CERNEI

Severinul s-a dezvoltat n apropierea castrului roman Drobeta (Drub-eta), devenind dintr-un punct
strategic iniial un ora de rscruce a drumurilor pe uscat i pe ap care duceau la nord i la sud de Dunre.
n timpul antichitii romane, a devenit primul centru urban din regiune i al treilea din provincia Dacia.
Castrul a fost distrus de barbari i reconstruit de romani n mod reptat, ncetndu-i definitiv rolul de
garnizoan n anul 602 d.Hr.
Zona va mai purta interes peste alte veacuri, o data cu formarea regatului ungar si a voievodatelor valahe,
care se vor lupta cu Imperiul Otoman, ce apruse pe harta politica a Dunrii si a Balcanilor. In acest context
localitile de pe malurile fluviului din zona Porilor de Fier si pana la Calafat au nceput sa fie fortificate.
n anul 1233 Fortreaa Severinului, din vecintatea ruinelor castrului roman al Drobetei, este
transformat n cetate de Regatul Maghiar prin Regele Andrei al II-lea pentru a crea un cap de pod ca centru
strategic militar constituit mpotriva aratului Bulgar de Vidin.
Cetatea este cucerit i distrus parial, n 1524 n luna octombrie, de turcii condui de Soliman
Magnificul i de Ali Beg (un srb convertit la islam). Cucerirea a fost posibil i din cauza garnizoanei extrem
de reduse care apra cetatea. n 1526, din ordinul lui Soliman Magnificul, turcii ncep distrugerea sistematic
a Cetii Severinului,
Dup distrugerea Cetii Severinului, dndu-i numele emblematic de doliu Cernei ("cernii") severinenii
au fondat o alt aezare mai ferit de incursiunile turceti la aproximativ 6 kilometri spre nord-est fa de
vechea cetate ars.
Pan la reconstrucia modern a Severinului, Cerneiul, care pe la 1602 era o moie a frailor Buzeti, va fi
capitala administrativ i comercial a regiunii Mehediniului, fiind folosit deopotriv de rui i de austrieci.
La Cernei era Cpitania i Vama.
La Cernei a fost infiintata prima scoala in 1805, prin 1840 functionau aici 4 scoli doua romanesti, una
greceasca si una germana.
In 1840, negustrul Hagi Iordache din Cerneti lasa prin testament ca din veniturile sale sa se construiasca
trei scoli: una romaneasca si alta greceasca, precum si o scoala, in Banovita. S-a construit o singura scoala, care
va ajunge in 1830 sa functioneze cu 150 de elevi. La aceasta scoala a predat si Ion Maiorescu, tatal lui Titu
Maiorscu. In 1848, la Cerneti a fost profesor Ion Ruptureanu, care s-a implicat in miscarea revolutionara de la
1848, iar mai tarziu a fost profesor la Turnu-Severin.
In anul 1828, izbucneste razboiul ruso-turc. Trupele otomane patrunse pe teritoriul Olteniei s-au
confruntat cu detasamentele de panduri care luptau alaturi de trupele ruse. In Campia Severinului, pe locul de
astazi al orasului era organizata o tabara militara, unde s-au sapat lucrari de fortificatii, cu ajutorul localnicilor.
Tabara a fost stabilita aici deoarece se astepta ca turcii sa treaca Dunarea dinspre Cladova. La scurt timp, dupa
retragerea rusilor, turcii au jefuit, devastat si incendiat Cerneiul, resedinta Mehedintiului, la 6 august 1828 .
Dupa aceasta distrugere prin incendiere, orasul Cerneti nu s-amai refacut.
Dupa razboiul ruso-turc din1828-1829, Turcia a fost infranta, iar prin Tratatul de la Adrianopole, Tara
Romaneasca obtine liberalizarea comertului si a navigatiei pe Dunare, creindu-se conditii pentru aparitia si
dezvoltarea relatiilor de productie capitaliste.
ntrevznd viitorul comercial al oraului, printr-un oficiu (decret) al prezidentului plenipotentiar al Tarii
Romaneti, generalul Pavel Kiseleff, cu numarul 19 din 22 aprilie 1833 , solicita nfiinarea oraului de nego
Turnu-Severin, prin strmutarea locuitorilor oraului Cernei n Cmpia Severinului, zon ce corespunde
oraului actual astfel nct 23 aprilie 1833 este data oficial a ntemeierii oraului Turnu-Severin, cnd
Domnitorul Alexandru Dimitrie Ghica emite actul nfiinrii oraului.
Cernenii nu au acceptat s plteasc taxele pentru locurile de strmuatre, considerndu-le ca fiind ale lor
de drept de la strmutarea din 1524.
Timp de aproape doua decenii, intre Turnu-Severin si Cernei se va desfura o continua concurenta
economica ce se va termina cu dominatia completa a noului oras. In anul 1841, capitala judeului se muta de la
Cernei la Turnu Severin.
Dup o perioad de rivalitate de la nfiinarea noului ora Turnu-Severin, din 1833 i pna la 1855,
Cerneiul agrar (a crui industrie se baza ndeobte pe morrit, oierit i ateliere de tbcrie) decade
definitiv. n anul 1841, capitala judeului se mut de la Cernei la Turnu Severin.
237

Severinenii rmai la Cernei ncep s se mute n mas astfel nct oraul ncepe s se extind dup un nou
plan spre est-sud-est. Cu acest nou aflux de populaie, alturi de "Cartierul nemesc", deja constituit n partea
vestic a oraului, apar alte dou noi cartiere: "Moara de foc" i "Tbcari", nume care oglindesc vechile
ndeletniciri ale celor strmutai de la Cernei.
1852 se inaugureaz oseaua ce lega Severinul de Craiova, ocolind Cerneiul, ce va duce la o rapida
decadere a acestuia.

Cula este un tip de construcie semifortificat, rspndit n ntregul spaiu balcanic, cu precdere
n Serbia i n Albania. Unii cercettori cred c originea culelor este n Afganistan i Iran.
Fapt cert, culele sunt prezente i n cmpiile unor ri occidentale, cum ar fi Italia, Frana i Spania.[1]
n esen, culele erau locuinele boierilor, construite n vederea aprrii avutului i vieii membrilor
familiilor acestora mpotriva invaziilor ntreprinse de ctre cetele de jefuitori otomani, venii din sudul Dunrii.
De regul, culele, care aveau o form de turn cu 3-4 caturi, erau prevzute cu metereze de unde se trgea
cu armele n orice parte a curii. n beci se afla fntna.[4] Scara ctre etajele superioare putea fi mobil, uile
erau masive, beciul solid, pereii groi de 1 metru consolidai cu brne i strpuni de metereze, ferestrele
nguste. Un amnunt mai aparte la unele cule este prezena anexelor sanitare ntr-un corp separat, un turn
ngust, legat de corpul principal printr-un coridor aerian, ca un pod nchis.[5]

Personaliti nscute n Cernei - vezi Capitolul PERSONALITI :

Vercescu, Ioan P. nscut la 6 febr. 1840, General, medic

Dimitrie Grecescu nscut la 15 iunie 1841, titular al Academiei Romne, botanist.

I. Gh. Bibicescu nscut la 8 noiembrie 1849, publicist, om politic, guvernator BNR.

Tudor Vladimirescu (n. 1780, Vladimiri - d. S.V. 7 iunie 1821 Trgovite) a fost o figur
emblematic pentru istoria rii Romneti la nceputul secolului al XIX-lea, fiind conductorul Revoluiei de
la 1821 i al pandurilor.

238

Portret al lui Tudor Vladimirescu fcut de Theodor Aman

dup moartea lui Tudor i bazat pe mrturiile Pandurilor

S-a nscut n satul Vladimiri (Gorj), ntr-o familie de moneni. fiind fiul lui Constantin si al Ioanei
Vladimirescu. La 12 ani, biatul a fost trimis la Craiova ca sa nvee carte. Mai trziu a nvat carte i limba
greac n casa boierului aromn Ioni Glogoveanu, din Craiova, care a fcut din inteligentul i destoinicul
biat administrator de moie i care l-a ntrebuinat n afacerile de nego, mai ales la exportul de vite.
239

Tudor Vladimirescu i-a constituit o avere prin cumprare de pmnt, fcnd comer pe cont propriu. S-a
emancipat din slujba lui Glogoveanu intrnd n rndurile pandurilor - armat cu obligaii semipermanente - i
particip la rzboiul ruso-turc din 1806 - 1812, recompensat de oficialitile ruse cu ordinul de
cavalerie Ordinul Vladimir, clasa a III-a.
n 1806 a fost numit vtaf de plai la Cloani, adic administrator al unui district de munte, funcie pe care
o va deine pn n 1820. n perioada 14 iunie-26 decembrie 1814 a efectuat o cltorie la Viena, n perioada
Congresului de Pace de la Viena (1814-1815), pentru a lichida motenirea soiei lui Nicolae Glogoveanu (fiul
lui Ioni Glogoveanu), decedat la Viena, i pentru a-i aduce n ar fetia.
Cunosctor al limbii germane, Tudor Vladimirescu a putut s urmreasc problemele politice care se
dezbteau n pres n capitala Imperiului Austriac. ntors n ar la nceputul anului 1815, Tudor a aflat
c garnizoana otoman din Ada-Kaleh, care cutreierase judeele Mehedini i Gorj, distrusese i gospodria lui
de la Cernei i i luase toate bucatele.
Prezent apoi n capitala rii pentru susinerea unui proces de moie n faa Divanului, Tudor afl de
hotrrea Eteriei de a porni micarea de eliberare a Greciei. Considernd momentul prielnic pentru a ridica
poporul la lupt, are unele discuii cu reprezentanii Eteriei pentru cooperare militar, pentru ca pandurii s
nlesneasc trecerea lui Ipsilanti peste Dunre.
A semnat o nelegere cu Comitetul de oblduire prin care Tudor urma s ridice norodul la arme, avnd
drept obiectiv nlturarea regimului fanariot. Coninutul prea revoluionar al Proclamaiei de la Pade i-a
speriat pe boieri, care trimit corpuri de oaste pentru a-l opri. Adresndu-i-se lui Nicolae Vcrescu, unul dintre
cei nsrcinai cu nfrngerea otirii pandurilor, Tudor arat c pesemne dumneata p nrod cu al cror snge
s-au hrnit i s-au poleit tot neamul boieresc, l socoteti nimic, i numai pe jefuitori i numeri patrie... Dar
cum nu socotii dumneavoastr c patria se cheam poporul, iar nu tagma jefuitorilor. Diplomat, Tudor
asigur n permanen paalele de la Dunre i Poarta Otoman c poporul s-a revoltat din cauza
cumplitelor patimi ce sufer din partea unirii pmntenilor boieri, cu cei dup vremi trimii domni i
ocrmuitori acestui norod.

Intrnd n Bucureti n fruntea adunrii poporului, este primit cu entuziasm de ctre masele populare
din capital. Preia de fapt, n primvara anului 1821, conducerea rii, fiind numit de popor Domnul Tudor.
Prezena lui Alexandru Ipsilanti la Bucureti n fruntea unei armate nedisciplinate, dup ce aciunea lui fusese
dezavuat de ctre Rusia, ca i de romni de altfel, l-au pus ntr-o situaie dificil. Tudor i cere conductorului
240

Eteriei s treac Dunrea, aa cum promisese iniial, pentru ca ara Romneasc s nu fie transformat
n teatru de rzboi.
Conductorii eteritilor au pus la cale un complot pentru a-l ndeprta. Ridicat prin trdare de la Goleti,
la 21 mai Tudor a fost ucis de efii eteritilor la Trgovite, n noaptea de 27 spre 28 mai, nvinuit probabil de
colaborare cu otomanii mpotriva eteritilor, fapt pe care istoria nu l-a confirmat niciodat. L-a avut ca duman
pe redutabilul locotenent-colonel Dimitrie Papazoglu, decorat la Paris de Alexandru I pentru merite deosebite
n executarea de hri militare.
Tudor Vladimirescu a avut un frate (Papa) i o sor (Constandina) ai cror descendeni triesc i n ziua de
azi n Oltenia.

Localitatea Cernei, din judeul Mehedini, este singura localitate/sat din ar cu cele
mai multe lcauri de cult. Are patru biserici pe ntreg cuprinsul sau i toate sunt
monumente istorice.
241

Mnstirea Cernei
Hramul: Sfnta Treime" i ,,Cuv. Mare Muceni Anastasia Romana" (29 oct.)
Stare: Monahia Murgil Grigoria
Cea mai veche biseric din Cernei, care de altfel dinuie pn astzi, actualmente fiind o mnstire de
maici, cu doar dou vieuitoare.
Aezarea a cunoscut momente zbuciumate, perioade n care pentru cetenii si rolul bisericii era unul
crucial.
Construit n anul 1662 de Grigore Ghica voievod, domnitorul Munteniei, (ntr-un document din 9 nov
1662, Grigore Ghica consemna : fcut-am i am zidit den temelii mnstirea" - a fost sfinit n 22 mai 1663)
A avut transformri ulterioare ntre anii 1784 1794.
Biseric fortificat, avnd un turn de clopotni masiv i nalt, ziduri groase i ferestre de tragere nguste,
permind aprarea din interior. Face parte din ansamblul fostei mnstiri, din care se mai pstreaz urme din
ruinele chiliilor i zidului de incint. Alturi de Gura Motrului, Topolnia, Valea cu Ap, mnstirea Cernei a
fost printre primele nchinate mnstirilor Tismana i Bistria.
Lcaul de cult avea hramul Sf. Treime i va fi mnstire cel puin pn n anul 1730, cnd era nchinat
Mnstirii Tismana.
Se tie ns de existena unei bisericue din lemn care a cedat locul construciei realizate de domnitor.
Pisania bisericii Sf. Treime a fost refcut n anul 1827, aflndu-se n pronaos, cu urmtorul coninut:
aceast sfnt i dumnezeiasc biseric unde se cinstete i se prznuiete hramul nedespritei Sfinte Troi sau nceput din temelie de venic ntru pomenire domnul nostru Ioan Grigore Ghica, voievod la leat 7.271 iar
acum n zilele prea nlatului nostru domn Ion Grigore. Dimitrie Ghica voevod de iznov s-au nfrumuseat i sau zugrvit cu cheltuiala bisericii, episcop fiind robitorul de printele nostru Neofit i egumen al sfintei
Mnstiri Tizmeni chiar Neofit n anul mntuirii 1827 August."
Aici, cu timpul, s-au adugat o serie de inscripii pe anvon, pe policandre, n altar. Din alte inscripii reiese
c n anul 1819 era slujitor la aceast biseric Ghenadie Eclesiarhul", un mic crturar de la Mnstirea
Tismana, cunoscut i ca desenator, caligraf i sculptor n lemn i piatr. De altfel, datorit pasiunii sale pentru
sculptur, n biseric se pastreaz cea mai preioas lucrare a sa, un autoportret n relief plat, ncastrat n zidul
bisericii i care constituie cea mai veche oper de acest gen din ar.
Mnstirea Cernei este cunoscut n istorie i ca aezmnt episcopal, atestat ca aezare monahal de
clugri, iar ca ultim monah vieuitor este pomenit Protosinghelul Ghenadie, plecat la Domnul n anul 1837.
n 1821, a servit ca fortrea pandurilor lui Tudor Vladimirescu. In 1827 a fost restaurata si zugravita prin
grija lui Stefan Jianu. Biserica are individualitate prin ansamblul arhitectonic, prin turnul clopotnitei cu aspect
de cula. Aici s-au pastrat mai multe lucrari ale calugarului Ghenadie de la Tismana (desenator, caligraf, sculptor
in lemn), dintre care, un autoportret reliefat si incadrat in zidul bisericii fiind cea mai veghe lucrare de acest
gen din tara.
Slujbele n biserica mnstirii au fost oficiate o bun parte de timp, de preotul paroh, iar din anul 1970 a
fost trecut n patrimoniul muzeului Porile de Fier, moment n care toate obiectele de cult au fost asimilate n
depozitul muzeului, loc n care se pot vedea i astzi.
n temeiul prevederilor statutare, Consiliul Eparhial al Episcopiei Severinului i Strehaiei, n edina de
lucru din 16 decembrie 2004, a dezbtut i aprobat reactivarea Mnstirii ,,Sfnta Treime" din satul Cernei, iar
Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Olteniei, n edina din data de 5 iulie 2005, a aprobat renfiinarea acestui
lca monahal care va funciona n cadrul protoieriei Drobeta Turnu-Severin Sud.
n luna august 2007, s-au nceput lucrrile de spare a fundaiei pentru dou corpuri de chilii, precum i
pentru trapez i buctri.

242

243

Ansamblul Bisericii ,, Sfntul Nicolae,, din Cernei

Biserica Sf. Nicolae cunoaste doua etape de constructie. nceputa de boierul Radu Plesoianu si Stoian
Dimitrie, se zideste pna la ferestre. Nedndu-le mna a mai lucra cum glasuieste pisania, biserica ramne
pustie. Constructia este reluata de Ion Glogoveanu, care o termina sfintindu-se la 1794, 30 septembrie.
Este o biserica al carei plan prezinta o particularitate unica prin faptul ca pronausul si naosul sunt iesite n
lateral si se sprijina pe resalituri mici.
Pridvorul deschis este delimitat de o balustrada nalta (din zidarie) pe care se sprijina coloanele cilindrice
legate ntre ele prin arcuri trilobate. Turlele sunt masive sunt decorate la colturi cu un mic panou dreptunghiular.
Arhitectura exterioara este alcatuita din doua rnduri de panouri delimitate de un bru. n registrul
superior panourile sunt mai mari dect cel inferior.
Pictura este executata de Gheorghe - zugrav.
Biserica Sf. Nicolae a jucat un rol important n dezvoltarea nvatamntului mehedintean. Aici a functionat
o prima scoala. Constructia a fost modificata n decursul timpului pentru a servi noilor activitati.
244

245

n 1815 a fost ars de ctre turci o dat cu oraul Cernei, iar dup 1821 a fost reconstituit de cpitanul de
panduri Nistor.
246

Amedeo Preziosi 1868-1869. Cernei.

Litografie sec XIX. "joc Valah la Cernei"

247

Casa memorial Tudor Vladimirescu din Cernei, comuna imian, Mehedini

Cula lui Tudor Vladimirescu din Cernei, judeul Mehedini, care a fost construit n jurul anului 1800 i a aparinut
lui Tudor Vladimirescu. Pe lng valoarea istorico-arhitectural are i o valoare memorial. n perioada 1967-1977,
Cula lui Tudor Vladimirescu a fost transformat n muzeu, aici funcionnd i o expoziie permanent cu documente
i diferite obiecte care aparinuser conductorului Revoluiei de la 1821 i al pandurilor.

248

Cula lui T. Vladimirescu i anexele din curte, nceput de sec. XX, cnd era locuit

Cula lui Vladimirescu, in vremuri mai bune...

249

253

casa memorial Nistor din Cernei, comuna imian, Mehedini

Situat pe culmea cea mai nalt a unui deal, uitat de timp, istorie i oameni, Cula Nistor din Cernei, a fost cldit
n preajma Revoluiei lui Tudor Vladimirescu de ctre Nistor, unul dintre cpitanii si. Cula iniial a fost construit n
jurul anului 1810 de ctre polcovnicul Istrate Sliteanu, pandur al oastei lui Tudor Vladimirescu, cu scopul de a sluji
ca locuin n perioada lucrrilor agricole, foior de paz al recoltelor i adpost n vremuri de restrite. Este o cas
nalt cu prisp de-a lungul ntregii faade cu stlpi frumos sculptai, cu parter nalt, masiv prevzut cu orificii pentru
tras cu puca i nchis cu o u masiv din lemn, elemente caracteristice culelor. n anul 1815, casa a fost ars de
ctre turci odat cu oraul Cernei, iar dup anul 1821 a fost reconstruit de cpitanul de panduri Nistor. Cndva, n
jurul ei se ntindea o gospodrie prosper, dar astzi cula rmne stingher ntre plantaiile de vie.

Cula lui Nistor, mai nflorit

254

Alte Localiti / Locaii

CUPRINS :

Strehaia prezentare .. 509.

Mnstirea Sfnta Treime ... 510.
- foto Mnstire .. 513.
Baia de Aram prezentare 517.
Manastirea Sfintii Voievozi 517.
- Aurul lui C. Brncoveanu ?! . 520.
Mnstirea Vodia ... 524.
Vnju Mare prezentare 529.
Foto: - Conacul Geblescu . 531.
- Casa Th. Costescu 531.
- Cas Burila Mare .. 532.
- Clisura Dunrii .. 533.

STREHAIA
Strehaia este un ora din judeul Mehedini, Oltenia, Romnia.
Are o populaie de 11.846 locuitori.
Strehaia este situat pe malul rului Motru n partea de nord-est a Piemontului Blciei (sau Platforma
Strehaiei), pe terasele inferioare de confluen a rului Hunia cu Motrul.
Este o aezare amintit n documente datnd din secolul al XVlea.
Prestigiul istoric al Strehaiei este dat de faptul c aici, (proprietate a boierilor Strehaiei, devenii apoi
boieri Craioveti ) i-a avut reedina o seam de instituii bisericeti i laice
Slab dezvoltata sub aspect demografic, asezarea s-a remarcat prin rolul jucat n istoria tarii, este o fila cu
mai multe evenimente i date ale Crii Neamului Romnesc:
- n secolul XIV (1375-1377, 1382) si 1384-1390, Strehaia a fost resedinta temporar a Baniei
Severinului, din cauza deselor atacuri turceti;
- ntre 1479-1495 devine reedina Bniei Strehaei, aici a avut resedinta Neagoe Ban Strehaianul;
- Mitropolia a II-a a rii Romneti, nfiinat la 1370 de domnitorul Vlaicu Vod, cu sediul la Severin,
i-a avut reedina i la Strehaia, n perioada anilor 1474-1504. Sediul acesteia se afla n Biserica vechii vetre a
asezarii pe o movila ridicata de localnici;
- Reedin a Mehedinilor de la nceputul secolului al XVI- lea pn la sfritul secolului al XVII-lea;
- n 1645, Matei Basarab, domn al tarii Romnesti a ctitorit n afara vetrei vechi, Biserica Mnastirii
Strehaia si palatul domnesc;
- Domnitorul rii Romneti Grigore Ghica, a nfiinat n 1672 Episcopia Strehaiei, care a funcionat
pn n anul 1679.
- La Strehaia a avut resedinta si baniorul de Mehedinti, marele domn Mihai Viteazul;
- A fost Capital temporar a rii Romneti n timpul primei domnii a voievodului RADU MIHNEA
[septembrie 1601], cnd domnitorul, dup luptele cu SIMEON MOVIL, s-a retras n cetatea ntrit a
Strehaiei cu 7000 de oteni, dnd hrisoave datate cu meniunea n scaunul domniei mele, n Strehaia .
Bnia a fost nsa mutat, din nou, ntr-un timp relativ scurt, la Craiova.
De atunci, Strehaia a rmas o localitate preponderent agricol.
Localitatea este cunoscut prin vechiul su trg de vite, menionat nc nainte de 1653.
A devenit ora nc din 1921, pe motive istorice.
253

Este un important nod feroviar i rutier. Centru comercial i cultural, cu unele funcii administrative, n
Strehaia se gsesc uniti ale industriei (confecii mbrcminte, coop. de consum, fabrica de armturi i pompe
etc.).
Productivitatea economic a oraului este sczut, regsindu-se activiti economice doar din privatizare,
iar nivelul investiiilor este aproape zero.
n pdurile situate la nord de Strehaia se gsesc cele mai mari colonii de broate estoase Testudo
hermani din Oltenia. Specia este ocrotit prin lege.

Manastirea Strehaia
Hram: ,,Sfnta Treime"
Starea: Teofana Archiudean
(mnstire de maici, 4 vieuitoare)
La propunerea Sfintei Arhiepiscopii a Craiovei, n urma aprobrii Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe
Romne i a recunoaterii de ctre Stat, prin Secretariatul de Stat pentru Culte, s-a renfiinat Mnstirea
Strehaia, relundu-se astfel viaa monahal dup o ntrerupere de 127 de ani pe aceste meleaguri.
Desfiinat n urma Legii de Secularizare a averilor mnstireti din 1863, Mnstirea Strehaia a rmas ca
biseric de mir * pn n 1958 cnd s-a dat n folosin noua biseric a localitii Strehaia.
* - adic biseric obinuit servit de un preot paroh cu slujbe pentru enoriai; n vara 1956 acolo a
fost mormnarea sororii mele Lizoneta, a murit dup o operaie la o tumoare la creier fcut de
Arsenie la Bucureti unde a dus-o tata pt. c cu o var nainte a dus-o vara la ar si acolo a czut n
cap din car, n-a mai ajuns n Severin dup operaie a murit la Strehaia oarb de la operaia greit.
n edina Sinodului Mitropolitan al Mitropoliei Olteniei din data de 07 august 2007 s-a aprobat scimbarea
destinaiei mnstirii ,,Sf. Treime Strehaia din mnstire de monahi (clugri) n mnstire de monahii
(clugrie).

Istoric
Manastirea, din care fac parte ruinele fostului palat si Biserica Sf. Treime, este situata aproape de centrul
oraului Strehaia.

254

Proprietarii mosiei si ai satului Strehaia au ridicat, la inceputul secolului al XVI-lea, o curte boiereasca
avand un castel si o bisericuta. Acestea au fost folosite in acele vremuri de Patrascu cel Bun, iar ulterior de catre
fiul sau, Mihai Viteazul.
Biserica Mnastirii Strehaia a fost ctitorita pe locul curtii boieresti ridicata de Craiovesti ntr-o perioada de
ascensiune a Craiovestilor care a culminat cu domnia lui Neagoe Basarab (1512-1521).
O particularitate aparte la mnstirea Strehaia o constituie orientarea altarului Bisericii spre sud cu o
abatere de 45 fa de est. Legenda, preluat i de Nicolaie Iorga, spune ca Mihai Viteazul, care s-a nscut la
Strehaia ar fi fcut o prim biseric, ridicnd-o noaptea i, orientndu-se greit, a asamblat biserica cu altarul
spre Sud. Matei Basarab, a pstrat i el aceeai orientare.
Referindu-se la acest fapt n afar de cele zise de legend, s-au mai emis i alte ipoteze cu privire la
orientarea bisericii, i anume:
- nu ar fi fost loc suficient intre cldirea palatului domnesc i corpul de chilii;
- este o amplasare strategic (i turcii tiau c ortodocii i ridicau bisericile cu altarul spre rsrit, i, ca
s nu devin punct de orientare pentru acetia ,oltenii isteii au schimbat direcia de amplasare pentru
introducerea n eroare a nvlitorilor).
- este amplasat dup solstiiul de iarn, cci la 22 decembrie orele 8:30 9:00 A. M., raza de soare care
ptrunde pe fereastra de la Sfntul Altar prin Sfintele Ui, mparte biserica n dou pri egale.
Toate aceste teorii sunt veridice n felul lor.
Folosindu-se de slbticia locurilor acestora, nfricotor de frumoase, care te ndeamn la contemplarea
lui Dumnezeu prin natur, domnul Matei Basarab, descendent din boierii Craioveti (tot pe linie femeiasc) va
rectitori la 1645 mnstirea Strehaia, pe vechiul amplasament al Craiovetilor de la sfritul secolului XV-lea,
unde comunitatea de monahi i va afla linitea interioar, pacea cu ei nii i cu Dumnezeu.
Locaul a funcionat ca mnstire de clugri in perioada 1645-1863.
Prima descriere a Mnastirii Strehaia fost facuta de Paul de Alep, nsotitorul patriarhului Macarie, al
Antiohiei, n calatoria ntreprinsa n Moldova si tara Romneasca n anii 1654-1658 :
Noi n-am ntlnit, desigur, nici o alt mnstire deopotriv cu aceasta. Privelitea larg deschis asupra
locurilor din jur este deosebit de nveselitoare pentru suflet.
In anul 1693, Constantin Brncoveanul, domn al tarii Romnesti n perioada 1688-1714, adauga Bisericii
pridvorul si face reparatii ale complexului. Contributia lui Brncoveanu (si el descendent, tot pe linie femeiasc,
din Craiovesti) este atestata de inscriptia descoperita de profesoara Maria Voica Puscasu cu prilejul sapaturilor
efectuate n anii 1963-1964 n incinta mnastirii, inscriptie ce se afla la Muzeul de Istorie a scolii "Mihai
Viteazul".
n 1731 in timpul ocupatiei austriece asupra Olteniei (1718-1739), I.C. Weiss (inginer maior) a facut o
descriere militara cu toate datele n proiectul de fortificatie a mnastirilor mai nsemnate si a locurilor strategice
din Oltenia. De la el avem si prima imagine a complexului fortificat strategic.
Dupa descrierea bisericii facuta de inginerul maior Johans Cristian Weiss n 1731, mnastirea era
nconjurata cu o fortificatie de pamnt cu cinci rondele. n prospect, Mnastirea Strehaia se vede dinspre
"apus". Vechea fortificatie de pamnt poate fi nca utilizata. Planul ne arata ca fortificatia de pamnt avea forma
unui pentagon neregulat si nconjura o suprafata de 6200 de stnjeni patrati. La fiecare colt al pentagonului se
afla cte o rondela ce ocupa trei sferturi dintr-un cerc cu diametrul de 11 stnjeni. Rondelele puteau fi
transformate n bastioane. Baza sau deschizatura fiecarui bastion spre suprafata fortificata era de 10 stnjeni, iar
lungimea pe baza era de 15 stnjeni. Din suprafata fortificata mnastirea ocupa 2100 de stnjeni patrati.
Cladirile de la vest erau nalte de parca aveau etaj. Acoperisul era nalt, avnd scurgeri n ambele parti. La
capatul dinspre miaza-noapte al cladirilor dispre apus se afla la intrare n manastire, un turn cu trei etaje. Al
treilea etaj avea n jurul sau o balustrada prin care se putea iesi pe usile din cele patru laturi. Acoperisul turnului
era in forma de piramida si avea n vrf o cruce cu patru brate. Sub turn se afla intrarea principala, un gang cu o
lungime de patru stnjeni si o largime de trei stnjeni. La ambele capete ale gangului se afla cte o poarta cu o
latime de doi stnjeni. n curte se vedea o cladire mare, cu etaj, avnd fata si balconul spre apus. Biserica avea
cate o singura turla cu doua etaje. Alaturi spre N-V de biserica se afla locuinta egumenului, care avea o lungime
de 15 stnjeni. n jurul bisericii si a casei egumenului se aflau locuintele calugarilor sau preotilor care ocupau
trei sferturi din latura de la nord, latura de vest si jumatate din latura de la sud. n coltul de N-E al mnastirii se
afla o gradina, iar spre est si nafara de linia fortificata era o mlastina. Astfel ca mnastirea ar fi putut sa fie un
puternic loc de rezistenta daca vechea fortificatie de pamnt era transformata dupa planul inginerului J.C.
Weiss.
255

Dac din veniturile moiei de pe 62.500 hectare cu care a fost nzestrat de ctre ctitori i ali domnitori,
mnstirea Strehaia ntreinea orfelinate n Bucureti dup cum reiese din documentele vremii, cu vremea ea va
avea nevoie de ajutor.
ncepnd din 1818 documentele mnastirii atestau o stare de degradare avansata a acareturilor. n 1826
egumenul Axintie face pe cheltuiala sa reparatii si nalta ziduri de jur mprejur. Tot acum zugravul Barbu reface
pictura att nauntru ct si nafara, tot n fresc, i care copiaz n cea mai mare parte aceleai scene originale,
dup cum se vede n locurile decapate. Sub pictura de la 1826 se observa doua straturi: unul datnd din epoca
lui Brncoveanu, iar primul fiind cel original din 1645.
Dintre picturile cele mai importante amintim: tabloul votiv al cititorilor Matei Basarab cu Doamna sa
Elena i prinul Mateia, precum i tabloul cu boierii Craioveti-Barbu, Prvu i Danciu.
In anul 1821 (31 Ian- 2 Feb) si-au aflat adapostul n Mnastirea Strehaia pandurii lui Tudor Vladimirescu,
care, la plecarea spre Bucuresti a lasat 200 de panduri sub conducerea fratelui, Papa Vladimirescu. Mnastirea
devenea astfel punct strategic de rezistenta alaturi de celelalte mnastiri din Oltenia (Gura Motrului, Tismana,
Cozia). Momentul este amintit vizitatorului de o placa omagiala asezata n partea dreapta a turnului de la intrare
n anul 1971 cu prilejul implinirii a 150 de ani de la trecerea lui Tudor pe la Mnastirea Strehaia.
Mnstirea Strehaia s-a implicat i n evenimentele din 1848, cnd arendaul moiei mnstirii a dat
venitul pe un an de zile pentru cauza Revoluiei.
In anul 1863, urmare secularizrii averilor mnstireti, Mnastirea a fost desfiintat (din cele 62.500 ha.
au ramas 17 si 1/2 ha. care apoi au fost predate Statului Romn, n 1950).
Complexul a intrat in paragina prin "grija" primariilor si "buna-vointa" preotilor.
Din caramida chiliilor s-au construit unele anexe ale spitalului din Strehaia inaugurat in 1883.
n perioada 1893-1896, ruinele palatului si chiliilor au fost distruse si terenul nivelat.
n 1896 au fost acoperite cu tabla neagra biserica, turnul de la intrare si foisorul de la fntana al carui
acoperis a fost modificat. Conducatorul lucrarilor a fost Svarz, numele aparndu-i pe o scara de lemn.
n perioada 1916-1918 pridvorul bisericii a fost transformat n grajd fiind deteriorat cu desavrsire.
n anul 1958, cu prilejul darii n folosinta a noii biserici a orasului de catre Mitropolitul Firmilian a luat
unul din clopote, biblioteca si alte obiecte de valoare (dup ce armata austro-ungara, in timpul ocupatiei
austriece asupra Olteniei din 1718-1739, a luat de aici patru clopote mari si a jefuit-o fara mil).
Relatiile domnului Protopopescu au condus la cercetarile arheologice din 1963-1964, cnd ruinele
chiliilor si palatului au fost date la iveala. n 1965-1970 au fost refacute zidurile din incinta, aproape de
naltimea initiala, beciul palatului si chiliile pna la suprafata solului, pardoseala din interiorul bisericii a fost
inlocuita cu caramida. A fost reparat turnul, scarile de acces n turnul bisericii, a fost nlocuita cu caramida. A
fost reparat turnul, scarile de acces n turnul bisericii si acoperisul turnului de la intrare si foisorul de la fntna.
Calitatea proasta a caramizii folosite a facut ca dupa putin timp de la refacere, complexul sa aiba nevoie de
masuri de consolidare.
n 1970 a fost angajat un ghid. n 1990 complexul a fost renfiintat ca mnastire, viata monahala si-a
reluat cursul ntrerupt la 1863. Aici isi desfasoara activitatea preotul staret Ioan Popa.
ntre anii 1993 1994, s-a amenajat un corp de chilii necesar adpostirii personalului necesar bunei
desfurri a vieii monahale.
n acest sens, s-a ntocmit o documentaie de reconstituire a chiliilor pe aceleai fundaii i aceeai form,
obinndu-se Avizul DMI i Autorizaia de construcie.
Ansamblul Mnstirii Strehaia, format din biserica monument istoric, beciurile palatului domnesc,
fundaiile vechilor chilii i zidul de incinta al vechii ceti medievale, este nominalizat n Legea 5/2000,
sectiunea III, zone protejate, ca obiectiv istoric de interes naional cu valoare excepional.
n 1995, cu prilejul sarbatoririi a 350 de ani de la ridicarea mnastirii a fost refacut acoperisul bisericii si
foisorul de la fntna. Lucrarea a fost executata de arhitecti de restaurat monumente istorice din Baia Mare cu
fonduri de la Guvern. La aniversare au fost prezenti I.P.S., Mitropolitul Olteniei Nestor Vornirescu si P.S.
Damasiam Severineanul, episcop-vicar al Arhiescopiei Craiovei.
A avut loc receptia finala a lucrarilor efectuate la Manastirea Strehaia - Ruinele Palatului Domnesc.
Lucrarile au inceput in anul 2007 si s-au finalizat in 2011.

256

"Palatul de la Strehaia reprezinta un monument ecleziastic foarte important, mai ales ca nu vorbim doar de
o biserica, ci vorbim si de acele ziduri de incinta. E un monument in care merita in continuare sa se investeasca,
iar aceasta se va vedea in numarul de turisti pe care il va genera", a declarat Alexandru Muraru, directorul
general al Institutului National de Patrimoniu.

257

258

259

260

Baia de Aram
Baia de Aram este un ora n judeul Mehedini, Oltenia, Romnia. Are o populaie de 5.617 locuitori.
Rul Brebina strbate acest vechi trguor mehedinean, n zon existnd o mulime de ruine dacice, semn c
regiunea a fost intens locuit de daci. Astzi ns, natura i-a reintrat n drepturi. Altdat, aici erau mine de
cupru, dar acum localitatea prezint mai mult interes agro-turistic, fiind situat n apropierea multor obiective
turistice montane.
Istorie
La Baia de Aram din zon, de la Bratilov, Mircea cel Btrn a adus meteri sai, precum Ciop Hano.
Roile pe care acesta le amenajase aici, nainte de 1392, sunt pomenite n mai multe acte. Baia de Aram a fost
sat i nu a devenit trg dect din secolul al XVII-lea. Aezarea se afla pe marele drum de sub munte ce
traversa ara Romneasc. De la Rmnic i Ocna Mare, drumul pornea spre Trgul Jiului i Severin, trecnd
prin Polovragi, Trgul Gilort i Baia de Aram, fiind utilizat i de negustorii sibieni. La jumtatea secolului al
XVII-lea, aceast rut a fost folosit de Paul de Alep i patriarhul Macarie al Antiohiei n cltoria lor pe la
mnstirile din ara Romneasc.
Aezare geografic
Baia de Aram este situat n partea de nord-vest a Olteniei, n Podiul Mehedini. Se adpostete ntr-o
depresiune mic, fiind nconjurat de dealurile Dochiciu, Dealul-Mare i Cornet. Este traversat de paralela de
45. Tot de Baia de Aram aparin i localitile nvecinate: Brebina, Titerleti, Bratilovu, Mreti, Stneti.
Carstul este presrat de un mare numr de peteri binecunoscute prin comorile lor de frumusei: Bulba,
Cloani,Ponoarele, Izverna.
Pdurile sunt populate de animale slbatice: vulpea, cprioara, apul, iepurele, veveria, viezurele, porcul
mistre i chiar lupul sau ursul. Dintre rariti menionm: vipera cu corn (vipera ammodites), scorpionul
(euscorpius carpathiann), broasca estoas (testudo hermani) i o serie de oprle.
Rul Bulba
Alturi de pduri i puni o bogie deosebit o reprezint apele. Oraul este strbtut de rul Bulba care
izvorte din petera cu acelai nume aflat n legtur cu Petera Ponoarele prin care se scurge apa lacului
Ztoni. Debitul rului este sporit de numrul mare al izvoarelor care l alimenteaz, dintre care cel mai cunoscut
este Bolborosul, care nete la poala Cornetului de la baza unei stnci. Denumirea sugereaz fora cu care
izvorul nete bolborosind ntr-o limb rece i cristalin a frumuseii nealterate de trecerea timpului. Aici, la
Bolboros, se organizau mai ales n zilele clduroase de var ieiri la iarb verde i petreceri cu lutari pn
noaptea trziu. Cu toate c asemenea petreceri sunt tot mai rare n ultimul timp, Bolborosul rmne un loc
fermector care i ateapt pe cei setoi de frumusee. Apele izvorului au fost captate pentru o pstrvrie aflat
n administrarea Ocolului Silvic din Baia de Aram. Ceva mai jos se afl un alt izvor care a fost captat i adus
pn n faa bisericii i a colii, unde nete ntr-o fntn aspectuos construit cu dousprezece guri, o
adevrat risip de bogie.

Manastirea Sfinii Voievozi Baia de Arama

Scurt istoric
Construit la trecerea dintre secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, biserica Mnstirii Baia de Aram
reflect trsturile stilistice ale perioadei anterioare de nflorire cultural-artistic i intensitate a actului
ctitoricesc din timpul domniei lui Matei Basarab (1632-1654), nscriindu-se ntr-un curent artistic n care
arhitectura rii Romneti evolueaz spre noile direcii i viziuni ale epocii brncoveneti. Influenele acestei
zone de ntlnire istoric i creativ se extind i n perioada ce se succed domniei marelui voievod, cnd
monumentele din Oltenia nceputului de secol XVIII pstreaz n mare parte caracteristicile stilistice ale
secolului anterior, integrndu-se astfel organic epocii constructive premergtoare, prelund totodat elemente
inovatoare din deschiderea i varietatea decorativ amprentat de stilul brncovenesc.
Noul ansamblu monahal construit n stil strategic, de aprare, se nscrie ntr-un curent artistic specific
aciunilor de refacere, extindere i ridicare a unor construcii de arhitectur militar, cu funcie civil sau a unor
edificii cu destinaie religioas ce au i funcie securizant.
261

Oscilnd ntre tradiie i inovaie, arta arhitectural i pictural din aceast etap de ctitorie strbate un
moment de rscruce n dezvoltarea fenomenului cultural romnesc al Evului Mediu, desprinzndu-se de vechile
forme consacrate de meterii veacului anterior i evolund spre o putere de creaie i originalitate specifice
epocii brncoveneti, ce dovedete din partea meterilor autohtoni o stpnire deplin a metodelor tehnice i
artistice i un deosebit sim al echilibrului i proporiilor care fac posibil treptat cutezana inovatoare.

Amplasarea geografic
Mnstirea Baia de Aram este situat n partea de nord-vest a Olteniei, n Podiul Mehedini. Se
adpostete ntr-o depresiune mic, fiind nconjurat de dealurile Dochiciu, Dealul-Mare i Cornet, oraul
comunicnd prin oselele naionale cu Trgu Jiu, Motru, Strehaia, Drobeta Turnu Severin, precum i cu
staiunile Bile Herculane i Bala. Rul Brebina strbate acest vechi trguor mehedinean, n zon existnd o
mulime de ruine dacice, semn c regiunea a fost intens locuit de daci. Baia de Aram este traversat de
paralela 45. Tot de Baia de Aram aparin i localitile nvecinate: Brebina, Titerleti, Bratilovu, Mreti,
Stneti.
Datarea monumentului
Potrivit tradiiei locale, vechiul aezmnt monahal (iniial a fost mnstire de clugri) dateaz nc din
jurul anilor 1400, din vremea Sfntului Nicodim de la Tismana, avnd o biseric de lemn acoperit cu
nvelitoare de i. Un document din 1672 l menioneaz pe egumenul mnstirii pe nume Evghenie de la
Mnstirea Hilandar din Muntele Athos.
n locul bisericii de lemn se zidete ns actuala construcie abia la sfritul secolului al XVII-lea, n
timpul egumenului Vasile Arhimandritul de la Hilandar, la ndemnul domnitorului Constantin Brncoveanu
care, ntre 9 i 12 iunie 1695, fiind n trecere de la Cernei spre Tismana, ncuviineaz i sprijin ridicarea unui
loca de cult (domnitorul druiete 300 de taleri spre folosul zidirii bisericii).
262

Adevraii ctitori pot fi considerai Milco Biaul, vtaful minerilor din localitate, srb de origine, care l
rugase pe domnitor s se pun piatra de temelie a noii biserici ntru pomenirea fiului su, Milco, precum i
Marele Ban al Craiovei, Cornea Briloiu, rud a lui Constantin Brncoveanu, care va sprijini lucrarea n numele
domnitorului.
Din cauza incursiunilor turceti, construcia ncepe mai trziu, la 22 mai 1699 i se termin la 7 mai 1703,
cnd are loc sfinirea bisericii. Zidirea propriu-zis dureaz ns numai un an, deoarece zugravul, un anume
Ivan, se isclete n exteriorul tencuit la anul 1700. n jurul acestui an are loc i decorarea pictural a locaului
de cult, de ctre renumitul pictor Neagoe i ieromonahul Partenie din Tismana.
Biserica este zidit din crmid i buci de zgur de la topitoriile minelor de aram. Zidul de
mprejmuire dateaz probabil din aceeai vreme cu biserica, fiind original din piatr de munte legat cu mortar
de var nestins, amestecat cu pmnt.

Dovada istoric a ctitorilor i zugravilor este coniunt n pisania zugrvit cu litere chirilice ce se
pstreaz pe peretele dinspre apus al naosului: Cu vrerea Tatlui, a Fiului i cu svrirea Duhului Sfntu au
fcut aceast sfnt biseric dumnealui jupnulu Cornea Briloiu velu Banu, dimpreun cu dumnealui jupnului
Milco Biaul nepotu de frate lui Poznanu cpitan cu toat cheltuiala dumnealoru i fiind igumenu Vasile
arhimandritu n zilele prealuminatului i bunului cretin Domnu Ion Constandinu Basarab Voievod. nceputu-sau a s zidi aceast sfnt biseric la mai 22 leat 7027 (1699) i s-au svritu cu toast podoaba ei la mai 7 leat
7211 (1703). Eu cu mna-mi pctoas am zugrvit biserica, Neagoe i Parthenie, eromonah din Tismana.

263

Mnstirea i-a nceput activitatea nc din anul 1703. Funcionnd ca schit, aezmntul a fost ulterior
(nainte de anul 1718) nchinat Mnstirii Hilandar de la Muntele Athos. Aflndu-se permanent sub conducerea
stareilor greci sau srbi, Mnstirea Baia de Aram a fost un centru de interferene spirituale interculturale,
crendu-se totodat relaii de comuniune cu poporul srb vecin i astfel avnd loc un bogat schimb de
experiene culturale i ecleziastice.
Din ntregul schit s-au pstrat doar streia, devenit dup secularizare casa preotului i biserica devenit
de mir. Chiliile de zid ce ocupau partea dinspre deal a incintei mnstirii s-au drmat cu timpul. La anul 1890
se locuia nc n ele.
n edina Sinodului Mitropolitan a Mitropoliei Olteniei din data de 29 ianuarie 2008 s-a aprobat
renfiinarea Mnstirii Sfinii Voievozi din oraul Baia de Aram, ca mnstire de clugrie sub jurisdicia
Episcopiei Severinului i Strehaiei, i avnd ca stare pe monahia Isidora Rusu, urmnd a funciona n cadrul
Protoieriei Baia de Aram. Din anul 2011 a fost aleas ca stare a mnstirii monahia Mihaela Piu.
Campanie: "Trei veacuri de istorie. O ncercare de restaurare"
n 2014 se mplinesc 300 de ani de la moartea de martir a domnitorului Constantin
Brncoveanu. Pentru a-l comemora i altfel dect prin cuvinte, vrem s restauram una
dintre ctitoriile sale, aflat ntr-o stare avansata de degradare: biserica Mnstirii Sfinii
Voievozi din oraul Baia de Aram (judeul Mehedini).
Asociaia Predania, artistul fotograf Irinel Crlanaru i compania Vectorpixel v invit
s scoatem mpreun la lumin o comoar de la 1700: fresca original a mnstirii din
Baia de Aram, pictat de aceiai meteri iconari care au lucrat i la Mnstirea Horezu.
Pentru nceput, v propunem s vedei cum arat lcaul, att n exterior - unde
structura de zidrie este grav afectat, ct i n interior - unde pereii crap, iar chipurile
i culorile se sting.

Aurul lui Brncoveanu de la Baia de Aram

Cautatorii de comori fac sapaturi in Mehedinti in complicitate cu ARHEOLOGII oficiali si in baza unor
avize de la Ministerul Culturii i Cultelor.

Vntorii de comori caut aurul lui Brncoveanu la Mnstirea Baia de Aram. Aur mult, la care a rvnit
chiar i Ceausescu.
S-au fcut spturi, ar fi fost decoperit harta comorii i chiar un document semnat n 1703 de
Brncoveanu.
Un preot de la mnstirea Baia de Aram a fost filmat cu camera ascuns povestind cum a descoperit n
zidul din altar harta comorii i chiar testamentul scris de Constantin Brancoveanu n 1703.
264

"n cutie erau mai multe acte, printre care i documentele astea, planul comorii respective", a spus preotul
Blaj, fiind filmat cu camera ascuns.
Apoi, la mnstirea Baia de Aram ncep suspect lucrri de reparaii. Muncitorii chemai de preot au fost
rromii din Strehaia.
Vestea despre aurul brncovenilor ngropat sub mnstire s-a rspndit repede i mnstirea a fost luat cu
asalt de rromi din toat ara.

Preotul Blaj a parasit apoi mnstirea Baia de Arama. Printele spune ns c altarul fusese deja profanat
cnd a ajuns el la preot la Baia de Aram.
Preotul Blaj, acum dup prsirea mnstirii, filmat de reporteri cu camera la vedere nu mai vrea sa
recunoasc nimic despre comoar: "In niciun caz. A venit un om la mine, mi-a spus c vine din partea
departamentului Cultelor i c vrea s fac ceva la Sfnta Biseric i eu m-am bucurat foarte mult. Dupa
aceea mi pune ntrebarea: Printe, am auzit c aici este vorba de o comoar i i-am spus: Nu e domnule
adevrat aa ceva".
Este sau nu aurul brncovenilor ascuns sub mnstire? Dac acolo este aur, el trebuie scos? De ctre
stat sau de catre cuttorii de comori ?

Un btrn din Baia de Aram, Nicolae Titerlea n vrst de 80 de ani a declarat c zona nu ar fi strin de
comori. Comoara exist, dar nu unde caut ei aici. i aurul lui Brncoveanu este aici, i plusul de bani ai lui
Tudor Vladimirescu. Cnd a plecat el, n-a plecat cu banii pe cal la Bucureti, banii sunt aici. tiu din legendele
locale spuse de btrni. i mai e aurul lui Cout, Cout cnd a nvins Ungaria a venit la Tarnia, la prietenul
lui, Hergot, a lsat comorile aici i a plecat s cear sprijin srbesc s ocupe tronul Ungariei. A fost rnit,
imobilizat la pat n Serbia i niciodat nu a mai venit s-i vad aurul lsat aici la Hergot. Am auzit c este
detectat aici, sub masa sfnt dar nu este aici, a spus Nicolae Titerlea.

265

Aceste legende au fcut ca prin jurul mnstirii Sfinii Voievozi s miune zeci de cuttori de comori.
Totul a culminat cu un episod de acum civa ani, cnd chiar cu complicitatea unui preot, s-a spat n biserica
mnstirii, ntr-o noapte. Acum, cercettorii de la Muzeul de Istorie din Cluj au obinut o autorizaie de la
Ministerul Culturii s sape la doi pai de zidurile bisericii, monument de patrimoniu, pentru un aa zis
diagnostic arheologic.
Este un diagnostic arheologic prin care se vor constata anumite lucruri la faa locului. Nu pot s v dau
rspunsuri concrete pentru c nici eu nu le cunosc. De asta m aflu aici. Este un diagnostic arheologic avizat
de Ministerul Culturii, aa cum se ntmpl la multe obiective n ara asta, a declarat arheologul Gheorghe
Petrov.

Numai c reprezentanii bisericii spun c cercettorii au fcut mai mult dect s pun un diagnostic
arheologic. i au folosit pentru spturi persoane suspectate c n trecut ar mai fi cutat ilegal presupusele
comori de sub mnstire. Este o autorizaie emis de Ministerul Culturii i Cultelor. Am fost ntiinai de
Direcia Patrimoniu Cultural a judeului Mehedini, ne-am conformat punerii n aplicare, am venit la ora
respectiv i am constatat c persoana autorizat, un colectiv de cercetare arheologic format din trei

specialiti coordonai de responsabilul tiinific al acestei cercetri, domnul Gheorghe Petrov au ntreprins aici
spturi cu un buldo-excavator. Am constatat c efectuarea acestor lucrri a fost subcontractat de o alt
firm, de aici din localitate, asupra crora planeaz suspiciunea c a mai fcut de-a lungul timpului anumite
266

cercetri pe cont propriu., a declarat consilierul economic al Episcopiei Severinului i Strehaiei, preotul Mihai
Zoril, care a i sesizat Poliia i a cerut verificri.
De aceeai prere este i arheologul Gabriel Crciunescu. Din punctul meu de vedere este mai mult dect o
evaluare de teren pentru c s-a trecut peste straturile arheologice i s-a mers mult mai jos. n momentul acesta
suntem deja n alt faz, s-a renunat deja la ideea aceea a evalurii de teren i se merge la sondarea stncii s
se caute altceva dect straturile arheologice, a declarat Gabriel Crciunescu.
Fostul primar al localittii susine chiar c obiecte de aur au apucat s fie scoase din altar unde s-a spat i
imediat apoi s-a turnat un strat gros de ciment peste groap.
Se pare ca si alte fete bisericesti au fost atrase de mirajul comorii. Astfel de suspiciuni asupra preotului
care s-a ales cu dosar penal pentru lucrari neautorizate facute in biseica. Printele spune ns c altarul fusese
deja profanat cnd a ajuns el la preot la Baia de Aram.
Pe firul acestei poveti au intrat i poliitii sesizai de reprezentanii Episcopiei din Tr. Severin i au
demarat o anchet. Poliia Oraului Baia de Aram va demara o anchet n acest sens i vom lua msurile
legale ce se impun cu privire la cele constatate cu ocazia lucrrilor care se efectueaz la Mnstirea Sfinii
Voievozi, a declarat inspectorul Tibi Octavian de la Poliia din Baia de Aram.
eful echipei de cercetare a fost invitat la poliie pentru audieri. antierul va fi pzit n aceast noapte de
patru poliiti, iar mine diminea vor fi reluate cercetrile arheologice.

267

Mnstirea Vodia
Vodia a fost o mnstire din apropierea satului Vrciorova, municipiul Drobeta Turnu Severin, ridicat
pe cheltuiala voievodului Vladislav I la sugestia i prin efortul clugrului Nicodim i a frailor lui.
Mnstirea a fost ridicat ntre 1369 (cnd clugrul a ajuns n ara Romneasc din Serbia) i 1374 (cnd
este menionat pentru prima dat acest loca de cult ntr-un document al voievodului Vladislav I):
Pentru c eu, cel ntru Hristos Dumnezeu, binecredinciosul voievod Vladislav, din mila lui Dumnezeu,
domn a toat Ungrovlahia, am binevoit, dup ndemnul lui Dumnezeu, s ridic o mnstire la Vodia n numele
marelui i purttorului de Dumnezeu Andonie, ascultnd pe cinstitul ntre clugri Nicodim, de asemenea i cu
cheltuiala i cu daruri de la domnia mea, iar cu munca lui kir Nicodim, i a frailor lui, am zidit i am
zugrvit.
Ansamblul a fost rennoit dup 1400 i n 1689, de aceast dat de ctre Cornea Briloiu. Azi cldirile
fostei mnstiri sunt n ruin.
Biserica iniial a mnstirii este probabil primul monument al arhitecturii sacrale romneti ridicat pe
plan triconc. Acest aa-numit tip Vodia I s-a pstrat doar prin fundamente. Vlaicu Vod a ctitorit n 13701375 o nou biseric, al crei sistem de boltire este susinut de pilatri aflai de o parte i de alta a absidelor
laterale. Acest tip, numit Vodia II, este tot de plan triconc, dar bolta este ngustat de sistemul de susinere.
Tipul Vodia II este ntlnit frecvent n arhitectura rii Romneti pn n secolul al XVIII-lea.
Manastirea Vodita este cea mai veche ctitorie voievodala atestata documentar si, totodat, primul
aezmnt monahal din tara noastra administrat autonom, dupa regulile specifice Bisericii Ortodoxe, stabilite in
canoane de Sfantul Vasile cel Mare.
Inchinata Nasterii Maicii Domnului si Sfantului Antonie cel Mare, manastirea asezata la numai un
kilometru distanta de apele Dunarii, in judetul Mehedinti, este situata la o distanta de 17 kilometri vest de orasul
Drobeta Turnu Severin si la aproximativ opt kilometri est de Orsova; in dreptul manastirii, pe drumul principal,
se afla asezata o troita de lemn.
Scurt istoric
Manastirea Vodita a fost intemeiata in secolul al XIV-lea, pe teritoriul comunei Varciorova, in apropierea
granitei dintre imperiul Austro-ungar si Tara Romaneasca. Manastirea a fost ridicata intre anii 1370-1372, de
catre Sfantul Cuvios Nicodim cel Sfintit de la Tismana, pe cheltuiala domnitorului Vladislav I - Vlaicu Voda.

268

Inca de la infiintare, manastirea a fost inzestrata cu toate odoarele bisericesti necesare, cu bani si cu alte
venituri. Toate daniile facute manastirii de voievodul Vladislav au fost intarite ulterior, de catre urmasii
acestuia: Dan I, Mircea cel Batran, Dan al II-lea, Vlad Dracul si Radu cel Frumos.
Chiar i Sigismund de Luxemburg, regele Ungariei (1387-1437), recunoaste si confirma avutul Manastirii
Vodita, iar Stefan Lazarovici, despotul Serbiei,ii daruieste acesteia, in anul 1406, zece sate sarbesti.
Manastirea Vodita, recunoscuta drept autonoma, a devenit cel mai puternic centru duhovnicesc, cultural si
misionar al zonei. Desele atacuri ale turcilor asupra cetatilor de la Dunare au determinat insa mutarea centrului
monahal intr-o zona mai sigura. Sfantul Cuvios Nicodim, calugarul originar din Serbia, ajuns in Tara
Romaneasca pe la anul 1359, a zidit astfel, intre anii 1377-1378, cinstita Manastire Tismana, cu sprjinul
voievozilor Radu I si Dan I ai Tarii Romanesti.

269

Pentru o bucata de vreme, Manastirea Vodita a functionat ca metoc al Manastirii Tismana. Odata cu
ocuparea cetatii Severin, de catre armatele turcesti conduse de Baliberg, in anul 1524, toate mosiile Manastirii
Tismana, aflate in jurul Manastirii Vodita, au fost confiscate. Fiind refacuta de domnitorul Radu cel Mare, in
anul 1500, cinstita Manastire Vodita va fi devastata complet de turci, pe la sfarsitul secolului al XVII-lea.
Urmatoarea aparitie in istorie a Manastirii Vodita va avea loc in data de 14 octombrie 1662, cand un
hrisov aminteste primirea unei danii de 350 de ruble, din partea tarului Alexei Mihailovici, de catre
arhimandritul Nicodim, staretul de la Vodita. Mai apoi, un document din data de 15 iunie 1689 aminteste ca
Manastirea Vodita a fost rezidita de Cornea Brailoiu, care detinea functia de "mare aga".
In anul 1700, cinstita Manastire Vodita apare iarasi, de aceasta data, pe harta manastirilor din Oltenia,
intocmita de stolnicul Constantin Cantacuzino.
In data de 10 martie 1705, un hrisov emis de Sfantul voievod Constantin Brancoveanu acorda Manastirii
Vodita scutiri de taxe : schitului ce iaste la Vodia care iaste lng Dunre acolo unde i mai nainte scaun de
mnstire mare au fostu fcut de Sfntul Nicodim. Din acelai zapis se pare c unele lucrri de refacere ale
acestei mnstiri ar fi fost executate i de Athanasie, egumenul de atunci al Tismanei.
Dupa anul 1718, in urma razboiului austro-turc, incheiat cu pacea de la Passarovitz, manastirea decade
iarasi, ea mai aparand doar pe o harta intocmita in anul 1720.
In data de 5 septembrie 1891, cand episcopul Ghenadie al Ramnicului efectueaza o vizita canonica la
Manastirea Vodita, el constata starea avansata de degradare: din biserica celei mai vechi ctitorii voievodale
atestate documentar mai rmseser doar cteva ziduri, iar din chiliile nconjurtoare se mai vedeau doar
temeliile.
In vederea reconstruirii stravechii manastiri, in primavara anului 1990, in municipiul Drobeta Turnu
Severin, s-a infiintat "Societatea Vodita", cu binecuvantarea Preasfintitului Nestor Vornicescu, Mitropolitul
Olteniei. In luna ianuarie a anului urmator, Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a aprobat reinfiintarea
Manastirii Vodita, ca manastire de calugari cu viata de obste.

270

271

Lucrarile pentru refacerea Manastirii Vodita au inceput dupa anul 1991, piatra de temelie a noii manastiri
fiind sfintita in anul 2001. Mai apoi, intre anii 1991-1995, putin mai sus de ruinele originale, s-a construit un
corp mare de chilii, in care se afla staretia si trapeza manastirii.
n anul 1995 s-a inceput ridicarea unei biserici din lemn, in stil maramuresan. Catapeteasma si stranile au
fost sculptate de mesterul Vasile, din Sighetul Marmatiei, iar pictura in fresca, pe tencuiala, a fost lucrata de
mesterii Eugen si Florica Papici.
Manastirea Vodtia a fost sfintita in data de 29 iulie 2001, de catre Inalt Preasfintitul Teofan, Mitropolitul
Oltenie.
In drum spre actuala manastire, pe partea stanga a drumului, se pot vedea si astazi cateva ruine ramase de
la cea mai veche manastire ortodoxa din Tara Romaneasca.

272

Vnju Mare (scris i Vnju Mare).

Localizare
Veche aezare mehedinean, oraul Vnju Mare este situat n sud-estul judeului Mehedini n zona Vii
Blahniei, la o distan de 33 km de municipiul Drobeta Turnu-Severin pe drumul naional Turnu Severin
Calafat.
Vnju Mare este n general o regiune de cmpie ngemnat cu dealuri ale cror soluri sunt fertile, propice
agriculturii. Totodat este o zon renumit pentru cultivarea viei de vie. Clima este temperat-continental, cu
ploi multe toamna i primvara i puine vara.
Vnju Mare cuprinde vechile sate:
Orevia Mare (care este cunoscut ca localitate nc din 1652 pe timpul domniei lui Matei
Basarab); Nicolae Blcescu, Bucura i Traian.
Oraul se nvecineaz cu o serie de comune:
Vnjule, Rogova, Poroina Mare, Corlel, Punghina, Ptulele, avnd o suprafa de 95 km, ceea ce
reprezint 1,9% din suprafaa judeului Mehedini.
Origine
Obiectele din piatr cioplit i cele din bronz au fost identificate pe teritoriul oraului ca fcnd parte din
epoca fierului, se practica aici agricultura primitiv, ct i unele meteuguri.
Epoca dacic este i ea prezent n mod indirect, mai ales prin monezi romane cu circulaie anterioar
cuceririi Daciei de ctre romani.
Documentar, Vnju Mare apare ca localitate n anul 1772, pe vechea vatr a satului Orehovia, proprietate
a mnstirii Trgovite. Atunci, Ilinca Cioroboreanca cu fiii ei, Dumitru i Mihai, vnd lui Barbu Capital
Cluoiu o parte din moia din Cioroboreni. Aceast moie se nvecineaz cu moia Vnjului, o localitate n care
i afl casele i acareturile cpitanul de plai Barbu Cluoiu.
Din document reiese c Vnju Mare era, n 1772, o localitate deja constituit i suficient de puternic s
fie cel puin cea mai influent a plaiului Blahnia, dac nu chiar reedina acestuia.
Etimologia numelui
Pe aceste meleaguri au existat suprafee ntinse de pduri, detandu-se ca pondere ulmul. Se presupune
c nsi denumirea localitii ar proveni din limbajul popular din cuvntul "gju", care, prin latinizare, ar fi
devenit "vjul" i apoi "Vnju Mare". Adjectivul "Vnju" (vnjos) este atribuit unui ulm puternic i foarte nalt
care era folosit ca punct de observaie, de unde se putea anuna trecerea turcilor pe drumurile Vidinului, azi
oseaua Calafat - Drobeta Turnu-Severin.
Explicaia toponimului Vnju poate fi relativ dificil deoarece aceti arbori puternici, vnjoi, ar fi fost
identificai prin apelativul "Gj" ori prin cuvntul care ar desemna sunetul pe care l fcea vntul prin frunzele
acestora.
Din btrna pdure au fost ns defriate suprafee ntinse i cultivate cu vi de vie. Se pare c acea specie
de ulm ar fi disprut de prin pdurile noastre, dar existena pdurii "Lunca Vnjului", la o distan de numai
1500 de metri, dovedete c pe nsui terenul casei de cultur de azi, a existat nainte o pdure.
Evoluia comunitii
Vechii locuitori ai satului Vnju Mare triau prin pdure dup dealuri, unde i defriaser cte un petic de
pmnt pe care i cultivau via de vie i cereale numai ct era necesar pentru satisfacerea nevoilor familiale.
Aceti locuitori i construiser bordeie, chiar pe aceste terenuri, aezate la estul actualului ora.
n urma mproprietririi din 1864, locuitorii au prsit aezrile din pduri i vii pentru a se stabili n sat,
unde li se repartizaser loturi de cas. Dup culesul viilor, vinul rmnea n pivniele bordeielor unde locuiser
i periodic mergeau acolo cu un vas pentru a aduce doar atta vin ct avea nevoie familia. Mai trziu, ranii iau ars bordeiele i i-au adus recolta n sat.

273

Existena localitii Vnju Mare n epoca feudal este adeverit i de faptul c se afl pe drumul Vidin
- Calafat - Cernei - Drobeta Turnu Severin, drum folosit des de turci nc din prima lor invazie n rile
Romne i devenind drum regulat odat cu stabilirea garnizoanei turceti n insula Ada-Kaleh. Sociologul Sthal
vorbete n lucrrile sale despre o vama n Lunca Vnjului innd cont c aici existau o varietate de legturi
ntre drumul Cetate - Cerne - Dr.Tr.Severin i cel care lega Dr.Tr.Severin - Cerne - Craiova de localitatea
Vnju Mare.
Reforma agrar a lui Alexandru Ioan Cuza, n urma creia moiile mnstireti precum i unele moii ale
Mitropoliei sunt mprite oamenilor, determin constituirea la poalele dealului Vnjului a unei localitai
prospere din punct de vedere economic i social. Terenul arabil care a rmas de la mproprietrire a trecut n
proprietatea statului care l-a dat n arend unui anume Argetoianu.
Documentar se atest c n 1879, dat fiind aportul pe care i-l aduc locuitorii comunei Vnju Mare
la Rzboiul de Independen, n perimetrul comunei se face o nou mproprietrire cu loturi tip de 5 ha, din
proprietatea statului. La aceast improprietrire beneficiaz de pmnt ranii sraci, care au primit i loturi de
cas n jurul vetrei satului Vnju Mare, ct i participanii la Rzboiul de Independen. Restul moiei rmnnd
n proprietatea statului, a fost dat n arenda lui Ion Ceroanu.
n anul 1899 s-a fcut o noua mproprietrire cu drept de rscumparare pe termen de 5 zile. ntruct
terenul nu era suficient pentru toi stenii i ca sa nu se creeze nemulumiri, improprietrirea s-a facut sub form
de loterie, prin tragere de bilete. n urma acestei mproprietriri rmn puine loturi n capul viilor, numite
brauri, unele cultivate, altele folosite ca pune pentru vite. Arendaul acestor brauri a fost Constantin
(Ion) Triandafil, ultimul arenda pe care Rscoala din 1907 l gsete n comun.
Anul 1907 gsete locuitorii comunei Vnju Mare mproprietrii n trei rnduri i mult mai nstrii dect
cei din satele vecine, fapt care duce la o anumit linite n zon, dar i cu foarte multi clcai pe terenul ce-l
avea n arenda Constantin Triandafil.
Comuna Vnju Mare avea, n 1907, o coala cu patru sli de clas.
Locuitorii din Vnju Mare au dus lupte aprige de rscumprare a moiei czute n minile arendailor ntre
anii 1864-1921, haiducia fiind folosit de muli rani ca form de nesupunere.
Primele nceputuri de industrie n Vnju Mare se pierd n trecutul ndepartat, fiind reprezentative
ndeletnicirile meteugreti. De la rjni, s-a trecut la moara pe ap instalat pe prul Orevia. Pe msur
ce fora mecanicii a crescut, s-a construit o moar cu vapori iar mai trziu una cu motor cu explozie.
Localitatea Vnju Mare a fost reedin de plas ntre cele dou rzboaie mondiale, iar din 1945 pn
n 1968, reedin de raion.
Din anul 1968, localitatea Vnju Mare este declarat ora, beneficiind de importante lucrri de amenajare
i modernizare, care dau un aspect plcut oraului.
n contextul reorganizrii Armatei Romniei, Unitatea Militar 01068 din Vnju Mare a fost i ea
reoganizat n anul 2006, prin diminuarea personalului de la vechiul necesar de 254 de funcii la 93 de funcii.

Alte locaii:
274

Conacul Geblescu din Garla Mare. Geblescu a fost se pare un boier al locului.
Extraordinara cladire in stil neoromanesc, o adaptarea arhitecturii culelor ( ferestrele inalte si inguste de la
parter sunt o interpretare a abrazurilor de tragere).

Casa Theodor Costescu la Vanjulet. Oare o mai exista?

275

Curte taraneasca la Burila Mare, perioada interbelica.

276

Dunarea la Porile de Fier. Interbelic

moara pe dunare in zona clisurii. 1965 in zona Clisura Dunrii.

277