1

Analiza psihologic a lui I. Slavici presupune, pentru o corect descifrare, minima familiarizare cu anumite concepte din psihanaliza freudian. Traseul unei asemenea interpretri l-a deschis George Munteanu i l-a aprofundat Mircea Zaciu. Freud sesizeaz trei nivele ale aparaturii psihice, reprezentnd fiecare o component a personalitii ! biologic SI !"! ! social #i moral S$%&A!$" ! psihologic !$" '!FI I&!A () (!%*!")& F&!$'I! ! + SI !"! depoziteaz pulsiunile instinctuale, se supune principiului plcerii+ S$%&A!$" se formeaz prin interiorizarea normelor sociale #i acioneaz pe principiul datoriei. este purttorul normelor etico/morale, al regulilor de convieuire social+ !$" realizeaz echilibrul psihic al persoanei a0ust1nd mereu compromisul 2ntre cerinele SI !"$I #i normele morale ale S$%&A!$"$I"ornind de la dominanta uneia dintre cele trei instan#e ca posi$il dere%lare a echili$rului psihic, Freud a descris trei tipuri de personalitate 3- !&)*I( stp1nit de SI ! 4- )5S!SI) A" dominat de S$%&A!$ 6A&(ISIS*I( tutelat de !$

I)A

S"A7I(I8 MOARA CU NOROC

I - 9 (A'&A&!A 9 )%!&: "rin crea#ia lui Slavici proza romneasc do$ndete o consolidare a dimensiunii realiste #i o remarcabil deschidere spre psihologic. "rin nuvelele i romanele sale, Slavici a demonstrat necesitatea prezentrii realit#ii aa cum este ea, resping1nd viziunea idilic a satului rom1nesc din literatura vremii . &eparte de imaginea smntorist, satul lui Slavici este un spaiu tensionat din cauza inegalitii sociale, un spaiu al rivalitilor pentru avere. (u Slavici se consolideaz reflectarea realist, obiectiv a realitii rurale, ceea ce va constitui punctul de plecare al realismului obiectiv, impus de "iviu &ebreanu . &e asemenea, Slavici este primul scriitor, care demonstreaz c sufletul #ranului este un univers $o%at i demn de interes. 'stfel, persona0ele sale nu sunt schematice, simple, primitive, ci sunt indivizi 2nzestrai cu o bogat via interioar, capabili de sentimente, de triri profunde . Slavici 2#i 2nzestreaz persona0ele cu trsturi umane comple;e, caliti #i defecte, cu acel amestec de bine i ru, ce se afl la oamenii adevrai, dup cum observ George (linescu(n operele lui Ioan Slavici, au fost sesizate trei etape de creaie. < %rima etap, )a idilismului i reveriei *%opescu Magdalena+, proiecteaz )lumea ca dorin i cuprinde idilele )Scormon, )"a crucea din sat, )Gura satului, dar i dou nuvele complementare pe tema modelrii individului *)5udulea *aichii+ i a colectivitii *)%opa *anda+, 2n aceast etap, conflictele sunt privite cu senintate #i subordonate deznodm1ntului care este, 2n aproape toate cazurile, fericit . < A doua etap, )dramatic i obsesiv, construie#te =sistemul lumii> prin nuvelele )Moara cu noroc, )%dureanca i romanul )Mara, schimb1nd modul de a concepe proza rural #i, dorind parc s ofere, prin subiecte #i intrig, lecii de moral, a0ung1nd la un deznodm1nt tragic. - A treia etap, )didactic i instructiv, supune lumea la o simplificare, o restr1ngere la scheme #i precepte. este faza cea mai 2ntins a scrisului, dar #i cea mai prime0dios de prolific . &in numrul mare de nuvele se distin% doar cteva )(omoara, )7atra prsit. &omanele sociale au valoare literar modest *) (orbei, )'in dou lumi+. (n schim$, romanele istorice *)'in btr1ni, )(el din urm Alma#, )'in pcat 2n pcat+ intereseaz prin cone.iunile cu romanele istorice sadoveniene. &oar memorialistica mai pstreaz realismul obiectiv #i sobrietatea stilului, aspecte specifice stilului lui Ion Slavici ) Amintirile, )9nchisorile mele, )"umea prin care am trecut. /u nuvela )Moara cu noroc, aprut 2n volumul de debut ) ovele din popor*1001+, Slavici s-a $ucurat de o lar% apreciere critic, 1aiorescu 2nsui considernd-o un moment de referin# 2n evolu#ia prozei romneti, fiind primul autor care creeaz un persona0 nelinear, ale crui meandre sufleteti sunt analizate cu r$dare, fapt ce-l apropie de scriitorul rus &ostoievs3i. II - *!MA $7!"!I /omple.itatea tematic a nuvelei n-a scpat comentatorilor mai vechi *4icolae Ior%a, 5eor%e /linescu+ sau mai noi *1ircea 6aciu, 1a%dalena "opescu+. &rama pierderii dimensiunilor umane, datorat i%norrii normei morale i devoratoarei patimi a $anilor a fost o$servat 2n trei ipostaze. 7.isten#a celor trei straturi tematice a fost semnalat de 1ircea 6aciu 2n studiul 1odernul Slavici primul strat, o supratem a destinului, 2l enun# cuvintele $trnei, al doilea strat, cel sociologic, vizeaz procesul dezumanizrii, 2m$o%#irea pe ci necinstite, a lui 5hi# i, prin contaminare, a 'nei, iar al treilea strat, con#ine dezinte%rarea tuturor persona8elor fra%ile psihic su$ imperiul forei devastatoare, demonice a lui 9ic Smdul. "rivite retrospectiv, interpretrile critice au dezvelit unul cte unul aceste straturi ale scierii. Supratema destinului face din 1oara cu noroc o nuvel tragic. /ercetarea temei

:
dezumanizrii o arat ca nuvel sociologic, de un intens dramatism, iar for#a rului, demonismul lui "ic, o prezint ca pe o nuvel a psihologiei abisale. III - ()M%)ZI?IA @I S*&$(*$&A $7!"!I 4uvela este realist, de factur clasic, avnd o structur riguroas, unde fiecare episod aduce elemente esen#iale i a$solut necesare pentru firul epic. Slavici se 2ncumet la o creaie de 2ntindere, de ampl respira#ie epic, aproape un mic roman, dar statutul de nuvel este pstrat prin faptul c numrul de persona8e este redus, conflictul rmne linear i evenimentele epice au loc 2ntr-o perioad relativ scurt de timp. /ele 3A capitole *fr titluri+ se afl 2n ordine cronolo%ic a desfurrii ac#iunii i sunt inte%rate de cuvintele rostite de btr1n la 2nceputul i la sfritul operei, care pot constitui prologul i epilogul.
'!FI I&!A () (!%*!")& )%!&A?I) A"! %&)")G$" partea de 2nceput a unei opere literare 2n cuprinsul creia se anun tema acesteia #i se introduc termenii conflictului- %rologul poate aprea ca monolog e;pozitiv Dal autorului sau al unui persona0E sau ca dialog D2ntre persona0eE!%I")G$" partea final a unei opere literare, av1nd un pronunat caracter concluziv- &olul epilogului este acela de a sublinia ideea principal a operei #i de a clarifica evoluia ulterioar a persona0elor-

%rologul oracol 2mplinete parc funcia corului din tragedia antic. Se enun#, prin cuvintele $trnei, pe care 5hi# o consult ca pe un oracol, concordan#a dintre ordinea divin i cea uman prin respectarea normei sociale i morale Omul s fie mulumit cu srcia sa cci, dac e vorba, nu bogia ci linitea colibei tale te face fericit ;trna refuz s hotreasc pentru ei, dar totui 2i avertiseaz, ea i-a acceptat destinul 1 tem ca nu cumva, cutnd acum la $trne#e un noroc nou, s pierd pe acela de care am avut parte pn 2n ziua de astzi. !pilogul pecetluiete tot prin cuvintele $trnei destinul tra%ic al eroilor !e vede c au lsat ferestrele deschise !"meam eu c nu are s ias bine# dar aa le$a fost dat% . Tot cuvintele ei tuteleaz 2ndreptarea spre moar, dar i ieirea 'poi ea lu copiii i plec mai departe, asemenea unei preotese a oracolului ce i-a vzut confirmat profe#ia. I7 - S!M IFI(A?IA *I*"$"$I Titlul desemneaz spa#iul 2mplinirii unei fatalit#i oar$e, iar semnifica#iile lui se inverseaz 2n final vinovat de aceast inversare este destinul, care nu este 2ns fi.at de o instan# suprem, ci de adncurile 2ntunecate ale sufletului persona8elor. &in titlu i din al doilea capitol, naratorul fi.eaz spa#iul ac#iunii, un loc $inecuvntat, pus su$ semnul dumnezeirii cinci cruci stau 2naintea morii, dou din piatr i trei altele cioplite din lemn de ste8ar. Spa#iul sacru de la 2nceput se va preschim$a 2ntr-unul $lestemat, un loc al pierzaniei, deoarece moara 2i schim$ func#ia ori%inar, devine crcium. <oata norocului care s-a 2nvrtit un timp 2n favoarea lui 5hi# se va opri. Inversarea norocului coincide cu deznodmntul care ofer salvarea persona8ele prin moarte. 1oartea este unica ans de salv%ardare a fiin#ei, de recuperare a sinelui i de re2ntoarcere la divinitate. 7 - M)M! *!"! S$5I!(*$"$I 3- !;poziiunea8 se prezint spa#iul, timpul i discu#ia dintre 5hi#, 'na i $trn 2n care primul 2i anun# inten#ia de a renun#a la via#a de cizmar i de a lua 2n arend 1oara cu 4oroc 4- Intriga8 sosirea lui 9ic la han care se impre%neaz de prezen#a lui malefic i nu va fi salvat dect prin focul final, purificator 6- 'esf#urarea aciunii8 desele popasuri ale lui 9ic la 1oara cu noroc, su$8u%area treptat a lui 5hi#, 8efuirea arendaului, uciderea femeii 2n ne%ru *vduva+ i a copilului ei, aspira#ia nelmurit pe care o simte 'na 2n prezen#a lui 9ic B- %unctul culminant8 uciderea 'nei de ctre 5hi#, care o lasase pe 'na 2mpreun cu 9ic, 2n timp ce el punea la cale prinderea acestuia cu a8utorul 8andarmului "intea C- 'eznodm1ntul8 uciderea lui 5hi# de ctre <u#, din ordinul lui 9ic, moartea a$surd a acestuia din urm i distru%erea, prin foc, a hanului. 7I - S$5I!(*$" $7!"!I Srcia, pre#uit de Slavici 2n alte nuvele pentru puterea ei miraculoas de a men#ine echili$rul sufletesc al omului, linitea vie#ii lui, devine la 2nceputul nuvelei ) Moara cu noroc motiv de puternice frmntri, dnd lui 5hi# un sentiment de inferioritate. 7l identific srcia cu lipsa de demnitate i dorete s se 2m$o%#easc nu pentru a tri $ine, ci pentru a fi cineva, pentru a fi respectat. 4emul#umit de condi#ia sa social, el simte c ar putea face i altceva, mai renta$il, dect s crpeasc cizmele stenilor. =i, 2n ciuda rezervelor e.primate de soacra sa, se hotrte s a$andoneze linitea coli$ei din sat i s ia 2n arend crciuma de la 1oara cu noroc. 9a 2nceput, totul mer%e $ine i via#a este prosper. 1omentul intri%ii, ce declaneaz conflictul i 2ntrea%a desfurare a ac#iunii 2l constituie apari#ia la 1oara cu noroc a lui 9ic Smdul, stpn temut al acestor locuri. 'na, nevasta lui 5hi#, cu un sim# feminin caracteristic, intuiete c 9ic este un om ru i prime8dios. (n sinea lui, i 5hi# are aceeai $nuial, dar 2n#ele%e c, pentru a rmne la 1oara cu noroc, tre$uie s devin omul Smdului. /onflictul psiholo%ic se amplific treptat, pe msur ce 5hi# intr 2n mecanismul necru#tor al afacerilor necinstite ale lui 9ic. Stpnit de setea de $ani, 5hi# se va 2nstrina treptat

>
de 'na i se va lsa manevrat de 9ic, devenindu-i complice. &epune mrturie fals la proces 2n le%tur cu omorul i 8aful din pdure, scpndu-l pe 9ic de pedeapsa $inemeritat a le%ii. &e acum, pr$uirea lui 5hi# este inevita$il. 7roul este aprins de setea de rz$unare, dup ce 9ic 2l necinstete i 2n via#a familial. 'stfel, 5hi# se hotrte s-i 2ntind o curs lui 9ic, 2mpreun cu 8andarmul "intea, fost tovar 2n frdele%i al acestuia, acum trecut de partea le%ii. /ei doi se hotrsc s-i 2ntind cursa, aruncnd-o pe 'na drept momeal. &ar onoarea familiei sale este din nou tir$it, iar 9ic scap fr s fi fost dovedit vinovat. (ntorcndu-se la 1oara cu noroc, 5hi# 2i ucide so#ia i este, la rndul lui, ucis din comanda lui 9ic, de <u#. 'dept al unei morale intransi%ente, Slavici 2i pedepsete e.emplar toate persona8ele nuvelei amestecate 2n afaceri necinstite arendaul este prdat i $tut, femeia cea tnr, $nuit de 9ic a avea ) slbiciune de aur i de pietre scumpe este asasinat prin sufocare, ;uz-<upt i Sil-;oarul sunt osndi#i pe via#, iar 9ic se sinucide iz$indu-se cu capul de un ste8ar uscat. Iar pentru a purifica locul afacerilor necurate un incendiu mistuie crciuma, 2n urm rmnnd cei doi copii i $trna care tre$uie s-i continue via#a. 7II - (A&A(*!&IS*I(I"! $7!"!I 7II - 3- A A"IZA %SIF)")GI(: Analiza psihologic a lui I. Slavici presupune, pentru o corect descifrare, minima familiarizare cu anumite concepte din psihanaliza freudian. Traseul unei asemenea interpretri l-a deschis George Munteanu i l-a aprofundat Mircea Zaciu. Freud sesizeaz trei nivele ale aparaturii psihice, reprezentnd fiecare o component a personalitii ! biologic SI !"! ! social #i moral S$%&A!$" ! psihologic !$" '!FI I&!A () (!%*!")& F&!$'I! ! + SI !"! depoziteaz pulsiunile instinctuale, se supune principiului plcerii+ S$%&A!$" se formeaz prin interiorizarea normelor sociale #i acioneaz pe principiul datoriei. este purttorul normelor etico/morale, al regulilor de convieuire social+ !$" realizeaz echilibrul psihic al persoanei a0ust1nd mereu compromisul 2ntre cerinele SI !"$I #i normele morale ale S$%&A!$"$I"ornind de la dominanta uneia dintre cele trei instan#e ca posi$il dere%lare a echili$rului psihic, Freud a descris trei tipuri de personalitate B- !&)*I( stp1nit de SI ! C- )5S!SI) A" dominat de S$%&A!$ GA&(ISIS*I( tutelat de !$ 'stfel, persona0ele nuvelei pot fi 2ncadrate 2n cele trei tipuri < "I(: S:M:':$" DSI !"!E, ca tip erotic, 2ntrupeaz o virilitate demonic, el pare s asculte de pulsiunea instinctual a sn%elui i a mor#ii, i%nornd complet normele sociale i morale, dictate de S$%&A!$, tot aa cum i%nor cumpna 2ntre prime8diile provocate de satisfacerea instinctelor primare i sfideaz instan#ele societ#ii. Absolutizarea SI !"$I 2l duce spre moarte< %I *!A, tipul obsesional, 2i supraliciteaz S$%&A!$", convertirea lui din t1lhar *omul lui 9ic+ 2n 0andarm implic o muta#ie, o e.acer$are a nivelului psihic care s-i 8ustifice ale%erea fcut. &espr#irea de 9ic presupune a$andonarea SI !"$I, a impulsurilor o$scure. 4u 2ntmpltor, el 2l 2n#ele%e cel mai $ine pe 9ic, dar i pe 5hi#. "e 9ic 2l 2n#ele%e dintr-o afinitate structural i, mai ales, 2l hituiete i dorete prinderea lui, deoarece 9ic 2l atin%e 2n stratul 2ntunecos al fiin#ei sale. "e 5hi# 2l 2n#ele%e, pentru c i el a sim#it atrac#ie pentru lumea lui 9ic, a sim#it teama de a nu-i fi prieten i disperarea de a nu mai putea iei din acest cerc vicios. < GFI?: i A A apar#in tipului narcisistic. fiecare mizeaz pe predominan#a !$"$I, intuind c su$ presiunile covritoare la care sunt supui, 2i salveaz compromisul * FalsHHH+ dintre tririle instinctuale i normele morale ale societ#ii. 'ceast tutel a !$"$I 2n loc s le armonizeze cuplul i familia, 2i 2nstrineaz. 'na este atras treptat de 9ic din nevoia de a-i 2mplini instinctul erotic, iar 5hi# este atras de aspectul material care treptat 2l dezumanizeaz. 7II - 4- $7!": &!A"IS*/%SIF)")GI(: /nd 2n 100:, *itu Maiorescu, 2n studiul su &iteratura rom'n i strintatea schi#a trsturile principale ale curentului realist 2n#eles ca un ntreg curent al gustului estetic n Europa i fcea referin#e la literatura romn, dorind s arate c e.ist o conti$u#ie roneasc la evolu#ia literaturii europene, se referea la Ioan Slavici. &efinirea noului curent se realiza prin referire la specificul persona0ului caracteristic *tipic 2n situaii tipice+. 1aiorescu su$liniase 2n repetate rnduri apartenen#a persona8elor din proza realist la pturile umile ale popula#iei, iar literatura lui I. Slavici 2i oferea, din acest punct de vedere, e.emplele cele mai convin%toare. uvelele lui I- Slavici au contribuit astfel la progresul literaturii rom1ne 2n direcia oglindirii realiste a vieii sociale , prin evocarea procesului de formare a micii $ur%hezii rurale, prin implica#iile pe care noile rela#ii de tip capitalist le-au avut 2n lumea satului i 2n via#a oamenilor. (n nuvelele sale %sim, de asemenea, o reflectare ampl a vechilor rnduiri rurale, a o$iceiurilor i datinilor, a credin#elor i supersti#iilor, a moralei i a pre8udec#ilor oamenilor simpli, un autentic tablou etnografic, psihologic #i social al satului transilvnean. (n nuvela realist se o$serv tendina de obiectivare a perspectivei narative, care este auctorial prin impersonalitatea naratorului, prin naraiunea la persoana a III/a, atitudinea deta#at 2n descriere . "e ln%

?
perspectiva obiectiv a naratorului omniscient *heterodiegetic+, intervine tehnica punctului de vedere 2n interveniile simetrice ale btr'nei , persona8 episodic, dar care e.prim cu autoritatea vrstei mesa8ul moralizator al nuvelei. (nainte i dup discursul narativ propriu-zis *2n prolo% i epilo%+, $trna rostete cele dou replici-teze ale nuvelei, privitoare la sensul fericirii i la for#a destinului. "rin intenia moralizatoare, dar i prin costrucia simetric, circular *cuvintele $trnei din prolo% i respectiv, epilo%, descrierea drumului+, nuvela este realist, clasic #i psihologic. @iind o nuvel realist/psihologic, 2n Moara cu noroc de Ioan Slavici conflictul central este cel moral/ psihologic, conflictul interior al persona0ului principal este comple; , Ghi trind o dram psihologic concretizat prin trei 2nfrn%eri, pierznd, pe rnd, 2ncrederea 2n sine, 2ncrederea celorlal#i i 2ncrederea 'nei, iar 2n caracterizarea #i individualizarea persona0elor se utilizeaz tehnici de investigare psihologic . 'lte trsturi realiste sunt - tema, importana acordat banului *oglindirea vieii sociale+, - atitudinea critic fa de aspecte ale societii *dorina de navuire+, - verosimilitatea intrigii #i a persona0elor, - veridicitatea 2nt1mplrilor, - obiectivitatea perspectivei narative , naratorul obiectiv 2i las persona8ele s-i dezvluie trsturile 2n momente de 2ncordare, consemnndu-le %esturile, lim$a8ul, prezentnd rela#iile dintre ele * caracterizare indirect+, de asemenea, realizeaz portrete su%estive * caracterizare direct+, detaliile fizice relevnd trsturi morale sau statutul social i utiliznd mi8loace de investi%a#ie psiholo%ic precum scenele dialo%ate, monolo%ul interior de factur tradi#ional, monolo%ul interior adresat, stilul indirect li$er, nota#ia %esticii, a mimicii i a tonului vocii, - persona0e tipice *crciumarul+ 2n situaii tipice, persona8ele fiind condi#ionate de mediu i epoc, - repere spaio/temporale precise, - tehnica detaliului 2n descriere #i portretizare , - dialogul viu, autentic, - sobrietatea stilului, cenu#iu, concis, fr podoabe *anticalofil+. 7II - 6- $7!": S)(I)")GI(: @aptul c Moara cu noroc poate fi considerat i o nuvel sociologic s-a impus prin cele$rul pasa8 clinescian Marile cresctorii de porci "n pusta ardean i moravurile slbatece ale porcarilor au ceva din grandoarea istoriilor americane cu imense prerii i cete de bi(oni ) * Ca "n toate mediile pastorale, ordinea social se separ de civili(aia de stat i se bi(uie pe pacte proprii . Arict de stranie pare asemnarea nuvelei cu istoriile americane din care s-a dezvoltat ulterior un 2ntre% %en cinemato%rafic, western-ul, tre$uie amintit faptul c fuseser publicate traduceri din 5ret Farte, i, poate mai important, faptul c locul formrii scriitorului se afl 2n mnoasa (1mpie de 7est , prsit 2n vremea ocupa#iei turceti i apoi repopulat de romnii co$or#i din 1un#ii 'puseni, dar i de alte etnii B un%uri, va$i, sr$i, evrei, slovaci B 2ntr/o perioad a trecerii de la civilizaia patriarhal #i economia de tip rural la o via a t1rgurilor, a cutrii prosperitii, destul de asemntoare cu fe$ra aurului i %oana spre Cest ce a marcat naterea statelor americane. Intui#ia clinescian o$serv aceast asemnare, identificnd 2n nuvela Moara cu noroc o confruntare continu a dou lumi B a legii #i ordinii de stat, reprezentat de 8andarmul "intea i comisarul din Ineu cu o alta care 2ncearc s i se substituie, chiar s i se sustrag , avnd propria ei structur i istorie, reprezentat de 9ic i oamenii lui, o astfel de lume 2i creeaz smdul, echivalentul autorit#ii statale E dar pe lunci un "ntreg neam de porcari, oameni, cari s-au trezit n pdure la turma de grsuni, ai cror prini, buni i strbuni tot pstori au fost, oameni, cari au obiceiurile lor i limba lor pstoreasc, pe care numai ei o neleg. (ele dou lumi 2#i configureaz fiecare centrul B I !$ i M)A&A ($ )&)( B dar coe;istena lor pa#nic, armonioas e imposibil. 9n 0urul Ineului, se resimte for#a adevrat a le%ii, iar 0andarmul %intea are toate atuurile celui care reprezint autoritatea statal. 9n 0urul Morii cu noroc, cuvntul i ac#iunile lui "ic sunt hotrtoare pentru cursul vie#ii, 2n plus, 9ic, pzind turmele unor domni mari ca CermesD, se poate ridica provocator deasupra legii #i a normelor sociale. 9ntre cei doi, +hi e un intrus. @iecare B 9ic i "intea B 2ncearc s fac un pact cu el, dar, Ghi 2nsu#i e duplicitar Smdului 2i 2ntinde capcane ca s-i poat apoi dovedi vinov#ia, lui "intea 2i ascunde partea ce-i revine din schim$area $anilor fura#i de 9ic. 'uplicitatea lui are #i o cauz obiectiv , provenind, de fapt, din 2ns#i interferena celor dou lumi , dar i din structura sa care confirm adevrata fire , ascuns att lui, ct i autorului, 5hi# se eviden#iaz, la 2nceput, ca fiind un om cinstit, cu fric de &umnezeu i iu$itor, mul#umit cu fericirea ce i-a fost hrzit, treptat, 5hi# contientizeaz c aceast fericire nu-l reprezint, pentru c, dincolo de profilul lui etic, onorabil, aproape angelic, e;ist o demonie, gata s ias la suprafa atunci c1nd simte puterea banului, crez1nd c 2i reconfirm virilitatea masculin 2n faa Anei, a familiei #i, nu 2n ultimul r1nd, a lui . 5hi# accept provizoratul i 8ocul periculos, #innd cumpna 2ntre le%e i tlhrie. ' descoperit cu ocazia procesului ct de fra%il i lunecoas este autoritatea le%ilor, ct de uor evit 9ic 2nchisoarea, 2n#ele%nd sau creznd c 2n#ele%e rnduielile lumii porcarilor ;uz-<upt i Sil ;oarul sunt condamna#i la 2nchisoare pe via#, arendaul, femeia strin i copilul sunt mor#i, 9ic iz$utete s #in su$ puterea lui aceast lume a porcarilor-tlhari i s sanc#ioneze necru#tor a$aterile. Ghi nutre#te ambiia s eludeze ambele ordini a autoritii #i a smdului #i 2#i construie#te o strategie ca s/i pcleasc,

E
dar se transform cur1nd 2n Ipclitorul pclit> , cci, 2nti "intea 2l duce la Ineu, miznd pe prietenia ce-i lea%, dar din martor 2l transform 2n acuzat, iar, apoi, 9ic B 2n final B scap din capcana 2ntins, cu pre#ul sacrificrii 'nei. 9a un prim nivel, se poate remarca spectaculosul i dramatismul nuvelei determinat de cliva8ul lumilor puse 2n micare, de surparea insidioas i reciproc a ordinii vizi$ile, scrise i a celeilalte, palpa$il, dar discret disimulat, de aici vine suspansul i uurin#a lecturii. 'l doilea nivel descoper ad1ncimea social a universului scrierii, prin fondul de via local pe care e proiectat aciunea principal *5eor%e Toprceanu+. 7II - B- $7!": *&AGI(: A alt tipolo%ie a nuvelei 2n cauz a intuit-o - nuvel tragic - , 2nc din 1F:E, George *op1rceanu, dezvoltat ulterior i de al#i critici !ugen *odoran, 7irgil 7intilescu, Magdalena %opescu. Subiectul tragic rezid 2n tentativa lui Ghi de a/#i dep#i condiia . <ostul lui 2n lume pare fi.at, cizmar srac 2ntr-un sat de oameni modeti, dar el vrea s i-l schim$e i astfel arendeaz Moara cu noroc. 'cesta e hJbris/ul su, provocarea sorii, pe care apoi, 2ntlnirea cu 9ic, implicarea lui 2n afacerile necurate ale acestuia i 2n pnda lui "intea nu face dect s o poten#eze. %rologul/oracol 2mpline#te funcia corului din tragedia antic , se enun concordana dintre ordinea divin #i cea uman prin respectarea normei sociale #i morale , prin cuvintele $trnei pe care 5hi# o consult ca pe un oracol, ea refuz s hotrasc pentru ei, i-a acceptat destinul m tem ca nu cumva, cutnd acu la btrnee un noroc nou, s pierd pe acela de care am avut parte pn n ziua de astzi. "anul tragic leag 2ntre ele persona0ele 5hi# are nevoie de acceptarea smdului ca s rmn la moar, 9ic, la rndul lui, nu poate stpni #inutul al crui centru e moara, fr complicitatea crciumarului, "intea 2i folosete pe amndoi ca s-i 2mplineasc rz$unarea B pe unul ca #int, pe cellalt ca mi8locitor, i amndoi o folosesc pe 'na, cu mo$iluri diferite. (ei patru se afl, astfel, prin#i 2n cercul tragic din care se iese numai prin moarte . 'eznodm1ntul se conformeaz catharsis/ului prin moartea iz$vitoare a eroilor, catastofa tra%ic ac#ioneaz asupra cititorului. Sin%urul care supravie#uiete, "intea, triete i el sentimentul unei 2nfrn%eri, cci 9ic a scpat prin moarte de rz$unarea lui, pro$a$il mult ai 2n%rozitoare i umilitoare. "rintr-o in%enioas e.tensie a re%ulii celor trei unit#i din clasicism * de loc, de timp, de aciune+, Slavici transfer 2n nuvel tra%icul. Spaiul de desf#urare al ac#iunii se restr1nge sau se lrge#te necontenit , dar centrul su rm1ne moara , ea se afl la mi8locul pnzei de pian en pe care o #es continuu drumurile porcarilor i trecerile 8andarmilor, ocolurile lui "intea, 9ic sau 5hi# la Ineu, plecrile i revenirile $trnei. *impul se 2nscrie #i el 2n aceea#i circularitate 5hi# arendeaz crciuma de Sfntul 5heor%he, sr$toare fi.at la :> aprilie cnd cade "atele, dup aproape o 8umtate de an, dup Sfntul &umitru, are loc 8udecata, iar deznodmntul se petrece 2n ziua de "ati a anului urmtor. 'adar naraiunea parcurge complet cercul zodiacal al unui an #i 2#i condenseaz Icentrul> 2n durata unei zile de %a#ti . (n final locul nefast, moara, arde, rstimpul profan marcat de cele dou de%radri ale sr$toririi "atelui, se epuizeaz, ac#iunea se 2ncheie prin moartea celor trei, sanc#iona#i pentru h,bris$ul ce i l-au 2n%duit toate acestea conver% 2n aceeai func#ie purificatoare cerut de catharsis$ul tra%ediei. !pilogul pecetluiete prin cuvintele $trnei victoria destinului asupra norocului de care 2i lea% rzvrtirea eroii. Tot cuvintele ei tuteleaz 2ndreptarea spre acest loc desacralizat, dar i ieirea, corespunztoare unei iz$viri prin moartea i focul purificator. Tre$uie precizat, de asemenea, c perspectiva nuvelei tra%ice se spri8in i pe fondul solid al culturii lui Slavici pe care studiul filozofiei 2l orienteaz spre lectura capodoperelor 'ntichit#ii, a tra%ediilor lui Sha3espeare sau /orneille i <acine, dar i pe muta#ia svrit 2n secolul al GIG-lea, a transferului tra%icului 2n roman sau nuvel. 7II - C- A&A?I$ ! A&F!*I%A": @I SIM5)"I(: Hn nivel mai profund 2n interpretarea sensurilorIsemnifica#iilor nuvelei este dat de am$i%uitatea titlului cu cert valoare sim$olic i termenul %eneric folosit pentru desemnarea persona8ului feminin care deschide i 2nchide nuvela btr1na. Toate interven#iile $trnei, nu numai cele ini#iale i finale, ci pe tot parcursul nara#iunii, o arat ca depozitara 2nelepciunii lumii ei, ca pstrtoarea tradiiei. &etaliile despre via#a ei anterioar, so#ie de cntre# $isericesc, apoi, mutat departe de via#a satului, a $isericii, continu le%tura cu aceast lume, fiind sin%ura ce nu se rupe de o$rii, plecrile ei de la moar ca s asiste la slu8$ele reli%ioase atestnd acest fapt, toate o 2nvestesc cu funcia de a veghea sacrul. ;trna accept s-i urmeze pe cei doi la moar, avertizndu-i asemenea unei prezictoarea c s-ar putea s piard linitea i fericirea familiei i pstreaz constant distan#a fa# de acest loc. A intui#ie e.cep#ional dovedete Slavici cnd ale%e imaginea morii drept simbol fundamental , scriitorul apeleaz astfel la ambivalena morii ce semnific deopotriv mi#carea uniform, integr1nd microcosmosul #i macrocosmosul, reprezent1nd viaa, dar i locul infernal unde sunt omor1te seminele #i unde se simt forele demonice, reprezent1nd moartea. 1oara primete i o alt valoare simbolic roata norocului, cci, prin venirea la moar, Ghi pune 2ntreaga lui e;isten sub semnul norocului . Moara cu noroc desparte locurile bune de cele rele, dar ea 2ns#i #i/a degradat funcia originar, devenind c1rcium , 2n $ttura din fa#a ei, unde fac popas to#i drume#ii, moara 2nceteaz mcinatul #i se preschimb 2n c1rcium, asemenea cum se va stinge viaa celor dou persona0e. 1itolo%ia romneasc 2nvestete morarul cu puteri ma%ice, dar, pentru c moara #i/a degradat funcia, locul morarului 2l ia demonul i, astfel, Ghi se va dezumaniza.

J
1ai multe indicii o$li% la corelarea tuturor elementelor care arat co$orrea 2ntr-o lume complet profan i irecupera$il profanat, celor cinci cruci li se adau% apte mor#i, rotun8ind astfel cifra zodiacal, 1:, aceeai cu rstimpul lunilor B de la o sr$toare de "ate la alta B 2n care se petrec faptele. 9a 2nceput, semnele par benefice, cele cinci cruci arat binecuv1ntarea locului, dar $elu%ul prea $rusc, prea covritor, prea uor o$#inut avertizeaz c Moara cu noroc nu e ce o arat numele. Sin%ura care 2ndrznete s o %ndeasc i s o numeasc pustietatea aceea de crcium este $trna, pe cnd, 5hi#, doar noaptea, trziu, 2i percepe difuz for#a malefic latent locul i prea strin i pustios . (n fiecare din actan#ii dramei de la Moara cu noroc se 2ntrezrete o figur arhetipal. Ima%inea demonic 2nso#ete apari#iile lui 9ic trece periodic prin $e#ia sn%elui, cum rezult din mrturisirea fcut lui 5hi#, iar, 2n final, a focului, tovarii si au, de asemenea, ca pecete cte o monstruozitate fizic sau sufleteasc. &e e.emplu, #erparul cu galbeni are o semnifica#ie sim$olic 2n ceea ce privete demonismul su$ toate aspectele ale fiin#elor i lucrurilor care venite sau aduse 2n acest spa#iu se impre%neaz de rul universal. 'cest o$iect 2i desconspir, astfel, adevrata natur a lui 9ic este balaurul, 2ntruchiparea &ului, a forelor obscure #i a pulsaiilor incon#tientului . =erparul devine o$iectul 2n care se concentreaz for#a sa, indiciu si%ur al apartenen#ei la familia dra%onilor, iar, pierderea lui la moar 2l face vulnera$il. (n atmosfera tainic a lcaului sfnt *$iserica din @undureni+ B tcerea, mirosul de tmie i de fclii, sfin#ii de pe pere#i B 9ic 2i descoper vulnera$ilitatea, contientiznd c i-a pierdut erparul cu %al$eni, autorul pare s su%ereze c 2nainte de moartea propriu-zis, Smdul e ful%erat de puterea divin i sinuciderea e o autodizolvare, deoarece, plecat i revenit la crcium dup erpar, descoper c moara 2i 2ntoarce norocul i asupra lui, ducndu-l la pierzanie. Finalul lui "ic se conformeaz schemei arhetipale8 dispariia monstrului semnific 2nceputul cosmicizrii lumii #i a instaurrii ordinii sociale . (elelalte persona0e completeaz scenariul %intea preia funcia uciga#ului de dragoni , iar Ghi i, mai ales, Ana par victimele sacrificiale oasele albe ieind pe ici pe colo din cenua groas , dup ce moara a ars, stau mrturie a 8ertfirii lor pentru ca focul s purifice tot ceea ce a fost atins i contaminat, o$iect sau om, de 9ic. 7III - A&*A %!&S) AK$"$I "I*!&A& 9iteratura romn de pn la I. Slavici iz$utise s realizeze cteva persona8e dramatice de mare for# artistic, dar nu crease 2nc un persona8 epic via$il care s nu 2ntruchipeze schematic o anumit trstur de caracter sau o cate%orie social, ci s devin un tip reprezentativ pentru societatea romneasc a timpului. &e aceea, persona8ele conturate de I. Slavici vor fi primite cu mare interes. Spre deose$ire de scriitorii dinaintea lui, Slavici nu impune persona8elor o comportare ri%id, dictat de anumite pre8udec#i morale, ci le d libertatea de a se manifesta, 2n 2mpre0urrile 2n care le pune viaa, dup propriile 2ndemnuri, dup imperativele sufletului lor . 4i se ofer astfel nu caractere %ata formate, ci felul 2n care a0ung oamenii s fie a#a cum sunt, ca rezultat al influenelor ce s/au e;ercitat asupra lor, al condiiilor sociale 2n care au trit . A crea persona-e "n felul "n care a fcut$o . !lavici constituie o noutate "n literatura noastr. I. Slavici nu 2nfrumuse#eaz cu nimic via#a persona8elor sale. "rocentul de duritate i afec#iune, de $untate i rutate, de hotrre i sl$iciune pe care 2l aflm la fiecare dintre ele, face din Slavici un observator fr prtinire, neutru, rece, impersonal, calculat #i economic, av1nd un spirit realist desv1r#it . &ar 2n concep#ia lui I. Slavici viaa fiecrui persona0 este vzut ca un destin propriu, care oricum se va 2mplini, de aici i viziunea clasic a %ndirii sale. &e aceea, el nu se simte o$li%at s e.plice nimic, ci numai s descrie ct mai fidel 2ntmplrile ce 2l 2mpin% pe fiecare persona8 pe drumul destinului. %ersona0ele sunt #i ele convinse c au o soart dinainte stabilit, creia nu i se pot opune !ine poate s scape de soarta ce-i este scris"# se 2ntrea$ Ghi 2n sinea sa, odat, cnd se afla la strmtoare. 'lteori se consoleaz $a mi-a fost rnduit, dac e ru ce fac, nu puteam s fac astfel . uvela 2ns#i se 2ncheie cu reafirmarea acestei fataliste concepii despre viaa omului %imeam eu c nu are s ias bine& dar aa le-a fost dat. , 2i mrturisete $trna, soacra lui 5hi#. &efinitorie pentru arta realizrii persona8elor este marea putere de interiorizare . Slavici a fcut ca eroii lui s fie 2nfi#ai 2n zbuciumul lor luntric, nu numai 2n manifestrile lor e.terioare, aa cum fuseser crea#i 2n proza de pn la el. 'rta persona8ului epic atin%e 2n Moara cu noroc un nivel de miestrie ridicat i 2n ceea ce privete portretistica literar. %ortretul fizic este concis, redus la esenial , accentul nu cade pe su$stantivele a$stracte, ci pe ad8ectivele cu rol de epitet. (ntr-o msur mai mare dect portretul fizic, portretul moral constituie un succes remarca$il al prozei romneti de la 2nceputul secolului al GG-lea. Ari%inalitatea artei portretistice la Slavici const 2n faptul c persona8ele au 2nsuiri numeroase, pozitive i ne%ative, au calit#i i defecte, voin# i sl$iciune, atitudini ferme i ezitri, iu$esc sau ursc i, 2n %eneral, se comport ca fiin#e reale. 'adar, portretul lor este comple;, fiind alctuit din trsturi contradictorii, constituindu-se ca o 2nsumare treptat a o$serva#iilor autorului cu propriile mrturisiri ale persona8elor i cu reac#iile sufleteti ale celorlalte persona8e. IL - A&*A A&A*I7: %A&*I($"A&I*:?I A"! "IM5II @I S*I"$"$I Modurile de e;punere 2ndeplinesc o serie de funcii epice 2n discursul narativ . 'escrierea iniial are, pe ln% rolul o$inuit de fi.are a coordonatelor spa#iale i temporale, funcie simbolic #i de anticipare . araiunea obiectiv, de persoana a III/a, 2i realizeaz funcia de reprezentare a realitii prin a$sen#a mrcilor su$iectivit#ii, prin impresia de stil cenuiu. 'ialogul contri$uie la caracterizarea indirect a persona0elor , sus#ine veridicitatea relaiilor dintre ele. Ioan Slavici este un adevrat maestru 2n construirea dialogurilor i monologurilor interioare, prin care sondeaz sufletul omenesc, analizeaz reac#iile, tririle interioare i %ndurile persona8elor.

K
&ei a fost acuzat de folosirea e;cesiv a regionalismelor , stilul lui Ioan Slavici are o oralitate asemntoare cu cea a lui Ion /rean%, d1nd impresia de spunere a 2nt1mplrilor 2n faa unui auditoriu, 2n acest sens, utilizeaz e;clamaii sau interogaii retorice, proverbe i zictori. *opica urmeaz modelul verbal al rostirii , completnd, astfel, oralitatea stilului, 2ncepnd deseori cu afirma#ia aa$i, unde este vizi$il o form a stilului familiar, rela;at i economic. !conomia, 2n stilul lui Ioan Slavici, se o$serv deseori 2n reducerea silabei finale, trstur proprie oralit#ii. Ioan Slavici reuete s comunice cu claritate ideile , s formuleze cu o concizie clasic trstura unui persona8, s descrie un peisa8 cu mi0loace simple 2ntr-o fraz sobr, fr ornamente inutile, valoarea lim$ii literare constnd tocmai 2n lipsa de stil *anticalofilism+. *udor 7ianu arat c scrisului lui I. Slavici 2i sunt caracteristice analiza psihologic i oralitatea. 9im$a sa literar nu are strlucirea lui 7minescu, nici firescul savuros propriu lui /rean%. Totui, meritele sale artistice nu sunt de i%norat 'naintea lui !reang, el este acela care se gndete s foloseasc limba poporului cu zicerile lui tipice, n povestirile sale., aprecia tot Tudor Cianu, o$servnd, de asemenea, c %lavici este creatorul realismului rnesc, n care Maiorescu va vedea formula cea mai valoroas a nuvelisticii contemporane... . (n opera sa se 2ntlnesc deopotriv stilul oral, atrgtor, pentru tonul sftos al povestitorului , dar i stilul sobru, arhitectonic, pentru a/i conferi modernitate nuvelei. (n concluzie, limba0ul artistic este original prin vigoare, sobrietate, spontaneitate i oralitate. @r s atin% spectaculosul stilistic al celorlal#i autori din epoca marilor clasici, Ioan Slavici impune un stil propriu, adecvat lumii evocate.