Universitatea Transilvania Braov

Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei

Master PCCPP
Anul I

Disciplina: TEORII AVANSATE N PSIHOLOGIA PERSONALITII

Seminar

Tema:

AFECTIVITATE I PERSONALITATE

Masteranzi:
Bejenaru-Munteanu Meda
Dimitrescu(Spiridon) Elena-Olga,
Fugaru Angelo

Definiia afectivitii
Afectivitatea este definit ca ansamblu al
proceselor psihice care reflect, sub forma
unor triri subiective specifice, raportul de
concordan sau discordan, dintre
dinamica evenimentelor interne (strile
proprii de necesitate, motivaie) i dinamica
evenimentelor externe (stimulii, situaiile
obiective i proprietile lor)

O definiie a
personalitii
Personalitatea este un ansamblu de condiii
interne. Ea nu se constituie printr-un simplu
efect de amprent a relaiilor sociale;
ntotdeauna influenele externe acioneaz
prin intermediul condiiilor interne, acestea
din urm fiind interiorizri ale primelor
(Rubinstein, 1962).

ntre afectivitate i personalitate exist o dinamic continu

- Afectivitatea regleaz toate procesele i activitile

psihice, de la cele inferioare la cele superioare, ne
permite s facem aprecieri i valorizri cu privire la
obiectele, evenimentele sau fenomenele pe care le
ntlnim n activitatea cotidian.
-

La rndul lor, funcionarea proceselor afective este

mediat i corectat n mod continuu de ctre
procesele psihice cognitive superioare, n special,
de gndire.

- Strile i procesele afective ne influeneaz

comportamentul, astfel nct putem vorbi despre
comportamente afective. Dintre cele mai
importante tipuri de comportamente afective,
enumerm:
a) rspunsul emoional imediat
(comportamentul de surpriz, comportamentul de
fric, comportamentul de furie, sincopa);
b) rspunsul emoional secundar (reacia
care urmeaz rspunsului emoional imediat);
c) efecte persistente ale emoiilor (care
sunt observabile n cazul stimulilor care au putut
genera procese i stri afective de lung durat).
- Strile afective pot fi cunoscute de ctre cei din jur nu
numai prin observarea manifestrilor fiziologice i
comportamentale ci i prin comunicarea lor verbal
de ctre subiect.

Emoia
primar

Funcia

Comportamente
specifice

1. FRICA

Aprare

Comportamente orientate spre evitarea pericolului:

fug, evitare sau orice modalitate de a se
ndeprta de sursa pericolului.

2. FURIA

Distrugere

3. VESELIA

Integrare

Comportamente care presupun acceptarea unui

stimul benefic din exterior: hrnirea, ntlnirea
cu o persoan drag sau afilierea la un grup.
Acest tip de aciuni hrnesc individul.

4. DEZGUSTUL

Respingere

Comportamente destinate s elimine tot ceea ce este

dureros, neplcut: reacii fiziologice (greuri,
vrsturi ) sau psihologice (dispre, sarcasm,
ostilitate ca expresie a respingerii unei persoane
sau a ideilor acesteia).

Comportamente destinate s elimine o barier n

calea satisfacerii unei trebuine eseniale:
revendicri verbale, lovire, acte simbolice de
distrugere ameninri, injurii etc.

5.ACCEPTARE
(receptivitate sexual)

Plcere
(reproducere)

Comportamente destinate s duc la contactul cu

fiine de sex opus: curtarea, flirtul, actul sexual.

6. TRISTEEA

Reintegrare

Comportamente asociate cu pierderea a ceva sau a

cuiva ce a constituit pentru individ o surs de
sprijin; n general este vorba de semnale ce
reclam revenirea persoanei sau obiectului sau
unui substitut pentru acestea: plns, semnale de
stres, comportament infantil etc.

7. SURPRIZA

Orientare

Reacii comportamentale de a lua contact cu ceva

nou, nefamiliar: un zgomot puternic, un teritoriu
necunoscut etc; organismul trebuie s se orienteze
rapid i s se opreasc din aciune astfel nct
organele de sim s poat primi informaii despre
noul stimul.

8. PREVEDERE

Explorare

Comportamente destinate s pun organismul n

contact cu aspecte multiple ale mediului: cutare,
descoperire, adaptare, anticipare a eventualelor
provocri din partea mediului etc.

Modelul ABC cognitiv (Ellis, 1962)

pentru ilustrarea legturii dintre afectivitate i comportament/personalitate
Problema adaptativ EEA

Evenimente activatoare Post EEA (A)

Structur
cognitiv (B)

Implementare
neurobiologic

Consecine (C)
afectiv-emoionale/subiective
cognitive
psihofiziologice

Exerciiu dezvoltare emoional

Podul peste prpastie

Imaginai-v..
Un pod ngust, care se mic, legat de doi rui
sub care se ntinde o prpastie la care de-abia i
zreti fundul n hu se aud vulturii ..i n fa
podul.pe care suntei obligai s trecei.
Cum v simii?
Care sunt acum emoiile care v ncearc?
Care sunt gndurile din spatele lor?

Preambul:

Personalitatea i afectivitatea clinicianului sunt

chei importante naintea unor cazuri care
pesc n cabinetul lui.

Clinicianul psiholog este o persoan

determinat care totui poate determina din
prisma determinismului cogniii iraionale.

Modelul ABC

Credine iraionale

Extras din :

Ghid pentru o via raional

Autori: Albert Ellis, Robert A. Harper

Teama de eec

Credina iraional:

Ideea c dumneavoastr trebuie cu

necesitate s fii total competeni,
adecvai i n msur de a v realiza
scopurile. Sau o variaie mai sntoas,
dar tot absurd: Ideea c dumneavoastr
trebuie s fii, cel puin, competeni sau
talentai n cteva domenii importante.

- frica exagerat de eec

Motive de
iraionalitate
Concepia dumneavoastr referitoare la faptul c atunci cnd
realizai anumite lucruri, suntei valoroi, iar atunci cnd nu
suntei competeni n anumite domenii,putei s v trntii pe
jos i s murii, include mai multe iraionaliti:
1. Evident, nimeni nu poate fi, realmente, competent i
ndemnatic n aproape toate privinele, i aproape nimeni nu
poate s-i ating scopurile n mod perfect.
Chiar i Leonardo da Vinci a avut multe slbiciuni, iar noi, restul
muritorilor de rnd, cu att mai mult.A ncerca s fii
remarcabili, ntrun domeniu, n care ai depus efort, este dificil,
pentru c milioane de oameni concureaz cu dumneavoastr n
acelai domeniu. Iar faptul c avei ca i scop dobndirea
succesului i a desvririi universale v condamn la deziluzii
puternice,chiar i atunci cnd este numai o preferin. Dac
trebuie s le dobndii, fii ateni!

2.

2. Capacitatea de a realiza anumite lucruri nu v mrete

valoarea intrinsec, dect prin definiie arbitrar. Dac v vedei
ca fiind o persoan mai bun sau mai mrea pentru c ai
avut succes la ceva anume, v putei simi, temporar, mai
valoros. Dar, n realitate, succesul dumneavoastr nu v crete
deloc valoarea intrinsec; i nici nereuitele dumneavoastr nu
v micoreaz valoarea. Putei dobndi mai mult fericire sau mai
mult eficien prin atingerea acestui scop sau a celuilalt. Dar,
faptul c v simii buni ntr-un domeniu, nu nseamn c
suntei i nite persoane bune.

Suntei buni, valoroi, sau merituoi (dac vrei, ntradevr,

s utilizai aceti termeni inconsisteni), prin simplul fapt c
existai, pentru c suntei n via. A v nla propriul ego prin
faptul c realizai anumite lucruri este, de fapt, o mndrie fals: i
anume s credei c suntei lipsii de valoare dac nu ai svrit
anumite lucruri, i credina nsoitoare c datorit faptului c ai
realizat acele lucruri avei, valoare real.

3.

3. Din punct de vedere tehnic, dumneavoastr nu suntei un

lucru specific. D. David Bourland, Jr., un student de-a lui Alfred
Korzybski i cercettor al semanticii generale, atrage atenia
asupra faptului c ori de cte ori folosii verbul a fi suntei
neglijeni. Dumneavoastr nu suntei un mcelar, un brutar,
sau fabricant de sfenice. Suntei, dac suntei ceva, o simpl
persoan care practic aceste meserii dar care practic, de
asemenea, i alte lucruri.

Eu, Albert Ellis, nu sunt un psiholog deoarece, cu toate c

mi consum o bun parte din timp ocupndu-m cu profesia de
psiholog, mi petrec, de asemenea, multe ore pe sptmn
citind, cltorind n jurul lumii, innd workshop-uri, seminarii i
cursuri. Eu, Robert A.Harper, nu sunt, de asemenea, un
psiholog ntruct pe lng faptul c practic psihologia, m
ocup cu grdinritul, m plimb prin pdure cu cinii mei, petrec
mult timp plcut cu soia mea Mimi, citesc, scriu, cltoresc, in
prelegeri, i fac multe alte lucruri.

Cnd v identificai i v evaluai identitatea n funcie de cum

v descurcai n anumite activiti specifice, v creai iluzia c
dumneavoastr, o persoan, avei doar atta valoare pe ct o
are i activitatea respectiv. Ce sens poate avea acest lucru?

4.

4. Cu toate c realizrile pe care le svrii v

pot aduce avantaje, dedicarea fanatic fa de
aceste succese, reprezint un lucru riscant i
incomod.

5.

5. Lupta nebun pentru succes reflect, de multe ori, o

dorin exagerat de a-i depi pe alii, de a demonstra c
suntei mai buni dect sunt ei. Dar, dumneavoastr rmnei
a fi dumneavoastr, i nu v vei simi n pielea
dumneavoastr (s facei ceea ce v place foarte mult, s
facei unicitatea dumneavoastr). Dac credei c
valoareadumneavoastr de fiin uman depinde de ct de
mult se compar trsturile dumneavoastr cu ale celorlali,
v vei simi, aproape ntotdeauna nesiguri i lipsii de
valoare. V vei concentra prea mult n a-i depi pe alii i
vei fi rupi de ceea ce dumneavoastr vrei s facei pe
parcursul unicei existene sigure pe care o avei.

Vei depune jurminte de autoevaluri globale negative,

precum: M accept i m bucur de propria mea persoan,
doar dac fac lucrurile la fel de bine sau mai bine dect
ceilali. Cum v putei simi, atunci, n siguran?

n vederea realizrii evalurii clinice a clientului,

psihologul clinician ar trebui s in cont (printre altele) i de:

1. Cunotinele de genetic comportamental i

influenele de mediu, care l pot ajuta s
neleag mai bine elementele descrise de client
i ceea ce observ la acesta (comportamente
familiale, culturale, emoii, gesturi)
i

2. perspectiva evoluionist asupra personalitii,

cum ar fi:
-o problem particular, poate fi de natur adaptativ ( ex.
vine o mam cu un copil care mnnc hrtie i printele
nu-l poate dezva de acest lucru. Poate fi o caren n
organism i copilul s-a adaptat, suplinind acea caren)
- s fac diferena ntre mecanismele cognitive care au la
baz adaptarea i patologie ( ex: o fobie general-uman
i una particular: clientul care se teme de erpi i unul
care se teme de bacterii)
- existena unor trebuine i preferine general-umane:
- trebuine de apartenen
-ajutorarea i altruismul
-emoiile universale
- diferenele de gen n privina agresivitii,
geloziei, dorinei de varietate a partenerilor