ORGANIZAIA MONDIAL A MICRII SCOUT Organizaia Mondial a Micrii Scout reprezint o asociaie a organizaiilor naionale scout n componena creia

intr peste 28 mln. de tineri de la 7 pn la 21 ani din 217 ri i teritorii din lume. Numrul scouilor n ultimii ani s-a mrit de 2 ori. Micarea scout crete continuu att datorit intrrii n componena ei a noilor organizaii naionale, ct i prin mrirea numrului scouilor n organizaiile deja existente. Structura Organizaiei Mondiale a Micrii Scout. Organizaia Mondial a Micrii Scout organizaie internaional neguvernamental este constituit din organizaii naionale scout recunoscute oficial. Organul suprem este Conferina Mondial care se convoac la fiecare trei ani. Ultima Conferin Mondial a avut loc n iulie 1999 la Durban, Republica SudAfrican. Organul suprem executiv este Comitetul Mondial ce se alege la Conferina Mondial din cei mai activi membri ai Micrii Scout. Biroul Mondial este Secretariatul Organizaiei Mondiale a Micrii Scout i coordoneaz activitatea organizaiilor naionale scout. Sediul Biroului Mondial se afl la Geneva, Elveia. Secretariate regionale funcioneaz n Costa-Rica, Egipt, Kenya, Filippine, Ucraina. Biroul regional European se gsete la Geneva. Biroul regional Eurasia funcioneaz la Gurzuv, Crimeea. n fiecare regiune activeaz Comitete executive regionale alese la Conferinele regionale. Principiile fundamentale ale Organizaiei Mondiale a Micrii Scout: - principiul spiritual adeziune fa de valorile spirituale universale, respectul demnitii altora, armonie cu natura nconjurtoare; - principiul social participare n viaa societii, promovarea pcii, a nelegerii i cooperrii pe plan local, naional i internaional; - principiul personal responsabilitatea fa de propria dezvoltare.

Programele de activitate ale scouilor: sntatea copiilor, lupta mpotriva toxicomaniei, promovarea igienei, cunoaterea tehnologiilor, alfabetizarea, promovarea pcii, acumularea cunotinelor pentru via, protecia copiilor n pericol, integrarea handicapailor, educarea n spiritul vieii de familie, drepturile copilului, agricultura i alimentaia, protecia mediului nconjurtor, utilizarea

energiilor neconvenionale, formarea profesional, lupta mpotriva omajului n rndurile tinerilor, instruirea i dezvoltarea. Scouii respect sentimentele religioase ale credincioilor i poziiile ateilor. Bugetul Organizaiei Mondiale a Micrii Scout se formeaz din cotezaiile de membru ale organizaiilor naionale, mrimea crora se stabilete n conformitate cu numrul scouilor n organizaia naional i datele statistice oficiale cu privire la venitul pe cap de locuitor n ar, precum i din alocaiile provenite pentru aciuni concrete din diferite surse, donaiile fondurilor, asociaiilor, ageniilor, persoanelor particulare. Un izvor de finanare l constituie Fondul Mondial Scout. Preedinte de Onoare al Fondului este regele Suediei. Organizaia Mondial a Micrii Scout ntreine relaii cu fotii membri ai Micrii. n multe ri Preedinii de Onoare ai organizaiilor naionale sunt efii de state.

CONSTITUIA ORGANIZAIEI MONDIALE A MICRII SCOUT

PREAMBUL Reprezentanii acreditai ai asociaiilor naionale scout care au acceptat i practic scoutismul creat de Robert Baden-Powell n 1907 s-au convocat la Paris, Frana, n iulie 1922 i au constituit Conferina Internaional Scout, Comitetul Executiv i Secretariatul pentru coordonarea Micrii Scout din toat lumea. Prezenta Constituie determin activitatea Organizaiei Mondiale n spiritul colaborrii, prieteniei i friei.

CAPITOLUL I
MICAREA SCOUT Articolul 1 Noiuni 1. Micarea scout este o micare benevol, nepolitic, educativ pentru tineri, deschis pentru toi indiferent de origine, ras, credin, n corespundere cu scopul, principiile i metodele elaborate de fondatorul micrii i expuse n continuare. Scopul Micrii Scout este de a contribui la dezvoltarea tinerilor, ajutndu-i s realizeze plenar posibilitile lor fizice, intelectuale, sociale, spirituale ca buni ceteni i ca membri ai comunitilor locale, naionale i internaionale.

Scopul

2.

Articolul 2 Principiile 1. Micarea scout s-a constituit n baza urmtoarelor principii: Datoria fa de Dumnezeu Adeziune la principiile spirituale, fidelitate fa de
3

Devotament fa de Promisiune i Lege

2.

religia care le exprim i acceptarea ndatoririlor care decurg din acestea. Datoria fa de ceilali Fidelitate fa de ara sa n perspectiva promovrii pcii, a nelegerii i cooperrii pe plan local, naional i internaional. Participarea la dezvoltarea societii cu recunoaterea i respectul demnitii concetenilor i a integritii naturii. Datoria fa de sine Responsabilitatea propriei dezvoltri. Toi membrii Micrii Scout sunt fideli Promisiunii i Legii scout exprimate prin limba ce corespunde culturii i civilizaiei fiecrei organizaii naionale i confirmate de Organizaia Mondial, principiilor datoriei fa de Dumnezeu, aproapele i datoria fa de sine, ce reflect Jurmntul i Legea formulate de fondatorul Micrii Scout prin urmtoarele cuvinte: Promisiunea scout (jurmntul) Jur pe onoarea mea, c voi face totul ce depinde de mine pentru: a-mi ndeplini datoria fa de Dumnezeu i ara mea; a-mi ajuta n orice mprejurare apropiaii mei; a respecta Legea scout. Legea scout 1. ncredere n onoarea scoutului. 2. Scoutul este devotat. 3. Datoria scoutului este de a fi util i a ajuta pe ceilali. 4. Scoutul este prieten pentru toi i frate pentru fiecare scout. 5. Scoutul este amabil. 6. Scoutul este prietenul animalelor. 7. Scoutul se supune ordinelor prinilor si, conductorilor de patrul i liderilor. 8. Scoutul este vesel i bine dispus n toate mprejurrile. 9. Scoutul este grijuliu. 10. Scoutul este curat n gnduri, cuvinte i fapte.
4

Articolul 3 Metoda Metoda scout este un sistem progresiv de autoeducaie prin: Promisiune i Lege; Educaie prin aciune; Viaa n grupuri mici (de exemplu patrula) ce cuprinde descoperirea i acceptarea de ctre tineri a responsabilitilor i formrii (sub ndrumarea adulilor) pentru autoconducere, orientare spre dezvoltarea caracterului i acumularea cunotinelor, a ncrederii n sine att pentru cooperare, ct i pentru conducere; Programe progresive i atrgtoare de diverse activiti bazate pe interesele participanilor (cuprinznd jocuri, tehnici utile precum i serviciile acordate comunitii), care se vor desfura prioritar n aer liber, n contact direct cu natura.

CAPITOLUL II DENUMIREA, OBIECTIVUL I ORGANELE DE CONDUCERE ALE ORGANIZAIEI MONDIALE

Articolul 4 Denumirea Organizaiei Mondiale 1. Organizaia Micrii Scout la nivel mondial se conduce de prezenta Constituie sub denumirea Organizaia Mondial a Micrii Scout, n continuare numit Organizaie Mondial, i activeaz n calitate de organizaie independent, nepolitic i neguvernamental. Obiectivul Organizaiei Mondiale este dezvoltarea Micrii Scout n ntreaga lume: a) Contribuind la unitatea i nelegerea scoutismului i a principiilor lui;
5

2.

Organele de conducere ale Organizaiei Mondiale

3.

b) Favoriznd rspndirea i dezvoltarea lui; c) Susinnd caracterul su distinctiv. Organele de conducere ale Organizaiei Mondiale sunt: a) Conferina Mondial Scout, n continuare numit Conferina Mondial; b) Comitetul Mondial Scout, n continuare numit Comitetul Mondial; c) Biroul Mondial Scout, n continuare - Biroul Mondial.

CAPITOLUL III CALITATEA DE MEMBRU

Articolul 5 Condiii 1. Participarea n Organizaia Mondial este deschis tuturor organizaiilor naionale scout care ndeplinesc condiiile de membru. Conferina Mondial este mputernicit s recunoasc aceast participare. Doar o singur organizaie naional din fiece ar are dreptul s fie primit n membrii Organizaiei Mondiale. Organizaia naional poate fi constituit din una sau mai multe asociaii scout ce particip n federaie bazat pe scopul scout unic. Fiecare federaie este responsabil de asigurarea respectrii cerinelor prezenei Constituii de ctre toate componentele ei. Participarea organizaiei naionale scout n Organizaia Mondial presupune: a) Primirea dreptului de persoan juridic i confirmarea activitii pe teritoriul naional; b) adeziune consecvent la principiile i metodele expuse n capitolul I al prezentei Constituii; c) deschidere ctre toi ce sunt de acord s
6

2.

3.

d) e) f) g)

h) Articolul 6 Procedura de recunoatere a calitii de membru 1.

acioneze n corespundere cu scopul, principiile i metoda Micrii; pstrarea organizaiei ca micare independent, nepolitic i benevol; nregistrarea de ctre Biroul Mondial; achitarea sistematic a cotezaiilor de membru; informarea Biroului Mondial despre inteniile de a face modificri n Constituia organizaiei naionale n compartimentele ce in de problemele expuse n capitolele I, II i III a prezentei Constituii pn ca aceste modificri s fie aprobate definitiv; prezentarea raportului anual n Biroul Mondial.

2.

Comitetul Mondial va examina cererea organizaiei naionale scout despre acordarea calitii de membru. Dac el va decide c cerinele expuse n articolul 5 sunt ndeplinite, atunci va expedia recomandrile sale Conferinei Mondiale. Dac timp de trei luni recomandaia nu este respins sau este respins de mai puin de cinci la sut din organizaiile-membre, Comitetul Mondial declar organizaia naional scout membru al Organizaiei Mondiale. Dac cinci la sut i mai muli din membri se pronun mpotriva hotrrii, cererea de primire va fi transmis pentru examinare urmtoarei Conferine Mondiale care va soluiona problema pozitiv, dac pentru primirea n membri se vor pronuna dou treimi din participanii la vot.

Articolul 7

Sistarea

1.

Comitetul Mondial poate sista temporar calitatea de membru oricrei organizaii naionale scout, care, n opinia lui, nu mai corespunde prezentei Constituii. Dac Comitetul Mondial va lsa n
7

Ieirea

2.

Consecinele Sistrii calitii de membru

3.

vigoare decizia sa despre sistarea calitii de membru, urmtoarea Conferin Mondial va examina raportul Comitetului Mondial i va invita organizaia a crei calitate de membru a fost sistat s prezinte n scris sau oral explicaiile sale. Conferina Mondial are cele mai largi mputerniciri pentru a soluiona problema privind aciunile ulterioare corespunztoare; n caz dac ea decide excluderea organizaiei, aceast hotrre este adoptat cu majoritatea de cel puin dou treimi din voturile exprimate. Fiecare organizaie-membru este n drept s ias din Organizaia Mondial, informnd despre aceasta n scris n cererea adresat pe numele Secretarului General. Decizia va intra n vigoare la 30 septembrie a urmtorului an calendaristic de la data prezentrii cererii, cu condiia, c organizaiamembru va ndeplini toate ndatoririle ce reies din calitatea sa de membru, inclusiv obligaiunile financiare. Organizaia naional scout, care din diferite motive nceteaz de a fi membru, nu va avea dreptul la privilegiile i serviciile Organizaiei Mondiale, la recunoaterea membrilor ei i la utilizarea emblemelor i altor materiale ce se asociaz cu Scoutismul Mondial.

CAPITOLUL IV CONFERINA MONDIAL

Articolul 8 Componena 1. Conferina Mondial este organul suprem al Organizaiei Mondiale i la ea particip toi membrii acestei organizaii. Organizaiile-membre sunt reprezentate la toate Conferinele Mondiale de un delegat sau de delegai n numr nu mai mare de ase de la o
8

2.

organizaie-membr. Articolul 9 Competenele Competenele Conferinei Mondiale sunt: a) examinarea politicii i standartelor Micrii Scout n toat lumea i adoptarea aciunilor n numele scopului Organizaiei Mondiale; b) formularea strategiei politicii Organizaiei Mondiale; c) examinarea cererilor de primire i luarea deciziilor de excludere din membri; d) nfptuirea alegerilor n conformitate cu ordinea determinat de regulamentul adiional; e) examinarea rapoartelor i recomandaiilor naintate de Comitetul Mondial; f) examinarea recomandaiilor naintate de organizaiile-membre; g) examinarea modificrilor propuse la prezenta Constituie i regulamentul adiional.

Articolul 10 Procedura de vot 1. Fiecare organizaie-membru poate avea ase voturi, cu excepia condiiilor examinate n compartimentul 2 al prezentului articol; rezoluia va fi adoptat cu majoritatea simpl de voturi ale celor prezeni sau reprezentai i membrilor ce voteaz. n caz de egalitate de voturi propunerile nu se aprob. Hotrrea cu privire la intrarea noilor membri (articolul 6, compartimentul 2), excluderea din membri (articolul 7, compartimentul 1), determinarea mrimii cotezaiei anuale de membru (articolul 23) sunt adoptate prin majoritatea de dou treimi din voturile exprimate. Organizaia-membru care nu este prezent la Conferina Mondial poate vota prin mandat de ncredere acordat altei organizaii-membre, dar nici o organizaie-membr nu poate primi mai
9

2.

3.

4.

5.

mult de un mandat de ncredere. n anumite circumstane determinate de Comitetul Mondial poate fi nfptuit chestionarea prin pot a organizaiilor membre n perioada dintre edinele Conferinei Mondiale, dar la adoptarea hotrrilor vor aciona aceleai reguli: despre ordinea de aprobare, votare, despre majoritatea i egalitatea de voturi. Orice organizaie-membr ce nu a achitat cotezaia anual pn la sfritul anului financiar, inclusiv anul ce precede conferina, i pierde dreptul de participare la vot la conferin pn la primirea permisiunii de scutire sau amnare a datoriei, sau amnare a achitrii ei.

Articolul 11 edinele 1. Conferina Mondial se convoac la fiecare trei ani n locul i timpul pe care Conferina le determin. edina extraordinar poate fi convocat prin hotrrea Comitetului Mondial sau la cererea a cel puin o treime din organizaiile-membre. Cvorumul este asigurat prin prezena a jumtate din organizaiile-membre. Conferina Mondial adopt regulamentele de procedur proprii.

2.

3. 4.

CAPITOLUL V COMITETUL MONDIAL

Articolul 12 Componena 1. Comitetul Mondial este organul executiv al Organizaiei Mondiale. Membrii lui examineaz interesele Micrii ca un tot ntreg i nu se consider i nu trebuie s fie considerai de cineva n calitate de reprezentani ai unei organizaiimembre sau regiuni.
10

2.

3.

Termenul de valabilitate al mputernicirilor membrilor alei

4.

Locurile Vacante

5.

Comitetul Mondial este alctuit din urmtorii membri: a) doisprezece reprezentani alei ce sunt membri ai organizaiilor naionale scout. Ei se aleg de Conferina Mondial prin vot secret din lista candidailor propus de organizaiile-membre. n toate cazurile n componena comitetului n una i aceiai perioad nu poate fi mai mult de un membru din partea unei organizaii naionale scout; b) Secretarul General al Organizaiei Mondiale sau reprezentantul lui numit n calitate de membru al Comitetului Mondial i a subcomitetelor dup funcie; c) Trezorierul, numit de Comitetul Mondial; d) membrii de onoare numii de ctre Comitetul Mondial pn la 1 iulie 1971. La edinele Comitetului Mondial pot asista cu dreptul de vot consultativ: a) Preedinii tuturor comitetelor regionale scout; b) Membrii de onoare numii de Comitetul Mondial dup 1 iulie 1971. Nimeni dintre membrii alei ai comitetului nu poate s-i pstreze mputernicirile sale n termenul stabilit mai mult de 6 ani; jumtate din membrii comitetului ies din componena lui la fiecare conferin (o dat la 3 ani) i ali membri sunt alei prin vot la acele locuri. Membrii comitetului ce au ieit din componena sa pot fi din nou realei la expirarea a trei ani. Aceast restricie nu se refer la membrul comitetului care a fost numit sau ales pentru completarea locului vacant, acest membru al comitetului poate fi reales. n perioada dintre Conferinele Mondiale Comitetul Mondial poate primi demisia i completa locurile vacante printre membrii alei pn la convocarea urmtoarei Conferine Mondiale.

11

Articolul 13 Competenele Competenele Comitetului Mondial: a) s acioneze din numele Conferinei Mondiale n perioada dintre convocarea ei, s realizeze hotrrile, recomandaiile i politica, s o reprezinte la aciunile internaionale i naionale; b) s contribuie la dezvoltarea Micrii Scout n ntreaga lume prin vizite, coresponden, organizarea cursurilor de formare i alte aciuni; c) s consulte i s ajute organizaiile-membre n realizarea scopului, principiilor i metodei scout; d) s recomande primirea organizaiilor naionale scout, s se adreseze cu cerere de primire n membri, s sisteze temporar calitatea de membru a organizaiei naionale scout; e) s pregteasc ordinea de zi i procedura edinelor Conferinei Mondiale examinnd propunerile organizaiilor-membre, s numeasc Preedintele i vice-preedintele Conferinei Mondiale; f) s numeasc Secretarul General al Conferinei Mondiale, precum i lociitorul sau lociitorii, s verifice organizarea activitii Biroului Mondial, s adopte bugetul biroului; g) s-i asume rspunderea pentru colectarea fondurilor suplimentare; h) s adopte constituia i alte legi ce determin activitatea organizaiilor regionale scout; i) s acorde statut consultativ acelor organizaii care ar putea oferi ajutor Micrii Scout; j) s primeasc hotrri despre acordarea decoraiilor pentru serviciile aduse Micrii Mondiale Scout; k) s ndeplineasc alte funcii ce reies din prezenta Constituie i regulamentele sale adiionale.
12

Articolul 14 Procedura de vot

1. 2.

Fiecare membru al Comitetului Mondial are un singur vot. Hotrrea se adopt prin majoritatea simpl de voturi a membrilor comitetului care sunt prezeni i voteaz. n caz de egalitate de voturi propunerea nu se adopt.

Articolul 15 edinele i comitetele

1.

2. 3.

4. 5.

Comitetul Mondial se convoac n edine nu mai rar de o dat pe an n timpul i locul stabilite de comitet. Prezena a opt membri cu drept de vot hotrtor alctuiete cvorumul. Comitetul Mondial alege preedintele i vicepreedintele n modul prevzut de regulamentul adiional. Comitetul Mondial adopt propriile reguli de procedur. Comitetul Mondial poate constitui subcomitete sau alte organe permanente sau temporare care sunt necesare pentru ndeplinirea funciilor sale.

CAPITOLUL VI BIROUL MONDIAL

Articolul 16 Componena 1. Biroul Mondial ndeplinete funciile de secretariat al Organizaiei Mondiale. El se compune din Secretarul General i un numr de membri determinat de organizaie. Secretarul General este numit de Comitetul Mondial i se consider administratorul principal al Organizaiei Mondiale. Biroul Mondial se constituie din reprezentanele internaionale i acele birouri regionale care sunt
13

2.

determinate Constituii.

de

articolul

19

al

prezentei

Articolul 17 Competenele Secretarului General Competenele Secretarului General sunt: a) dirijarea activitii Biroului Mondial; b) numirea, controlul i eliberarea angajailor Biroului Mondial n conformitate cu bugetul adoptat de Comitetul Mondial. Biroul urmeaz s fie completat n baza reprezentanei internaionale; c) stabilirea, n caz de necesitate, a contactelor prin coresponden sau vizite cu scopul satisfacerii i aprrii intereselor Micrii; d) ndeplinirea altor funcii ce reies din prezenta Constituie i regulamentul ei temporar, precum i acele funcii pe care Comitetul Mondial i le delegheaz.

Articolul 18 Atribuiile Biroului Mondial n funciile Biroului Mondial intr: a) a ajuta Conferina Mondial, Comitetul Mondial i organele constituite n indeplinirea funciilor lor; a pregti toate manifestrile i a asigura realizarea aciunilor necesare pentru ndeplinirea hotrrilor; b) a acorda serviciile necesare n scopul dezvoltrii Micrii Scout n ntreaga lume, printre care cercetarea i pregtirea actelor, formarea formatorilor, consolidarea relaiilor sociale i editarea publicaiilor; c) a ntreine legturi cu organizaiile-membre i a le ajuta n dezvoltarea scoutismului; d) a contribui la dezvoltarea scoutismului n rile unde el nu exist i a ajuta organizaiilor ce nu sunt membre s corespund cerinelor pentru a obine calitatea de membru n
14

Organizaia Mondial; e) a examina cererile de primire n membri, cererile de acordare a ajutorului i alte adresri similare; f) s supun controlului organizarea aciunilor internaionale i regionale scout.

CAPITOLUL VII REGIUNILE

Articolul 19 Componena 1. Organizaiile regionale scout pot fi constituite n corespundere cu prevederile prezentei Constituii de ctre membrii Organizaiei Mondiale ce doresc acest lucru n regiunea geografic determinat temporar de Comitetul Mondial. n fiecare regiune poate exista doar o singur organizaie regional. Fiecare organizaie regional scout poate avea urmtoarele organe de conducere: a) Conferina regional scout ce cuprinde toi membrii organizaiei regionale. b) Comitetul regional scout ales la conferina regional. Preedintele comitetului regional ales n acest mod poate participa la edinele Comitetului Mondial cu dreptul de vot consultativ. c) Birourile regionale scout funcioneaz sub conducerea directorului executiv regional. Biroul regional este totodat o subdiviziune a Biroului Mondial n corespundere cu articolul 16, subcapitolul 2 al prezentei Constituii. Directorul regional este numit de Biroul Mondial n comun acord cu comitetul regional; el este remunerat de Biroul Mondial, se supune direct Secretarului General, precum i comitetului regional.

2.

15

Articolul 20 Atribuiile 1. Atribuiile conferinelor regionale: a) s contribuie la dezvoltarea Micrii Scout n regiune n spiritul nelegerii, ajutorului i fraiei ntre organizaiile scout din regiune; b) s realizeze funciile expuse n constituiile i alte legi de care se conduc organizaiile scout din regiune; c) s asigure ndeplinirea corespunztoare a hotrrilor i politicii, adoptate de Organizaia Mondial n compartimentul ce vizeaz regiunea. Atribuiile comitetelor regionale: a) s realizeze toate funciile n acea variant cum sunt determinate n constituiile i alte legi de care se conduce organizaia regional scout; b) s acioneze n calitate de organ consultativ n raporturile cu Comitetul Mondial; c) s acioneze n calitate de organ consultativ n relaiile cu organizaia-membru ce solicit recomandaii i susinere. Atribuiile biroului regional: a) s acioneze n calitate de secretariat al organizaiei regionale; b) s acioneze n calitate de secretariat al Organizaiei Mondiale n problemele referitoare la regiune.

2.

3.

Articolul 21 Raporturile dintre organizaiile regionale i Organizaia Mondial 1. Constituia i alte legi care reglementeaz activitatea organizaiilor regionale, precum i amendamentele la ele urmeaz s fie aprobate de Comitetul Mondial pn ca ele s intre n vigoare. n caz de conflict dintre ndatoririle prevzute de prezenta Constituie i ndatoririle prevzute de constituiile i alte legi care determin activitatea organizaiei regionale, prioritatea o au prevederile prezentei Constituii.
16

2.

CAPITOLUL VIII ALTE DISPOZIII

Articolul 22 Mijloacele Financiare 1. Fiecare organizaie-membru achit cotezaia anual stabilit n baza datelor despre venitul pe cap de locuitor care se confirm sistematic de Conferina Mondial prin majoritatea de dou treimi din voturile acordate. Toate fondurile urmeaz s fie depuse pe contul Biroului Mondial i s fie utilizate de trezorier n corespundere cu bugetul adoptat i confirmat de Comitetul Mondial.

2.

Articolul 23 Amendamentele la Constituie Amendamentele la actuala Constituie pot fi introduse la Conferina Mondial cu majoritatea de dou treimi din voturile acordate. Textele amendamentelor propuse sunt aduse la cunotina organizaiilor-membre de ctre Biroul Mondial cu cel puin patru luni pn la nceputul lucrrilor conferinei.

Traducere n limba romn dup ediia World Organization of Scout Movement, 1990, Geneva, Switzerland, i ediia , 1990, , .

17

REGULAMENTELE ADIIONALE
Regulamentul adiional nr. 1 CONFERINA MONDIAL
Compartimentul 1 Informaie despre convocare Informaia despre convocarea urmtoarei Conferine Mondiale urmeaz s fie trimis de Biroul Mondial prin pot tuturor organizaiilormembre cu cel puin ase luni pn la nceputul conferinei, iar n caz de convocare extraordinar, cu cel puin trei luni pn la convocare. n msura posibilitilor informaia trebuie s cuprind ordinea de zi a conferinei. Ordinea de zi a conferinei Comitetul Mondial invit organizaiile-membre s-i expun opinia cu privire la ordinea de zi sau s informeze despre subiectele propuse pentru ordinea de zi a urmtoarei Conferine Mondiale cu nou luni pn la nceputul acesteia. Orice chestiune naintat de cinci sau mai multe organizaii-membre urmeaz s fie inclus n ordinea de zi n varianta propus. Mandatele Doi membri ai Conferinei Mondiale desemnai de ctre Comitetul Mondial vor fi responsabili de verificarea mandatelor delegailor la Conferina Mondial. Ei vor fi ajutai de Secretarul General. Numirea Preedintelui i vice-preedintelui Comitetul Mondial numete Preedintele si unul sau civa vice-preedini ai Conferinei Mondiale din numrul delegailor sau membrilor si prezeni la conferin. Numirea se efectuiaz pe perioada conferinei. Secretarul Conferinei Mondiale Secretarul General este secretarul Conferinei Mondiale.
18

Compartimentul 2

Compartimentul 3

Compartimentul 4

Compartimentul 5

Regulamentul adiional nr. 2

COMITETUL MONDIAL
Compartimentul 1 ntiinarea despre edin este expediat de ctre Biroul Mondial n aa termeni ca ea s fie primit cu cel puin treizeci de zile pn la nceputul edinei. n msura posibilitilor avizul trebuie s includ ordinea de zi a edinei. Alegerea membrilor Cu ase luni pn la convocarea urmtoarei Conferine Mondiale Biroul Mondial informeaz organizaiile-membre despre faptul, c anumite locuri vacante trebuie s fie completate prin vot la conferin i roag organizaiile-membre s indice numele candidailor cu cel puin opt luni pn la convocarea Conferinei. naintarea candidailor se produce de ctre organizaiile naionale scout sau sunt susinute de ctre ea. Lista tuturor candidailor se expediaz n toate organizaiilemembre pn la convocarea Conferinei; completarea ulterioar a listei este inadmisibil. Alegerea Preedintelui i vice-preedintelui Comitetul Mondial alege prin vot Preedintele i unul sau mai muli vice-preedini din numrul membrilor alei. Termenul de aflare n aceste funcii este perioada dintre conferine i se finiseaz la sfritul fiecrei conferine. Consultanii Comiteul Mondial poate invita orice specialist competent a crui prezen este util pentru a participa la una sau mai multe edine n calitate de consultant fr drept de vot. Organizarea intern a) Secretarul General intr n funcia de Secretar al Comitetului Mondial; b) n perioada dintre edinele Comitetului chestiunile ce urmeaz s fie examinate sunt
19

Compartimentul 2

Compartimentul 3

Compartimentul 4

Compartimentul 5

Compartimentul 6

expediate membrilor comitetului de ctre Secretarul General prin pot. Procedura de vot prin mandatul de ncredere Membrii Comitetului pot vota prin mandatul de ncredere acordat altui membru al Comitetului, dar nici unul dintre membri nu poate primi mai mult de o procur.

Regulamentul adiional nr. 3 BIROUL MONDIAL

Biroul Mondial se nregistreaz n ara aflrii sediului ei n corespundere cu legile n scopul primirii dreptului de persoan juridic.

Regulamentul adiional nr. 4 LIMBILE

Limbile oficiale ale Conferinei Mondiale sunt limba englez i limba francez. n caz de conflict ce ar putea apare din cauza interpretrii Constituiei, regulamentelor ei adiionale sau altor documente oficiale ale Organizaiei Mondiale, are prioritate varianta n limba englez.

Regulamentul adiional nr. 5 ADOPTAREA REGULAMENTELOR ADIIONALE

Regulamente adiionale similare pot fi adoptate de Conferina Mondial la oricare dintre edinele sale prin majoritatea simpl a voturilor membrilor prezeni la Conferin i care particip la vot. Variantele de proiecte ale regulamentelor adiionale propuse sunt expediate de ctre Biroul Mondial tuturor organizaiilor-membre cu cel puin patru luni pn la convocarea Conferinei.

20

Anex
ORGANIZAIILE NAIONALE SCOUT ACREDITATE a. n limitele competentelor sale determinate de articolul 6 al Constituiei Organizaiei Mondiale, Comitetul Mondial confirm nc o dat c organizaie naional scout se consider acea organizaie, care activeaz ntr-o ar independent politic i dup componena conducerii sale, formarea conductorilor, numrul de membri i sursele de finanare este capabil de a acorda serviciile corespunztoare membrilor si i i asum toate ndatoririle i responsabilitile de organizaie-membr. Realizarea acestor condiii necesit prezena a 1000 sau mai muli membri. b. Organizaia naional scout dintr-o ar independent politic ce nu corespunde cerinelor expuse mai sus, dar care corespunde revendicrilor articolului 5(3), dup prezentarea cererii i la aprecierea Comitetului Mondial, poate fi nscris n lista oficial a organizaiilor scout din Organizaia Mondial a Micrii Scout despre care fapt urmeaz s se raporteze Conferinei Mondiale Scout. c. Organizaia naional scout inclus n lista oficial n corespundere cu subcapitolul b se va numi organizaie naional scout acreditat. Statutul organizaiei naionale scout acreditate se determin prin prezentul regulament. A. DREPTURILE Organizaia naional scout acreditat are urmtoarele drepturi: S asiste la Conferina Mondial i conferinele regionale corespunztoare cu condiia achitrii cotezaiei de participare la conferin. S fie reprezentat la Conferina Mondial i conferina regional de nu mai mult de 2 candidai i 2 observatori. Are drept de vot consultativ la Conferina Mondial i nu particip la vot. S primeasc toate publicaiile Biroului Mondial i biroului regional scout, inclusiv dispoziiile circulare. S beneficieze de serviciile Biroului Mondial i biroului regional n form practic prin vizite, acordarea dreptului de participare la cursuri de formare i seminare, precum i alte forme de ajutor.
21

1.

2. 3. 4. 5.

6. S participe la Jamboree mondiale i regionale, la tabere i alte ntruniri. 7. S primeasc invitaia la Jamboree naionale, tabere i alte ntruniri. B. NDATORIRILE Organizaiile naionale scout acreditate au urmtoarele ndatoriri: 1. S accepte i s acioneze n corespundere cu prevederile Constituiei Organizaiei Mondiale a Micrii Scout, a politicii ei, inclusiv Declaraia despre relaiile dintre Micarea Guides i Micarea Scout. 2. Achitarea cotezaiei anuale n mrime de 200 fr. elv., mrime ce se examineaz periodic de Comitetul Mondial Scout. Achitarea cotezaiei regionale este la dispoziia fiecrei regiuni. n toate cazurile aceast cotezaie urmeaz s fie mai mic dect cota minim achitat de organizaia-membr a regiunii. C. ALTE PREVEDERI 1. Nimic nu poate mpiedica organizaia naional scout acreditat s fie recunoscut n corespundere cu prevederile corespunztoare n calitate de membru al Organizaiei Mondiale a Micrii Scout, dac ea corespunde cerinelor expuse n subcapitolul A i prezint cererea de intrare. 2. Organizaia naional scout care are dreptul de a fi membru a Organizaiei Mondiale a Micrii Scout n corespundere cu subcapitolul A nu poate avea statutul de organizaie naional scout acreditat. 3. Nimic din prevederile ce determin statutul organizaiilor naionale scout acreditate nu limiteaz i nu jignesc acele organizaii, care sunt recunoscute membre ale Organizaiei Mondiale a Micrii Scout pn la adoptarea rezoluiei nr. 5 de cea de-a 28-a Conferin Mondial Scout din august 1981. 4. Comitetul Mondial Scout va revedea la fiecare patru ani lista rilor crora le este garantat statutul de organizaie naional scout acreditat i va ntreprinde aciunile corespunztoare. 5. Comitetul Mondial Scout este n drept s sisteze su s retrag acreditarea sa organizaiei naionale scout care, la prerea lui, nu respect condiiile de acreditare, fapt despre care se informeaz Conferina Mondial Scout. Cererea de primire a statutului de organizaie naional scout acreditat se transmite Biroului Mondial pentru examinare la Conferina Mondial.
Not: Traducerea aparine O.N.S.M.
22

PRINCIPIILE FUNDAMENTALE
INTRODUCERE Termenul fundamentale se utilizeaz n scoutism n raport cu elementele principale din care se constituie Micarea, adic scopul, principiile i metoda. Astfel, n timp ce scoutismul capt diverse forme, adaptndu-se necesitilor fiecrei societi, principiile fundamentale sunt elementele determinante comune care unific Micarea lumii ntregi. Aceste principii fundamentale sunt expuse n capitolul I al Constituiei Organizaiei Mondiale a Micrii Scout (OMMS) i caracterizeaz toate organizaiilemembre ale OMMS. Prezenta expunere a principiilor fundamentale a fost aprobat de cea dea XXVI-a Conferin Mondial Scout de la Monreal n anul 1977 dup o investigaie ndelungat la nivel mondial. Ea este unicul document legitim acceptat de peste o sut de organizaii-membre ale OMMS. Capitolul I Micarea scout din Constituia OMMS cuprinde: determinarea scoutismului, scopul scoutismului (art. 1); principiile scoutismului i reflectarea lor n Promisiune i Lege (art. 2); metoda scout (art. 3). Toate citatele din prezenta expunere sunt fcute din capitolul menionat n caz dac nu se indic alt surs. DEFINIREA NOIUNILOR Micarea scout se determin ca o micare benevol, nepolitic, educativ pentru tineri, deschis pentru toi indiferent de origine, ras, credin n corespundere cu scopul, principiile i metodele elaborate de Fondatorul Micrii i expuse n continuare. De la bun nceput trebuie de menionat c este imposibil s cuprinzi toate componentele Micrii Scout ntr-un singur document luat n parte. Ultimul compartiment al definiiei expuse mai sus recunoate i menioneaz faptul c scopul, principiile i metodele elaborate de Robert Baden-Powell, fondatorul scoutismului, constituie esena definiiei. Ele vor fi examinate detaliat n urmtoarele compartimente. Cuvintele cheie utilizate n definiie i care explic caracteristicile principale ale Micrii sunt explicate concis n cele ce urmeaz. Termenul Micare nseamn un ir de aciuni organizate, nfptuite n corespundere cu scopul Micrii. El presupune existena att a scopului care urmeaz s fie atins, precum i un anumit tip de organizare necesar pentru implementarea lui.
23

Caracterul benevol al scoutismului subliniaz faptul c membrii Micrii intr n ea de bun voie, acceptnd principiile fundamentale ale Micrii. Aceast explicaie se refer att la tineri ct i la cei vrstnici. Scoutismul este o Micare nepolitic n sensul c nu este atras n lupta pentru putere, care constituie esena politicii i de obicei se reflect n sistemul de activitate al partidelor politice. Conform Constituiei aceast tez este obligatorie pentru Constituiile tuturor asociaiilor naionale i reprezint caracteristica fundamental a Micrii. Aceasta nu nseamn ns c scoutismul este complet izolat de realitile politice dintr-o ar anume. n primul rnd, scoutismul este o micare al crei scop este de a ajuta tinerii s devin ceteni responsabili; aceast educaie civic nu poate s se fac fr o priz contien la realitile politice dintr-o ar. n al doilea rnd, este o micare care este fondat pe anumite principii-legi i credine fundamentale care influeneaz asupra opiunilor politice ale membrilor Micrii Scout. Scoutismul se determin ca o Micare educativ. Aceasta, fr ndoial, reprezint caracteristica principal i deaceea necesit o explicaie detaliat. n sensul cel mai larg conceptul educaie se explic ca activitate de formare-dezvoltare permanent a personalitii, deschis perfecionrii sale depline. Scoutismul urmeaz s fie deosebit clar de o micare exclusiv distractiv, cu toate c n multe pri ale lumii exist tendina de o aa percepie a caracterului su. n pofida importanei aciunilor distractive n scoutism ele pot fi percepute doar ca mijloace de atingere a scopului dar nu ca scopul n sine. Educaia urmeaz s fie distins de procesul de nsuire a cunotinelor sau priceperilor speciale. Cum a fost determinat anterior educaia presupune dezvoltarea capacitilor intelectuale a nva s tii, a nva s cunoti i evoluia atitudinilor a nva s fii, n timp ce procesul de acumulare a cunotinelor i deprinderilor speciale este cunoscut ca a nva s faci. Primele dou aspecte sunt eseniale pentru Micare, iar obinerea cunotinelor i deprinderilor speciale se pronun ca un mijloc n atingerea scopului. Potrivit propriilor cuvinte ale Fondatorului aici se gsete cel mai important obiectiv al pregtirii scoutiste a educa, dar nu a nva, deci avei n vedere a educa1, ceea ce nseamn a orienta tnrul spre aceea ca el s nvee pentru sine dup propria dorin lucruri ce i vor forma caracterul. Cuvntul educaie de obicei se asociaz cu sistemul colar care totui reprezint doar una din formele de educaie. Potrivit clasificrii UNESCO, sunt determinate trei tipuri de educaie:
1

Aids to Scoutmastership, Robert Baden-Powell, n. d. (1919), p. 43.

24

 Educaia formal reprezint ansamblul aciunilor pedagogice proiectate instituional prin structuri organizate sistemic pe niveluri i trepte de studii de la coala primar la universitate. Educaia informal reprezint ansamblul influenelor exercitate spontan i continuu pe tot parcursul vieii asupra personalitii umane ce condiioneaz procesul de acumulare a cunotinelor i formare a atitudinior, valorilor, capacitilor. Educaia nonformal este o activitate educaional organizat n afara sistemului instituional formal, care este orientat spre acordarea de servicii obiectului identificat al educaiei i spre scopurile educative identificate. Scoutismul aparine la ultimul tip de educaie, deoarece are loc n afara limitelor sistemului formal de educaie, este o instituie organizat avnd un scop educativ bine determinat i se adreseaz unui public predeterminat. Scoutismul se adreseaz tinerilor i este o micare a tinerilor, rolul adulilor const n a-i ajuta pe tineri spre atingerea obiectivelor scoutismului. Deopotriv cu limitele largi de vrst a tinerilor n Micare, n ea nu gsim reguli dure n aceast privin i fiecare organizaie naional scout este n drept s determine categoriile de vrst acceptabile de ea. Scoutismul este deschis tuturor fr deosebire de origine, ras, apartenen de clas sau religie. Astfel, unul din principiile fundamentale ale Micrii este tolerana, cu condiia ca persoana s adere de bun voie la scop, principii i metoda scout. SCOPUL MICRII SCOUT Scopul Micrii determin esena i coninutul activitii sale. Scopul Micrii Scout este de a contribui la dezvoltarea tinerilor ajutndu-i s realizeze plenar posibilitile lor fizice, intelectuale, sociale, spirituale, ca buni ceteni i ca membri ai comunitilor locale, naionale i internaionale. O astfel de definire a scopului reflect caracterul prioritar educativ al Micrii, care este orientat la dezvoltarea integr a capacitilor personalitii. Unul din principiile fundamentale ale educaiei const n faptul c diferite componente ale personalitii umane i anume cel psihic, intelectual, social i spiritual nu pot s se dezvolte fiind izolate unul de altul. Procesul de evoluie a personalitii este un proces integru. Aceast interpretare a scopului Micrii Scout scoate n eviden faptul c Scoutismul este unul din factorii ce contribuie la dezvoltarea tinerilor. Scoutismul singur de la sine nu poate nlocui familia, coala, instituiile
25

religioase i ali factori sociali. El urmeaz s fie perceput ca o micare ce completeaz aciunile educaionale ale altor instituii. E important de menionat c concepia de educaie a cetenilor responsabili ce reprezint una din direciile prioritare ale scoutismului urmeaz s fie neleas n sens larg. Personalitatea constituie n primul rnd i mai nainte de toate un individ. Acest individ este integrat ntr-o comunitate de indivizi de aceiai vrst, aceast comunitate se pronun ca o parte a unor structuri politice mai largi (sector, jude, stat . a.), a tot ce constituie un stat sau o ar suveran. Ultima, la rndul ei, este membr a comunitii internaionale. Un cetean responsabil urmeaz s contientizeze drepturile i ndatoririle sale n raport cu diverse comuniti de care aparine. PRINCIPIILE MICRII SCOUT Principiile sunt legile i concepiile fundamentale de care trebuie s in cont toi membrii Micrii. Ele reprezint un cod al comportamentului. Scoutismul se sprijin pe trei principii care reprezint legile i credinele sale fundamentale. Ele sunt determinate ca Datoria fa de Dumnezeu, Datoria fa de ceilali, Datoria fa de sine. Primul principiu determin atitudinea personalitii fa de valorile spirituale ale vieii, cel de-al doilea raporturile personalitii fa de societate n sensul cel mai larg al cuvntului, iar cel de-al treilea ndatoririle persoanei fa de ea nsi. Datoria fa de Dumnezeu Primul din principiile Micrii Scout menionate Datoria fa de Dumnezeu se determin ca adeziune la principiile spirituale, fidelitate fa de religia care le exprim i acceptarea ndatoririlor care decurg din aceasta. Trebuie s subliniem, c spre deosebire de titlu, nsi textul nu cuprinde cuvntul Dumnezeu. Aceasta s-a fcut pentru ca prezenta tez s se atribuie i altor religii ce sunt politeiste, cum ar fi Hinduismul, sau religiilor ce nu au un Dumnezeu personificat, cum este Budismul. Cnd era ntrebat, n ce mod religia ntr n scoutism i micarea guides, Baden-Powell rspundea: Ea nici nu a intrat. Ea se gsea deja acolo. Ea constituie factorul fundamental ce sprijin scoutismul i micarea guides2.

Religion and the Boy and Girl Guides Movement an address to the Joint Conference of Commissioners at High Leigh, 1926, Robert Baden-Powell.
26

Un studiu profund al operelor fondatorului demonstreaz c concepia puterii divine este fundamental n scoutism. Deplinul aport pedagogic al micrii scout const n a ajuta copiii i tinerii s se ridice deasupra lumii materiale i de a merge n cutarea valorilor spirituale ale vieii. Datoria fa de ceilali Sub acest titlu se integreaz un ir de teze fundamentale ale micrii care se refer la relaia unei persoane cu societatea n sensul cel mai larg al termenului. Astfel definiia Datoria fa de ceilali se determin ca: Loialitatea fa de ara ta n perspectiva promovrii pcii, a nelegerii i cooperrii pe plan local, naional i internaional; participarea la dezvoltarea societii n respectul demnitii omului i a integritii naturii. Prima tez din citatul menionat este orientat spre dou concepii fundamenale ale Micrii Scout: datoria fa de ar i loialitatea fa de prietenia i nelegerea pe plan internaional. Prezenta abordare reflect precis filosofia fondatorului cnd el meniona, c noi suntem datori s avem grij ca formnd la bieii i fetele noastre sentimentul de patriotism, el s fie mai amplu dect sentimentul care deseori se limiteaz la propria ar i condiioneaz apariia sentimentelor de invidie i dumnie n raport cu locuitorii altor ri. Patriotismul nostru urmeaz s fie mai amplu, mai nobil: el trebuie s recunoasc dreptatea i caracterul rezonabil al poziiilor oamenilor din alte ri; doar un astfel de patriotism va aduce ara noastr spre prietenie cu alte naiuni ale lumii. Primul pas n aceast direcie urmeaz s fie spiritul de pace i nelegere n interiorul propriilor noastre hotare, tinznd ca el s devin un mod de via pentru tinerii notri; doar atunci cnd invidia dintre un ora fa de altul, o ptur social fa de alt ptur social i o sect mpotriva altei secte vor nceta s mai existe, atunci sentimentele noastre benefice vor trece hotarele spre vecinii notri3. Din momentul apariiei sale scoutismul a acordat importan contribuiiei la formarea sentimentului friei i nelegerii ntre tinerii de toate naiunile. Numeroasele ntruniri internaionale ale tineretului reprezint principala manifestare a utilizrii mijloacelor pentru atingerea acestui scop, care se realizeaz n primul rnd prin aciunile curente n conformitate cu programa scout. Cea de-a doua tez participare la dezvoltarea societii reflect principiile fundamentale ale acordrii de servicii altora. n primul rnd, n
3

Scouting and Youth Movements, Robert Baden-Powell, London, 1929, pp. 72-73.
27

corespundere cu filosofia fondatorului, serviciile sunt percepute ntr-un sens mai larg dect aportul adus dezvoltrii societii. n al doilea rnd, aceast dezvoltare nu poate fi atins cu orice pre, ea urmeaz s se sprijine pe respectul demnitii omului i integritii naturii. Concepia caracterului integru al naturii reflect ideea ocrotirii naturii, care ntotdeauna a fost principala n scoutism. Ea susine c spaiul vital al omenirii pe Pmnt i toate organismele ce vieiuesc pe el n ansamblu reprezint un tot ntreg, un sistem interdependent i c fiecare intervenie n orice parte a lui se rsfrnge asupra ntregului sistem. Aceast concepie presupune c pentru atingerea scopului dezvoltrii persoana nu trebuie s utilizeze resursele naturale astfel, nct s fie tulburat stabilitatea i armonia naturii. Datoria fa de sine Acest principiu este definit ca responsabilitatea propriei dezvoltri. n aa mod scoutismul se sprijin nu doar pe principiile Datoria fa de Dumnezeu i Datoria fa de ceilali, dar i pe principiul conform cruia fiecare om trebuie s-i asume o anumit responsabilitate n dezvoltarea propriilor sale capaciti. Aceasta este n total acord cu obiectivul pedagogic al Micrii Scout, care urmrete s ajute tinerii la deplina realizare a posibilitilor lor, proces care este numit n pedagogie nflorirea personalitii. n aceast privin un rol important l au Promisiunea i Legea. FIDELITATE PROMISIUNII I LEGII Principiile spiritual, social i personal examinate mai sus reprezint legile i convingerile fundamentale pe care se sprijin Micarea scout. n virtutea acestora programa de activitate a tuturor asociaiilor scout urmeaz s acorde posibiliti maxime pentru dezvoltarea tinerilor i copiilor n corespundere cu aceste principii. Din momentul apariiei Micrii cel mai important mod de formulare a principiilor menionate ntr-o variant accesibil i atrgtoare au fost Promisiunea i Legea care sunt absolut obligatorii pentru toate asociaiile scout. Textul iniial al Promisiunii i Legii elaborat de fondator constituie sursa primar la care este util s ne adresm, dat fiind faptul c el cuprinde tezele fundamentale ale Micrii. Totodat este necesar de subliniat c prima variant a promisiunii i legii a fost elaborat pentru tinerii din Anglia de la
28

nceputul secolului XX. Fiecare asociaie naional urmeaz s se preocupe ca variantele proprii ale promisiunii i legii s fie formulate n expresii moderne adaptate la specificul culturii i evoluiei sociale, fiind totodat n conformitate deplin cu principiile fundamentale. n scopul asigurrii corespunderii principiilor fundamentale n condiiile diversitii scoutismului n diferite ri, textul promisiunii i legii asociaiilor naionale urmeaz s fie prezentate pentru confirmare Organizaiei Mondiale. METODA SCOUT Pentru realizarea obiectivelor scoutismului membrii organizaiei utilizeaz diverse mijloace, procedee, etape care constituie Metoda Scout. De fiece dat cnd metoda constituie o parte a micrii, cum e cazul scoutismului, ea urmeaz s se sprijine pe anumite principii. Metoda Scout este un sistem progresiv de autoeducaie prin: Promisiune i Lege; Educaie prin aciune; Viaa n grupuri mici (de exemplu patrula), ce cuprinde descoperirea i acceptarea de ctre tineri a responsabilitilor i formrii (sub ndrumarea adulilor) pentru autoconducere, orientarea spre dezvoltarea caracterului i acumularea cunotinelor, a ncrederii n sine att pentru cooperare, ct i pentru conducere; Programe progresive i atrgtoare de activiti bazate pe interesele participanilor, cuprinznd jocuri, tehnici utile i luarea n consideraie a serviciilor comunitii, care se vor desfura prioritar n aer liber, n contact direct cu natura. Astfel, metoda scout este un sistem de autoeducaie progresiv, care se atinge n rezultatul aciunii unui complex de elemente descris n continuare. Examinnd elementele metodei scout trebuie de subliniat conceptul cheie din aceast definiie. Acest concept este sistemul de autoeducaie progresiv. Realitatea const n faptul c anume sistemul presupune funcionarea unui grup de elemente interdependente ce constituie un tot unitar i integru. Anume din aceste considerente conceptul metod este utilizat la singular i nu la plural. Cu toate c fiecare element component poate fi examinat n calitate de metod (i sunt ntr-adevr, precum le consider alte micri), putem vorbi numai atunci despre metoda scout cnd toate aceste elemente sunt reunite n sistemul educativ integru. Acest sistem se sprijin pe conceptul autoeducaiei progresive.

29

Promisiunea i Legea Primul element al metodei scout l constituie Promisiunea i Legea. S-a menionat deja c Promisiunea i Legea reprezint condiiile iniiale n determinarea principiilor scout. n cazul de fa se atrage atenia nu doar la principiile etice ce se cuprind n Promisiune i Lege, ct la rolul pe care l joac aceste principii n metoda scout. Prin Promisiune i Lege tnrul de bun voie se altur unui anumit mod de comportament i i asum n faa colegilor responsabilitatea de a fi fidel cuvntului dat. Identificarea permanent cu aceste valori etice n comun cu aciunile spre atingerea idealurilor (aciuni interprinse din considerentul a face mai bine), reprezint, astfel, cel mai eficient mod de educaie a tinerilor. Educaia prin aciune Urmtorul element component al metodei scout este conceptul educaie activ sau, mai simplu, educaia prin aciune, care s-a transformat n piatra de temelie a educaiei contemporane. Tezele acestei concepii sunt menionate n operele fondatorului care susinea continuu c copilul totdeauna este gata s acioneze dar nu s asimileze4. Ideea scoutismului despre faptul c instruirea urmeaz s fie realizat pe calea observaiei, experimentului i activismului personal a primit o nalt apreciere din partea doctorului Maria Montessori, unul din specialitii cu cea mai mare autoritate n sfera educaiei active. Cnd era ntrebat cum sistemul Dnei poate fi aplicat copiilor ce au depit vrsta mic a copilriei, 6-7 ani, Doctorul Montessori rspundea: Dvs n Anglia i avei pe boyscoui, iar pregtirea lor constituie continuarea a ceea ce propun eu copiilor5. Programa ce nu se sprijin pe concepia nvrii prin aciune nu poate fi considerat program scout. Viaa n grupuri mici Cel de-al treilea element component al metodei scout l reprezint viaa n grupuri mici (spre exemplu, sistemul de patrule). Prioritatea grupurilor mici n calitate de ageni ai socializrii ce contribuie la integrarea tinerilor n viaa social este un moment recunoscut de tiinele sociale cu mult timp n urm. n acest context teza examinat se pronun ca o dovad n plus a
4 5

Aids to Scoutmasterships, World Brotherhood Edition, London, 1949, p. 90. Ibid, 1919 edition, p. 21.
30

recunoaterii faptului c asemenea relaii au loc n grupul de semeni la etapa iniial. Un numr mic de participani, caracterul ndelungat al raporturilor, identificarea membrilor grupului cu scopurile, prin cunotinele pe care le posed ali membri ai grupului, relaiile de apreciere reciproc n limitele grupului n raport cu sentimentul libertii i spontanietii aciunilor toate acestea reprezint un mediu ideal pentru tineri n procesul de tranziie la maturitate. n ntregul proces rolul adulilor const n conducere. Conducerea reprezint ajutorul acordat tinerilor n dezvluirea potenialului lor prin acceptarea responsabilitilor n viaa societii. Rolul adulilor nu trebuie privit ca un control din simplul motiv ca copiii i tinerii s se dezvolte multilateral doar n atmosfera respectului fa de personalitatea lor. n condiiile interaciunii corecte acest tip de relaii dintre tineri i aduli ndeplinete cea mai important cerin a societii contemporane, dat fiind faptul c asemenea relaii reprezint fundamentul dialogului i colaborrii dintre generaii. Programe progresive i ncurajatoare Cele trei elemente ale metodei scout examinate anterior se reflect concret n programa scout care reprezint o totalitate de aciuni ntreprinse de copii i tineri n scoutism. Programa respectiv urmeaz s fie examinat ca un tot integru, i nu n calitate de aciuni rzlee i eterogene. Caracteristicile principale ale acestei programe constituie cel de-al patrulea element al metodei scout. Aa dar, programa scout trebuie s se prezinte sub form de program progresiv orientat spre satisfacerea necesitilor n dezvoltarea treptat i armonioas a copiilor i tinerilor. Ca mijloc de atingere a acestui proces se pronun testul i sistemul de egalare sau al semnelor de distincie (modelul progresiv, planul tipului complex . a.) Pentru a atinge aceste obiective programa trebuie s fie ncurajatoare, s se adreseze celora crora le este destinat. n acest sens programa trebuie s fie o mbinare echilibrat de diverse aciuni care se sprijin pe interesele participanilor. O astfel de program reprezint cea mai bun garanie a succesului. Jocurile, deprinderile practice i munca social-util pot constitui trei compartimente principale ale programei cu condiia mbinrii raionale a diverselor activiti. Asocierea raional a activitilor ce corespund acestor

31

trei compartimente principale acord posibilitile cele mai largi n atingerea obiectivelor educative la implementarea programei. Din momentul constituirii scoutismului via n natur a fost considerat un mediu ideal pentru organizarea aciunilor cercetailor. Fondatorul acorda o atenie foarte mare naturii. El a prefaat lucrarea sa Scoutismul pentru copii cu subtitlul Manual pentru educaia ceteneasc prin cunoaterea pdurii, apreciind cunoaterea pdurii ca studierea animalelor i naturii6. Importana pe care a acordat-o Baden-Powell naturii se explic nu doar prin rezultatele benefice evidente ale vieii n aer liber pentru dezvoltarea fizic a copiilor i tinerilor. Anume din considerentele dezvoltrii intelectuale numeroasele probleme care apar n contactul cu natura stimuleaz capacitile creative ale tinerilor i le permit s soluioneze aceste probleme sprijinindu-se pe o mbinare de elemente care sunt imposibile n viaa noastr supraorganizat n oraele mari. Mai mult ca att, din punctul de vedere al dezvoltrii sociale aciunea de grup n nfruntarea obstacolelor creaz legturi foarte eficiente ntre membrii grupului. Aceasta le permite pe deplin s contientizeze rolul i importana vieii n societate. n ncheiere trebuie de menionat c natura joac rolul principal n dezvoltarea spiritual a tinerilor, sau vorbind cu cuvintele fondatorului: Ateitii menioneaz c religia despre care aflm din crile scrise de oameni nu este adevrat. Dar ei, la rndul lor, nu vd mai mult dect crile Dumnezeu ne-a acordat posibilitatea de a face un pas spre marea carte a Naturii, pentru a o citi; ei (ateii) nu pot spune, c ea este o carte fals dovezile sunt evidente Eu nu propun s studiem Natura n calitate de mijloc de slujire Domnului sau ca echivalent al religiei, ns eu recunosc nelegerea Naturii n calitate de pas, n anumite circumstane, n direcia apropierii de religie7. Dezvluind aceast idee Baden-Powell scria: Este uimitor foarte uimitor, cum unii pedagogi au trecut pe lng aceste mijloace educative accesibile i eficiente, au luptat pentru aceea ca s-i impun copilului activ i energic educarea naltelor materii prin lectura Bibliei 8. Pretutindeni, unde este posibil, activitile scout urmeaz s se desfoare n aer liber, n contact cu natura, deoarece anume natura este mediul ideal unde poate avea loc integrarea armonioas a copiilor i tinerilor.
6 7 8

Scouting for Boys, Robert Baden-Powell, 1908 edition, p. 82. Rovering to Success, Robert Baden-Powell, 1930 edition, p. 181. Aids to Scoutmastership, 4th impression, n. d., p. 96.
32

STATUTUL ORGANIZAIEI NAIONALE A SCOUILOR DIN MOLDOVA*

I. Dispoziii generale
1. Organizaia Naional a Scouilor din Moldova este o micare educativ a tinerilor i copiilor nepolitic i neguvernamental, bazat pe voluntariat, deschis cetenilor Republicii Moldova, indiferent de ras, credin, naionalitate, sex, conform principiilor i metodei elaborate de fondatorul Micrii Scout Robert Baden-Powell. Denumirea prescurtat: O.N.S.M. 2. Organizaia i desfoar activitatea n conformitate cu Constituia Republicii Moldova, legislaia n vigoare, Constituia Organizaiei Mondiale a Micrii Scout, precum i cu prezentul Statut. 3. Organizaia este persoan juridic, are conturi, inclusiv valutar, posed pecete i tampil cu denumirea sa, dispune de simbolic, atributic i organ de pres propriu. 4. Durata Organizaiei este nelimitat n timp. Adresa juridic: 2001 Chiinu, str. Grdinilor 21, ap. 66, tel/fax 273117.

II. Principiile de activitate ale O.N.S.M.

5. n activitatea sa O.N.S.M. se conduce de trei principii fundamentale ale scoutismului mondial, fixate n Constituia Organizaiei Mondiale Scout: - Datoria fa de Dumnezeu: adeziune la principiile spirituale, fidelitate fa de religia care le exprim i acceptarea ndatoririlor care decurg din aceasta; - Datoria fa de aproape: loialitate pentru ara ta n perspectiva promovrii pcii, a nelegerii i cooperrii pe plan local, naional i internaional. Participarea la dezvoltarea societii n respectul demnitii omului i a integritii naturii;
*

Adoptat la Conferina de Constituire a Organizaiei Scouilor din Republica Moldova din 29 noiembrie 1993. Cu modificri adoptate de Conferina Extraordinar a Organizaiei din 24 august 1995 i de I-a Conferin Naional a Scouilor din Moldova din 18-21 februarie 1999. nregistrat la Ministerul Justiiei al Republicii Moldova la 8 februarie 1994, nr. adeverinei 294, cu modificri din 18 octombrie 1995.
33

- Datoria fa de sine: responsabilitatea propriei dezvoltri. 6. Tinerii i liderii activi membri ai O.N.S.M. recunosc i sunt fideli Promisiunii i Legii Scout, care reflect principiile fundamentale ale Micrii Scout.

Promisiunea O.N.S.M.
Promit pe onoarea mea c voi face tot ce depinde de mine pentru: A-mi ndeplini Datoria fa de Dumnezeu i neamul meu; A-mi ajuta n orice mprejurare apropiaii mei; A respecta cu credin Legea Scout, fiind solidar cu scouii lumii ntregi.

Legea O.N.S.M.
1. ncredere n onoarea scoutului. 2. Scoutul este devotat. 3. Scoutul este mereu gata s serveasc i s-i salveze aproapele. 4. Scoutul este prieten pentru toi i frate pentru fiecare scout. 5. Scoutul este amabil, binevoitor i combate nedreptatea. 6. Scoutul protejeaz viaa, deoarece ea vine de la Dumnezeu. 7. Scoutul este asculttor i disciplinat i nu face nimic pe jumtate. 8. Scoutul este optimist, vioi i bine dispus n orice mprejurare. 9. Scoutul respect munca i binele altora. 10. Scoutul e curat n gnduri, cuvinte i fapte.

7. -

Metoda Scout un sistem de autoeducaie progresiv bazat pe: Promisiune i Lege; Educaie prin aciune; Viaa n grupuri mici (de exemplu, patrula) ce cuprinde descoperirea i acceptarea de ctre tineri a responsabilitilor i formrii prin autoconducere (sub ndrumarea adulilor), orientate spre dezvoltarea caracterului, a accesului la competene, a ncrederii n sine, att pentru cooperare ct i pentru conducere; - Programe progresive i atrgtoare de activiti bazate pe interesele participanilor, cuprinznd jocuri, tehnici utile i luarea n consideraie a serviciilor comunitii, care se vor desfura prioritar la aer liber, n contact direct cu natura.

34

III. Scopul i obiectivele de activitate

8. Scopul principal al O.N.S.M. este de a contribui la dezvoltarea tinerilor, ajutndu-i s realizeze plenar posibilitile lor fizice, intelectuale, sociale i spirituale, ca buni ceteni i ca membri ai comunitilor locale, naionale i internaionale. 9. Obiectivele de activitate ale O.N.S.M sunt: - educarea tinerilor n spiritul cultivrii i dezvoltrii respectului i dragostei fa de om i mediul nconjurtor, fa de Patria noastr i fa de tradiiile i obiceiurile neamului; - educaia spiritual care presupune acceptarea realitii spirituale i cutarea sensului ei deplin, inclusiv, cultivarea contiinei personale i a relaiilor cu Dumnezeu, cu semenii si i cu natura; - pregtirea copiilor i tineretului pentru o larg micare social, astfel nct fiecare scout s fie deschis pentru prietenie i ajutor reciproc, s respecte valorile general-umane, s ptrund n vasta experien a omenirii; - educarea tinerilor n spiritul promovrii fraternitii i nelegerii printre tinerii tuturor naiunilor. 10. n scopul implementrii obiectivelor educaionale O.N.S. Moldova desfoar urmtoarea activitate: - programe cu caracter fizic, social, tiinific, ecologic, spiritual, turistic, de caritate pentru copii i tineret; - campuri, cursuri de formare i instruire, seminare, stagii, conferine pentru scoui i liderii acestora; - elaboreaz i editeaz materiale cu caracter informativ i metodic n domeniile de activitate ce ne preocup; - organizeaz instruirea scouilor ndrumtori i le acord ajutor n efectuarea schimbului de experien cu alte Asociaii Scout; - informeaz opinia public despre activitatea organizaiei; - fondeaz ntreprinderi i organizaii cu drept de persoan juridic n scopul realizrii obiectivelor statutare; - desfoar alte activiti care nu contravin legislaiei n vigoare.

IV. Calitatea de membru al O.N.S.M.

11. Membri ai O.N.S.M. pot deveni cetenii Republicii Moldova. Exist trei categorii de membri: a. tinerii care sunt ncadrai n urmtoarele patru categorii de vrst: - puii de cerbi 7-10 ani;
35

- aventurierii 10-14 ani; - exploratorii 14-18 ani; - roverii 18-21 ani. b. liderii activi, care au nu mai puin de 18 ani i particip la educaia tinerilor sau la dirijarea activitii grupelor i filialelor scout, nregistrate de ctre Consiliul Naional, sau la conducerea organizaiei la nivel naional. c. Asociaii, care pot fi individuali sau colectivi, contribuind la dezvoltarea Micrii Scout. 12. Calitatea de membru se pierde prin: depunerea de cerere, neplata cotizaiei, retragerea calitii din motive grave de ctre Biroul Executiv sau de ctre Comitetul filialei, dup respingerea recursului de ctre Consiliul Naional al O.N.S.M. 13. Membrii O.N.S.M. pltesc cotizaia de membru (anual), mrimea i ordinea de achitare a creia este determinat de Conferina Naional.

V. Organele de conducere ale O.N.S.M.

14. Organele de conducere ale O.N.S.M. sunt: a. Conferina Naional. b. Consiliul Naional. c. Biroul Executiv al Consiliul Naional. 15. edinele organelor de conducere enumerate n art. 14, precum i ale filialelor organizaiei, sunt deliberative n prezena a nu mai puin de dou treimi din componena acestora. Hotrrile organelor de conducere i ale filialelor se adopt prin vot deschis cu simpla majoritate de voturi din numrul celor ce asist i voteaz. 16. Conferina Naional este organul suprem de conducere i este convocat de Consiliul Naional, n sesiune ordinar o dat la 2 ani, sau n sesiune extraordinar de Consiliul Naional i la cererea a cel puin 1/3 din numrul total al filialelor. La Conferina Naional particip: membrii Consiliului Naional, comisarii efi de filiale, delegaii alei de Conferinele filialelor pe baza criteriilor stabilite de Consiliul Naional. Conferina Naional are urmtoarele atribuii: a) dezbate i aprob raportul de activitate al Consiliului Naional i al Comisiei de Cenzori; b) dezbate problemele dezvoltrii n perspectiv a organizaiei i adopt hotrrile care se impun; c) alege organele de conducere Consiliul Naional i Comisia de Cenzori pentru o perioad de 2 ani;

36

d) adopt i modific Statutul O.N.S.M. cu 2/3 din numrul celor ce asist i voteaz. 17. Consiliul Naional conduce activitatea organizaiei n perioada dintre sesiunile Conferinei Naionale. n componena acestuia intr 15 persoane. edinele Consiliului Naional se convoac o dat n trimestru. Forma i procedura alegerii, precum i a rechemrii Consiliului Naioanl sunt determinate de Conferina Naional, iar hotrrile n aceast chestiune se adopt de 2/3 din numrul celor ce asist i voteaz. Consiliul Naional are urmtoarele atribuii: a) convoac Conferina Naional, stabilind normele de reprezentare i alegere a delegailor la conferin; b) supune conferinei rapoartele activitii ntre sesiuni; c) aduce la ndeplinire hotrrile Conferinei Naionale; d) rezolv problemele curente ale activitii organizaiei i adopt msurile corespunztoare; e) alege dintre membrii si pe membrii Biroului Executiv; f) aprob programul de activitate al organizaiei i bugetul acesteia. 18. Preedintele Consiliului Naional i Secretarul general, n baza hotrrilor Consiliului Naional, i din numele lui: - deschid conturi la bnci i alte instituii creditare; - dispun de averea organizaiei cu permisiunea Biroului Executiv; - efectuaz controlul i dirijeaz activitatea Biroului Executiv al organizaiei, semneaz toate documentele oficiale i de lucru; - reprezint organizaia n relaiile cu organizaiile de stat, obteti i cu cetenii, precum i organizaiile i cetenii strini. 19. Biroul Executiv se alege de ctre Consiliul Naional din componena acestuia. El se convoac lunar. Biroul Executiv are urmtoarele atribuii: a) aduce la ndeplinire hotrrile Conferinei Naionale i ale Consiliului Naional al O.N.S.M. b) urmrete ndeplinirea programului de activitate al organizaiei; c) ndrum i coordoneaz activitatea filialelor organizaiei; d) ntocmete proiectul programului de activitate i proiectul bugetului anual, care se supun spre aprobare Consiliului Naional; e) exercit drepturile i ndeplinete obligaiile organizaiei ca persoan juridic; f) ndrum i controleaz activitatea mijloacelor de pres ale organizaiei; g) numete Colegiul de redacie al revistei O.N.S.M.; h) acord premii i recompense membrilor organizaiei.
37

20. Comisia de Cenzori se compune din 5 persoane din rndul crora este ales un preedinte. Comisia de Cenzori verific realizarea bugetului i gestiunea fondurilor materiale ale organizaiei, cel puin o dat pe an, informnd Consiliul Naional i prezentnd rapoarte Conferinei Naionale Forma i procedura de alegere i de rechemare a Comisiei de Cenzori sunt determinate de ctre Conferina Naional. 21. O.N.S.M. i are filialele sale n judeele i municipiile republicii. Filialele judeene i municipale sunt formate din membrii care i desfoar activitatea n judeele i municipiile respective. 22. Organele filialelor sunt: a) Conferina Filialei. b) Comitetul Filialei. c) Comisia de Cenzori. 23. Conferina Filialei este organul suprem al filialei. Ea se compune din delegaii alei conform normelor de reprezentare stabilite de Consiliul Naional. Conferina Filialei se convoac o dat la 2 ani i are urmtoarele atribuii: a) dezbate problemele generale i actuale din activitatea organizaiei din teritoriu, adoptnd msurile corespunztoare; b) dezbate rapoartele de activitate ce sunt prezentate de Comitetul Filialei i de Comisia de Cenzori; c) alege membrii Comitetului Filialei i Comisia de Cenzori; d) alege delegaii la Conferina Naional i propune candidai pentru Consiliul Naional; e) aduce la ndeplinire hotrrile organelor superioare ale organizaiei. 24. Comitetul Filialei se compune din: comisar ef de filial, secretar, comisar de filial al programelor pentru scouii ndrumtori, comisar de filial pentru I seciune, comisar de filial pentru a II-a seciuna, comisar de filial pentru a III-a seciune, comisar de filial pentru a IV-a seciune, coordonatorii grupelor scout, trezorier. Comitetul Filialei: a) aduce la ndeplinire hotrrile Conferinei Naionale, Consiluilui Naional i Biroului Executiv; b) aprob planul de activitate i bugetul anual al filialei; c) propune recompense pentru membrii care s-au evideniat. 25. Comisia de Cenzori se compune din 3 membri dintre care unul este preedinte. Comisia verific realizarea bugetului i gestiunea bunurilor

38

materiale ale filialei, informeaz Comitetul i prezint rapoarte n fa Conferinei Filialei.

VI. Patrimoniul i mijloacele O.N.S.M.

26. Mijloacele i patrimoniul O.N.S.M. se constituie din: - cotizaiile anuale ale membrilor organizaiei; - donaii benevole ale cetenilor Republicii Moldova i ale cetenilor strini, organizaiilor obteti, colectivelor de munc, instituiilor, organizaiilor, decontrile fondurilor de binefacere, organizaiilor strine; - beneficiul din urma activitii ntreprinderilor cu drept de persoan juridic create de organizaie n vederea realizrii obiectivelor sale, editarea de publicaii, producerea i vnzarea de echipament i simbolic a organizaiei; - alte venituri permise de legislaia n vigoare. 27. Organizaia i structurile subordonate ei achit impozitele n bugetul de stat n ordinea stabilit de legislaie. 28. Mijloacele organizaiei sunt cheltuite numai n conformitate cu scopul i obiectivele prevzute n prezentul statut. 29. Consiliul Naional, Biroul Executiv i Comisia de Cenzori efectuiaz controlul asupra utilizrii eficiente a mijloacelor i a patrimoniului organizaiei.

VII.Sistarea activitii O.N.S.M.

30. Organizaia i nceteaz activitatea n baza Hotrrii Conferinei Naionale, dac pentru aceast decizie au votat nu mai puin de 2/3 din delegai sau la decizia organului care a nregistrat prezentul statut. 31. n cazul sistrii activitii organizaiei, este creat comisia de lichidare, iar Conferina Naional determin utilizarea patrimoniului i a mijloacelor acestora. Patrimoniul rmas dup achitare cu creditorii i defalcrile n buget se transmite succesorului n drept sau n scopuri de binefacere.

39

PROIECTUL EDUCATIV AL ORGANIZAIEI NAIONALE A SCOUILOR DIN MOLDOVA

Preambul 1. Proiectul educativ al O.N.S.M. este o sum de direcii nscrise n Constituia Micrii Mondiale Scout i care sunt asumate integral de ctre organizaie. n acest document este expus concepia educativ a O.N.S.M. care trebuie s se adapteze continuu la schimbrile sociale, conservndu-i aspectele fundamentale. Membrii O.N.S.M. se oblig s susin programele sale educative ce contribuie la dezvoltarea personal.

Introducere
2. O.N.S.M. este recunoscut ca membr a Micrii Mondiale Scout i format din persoane care, alegnd metoda scout ca sistem educativ integral, opteaz pentru ntrirea unitii micrii scout. Definiie 3. Organizaia Naional a Scouilor din Moldova reprezint o organizaie obteasc, benevol, naional a tinerilor i copiilor, nepolitic i neguvernamental, bazat pe voluntariat, deschis cetenilor Republicii Moldova, indiferent de ras, credin, naionalitate, sex, conform principiilor i metodei elaborate de fondatorul Micrii Scout Robert Baden-Powell. 4. Ne definim ca organizaie: SCOUT prin felul de a nelege, de a aciona i prin istorie. ANGAJAT n educaia integr a copiilor i tinerilor. PARTICIPATIV prin metoda sa educativ. PLURICONFESIONAL, acceptnd n cadrul sau toate credinele religioase. ACTUAL n scopurile sale de a analiza constant problemele sociale i ale mediului din care face parte. DESCHIS la noi idei. DEMOCRATIC n dinamica sa i n concepia sa social. CIVIC deoarece are ca scop pregtirea unor ceteni adevrai, contieni de responsabilitile lor sociale n toate sferele.
40

INDEPENDENT din punct de vedere politic. SOLIDAR cu realitile sociale cele mai defavorizate. COEDUCATIV n principiile sale pedagogice i practice, realiznd o educaie adaptat la realitile psiho-evolutive ale copiilor. Linia educativ Optm pentru scoutism ca metod educativ. O.N.S.M. are o metod i valori educative ce reies din activitatea lui Baden-Powell. Scopul Scopul principal al O.N.S.M. este de a contribui la dezvoltarea tinerilor, ajutndu-i s realizeze plenar posibilitile lor fizice, intelectuale, sociale i spirituale, ca buni ceteni i ca membri ai comunitilor locale, naionale i internaionale. Principiile de activitate ale O.N.S.M. Tinerii i liderii activi membri ai O.N.S.M. recunosc i sunt fideli Promisiunii i Legii Scout, care reflect principiile fundamentale ale Micrii Scout. Promisiunea O.N.S.M. Promit pe onoarea mea c voi face totul ce depinde de mine pentru: A-mi ndeplini Datoria fa de Dumnezeu i neamul meu; A-mi ajuta n orice mprejurare apropiaii mei; A respecta cu credin Legea Scout, fiind solidar cu scouii lumii ntregi. Legea O.N.S.M. ncredere n onoarea scoutului. Scoutul este devotat. Scoutul este mereu gata s ajute i s-i salveze aproapele. Scoutul este prieten pentru toi i frate pentru fiecare scout. Scoutul este amabil, binevoitor i combate nedreptatea. Scoutul protejeaz viaa, deoarece ea vine de la Dumnezeu. Scoutul este asculttor i disciplinat i nu face nimic pe jumtate.
41

Scoutul este optimist, vioi i bine dispus n orice mprejurare. Scoutul respect munca i binele altora. Scoutul e curat n gnduri, cuvinte i fapte.

Metoda scout un sistem de autoeducare progresiv bazat pe: - Promisiune i Lege; - Educaie prin aciune; - Viaa n grupuri mici ce cuprinde descoperirea i acceptarea de ctre tineri a responsabilitilor i formrii prin autoconducere (sub ndrumarea adulilor), orientate spre dezvoltarea caracterului, a accesului la competene, a ncrederii n sine, att pentru cooperare ct i pentru conducere; - Programe progresive i atrgtoare de activiti bazate pe interesele participanilor, cuprinznd jocuri, tehnici utile i luarea n consideraie a serviciilor comunitii, care se vor desfura prioritar la aer liber, n contact direct cu natura. Considerm fundamental educaia n baza principiilor libertii, justiiei i responsabilitii personale i colective. Ne propunem s educm pentru a depi individualismul i egoismul stimulat de cultura actual. Atitudinea social Suntem contra oricrui tip de violen, constatnd c solidaritatea, tolerana i dialogul fac parte din principalele valori umane. Suntem contra oricrui tip de maltratare fizic sau psihic a personalitii umane. Suntem pentru unitatea ntre popoare, susinnd eforturile de formare a Uniunii Europene, ca un pas spre o frie definitiv a popoarelor de pe planeta noastr. Suntem contra oricrui tip de marginalizare. n acest sens e necesar solidaritatea tuturor sectoarelor n lupta contra omajului, drogurilor i a oricrui factor ce atenteaz la dezvoltarea aptitudinilor persoanei umane. O.N.S.M. este contient de faptul c este o realitate n lumea tineretului i din aceast cauz i asum responsabilitatea de a face o analiz a diverselor condiii ce influeneaz asupra copiilor i asupra mediului n care triesc i cnd este necesar acioneaz, fcnd cunoscut opinia sa sau realiznd activiti concrete. Activitatea noastr este orientat spre formarea spiritului critic i participativ al copiilor, respectnd libertatea lor personal, permindu-le s

42

analizeze conceptele politice prezente n societate pentru ca mai apoi s fac o alegere liber. n acest sens ne obligm: S depim individualismul i egoismul prin intermediul lurii responsabilitilor personale i colective pe care le prezint realitatea. S realizm aciunea noastr educativ prin intermediul cooperrii cu societatea, promovnd servicii restului societii. S dezvoltm ntre membrii organizaiei respectul pentru un principiu de baz cel al demnitii umane. S dezvoltm activitatea noastr educativ n conformitate cu Declaraia Universal a Drepturilor Omului i Convenia cu privire la Dreptuile Copilului. S susinem propuneri din cadrul organizaiei menite s mbunteasc situaia actual a copiilor i tinerilor n societatea noastr. S organizm activiti socio-culturale adaptate la posibilitile noastre i orientate spre mbuntirea situaiei actuale. S acionm n scopul dezvoltrii principiilor democratice pentru a evita situaiile de violen ce contravin drepturilor fundamentale. S participm la micarea asociativ a tineretului la nivel mondial prin intermediul aportului pe care-l aducem la nivel local. S colaborm i s participm n organele de cooperare interasociativ a tineretului. S acionm n scopul educaiei pentru non-violen i pace prin intermediul metodelor noastre educative. S ncurajm dezvoltarea vieii asociative n mediul rural att prin intermediul propunerilor noastre educative, ct i prin iniiativele proprii a fiecrui nucleu rural, sprijinind, pe msura posibilitilor, proiectele de dezvoltare ce au ca scop s mbunteasc calitatea vieii. S cuprindem n aciunile noastre educative acele grupuri defavorizate care sufer vre-un tip de limitare fizic sau psihic, prin intermediul programelor adaptate necesitilor acestora. S facem public opinia noastr n acele probleme pe care le considerm prioritare. Atitudinea fa de mediul ambiant

O.N.S.M. este: - mpotriva oricrui tip de agresiune contra mediului ambiant deoarece consider c el este un element de baz pentru dezvoltarea omului.
43

O entitate ce promoveaz i ncurajeaz aciuni menite s pstreze i s mbunteasc mediul ambiant. O organizaie ce apr natura, cultivnd ntre membrii ei dragostea pentru ea. Atitudinea religioas

Atitudinea religioas a O.N.S.M. corespunde spiritului Constituiei Micrii Mondiale Scout, n acord cu art. 2: Adeziune la principiile spirituale, fidelitate fa de religia ce le exprim i acceptarea sarcinilor ce reies din acestea. O.N.S.M. ofer membrilor si instruire n baza principiilor spirituale fr a acorda preferin unei religii. n plan religios O.N.S.M. este pluriconfesional. nelegem ndeplinirea Promisiunii i Legii Scout ca un pas decisiv pentru dezvoltarea valorilor spirituale. O.N.S.M. poate face publice opiunile sale cnd consider c acest lucru este oportun prin intermediul organului su superior reprezentativ Conferina Naional. Orice opinie sau activitate ce se realizeaz trebuie s corespund spiritului scout. O.N.S.M. colaboreaz cu toate acele asociaii i organizaii ale cror mijloace i scopuri sunt similare. O.N.S.M. stimuleaz membrii si s realizeze activiti concrete, orientate s mbunteasc lumea. Abrobat de I-a Conferin Naional a Scouilor din Moldova la 20 februarie 1999

44

PROGRAMA EDUCATIV A O.N.S.M.

Programa educativ reprezint o uniune dintre filosofia, compromisul i inteniile educative exprimate n Proiectul Educativ al organizaiei, ntre ele existnd o interdependen permanent. Astfel Programa educativ a O.N.S.M.: Rspunde obiectivelor educative incluse n Proiectul educativ. Este un proiect real care const dintr-o serie de elemente interdependente ce permit atingerea obiectivelor educative. Este o parte esenial a unui sistem de programe n care intr toate documentele educative elaborate de organizaie. Programa educativ nu are un caracter normativ, ci mai mult orientativ al activitii pedagogice. Elementele Programei Educative a O.N.S.M. sunt: I. II. III. IV. Obiectivele educative generale pentru fiecare categorie de vrst. Sfere i domenii educative. Metoda. Metodologia. Evaluarea.

I. OBIECTIVELE EDUCATIVE GENERALE PENTRU FIECARE SECIUNE Programa Educativ a O.N.S.M. rspunde unor obiective educative pe care trebuie s le ating tinerii i copiii ce intr n organizaie. Obiectivele trebuie s fie expuse ntr-o form progresiv i adaptat fiecrei seciuni a grupului scout.
SECIUNEA - PUII DE CERB

n rezultatul nvrii prin aciune, puii de cerb, trecnd n urmtoarea seciune vor fi capabili: S-i mbogeasc cunotinele, abilitile i deprinderile pentru a putea activa n conformitate cu caracteristicile sale personale. S se dezvolte avnd ntredere n propriile fore, participnd la viaa grupului i acceptnd ajutor de la alte persoane.

45

 S aib grij de sntatea sa, dezvoltnd deprinderile de igien i alimentare sntoas i practicnd sportul. S descopere importana mediului ambiant necesar pentru via participnd la conservarea lui. S se comporte frumos cu alte persoane (familie, colegi), meninnd o atitudine deschis fa de ele. S cunoasc aspectele cele mai caracteristice religiei proprii i importana pe care o are n viaa sa. S respecte tradiiile i obiceiurile de convieuire n mediul su, tiind s se comporte n conformitate cu ele i cu valorile scoutismului.
SECIUNEA AVENTURIERI

n rezultatul nvrii prin aciune aventurierii, trecnd n urmtoarea seciune vor fi capabili: S-i mbogeasc cunotinele, abilitile i deprinderile obinute anterior (domeniul motor, identificare sexual, acceptarea normelor grupului .a.) pentru a putea activa n conformitate cu caracteristicile personale. S-i recunoasc caracteristicile personale i s le dezvolte, acceptnd diferenele i asemnrile cu celelalte persoane, manifestnd o atitudine de armonie i deschidere i respectnd normele comune acceptate de toi, n special n patrule. S se intereseze de sntatea lor fizic i psihic, cunoscnd factorii ce influeneaz asupra ei. S pstreze mediul ambiant, contientiznd valoarea aciunilor de pstrare i conservare a acestuia. S demonstreze o atitudine de colaborare n relaii cu semenii, descoperind principalele valori ale familiei i rolul fiecrui individ n cadrul societii. S respecte credinele religioase existente n mediul su. S analizeze obieciurile i tradiiile de convieuire ntr-o societate pluralist, tiind s se comporte conform acestora i a valorilor micrii scout. S contientizeze c scoutismul contribuie la dezvoltarea proprie (fizic, intelectual, afectiv etc.) S se dezvolte autonom n mediul su, obinnd pentru aceasta deprinderile i cunotinele necesare.

46

SECIUNEA-EXPLORATORII

n rezultatul nvrii prin aciune exploratorii, trecnd n urmtoarea seciune vor fi capabili: S-i mbogeac cunotinele, deprinderile i abilitile formate (descoperirea eului su, curiozitate sexual, valoarea prieteniei) pentru a putea activa liber n conformitate cu caracteristicile personale. S fie contieni de atitudinea personal n relaiile cu ceilali. S fie contieni de schimrile ce au loc n propriul organism i s cunoasc consecinele i pericolul factorilor nocivi. S aprecieze rolul naturii n dezvoltarea proprie, participnd la protecia ei. S aib o atitudine reflexiv i critic n relaiile familiare i cu alte persoane, acceptnd punctul de vedere al celorlali i expunndu-i propria prere. S respecte deosebirile religioase existente n mediul su. S accepte principiile etico-civice care dirijeaz convieuirea i s le mbine cu valorile scout. S analizeze contradiciile fiinei umane i s caute rspunsuri, rmnnd deschii la alte alternative. S cunoasc aspectele cele mai importante ale legilor (drepturile omului, constituia etc.) ce influeneaz dezvoltarea societii. S poat folosi diferite surse de informare pentru a evita stereotipurile sociale impuse de societatea de consum.
SECIUNEA ROVERII

Programele educative pentu aceast categorie scout urmresc urmtoarele obiective: A dota cu resurse necesare pentru ca formarea gndirii s ajung la o dezvoltare complet. A dezvolta creativitatea utiliznd imaginaia, capacitatea de realizare. A promova participarea persoanelor n programe de dezvoltare comunitar. A promova participarea persoanelor n programe de dezvoltare a mediului. A dezvolta aptitudinile de cooperare. A dezvolta capacitile ce ajut la crearea unei societi mai tolerante i mai sensibile n baza unor valori de cooperare i servicii.
47

II.

SFERELE I DOMENIILE EDUCATIVE. CONINUTUL.

Se cunoate c scoutismul pretinde s educe persoana integral. Din aceast cauz aciunea sa aducativ s sprijin pe Sferele de dezvoltare: 1. Dezvoltarea intelectual. 2. Dezvoltarea fizic. 3. Dezvoltarea spiritual. 4. Dezvoltarea social 1. Sfera intelectual. Dirijeaz dezvoltarea gndirii, creativitii, imaginaiei, capacitii critice i autocritice la formarea unei autoaprecieri pozitive. Sfera fizic. Promoveaz dezvoltarea armonioas a corpului n toate aspectele sale fiziologic, sexual i psihomotor. Sfera spiritual. Este orientat spre susinerea i cultivarea valorilor etice, estetice, spirituale/religioase. Sfera social. Contribuie la asumarea i exercitarea atitudinilor sociale pozitive i la obinerea unui compromis activ cu mediul su, favoriznd dezvoltarea social.

2. 3. 4.

Aceste clasificri au scopul de a uura lucrul monitorilor, dar din punctul de vedere al educaiei integre pe care o ofer scoutismul, prezena lor nu este esenial ns util. Ele trebuie s prezinte doar o baz de referin. Pentru a uura activitatea monitorilor e necesar de a precuta domeniile educative care servesc ca referin direct la desfurarea lucrului n colectiv. Domeniile educative n baza crora activeaz O.N.S.M. sunt: Educaia pentru pace i dezvoltare. Educaia pentru democraie. Educaia pentru sntate. Educaia pentru tehnologie i progres Educaia pentru egalitatea oportunitilor i integrarea n cmpul muncii a tinerilor. Educaia ecologic. Educaia spiritual. Educaia n spiritul dragostei fa de ar.

48

n fiecare din aceste domenii grupurile scout pot defini ce activiti sunt adecvate pentru fiecare seciune. Educaia n baza valorilor civice i morale, datorit importanei sale, trece prin toate domeniile, deoarece fiecare activitate are o ncrctur valoric bine definit. Domeniile educative pot fi luate ca baz pentru lucru dup determinarea coninuturilor educative. Acestea rpund la ntrebarea: n baza cror principii educm ? Asupra lor se va lucra n timpul activitilor scout. Aceste coninuturi sunt de 3 feluri: Cunotinele utile pentru copii (informaia de care are nevoie copilul/tnrul pentru a se dezvolta). Deprinderile de a nva i de a aplica cunotinele n practic. Scoutul le dezvolt n funcie de interesele i necesitile sale. Atitudinile care fac parte din caracteristicile definitorii ale personalitii i care se construiesc pe baza interiorizrii valorilor i normelor oferite, exprimndu-se prin Principii, Lege i Promisiunea Scout.
DEZVOLTAREA DOMENIILOR EDUCATIVE

Educaia n baza valorilor este un domeniu educativ care le d semnificaie celorlalte. Fr ndoial orice activitate pe care o propunem n cadrul alanificrii anuale i a seciunii, indiferent de domeniu, transmite nite valori, norme, atitudini pe care scoutul le interiorizeaz, transformndule n valori personale. n procesul de interiorizare a valorilor monitorul are rolul principal servind ca exemplu pentru copii. Promisiunea i Legea Scout sunt izvorul principal de furnizare a valorilor n cadrul Micrii. Acestea promoveaz aa valori ca fraternitatea, amabilitatea, austeritatea, nsemntatea Legii i Promisiunii n cadrul educaiei scout deoarece constituie baza fundamental a Micrii Scout. Fiecare activitate scout se bazeaz pe o sum da valori pe care trebuie s le explicm. Nu este vorba doar de a propune nite valori pentru activitile cotidiene. Monitorii trebuie s fie capabili s explice valorile care se ascund n spatele unui conflict, ce valori au stat la baza lurii unei decizii sau ce valori submineaz, spre exemplu, un fapt criticat. Educaia n baza valorilor se bazeaz pe experien i comunicare. Din aceast cauz monitorii trebuie s fie ateni la valorile ce le urmresc zi de zi n seciune ca i la atitudinile noastre n cadrul grupului (la ce lucruri atragem atenia, pentru ce succese i felicitm pe copii). n fiecare joc, atelier educm n baza valorilor prin intermediul atitudinilor: cooperare sau

49

individualism, generozitate sau egoism, optimism sau pesimism .a. Ca monitori trebuie s efectum analiza valorilor scout i s activm corect. Educaia n baza valorilor n cadrul scoutismului se va face ntr-o form progresiv, atrgnd atenie asupra evoluiei copilului sau a tnrului. Din aceast cauz, ncepnd cu prima seciune, trebuie s favorizm relaia cu mediul ce-i nconjoar, s-i ncurajm s-i exprime ideile i sentimentele. Astfel copiii chiar de la nceput vor asimila normele de comportament care promoveaz spiritul colaborrii. Aceasta le va permite s descopere valorile pozitive i rolul su n cadrul societii, asumndu-i principiile i valorile scout. Ajungnd la etapa exploratorilor, vor manifesta o atitudine reflexiv i critic n relaii cu ceilali, exprimndu-i punctul su de vedere, dar innd cont i de prerile celorlali. Aceasta va contribui la aceea c aventurierul se va accepta ca peroan i va avea un nivel adecvat de autoapreciere, ajungnd la interiorizarea plenar a valorilor scout exprimate printr-o atitudine constant de deschidere fa de alte persoane, respect fa de tot ce-l nconjoar i ajutor altruist celor care au nevoie. Interiorizarea valorilor este un element de baz n constituirea unei persoane dezvoltate armonios i integrate plenar n societate. Educaia pentru pace i dezvoltare Acest domeniu educativ mbin n sine tot ce ine de drepturile i libertile umane ca un drum spre o convieuire panic care este unul din scopurile scoutismului. Astfel de termeni ca dialog, toleran, solidaritate, cooperare, lucrul n echip nu trebuie s fie strini n acest domeniu. Lund ca baz ideea c dialogul este soluia principal a unui conflict, propunem s ncepem cu respectul pentru persoana ce vorbete, aceasta fiind norma de baz a comunicrii. Nu mai puin importan are realitatea ce ne nconjoar (social sau cultural). La nceput copiii cunosc propria cultur i realitate social. Dup o perioad de timp copiii cunosc alte realiti sociale i alte manifestri culturale. Aceasta contribuie la dezvoltarea personal prin intermediul cunoaterii diferitor realiti externe. Educaia pentru democraie Domeniul respectiv vizeaz formarea i cultivarea capacitilor de nelegere i de aplicare a democraiei la nivelul principiilor sale valorice de conducere social eficient (reprezentarea, separarea puterilor, legitimitatea)

50

i a instituiilor sale recunoscute la scar internaional care promoveaz dreptule omului, inclusiv drepturile copilului. Educaia pentru sntate Corpul nostru este suportul pentru dezvoltarea complet a capacitilor noastre. Meninerea lui ntr-o stare sntoas este condiia dezvoltrii noastre intelectuale i fizice. Educaia pentru sntate este un proces progresiv care trebuie nceput n prima seciune, folosind deprinderile ca mijloace educative. Puii de cerii pot fi nvai s aib grij de propriul lor corp, ncurajnd respectul pentru ceilali. Deasemenea vom ncuraja participarea la activitile fizice care i vor ajuta s-i cunoasc i s-i accepte posibilitile, formarea deprinderilor de igien i alimentaie echilibrat. n seciunea urmtoare aventurierii copii trebuie s cunoasc i s accepte schimbrile psihice i fizice ce au loc n propriul organism. Trebuie s cunoasc ce factori duneaz sntii i ce factori influeneaz pozitiv. n seciunea exploratorii adolescenii trebuie s ocupe o poziie critic n legtur cu deprinderile nocive pentru sntate. Deasemenea trebuie s cunoasc posibilitile organismului su, fiind contieni de schimrile ce au loc, problemele sanitare ce exist la moment n societate (bolile transmisibile sexual, consumul alcoolului, fumatul). Educaia afectiv-sexual este un proces de comunicare bazat pe dialog i respect reciproc i se caracterizeaz prin: Informarea obiectiv, complet i adecvat adaptat fiecrei etape. Analiza valorilor ce le include n sine sexualitatea. Dezvoltarea unei atitudini cu caracter afectiv i a echilibrului personal. Efectiv educaia sexual nu este o aciune special. Ea treuie s fie inclus n educaia de zi cu zi. Ea trebuie s fac parte din dezvoltarea afectiv a persoanei care are capacitatea s-i aprecieze critic aciunile. Educaia pentru tehnologie i progres Acest domeniu al educaiei vizeaz cultivarea aptitudinilor generale i speciale i a atitudinilor efective, motivaionale i caracteriale, deschise n direcia aplicrii sociale a cuceririlor tiinifice n condiii economice, politice i culturale specifice modelului societii postindustriale de tip informaional. ncepnd cu mijlocul anilor 90 mijloacele de comunicare electronic internaional i realizrile diferitor domenii ale tiinei au devenit practic
51

accesibile fiecruia. Scouii au fost printre primii care au utilizat mijloacele tehnologice disponibile pentru a cerceta, a cunoate i a utiliza informaiile. Entuziasmul nermuit i irezistibil al scouilor pentru Internet i alte realizri tehnologice este dovada c aceste mijloace sunt viabile i Robert Baden-Powell ar fi avut, cu siguran, plcerea s exploateze la maximum resursele oferite de ele i a le aplica n practic. Educaia pentru egalitatea oportunitilor i integrarea n cmpul muncii a tinerilor Deosebirea posibilitilor educative i sociale din cauza handicapului fizic sau psihic, a diferenei de ras, sex, statut social i dificultatea tinerilor de a se ncadra n cmpul muncii constituie problemele fundamentale a societii actuale. A) Educaia pentru integrare i egalitatea posibilitilor: Suntem pentru educaia ce dezvolt contiina egalitii ntre toate persoanele pentru evitarea situaiilor de discriminare din cauza handicapului fizic, deosebirii de ras, sex, statut social i care promoveaz atitudinea de compromis social. Societatea i asum necesitatea de a promova programe de integrare n ea a tuturor persoanelor. n organizaie se pot integra toate persoanele indiferent de ras, statut social etc. Trebuie s fim contieni de propunerea de dezvoltare personal pe care le-o oferim. Considerm c pentru a permite integrarea oricrei persoanle n Micare trebuie s avem propuneri educative concrete, reale i adaptabile care ar permite fiecrui grup s lucreze n direcia integrrii. Sugerm urmtoarele direcii de lucru pentru a permite s fie abordat tema integrrii n cadrul grupului scout: Analiza situaiei grupului, fiind contieni de limitele ce le avem i de lucrurile pe care dorim s le realizm. Instruirea monitorilor trebuie fcut innd cont de ideile sus-numite. Formularea i asumarea compromisurilor reale i adaptabile la necesitile i particularitile fiecrui grup i fiecrei persoane. Modificarea acelor elemente structurale, educative i formative care cer s ducem la bun sfrit activitatea noastr n acest domeniu.

52

 Structurarea i planificarea integrrii, planificnd obiective concrete, proiecte i indicii evalurii acestora. Toate aceste elemente trebuie s fie explicit reflectate n Proiectul i Programul Educativ al grupului, planurile anuale ale grupului i planurile anuale ale seciunii. Meninerea comunicrii reciproce i permanente cu familia pentru a facilita integrarea copilului n grup. Stabilirea relaiilor cu instituiile publice ce lucreaz n acest domeniu. Evaluarea integrrii prin intermediul unor procedee concrete. B) Educaia pentru integrarea n cmpul muncii a tinerilor: Considerm o parte integrant a practicii noastre educative ajutorul pe care l acordm tinerilor n alegerea viitoarei profesii, furnizndu-le informaii suficiente care le-ar ajuta s se autoorienteze. Considerm necesar s-i ajutm pe tineri s se adapteze noilor forme de angajare la lucru, s susinem ideile de autoangajare, cooperare etc. Considerm c este necesar nu numai s integrm n mediul nostru educativ persoanele cu necesiti educative speciale, dar i s promovm colaborarea cu instituiile publice sau private specializate, sau orientarea special a acestor persoane. Este necesar de a dezvolta proiecte de intervenie social care ar facilita angajarea n cmpul muncii a tinerilor, fr a descrimina pe cineva. Educaia ecologic sau educaia relativ la mediu Sistemul de educaie scout ntotdeauna a avut o legtur strns cu natura. Educaia ecologic pretinde ca copiii s cunoasc, n primul rnd, mediul ce-i nconjoar i elementele ce-l formeaz. Este necesar de a crea o atitudine de respect i grij fa de mediu. n seciunile mai mari (aventurieri, exploratori, roveri) educaia ecologic va dezvolta la tineri capacitatea de analiz critic pentru a putea nelege problemele mediului ambiant, favoriznd participarea i intervenia direct n aciunile ce au ca scop pstrarea acestuia. Activnd n acest domeniu trebuie s inem cont ca ntotdeauna s pornim de la mediul ce-l nconjoar nemijlocit pe copil ca mai apoi s-i oferim o informaie mai ampl despre ecologie, reciclare etc. Astfel, educaia ecologic vizeaz formarea i cultivarea capacitilor de rezolvare a problemelor declanate odat cu aplicarea tehnologiilor industriale i postindustriale la scar social, care au nregistrat numeroase efecte negative la nivelul naturii i al existenei umane.
53

Educaia spiritual Dezvoltarea spiritual const n ncercarea de a rspunde la nite ntrebri definitorii pentru fiecare om: cine suntem ?, de unde venim ?, ce suntem dispui s facem pentru ceilali oameni ? Ne punem ntrebri despre destinul nostru, despre originea noastr i sensul vieii. Cu anumite valori spirituale facem cunotin n comunitatea n care trim. Scoutismul deasemenea posed valorile sale care sunt cuprinse n Promisiunea, Legea i principiile micrii. Valorile acestea nu trebuie s fie impuse ca o dogm. Ele trebuie s respecte procesul dezvoltrii morale a copilului. Educaia spiritual nu trebuie s fie centrat doar asupra religiei, deoarece punctul de plecare a fiecrui dintre scouii notri e diferit. Astzi suntem supui unei influene multiple a diferitor valori religioase i spirituale, lansate din diferite pri. Aceast multitudine de oferte poate provoca o dezorientare. Fr ndoial, scoutul este cel ce n ultima nstan alege, dar aceasta i face pe monitori s ntreprind activitatea de orientare a copiilor i tinerilor n multitudinea valorilor ce exist. Astfel trebuie s promovm o educaie ce i-ar ajuta pe copii i tineri s neleag societatea n care triesc. Educaia spiritual este un proces ce se va desfura n toate seciunile grupului. Puii de cerbi pot fi ajutai s experimenteze primele lor triri spirituale. Deasemenea trebuie s le fie oferit posibilitatea s descopere singuri valorile spirituale (prin intermediul jocurilor, activitilor). Aventurierii, exploratorii i roverii prin intermediul tririi valorilor ce se afl n Promisiunea i Legea scout pot recunoate importana spiritualitii pentru dezvoltarea plenar a personalitii umane. Educaia n spiritul dragostei fa de ar Domeniul respectiv urmrete s formeze la scoui contiina apartenenei la naiune, contiina solidartitii cu generaiile anterioare, cu trecutul poporului, precum i preiurea valorilor acestuia, a eroilor i creatorilor neamului, credina n perenitatea acestuia. Considerm c este necesar ca scouii s neleag noiunea de patrie, erou, s cunoasc istoria poporului, viaa i activitatea unor personaliti politice, culturale, tiinifice. Este important ca programele scout s trezeasc mndrie, veneraie fa de trecutul glorios, admiraie pentru valorile materiale i spirituale, dragoste fa de limb, sentimentul demnitii i al rspunderii fa de destinul patriei.

54

Programele educative scout din acest domeniu urmresc ca scouii s participe n aciunile de conservare a bunurilor materiale i spirituale, de sporire a avuiei naionale. III. METODA. METODOLOGIA Metoda scout este definit ca un sistem de autoeducaie progresiv bazat pe: - Promisiune i Lege; - educaie prin aciune; - viaa n grupuri mici ce cuprinde descoperirea i acceptarea de ctre tineri a responsabilitilor i formrii prin autoconducere (sub ndrumarea adulilor), orientate spre dezvoltarea caracterului, a accesului la competene, a ncrederii n sine, att pentru cooperare ct i pentru conducere; - programe progresive i atrgtoare de activiti bazate pe interesele participanilor, cuprinznd jocuri, tehnici utile i luarea n consideraie a serviciilor comunitii, care se vor desfura prioritar la aer liber, n contact direct cu natura. Punctul de plecare a metodei noastre educative este persoana pe care dorim s o crem. Persoana pe care o dorim este: O persoan integr, capabil s-i asume compromisuri pentru a mbunti lumea. O persoan liber, capabil s fie stpna destinului su. O persoan critic, capabil s nu se lase manipulat de alte persoane. O persoan sincer, sociabil i respectuoas. O persoan consecvent care i asum principiile ca o opiune a vieii sale i le manifest n activitatea sa. O persoan responsabil care lucreaz activ pentru a schimba mediul n care triete. Examinnd elementele metodei scout, trebuie de subliniat conceptul cheie din aceast definiie. Acest concept este sistemul de autoeducaie progresiv. Conform unei definiii, educaia este o aciune exercitat de generaiile adulte asupra celor care nu sunt nc formai pentru viaa social. Ea are drept obiectiv ideea de a suscita i de a dezvolta la copil anumite aptitudini fizice, intelectuale i morale cerute de societate n ansamblu i de mediul cruia el i este n mod special destinat. (E. Durkheim, 1911)
55

Conform altei definiii, educaia este ansamblul metodelor care permit unui copil s traverseze perioadele de dezvoltare care-l conduc la o nflorire personal ct de complet posibil n raport cu deschiderea pe care societatea i-o ofer (S. Leibovici, 1979) Prima definiie i gsete rdcinile n educare (a educa sau a forma), adic de a da form la ceea ce nu are form, iar cea de-a doua definiie n educaie (a face s se deschid), adic de a da via la ceea ce exist deja. Oricum, n ambele cazuri cele dou dimensiuni individual i colectiv, persoan i societate sunt n mod necesar prezente, cci ar fi inutil s pretinzi c educi fr a ine cont n acelai timp de persoan i de societatea n care aceasta triete. Scoutismul creat de Baden-Powell integreaz amblele dimensiuni, obiectivul su fiind n acelai timp privitor la persoan i la comunitate. Ea vizeaz dezvoltarea complet a persoanei astfel nct aceasta s fie capabil s participe n viaa social. Prin metoda sa ea se angajeaz s nsoeasc fiecare individ n demersul su personal de dezvoltare i promoveaz educaia din interior, opunndu-se instruciei de din afar. Este vorba de a dezvolta ceea ce este bun, de a face s creasc ceea ce este latent ntr-un sens pozitiv i responsabil. Este, de altfel, ceea ce explic enormul succes pe care l-a cunoscut nc de la nceput, ntr-o epoc n care tendina de a muia individul domin net n educaia tinerilor. Acest demers, n afara considerrii individului ca o fiin unic i responsabil, capabil de a-i asuma o sarcin, are avantajul c nu consider educaia ca pe o faz preparatorie situat n amonte, n ateptatea vieii ca adult, ci n continuitate cu aceasta. Fiecare individ este o persoan complet n fiecare moment al vieii sale. Nu acorzi ncredere unui om doar considernd faza adult a vieii sale ar trebui tiut atunci cnt ncepe i cnd se termin ca singura faz terminal a personalitii, nainte de care nu am fi nc i dup care nu am mai fi o persoan complet. Atunci cnd spunem c scoutismul este coala vieii, vrem s spunem c n scoutism nvm s trim din bine n mai bine, adic ntr-o manier mai contient, mai nflorit, mai responsabil, n fiecare dintre acele patru domenii de care am vorbit deja: fizic, intelectual, social i spiritual, n fiecare moment al vieii. Vzut sub acest unghi persoana este un tot. Ea constituie un tot n relaie cu sine (corp, emoii, voin, aspiraii etc.), relaia cu ceilali (persoan sau grup), relaia cu lumea (natur, mediu nconjurtor, moarte).
56

Bineneles, aceast relaie se construiete progresiv pe un ansamblu de valori la care persoana alege s adere i care dau un sens vieii sale. Cci a tri nseamn, la urma urmei a tri toate aceste relaii ntr-o manier din ce n ce mai contient i unificat. Relaia cu corpul nu este independent de relaia cu ceilali sau de relaia cu Dumnezeu. Este clar c aparena mea corporal, inuta mea, sntatea mea, grija pe care o am fa de corpul meu influeneaz modul n care ceilali m percep i n care intru n relaii cu ei. Se ntmpl, de asemenea, s se produc invers i ca starea relaiei mele cu cellalt s influeneze starea mea fizic, relaia cu corpul meu. De ce m pstrez sntos dac aceast relaie s sfrete ? Este acelai lucru i n domeniul spiritual. Dac credina mea face din corp templul Spiritului aceasta va nsemna n mod necesar o exigen de puritate care va trebui s se traduc n actele mele, n modul meu de a-mi considera propriul corp i de al ngriji, de asemenea, n felul meu de a respecta corpul celorlali. Aceast concepie a educaiei, legat de dezvoltarea unei fiine contiente, active i responsabile i n acelai timp autonome i solidare nu este liniar. Ea nu poate fi o nlnuire automat de etape pentru c evoluia urmeaz micarea vieii, legat de caracterul unic al fiecrei persoane i de libertatea sa. n esen, fiecare persoan se dezvolt plecnd de la experienele cu care ea se confrunt. Trecutul fiecrei persoane este o nlnuire de experiene care privesc persoana n globalitatea sa i care sunt legate ntre ele. Astfel, o experien intelectual poate declana emoii, sentimente, senzaii fizice, poate modifica percepia fa de sine nsui, fa de alii i poate fi la baza unei experiene spirituale. Oricum, dintre toate experienele trite, persoana nsi alege, decide, nu ntr-o manier raional (intelectual), ci plecnd de la ceea ce ea resimte fizic i emoional, ceea ce va fi reinut i ceea ce va fi respins. Ceea ce este reinut este atunci integrat n experiena de via a persoanei. Eu sunt ntr-o msur ceea ce fac, ceea ce resimt, ceea ce triesc. n ceea ce privete educaia, iat ce-l repune pe educator pe mentor la locul su ! El propune - iar persoana dispune numai s i se ofere i mijloacele ! n materie de educaie se utilizeaz n mod esenial dou sisteme opuse. Unul const n a face s nfloreasc personalitatea fiecrui individ, n a-i insufla dorina i entuziasmul de a nva prin el nsui. Cellalt const n a ntipri idei, n a le face s intre cu fora n capul oamenilor. n scoutism noi utilizm primul sistem. B.P.
57

Scoutismul nu este singurul care vizeaz dezvoltarea integr a persoanei dar este n mod sigur singura Micare Mondial pentru care aceasta constituie obiectivul principal.

IV. EVALUAREA UNUI SISTEM DE PROGRAME SCOUT

Cantitatea unei Asociaii Scout. Criterii universale ale calitii educative

Exist o dificultate n propria definire a calitii educaiei. Determinarea calitii serviciului prestat de o instituie educativ se face n baza a trei dimensiuni principale: Funcionarea (nelegerea) unei funcii: capacitatea de a se adapta i satisface cerinelor schimbtoare ale mediului nconjurtor cruia i servete. Eficacitatea: capacitatea de a-i atinge scopurile ce li se propun (funcionale sau nu, coordonate sau nu cu necesitile). Eficiena: capacitate de a opera cu mijloacele sale bneti n aa fel ca atingerea scopurilor sale s suporte cel mai mic cost posibil: cost psihologic, moral, economic etc. O.N.S.M. va fi cu att mai bun, cu ct mai bune vor fi funcionalitatea, eficacitatea i eficiena la nivel: a. Personal. b. Social. Acestea sunt criteriile la ambele nivele, acceptate universal ca caliti educative ale unei Instituii. Indicii calitii Pentru a evalua calitatea Instituiilor educative trebuie s ne conducem de indicii ce nu sunt altceva dect variabile ce intervin n Instituie.

Indicii sunt: Cantitativi: Timp real pe care monitorul l dedic educaiei scouilor si. Se refer n primul rnd la produsul educaiei. Calitativi: Tip de relaii pozitive care se formeaz ntre monitori i prinii scouilor. Se refer la procesele educative i sunt complexe. Au
58

avantajul de a prezenta informaie mai bogat n fundamentarea deciziilor care urmeaz. Dau atenie nu numai produselor educaiei ci i proceselor. Indicii educativi sunt descrierea unei stri ideale a unei variabile. Ei permit de a opri dezacordul dintre propuneri i realizri ceea ce se ntmpl n realitate pentru a putea, n aa fel, propune soluii de ameliorare. Cerine pentru oricare indice: NSEMNTATE: se refer la factorii sau variabile-cheie pentru calitatea educaiei. NELEGERE: contempleaz toate dimensiunile importante ale aaziilor factori sau variabile. CLARITATE I CONCRETIZARE: evit formularea excesiv general n termeni cu mai multe nelesuri. CONCLUDEN: evit descrierile sofisticate care l fac important. OPERATIVITATE: ofer informaie adecvat pentru a lua decizii de mbuntire dac ar fi nevoie. Indicii de evaluare a activitii O.N.S.M. de tip calitativ i cantitativ sunt: Concordana ntre procesul educativ i stilul de via al ex-monitorilor (Calitativi). Capacitatea de coordonare intern n grupuri (Calitativi). Indicele de ntrevederi prini-monitori n timpul unei runde (Cantitativi). Frecvena cu care se adun Consiliul sau/i Comitetul Grupei (Cantitativi). Factorii i procesele ce favorizeaz calitatea educativ a O.N.S.M. Exist factori/procese care atunci cnd se dau (i trebuie de strduit ca s se dea) automat favorizeaz calitatea O.N.S.M. Scoutismul este atunci: Funcional Eficace Eficient

Iat civa factori ce favorizeaz calitatea: Structuri asociative n serviciile i sprijinul Grupei. mbinarea Grupei Scout cu mediul social nconjurtor.
59

 Programe i Ghizi de Progresie Personal adaptate pentru fiecare Grup. n final dorim s menionm urmtoarele: Sistemul de programe educative scout este un plan coerent de aciune ce se orienteaz la: Ce, Cnd i Cum educm; Ce, Cnd i Cum evalum; Scopul nostru a fost de a propune un sistem de programe ce ar cuprinde dou aspecte: A fi un plan riguros de aciune educativ a monitorului; A fi un catalizator i accelerator de procese de calitate educativ pentru toate nivelele. ncheiem cu un motto-u adresat ndrumtorilor: ncearc s mbunteti pentru a utiliza n practic i a evalua.

Aprobat de I-a Conferin Naional a Scouilor din Moldova la 20 februarie 1999

60

TABEL CRONOLOGIC
MICARAEA MONDIAL SCOUT 1857 La Londra se nate Robert Baden-Powell 1907 Insula Brownsea, Anglia, primul campament scout experimental. 1910 Apar fetele cluze i scouii marini. 1914 ncepe I rzboi mondial. n aproape rile beligerante scouii presteaz servicii civile i auxiliare. 1916 Se creaz Ramura Lupuorilor. 1918 Se creaz Ramura Roverilor. 1919 Se inaugureaz Gilwel Park, Marea Britanie. 1920 I-a Jamboree Mondial, Olimpia, Londra. 1922 A II-a Conferin Internaional Scout, Paris. 1924 A II-a Jamboree Mondial, Erme Lunden, Danemarca. A III-a Conferin Internaional Scout, Copenhaga. 1926 A IV-a Conferin Internaional Scout, Suedia. 1927 Fondarea Asociaiei Mondiale de Fete i Biei scoui. 1929 A III-a Jamboree Mondial n Arrow Park, Anglia. A V-a Conferin Internaional Scout, Birkenhead, Anglia. 1931 A VI-a Conferni Internaional Scout, Austria. I-ul Moot Rover Mondial (ntrunirea mondial a roverilor), Suedia. 1933 A IV-a Jamboree Mondial, Ungaria. A VII-a Conferin Internaional Scout, Ungaria. 1935 Al II-lea Moot Rover Mondial, Suedia. 1937 A V-a Jamboree Mondial, Olanda, A IX-a Conferin Internaional Scout, Olanda. 1938 I-a Conferin Internaional a efilor de Lupuori, Gilwell Park, Anglia. 1939 Al III-lea Moot Rover Mondial, Scoia. A X-a Conferin Internaional Scout, Scoia. 1941 La 8 februarie Baden-Powell moare n Kenia, Africa. Apar scouii aerieni. 1946 Primul Campament Internaional al Patrulelor, Scoia. 1947 A VI-a Jamboree Mondial (Jamboreea Pcii), Frana. A XI-a Conferin Internaional Scout, Frana. 1948 Prima Reuniune a Comisarilor Internaionali Scout n Suedia. 1949 Al IV-lea Moot Rover Mondial, Norvegia. A XII-a Conferin Internaional Scout, Norvegia.

61

1951 A VII-a Jamboree Mondial, Austria. A XIII-a Conferin Internaional Scout, Austria. 1953 Al V-lea Moot Rover Mondial, Suedia. A XIV-a Conferin Internaional Scout, Lihentein. 1954 Campamentul Internaional al Patrulelor, Brazilia. 1955 A VIII-a Jamboree Mondial Scout,Canada. A XV-a Conferin Internaional Scout, Canada. 1957 Jubileu. Cincizeci de ani ai Micrii Scout n Lume. A IX-a Jamboree Mondial, Anglia. Al VI-lea Moot Rover Mondial, Anglia. A XVI-a Conferin Internaional Scout, Anglia. 1959 A X-a Jamboree Mondial, Filipine. A XVII-a Conferin Internaional Scout, India. 1960 I-a Conferin a Scouilor din Europa, Germania. 1961 Al VII-lea Moot Rover Mondial, Australia. A XVIII-a Conferin Internaional Scout, Portugalia. Conferina Scout adopt Drapelul Mondial al Scouilor. 1962 Cu asistena Reginei Izabella se inaugureaz n Londra casa lui Baden-Powell. A II-a Conferin European Scout, Anglia. 1963 A XI-a Jamboree Mondial, Grecia. A XIX-a Conferin Internaional Scout, Grecia. 1964 A III-a Conferin European Scout, Finlanda. 1965 - A XX-a Conferin Internaional Scout, Mexic. 1966 Prima Regat European pentru Scouii Marini, Grecia. A IV-a Conferin European Scout, Frana. Conferina Rover European, Italia. 1967 A XII-a Jamboree Mondial, SUA. A XXI-a Conferin Internaional Scout, SUA. 1969 A XXII-a Conferin Internaional Scout, Finlanda. Se declar Anul Internaional al Roverilor, 1969 1970 A VI-a Conferin European Scout, Austria. 1971 A XIII-a Jamboree Mondial, Japonia. A XXIII-a Conferin Internaional Scout, Tokio, Japonia. 1972 Prin acordul Conferinei Europene Scout se proclam Anul European al Prieteniei - 1972. A VII-a Conferin European Scout, Stambul, Turcia. 1973 A XXIV-a Conferin Internaional Scout, Nairobi, Kenia. 1974 A VIII-a Conferin European Scout n Reykjavik, Islanda.

62

1975 A XIV-a Jamboree Mondial, Norvegia. A XXV-a Conferin Internaional Scout, Danemarca. 1976 Primul Seminar Internaional Scout pentru Protecia Naturii, Kenya, Africa. 1977 Moare la 26 iunie, n Anglia, Olave Baden-Powell, efa Mondial a Fetelor-scoui i soia Fondatorului. A XXVI-a Conferin Internaional Scout, Canada. 1979 A XXVII-a Conferin Internaional Scout, Anglia. 1980 A X-a Conferin European Scout, Anglia. 1981 A XXVIII-a Conferin Internaional Scout, Dakar, Senegal. 1982 Anul Scoutului conform rezoluiei celei de-a XXVIII-a Conferine Internaionale Scout. 1983 A XXIX-a Conferin Internaional Scout, SUA. A XI-a Conferin European Scout, Italia. A XV-a Jamboree Mondial, Canada. 1985 A XXX-a Conferin Internaional Scout, Germania. 1986 A XII-a Conferin European Scout, Portugalia. 1987 A XVI-a Jamboree Mondial, Australia. 1988 A XXXI-a Conferin Internaional Scout, Australia. 1990 A XXXII-a Conferin Internaional Scout, Frana. 1991 Al VIII-lea Moot Rover Mondial, Australia. A XXVII-a Jamboree Mondial. 1992 Al IX-lea Moot Rover Mondial, Elveia. 1993 A XXXIII-a Conferin Internaional Scout, Thailanda. 1995 A XXIV-a Jamboree Mondial, Olanda. 1996 - A XXXIV-a Conferin Internaional Scout, Oslo, Norvegia. Forumul tinerilor, Norvegia. Al X-lea Moot Rover Mondial, Suedia. 1999 A XIX-a Jamboree Mondial, Chile. A XXXV-a Conferin Internaional Scout, Africa de Sud, Durban. Al VII-lea Forum al Tinerilor, Africa de Sud. 2000 Al XI-lea Moot Rover Mondial, Mexic, iulie. 2002 A XXXVI-a Conferin Internaional Scout, Grecia. Thessalonique, iulie, 15-19. Al VIII-lea Forum al Tinerilor, Grecia, Metsovo Epice, iulie, 8-11. 2003 A XX-a Jamboree Mondial, Thailanda. 28 decembrie 2002 8 ianuarie 2003. 2004 Al XII-lea Moot Rover Mondial, China. 2005 A XXXV-a Conferin Internaional Scout, Tunisia. Al IX-lea Forum al Tinerilor, Tunisia.
63

MICAREA SCOUT N REPUBLICA MOLDOVA

1991 Participarea liderilor la primele seminare internaionale de informare. 1992 Crearea i activitatea primelor grupe de cercetai. 1993 Conferina de Constituire a Organizaiei Naionale a Scouilor din Moldova. 1994 nregistrarea O.N.S.M. la Ministerul Justiiei, 8 februarie. 1995 Primele seminare teoretice de baz pentru liderii scout. Primele tabere de var pentru puii de cerbi, aventurieri, exploratori: Bahmut, Caitranic, Dorocaia. Activitatea patrulelor de scoui n Holercani, Clrai, Negureni, Ghiliceni, Chicreni, Bieti, Cucuruzeni, Teleeu, Cahul, Fleti .a. Participarea scouilor din Moldova la cea de-a XVIII-a Jamboree Mondial din Olanda i la tabra internaional scout de la Zamostea (Romnia). Semnarea I Convenii de colaborare cu Asociaia Exploradores de Madrid, Spania. Elaborarea Arborelui n 12 foi de calendar n comun cu 10 asociaii naionale scout. 1996 Seminare teoretice de baz pentru liderii scout, Chiinu, Vadul-luiVod. Seminar teoretic avansat pentru profesori scout, Vadul-lui-Vod. Desfurarea taberelor de var n toat republica. Semnarea celei de-a II-a Convenii de colaborare cu Asociaia Exploradores de Madrid, Spania. I Festival Naional al cntecului scout, Sngerei, 3 noiembrie. 1997 18 aprilie, Comitetul Mondial Scout adopt decizia de a primi Organizaia Naional a Scouilor din Moldova. Semnarea celei de-a III-a Convenie de colaborare cu Asociaia Exploradores de Madrid, Spania. Curs teoretic de baz pentru liderii scout, Chiinu. Campament tehnic pentru lideri, Chicreni. Tabere scout la Zrneti, Teleneti, Bli, Nisporeni, Clineti, oldneti, Vatici, Napadova, Cuhuretii de Sus, Chicreni, Slobozia. 1998 Primele tabere unternaionale scout: Bolotino, Trebujeni, Grdinia. Tabere cerceteti la Cahul, Napodova, Hruovo, Coblnea, apteBani, Putna (Romnia). 1999 I-a Conferin Naional a Scouilor din Moldova. Participarea scouilor din Moldova la aciuni regionale i internaionale din Romnia, Ucraina, Spania.
64

 Curs teoretic de baz pentru lideri. Conferina XXXV Mondial Scout (Republica Sud-African, Durban) - prima participare a delegaiei O.N.S.M. n calitate de membru cu drepturi depline a Organizaiei Mondiale a Micrii Scout. Tabere naionale scout: Chicreni, Orhei, Saharna, Teleneti, Suhuluceni, Volintiri, Chiinu, Sntuca, Zrneti. 2000 Curs teoretic de baz pentru lideri, Holercani. Tabere scout n ntreaga republic. Curs practic pentru lideri, Holercani. Participarea scouilor din Moldova la Seminarul Excelscout, Krasnokamenca, Crimeea i ntrunirea Mondial a Roverilor, Mexico. 2001 Participarea delegailor O.N.S.M. la I-a Conferin Scout a Regiunii Eurasia, Minsk, 11-13 mai. Tabere ale grupurilor scout: Cpriana, Zrneti, Bieti. I-a Jamboree Naional a Scouilor din Moldova, Vatici, Orhei, 28 iulie 5 august, 2001. Participarea la seminarul Excelscout-2001, 30 septembrie 5 octombrie, Geneva, Elveia.

65

BIBLIOGRAFIE SELECTIV
Info-Scout. Buletin informativ al Organizaiei Naionale a Scouilor din Moldova. 1996, nr. 1, 1997, nr. 1. Cercetaul. Buletin informativ al grupului scout Atlantida, Chiinu, 2000, nr. 1-4, 1-2 2001. Cercetia pur i simplu ! Idei i metode pentru liderii cercetai. Organizaia Naional Cercetaii Romniei, 1996. ndrumarea cercetailor. Cteva teme de reflecie pentru liderii cercetai. Organizaia Naional Cercetaii Romniei, 1997. Mihai Constantineanu. Ghidul responsabilului de camp. Organizaia Naional Cercetaii Romniei. Mircea tefan. Drumul cercetailor Romniei. Editura Didactic i Pedagogic. Bucureti, 1994. Mircea tefan. Pedagogia angajrii. Angajarea cercetailor pe drumul progresului personal. Organizaia naional Cercetaii Romniei, 1997. Carlos A. Fernandes. Tu patrula. Tienda Scout Baden-Powell, 1981. H.. . . -, 2000. . , 1991. . . , 1993. .. . . , , 1991. . . . . , 1996. . . . . , 1992. . . . . , 1993 . . -, 1999. . -, 1999. . . . -a-, 2000.

66

ORGANIGRAMA GRUPULUI SCOUT

Coordonatorul grupului scout

Comitetul Grupului
coordonatorul grupului secretarul trezorierul patronii membrii

Consiliului Grupului
coordonatorul grupului coordonatorii seciilor liderii

Asambleea Grupului
coordonatorul grupului consiliul grupului prinii patronii colaboratorii

Ceat
Liderii i puii de cerbi

Trup
Liderii i aventurierii

Unitate
Liderii i exploratorii

Liderii i roverii

67