Introducere în sistemul mass-media): – Drepturile individului sunt sacre – Fericirea şi binele reprezintă valori supreme şi scopuri ultime – Omul este considerat deţinătorul unor “drepturi naturale”, fundamentale şi inalienabile – El poate ceda o parte din prerogativele sale unor instituţii (cum sunt: statul, partidele, liderii politici) asupra cărora îşi exercită puterea şi controlul prin mecanismele democraţiei (alegeri, referendum, dezbateri publice, grupuri de presiune, asociaţii civice) Adevărul: Se obţine prin confruntarea liberă a ideilor şi opiniilor
Competiţia acestora fixează
“valoarea” unei idei
Crearea unei “pieţe libere a ideilor”
este legată de un instrument capabil să faciliteze circulaţia acestor idei, să contribuie la accesul liber al oricărei persoane la cuvântul public
Această instanţă este presa
Trebuie să fie:
• liberă de orice presiune a
părţilor interesate (reprezentanţii politicului şi a iputerii administrative) • O întreprindere economică 2. Presa stabilă, puternică, plasată, prin chiar eficienţa ei economică, în afara câmpului de putere şi influenţă a politicului Libertatea de expresie = libertatea de a publica Sa nu contribuie numai la circulaţia ideilor şi a informaţiilor, ci şi la controlarea instanţelor Puterii
Acţionează în interesul cetăţeanului,
ca un “câine de pază”
Statutul de “a patra putere în stat”
implică mai multe responsabilităţi decât drepturi
Puterea presei este dată nu atât de
libertatea de expresie cât de responsabilitatea expreiei jurnalistice 3. Concluzii În modelul liberal, legile pieţei (concurenţă şi Presa informează, deci profit) devin factorii are şi o acţiune educativă reglatori ai sisitemului mass-media
Presa ajunge să fie un
produs vândut de două ori, o dată cititorilor şi , a doua oară, firmelor care doresc să facă publicitate Logica cererii şi a ofertei duce la orientarea conţinutului presei spre ceea Această evoluţie riscă să anuleze chiar ce face plăcere publicului, spre premisele teoretice ale acestui model. divertisment, atât în ipostaza sa Goana după profit face să dispară aât informativă (ştiri senzaţionale, fapte grija pentru “piaţa liberă a ideilor”, cât ieşite din comun, scandaluri, şi răspunderea faţă de informarea evenimente dramatice) cât şi ficţională individului-cetăţean (sport. Jocuri, show-uri, filme, muzică etc.) Presa trebuie să apeleze la instituţii capabile să-i asigure existenţa în conformitate cu idealurile originare: – Orice stat democratic are obligaţia de a sprijini sistemele mass-media orientate spre informare şi educare (prevedri constituţionale, mecanisme legislative şi economice) – Dialog între instituţii preocupate de funcţionarea corectă a presei (asociaţii profesionale şi sindicate, organisme de observare precum Commission on Freedom of the Press, Reporters sans Frontieres, asociaţii ale publicului, alte instituţii)