Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Un al treilea element prin care se reliefeaza in aceasta opera viziunea despre lume a lui
M. Preda il constituie infrastructura narativa. Astfel, pana la capitolul al XIII –lea din
volumul III, perspectiva narativa este cea homodiegetica, naratorul fiind intradiegetic,
intamplarile fiind povestite la persoana I, de catre cel care a fost eroul principal al lor. Pe
parcursul capitolelor al XIII-lea pana laXVIII-lea, naratiunea este continuata de Ciceo,
Stefan Pop, care relateaza in pozitie intradiegetica. Conform spuselor lui Ciceo, Petrini
"n-a avut puterea sa scrie decat ce l-a facut fericit". Incepand de la capitolul al XVIII-lea
este reluata perspectiva autodiegetica, naratiunea fiind arborescenta, lucru ce face
posibil proteismul romanului, fiecare intamplare povestita, generand ample momente de
meditatie, avand la baza o problema esentiala. In subtext, este grefata o dimensiune
gnomica, romanul fiind o culegere de invataturi morale. Tiparul narativ este cel
auctorial, in depozitie naratorul detinand toate informatiile asupra evenimentelor
anterioare naratiei, discrsul este insa intrerupt uneori prin fragmente de tipar actorial,
cand personajul narator da indicii asupra diegezei contemporane naratiei. Acest tipar
este prezent in vizitele lui Ciceo si vestile pe care acesta i le aduce lui Petrini,
referitoare la desfasurarea procesului. In tiparul narativ auctorial, focalizarea este neutra
sau zero, naratorul stiind mai mult decat personajele si timpul dominant este imperfect,
un timp al rememorarii. Focalizarea interna sau fixa, cand naratorul stie cat personajul
si timpul prezent este uzitat in tiparul auctorial.
Cel de-al patrulea element al textului narativ semnificativ pentru ilustrarea viziunii
despre lume a autorului il reprezinta tehnicile narative. In primul rand, in roman, tehnica
dominanta este cea a jurnalului, bazata pe memoria involuntara, deoarece uneori
intamplarile nu respecta cronologia. De asemenea, pe langa acestea autorul utilizeaza
tehnici precum : tehnica contrapunctului, unele secvente fiind afectate altor personaje,
tehnica flash-back-ului, romanul deschizandu-se cu o rememorare a copilariei sale,
'mise-en-abime", titlul condensand semnificatia intregului roman prin sintagma"cel mai
iubit dintre pamanteni" prezenta intr-o replica a lui Suzy, opera putand fi intitulata de
fapt "cel mai iubitor dintre pamanteni", increderea incapatanata a eroului in mitul fericirii,
fiind uimitoare.
Viziunea lui M. Preda despre viata este reliefata in aceasta opera in special prin
conceptiile transmise de personajul central, Victor Petrini. Acestea sunt sublimate prin
butada scriitorului conform careia ½Scriitorul este omul care isi asuma totul½. M. Preda,
asemenea lui Petrini, este adeptul unui sistem de valori, constientizand totusi ca de cele
mai multe ori incapacitatea oamenilor de a renunta la acesta are urmari importante in
viata unei persoane : ½Compromisul cu ideile e un lucru tragic½(M.P.). Daca
romancierul afirma ca in cazul in care ar fi pus in pozitia de a alege intre dreptul de a
trai si cel de a scrie ar opta, in orice conditii pentru cel de-al doilea, eroul romanului,
meditand asupra mortii, se pregateste sa dispara, nu inainte de a rememora si re-
evalua cele mai importante etape din existenta sa, apeland la metoda epica a jurnalului
pentru ca experienta sa sa ajunga si la ceilalti.