BALTAGUL

MIHAIL SADOVEANU

-PARTICULARITATI-
INCEPUT
Opera ,,Baltagul’’ de Mihail Sadoveanu a apărut în anul 1930, este un roman interbelic, obiectiv,
realist, mitic şi tradiţional. Are ca surse de inspiraţie trei balade: ,,Dolca’’, ,,Salga’’ şi ,,Miorita’’.

Romanul este specia genului epic, în proză, de mari dimensiuni, cu o acţiune complexă,
desfăşurată pe mai multe planuri, în timp şi în spaţiu precizate, antrenând un număr mare de
personaje puternic individualizate. Prin multitudinea aspectelor înfăţişate, romanul oferă o
imagine amplă asupra vieţii.

Fiind un roman al perioadei de maturitate, marile teme sunt: viaţa pastorală, natura, călătoria,
miturile, iubirea, familia, arta povestirii, înţelepciunea.

TEMA
-Tema rurală a romanului tradiţional este dublată de tema călătoriei iniţiatice şi justiţiare.

SECVENTA I: dorinţa Vitoriei de a pleca în căutarea soţului, de a-i urma traseul, deoarece
întârziase 73 de zile, iar acest gând o neliniştea. Îi urmează întocmai traseul împreună cu fiul ei,
Gheorghită, călătorie educativă pentru el, iniţiatică conferindu-i operei caracter de
bildungsroman. Vitoria parcurge simultan două lumi: spaţial real, concret şi comercial şi o
lume ,,de semne şi minuni’’, al căror sens ea ştie să-l descifreze.

SECVENTA II: monografia satului moldovenesc de la munte, lumea arhaică a păstorilor, având
în prim-plan căutarea şi pedepsirea celor care l-au ucis pe Nechifor Lipan.

*Evidenţierea elementelor de structură, de compoziţie şi de limbaj ale textului narativ studiat,

semnificative pentru tema şi viziunea despre lume*

TITLU:
-are valoarea simbolică: în sensul său propriu, baltagul este un topor cu două tăişuri, iar în
sensul său figurat este arma crimei şi instrumentul actului justiţiar, reparator. Baltagul tânărului
Gheorghită se păstrează neatins de sângele ucigaşilor.

PERSPECTIVA NARATIVA:
-obiectivă, iar naraţiunea se realizează la persoana a III-a, de către un narator omniscient,
obiectiv. Deşi naratorul este omniscient, el este unic la parastasul soţului, Vitoria preia rolul
naratorului, deoarece inteligentă şi calculată, ea reconstituie crima şi îi determină pe Calistrat
Bogza şi pe Ilie Cutui să-şi recunoască vina.

REPERE SPATIO-TEMPORALE:
- vagi precizate: ,,aproape de Sf. Andrei’’, în ,,Postul Mare’’, ,,10 Martie’’, în secolul al XX-lea,
lucru reieşit din menţionarea trenului şi a telefonului în zona Moldovei, dar Vitoria trăieşte într-
un timp mitic. Spaţiul este vast, Măgura Tarcăului, zona Dornelor şi a Bistriţei, Balta Jijiei, Suha,
Sabasa, Cruci, Crucea Talienilor (unde sunt găsite osemintele lui Nechifor).

STRUCTURA:
Romanul este structurat în şaisprezece capitole, cu o acţiune desfăşurată cronologic, urmărind
momentele subiectului. În raport cu tema călătoriei, capitolele pot fi grupate în trei părţi: I.
constatarea absenţei şi pregătirile de drum; II. căutarea soţului dispărut; III. găsirea celui căutat,
înmormântarea şi pedepsirea făptaşilor.

Prima parte ( capitolele I-VI) cuprinde frământările Vitoriei în aşteptarea soţului şi pregătirile de
drum. Vitoria ţine post negru douăspreze vineri, se închină la icoana Sf. Ana de la mănăstirea
Bistriţa, anunţa autorităţile disparita soţului, vinde unele lucruri pentru a face rost de bani de
drum, pe Minodora o lasă la mănăstirea Văratec, iar lui Gheorghită îi încredinţează un baltag
sfinţit.

Partea a doua (capitolele al VII-lea, al XIII-lea) conţine desfăşurarea acţiunii şi prezintă drumul
Vitoriei şi al fiului ei, Gheorghită. Pune întrebări din han în han, din localitate în localitate şi află
că între Suha şi Sabasa s-a petrecut omorul, la Borca dă peste un botez, iar la Cruci peste o
nuntă, a căror ordine sugerează Vitoriei înmormântarea din final. Cu ajutorul câinelui Lupu,
munteanca descoperă rămăşiţele lui Lipan.

Partea a III-a (capitolele al XIV-lea, al XVI-lea) prezintă sfârşitul drumului : ancheta poliţiei,
înmormântarea , parastasul lui Nechifor Lipan şi pedepsirea ucigaşilor. Coborârea în râpă şi
veghea nocturnă a mortului sunt probe de maturizare pentru Gheorghită, încheiată cu
înfăptuirea actului de dreptate la parastas. Punctul culminant este scena de la parastas, în care
Vitoria povesteşte cu fidelitate scena crimei, surprinzându-i şi pe ucigaşii Ilie Cutui şi Calistrat
Bogza. Primul îşi recunoaşte vina, însă al doilea devine agresiv. Este lovit de Gheorghită cu
baltagul tatălui sau şi sfâşiat de câinele Lupu, făcându-se astfel dreptate. În deznodământ,
ucigaşul Bogza îi cere iertare Vitoriei şi-şi recunoaşte fapta.

RELATIA INCIPIT-FINAL:
-Incipitul romanului este o legendă despre ocupaţiile şi modul de viaţă al păstorilor şi al altor
neamuri, pe care o spunea Nechifor la ,,cumătrii şi nunti’’. Legenda este rememorată de Vitoria
în absenţa soţului ei şi anticipează destinul acestuia, având rol de prolog. Finalul (epilogul)
cuprinde planurile de viitor ale Vitoriei în legătură cu familia ei, rostite după încheierea
deznodământului.

TIPOLOGII:
- reprezentative pentru lumea satului de la munte, la începutul secolului al XX-lea. Vitoria Lipan
este personajul principal, femeia voluntară, hotărâtă să facă dreptate şi aparţine lumii arhaice,
patriarhale. Gheorghită este fiul Vitoriei şi al lui Nechifor, reprezintă generaţia tânără, care
trebuie să ia locul tatălui dispărut. Nechifor este personajul absent, el simbolizează destinul
muritor al oamenilor. Personaje episodice: moş Pricop, părintele Dănilă, Minodora şi baba
Maranda, dar şi personajul colectiv, muntenii, care este portretizat încă de la început în legenda
pe care obişnuia să o spună Lipan la cumetrii, dar şi pe la nunţi.

CONCLUZIA
Romanul ,,Baltagul’’, rămâne inedit prin tema ancestrală a păstrării tradiţiilor şi a setei de a face
dreptate, dar şi prin viziunea realistă asupra lumii, reuşeşte să păstreze anumite simboluri,
tradiţii şi să reliefeze faptul că ţinerii pot fi receptivi la noutăţile civilizaţiei; iar ,,baltagul’’ poate
fi asociat cu arma crimei, obiectul justiţiar, menit să păstreze dreptatea şi cinstea. Manolescu
afirmă că ,,Baltagul este un roman realist în sensul cel mai propriu’’ şi alege ca pretext situaţia
din balada ,,Miorița’’.