Nistor Mariana Monica, Popa Teodora

Anul I, Grupa 2 PIPP

FI DE LECTUR

Date tehnice ale lucrrii

M. Fabius Quintilianus (1974), Arta oratorica, Editura Minerva, Bucureti.

Date bio-bibliografice

Marcus Fabius Quintilianus se nate n 35 d.Hr. n Calagurris, Spania. Studiaz la Roma

cu profesorii celebri ai vremii. Primete o educaie extrem de ngrijit n vederea formrii sale
oratorice, sub directa supraveghere a tatlui su (el nsui retor). Dintre maetrii de retoric, el a
apreciat ndeosebi pe Domitius After i pe Iulius Africanus.

n anul 60 d.Hr. revine n Spania nsoind pe Galba, care fusese numit de mpratul Nero
guvernator al Spaniei Tarraconeze. Nu dispunem de informaii referitoare la activitatea lui
Quintilian n Spania. n anul 69 d.Hr. Quintilian se ntoarce la Roma mpreun cu Galba, dup
restabilirea pcii prin instaurarea lui Vespasian ca mprat, unde pledeaz ca avocat. Exist
informaii c era admirat pentru seriozitatea i profunzimea ideilor, pentru atitudinea lui
msurat, precum i pentru fineea natural a stilului su.

Probabil din anul 70 d.Hr. exercit timp de douzeci de ani, funcia de profesor de
retoric, bucurndu-se de cel mai mare prestigiu. Este primul profesor oficial de retoric pltit de
stat. n aceast perioad este numit de mpratul Domiian preceptor al fiilor surorii sale,
Domitilla, pe care Domiian i-a adoptat n vederea succesiunii la tron. A fost i consul.

n anul 88 d.Hr. se retrage din funcia de profesor i, la insisten ele prietenilor, ncepe
redactarea operei Institutio Oratoria, celebru manual de retoric, unicul rmas n ntreaga
antichitate i totodat singura lucrare a lui Quintilian ajuns pn la noi. n anul 92 probabil
pierde pe fiul su, n vrst de zece ani, singura mngiere dup pierderea so iei i a unui alt
biat.

n anul 95 d.Hr. apare Institutio Oratoria sub ngrijirea editorului i prietenului su

Tryphon, iar n anul 96 M. F. Quintilianus moare. n anul 1415 Gian Francesco Poggio
Nistor Mariana Monica, Popa Teodora
Anul I, Grupa 2 PIPP

Bracciolini descoper la mnstirea benedictin Sankt Gallen (Elveia) manuscrisul lucrrii

Institutio oratoria. n 1470 apare la Roma, la Campano, prima ediie a lucrrii.

Concepia pedagogic a autorului

Lucrarea Institutio Oratoria, cuprinznd 12 capitole, este un tratat de retoric unde pot fi
gsite numeroase sugestii i elemente de pedagogie (ndeosebi n capitolele 1 i 2). Autorul sper
ntr-o ameliorare a vieii morale i culturale prin intermediul oratorilor. Acetia trebuie, n primul
rnd s fie exemple vii n ceea ce privete orizontul cultural i integritatea moral i de asemenea
s aib pregtirea necesar n tiina elocinei. Pentru Quintilian, oratoria se afl ntr-o strns
legtur cu nelepciunea i buna purtare. Oratoria fr caracter nseamn o simpl form de
manipulare i o unealt pentru a deforma contiina. O premis necesar pentru arta sau tiina
vorbirii i exprimrii n public o reprezint exemplaritatea caracterului.

Primul capitol al lucrrii este un fel de mic tratat de pedagogie general, cu aplicabilitate
la toi copiii, indiferent de profilul meseriei pe care o vor urma. Cultura i educaia deficitare pe
care le primete copilul din partea celorlali conduce spre un traseu defectuos care are
repercursiuni pe parcursul vieii sale.

Autorul susine c nainte de toate, limbajul doicilor s nu fie defectuos, iar primul
criteriu n alegerea acestora este cel moral. Ct despre prini, ar fi indicat ca ei s aib ct mai
mult nvtur. Totui, nici prinii care au fost lipsii de nvtur s nu se ocupe mai puin
de instruirea copiilor lor, dimpotriv, ar trebui s fie mai ateni la toate.

Referitor la pedagogi, acetia ar trebui s fie cu adevrat nvai, iar dac depesc cu
puin cunotinele elementare, ar trebui s contientizeze acest lucru i s nu i formeze o
convingere fals despre propriile competene.

Dac nu putem gsi doici sau pedagogi competeni, este necesar ca n preajma copilului
s fie n permanen o persoan cunosctoare a vorbirii corecte care, n caz c ceilal i vor
pronuna greit unele cuvinte n prezena copilului, s corecteze imediat acele greeli i s nu
permit copilului s i formeze un vocabular greit.
Nistor Mariana Monica, Popa Teodora
Anul I, Grupa 2 PIPP

Spre deosebire de ali autori ce susin c sub vrsta de apte ani, copiii nu trebuie s
nvee, deoarece nu pot nelege i suporta efortul cerut de nvtur, Quintilian spune c nu
trebuie s pierdem din vedere primii ani deoarece nvtura se bazeaz pe memorie i la vrste
mici este nsuirea cea mai tenace. Acesta ncurajeaz nvtura sub form de joc (care s
strneasc interesul copilului pentru nvtur) i c fiecare copil trebuie s fie ludat i rspltit
pentru eforturile depuse, fie ele i nensemnate.

Apoi n privina lecturii nu ar trebui s ne grbim la o lectur rapid, nafar de cazul

cnd legtura curgtoare i sigur a literelor se va putea realiza fr cel mai mic efort de gndire.
Autorul este de acord cu educaia public, cea care l scoate pe copil dintre pere ii casei, i mai
puin cu nvmntul privat. Acas copilul poate nva numai ce i se transmite lui personal, pe
cnd n coal nva din experienele colegilor si, i aici copilul i poate dezvolta spiritul
competitiv, avnd ansa de a-i alege un model demn de urmat.

n coala public prima grij a unui profesor cu experien este s cunoasc caracterul i
inteligena elevilor si. Dup aceste constatri, acesta s analizeze imediat cum trebuie s
modeleze sufletul colarului. De asemenea profesorul trebuie s in cont de ritmul fiecrui
elev i s respecte orele de pauz i odihn ale copilului.

Autorul blameaz violena asupra elevilor: ...dac pe elevul mic l constrngi cu nuiaua,
ce o s faci cu tnrul pe care nu l poi nfricoa n acelai fel i care are lucruri mai grele de
nvat? (vol. I, p.36).

Quitilian distinge studiul gramaticii de studiul retoricii. Gramatica se mprea n dou

diviziuni: arta de a vorbi corect i explicaia poeilor, la care se adaug exerci iile de compozi ie,
de povestire i de discutare teoretic a regulilor gramaticale. El manifest un interes aparte
pentru studiul simultan al disciplinelor, deoarece acestea cuprind idei din diferite domenii de
activitate.

O idee important a autorului referitoare la limbaj este faptul c att cel care vorbe te, ct
i cel care scrie trebuie s respecte anumite reguli, limbajul fiind bazat pe principiu, pe vechime,
pe autoritate i pe uz.
Nistor Mariana Monica, Popa Teodora
Anul I, Grupa 2 PIPP

n timpul lecturii copilul trebuie s tie unde s-i in respira ia, n care loc s despart
versul, unde se ncheie i unde ncepe un neles complet, cnd trebuie s nale sau s coboare
vocea, cum trebuie intonat fiecare cuvnt, ce trebuie spus mai rar ori mai repede, mai cu pornire
ori mai domol, dar acestea nu pot fi fcute dect prin practica nsi. Aadar pentru a realiza toate
acestea, copilul trebuie s neleag ceea ce citete. De asemenea minile tinere trebuie s
studieze nu numai ce este frumos spus, dar n special ceea ce este moral.

Este oare copilul n stare s nvee mai multe lucruri n acelai timp?

Unii neag, sub motiv c mintea devine confuz i obosete de attea discipline cu
tendine diferite, pentru care nici inteligena, nici trupul, nici ziua nsi n-ar fi indestultoare i
c nu trebuie s ncrcm cu ele o minte prea fraged. Ei ns nu n eleg bine ct de capabil este
natura minii omeneti, care este att de ager i de iute fiind n stare s se ocupe de mai multe
lucruri nu numai n aceeai zi, dar n acelai moment.

Orict de mult am lucra, suntem totui ntr-o msur oarecare proaspei pentru ceea ce
ncepem. Cine nu s-ar plictisi dac ar trebui s suporte, o zi ntreag, pe un singur profesor,
indiferent ce art ar preda acesta? Prin schimbare mintea se va recrea, a a cum varietatea n
alimentaie reface stomacul care se hrnete mai cu plcere dac i se ofer mai multe feluri.

Copilul ajuns cu studiul la capacitatea de a n elege primele elemente de retoric, va

trebui ncredinat profesorului de elocin. Prima noastr obligaie ns este s ne interesm de
caracterul profesorului. Nu este ns suficient ca profesorul s dea exemplu de stpnire de sine,
ci, prin severitatea disciplinei, s in n fru moravurile tinerilor reunii n jurul lui.

nainte de toate, s aib sentimente printeti fa de elevi i s se considere nlocuitorul

acelora care i-au ncredinat copilul. S nu aib vicii, i s nu le tolereze. S ofere elevilor ct
mai multe sfaturi despre ceea ce este cinstit i corect, cci cu ct i va povui mai des, cu att i
va pedepsi mai rar. S fie simplu n predare, muncitor, exigent, dar fr exagerare. n criticarea
caracterului indezirabil s nu jigneasc, cci pe muli i ndeprteaz de nvtur tocmai faptul
c sunt certai pe un ton de ur.

Dup ce autorul ne-a prezentat ndatoririle profesorului, recomand elevilor s i

iubeasc profesorul n msura n care i iubesc studiile i s-i considere ca fiind prini. Acest
Nistor Mariana Monica, Popa Teodora
Anul I, Grupa 2 PIPP

sentiment de respect i va ajuta mult la nvtur, cci, n felul acesta, ei vor asculta cu plcere,
vor crede ce le spune profesorul i vor cuta s fie asemenea lui.

ncercri de definire a retoricii prezentate de autor:

Unii au numit retorica o simpl for, alii tiin, dar nu virtute; unii i-au zis exerci iu,
alii art, e drept, dar care nu are nimic comun cu tiina i cu virtutea; alii n sfr it au numit-o
chiar o stricare a artei. Aadar definiia cea mai rspndit este c retorica este fora de a
convinge. Cicero a scris n mai multe locuri c datoria oratorului este s vorbeasc n a a fel
nct s conving.

Aristotel zice c Retorica este fora de a descoperi tot ceea ce ntr-un discurs este n stare
s conving. Cleante susine c retorica este tiina de a vorbi bine, aceast defini ie
nglobeaz att toate calitile discursului, ct i caracterul oratorului, pentru c nu poate vorbi
bine dect omul de bine. Cam acestea sunt definiiile cele mai importante i n jurul crora se
discut cel mai mult.

Quintilian invoc o metodic a formrii bunului orator, construiete o pedagogie implicit

cu bogate nuane i deschideri pragmatice. El aduce numeroase argumente n favoarea
solidaritii dintre succesul profesional i trsturile de caracter, plednd pentru oratorul cultivat,
dar i cu o inut etic ireproabil. Avanseaz o serie de reguli metodice i principii didactice
care i menin valabilitatea i n prezent. Se arat favorabil educaiei n comun, n institu iile
statului.

Principii metodice valabile i astzi: s nu dm copilului mai mult dect poate s

primeasc (principiul accesibilitii); profesorul s se comporte cu copilul asemenea unui tat
(cerina comunicrii i comuniune afectiv); nimic nu este lipsit de importan n materie de
educaie (principiul respectrii particularitilor individuale); totul se nva la un moment dat
(principiul respectrii particularitilor de vrst); s nvm mpreun, i nu departe de lume,
ceea ce trebuie s se practice n mijlocul celor muli (principiul nvrii prin aciune).

Citate reprezentative

vasele noi conserv izul primelor licori turnate n ele, iar lna, o dat vopsit, nu- i va
mai dobndi albeaa primar (vol. I, p. 12).
Nistor Mariana Monica, Popa Teodora
Anul I, Grupa 2 PIPP

mldia poate fi ndreptat cum vrei, pn este fraged; mai trziu, mai degrab frngi
dect ndrepi ce s-a impietri n ru (vol. I. p. XXIV)

Cci cuvtul profesorului nu este ca o cin, care ajunge mai puin fiecruia, dac sunt
mai muli, ci este aidoma soarelui, care druiete tuturor la fel de mult lumin i cldur (vol.
I, p. 28).

Cci, dup cum vasele mici, strmte la gur, resping lichidul cnd este turnat mai mult
dintr-o dat, dar se umplu dac ptrunde pe ndelete, cum am zice pictur cu pictur, tor a a
trebuie vzut ct pot prinde minile copiilor (vol. I, p.31).

adeseori fapte mrunte sunt indiciile unora nsemnate; de pild tocmai cioara ns i; cci
nimeni nu se mir c fapte mai nsemnate sunt indicii ale unora mai mici.(vol. II, p. 33)

...dac zeii nu ne-au hrzit un dar mai bun dect cuvntul, ce am putea considera mai
demn de atenia i de osteneala noastr? prin ce am dori s depim pe ceilal i oameni, dac nu
tocmai prin ceea ce omul nsui ntrece pe celelalte fiine?

...elocina, precum chitara, nu este perfect dect dac toate acordurile sunt n
desvrit armonie, de la cel mai de jos, la cel mai de sus (vol. I, p. 162).

...dup cum datoria profesorilor este s nvee pe elevi, tot aa datoria elevilor este s se
dovedeasc dornici de nvtur; una fr alta nu d rezultat. Dup cum naterea unui om e
datorat celor doi prini i dup cum zadarnic ai mprtia seminele pe pmnt, dac nu le-ar
nclzi la snul su brazda de vreme pregtit, tot aa elocina nu se poate dezvolta fr perfecta
bun nelegere dintre cel care transmite nvtura i cel care o primete. (vol. I, p. 163).

Acum ns, cnd oratorul pe care mi-am propus s-l formez a terminat studiul la
profesorii de elocin i merge dus de propriile-i puteri, sau caut ajutor mai puternic n nsu i
sanctuarul nelepciunii, ncep s-mi dau seama ct de departe am fost luat n largul mrii.

...ce poi atepta de la desfru i destrblare? Nu iubirea de glorie ne ndeamn mai

mult s cultivm cu pasiune literele? Credem oare c celor ri le pas de glorie? De altfel, cine
nu vede c majoritatea discursurilor trateaz despre dreptate i bine? Oare un om ru i nedrept
va putea vorbi despre aceste noiuni cu demnitatea cuvenit?
Nistor Mariana Monica, Popa Teodora
Anul I, Grupa 2 PIPP

Cci dou lucruri trebuie, ndeosebi, evitate: primul, s nu ncerci ceea ce nu se poate
face; al doilea, i nu schimbi pe cineva de la lucrul pe care-l face foarte bine la altul, pentru care
e mai puin potrivit (vol. I, p. 162).

Aplicatie:

Prezentarea a dou filmulee reprezentative acestei teme i discuii pe baza acestora.

http://www.youtube.com/watch?v=MpDWoGcqaVU

http://www.youtube.com/watch?v=5GZjrL5mcCc

Joc de comunicare:

http://www.youtube.com/watch?v=jglkN7ciih8

Bibliografie:

M. Fabius Quintilianus (1974), Arta oratorica (vol. I), Editura Minerva, Bucureti.

M. Fabius Quintilianus (1974), Arta oratorica (vol. II), Editura Minerva, Bucureti.

M. Fabius Quintilianus (1974), Arta oratorica (vol. III), Editura Minerva, Bucureti.

Constantin Cuco, Istoria Pedagogiei, Editura Polirom, Iai.