori denotnd sntatea agresiv care este mereu n con&lict cu o
inteligent superioar, incompatiil unui spirit superior" #tlin, un reprezentant al mediocrit$ii are
ndeletniciri din cele mai 2osnice i o origine precar, este n antitez cu ,ucea&rul" #tlin se
ndrgostete de #tlina, dorind /s%i ncerce norocul, datul su e!isten$ial &iind oportunismul" Ini$ial
#tlina l re&uz, re&le! al reac$iei de orientare, mani&estare tipic principiului &eminin" #tlin suplinete
condi$ia social integrat prin cura2ul de a%i declara dragostea, el ncercnd o &orm de seduc$ie erotic,
prezentndu%i &etei ritualul iuirii ntr%un registru popular, lec$ia o&erit reprezentnd o mani&estare galant,
persuasiv, tipic principiului masculin" #tlina are revela$ia asemnrii de condi$ie i de structur uman
cu cel care apar$ine aceleiai lumi ca ea, resemnndu%se n iuirea ei pentru ,ucea&r i mul$umindu%se cu
o copie total in&idel a acestuia /;i guraliv i de nimicT+e%ai potrivi cu mine" #hiar dac accept iuirea
pmntean, #tlina aspir nc la iuirea ideal pentru ,ucea&r, ilustrnd dualitatea &iin$ei pmntene,
aspira$ia speci&ic uman spre asolut, dar i atrac$ia ctre &iin$a inaccesiil" #tlin i propune #tlinei s
&ug n lume /Hai %om &ugi n lume, tipic omului care nu%i &ace gnduri din nimic, promi$ndu%i c o va
&ace s uite de tot i de toate /8ei pierde dorul de prin$iT;i visul de luce&eri"
#ondi$ia omului de geniu este reprezentat de puterea de sacri&iciu a omului de geniu n numele
mplinirii idealului asolut, intensitatea sentimentului de iuire ducnd la renun$area la nemurire, &apt
eviden$iat n taloul al treilea, des&urat n planul cosmic i avnd un ton solemn" #ltoria ntreprins de
,ucea&r nu se realizeaz numai n spa$iu, ci i n timp, el treuind s se ntoarc n momentul Genezei
pentru a putea vori cu Demiurgul ca entitate, nainte ca acesta s &ie disipat n propria%i crea$ie /8edea,
ca%n ziua cea de%nti,T#um izvorau lumine=" 8iteza cu care zoar e i ea reduplicat, e cea a gndului
/purtat de dor, adic repeziciunea gndului este intensi&icat de aceea a dorului, datorit acestei viteze,
,ucea&rul devenind in&init i ieind din temporalitate, n aceast parte a taloului, Eminescu anticipnd
&enomenul de dilatare a lungimii spa$iului /1rea un &ulger nentreruptT3tcitor prin ele", al relativit$ii
timpului /ci de mii de ani treceauTin tot attea clipe, &enomen analizat i teoretizat de Einstein, precum i
&enomenul de colaps gravita$ional%gaura neagr /0u e nimic, i totui eTO sete care%l soare," 7n dialogul
cu #reatorul, acesta l numete /1rinte i /Doamne, traducnd adncul respect &a$ de creator" 1lin de
amintirea lumii de 2os, a lumii pmntene care l cheam cu o &or$ irezistiil, ,ucea&rul i dezvluie
cererea sa de dondire a calit$ii de muritor &r s mrturiseasc i ra$iunea adevrat a acestei cereri pe
care Demiurgul, prin natura sa atoatetiutoare, o va intui" 'eta&ora limitrii /o or de iuire vizeaz un
timp limitat &ormal, care se apropie de transcendent, &iind echivalent cu ntreaga e!isten$, dar nu ca
durat, ci ca intensitate, ncrctura semantic%ideatic a sintagmei &iind indus mai ales n echivalentul su,
n cealalt parte a alan$ei, geniul eminescian &iind dispus s renun$e la /nemurire n schimul unei /ore
de iuire, ceea ce ar nsemna c lumea superioar, prin cunoaterea rece, &ilizo&ic, a adevrului, poate &i
compensat prin patima &ierinte, ispititoare a vie$ii pmntene vzut ca o rsplat a omenescului n&rnt"
7ns, Demiurgul nu poate interveni asupra propriei sale crea$ii, deoarece aceasta ar nsemna o autoanulare,
el strignd eroul pe numele su ascuns, /HQperion, nume care i desemneaz esen$a, n scopul de a%l trezi
din grava uitare, din iluzia n care a czut, reamintindu%i oria celest, natura lui superioar, punctnd n
discursul su &aptul c oamenii sunt nite &iin$e nensemnate, moartea lor neperturnd acea /ordo
universalis din moment ce ei sunt supui unei repeti$ii, i c idealurile oamenilor sunt e&emere, &iind
construite doar pe ideea de materialitate, n sute!t validndu%se motivul /&ortuna lailis, imaginea
valurilor sau a stelei cu noroc ca semne ale &ragilit$ii umane &iind o constant a liricii eminesciene"
Demiurgul contientizeaz c patroneaz un sistem de rela$ii a&lat n pericol de a &i deteriorat de atrac$ia
pernicioas a iuirii pmntene, o&erindu%i lui HQperion orice, mai pu$in moartea, viznd dou ipostaze
tipice geniului eminescian( gnditorul B geniu n lumea cunoaterii, geniu artistic i omul de ac$iune B
geniu n lumea &aptei, &inalul lec$iei de cunoatere &iind urmat de ndemnul Demiurgului pentru o
contientizare a condi$iei ingrate creia ar vrea HQperion s i se integreze( /7ntoarce%te, te%ndreaptT )pre%
acel pmnt rtcitorT ;i vezi ce te ateapt"
7n taloul al I8%lea, tonul este ironic, idila &iind privit detaat i este construit simetric &a$ de
primul, prin inter&eren$a celor dou planuri( terestru i cosmic"" HQperion accept, rentors /la locul lui
menit din cer, resemnat i n vore de o conota$ie ndurerat, c lumea lui este a singurt$ii i a rcelii
astrale, constatare ce ilustreaz revela$ia acestuia" Idila #tlina%#tlin are loc acum ntr%un decor
romantic, punctndu%se aceleai elemente tipice romantismului i cadrului erotic eminescian( sara, apa,
luna, teiul, revenindu%se la cadrul ini$ial de asm" 3eplica e!tins a lui #tlin l proiecteaz pe acesta
ntr%o alt lumin dect aceea din taloul al doilea al poemului, schimarea sa dovedind c omul este
nnoilat prin sentiment, prin iuire oamenii putndu%i depi condi$ia" /7mtat de amor, #tlina are
nc nostalgia ,ucea&rului, ns chemarea ei nu mai are valoarea unei incanta$ii, a unui descntec, ci
reprezint doar dorin$a supersti$ioas a &iin$ei pmntene de a%i prelungi, de a%i asigura &ericirea prin
proiec$ia unei stele cu noroc( /#oori n 2os, lucea&r lnd,T^"""_ 0orocu%mi lumineaz" 9inalul poemului
e!alt valoarea cunoaterii, virtu$ile ei consolatoare pentru eroul rnit de contingent, HQperion n$elegnd
opozi$ia ireductiil dintre cele dou lumi, renun$nd la iuire i ntorcndu%se la solitara, netulurat,
stelara linite a lumii dinti, dula lec$ie de cunoatere oprindu%l de la cdere( /#ci eu n lumea mea m
simtT 0emuritor i rece" HQperion va rmne totdeauna acolo sus, n lumea la care particip prin origini,
nemurire i cunoatere asolut, eroul eminescian, prin suma aventurilor sale re&cnd n sens invers
drumul ngerului czut care rectig cerul" 1rin aser$iunea &inal, HQperion i pecetluiete nemilos
nsingurarea venic, n tragica hotrre a izolrii strtnd indirect protestul amar al creatorului
mpotriva lumii n care nu i%a &ost dat s se ucure nici de n$elegere, nici de dragoste, pe msura
capacit$ii sale"
+ot acest con$inut ideatic va &i surprins de Eminescu n imagini artistice, uneori greu reprezentaile(
vizuale /:n cer de stele dedesupt,TDeasupra%i cer de stele, /ochii mari i minuna$iT,ucesc adnc
himeric", ol&active /'iroase &lorile%argintii, motorii /;i apa unde%au &ost czut,T7n cercuri se rotete," ,a
aza acestora st, evident o suit de &iguri de stil speci&ice ns lima2ului natural, Eminescu procednd n
aceast perioad la o sever reduc$ie a mi2loacelor de e!presie" >og$ia stilistic este realizat de data
aceasta prin ilimitarea cominatorie care suplinete limitarea cantitativ, el &olosind un numr redus de
cuvinte pe care le comin inedit, valori&icndu%le ntreaga capacitate semantic, de e!emplu ad2ectivele
/mndru/ , /&rumos, /mare, /dulce, /negru, /rece" 8or predomina ast&el &iguri de construc$ie
sintactic sau metata!ele prin inversiune /porni ,ucea&rul, ingamament i epanadiploz /:n soare de s%
ar stinge%n cerT)%aprinde iari soare, &iguri care realizeaz o muzicalitate deoseit" ,a nivelul &igurilor
de sens sau al metasememelor se oserv cu precdere epitetul cromatic /negrului castel, /vnt giulgi,
meta&orele /O sete care%l soare, /chip de lut" ,a Eminescu cuvntul capt o putere deoseit de
sugestie, el recupernd att cuvinte vechi pe care le comin n conte!te inedite con&erindu%le sensuri noi,
i, pe lng acest lucru, ncearc s nu &oloseasc cuvinte care nu sunt de origine latin" -st&el se remarc
puritatea lima2ului( din 4HD5 de cuvinte, 4G55 sunt de origine latin, lima &iind pur, natural, accesiil,
n tot poemul &iind prezente doar 4E neologisme" 8ira$ia interiorului, lirismul este i el realizat inedit n
spirit romantic" -st&el discursul liric azat pe epic va &i in&uzat de lirismul narativizat, eul liric &iind n
postura unui /Dieu cache, n discursul liric azat pe elemente dramatice va &i prezent lirismul dramatizat,
&ie cel al mtilor din perspectiva lui HQperion, a Demiurgului, a &etei de mprat din taloul nti i
#tlin din taloul al patrulea, eul liric &iind n postura unui /Drag Sueen, &ie cel al rolurilor pentru
#tlina%#tlin, eul liric &iind n postura unui /metteur en scene"
-cest poem reuete s cucereasc gloalismul i s ocupe un loc singular n literatura universal
datorit &aptului c reuete s depeasc sau s remodeleze concepte ine &i!ate pn atunci" -st&el,
geniul statutat de Eminescu prin acest poem l depete pe cel consacrat con&orm concep$iei lui Aant i
)chopenhauer, geniul imaginat de Eminescu nu este unul superior doar prin ra$iunea lucid i prin
detaare, aa cum este cel imaginat de cei doi &ilozo&i germani, ci i prin implicare a&ectiv, el avnd ast&el
acces la o cunoatere total a e!isten$ei prin iuire" -cest sentiment, con&orm te!telor vechi mrete
cunoaterea i implicit puterea, ast&el geniul eminescian &iind superior celui Rantian, ra$ionamentul &iind
acela c nimeni nu poate emite o 2udecat de valoare asupra a ceva ce nu cunoate" 1e de alt parte,
Eminescu reuete s remodeleze, s recon&igureze un mare motiv al umanit$ii i anume motivul ngerului
czut" Dac n toate operele umanit$ii gre&area acestui motiv nseamn n mod implicit o involu$ie, n
acest poem eroul eminescian este asolvit de cdere prin su&erin$, capacitate de 2ert&, cunoatere asolut
i nemurire, el re&cnd n sens invers drumul ngerului czut i rectignd cerul" 1oemul i
demonstreaz valoarea n universalitate i prin &aptul c cele patru persona2e lirice sunt nite simoluri ale
aventurii omului n asolut( &ata de mprat reprezint ipostaza uman n aspira$ia ei spre asolut, #tlin
este omul care are naivitatea s cread n asolutul iuirii pmntene, HQperion, geniul care are nostalgia
&iin$ei pierdute i Demiurgul este creatorul total"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se eviden$iaz n aceast oper viziunea
poetului despre lume, ar &i acela c George 'unteanu avea dreptate cnd a&irm c NN/,ucea&rul este
momentul cel mai reprezentativ al puterii de crea$ie a poporului nostru n ordinea spiritualOO, deoarece
este un poem suprem n care este concentrat tot ce este mai valoros din gndirea acestui ultim mare
romantic"
PLUMB DE GEORGE BACOVIA - 1916

Dormeau adnc sicriele de plumb, Dormea ntors amorul meu de plumb
$i flori de plumb yi funerar- vestmnt
Stam singur n cavou ... yi era vnt ....
$i scr(iau coroanele de plumb.
Pe flori de plumb yi-am nceput s-l strig -
Stam singur lng mort .... yi era frig ....
$i-i atrnau aripile de plumb.
De la <#ntecul 0ielungilor i <Eneida lui 8ergiliu pn la poemele postmoderne i suprarealiste de
azi viziunea despre lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz
metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va
rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o
anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i,
evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" George >acovia nu &ace e!cep$ie de la aceast
regul, el &iind un reprezentatnt al simolismului" -prut n 9ran$a, la s&ritul secolului al .I.%lea
ca o reac$ie antinaturalist i antiparnasian, simolismul este un curent literar ce invit la &olosirea lier a
cuvintelor i imaginilor, asocierea lor potrivit rezonan$ei psihologice i legilor misterioase, a analogiilor
universale dect uzan$elor logicii pure, doctrina reprezentnd%o poezia lui #harles >audelaire,
/#oresponden$e" -ceasta consider e!isten$a real masc a unei realit$i n care toate se con&und i%i
rspund( /par&um, culoare, sunet se%ngn i%i rspund= coresponden$ele reprezentnd ast&el una dintre
inova$iile simoliste" 1oetul simolist evoc i sugereaz printr%o serie de mi2loace ca( muzicalitatea sau
sonoritatea cuvintelor strns legate de tonul emo$ional i realizat prin caden$, ritm luntric, repeti$ie,
re&rene, armonii, &olosirea simolurilor, pre&erin$a pentru imagini vagi, &luide, &r contur, uzitarea unui
lima2 cu multe resurse sugestive, cultivarea cu predilec$ie a versului lier" )imolismul romnesc, parte
integrant a simolismului european, cunoate patru etape, &iecare dintre ele &iind marcat de activitatea
unui scriitor" -st&el, participarea lui -l" 'acedonsRi la revista /,iteratorul marcheaz prima etap a
simolismului, momentul e!perien$elor i al tatonrilor, el reuind s transplanteze n plan romnesc
simolismul &rancez" #ea de%a doua etap, /direc$ia pseudosimolist, este promovat de revista /8ia$a
nou , aprut n anul 4HDF su egida lui Ovid Densusianu care va promova o poezie citadin n care
aund ca motive oraul, parcul, havuzul" /)imolismul e!terior minulescian reprezint cea de%a treia
etap, &iind caracterizat de poezia lui Ion 'inulescu, poezie grandilocvent, retoric, ceea ce contravine
principiilor simoliste" :ltima etap, /simolismul autentic, acovian aduce cea mai pro&und schimare n
viziunea poetic asupra realului i implicit asupra conceptului de poezie" Ea e!prim maturizarea
simolismului european, dar e!prim i acele deschideri ctre modernismul de dup simolism"
-idoma lui Eminescu, poet care /a supt toate sevele romantismului, >acovia a valori&icat toate
procedeele speci&ice simoliste reuind s depeasc tiparul ideologic i s anticipeze poezia modern"
1oezia lui >acovia are toate trsturile esen$iale speci&ice simolismului" #ultiv simolul ca modalitate de
surprindere a coresponden$elor eu%lui cu lumea, natura, universului, mani&est pre&erin$ pentru culorile
ntunecate, promoveaz /audi$ia colorat respectnd principiul dup care senza$iile diverse, coloristice i
muzicale i corespund n plan a&ectiv, adic sinestezia" +ema mor$ii, disipat n ntreaga crea$ie, a iuirii,
suordonat mor$ii, sentimentul iuirii &iind invocat cu disperare i a naturii, o tem arti&iciu, natura &iind un
prete!t pentru e!primarea unor noi idei i motivele( trgul provincial, element al claustrrii%/)ear trist,
nevroza%/1lum, peisa2ul interiorizat%/-murg de toamn, descompunerea materiei%/#uptor, a ploii
aundente% /,acustr sunt tipic simoliste" Opera lui >acovia este restrns volumatic n( /1lum,
/)cntei galene, /#u voi, /#omedii n &ond, /)tan$e urgheze, /8ersete, reprezentativ &iind poezia
/1lum, poezie ce deschide volumul de deut, omonim, editat n 4H4G" -ceast poezie ilustreaz cu
succes viziunea despre lume a autorului, aceasta &iind una pesimist, indus de anumite elemente de sustrat
antropologic, viziune generat de aceast pozi$ie ingrat a poetului nsingurat, marginalizat de societate,
incapail s se nal$e din cauza unei societ$i incomprehensiile, poezia constituindu%se ast&el n mod
indirect ntr%o art poetic"
8iziunea despre lume autorului este ast&el asociat temei, cea dominant &iind condi$ia poetului ntr%o
lume ostil, tem suordonat i ea ideii de e!tinc$ie" #ondi$ia poetului ntr%o societate arti&icial, lipsit de
aspira$ii, lumea ostil i stranie conturat simolic, reprezint ast&el proiec$ia universului interior" -cestea
sunt sus$inute de o structur motivic n descenden$ simolist( motivul central al plumului, al vntului, al
sicrielor, al cavoului, nevroza i claustrarea, nstrinarea, izolarea, angoasa, mpietrirea i laitmotivul /stam
singurV constituie &ondul de idei, gre&at n poezie prin mi2loace speci&ice acoviene"
-st&el, discursul liric circumscrie imaginea celor dou planuri ale realit$ii( realitatea e!terioar,
oiectiv, simolizat de cimitir i cavou i realitatea interioar, suiectiv, simolizat de sentimentul
iuirii, a crui invocare se &ace cu disperare" Elementele naturii primordiale, &rigul i vntul, produc
disonan$a materiei i sunt sugestii ale s&ritului continuu acovian" 1rima stro& surprinde ast&el elementele
cadrului spa$ial nchis, apstor, n care eul poetic, chiar dac va reui s evadeze din trupul lui, simolizat
de /sicriu, nu va nimeri dect ntr%un alt spa$iu nchis, /cavoul, simol al lumii ostile n care mediul
ncon2urtor a cptat greutatea apstoare a plumului( /Dormeau adnc sicriele de plumT )tam singur n
cavou" Elementele decorului &unerar sunt /sicriele de plum, /vemntul &unerar, /&lori de plum,
/coroanele de plum, arti&icii &unerare tipice" 3epetarea epitetului /de plum are multiple sugestii,
insistnd asupra e!isten$ei dure, triste, lipsite de transcenden$ sau de posiilitatea nl$rii" )ingurul element
care sugereaz micarea este vntul, ns produce e&ecte reci, ale mor$ii( /i era vnt, /i scr$iau
coroanele de plum" )tro&a a doua deuteaz su semnul tragicului e!isten$ial, generat de dispari$ia
a&ectivit$ii( /Dormea ntors amorul meu de plum" ,e!emul /ntors constituie misterul poeziei i vizeaz
o idee care va &i teoretizat de ,ucian >laga con&orm creia /a &i ntors nseamn a &i cu &a$a spre moarte"
Eul liric i contempl sentimentul ca un spectator n lumea ostil n care nimeni nu poate tri, 0icolae
'anolescu chiar a&irmnd c /poetul se privete din a&ar i pe sine, ca pe un oiect" 1riveliti%oiecte, stri
de su&let%oiecte, eul liric%oiect, n opera acovian totul &iind rei&icat" /-ripile de plum presupun un
zor n 2os, propensiunea teluric &iind speci&ic acovian, n contrast cu cea eminescian, conturndu%se
ast&el imaginea poetului ca un Icar cruci&icat"
+ot acest univers ideatic sau /verse instance cum l numea Edgar -llan 1oe, va &i sus$inut printr%o
serie imagistic deoseit" +aloul este ast&el conturat de imagini vizuale /Dormeau adnc sicriele de
plum, auditive /i era vnt, /i scr$iau coroanele de plum, tactile /i era &rig" -cest ine&ail poetic
este sus$inut stilistic printr%o te!tur mi!at n care epitetul i meta&ora comunic sensuri insolite" Imaginarul
poetic simolist se realizeaz ast&el n 2urul cuvintelor%cheie( /plum, /cavou, /singur, cu diversele lor
conota$ii" -st&el, titlul poeziei /1lum constituie simolul central i, reluat de ase ori, este plasat simetric
n stro&e i versuri, cptnd semni&ica$ii neoinuite( element apar$innd anorganicului, sugereaz lipsa de
via$, &iind un metal gri, tare, rece, induce monotonia, duritatea, triste$ea i rceala, to!ic i greu, &olosit la
sigilarea sicrielor puncteaz apsarea su&leteasc i izolarea total, de&initiv, moartea, una dintre
dominantele liricii acoviene &iind &aptul c /materialul le!ical curent capt semni&ica$ii neoinuite%
0ovalis" -st&el epitetul meta&oric /de plum, simolul central al poeziei invadeaz toate reperele
e!isten$iale( &lori, sicrie, coroane, amorul, aripile, rei&icnd att natura%&enomenalul /&lori de plum, ct i
sentimentul%numenalul /amor de plum, ele circumscriind imaginea ncremenit a unei realit$i ostile
vie$ii poetului, inducnd prezen$a unei priviri lucide care oserv acest spa$iu sepulcral" 3olul poetului
simolist este acela /de a percepe analogiile, coresponden$ele% >audelaire" Dar nu numai coresponden$ele,
activate n aceast poezie pn n cele mai mici aspecte, la nivel le!ical >acovia reuind s suplineasc
aceast limitare cantitativ printr%o ilimitare cominatorie, un e!emplu elocvent reprezentndu%l le!emul
/plum, ci i analogiile la nivel &onic" 7n cazul le!emului /plum, semni&icantul con$ine dou consoane
e!plozive /p i / n pozi$ie simetric, traducndu%se iari greutatea, apsarea su&leteasc= ele nchid
vocala nchis /u, poten$ndu%se ideea de anulare a evadrii i sonanta /m ce d tonul de cntec
premergtor somnului i mor$ii" 'uzicalitatea interioar se realizeaz prin paralelismul sintactic al stro&elor,
plasarea sintagmei /de plum n propozi$ii simetrice, inclusiv n rim interioar, eu&onia cuvintelor repetate
osesiv i pauzele realizate prin cezur i puncte de suspensie" #ontient &iind c melodia mprtete
sensul esen$ial n mod direct, poetul &oarte atent la virtu$iile acustice ale lima2ului i%a elaorat poezia cu o
meticulozitate de i2utier, tonalitatea general a poemului sus$innd%o prin edi&iciul lui prozodic"
1oezia /1lum are o somptuozitate deoseit i un timru speci&ic de &onet &uneru, impresia &iind
produs de construc$ia riguroas a celor dou catrene cu versuri n msur de 4D silae, n care primul i
ultimul vers se nchid prin cuvntul /plum sugernd atmos&era sumr a mor$ii" 3ima mr$iat i
iamul care alterneaz cu peonul i am&irahul corooreaz tonul elegiac" 1oezia nu se poate ast&el ns
mplini &r muzicalitate, deoarece ea nu este o simpl nln$uire de sunete, ci ntrupeaz atitudinea originar
a eului n toate nuan$ele lui % dup ,iviu 3usu" -dic, n &unc$ie de sentimentul circumscris ideilor, poezia
va suna ntr%un anumit mod, ea &iind mereu /o ezitare prelungit ntre sunet i n$eles B 1aul 8alerQ" -cest
lucru implic &aptul c tonalitatea melodic a cuvintelor este o tonalitate emotiv, melodia mprtind
sensul esen$ial n mod nemi2locit" 'uzicalitatea acestei poezii este sus$inut ast&el i la nivelurile
semni&icantului" -st&el, la nivelul metagra&elor sau al &igurilor de gra&ie se eviden$iaz prezen$a sincopei /i%
am nceput, iar la nivelul metaplasmelor, adic al &igurilor &onice, /deliverQ design%ul, adic e!ecu$ia
recitat a poemului este coroorat de prezen$a alitera$iei sonantelor /m i /ni a asonan$ei vocalelor
nchise" ,a nivelul metata!elor, adic al &igurilor de construc$ie sintactic sunt uor identi&icaile
ingamamentul raportat la versurile 4 i P, inversiunile /Dormeau adnc sicriele de plum, parigmenonul
/Dormeau"""T Dormea""", repeti$ia le!emului /plum, a simetriei i paralelismului sintactic ntre versurile
4,C,E ale celor dou catrene, amele paliere avnd ca scop poten$area n plan estetic muzical a ideilor
con$inute"
-ceast dilatare a eului este posiil datorit prezen$ei acestei vira$ii a interiorului, adic a
lirismului. 7n aceast poezie este uor detectail lirismul suiectiv printr%un dei!is personal reprezentat de
sistemul veral i pronominal al persoanei I( /stam, /am nceput i ad2ectivul posesiv /meu"
#uloarea este i ea inedit i e construit pe negarea signaleticii romantice( /culoarea devine nu numai
persistent i osesiv, dar de o mare materialitate, ca la e!presioniti" Orice reprezentare e distrus,
des&igurat ca o &a$ de pe care s%a scurs &ardul" 8ioletul, negrul, alul, rozul invadeaz lucrurile ca nite
prezen$e &izice, erodeaz peisa2ele sau le pteaz i aceste vopsele sunt cteodat halucinante prin
intensitate% 0icolae 'anolescu" #ulorile acoviene sunt concentrate, ele devin strigte ale su&letului i
tririi, ene&iciind de coresponden$ n planul sentimentelor, dar i al instrumentelor, &iind ast&et sugerat
muzicaliatea interioar, n cazul acestei poezii &iind &olosit tehnica grisal, culoarea care invadeaz &iind
griul, acesta sugernd sugereaz monotonia i moartea, avnd n planul coresponden$ei muzicale sunetul
produs de vioar i clavir" 1aleta cromatic este ntregit datorit mrturisirii poetului con&orm creia
/Plumbul d precipitat galben. Sufletul ars este galben. Galbenul este culoarea sufletului meu.
-ceast culoare inducnd senza$ia de isterie, angoas i culminnd i ea cu moartea"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast poezie viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c 0icolae 'anolescu are dreptate cnd a&irm c /George >acovia este primul
poet care a coort n iad, deoarece prin imaginile de comar instalate n poezie, el a trans&erat acest spa$iu
teneros n literatur, opera lui ilustrnd e!presia unui /s&rit continuu, &iind primul poet care a vzut
lumea /cu ochi de plum"
N GRDINA GHETSEMANI DE VASILE VOICULESCU
Iisus lupta cu soarta i nu primea paharul
#zut pe rnci n iar, se%mpotrivea ntruna"
7n apa ei verzuie 2ucau sterlici de miere
;i su veninul groaznic sim$ea c e dulcea$"""
#urgeau sudori de snge pe chipu%i al ca varul,
;i%amarnica%i strigare strnea n slvi &urtuna
O mn nendurat, $innd grozava cup
)e coora%miindu%l i i%o ducea la gur"""
;i%o sete uria sta su&letul s%i rup,
Dar nu voia s%ating in&ama utur"
Dar &lcile%ncletndu%i cu ultima putere
>tndu%se cu moartea, uitase de via$ ?

Deasupra &r tihn se &rmntau mslinii,
1reau c vor s &ug din loc, s nu%l mai
vad"""
+receau ti de aripi prin vraitea grdinii
;i uliii de sear dau roat dup prad"
De la <#ntecul 0ielungilor i <Eneida lui 8ergiliu pn la poemele postmoderne i
suprarealiste de azi viziunea despre lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul
care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a
unei opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o
anumit perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de
natura sa interioar i, evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" 8asile 8oiculescu nu
&ace e!cep$ie de la aceast regul, el &iind un reprezentant al perioadei interelice, perioad ce va sta la
con&luen$a ene&ic a dou tendin$e( modernismul promovat de revista /)urtorul i de cenaclul omonim
conduse de E" ,ovinescu, su semnul cruia se vor remarca +udor -rghezi, Ion >aru i ,ucian >laga i
tradi$ionalismul" 'ani&estndu%se din s&era social%politic i literar%cultural n contiin$a individului,
tradi$ionalismul ca micare literar va &i promovat de revista /8ia$a romneasc aprut n anul 4HPD la Iai
su conducerea lui Garaet Irileanu, orientarea acesteia &iind spre democra$ia rural, i numrnd printre
colaoratorii si scriitori ca( 'ihail )adoveanu, Gala Galaction, Ionel +eodoreanu, Octavian Goga, ,ucian
>laga, Ion 1illat" Dup mutarea din 4HCD a revistei la >ucureti i preluarea conducerii de G" #linescu i
'ihai 3alea, se va pune accent pe autenticitate, speci&icul na$ional n$eles ca dimensiune social, nu
iologic, important &iind poporul, nu rasa i se va accepta /europenizarea ca asimilare a progresului n
ordine spiritual, considerndu%se de asemenea c literatura este /e!presia cea mai direct a su&letului unui
popor, ea nu poate &i mprumutat%'ihai 3alea" O e!agerare a esteticii tradi$ionale i o deviere n acelai
timp o va cunoate ns revista /Gndirea n&iin$at la #lu2 i avndu%i ca memrii &ondatori pe #ezar
1etrescu, -ndrian 'aniu, ,ucian >laga i Gi 'ihescu, revista propunndu%i s deschid
traditionalismului o zare meta&izic punnd accent pe rolul ortodo!iei n con&igurarea su&letului na$ional"
Operele literare pulicate n paginile revistei /Gndirea surprind particularit$ile su&letului na$ional prin
valori&icarea miturilor autohtone, a credin$elor strvechi, i elogiaz elementarul, teluricul, vigoarea
e!isten$ei rurale" 1rintre colaoratori se vor numra( ,ucian >laga, Ion 1illat, #ezar 1etrescu i 8asile
8oiculescu" -cesta este prozator, dramatrug, dar i poet tradi$ionalist, dar i modern prin volumele /1oezii,
/1oeme cu ngeri, /:rcu i /Intrezariri"
1oezia /7n grdina Ghetsemani pulicat n volumul /1rg n 4HP4, ilustreaz cu succes viziunea
despre lume autorului, aceasta &iind una a poetului tradi$ionalist atras n mod deoseit de religiozitate i care
n$elege c n realitatea imediat sacrul i pro&anul convie$uiesc, el orientndu%se dup propriile mrturisiri
spre /via$a autentic rural, ritmat de anotimpuri, poruncit de natur, nsilat de datini i strvechi
oiceiuri" #onsidernd c artei i treuie mit i mister ca s poata irui vicisitudinile prozaismului modern
i s poata eliera su&letul n venicie i nemrginire, 8asile 8oiculescu ilustreaz prin poezie raporturile
omului cu &or$ele cosmice, strtute de &iorul religios" El denot prin atrac$ia spre gndirism, care
trans&orma cultul primitivismului arhaico%rural n atac deschis contra democra$iei, mpingnd ast&el
autohtonismul tradi$ionalist ctre un na$ionalism etnicist cu puternice osesii mesianice, setea autentic de
asolut ce se con2ug cu o propensiune pentru stilizarea universului, principiul a&irmrii speci&icului
national, gre&ndu%se pe ideea arhetipurilor platoniene, poezia /7n grdina Ghetsemani de 8asile
8oiculescu, pulicat n volumul /1rg n 4HP4 &cnd parte din aceast categorie" 1oetul i construiete
un univers poetic speci&ic, inclusiv prin accentuarea caracterului religios al liricii" 1oet autentic religios,
8asile 8oiculescu nu cunoate ndoiala sau revolta psalmistului arghezian"
1oem iconogra&ic, /7n grdina Ghetsemani se inspir din motivul ilic al 3ugciunii lui Iisus pe
'untele 'slinilor, dup #ina cea de +ain, poetul re$innd zuciumul interior( /;i &iind n zucium, mai cu
struin$a )e ruga" ;i sudoarea ,ui s%a &cut ca nite picturi de snge ce cad pe pmnt" B/,uca, PP(EE,
dar deplaseaz accentul dinspre componenta divin spre omenescul su&erin$ei" -sen$a mrcilor eului liric
ncadreaz versurile n lirismul oiectiv, iar intensitatea zuciumului su&letesc, ampli&icat de apropierea
ceasului n care Iisus va &i trdat i apoi rstignit, este marcat prin punctele de suspensie i propozi$ia
e!clamativ" -partenen$a poeziei la lirica tradi$ionalist este reprezentat ast&el ini$ial de tematica
religioas, poezia respirnd aerul picturilor renascentiste unde omul este vzut i ca propor$ie divin,
imaginea &iind &ocalizat asupra lui Iisus= hipote!tul este reprezentat de ultima noapte de liertate petrecut
n grdina Ghetsemani pe 'untele 'slinilor, &iind construit pe cele trei trepte ce vizeaz e!perien$a
religioas( /misterium tremendum%spaima n &a$a sacrului, /misterium &ascinans%s&iala i admira$ia,
/ma2estas% revela$ia divin" +itlul poeziei /7n grdina Ghetsemani nu &i!eaz doar cadrul &izic al
rugciunii, ci denumete spa$iul sacru, propice medita$iei, retragerii n sine, rugciunii, /Ghetsemani n
lim eraic nseamnnd /locul n care se strivesc mslinele" )tructura operei se contureaz n 2urul
naturii duale a lui Iisus Hristos( cea uman, pmntean, de /9iu al Omului sortit s se supun legilor
su&erin$ei i a mor$ii, i cea divin, cereasc, de 9iu al lui Dumnezeu"
9iind /o &ereastr spre lume care permite eului s%i depeasc limitele i s se dilate la in&init <
dup cum a&irma 'arcel 3aQmond, poezia va circumscrie un anumit univers ideatic, un imaginar poetic ce
poart amprenta eului poetic" -st&el, prima stro& compune imaginea iconic a lui Iisus, prezentnd drama
interioar izvort din tragica dualitate a &iin$ei sale( spirit divin nchis n limitatul trup uman, temeri
omeneti sgetnd contiin$a misiunii sale sacre pe pmnt, contientizarea ei &cnd parte din condi$ia
tragic a &iin$ei umane n univers" Kuciumul su&letesc, spaima n &a$a paharului simolic al mor$ii e!prim
acest tragism e!isten$ial" Gestul ngenuncherii /czut pe rnci, n iar, se%mpotrivea ntruna este cel al
rugciunii, mpletind invocarea divinit$ii i asceza spiritual, contrastul cromatic rou%al ntrete condi$ia
dualului( /sudori de snge marcheaz su&erin$a uman, ideea de 2ert&, spaim, compara$ia /chipu%i al ca
varul , sugernd &a$a e!sangu, puncteaz sorgintea divin a lui Iisus" O alt secven$ liric, constituit din
stro&ele a doua i a treia, graviteaz n 2urul sintagmei /grozava cup, n care se a&l /in&ama utur"
O!imoronul via$ B moarte, venin B dulcea$ este &igura de stil care dezvolt dualitatea &iin$ei lui Iisus,
sintagma metonimic /o mn nendurat de&inind un Dumnezeu nemilos, su&erin$a &iziologic
rs&rngndu%se n plan su&letesc( /;i%o sete uria sta su&letul s%i rup" #mpul cromatic se dezvolt n
aceast secven$ poetic prin imagini ca /sterilici de miere i /ap verzuie, 2ocul ispitirii este unul al
rela$iei aparen$%esen$( su /venin se ascunde /dulcea$a" 8ersul /tndu%se cu moartea, uitase de via$
concentreaz sensul luptei christice( moartea trupului reprezint via$a de apoi" )tro&a a patra constituie
ultima secven$ poetic, i anume proiec$ia su&erin$ei interioare asupra cadrului natural realizat prin
uzitarea personi&icrilor i meta&orelor personi&icatoare( /deasupra &r tihn, se &rmntau mslinii,T 1reau
c vor s &ug din loc, s nu%l mai vad ce puncteaz starea de agita$ie a naturii, ce a survenit n urma 2ert&ei
lui Iisus, lima2ul uzitat &iind unul ominos( /vraitea, /ulii, /prad" #atrenul &inal deplaseaz centrul de
interes dinspre &igura tragic a lui Iisus spre consecin$ele cosmice ale sacri&iciului su asumat" #lauzula /i
uliii de sear dau roat dup prad ntrete imaginea thanatosului prin simolul uliilor ce dau i
simolistica temporal a serii"
#a /ezitare prelungit ntre sunet i n$eles% 1"8alerQ, poezia este un 2oc permanent al eului liric cu
&ondul su&letesc le!ical i muzical, el treuind s con2uge simultan ideaticul cu stilistica i prozodia" +ot
acest univers ideatic sau /verse instance cum l numea E"-"1oe, va &i sus$inut ast&el printr%o serie
imagistic deoseit" +aloul este ast&el conturat de imagini vizuale /#zut pe rnci n iar, se%mpotrivea
ntruna, auditive /;i%amarnica%i strigare strnea n slvi &urtuna, cinetice /Deasupra &r tihn se
&rmntau mslinii. -cest ine&ail poetic este sus$inut stilistic printr%o te!tur mi!at n care epitetul i
meta&ora comunic sensuri insolite" )tratul &igurat al &enomenelor percepute ca produse cosmice primordiale
este creat prin intermediul accentului pus pe nivelul metagra&elor i al metaplasmelor, uzitndu%se &iguri de
stil ca( sincopa( /i amarnica%i, /se%mpotrivea, /i%o i asonan$a vocalei nchise /u ce implic i un ritm
interior al poeziei" 'etata!ele, reprezentnd ominosul te!tului, sunt reprezentate de uzitarea inversiunilor(
/in&ama utur, /amarnic%i strigare i a ingamamentului n stro&a a P%a versurile unu i doi i n stro&a a
C%a versurile trei i patru" 7ns rolul cel mai important l de$in metasememele, coroorate de &igurile de stil
ce estetizeaz imaginarul poetic( compara$ia /chipu%i al ca varul, epitetele ornante din sintagmele /sudori
de snge, /mn nendurat, /grozava cup, /sete uria, /in&ama utur i meta&ora personi&icatoare
/i%o sete uria sta su&letul s%i rup"
1oezia nu se poate ast&el ns mplini &r muzicalitate, deoarece ea nu este o simpl nln$uire de
sunete, ci ntrupeaz atitudinea originar a eului n toate nuan$ele lui % dup ,iviu 3usu" -dic, n &unc$ie de
sentimentul circumscris ideilor, poezia va suna ntr%un anumit mod, ea &iind mereu <o ezitare prelungit ntre
sunet i n$eles B 1aul 8alerQ" -st&el, nivelul &onetic i prozodic al operei este reprezentat de pauzele
marcate de punctele de suspensie ce au rolul de a intensi&ica su&erin$a, de conservarea prozodiei i tectonicii
clasice, poezia &iind alctuit din patru catrene descriptive, cu ritm iamic, rim ncruciat i msura de 4E
silae" ,a nivel mor&osintactic se remarc e!presivitatea ad2ectivului cu rol superlativ( /amarnica,
/grozava, /groznic i ad2ectivele &r grad de compara$ie( /uria, /ultima" 7n palierul le!ico%semantic
prezen$a unor regionalisme( /sterlici i e!presii populare( /pe rnci, /&r tihn intensi&ic dramatismul"
-ceast dilatare a eului este posiil datorit prezen$ei acestei vira$ii a interiorului, adic a lirismului,
poetul apelnd la lirismul oiectiv, eul liric &iind n postura unui Dieu cach`, a unui metteur en scene care
regizeaz liric aceast secven$ din ultima noapte n liertate a lui Iisus, dovad &iind sistemul veral i
pronominal al persoanei a treia"
3ezultat al artei vzute ca un /catharsis al su&erin$ei i e!presie a sa, opera /In grdina Ghetsemani de
8asile 8oiculescu descinde din /morala cretin i din &ic$iunile cu care cazaniile tlmcesc evangheliile %
1erpessicius, poetul depind tradi$ionalismul de tip romantic smntorism apropiindu%se de &orma
modern, reprezentat de gruparea gndirist" 1oezia este o re&lectare a istoriei religiei, a mor$ii trupeti,
ntruchipnd nvierea tradi$iei n literatura romn" 8asile 8oiculescu rmne n contiin$a cititorilor i prin
modalit$ile de e!presie tradi$ionale, elementele insolite ale lima2ului &iind validate la toate nivelurile
te!tului poetic"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast poezie viziunea despre
lume autorului ar &i acel c G"#linescu are dreptate cnd a&irm c poezia lui religioas /respir aerul
picturilor renascentiste, deoarece n aceast poezie 8asile 8oiculescu a reuit s con&ere ipostazei umane i
o propor$ie divin nemaintlnit pn atunci n lirica romneasc"
/1oc secund DE ION BARBU - 1927
Din ceas, dedus, adncul acestei calme creste,
Intrat prin oglind n mnuit azur,
Tind pe necarea cirezilor agreste,
Nadir latent ! Poetul ridic nsumarea
De harfe resfirate ce-n zbor invers le pierzi
$i cntec istoveyte: ascuns, cum numai marea,
n grupurile apei, un joc secund, mai pur. Meduzele cnd plimb sub clopotele verzi
De la <#ntecul 0ielungilor i <Eneida lui 8ergiliu pn la poemele postmoderne i suprarealiste
de azi viziunea despre lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care
vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei
opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit
perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa
interioar i, evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" Ion >aru nu &ace e!cep$ie de la
aceast regul, el &iind un reprezentant al epocii interelice, perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a
tradi$ionalismului eviden$iat n revistele /8ia$a romneascM a lui Garaet Irileanu i /GndireaM lui
0echi&or #rainic i a modernismului promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E"
,ovinescu" Inspirndu%se din /+eoria imita$ieiM a lui Gariel +arde, acesta va &undamenta /principiul
sincronismuluiM i va considera oportun reorientarea literaturii dinspre temele de e!trac$ie rural spre cele
citadine, dinspre suiectiv spre oiectiv, cultivarea poeziei i prozei oiective i intelectualizarea acestora"
)u semnul acestor direc$ii impuse de E" ,ovinescu n studiul /#rea$ia oiectivM i /'uta$ia valorilor
estetice, se vor remarca n aceast perioad n proz #amil 1etrescu, ,iviu 3ereanu i n poezie ,ucian
>laga, &undamentnd modernismul &ilozo&ic, +udor -rghezi, ca reprezentant al modernismului clasicizant i
Ion >aru, ca reprezentant al ermetismului" Ermetismul, termen derivat de la numele zeului grec Hermes,
considerat de alchimiti patron al tiin$elor oculte, se constituie ntr%o e!presie a unor tendin$e de ascundere,
de nci&rare a sensului poeziei printr%o e!primare care presupune o pregtire prealail a cititorului"
Ermetismul solicit intelectul n procesul desci&rrii te!tului literar i mai pu$in a&ectivitatea" #ontemporan
cu ,ucian >laga i #amil 1etrescu, matematician de o valoare incontestail su numele de Dan >arilian,
/Ion >aru &iind pseudonimul literar, acesta a2unge poet din ami$ia de a%i demonstra prietenului su,
+udor 8ianu c poate s scrie i poezie" 7n opera sa se disting trei etape de crea$ie" 1rima, cea parnasian,
apar$ine perioadei de crea$ie dintre anii 4H4H i 4HPD i cuprinde poezii ca( /,ava, /'un$ii, />anchizele,
/#opacul, poezii picturale, reci, de /&actur larg, cu stro&e ca arcuri de granit, cu un vocaular dur, nou
ns, cu un ton de gong masiv, dup cum este de prere i E" ,ovinescu, poezii ce respir atmos&era poeziei
&ilozo&ice i care mani&est predilec$ie pentru &ormele arhetipale ale universului, iar perioada aladic i
oriental cuprinde poezii pulicate ntre anii 4HPD i 4HCE( /3iga #rQpto i lapona Enigel, /Domnioara
Hus, poeme epico%lirice ce depesc caracterul astract al primelor reorientndu%se spre via$a naturii cu
simplitate i umor" :ltima perioad, cea ermetic, presupune eludarea din poezie a tot ceea ce lui >aru i se
prea inutil att timp ct nchipuirea poate s recupereze singur" 3ezultatul este o &ormulare ermetic,
poeziile &iind scrise ntr%un lima2 alchimic, cu termeni prelua$i din matematic cu simoluri ermetice, care
ascund idei re&eritoare la condi$ia uman i condi$ia poeziei, multe poeme con$innd idei de /ars poetica"
-par$innd acestei ultime etape, poezia /Din ceas dedus ilustreaz cu succes viziunea despre lume
a autorului, aceasta &iind una a poetului matematician care n$elege c /e!ist undeva n domeniul nalt al
geometriei, un loc luminos unde se ntlnete cu poezia" aceast viziune genernd ast&el o ermetizare a
poeziei, Ion >aru ncercnd prin lirica sa imaginarea unor lumi proaile generate de oscila$ia permanent
ntre intelectualitate i senzualitatea &rust, ilustrnd ast&el rela$ia dintre matematic i geometrie, dup
propria mrturisire( /#a n geometrie, n$eleg prin poezie o anumit simolic pentru reprezentarea &ormelor
posiile de e!isten$"
-ceast viziune ermetic este ilustrat nc din titlu, poezia &iind numit de unii critici /*oc
secund, dup numele volumului n deschiderea cruia este inclus, mai ales c poetul nu i%a pus un titlu,
inten$ia lui &iind ca acest te!t liric s ini$ieze cititorul ntr%un univers unic, incon&undail" 1oezia este, aadar,
o art poetic a liricii lui >aru, in sensul unei concep$ii e!primate ntr%un lima2 i o viziune aparte, /un
cntec de har&e, rs&rnte n ape, sau lumina &os&orescent a meduzelor care sunt vzute numai pe ntuneric,
adic atunci cnd ochii pentru lumea ntins se nchid" 3e&erindu%se la caracterul de art poetic, G"
#linescu surprinde aspecte legate de sensul poeziei, dar i de rolul poetului( /-ceste dou stro&e sunt
de&ini$ia nsi a poeziei( #alma creast a poeziei este scoas ^dedus_ din timp i spa$iu, adic din universul
real ^din ceas_, este nu un 2oc prim, ci un 2oc secund, o imagine ireal ntr%o ap sau ntr%o oglind" 1oetul nu
triete la zenit, simolul e!isten$ei n contingent, ci la nadir, adic n interior, n eul asolut, care nu e
a&ectiv, ci numai latent" +itlul poeziei are n componen$a sa sustantivul /ceas, sustantiv ce &ace parte
din cmpul le!ical al no$iunii de timp i care sugereaz n acest caz ideea de timp neclintit" Dup aprecierea
lui -l" 1aleologu, timpul este /dedus, sustras oricrei prize a temporalit$ii curente" Dac e luat n
considerare i cellalt titlu al poeziei, /*oc secund, cuvntul /2oc sugereaz n opinia lui +udor 8ianu /o
comina$ie a &anteziei, lier ca orice tendin$ practic, iar asocierea ad2ectivului /secund plaseaz 2ocul
n zona superioar a esen$elor ideale"
#on&orm cerin$elor moderniste, temele tradi$ionale sunt nlocuite de >aru cu o prezentare a poeziei i a
sensului acesteia, temele poeziei e!primnd, n principal, ideea lumii puri&icate prin re&lectarea n oglind,
ideea autocunoaterii i ideea actului intelectual ca a&ectivitate liric" Din poezie nu lipsete motivul specular,
care are o ocuren$ deoseit n lirica lui Ion >aru" Oglinda, asociat motivului dulului, sau ca re&le! al
macrocosmului n microcosmos, este mai mult o modalitate stilistic, prin care realitatea se rs&rnge n
contiin$a uman ca ntr%o oglind sau n luciul apei, iar imaginile reproduse de poet nu sunt copiate, ci
spiritualizate n mod individual" -st&el, poezia este reprezentarea unui univers aparte rezultat din
transgregarea celui material ntr%un /2oc secund n urma oglindirii, >aru de&inind o lume de esen$e ideale
prin detaarea total de real n aceste dou catrene" 1rima stro& plaseaz poezia n a&ara timpului, duratei, o
scoate din timpul oiectiv, din contingent, le!emul /dedus presupunnd &iltrare, trans&igurare a realit$ii"
)tructura /adncul acestei calme creste ntrete ideea c prin poezie se a2unge la esen$, ea &iind o realitate
neptunic i uranic, poezia &iind un proces e!clusiv intelectual ce presupune oglindire, re&lectare, ea se
o$ine prin re&lectarea realit$ii n esen$a &iin$ei( /intrat prin oglind" ,e!emele /mntuit azur con&irm
&aptul c poezia nu este o imagine a lumii, ci o re&lectare, o a doua &iltrare, un semn al min$ii, o direc$ie" Ea
este o sulimare a vie$ii prin retorsiune, lumea puri&icat n oglind i rezultat /din re&lectarea &igurii
spiritului nostru, act clar de narcisism i semn al min$ii % Ion >aru" -adar, n viziunea lui, poezia este un
proces e!clusiv intelectual, care desvrete spiritul, /un 2oc secund, mai pur, ca mani&estare strict a min$ii,
n care se re&lect realitatea( /+ind pe necarea cirezilor agreste" )intagma /cirezilor agreste sugereaz
realitatea urt pe care poezia o poate &iltra, idee ntlnit i la al$i poe$i, dintre care primul este 'ihai
Eminescu, cel pentru care poezia reprezint /strai de purpur i aur peste $rna cea grea" 7n poezie le!emul
/secund nu are sensul general de /al doilea, ci, con&orm le!emului latin /secundo, %ari, %avi, acesta
nseamn /a spri2ini, /a &ace &ericit, de unde rezult ideea de 2oc &avorail min$ii" )tro&a a doua e!prim o
alt viziune a poeziei, cea de /nadir latent" 0adirul, punct imaginar de pe olta cereasc, diametral opus
zenitului i a&lat la intersec$ia dintre verticala locului, de unde privete oservatorul, cu olta cereasc din
emis&era opus, este latent, deoarece poate oricnd s devin zenit" -st&el, universul poetic este capail s
pun n lumin nu numai zenitul, ci i nadirul, adic nu &enomenul, ci esen$ele structurate grupal" 1lanul
sucontientului este latent pentru c poate oricnd s produc valori, el este n postura increatului, n &iecare
dintre oameni zcnd /un 'ozart asasinat% -ntoine de )aint E!uperQ" -st&el, este sugerat concep$ia
matematic a lui >aru despre crea$ia liric, /poetul ridic nsumarea, calculeaz un punct imaginar al ideilor
n naltul in&init al spa$iului e!terior i ntlnete poezia( /har&e res&irate, a&lat la /zor invers spre esen$ele
nevzute i netiute ale universului" -adar, poezia treuie s sintetizeze esen$ele, s nu &ie discursiv sau
lene i s capteze unitatea cosmogonic" -ser$iunea /n zor invers le pierzi sugereaz ideea c, dac
poetul nu tie s se nal$e, pierde" Dac poetul nu cunoate /2ocul, el nu va realiza un produs artistic,
deoarece poezia nu se poate o$ine dect plecnd de la realitate i nu invers, &iindc /orice cunoatere pe care
n%a precedat%o o senza$ie e de prisos % -ndre Gide, iar aordnd /2ocul invers, poezia nu este posiil(
/cntec istovete" -rta poate &i considerat un /zor, dar nu spre nl$imile cereti, viziile oricui, ci zor
invers ctre esen$ele nevzute ale lucrurilor" -spect ntlnit i la -rghezi, actul creator nseamn trud, iar
crea$ia i are are riscurile i 2ert&ele ei, cci n$elesurile se pot pierde uneori, ele neputnd a2unge ntotdeauna
n mod desvrit la cititor" )intagma &inal corooreaz ideea c &iecare crea$ie metamor&ozeaz realitatea
precum aa%zisa transparen$ a meduzelor pstreaz i modi&ic concomitent limpezimea mrii, le!emul
/meduze semni&icnd o de&ormare a sinelui ntr%o ast&el de nchidere, dar i pro&unzimea vie$ii incotiente"
" :n merit al poeziei, recunoscut de toat lumea, este acela c ea prezint mai mult dect proza, n mai
pu$ine cuvinte dect aceasta, iar acest lucru se datoreaz lima2ului poetic, un /lima2 n stare de vis % 1aul
Eluard" 1oezia lui Ion >aru a &ost acuzat de neclaritate n e!punerea ideilor i de nci&rare a simolurilor,
di&icultatea receptrii ei &iind mai nti cauzat de concizia e!primrii, dar i de sinta!a poetic n care
predomin terminologiile tiin$i&ice, luate mai ales din matematic( /nsumare, /nadir, /dedus,
neologisme( /azur, /agreste, o$inndu%se un e&ect de imoilitate, de &i!are a elementelor, ca i cum ele ar
&i mai pro&und contemplate, ceea ce ngreuneaz desci&rarea sensurilor clasice ale discursului liric" -adar,
n$elegerea poeziei este di&icil din cauza structurii interioare de natur tiin$i&ic i a conciziei te!tului liric,
adic datorit lima2ului criptic, nci&rat ce de&inete conceptul /ermetic al poeziei lui >aru, la care
accesul se &ace prin revela$ie i ini$iere, amintind de Hermes, zeul grec care de$inea secretele magiei
astrologice" ,a nivel mor&ologic, ar &i de remarcat conversiunea ad2ectivului /adnc n sustantivul
/adncul, &olosirea ad2ectivelor ce provin din vere la participiu, n prima stro&( /dedus, /intrat i a
unor in&initive lungi n ansamlul poeziei( /necarea, /nsumarea, &orme care e!prim e&ortul astragerii,
al ieirii din limitata lume senzorial" -cest ine&ail poetic este sus$inut stilistic printr%o te!tur mi!at n
care epitetul i meta&ora comunic sensuri insolite" -st&el, la nivelul metasememelor, nivel care st su
semnul /podoaelor retorice, se oserv uzitarea meta&orelor( /poetul ridic nsumarea, a compara$iilor(
/cntec istovete( ascuns, cum numai marea,T 'eduzele cnd plim su clopotele verzi, a metonimiei(
/nadir latent, dar i a epitetelor, epitete ce sunt cromatice( /clopotele verzi, o!imoronice( /calme creste,
/cirezi agreste, meta&orice( /2oc secund i antepuse( /mntuit azur, de remarcat &iind aunden$a lor, dar
i &aptul c aceleai sintagme constituie &iguri de stil di&erite, ceea ce sus$ine coincizia i 2usti&ic nci&rarea
te!tului i amiguitatea lima2ului poetic"
1entru a sus$ine muzicalitatea versurilor, muzicalitate ce are o vast nsemntate pentru poezie,
poetul opereaz la nivelul metaplasmelor i metagra&elor apelnd la /armonia imitativ, concordan$a ntre
sonoritatea e!presiei i ideea e!primat i deliverQ design%ul, e!ecu$ia recitat a poemului &iind corororat de
alitera$ia &ricativei /s( /ceas, dedus, acestei, creste ce sugereaz striden$a, sincopa, elidarea vocalei /( /ce%
n, mutacismul, pronun$area sunetului /e n loc de /( /res&irate" ,a nivelul metata!elor se oserv
prezen$a elipselor( /ce%n zor invers le pierzi, a numeroaselor inversiuni( /calme creste= /meduzele cnd
plim su clopotele verzi i a ingamamentului la nivelul ntregii poezii ntruct amele stro&e se reduc,
&iecare, la cte o singur &raz" De asemenea, prima stro& este eliptic de predicat, pe cnd a doua include
coordonri i suordonri de propozi$ii" Organizarea metric a poemului este de o mare simplitate, poetul
evitnd e&ectele muzicale i urmrind o caden$ linitit, mereu egal cu sine, impresia &iind produs de
construc$ia lung a versului de treisprezece%paisprezece silae, &i!at invariail ntr%un ritm iamic, acesta &iind
singura unitate metric a poemului, iar rima ncruciat a poeziei produce o edulcolare, o cati&elare a tonului
&inal" -ceast dilatare a eului este posiil datorit prezen$ei acestei vira$ii a interiorului, adic a lirismului.
7n aceast poezie este aparent detectail lirismul oiectiv printr%un dei!is personal reprezentat de sistemul
veral i pronominal al persoanei a treia /ridic, /ascunde" 8ocea liric este identi&icat de receptor di&icil,
eul liric a&lndu%se dominant n postura unui Dumnezeu ascuns care nregistreaz totul cu impersonalitatea
camerei cinematogra&ice, a$inndu%se de la e!primri care s%i trdeze prezen$a" 7ns, e!isten$a instan$ei
re&eren$iale, persoana creia i se adreseaz eul liric &iind oservail prin verul de persoana a doua /pierzi
i a sustantivului n vocativ /nadir, identi&icnd%o n persoana cititorului, a poten$ialului ini$iat,
demonstreaz ns aceast capcan te!tual, lirismul &iind ns tot unul suiectiv, dar mani&estat ermetic n
acord cu modernismul arian" 7n concluzie, poezia /Din ceas dedus""" a lui Ion >aru este o art poetic
apar$innd ermetismului arian, att prin concep$ia poetului asupra rostului i rolului artei, ct i prin aceea
c este un adevrat cod ce deschide n$elesurile poetice ale universului liric arian, cu totul unic n literatura
romn, ea &iind ast&el accesiil doar cititorilor ini$ia$i"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast poezie viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c +udor 8ianu are dreptate cnd a&irm c /modul de e!isten$ pe care l
propune poezia ermetic este /via$a n spirit, deoarece prin poezia sa Ion >aru reuete s imagineze nite
lumi proaile, generate de oscila$ia permanent ntre contempla$ia apolinic i &renezia dionisiac"
/TESTAMENT DE TUDOR ARGHEZI - 1927
1. Nu-(i voi lsa drept bunuri dup moarte,
Dect un nume adunat pe-o carte.
n seara rzvrtit care vine
De la strbunii mei pn la tine,
Prin rpi yi gropi adnci,
Suite de btrnii mei pe brnci,
$i care, tnr, s le urci te-ayteapt,
Cartea mea -i, fiule, o treapt.

2. Ayaz-o cu credin( cpti.
Ea e hrisovul vostru cel dinti,
Al robilor cu saricile pline
De osemintele vrsate-n mine
3. Ca s schimbm, acum, ntia oar,
Sapa-n condei yi brazda-n climar,
Btrnii au adunat, printre plvani,
Sudoarea muncii sutelor de ani.
Din graiul lor cu - ndemnuri pentru vite
Eu am ivit cuvinte potrivite
$i leagne urmayilor stpni
$i frmntate mii de sptmni,
Le-am prefcut n versuri yi-n icoane.
Fcui din zdren(e muguri yi coroane.
Veninul strns l-am preschimbat n miere,
Lsnd ntreag dulcea lui putere.
Am luat ocara yi torcnd uyure
Am pus-o cnd s-mbie, cnd s-njure.
Am luat cenuya mor(ilor din vatr
$i-am fcut-o Dumnezeu de piatr.
Hotar nalt, cu dou lumi pe poale,
Pzind n piscul datoriei tale.
4. Durerea noastr surd yi amar
O grmdii pe-o singur vioar
Pe care ascultnd-o a jucat
Stpnul ca un (ap njunghiat
Din bube, mucegaiuri yi noroi
Iscat-am frumuse(i yi pre(uri noi.
Biciul rbdat se-ntoarce n cuvinte
$i izbveyte - ncet pedepsitor
Odrasla vie a crimei tuturor
E-ndrept(irea ramurei obscure
Ieyit la lumin din pdure
$i dnd n vrf ca un ciorchin de negi
Rodul durerii de vecii ntregi.
5. ntins leney pe canapea,
Domni(a sufer n cartea mea.
Slova de foc yi slova furit
mprechiate-n carte se mrit,
Ca fierul cald mbr(iyat n cleyte.
Robul a scris-o, Domnul o citeyte,
9r%a cunoate c%n adncul ei
Zace mnia bunilor mei.
De la <#ntecul 0ielungilor i <Eneida lui 8ergiliu pn la poemele postmoderne i suprarealiste de
azi viziunea despre lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care vertrereaz
metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei opere, ea va
rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o
anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i,
evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" +udor -rghezi nu &ace e!cep$ie de la aceast
regul, el &iind un reprezentant al epocii interelice, perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a
tradi$ionalismului eviden$iat n revistele /8ia$a romneascM a lui Garaet Irileanu i /GndireaM lui
0echi&or #rainic i a modernismului promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E"
,ovinescu" Inspirndu%se din /+eoria imita$ieiM a lui Gariel +arde, acesta va &undamenta /principiul
sincronismuluiM i va considera oportun reorientarea literaturii dinspre temele de e!trac$ie rural spre cele
citadine, dinspre suiectiv spre oiectiv, cultivarea poeziei i prozei oiective i intelectualizarea acestora"
)u semnul acestor direc$ii impuse de E" ,ovinescu n studiul /#rea$ia oiectivM i /'uta$ia valorilor
estetice, se vor remarca n aceast perioad n proz #amil 1etrescu, G"#linescu, '")adoveanu, ,iviu
3ereanu i n poezie ,ucian >laga, &undamentnd modernismul &ilozo&ic, Ion >aru, ca reprezentant al
ermetismului i +udor -rghezi, ca reprezentant al modernismului clasicizant" -cesta din urm este
considerat al doilea mare poet romn dup Eminescu, el reuind s creeze o oper original care a in&luen$at
literatura vremii" 1lecnd de la aspectele tradi$ionale, o&er alternative poetice moderne, &iind primul poet
din literatura romn care valori&ic estetica urtului, aceasta nsemnnd grosso modo, uzitarea unor
cuvinte urte, cuvinte care pn atunci nu mai &useser &olosite liric, cuvinte considerate a s&ida unul sim$,
ceea ce a &ascinat de la nceput n opera lui &iind aventura lima2ului" -ceast nou &ormul de e!presie
literar va &i teoretizat de 3osenRranz n /Estetica urtului n anul 45FP i va &i promovat prima dat de
#harles >audelaire n /,es 9leurs du 'al" -&ilierea poetului la acest nou gen de a scrie este demonstrat n
volumul su de deut /#uvinte potrivite n anul 4HP6, volum ce va cuprinde poezii precum( /3ug de
sear, /1ortret, /Duhovniceasc, /+estament"
1oezia /+estament, o deoseit art poetic, ilustreaz cu succes viziunea despre lume a autorului,
aceasta &iind viziunea poetului modernist care n$elege c poate s inoveze pe aza tradi$iei, elementele de
sustrat antropologic genernd aceast viziune proteic( el va in$elege s mine n poezie lima2ul popular
cu cel argotic, cu cel religios i cu cel neologic" 0outatea pe care o va aduce ns aceast viziune arghezian
vizeaz ns valori&icarea acestei noi &ormule de e!presie literar( /estetica urtului, poetul considernd c
treuie s &oloseasc /cuvinte cu ue, cuvinte cu rie, cuvinte care te asalteaz ca viespile i pe care s le
trans&orme n /cuvinte &ulgi, cuvinte aer, cuvinte care te rcoresc ca rcoarea"
8iziunea despre lume a poetului va &i ast&el asociat temei, dominant &iind n aceast poezie ideea de
crea$ie literar n ipostaza de metesug, crea$ie lsat ca motenire unui &iu spiritual, sus$inut de o structur
motivic n descenden$ modernist%clasicizant" :niversul ideatic este integrat unui discurs liric ce este
organizat su &orma unui monolog adresat" Incipitul poeziei conceput ca o adresare direct a eului liric ctre
un &iu spiritual, con$ine ideea motenirii spirituale, /un nume adunat pe%o carte, care devine simol al
identit$ii o$inute prin cuvnt" #ondi$ia poetului i ideea c poezia apare ca un spiritual i peren sunt
concentrate n versul( /0u%$i voi lsa drept unuri dupa moarte dect un nume adunat pe%o carte" 7n prima
stro&, prin meta&ora /seara rzvrtit se &ace trimitere la trecutul zuciumat al strmoilor, care se leag
de genera$iile viitoare, prin /carte, crea$ia poetic, treapt a prezentului( /7n seara rzvrtit care vineT De
la strunii mei pn la tine" Enumera$ia /rpi i gropi adnci, dar i versul urmtor /)uite de trnii
mei pe rnci, sugereaz drumul di&icil al cunoaterii i al acumulrilor, strtut de naintai" 9ormula de
adresare, vocativul /&iule, desemneaz un poten$ial cititor, poetul identi&icndu%se, n mod simolic, cu un
tat, cu un mentor al genera$iilor viitoare" De asemenea, poetul se n&$ieaz ca o verig n lan$ul temporal
al genera$iilor crora, ncepnd cu &iul evocat n poem, le transmite motenirea, opera literar" #artea este
/o treapt n desvrirea cunoaterii"/#artea, crea$ia elaorat cu trud de poet, este numit /hrisovul
nostru cel dinti, cartea de cpti a urmailor" -st&el /hrisovul are pentru genera$iile viitoare valoarea
unui document &undamental, asemenea />iliei sau unei mrturii istorice, un document al e!isten$ei i al
su&erin$ei strmoilor( /-l roilor cu saricile plineT De osemintele vrsate%n mine" Ideea central este
trans&ormarea poeziei ntr%o lume oiectual" -st&el /sapa, unealt &olosit pentru a lucra pmntul, devine
/condei, unealt de scris, iar /razda devine /climar, munca poetului &iind numai ca material
ntreuin$at alt&el dect al naintailor lui $rani= asupra cuvintelor, el, poetul aplic aceeai trud
trans&ormatoare prin care plugarii supuneau pmntul" 1oetul este, prin urmare, un nscocitor, care
trans&orm /graiul lor cu%ndemnuri pentru vite, n /cuvinte potrivite, meta&or ce desemneaz poezia ca
meteug, ca trud, i nu ca inspira$ie divin" E&ortul poetic presupune ns un timp ndelungat, necesar
trans&igurrii artistice i trudei asupra cuvintelor, sugerat prin paralelismul dintre munca &izic /)udoarea
muncii sutelor de ani i aceea spiritual /&rmntate mii de sptmni" Estetica urtului pentru care
pledeaz poetul este uor detectail /Din bube, mucegaiuri yi noroi/ Iscat-am frumuse(i yi pre(uri
noi., -rghezi considernd c poetul treuie s &oloseasc /cuvinte cu ue, cuvinte cu rie pe care s le
trans&orme n /cuvinte &ulgi, cuvinte aer, cuvinte metal" )tro&a a patra deuteaz cu o con&esiune liric(
/-m luat ocara i torcnd uureT -m pus%o cnd s%mie, cnd s%n2ure, poetul considernd c versurile
lui treuie s e!prime imagini sensiile, dar i s stigmatizeze rul din 2ur( /s n2ure" 1rin intermediul
poeziei, trecutul se sacralizeaz, devine ndreptar moral, iar opera literar capat valoare 2usti$iar( /-m
luat cenua mor$ilor din vatrT ;i am &cut%o Dumnezeu de piatr,T Hotar nalt, cu dou lumi pe poale,T
1zind n piscul datoriei tale" 7n ultima stro& apare ideea trans&igurrii socialului n estetic prin &aptul c
durerea, revolta social sunt concentrate n poezie, simolizat prin /vioar, instrument muzical mult mai
reprezentativ pentru universul $rnesc dect clasica lir, poetul avnd aceastr sacr datorie de a critica
tarele sociale i pe cei care se &ac ast&el vinova$i( /Durerea noastr surd i amarT O grmdii pe%o singur
vioar,T 1e care ascultnd%o a 2ucatT )tpnul ca un $ap n2unghiat" Identi&icarea clar a poeziei apare ast&el
n ultima stro&, ea &iind denumit /domni$, aceasta avnd capacitatea de a sim$i parc durerea
concentrat n ea semantic( /domni$a su&er n cartea mea" +ot acest univers ideatic sau /verse instance
cum l numea E"-"1oe, va &i sus$inut printr%o serie imagistic deoseit" +aloul este ast&el conturat de
imagini vizuale /1rin rpi i gropi adnci, )uite de trnii mei pe rnci i n general sinestezice" -cest
ine&ail poetic este sus$inut stilistic printr%o te!tur mi!at n care epitetul i meta&ora comunic sensuri
insolite" -st&el, la aza acestor imagini st o te!tur stilistic variat, eviden$iat la toate nivelurile te!tului
poetic" Ideile sunt poten$ate la nivelul metasememelor, adic al &igurilor de sens, al tropilor, prin trans&eruri
semantice ale epitetelor personi&icatoare i ornante( /seara rzvrtit, /Dumnezeu de piatr, /durerea """
surd i amar, compara$iei( /7mperecheate%n carte se mritT #a &ierul cald mr$iat n clete,
meta&orelor( /leagne urmailor stpni, /muguri i coroane, /singur vioar, /mucegaiuri i noroi
aceasta reprezentnd o meta&or a urtului, metonimiilor( pentru poet /3oul= pentru cititor /Domnul,
o!imoronul( /8eninul strns l%am preschimat n miere,T ,snd ntreag dulcea lui putere, iar la nivelul
metalogismelor, adic al &igurilor de gndire se valideaz prezen$a simolului( /)apa%n condei i razda
climar validnd munca intelectual sau mi2loacele poetice moderne" +oate acestea eviden$iaz ca
trstur dominant a discursului liric e!presivitatea" #ontient &iind c melodia mprtete sensul
esen$ial n mod direct, poetul &oarte atent la virtu$iile acustice ale lima2ului i%a elaorat poezia cu o
meticulozitate de i2utier, tonalitatea general a poemului sus$innd%o prin edi&iciul lui prozodic" 1oezia
/+estament are o somptuozitate deoseit i un timru speci&ic de vioar al crui sunet se stinge rusc,
impresia &iind produs de construc$ia lung a versului de H%44 silae, &i!at invariail ntr%o schem
neoinuit de ritmuri" 3imele perechi sunt &eminine i produc o edulcorare, a tonului &inal" 'uzicalitatea
acestei poezii este sus$inut la toate nivelurile semni&icantului" -st&el, la nivelul metagra&elor sau al
&igurilor de gra&ie e!ecu$ia recitat a poemului este corororat de prezen$a sincopei( /0u%$i, /i%n, /pe%
o, /te%ateapt" ,a nivelul metata!elor, adic al &igurilor de construc$ie sintactic sunt uor identi&icaile
ingamamentul raportat la versurile( /1e care ascultnd%o a 2ucatT )tpnul ca un $ap n2unghiat,
enumera$iei( /rpi si gropi adnci, amele paliere avnd ca scop poten$area n plan estetic, muzical a
ideilor con$inute" -ceast dilatare a eului este posiil datorit prezen$ei acestei vira$ii a interiorului,
adic a lirismului. 7n aceast poezie este uor detectail lirismul suiectiv printr%un dei!is personal
reprezentat de sistemul veral i pronominal al persoanei I /grmdii, /am luat, /am pus" Instan$a
re&eren$ial, persoana creia i se adreseaz eul liric este oservail prin pronumele de persoana a doua /$i
i sustantivul n vocativ /&iule, identi&icnd%o n persoana cititorului, ca urma, ca simol al genera$iilor
viitoare" 8ocea eului liric se eviden$iaz i prin ad2ectivul pronuminal posesiv de persoana I plural
/noastr, acesta avnd o valoare simolic pentru capacitatea poetului de a se identi&ica ame$itor de adnc
cu punctele de spri2in ale istoriei poporului su" +ectonica i prozodia sunt alte dou constante de&initorii
ale poeziei /+estament, acestea &iind speci&ice modernismului" -st&el, poezia /+estament este organizat
pe un catren, o octav i trei polimor&e"
7ntreaga /ideologie liric a /testamentului arghezian conduce n &elul acesta la recunoaterea viziunii
$rneti despre lume" Dup e!perien$ele unei tinere$i agitate de ntreri i de solicitri deconcertante,
autorul /#uvintelor potrivite d semne numeroase a%i &i regsit un anumit echiliru prin rentoarcerea la
razda strmoilor si, versurile &iind parc cioplite cu dalta n stnca rezistent a unei materii verale
copleitoare prin sugestia ei plastic"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n poezie viziunea despre lume a
poetului ar &i acela c +")"Elliot are dreptate cnd a&irm c /poetul treuie s dondeasc, s dezvolte i
s continue contiin$a trecutului, deoarece prin aceast art poetic -rghezi a demonstrat pe deplin c nu
poate e!ista evolu$ie literar i implicit cultural n a&ara asumrii e!perien$elor naintailor"
/EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII DE LUCIAN BLAGA - 1919
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii
yi nu ucid
cu mintea tainele ce le-ntlnesc
n calea mea
n flori, n ochi, pe buze ori morminte
Lumina altora
sugrum vraja neptrunsului ascuns
n adncimi de ntuneric,
dar eu,
eu cu lumina mea sporesc a lumii tain-
yi-ntocmai cum cu razele ei albe luna
nu micyoreaz, ci tremurtoare
mreyte yi mai tare taina nop(ii,
aya mbog(esc yi eu ntunecata zare
cu largi fiori de sfnt mister
yi tot ce-i nen(eles
se schimb-n nen(elesuri yi mai mari
sub ochii mei-
cci eu iubesc
yi flori yi ochi yi buze yi morminte
De la <#ntecul 0ielungilor i <Eneida lui 8ergiliu pn la poemele postmoderne i suprarealiste
de azi viziunea despre lume a autorului va rmne n ciuda variatelor ei ipostazieri elementul care
vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii e!tralingvistice a unei
opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a e!isten$ei ntr%o anumit
perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast percep$ie n &unc$ie de natura sa
interioar i, evident de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat" ,ucian >laga nu &ace e!cep$ie de
la aceast regul, el &iind un reprezentant al epocii interelice, perioad ce va sta la con&luen$a ene&ic a
tradi$ionalismului eviden$iat n revistele /8ia$a romneascM a lui Garaet Irileanu i /GndireaM lui
0echi&or #rainic i a modernismului promovat de revista /)urtorulM i de cenaclul omonim conduse de E"
,ovinescu" Inspirndu%se din /+eoria imita$ieiM a lui Gariel +arde, acesta va &undamenta /principiul
sincronismuluiM i va considera oportun reorientarea literaturii dinspre temele de e!trac$ie rural spre cele
citadine, dinspre suiectiv spre oiectiv, cultivarea poeziei i prozei oiective i intelectualizarea acestora"
)u semnul acestor direc$ii impuse de E" ,ovinescu n studiul /#rea$ia oiectivM i /'uta$ia valorilor
estetice, se vor remarca n aceast perioad n proz #amil 1etrescu, G"#linescu, 'ihail )adoveanu,
,iviu 3ereanu i n poezie Ion >aru, ca reprezentant al ermetismului, +udor -rghezi, ca reprezentant al
modernismului clasicizant i ,ucian >laga, &undamentnd modernismul &ilozo&ic"
8iziunea lui ,ucian >laga( este viziunea poetului e!presionist care vede dincolo de realitatea imediat
i care n$elege c prin poezia sa poate construi un univers care s respire &iloso&ic" -cest viziune i are
sorgintea pe de o parte n ideologia e!presionist vzut ca nruin$ a omului spre asolut i pe de alt parte
n sistemul su &iloso&ic" -st&el, volumul de deut din 4H4H, /1oemele luminii l consacr pe ,ucian >laga
ca pe o nou iznd a liricii romneti, dup /poetul nepereche, cu care are vdite a&init$i, meritul lui
>laga &iind cu att mai mare cu ct suita de versuri din /1oemele luminii i volumul de a&orisme /1ietre
pentru templul meu apar dup o perioad istoric de mari &rmntri pe plan na$ional i interna$ional"
Identit$i echivalente cu sinele, valori&icate nc din timpul mitic, lumina i taina se instaureaz de la nceput
ca semne particulare ale lima2ului poetic la >laga, acest spectacol de idei des&urndu%se ntr%o compozi$ie
plastic, guvernat soru de meta&or" #a poet &ilozo&, >laga i &ormuleaz concep$ia cu privire la misiunea
artistului n capodopera aezat programatic n &runtea volumului, su titlul( /Eu nu strivesc corola de
minuni a lumii, el avnd de la nceput clar calea pe care%i propune s o urmeze cultivnd poezia ca mi2loc
de nnoilare a &iin$ei umane, de n&rumuse$are a :niversului, de moga$ire a lui /cu largi &iori de s&nt
mister" /)co$nd cuvintele din starea lor natural i aducndu%le n starea lor de gra$ie, >laga introduce n
scrierile sale aluviunea liric a unui sine care se resoare, eviden$iindu%se ast&el cele dou tipuri de
cunoatere pe care le%a &undamentat i anume /cunoaterea luci&eric, considernd c /e!ist pentru &iin$a
omeneasc o singur ans de a lua contact cu realitatea nsi, nu prin sim$uri, nu prin id`e, ci /prin
punere de proleme, prin deschidere de mistere ca atare i /cunoaterea paradisiac individualizat prin
&i!are asupra oiectului, socotit n ntregime dat sau cu posiilitatea de a &i dat, &ie n intui$ie, &ie n
astrac$ie, &ie n imagina$ie" Este evident atitudinea lui >laga ca poet, om i gnditor n &a$a tainelor
:niversului( /omul treuie s &ie un creator B de aceea renun$ cu ucurie la cunoaterea asolutului,
ucurie pe care >laga o e!prim n arta sa poetic /Eu nu strivesc corola de minuni a lumii"
8iziunea despre lume a poetului va &i ast&el asociat temei, aceasta reprezentnd atitudinea n &a$a
marilor taine ale universului" #unoaterea lumii n planul crea$iei poetice este posiilJ numai prin
comunicare a&ectiv total, prin iuire, ca sentiment ce mrete cunoaterea" +itlul este &ormat din
pronumele de persoana I, marc a eului liric e!primat suiectiv, nega$ia care anuleazJ le!emul a crui
signaletic dominant este duritatea /strivesc n raport cu eul liric, i /corola de minuni a lumii% ansamlu
de minuni ale divinitJ$ii, ce ene&iciazJ de un caracter e!haustiv, acesta eviden$iind gustul pentru mister al
lui >laga" +itlul este reluat n incipitul poeziei, ca prim vers, iar sensul su, mog$it prin seria de antiteze i
lan$ul meta&oric, se ntregete cu versurile &inale( /Eu nu strivesc corola de minuni a lumiiTY"""ZT cci eu
iuescT i &lori i ochi i uze i morminte" 1oezia este un act de crea$ie, iar iuirea o cale de cunoatere a
misterelor lumii prin trirea nemi2locitJ a &ormelor concrete" )uprodus al spiritului, poezia /Eu nu
strivesc corola de minuni a lumii, &olosindu%se de un lima2 alchimic ce se desci&reaz doar prin ra$iunile
inimii i ale min$ii, surprinde cuvntul nu ca pe un produs accidental i terestru, ci ca pe verul divin, prin a
crui rostire se realizeaz contactul magic cu unitatea primordial cosmic, poetul ne&iind numai un
mnuitor, ct i /un mntuitor al cuvintelor, dup cum a&irm ,ucian >laga" +rimis /n lumin ca poet
&ilozo&ic, acesta consider crea$ia ca o con&esiune pe tema misiunii poetului n raport cu acea /corol de
minuni a lumii, e!presie meta&oric a tainelor din care se constituie esen$a intim a :niversului, sus$inut
de o structur motivic n descenden$a modernist, tipic e!presionismului" 1oetul re&uz ast&el s distrug
prin cunoatere tainele universului /Eu nu strivesc corola de minuni a lumiiT i nu ucidT cu mintea tainele""",
el considernd c adevrata cunoatere este cea /luci&eric, adic cea care poten$eaz misterul( /aa
mog$esc i eu ntunecata zare cu largi &iori de s&nt mister, deoarece este singura modalitate de a imita
actul divin al crea$iunii realizat de 'arele -nonim, tot ce e terestru cutnd acest lucru( /lacul oglindete
stelele pentru c vrea s &ie cer, a&irm poetul luminii, omul ne&cnd e!cep$ie" -ceasta se a&l n antitez
cu /lumina altora, de&inind ast&el cunoaterea paradisiac, adic acea cunoatere care /sugrum vra2a
neptrunsului ascuns, care distruge misterul" Di&eren$a dintre cele dou atitudini este instaurat de iuire ca
o cale esen$ial spre cunoatere( /cci eu iuesc i &lori i ochi i uze i morminte, adic toate epi&aniile
universului" E!presionismul lui >laga este ast&el speci&ic n primul rnd ca tendin$ a omului spre asolut,
inovnd elementele de compozi$ie i de lima2 ntr%o manier ce eviden$iaz raporturile poetului cu lumea,
pe care o dizolv n aventuri interioare" +ot acest univers ideatic sau /verse instance cum l numea E"-"1oe,
va &i coroorat la nivel le!ical" Imaginile poeziei sugereazJ ast&el prezen$a vie a unui univers rs&rnt n
adncul &iin$ei omului prin considerarea /lumii ca un receptacul al spiritului, ca o prelungire a cosmosului
prin micrile su&letului, o e!plozie a sentimentului care d omului &or$a demiurgicJ a reintegrrii lui n
propria sa demnitate i spiritualitate, ast&el n concep$ia lui Dumitru 'icu /modernismul lagian este,
nainte de orice, aameta&or revelatoriebb" Ideile sunt poten$ate la nivelul metasememelor, adic al &igurilor
de sens, lima2ul alchimic i accentuat pus pe sensul conotativ al cuvntului sugernd imaginea, ideea sau
sentimentul, transmi$ndu%le cititorului printr%o tehnic aluziv i asociativ" #unosctor de mituri i
mitologii, nsi /corola prnd s ai un corespondent n mitologie indicnd /lotusul cu o mie de petale%
nsetat de atmos&era mitic, trind n mit, >laga creeaz mituri acolo unde ele nu e!ist, comunicnd ideea
n general, n raport cu reprezentrile lui particulare, e!primate prin meta&ore%simol( /&lori, /ochi,
/uze, /morminte" >laga recurge la un sistem de opozi$ii constituite pe aza meta&orei nominale sau
verale a cunoaterii ra$ionale promovate de /cunoaterea paradisiac" 7n consecin$, n timp ce n prima
parte a poeziei, poetul /nu strivetei /nu ucide misterul, al$ii /l sugrum" 8erele ac$iunii de suprimare,
prin intelectul ra$ional, a vr2ii ce ncon2oar cititorul sunt de o mare e!presivitate" /,umina altora%
desemnnd ra$ionalul % din a doua parte a poeziei are opus tranant /lumina mea% luci&ericul" Este
e!plicail n cea de%a treia parte a poeziei lui >laga ntrirea pozi$iei lui antira$ionaliste prin inser$ia
conunc$iei adversative( /dar eu,T eu cu lumina mea" 7n concep$ia lui >laga, /omul este e!isten$ ntru mister
i revelare, revelare n sensul de a lumina, de a &ace misterul viziil i nu de a%l dezvlui" ,una, /cu razele
ei ale este /marea epi&anie dramatic a timpului, este /astrul supus timpului i mor$ii, aa cum ar spune
Gilert Durrand i, departe de a revela misterele lumii la apari$ia ei pe &irmament, le intensi&ic, iar poetul le
mog$ete /ntunecata zareT cu largi &iori de s&nt mister, schimnd nen$elesurile n /nen$elesuri i mai
mari" :ltimele dou versuri constituie un elogiu al iuirii, considerat un instrument suprem de cunoatere,
poetul asimilnd idei din te!tele sapien$iale( /iuirea mreste cunoaterea" ,ucian >laga slu2ete 'arele
-nonim prin ocrotirea misterului, &iind o pro&e$ie de credin$ a poetului ce adncete vra2a /corolei de
minuni a lumii printr%o ardere interioar de mare intensitate, poten$nd e!isten$a creatorului ca /un
mntuitor al cuvintelor, ce trans&orm cuvintele n instrumente concrete ale catharsisului" -st&el,
inversiunile /neptrunsului ascuns, /a lumii tain, /ntunecata zare, /s&nt mister au rolul de a poten$a
cuvntul inversat, iar enumera$ia /n &lori, n ochi, pe uze ori morminte con$ine mai multe simoluri"
9lorile vizeaz natura n aspectul ei estetic, asociind posiil i ideea de per&ec$iune, ochii reprezint simolul
cunoaterii i al spiritualita$ii, uzele accentueaz ideea senzualit$ii i a comunicrii, iar mormintele
intensi&ic simolul mor$ii, al transcenderii, toate acestea conturnd /corola prin nite simoluri isemice"
1olisindetonul, repetarea con2unc$iei coordonatoare /i egalizeaz aceste simoluri, iar repeti$ia pronumelui
personal /eu e!prim opozi$ia tranant ntre poet i /al$ii, adic cei care nu sunt artiti" 'eta&orele
enumerate surprind temele ma2ore ale crea$iei poetice, imaginate ca petalele unei corole uriae care
adpostete misterele lumii( &loriBvia$aT e&emeritateaT&rumosul, ochi BcunoatereaT contemplarea poeticJ a
lumii, uzeBiuireaTrostirea poeticJ, morminteBtema mor$iiT eternitateaT transcenderea"
'uzicalitatea acestei poezii este sus$inut i la nivelurile semni&icantului" -st&el, &orma pur a
cuvintelor este validat la nivelul metagra&elor i al metaplasmelor, adic al &igurilor ce ac$ioneaz asupra
aspectului gra&ic i sonor al cuvntului, domeniul plastic &iind gre&at prin alitera$ia sonantelor /n sau /m
care impun tonul grav sau prin sincopele /le%ntlnesc, /i%ntocmai, ntre$innd ast&el msura i
ritmul interior al versurilor" 1oezia /Eu nu strivesc corola de minuni a lumii este construit pe aza
versului lier, ast&el nct regulile rimei, rimului i msurii sunt aplicate dup voie" -st&el creat, versul
lagian sus$ine prin muzicalitatea lui nsi micarea sentimentului care izucnete cu trie, evolueaz cu
&erilitate spre mplinire i se rela!eaz prin proiec$ia spiritualit$ii n voluptatea universului" -ceast
dilatare a eului este posiil datorit prezen$ei acestei vira$ii a interiorului, adic a lirismului. >laga
opteaz pentru un lirism suiectiv, ale crui mrci le!ico gramaticale &igureazJ nc din titlu, /Eu nu strivesc
corola de minuni a lumii presupunnd o situare orgolioasJ, de sorginte e!presionistJ, a eului creator n
centrul universului liric, n care /totul se raporteazJ la etern" B A" Edschmidt" 'arc a /unui proces
su&letesc sui generis%-drian 'arino, lirismul suiectiv este e!presia direct a emo$iei, viznd mrturisirea
direct a poetului acordat pentru intimidate prin intermediul dei!isului personal, reprezentat de vere i
pronume la persoana I( /eu, /ucid, /%ntlnesc, /sporesc, /mog$esc, /iuesc" 'rcile persoanei nti
au n poezie un rol esen$ial, ele &iind purttoare ale vocii lirice din perspectiva crora poezia devine /o
posiilitate de a intra in raport cu asolutul% Hegel"
7ndeprtnd orizontul i punnd lucrurile n perspectiv pentru a%i asigura spa$iu de ondulat cutare
perpetu, opera /Eu nu strivesc corola de minuni a lumii l recomand pe ,ucian >laga ca pe un
/mntuitor, un poet de o mare sensiilitate, original prin modul n care mpletete &iorul liric cu
pro&unzimea gndirii &ilozo&ice, prin semni&ica$iile noi cu care ncarc lima romn de patos i de cuget
ntr%un amalgam de stri i sentimente"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast poezie viziunea despre
lume a autorului ar &i acela c G"#linescu are dreptate sa%l supranumeasca pe ,ucian >laga /poetul
luminii, deroarece prin poezia lui el a reuit s con&ere o zare meta&izic acestui concept, ridicndu%l ca
motiv la un nivel neegalat pn astzi, ,ucian >laga &iind poetul care /a vzut lumea prin ochi de lumin"
LEOAIC TANR, IUBIREA" DE NICHITA STNESCU -1964

,eoaic tnr, iuirea
mi%a srit n &a$,
' pndise B n ncordare
mai demult"
#ol$ii ali mi i%a n&ipt n
&a$"
m%a mucat leoaica, azi de
&a$
;i deodat B n 2urul meu, natura
se &cu un cerc de%a dura,
cnd mai larg, cnd mai aproape
ca o strngere de ape"
;i privirea%n sus $ni,
curcueu tiat n dou,
i auzul o%ntlni
tocmai lng ciocrlii
'i%am dus mna la sprncean
la tmpl i la rie,
dar mna nu le mai tie
i alunec%n netire
pe % un deert n strlucire
peste care trece%alene
o leoaic armie
cu micrile viclene,
nc B o vreme,
i%nc%o vreme
De la /Epopeea lui Ghilgame i /Iliada i /Odiseea lui Homer pn la poemele postmoderne
i suprarealiste de azi, viziunea despre lume a autorului va rmne, n ciuda variatelor ei ipostazieri,
elementul care vertrereaz metate!tual ntreg arhipelagul literar" #a element constituent al realit$ii
e!tralingvistice a unei opere, ea va rmne asociat mereu cosmoviziunii, adic modului de percep$ie a
e!isten$ei ntr%o anumit perioad, de o anumit genera$ie, &iecare creator con&igurndu%i aceast
percep$ie n &unc$ie de natura sa interioar i evident, de perioada i curentul su semnul crora s%a &ormat"
0ichita )tnescu nu &ace e!cep$ie de la aceast regul" El este un reprezentant al epocii postelice,
perioad ce va sta su semnul politicului, ingerin$a acestuia genernd o strati&icare n toate genurile,
a&irmndu%se ast&el trei sectoare( primul sector vizeaz scriitorii care vor continua tradi$ia interelic(
G"#linescu, 'ihail )adoveanu, +udor -rghezi, ,ucian >laga, acetia pstrnd ridicat tacheta valorilor
i reuind s o&ere ast&el un termen de compara$ie, al doilea este reprezentat de /sucultur,
/suliteratur, adic literatura proletcultist % 0icolae 'anolescu, acesta integrnd scriitorii care s%au
a&iliat puterii i care creeaz opere n care valoarea estetic a disprut, primnd politicul, iar al treilea
sector integreaz poe$i i scriitori care vor apela la un stil conotativ, suliminal din nevoia de a pcli
cenzura( 'arin )orescu, -na >landiana, 'ircea Dinescu, 'arin 1reda, 0ichita )tnescu, scriitori care au
salvat literatura de la macularea la care o condamnase regimul politic"
:ltimul dintre acetia este un reprezentant elocvent al neomodernismului, acesta desemnnd
spiritul genera$iilor de autori care s%a mani&estat n literatura romn n anii 4HGD% 4H6D" Dup mai ine de
un deceniu de cultur pus n slu2a proletariatului, a intervenit o nou orientare ideologic, o revigorare a
poeziei, o revenire a discursului liric la &ormulele de e!presie meta&orice, la re&lec$ii &ilozo&ice i la imagini
artistice, neomodernismul" 9a$ de modernismul lovinescian din perioada interelic, care i dorea
sincronizarea cu /spiritul veacului, neomodernismul ncearc s recupereze modelele e!emplare
ntorcndu%se spre marii creatori de dinainte de rzoi" +inerii poe$i ai anilor 4HGD( ;te&an -ugustin
Doina, 'arin )orescu, Ioan -le!andru i 0ichita )tnescu au nnoit poezia, vznd n ea o stare liric, o
e!presie meta&oric a tririlor, integrnd n ea miturile i visurile" 1oezia devine un spa$iu ludic al
lima2ului i conven$iilor lui, care, la rndul lui, este vzut ca o lume creia poe$ii i e!ploateaz
&rumuse$ile i capacit$ile de e!presie" )e oserv ast&el o schimare n atitudinea &a$ de lima2,
neomodernismul cultivnd 2ocul sau lima2ul prozaic, dnd acestor procedee noi valen$e lirice de e!presie"
)intetiznd, poezia neomodernist este poezia care se ntoarce la izvoarele modernit$ii interelice, n care
poe$ii nu &ac compromisurile morale, tematice i stilistice cerute de poezia realist%socialist, este o stare
liric, o e!presie meta&oric a tririlor pro&unde ale &iin$ei, integrnd visul i mitul, lima2ul poeziei nu mai
este un simplu mod de e!presie, ci i un scop n sine, lima2ul devine o lume creia poetul i e!ploreaz
&rumuse$ile i capacit$ile de e!presie, este cultivat uneori lima2ul prozaic sau 2ocul cu vocaulele" -st&el,
viziunea despre lume a lui 0ichita )tnescu este una a poetului neomodernist care n$elege c treuie s
&iltreze elementele insolite din operele poe$ilor naintai, el nsui mrturisind( /clasicul vede idei,
romanticul sentimente, modernul vede deodat ideile i sentimentele, dar le vede cu cuvintele i
plasndu%se ast&el ntr%o noil ascenden$ poetic( se nrudete cu 'ihai Eminescu prin ilimitarea
cominatorie, cu >acovia prin aplicrile osedante ale tonului i anumitor stri, cu >laga prin proiec$ia
&ilozo&ic, cu -rghezi prin &or$a cu care inoveaz la nivelul lima2ului poetic estetica urtului i cu Ion
>aru prin geometrizare liric" 8a rezulta ast&el o /poezie a poeziei dup cum a&irma Eugen )imion,
concentrat n volume precum /)ensul iuirii, /Dreptul la timp, /O viziune a sentimentelor%4HGE" #el
din urm cuprinde i poezia /,eoaic tanr, iuirea, oper care ilustreaz cu succes viziunea poetului
asupra e!presiei unei triri care nee!teriorizat ar rmne mut, speci&ic primei perioade de crea$ie
stnesciene caracterizat prin elanuri adolescentine, mani&estarea strii 2uilatorii a unei lumi patronate de
su&let, o lume care respir timpul &iin$ei ca prezen$ i sacralizeaz iuirea, etapa unei spectaculoase
mitologizri a lumii" 8iziunea despre lume a lui 0ichita )tnescu este ast&el una a scriitorului pentru care
sensul iuirii este nsui sensul lumii, iuirea &iind un sentiment primordial, care are puterea de a
metamor&oza sinele"
-st&el, ntreaga poezie este centrat pe tema iuirii &ulgertoare i a modi&icrii &undamentale
su&leteti survenite, semn c pe lng iuire omul nu poate trece nepedepsit" )unt asimilate idei poetice
eminesciene i argheziene viznd caracterul dual al iuirii, aceasta &iind urmat adeseori de dezamgire"
E!presia poetic, dei nu este ermetic, este inovatoare i surprinztoare, contriuind uneori la
amiguizarea sensurilor"
9iind /o &ereastr spre lume care permite eului s%i depeasc limitele i s se dilate la in&init<
dup cum a&irma 'arcel 3aQmond, poezia va circumscrie un anumit univers ideatic, un imaginar poetic
ce poart amprenta eului poetic i, evident a viziunii sale" ,aitmotivul operei este relevat nc din
versurile incipit /,eoaic tanr, iuirea care lmuresc raportul de /mise en ame cu titlul a crui
signaletic este construit pe aza unui trans&er semantic, deoarece le!emul /leoaic de$ine seme
dominante precum /&rumuse$e, /&erocitate, /liertate care sunt trans&erate le!emului /iuire,
compara$ia eliptic i inversat( /iuirea ca o leoaic tnr, avnd simultan valen$e meta&orice" )ecven$a
ini$ial este creat prin imagini ocante, asocierea inedit a iuirii cu un act de agresiune genernd
tensiunea poetic( /,eoaic tnr, iuireaT mi%a srit n &a$,T' pndiseBn ncordareT mai demult"
Iuirea, ca astrac$iune, este concretizat n imaginea meta&oric a &elinei, iar contactul cu &iin$a este
receptat ca atac &izic( /#ol$ii ali mi i%a n&ipt n &a$"T m%a mucat leoaica, azi de &a$ ocul e!presiv
&iind dat i de &ragmentarea ideii la nivelul versi&ica$iei, autorul izolnd versul /mai demult n vederea
pregtirii momentului" De asemenea, le!emul /col$i induce ideea e&ectelor devoratoare, pe care le are
iuirea asupra identit$ii sinelui, dar i a semnului lsat de impactul cu iuirea, semnul neputnd &i
camu&lat" - doua secven$ a poeziei surprinde o dul trans&igurare a &iin$ei invadate de sentiment, eul
devine un /centrum mundi, su&letul ndrgostit are intui$ia unei lumi per&ecte, cercul asimilnd un simol
al per&ec$iunii ( c;i deodat%n 2urul meu, naturaT se &cu un cerc de%a dura" Eul ndrgostit percepe lumea
ca dintr%un vrte2, /cnd mai larg, cnd mai aproape, contururile &iind estompate, nu se mai disting ca
altdat, comparatia /ca o strngere de ape &iltrnd imaginea eminescian din /cuiar rotind de ape care
sugereaz capacitatea genezic a iuirii" 9iin$a sedus i aandoneaz sim$urile distincte, ini$ial pentru a le
uni&ica" )tructura meta&oric /;i privirea%n sus $ni,T curcueu tiat n dou vizeaz &aptul c iuirea
devine punte ntre dou lumi real%ireal, contingent%transcendennt" -ceeai idee a ucuriei supreme, a
&ericirii care copleete su&letul este reiterat i n urmtoarele dou versuri /;i auzul o%ntlniT tocmai
lng ciocrlii, eul liric percepnd lumea acut senzorial, cu toate sim$urile treze i numai n mod ene&ic,
ciocrlia &iind o pasre solar" 1oetul opereaz la nivelul metata!elor pentru ca ntreaga stro& s &ie
construit pe ideea raportului ndrgostitului cu lumea, cursivitatea ideilor &iind ntre$inut de
ingamament" Dac secven$a anterioar se centreaz asupra trans&igurrii lumii i asupra uni&icrii
sim$urilor, a treia secven$ poate &i e!plicat ca o renun$are la acestea( /'i%am dus mna la sprncean, la
tmpl i la rie, dar mna nu le mai tie, n &avoarea unei alte modalit$i de cunoatere( sentimentul,
pe care poetul l de&inea ca &iind &orma /vag a ideii s&erice, amiguitatea &iind o trstur de&initorie
pentru ilustrarea viziunii despre lume a poetului" De asemenea, aceste versuri au o important ncrctur
stilistic, deoarece /tmpla se valideaz ca simol al gndirii, /sprnceana ca segment adocular, preia
semele ochiului ca simol al cunoaterii, iar /ria este un segment adoral care preia semele gurii, deci
ale comunicrii" 8erul la per&ectul compus /am dus alturi de simolistica elementelor &aciale sugereaz
ideea c, odat consumat iuirea, pierdut &iind, eul ncearc inutil s se regseasc, s se rentregeasc,
micarea implicnd o traiectorie semicircular, de 2umtate de inim, pentru ca verele la prezentul etern(
/alunec, /trece s induc ideea persisten$ei iuirii n su&letul omului( /alunec%n netireT pe % un deert
n strlucireT peste care trece%aleneT o leoaic armieT cu micrile viclene,T nc B o vreme,T i%
nc%o vreme""""", omul &iind permanent n /pericolul de a se ndrgosti" +otodat poetul opereaz la
nivelul metagra&elor, punctele de suspensie poten$nd ideea de continuitate, de permanen$ a iuirii n
su&letul omului"
+ot acest univers ideatic sau /verse instance cum l numea Edgar -llan 1oe, va &i sus$inut
printr%o serie imagistic deoseit" +aloul este ast&el conturat de imagini vizuale /un cercT ca o strngere
de ape, /un deert n strlucire, imagini tactile /#ol$ii ali mi i%a n&ipt n &a$" -ceast dilatare a eului
este posiil datorit prezen$ei acestei vira$ii a interiorului, adic a lirismului" ,irismul este valori&icat
prin asumarea perspectivei pro&und suiective a eului liric e!primat, sistemul veral i pronominal la
persoana I ( /mi, /m, /m%, /mi%am dus dnd identi&icarea clar a eului liric i sugernd irumperea
rutal a acestui sentiment n via$a omului" +otodat, aceste vere la per&ectul compus, elemente ale
cmpului semantic al agresivului traduc raportul eu liric%iuire, individul devine pacient, nemaiputnd s
decid cnd i de ce apare sentimentul" #ontient &iind c melodia mprtete sensul esen$ial n mod
direct, poetul &oarte atent la virtu$iile acustice ale lima2ului i%a elaorat poezia cu o meticulozitate de
i2utier, tonalitatea general a poemului sus$innd%o prin edi&iciul lui prozodic" 1oezia nu se poate ast&el
ns mplini &r muzicalitate, deoarece ea nu este o simpl nln$uire de sunete, ci ntrupeaz atitudinea
originar a eului n toate nuan$ele lui % dup ,iviu 3usu" -dic, n &unc$ie de sentimentul circumscris
ideilor, poezia va suna ntr%un anumit mod, ea &iind mereu /o ezitare prelungit ntre sunet i n$eles B
1aul 8alerQ" 'uzicalitatea discursului liric organizat n trei secven$e( o senarie cu vers lier, o octav cu
vers lier i o decim cu vers lier, este dat de msura versului variind ntre dou si zece silae, &i!at
invariail ntr%o schem neoinuit de ritmuri" 3imele perechi sunt &eminine i produc o edulcorare, o
cati&elare a tonului &inal" -st&el creat, versul stnescian sus$ine prin muzicalitatea lui interioar de avnt, de
precipitare spre stingere, nsi micarea sentimentului care izucnete cu trie, evolueaz cu &erilitate
spre mplinire i se realizeaz prin proiec$ia iuirii n voluptatea medita$iei ce survine pierderii acesteia"
1oezia propune un mod de receptare pro&und suiectiv a sentimentului iuirii, n$eles ca modalitate de a &i,
a omului n lume" -par$innd lirismului suiectiv, poezia situeaz omul n centrul unui univers pe care l
reconstruiete din temelii" -st&el surprinztoarele asocieri meta&orice, concretizarea, prin lima2, a unor
astrac$iuni, uneori amiguitatea sensurilor, semni&ica$iile o$inute prin plasarea unor cliee verale din
poezia naintailor n noi conte!te, con&er viziunii poetice conturate n opera liric /,eoaic tnr,
iuireaM de 0ichita )tnescu o not de originaliate mai mult dect evident"
:n punct de vedere personal n legtur cu modul n care se re&lect n aceast oper viziunea
despre lume a autorului ar &i acela c 1etru 1oant are dreptate cnd a&irm c acest poet neomodernist
/nu mai simte, ci vede sentimentele", deoarece lumea este perceput prin intermediul iuirii, aceasta
reprezentnd esen$a tuturor lucrurilor, 0ichita )tnescu &iind primul poet chirurg, el opernd n corpul
&izic al limii romne cu necuvintele, poezia lui devenind o aventur a cuvntului asolut"