Existena lui Dumnezeu i gndul c alearg dup o iluzie zadarnic: Pentru credin sau pentru tgad,/ Te caut drz

i fr de folos. n ultimii psalmi ncepe s se accentueze tot mai mult ideea c lupta pentru gsirea Dumnezeului este zadarnic:Te drmuiesc (mricskllek) n zgomot i-n tcere/ i te pndesc (leslek) n timp, ca pe vnat/ S vd: eti oimul meu cel cutat?/ S te ucid, sau s-ngenunchi a cere?(Psalmul VI) Convins c a cutat n mod zadarnic o fantom ntr-un cer gol poetuldescoper c Dumnezeul se gsete pe pmnt, printre fiinele umane, paradisul i iadul trebuise cutate n viaa de om. Este o alta mai uman, mai adevrat concepie despre credin, dect cea bigot (vakhit). Ultimul Psaim scris n 1959 este o poezie foarte dur pentru c declar eliberarea poetului de goana dup marea himer (brnd) ncerc de-o via lung, s stm un ceas la sfat,/ i te-ai ascuns de mine, de cum m-am artat. Oricum, de-i pipi pragul, cu oapta tristei rugi (ima) Dau numai de belciuge (vaskarika), cu lacte i drugi (rd)/ nverunat (felbszlve) de piedici, s le sfrm mi vne: (szttrjem)/ Dar trebuie-mi dau seama, s-ncep de-abia cu tine. Omul este supus legii crude a morii, perspectivei teribile (szrny), apstoare a neantului (semmi). Spaima de nefiin, neputina omului de-a accepta ideea dispariiei definitive apare n poezia De-a vai ascuns. Este o jucu elegie despre moarte, scris copiilor si. Poetul defnete moartea ca pe un joc de-a v-ai ascunselea, din care nu exist ntoarcere. Revolta mpotriva legii dure a morii izbucnete n finalul poeziei: Puii mei, bobocii mei, copiji mei,/ Aa este jocul,/ 1 joci n doi, n trei/ l joci n cte vrei/ Arde-1-ar focul. n mod paradoxal poetul foarte btrn discut problema morii cu resemnare neleapt (blcs belettrds). Poezia De ce-a fi trist? este o lung nirare a motivelor c nu este speriat de moarte, lucru firesc pentru orice fiin care se nate. Ultimele dou cuvinte ale poeziei: i totui- ascund o fireasc tristee a despririi de via.
-

51. TUDOR ARGHEZI FLORI DE MUCEGAI

Semnificaia titlului - universul ntunecat al lumii nchisorii. Flori de mucegai art poetic a esteticii urtului. Limbajul poetic original.

Marele poet a fost un drmtor de idol (blvny), un propuntor de noi valori. Volumul Flori de mucegai, aprut n 1931, ocheaz la fel de mult pe critici i pe cititori, ca i primul su volum. Alturi de volumul de proz Poarta neagr, volumul de poezii se nate din experiena de deinut la Vcreti a ziaristului nonconformist i rebel (lzad) Tudor Arghezi. Aa cum sugereaz i titlul, frumos estetic (flori), se gsete peste tot, chiar i n iadul nchisorii (mucegai). Poeziile volumului reflect compartimentul cel mai ntunecat al vieii sociale i al individului: nchisoarea. Se prezint suferina social i biologic a unor oameni aruncai la periferia (pereme) societii, abrutizai (eldurvult) de mizerie- totui oameni. Arghezi face portretul unor pucriai (rab), condamnai la detenie pe via (letletfogytiglan), sau la moarte: Rada, Tinca, Ftlul, Ion Ion, etc. Poetul descoper frumosul i n mocirl. n aceeai poezie se ntlnesc cerul i iadul, floarea i mucegaiul, grotescul i sublimul (tkly), suavitatea (bj) i abjeciunea (aljassg). Poezia cu care se deschide volumul se intituleaz tot Flori de mucegai i este o art poetic a esteticii urtului. Un poet adevrat gsete surs de inspiraieoriunde, chiar i n lumea nchisorilor. Poetul deinut descoper eternul uman i n universul

ntunericului, al foamei, al disperrii i al decderii umane. E1 nsui sufer biologic, dar poetul din el zgrind cu unghiile n tencuiala celulei, creeaz capodopere. Eternul uman este prezent pretutindeni. Acesta este i mesajul poeziei: nu exist faptur uman fr o licrire (szikrnyi) de omenie, orict de ticlos 1-ar fi facut viaa. Poezia (Flori de mucegai) este etern i nemuritoare dac descoper i surprinde aceast omenie chiar i n infernul ntunecat al societii. Tudor Arghezi a realizat cea mai adnc reform a limbii poetice. Ca i Baude1aire n Florije rului, Arghezi folosete cuvinte de argou (tolvajnyelv), cuvinte triviale (trgr) care sunt reabilitate pentru limbajul poetic n aceeai poezie el poate vibra liric pe coarda cea mai ginga a suf1etu1ui i n acelai timp poate fi vulgar ca un vorbitor de mahala. De ex: Tinca este numit curv dulce, cu mrgritel (gynyvirg) de mai!. Despre Ftlu scrie : O fi fost m-ta vioar/ Trestie sau cprioar/ i-o fi prins n pntec plod (poronty)/ De strigoi (ksrtet), de voievod. Ca un Dante modern, Arghezi coboar n infernul ntunecat al societii ca s scoat de acolo florile de mucegai, frumuseile ns cute din chin.