Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
COMUNICAREA
NONVERBALA - limbajul
vestimentar -
-orgazitional-
CUPRINS
ARGUMENT ................................................................................................................................................ 2
1.1 Definiţia comunicãrii .............................................................................................................................. 3
1.2 Limbajul lucrurilor ............................................................................................................................... 4
1.3 Vestimentatia ......................................................................................................................................... 5
Vestimentaţia: determinãri geografice, istorice şi culturale ............................................................... 5
Hainele, simbol al identitãţii personale şi sociale. ................................................................................ 5
Corelatia culoare – personalitate ............................................................................................................... 9
Limbajul Vestimentatiei.......................................................................................................................... 10
BIBLIOGRAFIE ......................................................................................................................................... 15
1
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
ARGUMENT
2
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
COMUNICAREA
O persoană poate transmite printr-o varietate de metode o idee, o părere, etc,semnificând pentru ea
ceva anume, însă acest lucru nu înseamnă că am spus „tot”ceea ce este de spus despre acest fapt. Noi,
„beneficiari” ai comunicării, suntem subiluzia că am început şi am terminat o discuţie. Realitatea este însă
alta : comunicareaeste fără început, fără sfărşit– este un continuum : atunci când comunicăm ceva, ofacem
dintr-un motiv sau altul ( fie că dorim să convingem pe interlocutorul nostrude ceva, fie că dorim să
primim informaţii de la acesta, fie că vrem să atacăm, sau să aplanăm, şi exemplele pot continua); însă
indiferent de motiv, segmentul pe care sedesfăşoară comunicarea noastră este unul foarte limitat, fiind
cuprinsă în aceleelemente care intră în sfera directă de interes a interlocutorilor. De aceea, pentru
noi, pare a fi limitată.Realitatea, aşa cum am mai spus , este următoarea : comunicarea înseamnă tot cene
înconjoară, ceea ce s-a întamplat înainte de mica noastră discuţie telurică, şi ce seîntamplă după,
comunicarea este tot ceea ce întamplă în întregul univers, nu doar înlimitata noastră sferă temporară şi
spaţială, universul nostru personal.
Comunicarea este o caracteristicã fundamentala a existenţei. Oamenii folosesc nunumai cuvinte pentru
a comunica, ci comunicã şi nonverbal cu ajutorul gesturilor,expresiei feţei, modului cum se îmbracã sau
cum îşi aranjeazã biroul. Comunicarea nonverbalã poate sprijini, contrazice sau substitui comunicarea
verbalã având şi un rol regulator şi de control al acesteia.
3
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
Limbajul corpului influenţează impactul comunicării prin expresia feţei, mişcareacorpului (gesturi),
forma şi poziţia corpului, aspectul general şi prin comunicarea
tactilă.Comunicarea prin expresia feţei include mimica (încruntarea, ridicarea sprâncenelor,încreţirea
nasului, ţuguierea buzelor etc.), zâmbetul (prin caracteristici, contextul, locul şimomentul folosirii) şi
privirea (contactul sau evitarea privirii, expresia privirii, direcţia privirii etc.).Tindem ca, involuntar, să
zâmbim, să ne încruntăm, să roşim, să micşorăm sau sădilatăm pupilele .
“Comunicarea nonverbala : gesturile si postura”, Septimiu Chelcea, Loredana Ivan, Adina Chelcea, Ed.
Comunicare.ro, 2005, pg. 54
4
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
1.3 Vestimentatia
Vestimentaţia: determinãri geografice, istorice şi culturale
Istoria îşi spune şi ea cuvântul. Îmbrãcãmintea din Europa Occidentalãde azi, de exemplu, abia dacã
mai aminteşte de cea din Evul Mediu , când – aşa cum apreciazã Françoise Piponnier (1999/2002, 166) –
majoritatea populaţiei se mulţumea cu un minimum de veşminte , adesea cu un singur rând de haine şi
ceva lenjerie de corp. Stofele şi culoarea erau calitativ mediocre; croiala rudimentarã, strâmtã. Acelaşi
istoric al culturii precizeazã cã „adoptarea generalã a costumului bãrbãtesc croit pe talie, compus dintr-o
vestã scurtã şi din pantalon strâmt, nu are loc decât spre sfârşitul secolului al XV-lea. Portul femininse
distinge acum cu uşurinţã; înainte el se deosebea doar printr-o lungime ceva mai pronunţatã, printr-
o aranjare a pieptãnãturii şialegerea unor stofe colorate ce caracterizeazã feminitatea“
Determinarea culturalã a hainelor poate fi urmãritã prin semnificaţia culorilor, diferitãde la o societate
la alta. „Semnificaţia simbolicã pe care o capãtã câteodatã unele culori la noi se deosebeşte din temelii de
aceea pe care le-o dau populaţiile primitive“ – aprecia Iulius E. Lips (1955/1959, 80). Marele etnolog
german aduce în sprijinul celor afirmatenumeroase exemple: în Africa apuseanã, albul este „culoarea
diavolului“, nu „culoarea nevinovãţiei“; la tribul Pangave, violetul este culoarea morţii; pentru tribul
Athuabo din Africa rãsãriteanã, negrul este „culoarea bucuriei“. Sigur cã alegerea culorii vestimentaţiei
suferã şi influenţa climei: în zonele calde este preferatã culoarea albã ahainelor, în general, largi; în zonele
mai reci, culori închise şi haine strânse pe corp.
Gilson Monteiro, profesor laUniversitatea din Amazonas (Brazilia), spunea cã „haina reprezintã
oglinda sinelui,marcheazã separarea dintre clasele sociale “ . Mai mult, hainele, care sunt în egalãmãsurã
pentru a acoperi goliciunea trupului şi pentru exprimarea sinelui, oferã indiciidespre caracteristicile psiho-
morale ale persoanelor, dar şi despre grupurile sociale.Jean Chevalier şi Alain Gheerbrant (1991) arãtau
cã pentru unele popoare orientale ocusãturã dreaptã semnificã integritate psiho-moralã, tighelul orizontal,
pace în inimã.Hainele şi, mai ales, uniformele sunt un simbol al puterii sociale pe care o ai la unmoment
dat. Ele influenţeazã stima de sine, dar şi comportamentul celorlalţi. „În Prusia wilhelmianã, civilii erau
obligaţi sã se dea la o parte de pe trotuar când trecea un ofiţer înuniformã“, semnala Henri H. Stahl (1968,
125). Referitor la puterea de influenţare ahainelor „cu autoritate“, experimentul natural proiectat de M.
Lefkowitz, R.R. Blake şiJ.S. Mouton (1955) într-un oraş din Texas ni se pare cât se poate de revelator.
Cei trei cercetãtori au folosit ca asociat (complice) un bãrbat de treizeci şi unu de ani, care încadrul
experimentului avea sarcina sã treacã strada pe roşu, în timp ce alţi pietoniaşteptau schimbarea culorii
semaforului. Când complicele purta „haine cu autoritate“,respectiv costum de foartã bunã calitate şi
cravatã scumpã, trecãtorii care erau la semafor l-au urmat într-un numãr de trei ori şi jmãtate mai mare
decât atunci când era îmbrãcat cuo cãmaşã ieftinã şi pantaloni de lucru.La începutul deceniului al treilea
5
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
al secolului trecut apãrea la Londra prima lucrare de psihologie a veşmintelor, “The Psychology of
Clothes” de Jean C. Flügel (1930). Psihologul britanic lansa teoria satisfacerii prin îmbrãcãminte a nevoii
contradictorii de a fi decent,de a atrage atenţia şi de a proteja corpul de intemperii. Ca şi Georg Simmel
(1908), JeanC. Flügel a vorbit despre „paradoxul modei“, care constã dintr-o dublã mişcare: cea
a pãturilor inferioare de a adopta moda clasei superioare şi tendinţa reprezentanţilor acesteiclase de a
renunţa la moda care începe sã fie imitatã, inventând o modã nouã. Moda, maiaratã autorul citat, este
asociatã cu tendinţa de a te face remarcat, mai bine zis remarcatã,întrucât mai toate cercetãrile
psihosociologice au arãtat cã femeile sunt mai interesate de modã, în particular de vestimentaţie, decât
bãrbaţii. Explicaţia: concurenţa pe piaţa matrimonialã. În timp, lucrãrile care analizeazã hainele ca simbol
al identitãţii personale şi sociale s-au înmulţit exponenţial, chiar fãrã a lua în calcul mulţimea de cãrţi şi
reviste despre modã.
6
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
Chiar dacă tindem să fim de acord cu expresia „important este cum gândim şi nu
cum ne îmbrăcăm", în viaţa de zi cu zi vestimentaţia joacă un rol important în percepţia
persoanelor. Un renumit consultant în domeniul managementului şi dezvoltării resurselor
personale, Richard Denny, susţinea într-o lucrare a sa că, deşi oamenii au dreptul sa
adopte orice forma de imbracaminte doresc, ei trebuie totusi sa faca distinctia intre munca
si distractie si sa-si adapteze vestimentatia „atmosferei de afaceri create de patronul lor".
Hainele sunt semne ale statutului social, simboluri ale puterii sociale, influentănd
stima de sine a celor care le poarta si, de asemenea, modul in care ceilalti se comporta
fata de noi.
Pentru orice manager gestionarea impresiei pe care subordonatii si-o formeaza
despre el este o conditie importanta pentru succes, vestimentatia reprezentănd un
important mijloc de management al impresiei.
In interactiunile cotidiene, oamenii se informeaza unii despre ceilalti utilizand o
serie de mijloace care le sunt accesibile despre persoanele cu care intra in contact,
deducănd din acestea anumite caracteristici ale persoanei, care nu sunt direct observabile.
7
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
Altfel spus, pe baza a ceea ce se vede tragem concluzii despre ceea ce nu se vede.
Vestimentatia face parte din categoria informatiilor accesibile despre o persoana. Pe baza
informatiei oferite de imbracaminte, oamenii trag concluzii in legatura cu statusul social
al persoanelor, caracterul sau chiar competenta acestora.
Modul în care o persoană se îmbracă contribuie la ceea ce în psihosociologie se
numeşte „efectul primei informaţii" (primacy effect). Acesta constă în influenţa exercitată
preponderent de primele informaţii primite, comparativ cu cele ulterioare, datorită
procesării mesajului în funcţie de acestea.
Interviurile de angajare, primele contacte cu colegii şi sefii la un nou serviciu
constituie situaţii sociale în care efectul primei informaţii poate avea o mare importanţă
asupra modului în care un angajat va fi apreciat.
8
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
Atributele vestimentatiei: Culorile
Alegerea unei culori pentru vestimentatia organizationala are la baza informatia
simbolica pe care o trasmit culorile. Se poate adauga ca semnificatiile transmise de culori
sunt definite socio-cultural. Unii autori sustin ca, spre exemplu, albastru sugereaza
demnitate sau rosu sugereaza afectiune, organizatiile optand pentru anumite culori ale
vestimentatiei angajatilor, in functie de semnificatia sociala a acestora: culoarea maro
folosita la uniformele UPS sugereaza incredere. In mod similar, spitalele folosesc
culoarea alb pentru a sugera puritate si curatenie, iar organizatiile politiste utilizeaza
culori inchise pentru a sugera putere.
Culoarea Informaţie
Limbajul Vestimentatiei
Exista numeroase materiale de specialitate privind felul in care trebuie sa se
imbrace angajatul, managerul, omul de afaceri. Parerile celor in cauza asupra eficientei
acestor recomandari variaza.
Imbracamintea trebuie sa fie adecvata muncii pe care o efectuam. Este indicat sa
purtam haine de calitate, intr-un stil care nu se va demoda usor si cateva accesorii
elegante. In functie de sex putem schimba frecvent cravata, camasa, esarfa, bluza etc.
Totul trebuie sa fie curat si calcat.
O regula de baza in lumea afacerilor spune ca aici totul se conduce dupa principii
ca zone unde tot ceea ce conteaza este ierarhia. Implicit si vestimentatia profesionistilor
din acest mediu se supune acestei reguli.
Asadar, imbraca-te conform nivelului ierarhic al pozitiei pe care o ocupi si
gradului de expunere al acesteia!
10
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
Daca te pozitionezi in varful piramidei ierarhice, iti este permisa o mai mare
libertate in a-ti exprima personalitatea la nivelul tinutei vestimentare. Dar daca te afli inca
in plina ascensiune, cand iti alegi tinuta, caracterul profesional trebuie sa primeze in fata
celui personal. Iar cu cat gradul de expunere al jobului tau este mai mare, cu atat mai
mult tinuta ta trebuie sa fie mai ingrijita, mai placuta si mai serioasa.
Accesoriile costumului de afaceri
Palaria a jucat acelasi rol ca si cravata. Mijloc de a atrage atentia, de a sublinia
diferenta, generator al unor gesturi care demonstrau buna cunoastere si usurinta de a
folosi eticheta dar si o modalitate de a intrerupe sau termina o intalnire de afaceri (“miam
pus palaria intr-o parte si am plecat” puncta un om de afaceri din City-ul londonez).
Parte integranta a costumului de afaceri pana in anii „60, palaria a disparut treptat
din vestimentatia de afaceri. Evitarea palariei tine atat de atentia acordata sanatatii
podoabei capilare dar si de acceptarea lipsei ei. Dezvoltarea industriei de frumusete de la
mijlocul secolului al XX-lea, schimbarea regulilor”clasice” de igiena prin cercetari
serioase dar si acceptarea unor coafuri elaborate la barbati au transformat palaria intr-un
accesoriu inutil. Un alt factor important care a dus, printre altele, la disparitia palariei il
reprezinta schimbarea obiceiurilor de a munci.
11
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
- haină la un rând (care dă o ţinută zveltă şi care poate să stea şi descheiată) sau
haină la două rânduri, care este adecvată pentru persoane înalte şi nu prea solide, care
trebuie să stea totdeauna încheiată;
- ţinuta oficială, respectiv costum cu vestă, din materiale închise la culoare, care
creează impresia de supleţe, sau în imprimeuri mărunte; la costum este indicată cămaşa
cu mânecă lungă; cămaşa cu mânecă scurtă se poartă fără haină, când este foarte cald, în
afara orelor de serviciu;
- încălţămintea, de preferinţă clasică, cu şireturi, trebuie să fie bine întreţinută;
ciorapii vor fi de culoare închisă (negri, bleumarin sau gri închis), atunci când costumul
este de culoare sobră; la costum maro sau kaki se poartă ciorapi maro;
- cravata se va asorta cu costumul şi cămaşa; un bărbat înalt va purta cravate
“lungi”, în timp ce unul scund va purta cravate “scurte” potrivit taliei; atunci când este
purtat în permanenţă, papionul devine o caracteristică a individului;
- bijuteriile bărbăteşti vor fi întotdeauna sobre, discrete, lipsite de extravaganţă, de
bună calitate.
- taioare, fuste clasice sau rochii cu croială clasică, simplă; o femeie este
atrăgătoare la birou atunci când este îmbrăcată în rochie potrivită, în bluze moi, feminine,
fuste şi pulovere de diverse combinaţii şi atunci când îşi “supraveghează” atent, discret,
aspectul exterior;
- încălţămintea va fi aleasă cu multă grijă: pantofi de bună calitate, asortaţi cu
geanta, întotdeauna curaţi, bine lustruiţi cu tocuri nu prea înalte şi în foarte bună stare; la
locul de muncă, la şcoală nu este deloc recomandat să se folosească încălţăminte
excentrică; ciorapii vor fi de culoarea pielii, fără modele, nedantelaţi, nebrodaţi cu flori
sau cu alte figuri, deoarece vor ieşi în evidenţă şi vor atrage, în permanenţă atenţia; dresul
va fi bine întins pe picior, având grijă să nu facă cute;
- accesoriile purtate vor fi întotdeauna discrete, ele neavând rolul de a atrage vădit
atenţia asupra fizicului; poşeta întotdeauna în stare bună, trebuie bine organizată, pentru a
evita scotocitul prin interiorul ei, aspect ce dă o imagine cu totul neprofesională; poşeta
nu va fi ţinută la vedere, nu va fi expusă şi mai ales nu va fi lăsată pe masă pe birou pe
scaun, atunci când se părăseşte încăperea;
- bijuteriile purtate vor fi în general simple, silenţioase; bijuteriile zgomotoase
sunt nu numai iritante, dar distrag atenţia; în nici un caz nu se “amestecă” bijuteriile de
aur cu cele de argint; este recomandabil să se poarte un singur inel, mai deosebit, sau
două piese mici: un colier de perle şi o pereche de cercei vor crea o ţinută adecvată unui
cadru sobru, de afaceri;
- machiajul va fi cu totul discret, sprâncenele vor fi permanent aranjate, îngrijite;
- ţinuta femeii aflată la tribună nu va fi în nici un caz stridentă, ţipătoare,
dimpotrivă, va fi una simplă, care nu necesită mişcarea permanentă a gâtului pentru a-şi
aranja accesoriile pe care le poartă; într-o asemenea situaţie, se recomandă o fustă bine
croită, o bluză de culoare pastelată, eventual cu un papion, purtată la un taior ce va crea
un efect favorabil persoanei în cauză.
12
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
- tunsoarea, linia părului poate fi la modă, fără exagerări însă; aceasta presupune
un păr bine aranjat, curat, pieptănat, în permanenţă periat; barba şi mustăţile trebuie bine
îngrijite şi în permanenţă tunse; fardul de pleoape şi rimelul nu se folosesc la birou, ca şi
genele false, pudra aurie;
- vestimentaţia va fi adecvată şi bine întreţinută;
- mâinile vor fi permanent curate, iar crema de mâini bine aplicată; unghiile curate
şi manichiurate sunt tot atât de importante pentru ţinuta unui bărbat ca şi pentru a unei
femei, lacul folosit pentru unghii trebuie să aibă o culoare plăcută;
- atunci când pantofii au o culoare neobişnuită, culoarea rochiei va fi obişnuită,
neţipătoare sau se va purta un costum uni; o femeie care poartă pantofi moderni, de
calitate superioară, cu tocuri potrivite sau joase demonstrează că are gândul de a face
treabă, că poate merge oriunde este nevoie de ea;
3. Întotdeauna prima impresie ţine de detalii mărunte; unul dintre cele mai
importante detalii este aspectul fizic în general şi ţinuta vestimentară în particular, de
aceea, înainte de a vă cumpăra o anumită piesă de îmbrăcăminte sau de încălţăminte
trebuie să vă puneţi o serie de întrebări de genul: Se pretează ea profesiei şi locului meu
de muncă? Îmi vine, într-adevăr bine? Mi se potriveşte un asemenea stil? Croiala este cea
mai potrivită vârstei şi aspectului meu fizic? Este o haină cu adevărat la modă sau este
doar un capriciu? Este potrivită acestui anotimp?
13
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
Adesea este nevoie de numai jumatate de minut pentru formarea unei prime
impresii despre un om. Si totul depinde de imaginea sa. In viata profesionala aceste 30 de
secunde capata o importanta capitala atunci cand de ele atarna semnarea unui contract.
Oricat de superficiala ar parea, aceasta lege nescrisa din lumea businessului poate fie sa
te ridice pe culmile gloriei, fie sa aduca "falimentul profesional".
Este naiv sa mai crezi ca modul in care te prezinti in mediul de business, stilul
vestimentar, intreaga aparitie, nu conteaza. Hainele reflecta personalitatea, bunul-gust sau
absenta lui, statutul social, respectul pe care il ai pentru interlocutorul tau. Evident ca
imaginea, modul in care ti-ai construit aparitia, fie ea studiata sau naturala, sunt
definitorii pentru felul in care relationezi pe viitor cu partenerii tai si pentru modul in care
esti perceput.
Chiar daca in majoritatea timpului aceste lucruri raman nespuse, indiferent de
varsta sau sexul interlocutorului, hainele, bijuteriile, manichiura si alte astfel de detalii
sunt remarcate, cantarite si judecate.
14
COMUNICAREA NONVERBALA - limbajul vestimentar -
BIBLIOGRAFIE
15