Caracterizarea personajului lui Harap-Alb

Ca orice basm, "Povestea lui Harap-Alb" ilustreaz o alt lume dect cea
real,personajele fiind mprai i crai, f!nta "uminic, animale i #!ze fermecate, eroi
cu trsturi fabuloase, alturi de personaje realiste aduse de $on Crean# din
Humuletiul natal, ceea ce-i confer acestei creaii ori#inalitate inconfundabil%
&asmul cultiv nalte principii morale ca adevrul, dreptatea, cinstea, prietenia,
rbdarea, ospitalitatea, generozitatea, curajul, vitejia prin personajele pozitive
icomdamn nedreptatea, rutatea, minciuna ntruchipate de zmei, balauri sau spni.
Personajele sunt reale i fabuloase, acestea din urm av!nd puteri supranaturalei
put!ndu-se metamorfoza n animale, plante, insecte sau obiecte ori pot s renvie, prin
leacuri miraculoase, pe cei care sunt omor!i%
Harap-Alb, fecior de crai, este un 't-'rumos din basmele populare, destoinic i curajos,
dar rm!ne n zona umanului, fiind prietenos, cuminte i asculttor, ca un flcu din
Humuleti% (l este un personaj pozitiv i ntruc)ipeaz naltele principii morale cultivate
de orice basm, ca adevrul, dreptatea, cinstea, prietenia, ospitalitatea, curajul, vitejia,
trsturi ce reies indirect din nt!mplri, fapte, din propriile vorbe i #!nduri i direct din
ceea ce alte personaje spun despre el%
Cltoria pe care o face pentru a ajun#e mprat este o iniiere a flcului n
vederea formrii lui pentru a deveni conductorul unei familii, pe care urmeaz s i-o
ntemeieze% (l parcur#e o perioad de a deprinde i alte lucruri dec!t cele obinuite, de a
nva i alte aspecte ale unei lumi necunoscute p!n atunci, e*perien necesar
viitorului adult%
Semnificaia numelui reiese din scena n care sp!nul l pclete pe fiul craiului s intre
n f!nt!n+ "'iul craiului, boboc n felul su latrebi de aieste, se potrivete p!nului i se
ba# n f!nt!n, fr s-, trsneasc prin minte ce i se poate nt!mpla"% Naiv, lipsit de
experien i excesiv de credul, fiul craiului i sc)imb statutul din nepot al
mpratului -erde n acela de slu# a p!nului, numele lui poate fi un oximoron, Harap-
Alb put!nd nsemna "ne#ru alb", deoarece ")arap" nseamn "ne#ru, rob"%
'aptele eroului rm!n i ele n limita umanului, probele care depesc sfera realului
fiind trecute cu ajutorul celorlalte personaje, nzestrate cu puteri supranaturale%
Codrul n care se rtcete simbolizeaz lumea necunoscut flcului, care #reete
pentru prima oar, nein!nd cont de sfatul tatlui su, de a se feri de omul sp!n%
"ei cuminte i asculttor de felul su, nesocotirea acestei restricii declaneaz
asupra flcului un ir nesf!rit de nt!mplri neplcute i periculoase, care-i pun deseori
viaa n primejdie% Lipsit de experien, "boboc n felul su la trebi de aieste,", mezinul
craiului devine slu#a sp!nului, i asum i numele de Harap-Alb, dovedind n acelai
timp loialitate i credin fa de stp!nul su, ntruc!t jurase pe palo, i respect
cuv!ntul dat, rod al unei solide educaii cptate n copilrie, de a fi inte"ru i
demn,capabil s-i asume vinovia, cu toate urmrile ce decur# din faptul c nu urmase
sfatul tatlui%
Cinstit din fire, Harap-Alb nu-, trdeaz niciodat pe sp!n, dei un stp!n tiran ca
acesta ar fi meritat% "e pild, atunci c!nd se ntoarce spre mprie cu pielea i capul
cerbului fabulos, "piatra cea mare din capul cerbului strlucea" at!t de tare, nc!t muli
crai i mprai l ru#ar s-i "deie bnret c!t a cere el, altul s-i deie fata i jumtate
din mprie, altul s-i deie fata i mpria ntrea#", dar Harap-Alb i-a urmat calea
fr s clipeasc, duc!nd bo#ia ntrea# stp!nului% . sin#ur dat a ovit voinicul,
atunci c!nd, ndr#ostindu-se de fata mpratului /o, "mai nu-i venea s-o duc"
sp!nului%
Probele la care l supune sp!nul sunt menite a-, deprinde pe flcu cu #reutile vieii, cu
faptul c omul trebuie s nvin" toate piedicile ivite n viaa sa, pre#tindu-l
pentru viitor, c!nd va trebui s-i conduc propria #ospodrie, propria familie% Ca i n
viaa real, flcul este ajutat de cei mai buni prieteni, calul fabulos i de f!nta
"uminic% Harap-Alb este umanizat, el se teme, se pl!n#e de soart, cere numai
ajutorul acelora n care avea ncredere, semn c nvase ceva din e*periena cu sp!nul%
"epind cu bine toate probele, flcul demonstreaz c e "soi bun" 01%Clinescu2 prin
valorile morale care compun codul comportamentului rnesc+ inteli"ena, buntatea,
perseverena, rbdarea, capacitatea de adaptare la diverse situaii ale vieii% "e
asemenea, altruismul, sufletul lui bun, dra#ostea pentru albine i furnici l fac s le
ocroteasc i s le ajute atunci c!nd le nt!lnete n drumul su, c)iar dac pentru asta
trebuie s treac prin ap ori s zboveasc pentru a le construi un adpost% i#ur c
binele pe care Harap-Alb l face se ntoarce atunci c!nd el nsui se afl n impas, criasa
furnicilor i cea a albinelor salv!ndu-i, de asemenea, viaa%
. e*perien determinant pentru maturizarea lui o constituie nt!lnirea cu omul ro,
care este un alt pericol de care ar fi trebuit s se fereasc, aa cum l sftuise
tatl% Episodul cltoriei spre curtea mpratului /o este un necontenitprilej de iniiere a
flcului (cltoria este un mijloc de cunoatere, deprinz!nd acum nvtura c orice
om, c!t de nensemnat ori de ciudat ar prea, poate fi de folos, t!nrul deprinz!nd
e*perien mai ales n cunoaterea speciei umane% Harap-Alb are capacitatea de a-i
face prieteni adevrai, loiali, care s-, ajute n orice mprejurare dificil a vieii sale,
acetia folosindu-i tocmai trsturile dominante, devenite - la nevoie - adevrate
talente+ "tot omul are un dar i un amar, i unde prisosete darul, nu se mai ba# n
sam amarul"%
3n aceast perioad a iniierii, Harap-Alb cunoate dra"ostea aprins pentru o fat de
mprat, care vine, aadar, din aceeai lume cu el, pre#tindu-, pentru cstorie, unul
dintre reperele finale ale devenirii sale% Probele de la mpria fetei trimit
spre ritualurile rneti ale peitului, ntre care nsoirea mirelui de un alai de tineri,
trecerea lor prin foc, ale#erea motivat a miresei, ospul oferit de #azd sunt tot at!tea
ncercri la care l supune viitorul socru i crora mirele trebuie s le fac fa% 4ltima
prob la care l supune fata este, de data aceasta, o demonstrare a calitilor viitoarei
soii, care va ti s aib #rij de brbatul ei, s-i stea aproape la bine i la ru, acest fapt
fiind ilustrat atunci c!nd ea i salveaz viaa, trezindu-, din mori% Aceast nt!mplare
simbolizeaz ideea c acum Harap-Alb redevine el nsui, fiul craiului, scp!nd de
povara jurm!ntului fcut sp!nului, acela c i va fi slu# "p!n c!nd va muri i iar va
nvia"%
Ca i 5ic, Harap-Alb parcur"e o perioad de formare a personalitii, care, dei
nzestrat cu importante caliti, are slbiciuni omeneti, momente de tristee i disperare,
de satisfacii ale nvin#torului, toate conduc!nd la desv!rirea lor ca oameni%