COALA NAIONAL DE STUDII POLITICE I ADMINISTRATIVE

FACULTATEA DE COMUNICARE I RELAII PUBLICE

MASTERAT N COMUNICARE I RELAII PUBLICE

Suport de curs pentru IFR

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC
Autor:
Conf.univ.dr. DUMITRU BORUN

- 2015 -

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

MASTERAT N COMUNICARE I RELAII PUBLICE Anul I, Sem. I
Conf.univ.dr. DUMITRU BORUN
UNITILE DE NVARE
I. ANALIZA PSIHOLINGVISTIC
A. CADRUL TEORETIC
Unitatea 1. Analiza discursului: obiect i metod
1.1. Definiii: discursul i analiza discursului
1.2. Orientri metodologice; analiza discursului domeniu interdisciplinar
Unitatea 2. Analiza discursului: noiuni introductive
2.3. Noiuni de lingvistic
2.4. Noiuni de analiza discursului: enunul i enunarea; textul i contextul
B. ANALIZA LINGVISTIC A DISCURSULUI
Unitatea 3. Legile discursului
3.1. Legile discursului
3.2. Tipologia discursurilor; genuri de discurs
Unitatea 4. Anatomia discursului
4.1. Principalele elemente ale unui discurs
4.2. Universul interior
C. PSIHOSOCIOLOGIA DISCURSULUI
Unitatea 5. Actorii discursului
5.1. Subiectivitate i ethos
3.2. Actorii comunicrii discursive
Unitatea 6. Interaciune i practic discursiv
6.1. Aciunile discursive
6.2. Interaciunea verbal
II. ANALIZA DE CONINUT
Unitatea 7. Metoda analizei de coninut: genez i specific
7.1. Scurt istoric; dezvoltarea metodei
7.2. Specificul analizei de coninut
Unitatea 8. Etapele analizei de coninut
8.1. Organizarea analizei
8.2. Codarea i categorizarea
8.3. Inferena (stabilirea concluziilor)
Unitatea 9. Tehnici ale analizei de coninut
9.1. Analiza evalurii
9.2. Analiza relaiilor

Unitatea 10. Exemple de discurs: dezbaterea i disursul publicitar

10.1. Dezbaterea: definiii i delimitri; scurt istoric
10.2. Disursul publicitar: repere istorice; funciile discursului publicitar
10.3. Textul publicitar; procedee folosite n textul publicitar
10.4. Discursul publicitar i cultivarea limbii romne; discursul publicitar simbolic
III. APLICAII
1. Strategii interacionale n dezbaterile televizate
1.1. Dezbaterea electoral la televiziune
1.2. Dezbaterea electoral i principiul politeii
1.3. Dezbaterea politic i maximele conversaionale ale lui Grice
1.4. Concluzii
2. Scheme de analiz a unor texte publicitare
IV. BIBLIOGRAFIE GENERAL I NOTE
BIBLIOGRAFIE GENERAL
NOTE

I. ANALIZA PSIHOLINGVISTIC

Unitatea de nvare nr. 1

1. CADRUL TEORETIC AL ANALIZEI DISCURSULUI12
1.1. Definiii: discursul i analiza discursului
1.2. Orientri metodologice. Analiza discursului domeniu inter-disciplinar
1.3. Noiuni de lingvistic
Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
prezentarea principalelor definiii ele termenilor discurs i analiza discursului,
precum i a orientrilor metodologice (cu prezentarea unor autori reprezentativi);
cunoaterea unor noiuni de lingvistic implicate n analiza de discurs;
expunere metodic a principalelor concepte ale analizei discursului.

1.1. DEFINIII: DISCURSUL I ANALIZA DISCURSULUI

1.1.1. Conceptul de discurs

Termenul

discurs

se

refer

mai

mult

la

problematica vast a unui cmp de cercetare dect la

un anumit mod de nelegere a limbajului. Faptul c
termenul presupune relaia limbajului cu muli
parametri ai

realitii

non-lingvistice face

ca

discursul s fie un domeniul al cercetrii

interdisciplinare.
n acest caz, termenul discurs nu are plural, el
desemneaz un domeniu generic.
Din perspectiv pragmatic, discursul reprezint o
enunare ce presupune un locutor i un auditor,

precum i intenia locutorului de a-l influena pe

cellalt (Benveniste).
Alte interpretri ale discursului vizeaz echivalena
sa cu:
a)

un

text,

cadrul

cruia

perspectiva

comunicaional i cea tematic coincid n general

(de exemplu, n cazul comunicrii scrise);
b) un ansamblu de texte, care ilustreaz interaciunea
dintre dou sau mai multe discursuri centrate n jurul
unei singure teme; n cazul conversaiei, fiecare
discurs este alctuit din mai multe texte (fiecare
replic este o unitate comunicaional, deci un text n
sine).

DEFINIIE. Discursul poate fi definit ca ansamblu de enunuri ale unui

emitor, care se refer la un subiect unic (topic, n terminologia anglo-saxon).
Termenul discurs intr ntr-o serie de opoziii terminologice n care ia valori semantice
mai precise; aceste opoziii merit studiate, fiindca ne ajut s nelegem ce NU ESTE
discursul. Le vom trata n contimuare.
1.1.1.1. Opoziia discurs/fraz

Fraza reprezint un enun n structura cruia se

cuprind

cel

puin

dou

propoziii3,

avnd

autonomie sintactic i de comunicare.

Discursul reprezint o unitate lingvistic constituit
dintr-o succesiune de fraze. Din perspectiva acestei
definiii, studiul discursului va fi numit de Harris
(1952) analiza discursului, n timp ce ali
cercettori

consider

mai

gramatica

discursului.

potrivit
Acestei

sintagma

ramuri

de

cercetare a discursului i a obiectului su de studiu

i sunt atribuite astzi conceptele lingvistic
textual - text.

1.1.1.2. Opoziia discurs/enun

Dincolo de caracterul su de unitate lingvistic

(adic de enun), discursul reprezint o unitate
de comunicare legat de condiii de generare strict
determinate (cu alte cuvinte, reprezentnd un gen
determinat de discurs; de exemplu, discursul
mediatic,

discursul

romanesc,

discursul

publicitar, discursul tirilor etc.). Din aceast

perspectiv, termenii discurs i enun au
sensuri diferite: enun acoper sfera conceptual a
textului ca structurare n cadrul limbii, n timp
ce discurs va desemna studiul lingvistic al
condiiilor de producere a acestui text 4.

1.1.1.3. Opoziia discurs/limb

Limba definit ca sistem de valori virtuale se opune

discursului, adic folosirii limbii ntr-un context
specific, care poate restrnge aceste valori, sau
poate genera, la fel de bine, noi valori. Aceast
distincie este relevant, n special, pentru domeniul
lexicului.

Astfel,

neologia

lexical

aparine

domeniului discursului.
Pe de alt parte, limba definit ca sistem folosit de
membrii unei comuniti lingvistice se opune
discursului, considerat ca folosire a unei secvene a
acestui sistem. Aceast utilizare secvenial a
sistemului se poate referi la aspecte diverse, cum ar
fi plasarea ntr-un anumit cmp discursiv: discurs
comunist, discurs ecologist, discurs suprarealist,
discurs postmodernist, discurs socialist5.
M. Foucault (1969:153) face urmtoarea precizare:
Se numete discurs un ansamblu de enunuri care
aparin aceluiai mod de formare discursiv .
Aadar, condiiile definitorii ar fi:

apartenena la o tipologie discursiv (discurs

jurnalistic/publicistic, discurs pedagogic, discurs

romanesc, discurs administrativ, discurs juridic
etc.);

apartenena la o categorie specific de locutori

(discursul

medicilor,

discursul

sociologilor,

discursul mecanicilor etc.);

privilegierea unei funcii a limbajului (discurs

polemic, discurs prescriptiv etc.).

1.1.1.4. Opoziia discurs/text

Discursul este privit adesea ca un ansamblu format

dintr-un text i contextul su. Aadar, un simplu
text nc nu este un discurs (vom reveni).

De reinut!
Conceptul de discurs trimite la o entitate mai larg, aceea de formaiune discursiv activ
n text, entitate care nu poate fi neleas dect inndu-se cont de parametri de natur social6.
Discursul ar fi un sistem de operaiuni subiacente, aplicate coninutului i contextului,
n cadrul unei formaiuni discursive determinate i conducnd la un ansamblu organizat de
uniti lingvistice care constituie un text; la acest nivel, orientat cu necesitate spre exterior,
vorbim despre discurs7.
Limbajul este n primul rnd i nainte de toate o activitate discursiv, legat strns de
activitatea uman pentru care constituie n acelai timp reflexul i instrumentul principal.
n mod fundamental diverse, prin istoria lor, prin inseria lor social i prin instrumentele
pe care le folosesc, activitile umane definesc i delimiteaz contexte diferite, la care se
articuleaz discursuri sau texte. Categoriilor de contexte le corespund tipuri de texte (sau
genuri de discurs), care se caracterizeaz printr-o organizare specific de uniti lingvistice.
Relaiile de interdependen dintre domeniul textual i domeniul contextual trebuie s fie
analizate n termeni de operaii de limbaj, acestea din urm constituind de drept- un
subansamblu de operaii psihologice construite de Umanitate J.-P. Bronckart et al. (1985:8).
Activitatea de limbaj este o superactivitate motivat de nevoile de comunicare-

reprezentare i articulat la alte forme de activitate (non verbal) n care i au originea aceste
motive.8
Activitatea de limbaj se desfoar n zone de cooperare social determinate (loc social)
i ia forma de aciuni de limbaj, adic de ansambluri de conduite verbale orientate spre scopuri
comunicative determinate/specifice.
Fiecare aciune de limbaj se realizeaz sub forma unuia sau mai multor discursuri definite
prin modul lor de ancorare socio-enuniativ9.
Aceeai aciune definit prin scopul su poate s se traduc n formaiuni discursive

diferite: ele constituie produsul socio-istoric-cultural al unui grup dar constituie i obiecte
verbale concrete, adic texte.

1.1.2. Conceptul
analiza discursului

Accepiunea cea mai

larg privete analiza

discursului drept analiz a uzului limbii (Brown

i Yule 1983:1)10 sau Studiul uzajului real al
limbajului de ctre locutori reali n situaii reale
(Van Dijk 1985: t.IV, cap.2).
Dintr-o perspectiv larg mprtit n spaiul
anglo-saxon, analiza discursului este echivalent cu
analiza
considerat

conversaional,
ca

activitate

iar

discursul

este

interacional

prin

excelen.
Analiza discursului, privit ca disciplina care, n
loc s procedeze la o analiz lingvistic a textului
sau la o analiz sociologic ori psihologic a
contextului su, vizeaz articularea enunrii sale
(a textului, n.n.) la un anumit loc social, ncearc
s rezolve problematica genurilor discursului, fie c
este vorba de apartenena acestora la anumite
cmpuri discursive (politic, tiinific etc.), fie de
relaia funcional n spaiul social (instituii,
organizaii etc.)11. Acest tip de analiz armonizeaz

perpectivele mai multor discipline, ncercnd s

ofere o imagine integratoare asupra discursului.
Aceast imagine se formeaz dintr-un ansamblu de
faete care corespund punctelor de vedere specifice
fiecrei discipline fr ns a se identifica cu
acestea.
Caracterul multi-disciplinar, intern funcie de perspectiva adoptat se poate aprecia
disciplinar, i trans-disciplinar al
analizei discursului caracterul multi-, inter-, i, mai ales transdisciplinar
al analizei discursului. Astfel, analiza discursului
integreaz

faete

diverse,

de

la

retoric

(argumentare, figuri etc.) la analiza conversaional

(dialog, strategii etc.), de la sociolingvistic
(diversiti

comuniti

lingvistice)

la

psiholingvistic (utilizarea codului lingvistic).

Orice disciplin, pentru a-i susine statutul legitim,
trebuie s-i afirme identitatea, trsturile care o
disting de alte discipline. Circumscrierea delimitrii
n triada obiect de studiu specific - metode de studiu
specifice - terminologie specific este completat
de probleme legate de filiaie i de ceea ce se poate
numi opiune strategic sau (cutarea unui) ideal12.
Se poate considera c analiza discursului, aa cum
se prezint ea astzi, a fost pregtit de trei tendine
importante ale anilor 60: lingvistica textual,
etnografia comunicrii i coala francez de
analiz a discursului.

Cercettorii

au

propus

mai

multe

formule

metalingvistice, care ar putea fi circumscrise

tipologiei urmtoare:

Definiii cuprinztoare, vagi 1. Definiii cuprinztoare, vagi: studiul enunurilor

efective n situaii efective van Dijk (1985).
Definiii exclusive 2. Definiii exclusive, cum ar fi cele date de coala
american, pentru care discursul este n relaie de
sinonimie cu interaciunea oral (ceea ce conduce
inevitabil la echivalarea analizei discursului cu
analiza conversaional)13.
Un obiect de studiu pe care i-l 3. Discursul este un obiect de studiu pe care i-l
disput un ansamblu de discipline cu
disput un ansamblu de discipline cu identitate
identitate puternic
puternic,
precum
analiza
conversaional,
sociolingvistica,

retorica

argumentativ,

analiza

lingvistic etc. Aceste discipline constituie faete de

abordare specific a discursului.
Refuzul definiiei

4. Refuzul definiiei poate reprezenta o reacie de

aprare la imposibilitatea circumscrierii noionale a
imensitii i diversitii faptelor de analizat. Refuzul
unei definiii poate fi suplinit ns i de o explicaie:
analiza discursului este suma tuturor practicilor
analitice care prezint interes ntr-un anumit spaiu i
la un anumit moment14.

Unul dintre corifeii analizei discursului, D. Maingueneau (1996) propune urmtoarea

definiie:

DEFINIIE. Analiza discursului reprezint analiza articulrii textului i a

locului social n care acesta se produce (Dominique Maingueneau).

Comentarii n jurul definiiei lui n viziunea lui Maingueneau, textul reprezint

Dominique Maingueneau obiectul de studiu al lingvisticii textuale; n timp ce
discipline ca sociologia sau etnologia studiaz locul
social. Analiza discursului se va situa deci ntr-o
poziie transdisciplinar, n care va ncerca s

10

armonizeze diverse perspective.

Textul i locul social sunt precum prile recto i
verso ale unei foi de hrtie: discursul va reprezenta
deci un text, un loc social i un mod de enunare
care le articuleaz15.
Aceast definiie se opune definiiei analizei
discursului n cadrul sociolingvisticii, care se
intereseaz, n primul rnd, de varietatea lingvistic
prezent n cadrul unei societi. Definiia este
diferit i de perspectiva analizei conversaionale,
care studiaz modul de cooperare i regulile de
conversaie determinate de norme culturale chiar n
interiorul aceleiai limbi16.
Sociolingvistica i analiza conversaional au
privilegiat anumite accente antropologice i
psihologice, pentru a sublinia faptul c discursul nu
poate fi redus la statutul de obiect de studiu n
proprietatea exclusiv a unei discipline. Analiza
discursului este studiul acestui de ce; limbajul
este utilizat ntr-un anume mod, ntr-o anumit
situaie de comunicare. Genul de discurs va depinde
deci de instituia discursiv, iar dimensiunea
instituional a vorbirii va defini scopul su. Dei
se refer la discurs, analiza discursului este ea
nsi un discurs prin definiie, determinat de
parametri spaiali i temporali. Aceti parametri
explic diversitatea curentelor care traverseaz
cmpul de cunoatere a discursului. n acest vast
cmp problematic se intersecteaz tradiii culturale
i tiinifice diferite: tradiia european marcat de
tendine puternic raionaliste i cea american, mai
empiric i mozaicat.

11

1.2. ANALIZA DISCURSULUI DOMENIU INTER-DISCIPLINAR;

ORIENTRI METODOLOGICE
1.2.1. Analiza discursului
domeniu inter-disciplinar

Analiza discursului este o intersecie a disciplinelor

umaniste: psihanaliz, antropologie, sociologie,
istorie, psihologie social i cognitiv etc. Aceste
discipline i produc propriul discurs, ele au
simultan o funcie critic i auxiliar n analiza
discursului.
Se remarc, de asemenea, manifestarea unor
tendine care atest:
preferine pentru studierea anumitor corpus-uri,
cum ar fi discursul politic, discursul mass media
etc.; ele sunt materializate n existena unor coli
specializate. Acest fenomen nu este fr consecine:
studierea aceluiai corpus imprim tendina spre
dezechilibru: discursul publicitar este mult mai
atractiv dect

cel

filozofic (din perspectiva

vizibilitii instituionale i a mobilizrii resurselor

materiale i umane).
formularea explicit a unor aplicaii care pot fi
extrem de diverse, de la creaia publicitar la
rezolvarea unor patologii (surzenia) sau la discursul
feminist. Se remarc, de asemenea, dezvoltarea
unei analize critice a discursului (eng. Critical
Discourse Analysis), cum ar fi, de exemplu,
discursul antirasist, antisexist etc.
revendicarea instituional din partea sociologilor,
psihologilor etc., care face s apese asupra textului
o ameninare de dizolvare n numele unei discipline
prea vagi, fr statut epistemologic, denumit
tiinele limbajului. Aici sunt eludate diferene
importante, cum ar fi, de exemplu, cea dintre

12

analiza de coninut i analiza discursului; dar

acestea au scopuri diferite:
analiza de coninut (practicat de sociologi, pentru
care discursul este nainte de toate o surs de
informaie) are drept scop extragerea de informaii
din orice text;
analiza discursului i propune s neleag
funcionarea discursului, ca instituie discursiv.
Pe de alt parte, nici disciplinele limbajului,
lingvistica enunrii, analiza discursului etc. nu sunt
scutite de rivalitate n ceea ce privete afirmarea
importanei n cadrul studiului analizei discursului.
1.2.1.1. Retorica

Retorica rediviva ocup un loc central n studiul

procesului de comunicare. Retorica general se
axeaz pe studiul discursivitii n contexte i
situaii diverse: De la prietenie la dragoste, de la
politic la economie, relaiile se fac i se desfac
prin exces sau lipsa retoricii17. Unii autori18
consider performana n activitatea discursiv ca:
1) intenionalitate, direcionare spre act;
2) analiz a mecanismelor performanei cognitive
pentru optimizarea comunicrii
Performana Performana n activitatea discursiv presupune
discursiv
intersectarea, integrarea ntr-un ansamblu echilibrat
al faetelor urmtoare:
retoric argumentativ;
retoric metafizic (influenarea
interlocutorului se realizeaz prin intermediul
fascinaiei ideii19);
retoric textualist (modalitatea construciei
discursive);
retoric poetic, cu accent pe studiul
mijloacelor stilistice;

13

retorica aplicat (aplicat la diferite domenii

ale cunoaterii umane: filozofie, politic, educaie,
religie, ecologie, justiie etc.);
retorici speciale (specializate pe genuri
discursive: retorica discursului politic, retorica
propagandei, retorica demagogic etc.).
Analiza discursului se va sprijini, de asemenea,
pe pragmatic, disciplin care studiaz limba
privit

nu

ca

ansamblu

de

semne,

ci

ca

(inter)aciune comunicativ.
1.2.1.2. Pragmatica

Pragmatica este o lingvistic a uzului i are

multiple sensuri intedisciplinare.

O parte component a limbii 1. Pragmatica se refer la o parte component a

limbii, alturi de componenta semantic i de
componenta sintactic. Componenta pragmatic
aparine schemei tripartite propuse de filozoful
american Ch. Morris20 n 1938, care distingea trei
domenii n nelegerea oricrui limbaj, formal sau
natural:
sintaxa,

disciplin

care

privete

relaiile

semnelor cu alte semne;

semantica, disciplin care se refer la relaiile
semnelor cu realitatea;
pragmatica, disciplin care se intereseaz de
relaiile semnelor cu utilizatorii acestora, de
folosirea lor i de efectele produse.
n

aceast

accepiune

restrns,

pragmatica

desemneaz disciplina sau disciplinele care se

ocup cu studiul componentei pragmatice a
limbajului21.
O concepie aflat la intersecia 2. Pragmatica este specific i unei anumite
mai multor curente de gndire concepii asupra limbajului, i, mai general, asupra
comunicrii, care se opune celei structuraliste. n

14

aceast

calitate,

pragmatica

se

regsete

ansamblul tiinelor umane; ea desemneaz mai

puin o teorie particular, ct o concepie aflat la
intersecia mai multor curente care i mpart un
anumit numr de idei-for. Acestea ar fi:
- semiotica lui C.S. Peirce;
- teoria actelor de vorbire, iniiat de filozoful
englez Austin, dezvoltat de J. R. Searle pe
dimensiunea ilocuionar a limbajului, asupra a
ceea ce se face prin vorbire;
- studiul inferenelor pe care le realizeaz
participanii la o interaciune verbal (Grice 1979),
Sperber i Wilson (1989);
- studiile asupra enunrii lingvistice, care s-au
dezvoltat n Europa prin contribuiile lui Bally,
Jakobson, Benvensite, Culioli .a.;
- studiile asupra argumentrii;
- cercetrile asupra interaciunii verbale;
- anumite teorii asupra comunicrii, cum ar fi
cele ale colii de la Palo Alto etc.

De reinut!
Concepiile despre limbaj subordonate pragmaticii ncearc, ntr-un anume sens, s
nlocuiasc retorica tradiional i s rafineze anumite direcii ale acesteia, cum ar fi:
evidenierea caracterului activ al limbajului, a reflexivitii sale fundamentale (faptul
c acesta nu se pretinde o oglindire pasiv a lumii, c se refer la lume artndu-i
propria activitate enuniativ);
punerea n prim plan a forei semnelor, a caracterului interactiv al limbajului,
raportul su continuu cu un cadru care permite interpretarea enunurilor;
dimensiunea normat a limbajului (activitatea de vorbire este dirijat de o structur
de adncime de drepturi i obligaii).

15

1.2.2. Orientri
metodologice
1.2.2.1. coala francez de analiz
a discursului

coala francez22 a aprut n anii 60 i se

caracterizeaz printr-un discurs critic23. Astfel,
afirmaia potrivit creia ideologia i incontientul
locuiesc incognito n limbaj i c trebuie s fie
nlturate (de acolo, n.n.) era un reflex al alienrii
ntr-o epoc dominat de ideologia burghez.
Maniera de abordare a colii franceze se poate
caracteriza prin:

Discursurile marcate de 1. Un interes mai mare pentru discursurile marcate

constrngeri de constrngeri din partea unor norme, fa de
interaciunile orale spontane. Acest interes pentru
rutine cum ar fi, de exemplu, cursul universitar,
jurnalul tv etc., reprezint fixarea ca obiect de studiu
a unui corpus de discursuri care au n comun
realizarea

dup

modele.

Aceste

modele24

se

caracterizeaz printr-un grad mare de stabilitate i

se supun unor constrngeri puternice chiar dac au o
dinamic proprie, o tendin spre schimbare, spre
evoluie etc.25
Materialitatea lingvistic 2. Insistena pe materialitatea lingvistic. Analiza
discursului nu poate s nu se sprijine pe lingvistic.
Dac

analiza

discursului

se

intereseaz

de

funcionarea unui semn o face mai ales pentru a

cuta o legtur cu substana sa lingvistic.26
Teoriile care privesc 3. Interesul pentru teoriile de enunare lingvistic.
enunarea lingvistic Teoriile care privesc enunarea lingvistic reprezint
un curent pragmatic mai puin fondat pe teoriile
lingvistice. Este vorba despre trecerea de la analiza
lingvistic la folosirea propriu-zis a limbii27.

16

Termenul de arhiv 4. Introducerea unor termeni-martor n analiz, cum

ar fi arhiva. Termen-martor al concepiei lui M.
Foucault (1969: 171), arhiva desemneaz un tip de
analiz arheologic al crei domeniu de interes s-ar
plasa ntre limb, care definete sistemul de
construcie al frazelor posibile i corpus, care
primete pasiv vorbele pronunate. Astfel, arhiva
definete un nivel particular: cel al unei practici care
face s apar o multitudine de enunuri ca tot attea
evenimente regulate, ca tot attea lucruri oferite
prelucrrii i manipulrii.
Pcheux i Maingueneau Pentru Pcheux (1975), termenul marcheaz opoziia
despre Arhiv dintre corpusurile experimentale (care sunt produse
de locutori n situaii experimentale, de test) i
corpusul de arhiv (care cuprinde enunurile pstrate,
cele care fac obiectul analizei istoricilor).
Pentru D. Maingueneau (1975)28, arhiv este
termenul care poate nlocui sintagma formaiune
discursiv. Aceast nlocuire ar avea ca obiectiv:
- a delimita tipurile de corpusuri, adic enunuri
aparinnd unei aceleiai poziionri socio-istorice;
- a sublinia prin etimologie29 c aceste corpusuri sunt
inseparabile de o memorie i de instituiile care le
confer autoritate n acelai timp afirmndu-i
legitimitatea prin ele.

1.2.2.2. coala de la Palo Alto30

Este reprezentat de grupul de cercettori31 care, n

anii 1950-1960, au dezvoltat n SUA pragmatica
[n domeniul] comunicrii umane i au influenat
semnificativ evoluia analizei discursului.
Prin

analiza

unor

paradoxuri

care

nsoesc

comunicarea, studiul lor s-a concentrat pe cum pot

17

indivizii s ajung s ntrein raporturi delirante,

precum i diferitele viziuni asupra lumii care
rezult din acestea (Watzlawick 1978:7)32. Pe
lng Bateson, Watzlawick i Jackson, noua
comunicare include cercettori ca Goffman sau
Birdwhistell (interesat n special de kinestic studiul

gestualitii)

Hall

(preocupat

de

proxemic studiul percepiei i al folosirii

spaiului de ctre om).
Noua comunicare Noiunea de noua comunicare a fost introdus de
Watzlawick, care schimb perspectiva clasic
asupra comunicrii. Comunicarea nu mai este o
alternan de emitere-recepie, ci un sistem cu
multiple canale, la care actorul social particip n
fiecare secund, fie c vrea, fie c nu; prin gesturile
sale, prin privirea sa, prin tcerea sa, i chiar i prin
absena san calitatea sa de membru al unei
anumite culturi, el face parte din comunicare, aa
cum muzicianul face parte din orchestr. Dar n
aceast mare orchestr cultural, nu este nici
dirijor, nici partitur. Fiecare cnt acordndu-se
cu cellalt33.
1.2.2.3. Analiza conversaional

Conversaia reprezint un prototip al interaciunii

verbale ale crei forme sunt foarte diferite n
funcie de loc, timp, parteneri sau scop. De unde i
polisemia termenului conversaie.
Prin caracterul su imediat, familiar, conversaia
face dificil abordarea sa tiinific de la distan,
n condiii de laborator.
Conversaia devine obiect de studiu34 n anii 60, n
SUA, printr-o abordare descriptiv din perspectiv
etno-sociologic35.

18

J.J.Gumperz consider c a vorbi nseamn a

inter-aciona; ne aflm ntodeauna n faa unui
numr de participani legai ntr-o reea36 de
influene reciproce; n conversaie i schimbi pe
alii i te schimbi pe tine nsui sub aciunea
celorlali. Aceast abordare se opune concepiei
monologale asupra comunicrii i celei a analizei
discursului37, deosebindu-se n acelai timp de
lingvistica enunrii38, de teoria actelor de limbaj39.
Evidenierea relaiei de determinare reciproc n
care se unesc fazele de emitere i receptare.
Abordarea

interacional

se

opune

viziunii

unilaterale sau lineare a comunicrii avnd ca izvor

de inspiraie comunicarea telegrafic. Ea d
prioritate

studiului

formelor

dialogale

ale

produciei discursive.
Competena comunicativ Competena comunicativ, concept elaborat de D.
H. Hymes, vede codul lingvistic drept un
ansamblu de virtualiti att de decorporalizate,
nct ele nu prind via dect n interaciune.
Resursele comunicative nu se reduc la un corpus
lingvistic;

ele

cuprind:
gestionarea

nonverbale,

uniti
i

verbale

construirea

conversaiei (rndul la cuvnt, reluri, punctri,

deschidere, nchidere, marcatori, modalizatori
etc.) i, ceea ce este cel mai important, realizarea
unor relaii interpersonale.
Dimensiunea relaional este esenial n analiza
conversaiei, dup cum o dovedete i importana
politeii.

Concepia

informaional

asupra

conversaiei este restrictiv, cci conversaia este

un

loc

unde

se

construiesc

att

relaiile

interpersonale, ct i identitatea social, care

19

modeleaz conflictele i consensul, egalitatea sau

ierarhiile etc.
Analiza conversaional Analiza conversaional reprezint un domeniu de
mare interes pentru analiza discursului. Domeniul
de studiu al analizei conversaionale depete
adesea conversaia n sens strict. Unii cercettori40
consider c ar fi mai potrivit s se vorbeasc
despre analiza interaciunilor verbale.
Cele dou direcii principale de cercetare ale
analizei conversaionale sunt:
1. Studiul relaiilor dintre constituenii lingvistici
ai interaciunii, care se afl la diferite niveluri
ntr-o organizare ierarhic41:
- uniti elementare: acte de limbaj;
- intervenie;
- schimb;
- ansamblul interaciunilor.
2. Studiul relaiilor care se stabilesc ntre
participani n cursul interaciunii (incluznd
aspecte ca agresivitatea, gradul de intimitate etc.).
Problemele de interes sunt cele care in de
nscrierea la cuvnt, problematica imaginii /eng.
face colocutorilor etc.
n sens larg, analiza conversaional studiaz
interaciunile comunicaionale la nivel verbal,
paraverbal i chiar non verbal42 .
Studiu prin excelen multi- i interdisciplinar,
analiza conversaional ncearc o sintez ntre:
lingvistic,
Garfinkel

sociologie
1967)

(etnometodologia43
abordri

preponderent

psihologice (coala de la Palo Alto Watzlawick,

197244).

20

1.2.2.4. Etnografia comunicrii

Etnografia comunicrii reprezint un curent45

aprut n cadrul cercetrii antropologice americane,
care a avut o mare influen asupra analizei
discursului. Ea a pus accent pe eterogenitatea
comunitilor lingvistice, pe diversitatea extrem a
codurilor care modeleaz identitatea partenerilor n
interaciunile verbale.
Gumperz i Hymes (1964)46 abandoneaz calea
tradiional de studiere a structurii limbii i i
ndreapt cercetrile spre observarea i descrierea
cu precizie a mulimii de evenimente de
comunicare surprinse n contextul lor natural.
Vorbirea este considerat un sistem cultural, o
activitate determinat de norme implicite n cadrul
creia nu se pot separa de o manier net socialul i
verbalul.
Hymes47 (1972) a propus un model practic numit
speaking, n cadrul cruia s se studieze funciile
limbajului n acte concrete de comunicare la nivelul
componentelor: participani, scopuri, norme etc.
Chiar dac nu i-a atins idealul de realizare a unei
comparaii sistematice a funcionrii vorbirii n
cadrul unei diversiti de comuniti, marele merit
al etnografiei comunicrii a fost orientarea spre
aplicaii n domeniul pedagogiei i, mai ales, al
comunicrii interetnice.

1.2.2.5. Etnometodologia

Acest curent sociologic a avut o contribuie

important

la

dezvoltarea

analizei

conversaionale48. Etnometodologia a aprut n

SUA, ca direcie de cercetare care are ca obiect
implicitul social (dobndit) (Garfinkel 1967)49.
Scopul cercetrii l constituie metodele care permit
actorilor

21

sociali

stpneasc

actele

de

comunicare n viaa de zi cu zi.

Etnometodologia se bazeaz pe interacionismul
simbolic (Universitatea din Chicago, 1920-1930)
al crui reprezentant strlucit a fost G.H. Mead50. n
perspectiva lui Mead (1963)51, schimburile verbale
cu cellalt sunt locul unde se formeaz simultan
subiectul i ordinea social. Concepiile comune ale
societii nu trebuie considerate ca idei false, ci
trebuie

tratate

ca

moduri

de

organizare

experienei sociale, drept cunotine. Pentru a

nelege

comportamentele

reprezentrile

lor

despre

actorilor
lume

sociali
trebuie

i
ca

perspectiva s-i plaseze n interiorul situaiilor n

care sunt angajai i s ia n calcul proiectele lor de
furire a universului cotidian.
i cercetrile lui Goffman au contribuit la
dezvoltarea etnometodologiei. Concepia lui se
bazeaz pe faptul c partenerii unei interaciuni
verbale sunt prini ntr-un fel de scenet, c viaa de
zi cu zi este o permanent punere n scen aflat
ntr-un echilibru determinat de raporturile ntre
fore instabile.
Modelul lui Goffman52 este structurat astfel:
- fiecare individ este preocupat n mod constant
s-i defineasc identitatea, astfel nct s se fac
recunoscut ca membru legitm al societii;
- normele care determin comportamentele
sunt reactualizate continuu chiar de ctre aceste
comportamente,

astfel

nct

asistm

la

reconstrucie interactiv nentrerupt a ordinii

sociale.

22

1.2.2.6. Lexicometria53

Disciplin

auxiliar

analizei

discursului54,

lexicometria i propune s analizeze o formaiune

discursiv prin raportare la alte formaiuni discursive
care aparin aceluiai cmp discursiv prin realizarea
unei reele cuantificabile (informatizate) de relaii
semnificative ntre unitile sale55. Abordarea este
comparativ, iar rezultatul calculului este destinat s
fac obiectul unei interpretri56 care plaseaz
ideologic locutorii unui enun.
Acest tip de cercetare57 a fost sistematizat pentru
spaiul francez de Laboratorul de lexicologie politic
de la coala Normal Superioar de la Saint-Cloud,
devenit mai trziu echipa Lexicometrie i texte
politice, care, dup 1960, a dezvoltat programe
(software) complexe: pe lng tradiionala statistic
lexical n afara contextului se studiaz cuvintele
n contexte, prin intermediul co-ocurenelor unui
termen ales ca reper, ceea ce conduce la un studiu al
frazeologiei58. Frazeologia reprezint un termenumbrel sub care se plaseaz un ansamblu vast de
combinaii mai mult sau mai puin fixe. Principala
caracteristic a acestor uniti59 este tendina de
pierdere a independenei lexicale, i, ca o consecin,
capacitatea lor de a fi memorizate n bloc60. Aceste
combinaii pot fi: 1) integrate n limb: proverbe,
sintagme61: putere de cumprare, linie de aprare,
main de splat etc. 2) specifice unui individ, unui
tip de discurs, unei formaiuni discursive (revoluie
naional, lupt de clas etc.). Acest fenomen este
accentuat n mod special de mass media: atentat la
drepturile omului, a da o lovitur dur procesului

23

de pace n.
Lexicometria este pregtit s repereze unitile
frazeologice, adic acele segmente

repetate,

asocierile de cuvinte cele mai frecvente ntr-o

formaiune discursiv62. Fixarea/nghearea permite
dezghearea care i propune s fac s neasc,
parial

sau

integral,

sensul

de

origine

al

elementelor63. Lexicometria se poate sprijini i pe

analizatori sintactici pentru a pune n eviden
relaiile dintre vocabular, sintax i enunare.
1.2.2.7. Metoda termenilor-cheie64

Metod de analiz a corpusului, impus de lucrrile

colii franceze de analiz a discursului, s-a inspirat
din cercetrile lingvistului american Harris (1952)65.
Metoda const n a seleciona a priori cteva
cuvinte-cheie, considerate reprezentative pentru o
formaiune discursiv, apoi a construi un corpus cu
toate unitile lingvistice n care apar aceste cuvinte.
Metoda se bazeaz pe o serie de procedee destinate
reducerii

diversitii

sintactice66.

Confruntarea

termenilor-cheie cu vecintile se face comparativ,

de ex., se studiaz aceleai cuvinte n discursuri de
acelai tip67. Aceast metod se bazeaz pe
postulatul potrivit cruia cuvintele i schimb
valoarea n funcie de formaiunile discursive n care
apar i c ideologia unei formaiuni discursive se
poate condensa n enunurile n care se afl termeniicheie. Dei util, metoda este criticat uneori
deoarece subestimeaz dimensiunea intrinsec de
natur textual i enuniativ a discursivitii i
reduce sensul la coninuturi doctrinale. De altfel,
termenii-cheie sunt selectai n funcie de o
cunoatere care este exterioar discursului, ceea ce
pune problema unei circulariti imposibil de evitat68.

24

1.3. NOIUNI DE LINGVISTIC

1.3.1. Limb, vorbire i limbaj
1.3.1.1. Limba

Dintre numeroasele sensuri ale termenului limb

ne intereseaz cel ce desemneaz un ansamblu de
sisteme legate ntre ele i formate din uniti cum ar
fi sunetele, fonemele, morfemele, lexemele, cuvintele.
Limba intervine ca mediator ntre dou zone
amorfe: pe de o parte, expresia sonor i, pe de alt
parte, coninutul noional. De aceea, limba este
considerat o form i nu o substan, o convenie
adoptat de o comunitate uman n care funcioneaz
ca sistem de semne i ca instituie social69. Limba
reprezint nivelul istoric al limbajului (E. Coeriu).

1.3.1.2. Vorbirea

Spre deosebire de limb, vorbirea are un caracter

individual i variabil, iar pentru unii lingviti
(Saussure), vorbirea este echivalent cu discursul.

1.3.1.3. Limbajul

Din

aceast

perspectiv,

limbajul

reprezint

instituia limbii, ca instituie social comun

tuturor subiecilor care o vorbesc, i a discursului,
ca realizare individual a vorbirii n texte sau
mesaje concrete70.

25

Rezumat i aplicaii
Rezumat
Conceptul de discurs trimite la o entitate mai larg, aceea de formaiune discursiv care nu
poate fi neleas dect inndu-se cont de parametri de natur social.
Limbajul este n primul rnd o activitate discursiv, legat strns de activitatea uman pentru
care constituie n acelai timp reflexul i instrumentul principal.
Activitile umane definesc i delimiteaz contexte diferite, la care se articuleaz discursuri
sau texte. Categoriilor de contexte le corespund tipuri de texte (sau genuri de discurs), care se
caracterizeaz printr-o organizare specific de uniti lingvistice.

Relaiile de interdependen dintre domeniul textual i domeniul contextual trebuie s fie

analizate n termeni de operaii de limbaj.

Dup D. Maingueneau, analiza discursului reprezint analiza articulrii textului i a

locului social n care acesta se produce
Analiza discursului integreaz faete diverse, de la retoric (argumentare, figuri etc.)

la analiza conversaional (dialog, strategii etc.), de la sociolingvistic (diversiti i

comuniti lingvistice) la psiholingvistic (utilizarea codului lingvistic)..
Conversaia reprezint o interaciune verbal omniprezent, ale crei forme sunt foarte
diferite n funcie de loc, timp, parteneri sau scop. De unde i tendina de nlocuire a
termenului de analiza discursului cu termenul analiz conversaional.
Limba intervine ca mediator ntre dou zone amorfe: pe de o parte, expresia sonor i,
pe de alt parte, coninutul noional (E. Coeriu).
Aplicaie
Citii pasajul urmtor i artai n care dintre sensurile de mai jos este folosit termenul
discurs: Pentru a masca dezastrul de imagine din plan extern, liderii USL au adoptat n
ar un discurs naionalist ce amintete de anii '90 (Mircea Marian, Victor Ponta i Crin
Antonescu au alunecat pe panta anti-europenismului, n EVZ.ro, 24 iulie 201271.
Sensuri posibile ale termenului discurs:
a) o enunare ce presupune un locutor i un auditor, precum i intenia locutorului de a-l
influena pe cellalt;
b) un

text, n cadrul cruia perspectiva comunicaional i cea tematic coincid n general;

c) un ansamblu de texte, care ilustreaz interaciunea dintre dou sau mai multe discursuri
centrate n jurul unei singure teme.

26

Bibliografie
1. BARTHES, Roland, Plcerea textului. Roland Barthes despre Roland Barthes. Lecia,
Chiinu, Cartier, 2006
2. BORUN, Dumitru, Semiotic. Limbaj i comunicare, SNSPA, Bucureti, 2001
3. BORUN, Dumitru, Referentiel perceptif et referentiel ideologique. Le langage comme
indicateur du changement de referentiel ideologique; des cas dans la Roumanie post
communiste, n vol. Individual and specific signs. Paradigms of identity in managing social
representations, Alma Mater, Bacu, 2008, p. 37-47
4. COERIU, Eugeniu, Omul i limbajul su, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza
Iai, 2009
5. DNCU, Vasile Sebastian, Comunicarea simbolic. Arhitectura discursului publicitar,
Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1999
6. ECO, Umberto, Apocaliptici i integrai: comunicaii de mas i teorii ale culturii de
mas, Iai, Polirom, 2008
7. FISKE, John, Introducere n tiinele comunicrii, Polirom, Iai, 2003
8. GOFFMAN, Erving, Viaa cotidian ca spectacol, Comunicare.ro, Bucureti, 2003
9. GREIMAS, J. Algirdas, FONTANILLE, Jacques, Semiotica pasiunilor, Scripta, Bucureti,
1997
10. HABERMAS, Jrgen Etica discursului note pentru un program de ntemeiere, n
Contiin moral i aciune comunicativ, Editura All Educational, Bucureti, 2000, p. 46-111.
11. HABERMAS, Jrgen Etica discursului i problema adevrului, Editura Art, Bucureti,
2008.
12. MAINGUNEAU, Dominique, Discursul literar, Institutul European, Iai, 2007, pp. 29206
13. NANU, Adina, VEZI? Comunicarea prin imagini, f.e., Bucureti, 2002
14. OPREA, Ioan, Existena, esena i manifestrile limbii, n Elemente de fiozofia limbii,
Institutul European, Iai, 2007, pp. 29-206
15. PARASCHIVESCU, Radu, Dintre sute de cliee: achii dintr-o limb tare, Bucureti,
Humanitas Fiction, 2009
16. ROMEDEA, Adriana-Gertruda, Formes discursives, Bacu, Alma Mater, 2007
Surse lexicografice:
17. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
18. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

27

NOTE
1

Vezi Maingueneau, Dominique, Les termes cls de lanalyse du discours, Seuil, 1996 (Collection MEMO).

DSL.
Guespin 1971:10, apud D. Maingueneau (1996:28).
5
Se constat adesea o alunecare a sistemului de reguli spre corpus: discursul socialist desemneaz att regulile
care fac specific socialismului o anumit poziie enuniativ, ct i ansamblul enunurilor considerate ca
aparinnd acestei poziii, D. Maingueneau (1996: 29).
6
J-P.Bronckart et al. (1985:11).
7
J-P.Bronckart et al. (1985:11).
8
J-P.Bronckart et al. (1985:11).
9
De ex. n scopul de a activa un adolescent ntr-un anume scop se pot pune n aplicare urmtoarele
mecanisme: J-P.Bronckart et al. (1985:11):
- tip narativ (o poveste, de exemplu);
- tip situaional (dialog maieutic din perspectiva lui Piaget);
- tip teoretic (expunerea logic a principiilor moral).
10
G.Brown i G.Yule, Discourse Analysis, Cambridge University Press, Cambridge 1983, p.1, apud D.
Maingueneau 1996.
11
D. Maingueneau 1996:11.
12
Ideal care se poate confunda cu un ansamblu de scopuri, cum ar fi, de exemplu, pentru medicin, cercetarea
fundamental pentru ameliorarea suferinei, pentru descoperirea i aplicarea unor procedee neinvazive etc.
13
Aceast perspectiv poate fi contestat i datorit faptului c disciplina se definete prin obiectul su de
studiu, prin corpusul pe care l investigheaz. O disciplin se definete mai puin prin obiectul su de studiu (pe
care l poate avea n comun cu alte ramuri, vezi interdisciplinaritatea), ct, mai ales, prin punctul de vedere
asupra acelui obiect.
14
Explicaia vag poate antrena aciunea unor presupoziii sau definiii implicite, iar maquis-ul terminologic
conduce inevitabil la lips de adecvare.
15
Exemplu dat de D. Maingueneau 1996 se refer la un jurnal televizat care nu este un text ci reprezint un
ansamblu de configurri n care textul este legat de teme,roluri, surse de informaii.
16
Vezi, de exemplu, problema portughezei din Brazilia/Portugalia.
17
M.Mayer, Questions de rhtorique. Language, raison et seduction, Librairie Gnrale Franaise, Paris, 1993,
p. 7.
18
Constantin Slvstru (1999:9).
19
Constantin Slvstru (1999:15).
20
Termenul a fost introdus de Morris pentru a desemna nivelul procesului de semioz care se refer la relaia
dintre semne i cei ce le interpreteaz.
21
Atunci cnd se vorbete de componenta pragmatic se nelege componenta care se refer la descrierea
sensurilor enunurilor n context (Un enun ca Ion nu este aici poate fi interpretat, n funcie de context, drept
ironic sau neutru, ca o concluzie la o argumentare, ca un apel la ordine etc.).
Exist o dezbatere ntre cercettorii care proclam existena unei pragmatici integrate sistemului limbii i cei
care neleg s menin o separaie ntre semantic i pragmatic.
22
coala francez a fost influenat puternic de psihanaliz i marxism; astzi numele de coala Francez este
atribuit unei tendine de abordare a analizei discursului, aplicate i de alte centre de cercetare care nu se
circumscriu strict spaiului geografic francez.
23
D. Maingueneau:1998.
24
Multe modele au un autor ecranat(cum ar fi, de ex., discursul tv).
25
Exist reguli de producere legate de genuri care fac s nu fie suficient cunoaterea limbii pentru, de ex, a
citi un jurnal; invers, la limit, se poate citi un jurnal ntr-o limb pe care nu o cunoti; vezi, de exemplu, Hans
Castorp vorbete franuzete n Muntele vrjit de Thomas Mann.
26
De ex.emplu, conjuncia coordonatoare dar (care are un mare numr de funcii, unele chiar contradictorii).
Un tip de analiz va aborda realizarea acestui recensmnt (cum i de ce un singur cuvnt poate avea valori att
de numeroase).
Alte ex.: exist n francez, ca i n romn, un mare numr de marcatori de reformulare: adic, n alte cuvinte,
s spunem, fieAnaliza discursului se va interesa de legtura dintre natura acestui cuvnt (imperativ prezent,
pers-I.pl.) i funcia sa de marcator de reformulare.
27
Se au n vedere fenomene ca referina, ambreiorii, anafora, modalizarea (moduri, ironie); interdiscursul
primeaz n cadrul acestei abordri
4

28

A vorbi nseamn ntotdeauna a vorbi sub dominarea altor discursuri deja spuse sau posibile, la care se face
referin sau care sunt respinse. Pentru a ncepe o scrisoare se va scrie: domnule ministru, drag domnule,
salut, h, etc. Din ansamblul formulelor de deschidere pe care le avem n cadrul memoriei discursive reinem
una singur. ntr-o alt ordine, nu se pot emite preri politice n afara cmpului discursiv al politicii, chiar dac
se proclam refuzul vorbirii n termenii (politici) ai altora.
Se pune ntrebarea legitim: Cine vorbete atunci? Subiectul este un conglomerat de identiti, de subiectiviti
legate de cmpuri diferite de enunare care interacioneaz n fiina sa. Subiectivitatea enuniativ este
traversat de o mare de discursuri. n consecin, ea se construiete printr-un discurs fragil; subiectivitatea nu
pre-exist discursului su. i, ceea ce este mai important, nu dispunem n orice moment de acest discurs gata
pregtit.
28
D. Maingueneau (1996).
29
(gr. archion).
30
vezi Luminia Mihaela Iacob, Comunicarea fora gravitaional a cmpului social, n Revista romn
de comunicare i relaii publice, nr.1, 1999, p. 19-28.
31
Antropologul Bateson i psihiatrii Watzlawick i Jackson au popularizat concepte ca: double
bind/constrngere dubl; coninut, relaie, metacomunicare, precum i axiome ca nu putem s nu
comunicm.
32
P. Watzlawick, La ralit de la ralit; Ed.du Seuil, Paris 1978.
33
Bateson et al.; La nouvelle communication; Ed.du Seuil, Paris 1981,p.7, apud M.D, op.cit.
34
Metodologia const n
- a nregistra conversaiile n context;
- a le transcrie;
- a le analiza, punnd n eviden regularitile, regulile etc.
Abordarea este empiric asupra unor date atestate, naturale i autentice. Obiectivul analizei este de a degaja o
gramatic- lexicon a conversaiei. Deosebindu-s de lingvistic, disciplin care are ca obiect de studiu enunuri
existente i care potrivit lui W.Labov produce i faptele i teoria.
n practic, aceast munc este laborioas i de o mare complexitate.
35
Ca reacie mpotriva concepiei chomskyene asupra limbajului, considerat prea restrictiv, D.H. Hymes i
J.J. Gumperz au pus bazele unei etnologii a comunicrii care asociaz resursele verbale i regulile de
interaciune i de comunicare ale unei comuniti lingvistice. n Frana, n anii 80, analiza conversaie devine
obiect de studiu ca o component a pedagogiei colare pe baza observaiilor asupra schimburilor verbale n
orele de predare a limbilor.
36
O reea presupune legturi i noduri; vezi WEB.
37
Unde este vorba, n general, de a descrie un discurs produs de un singur emitor.
38
Unde interesul este de a urmri amprentele procesului enunrii n enun, fiind vorba, de cele mai multe ori,
de un singur emitor.
39
Acte de limbaj considerate ca intenie a locutorului care pretinde c acioneaz asupra interlocutorului su.
40
D: Maingueneau 1996:25.
41
Aceast direcie este ilustrat de reprezentanii colii de la Geneva (Roulet et. al. 1985) i de modelul propus
de Sinclair i Coulthard (1975) care neleg conversaia ca o organizare ierarhic.
42
Distana ntre parteneri, gestica, mimica vezi proxemica (Mihai Gheorghe, op.cit.).
43
Vezi Liliana Ionescu-Ruxndoiu, op.cit.
44
Care privete problemele patologiei mentale prin prisma disfuncionalitilor la nivelul interaciunilor.
45
Acest curent va fi asimilat n mare parte de analiza conversaional.
46
Gumperz i Hymes, The Etnography of Communication, n American Anthropologist, 66(6), 2, 1964
47
D.H.Hymes, Models of the Interaction of Language and Social Life, n Gumperz and Hymes (ediscurs.),
Directions in Sociolinguistics: the Ethnography of Communication, Holt, Rinehart and Winston, New York,
1972
48
Analiza etnometodologic se va axa pe studiul diversitii interaciunilor sociale i va avea ca obiectiv
degajarea elementelor de regularitate. Conversaia devine obiect privilegiat de studiu (Sacks, Schegloff
1978) ca interaciune social esenial. Studiul etnometodologic se oprete, n special, asupra organizrii
activitii de comunicare (accesul la cuvnt, introducerea unei teme, deschiderea i nchiderea unei interaciuni
etc.).
49
H. Garfinkel, Studies in Ethnomethodology, Prentice-Hall, Englewood Cliffs, New Jersey, 1967
50
Vezi Paul Dobrescu, Aisbergul comunicrii, n Revista romn de comunicare i relaii publice, nr.1,
1999, p. 40-42.
51
G.H.Mead, Lesprit, le soi et la societ, PUF, Paris,1963 (traducere dup Mind, Self and Society, University
of Chicago Press, Chicago, 1934).

29

52

Vezi D.Maingueneau, op.cit., p. 39.

Lexicometria se bazeaz pe programe de calculator cum ar fi Lexploreur:
Le logiciel Lexploreur assiste l'analyse d'un texte en combinant:
- des outils de mesure statistique permettant une analyse globale et rapide de l'usage de son vocabulaire;
- un moteur de recherche trs complet permettant une analyse locale et fine du contexte d'apparition de
chaque mot, vezi i J.J.van Cuilenburg, O. Scholten, G.W. Noomen, tiina comunicrii, Editura Humanitas,
1998, Bucureti, p. 141-147.
54
Pentru mai multe informaii privind analiza de coninut vezi J.J.van Cuilenburg, O. Scholten, G.W. Noomen,
tiina comunicrii, Editura Humanitas, 1998, Bucureti, p. 111-147.
55
Reeaua evideniaz felul n care emitentul privete relaiile dintre obiectele atitudinale; reeaua se realizeaz
n urma operaiunii de reducere i de retranscriere a textului pe baza propoziiilor-cheie.
56
vezi critica din MOTS, vezi textul din tiina comunicrii.
57
vezi Camelia Beciu pentru discurs electoral.
58
vezi Theodor Hristea (coordonator), Sinteze de limba romn, ediia a treia, Editura Albatros, Bucureti,
1984
59
Se mai numesc i lexii complexe, discurs repetat etc.
60
vezi lucrrile de la Tregastel.
61
Vezi, de exemplu, sintagme ca voin politic, decizie politic, administraie public, guvern monocolor etc.
62
Salem 1987, apud D. Maingueneau 1996.
63
Fiala-Habert 1989:89, apud D. Maingueneau 1996.
64
Sau metoda termenilor-pivot (metoda lui Harris).
65
Z. S. Harris, Discourse analysys, trad fr. n Langages no.13, 1969, p.8-45 (1952).
66
Cum ar fi reducerea pasivului la activ, descompunerea n dou fraze a unei fraze coninnd dou grupuri
coordonate etc.
67
Sau concurente, vezi D. Maingueneau 1996:45.
68
vezi Courtine 1981: 78, apud D. Maingueneau 1996: 46.
69
DSL.
70
DISCURSUL.
71
http://www.evz.ro/detalii/stiri/ponta-si-antonescu-pe-panta-anti-europenismului93229.html#ixzz2TIgHzFOr
53

30

Unitatea de nvare nr. 2

2. NOIUNI FUNDAMENTALE N ANALIZA DISCURSULUI
2.1. Competen comunicaional i competen discursiv
2.2. Codul de limbaj
2.3. Actul de limbaj
2.4. Semn standard / semn autonim
2.5. Autonimia
2.6. Dimensiunea relaional i politeea
2.7. Enunul i enunarea; textul
Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
prezentarea principalelor noiuni cu care opereaz analiza discursului;
cunoaterea unor noiuni non-lingvistice implicate n analiza de discurs;
expunere metodic a principalelor concepte ale analizei discursului.

2.1. COMPETEN COMUNICAIONAL

I COMPETEN DISCURSIV

2.1.1. Competena
comunicaional

Aptitudinea pe care o au locutorii unei limbi de a produce i

nelege un numr nelimitat de fraze diferite se numete
competen (Chomski1). Acestei competene gramaticale i se
adaug o competen pragmatic, axat pe regulile ce permit
unui subiect s interpreteze un enun prin raportare la un
context particular. Aceast competen se subordoneaz
legilor discursului.

Etnografia comunicrii a introdus noiunea de competen a

comunicrii sau competen comunicaional: pentru a putea
vorbi trebuie, de asemenea, s tii s foloseti limba ntr-o
manier adecvat ntr-un mare numr de situaii diferite
(Hymes 1962).
Se apreciaz c aceast competen comunicaional are un
caracter implicit, ea se capt n i prin interaciuni.
Competen comunicaional subsumeaz un set de reguli
referitoare la diverse aspecte cum ar fi:
- a ti s gestionezi problemele legate de accesul la cuvnt;
- a ti despre ce s vorbeti ntr-o anumit situaie;
- a ti s realizezi sincronizarea mimicii cu propriile spuse
sau cu cele ale coemitorului;
- a ti s menajezi imaginea celuilalt;
- a ti s stpneti comportamentele cerute de genurile de
discurs abordate.
Este caracteristic acestei competene comunicative faptul de a
se modifica continuu, n urma experienei acumulate.
De altfel, un individ dispune de competene comunicative
diverse atunci cnd se afl n interaciune cu reprezentani ai
unor comuniti diferite.

2.1.2. Competena
discursiv

Temenul competen discursiv2 este folosit pentru a desemna

aptitudinea pe care trebuie s o aib un subiect pentru a
produce

enunuri

adecvate

unei

formaiuni

discursive

determinate (de exemplu, aptitudinea unui emitor comunist

de a produce enunuri comuniste).
Aceast competen este fundamental interdiscursiv: a
enuna n interiorul unei formaiuni discursive nseamn, de
asemenea, a ti cum s te poziionezi n raport cu alte
formaiuni discursive concurente (vezi, mai jos, interdiscurs).

2.2. Codul de limbaj

n vorbire se poate pune n eviden modul n care subiectul

vorbitor utilizeaz codul limbii pentru a comunica, iar
mecanismul de trecere al limbii n vorbire este numit
actualizare (Ch. Bally). Limba i vorbirea au fost atribuite de
E. Vasiliu categoriilor general i particular, iar E. Coeriu
consider c ntre sistem3 i vorbire se situeaz norma.
Prin definiie, folosirea unei limbi n cadrul unui discurs este
considerat doar din perspectiva n care acesta trebuie s fie
enunat (norma lingvistic)4.
Limbile naturale au calitatea de cod5 deoarece servesc la
elaborarea i fixarea formelor de cunoatere i utilizeaz
ansamblul semnelor lingvistice, ncadrate ntr-o schem de
comunicare.
Codul de limbaj6 nu se elaboreaz doar ntr-o limb
considerat omogen, ci se afl ntr-un raport dinamic cu alte
limbi (vii sau moarte) sau cu diversitatea uneia i aceleiai
limbi (dialecte, niveluri ale limbii, discurs specializat etc.).

2.3. Actul de limbaj

Actul de limbaj reprezint utilizarea limbii n situaii de

comunicare concrete. Dup Austin, orice act de limbaj este
alctuit

din

trei

componente:

locuionar,

ilocuionar,

perlocuionar.
Actul locuionar const n transmiterea unor semnificaii
lexicale i gramaticale prin rostirea unui enun.
Actul ilocuionar const n exprimarea unei anumite intenii
comunicative.
Actul perlocuionar conine intenia de realizare a unui efect
asupra interlocutorului (intenie ce poate fi exprimat n verbe
ca a convinge, a flata, a consola, a liniti etc.).

Un act de comunicare verbal poate fi caracterizat prin existena a dou niveluri:

situaional i comunicaional7.
Nivelul situaional

Nivelul comunicaional

este nivelul la care sunt determinate

corespunde spaiului intern, acela n care

condiiile contractului de vorbire

subiectul adopt diferite strategii pentru

corespunztor genului de discurs,

a-i ndeplini cu succes actul de limbaj,

cum ar fi:

cum ar fi:

- finalitatea actului de limbaj;

- diversele moduri n care se poate realiza

- identitatea partenerilor;

un discurs politic;

- temele n discuie;

- un curs universitar sau un spot publicitar.

- cadrul fizic al schimbului (decor8, media).

n cadrul nivelului situaional se exercit constrngerile care fac din comunicare un

macro-act de limbaj reuit.

Actele de limbaj se deosebesc i dup potenialul lor

agresiv intrinsec (a se compara de exemplu solicitrile,
ordinele cu promisiunile, mulumirile, complimentele).
Actele de limbaj pot s pun n pericol imaginea
individual reciproc a interlocutorilor i implicit s
afecteze relaiile dintre acetia. Noiunea de imagine
(pozitiv sau negativ) a fost introdus de Goffman
(1974)9 - engl. face, care opune termenii imagine i
teritoriu,

pentru

caracteriza

comportamentul

participanilor la o interaciune. Acest comportament se

refer, n special, la constrngerile de salvare att a
imaginii proprii, ct i a partenerului. Constrngerile de
salvare genereaz importana politeii n comunicare.

2.4. Semn standard /

semn autonim

Semnul standard (surprins n vorbire) se deosebete de

semnul autonim (luat n considerare, menionat, atestat).
Utilizarea unui semn lingvistic se poate face ntr-o
manier standard - semnul standard - pentru a se referi
la o entitate extralingvistic (Am cumprat un DVD)
sau pentru a se referi la semnul nsui (Nu gsesc
termenul DVD n dicionar).

2.5. Autonimia

Autonimia reprezint proprietatea limbajului de a vorbi

despre el nsui. Lingvitii vorbesc despre funcia
autorefernial a limbajului verbal acesta fiind
singurul limbaj care se poate referi la el nsui, spre
deosebire de limbajul vizual sau cel muzical, care pentru
a se explicita sunt obligate s se lase traduse n limbaj
verbal (este exact ceea ce fac criticii de art sau criticii
muzicali).

2.6. Dimensiunea
relaional
i politeea

Concepia despre politee dezvoltat de Penelope Brown

i Stephen Levinson se bazeaz pe noiunea de imagine
(engl. face), introdus de Erving Goffman. Brown i
Levinson (1978)10 au impus ansamblul coerent i
indisolubil al imaginilor unui individ:

Imaginea negativ11

Imaginea pozitiv 12

Dorina fiecruia de a aciona

Dorina fiecruia de a se bucura

conform propriilor principii i intenii

de aprecierea i acordul semenilor

2.7. Enunul i
enunarea; textul

n acest paragraf vom prezenta civa termeni

fundamentali la care ne vom referi n analiza
discursului. O caracteristic a acestor termeni este
posibilitatea de delimitare diferit n funcie de criteriile
utilizate.

2.7.1. Enunul i enunarea Termenul enun desemneaz generic orice produs al

actului de enunare. Pentru Benveniste (1974:80),
enunarea reprezint utilizarea limbii printr-un act
individual de comunicare.
Enunarea nu trebuie privit doar ca apropriere de ctre
un individ a sistemului limbii: subiectul nu ajunge la
enunare dect respectnd multiplele constrngeri ale
genurilor de discurs.
Teoriile comunicrii disting n cadrul unei enunri, ca
elemente

interdependente,

coninutul

relaia.

Coninutul reprezint informaia trimis, iar relaia este

cea pe care enunarea o instituie ntre participani, cadrul
pe

care

ea

implic.

Relaia

reprezint

metacomunicare, ea indic modul n care enunul

trebuie primit (vezi act de limbaj) - fie implicit (vezi
mai jos, ordinul), fie explicit: era o glum)
(Watzlawick et.al. 1972:5).
Diferena ntre cele dou elemente este evident n
special cnd acestea sunt contradictorii sau instituie o
stare de tensiune. Astfel, enunarea Iubete-m! are
dou elemente contradictorii: coninutul (iubirea) i
relaia (ordin).
Enunarea trebuie privit n interaciune. Benveniste
(1974:85)13 consider c structura fundamental este
dialogul, iar monologul trebuie privit, n ciuda
aparenelor, ca specie a dialogului.
Conceptul de polifonie explic de ce individul care
vorbete nu este n mod necesar instana care rspunde
de enunare. Ducrot (1984: 179)14 definete enunarea
independent de autorul vorbelor, ca eveniment
constituit prin apariia unui enun. Cercetrile asupra

enunrii15 au pus n eviden dimensiunea reflexiv a

activitii lingvistice: un enun nu se refer la lume dect
reflectnd actul enunrii care l genereaz. Aceast
reflectare se refer la urmtoarele aspecte:
- persoanele, timpul enunului sunt reperate prin
raportare la aceast situaie de enunare;
- enunul are o valoare ilocuionar pe care o arat prin
enunarea sa;
- enunarea constituie pivotul relaiei dintre limb i
lume; enunarea permite reprezentarea faptelor n
enun, dar constuie ea nsi un fapt, un eveniment unic
definit n timp i spaiu.
Termenul enun este polisemantic, de aceea vom ncerca
s-i delimitm sensurile printr-un sistem de opoziii.
2.7.2. Opoziia enun- Dac definim enunul ca unitate de comunicare elementar,
fraz reprezentat de secvena verbal care are un sens i este
complet din punct de vedere sintactic, iar fraza drept enun
n structura cruia se cuprind cel puin dou propoziii,
atunci fraza este un tip de enun. Ducrot (1984: 177, apud D.
Maingueneau, 1996) consider c enunul trebuie s fie
distinct de fraz, care este o construcie a lingvistului16.
2.7.3. Opoziia enun-text La un nivel superior, enunul este adesea considerat ca un
echivalent al textului, adic drept o suit verbal legat de
intenia unui emitor unic i care formeaz un tot care
aparine unui anumit gen de discurs: un buletin meteo, un
roman, un articol de ziar etc.
Unii cercettori17 consider, n cadrul lingvisticii textuale, c:
Un enun, n sensul de obiect material oral sau scris, de
obiect empiric, observabil i descriptibil, nu este un text,
obiect abstractcare trebuie s fie conceput n cadrul unei
teorii (explicative) a structurii sale compoziionale18.

Enunurile se pot clasifica n19: enunuri metadiscursive20;

enunuri metacomunicaionale21 i enunuri metalingvistice22.
Aceast clasificare este dificil de urmrit, mai ales n
condiiile n care aceleai elemente de marcare pot fi atribuite
mai multor clase, n funcie de context.
2.7.4. Opoziia scris-oral Brown i Yule (1983: 6), apud D. Maingueneau (1996),
definesc textul ca nregistrare verbal a unui act de
comunicare.
Aceast definiie presupune specificri n funcie de domeniu
(scris sau oral). Pentru domeniul scris se pune problema
suportului: Este suportul determinant pentru text? n ce
msur putem vorbi despre identitate n cazul unui text care
se prezint sub diverse aspecte (manuscris, imprimat n
diferite forme, electronic etc.)? De asemenea, domeniul
oralitii presupune elemente caracteristice: intonaii, tceri
(semnificative) etc.
Lingvistica modern a privilegiat scrisul sprijinindu-se pe
corpusuri verficabile, scrise: n timp ce viza limbajul oral,
lingvistul a lucrat ntotdeauna pe texte scrise23.
Distincia scris/oral este o surs de echivoc, deoarece
amestec dou registre diferite: o opoziie ntre enunurile
care trec prin canalul oral i cele care trec prin canalul grafic
i ntre comunicarea scris i cea oral.
Canalul oral

Canalul grafic

implic stabilirea i meninerea comunicrii

permite stabilirea i meninerea comunicrii ntre

ntre emitor i receptor prin intermediul vorbirii.

emitor i receptor prin intermediul scrierii;

permite stocarea informaiilor i transmiterea lor n
timp i spaiu;
intrarea limbajului n domeniul vizualului face ca
studierea enunurilor s se poat face independent de
contextul lor (ceea ce conduce, implicit, la posibilitatea
manipulrii acestora24).

Comunicarea oral
are un grad de interactivitate mult mai
ridicat25

Comunicarea scris
are un grad de interactivitate sczut

biunivocitatea26 relaiei emitor-receptor

(reversibilitatea rolurilor)

univocitatea relaiei emitor-receptor

(ireversibilitatea rolurilor)

libertate n alegerea variantei de cod

utilizate

restricii n alegerea variantei de cod utilizate

structura mesajului implic reformulri

pentru negocierea sensului ntre emitor i
receptor

structura mesajului implic formulri

definitive, care exclud negocierea sensului ntre
emitor i receptor

pondere important a structurilor de

adugare

pondere important a structurilor de

subordonare

ansamblul datelor de comunicare i

gramatica au un rol important n determinarea
sensului27

gramatica are rol exclusiv n determinarea

sensului

preponderena funciei de informare i a

funciei fatice

preponderena funciei de informare i

reducerea funciei fatice

coprezena participanilor

abstragerea emitorului din contextul concret

de comunicare

egocentrism28 explicit al discursului,

caracterul participativ al comunicrii

anumit impersonalizare a discursului, n urma

izolrii emitorului i a tendinei lui de obiectivare

concomitena emiterii i receptrii

un decalaj temporal relativ ntre emitere i

receptare

dependen de contextul non-verbal29

independen fa de contextul non-verbal30

caracterul mixt al mijloacelor de expresie:

verbale, non-verbale, paraverbale

scriere i, eventual, transpuneri grafice ale

elementelor paraverbale sau non-verbale31

discursul dialogal.

discursul monologal32.

Opoziia ntre scris i oral este util i pentru a caracteriza polii

ntre care oscileaz discursul ntr-o societate. Astfel, la polul
scris avem de-a face cu enunuri stabilizate, performate n
contexte ritualizate, n care participanii (scriitori, preoi,
oameni politici etc.) sunt autorii unor texte cu o puternic
ncrctur simbolic pentru colectivitate33, n timp ce la polul
oral se afl terenul schimburilor instabile i spontane ale
interaciunii cotidiene.
2.7.5. Textul Ca i termenii discurs sau enun, termenul text poate avea
diferite valori semantice.
Text se folosete adesea ca sinonim pentru enun, ca suit
lingvistic autonom, oral sau scris, produs de unul sau mai
muli emitori ntr-o situaie de comunicare determinat.
Unii autori34 definesc textul drept ocuren comunicaional
care satisface trei sisteme de criterii interdependente:
1) Primul sistem se refer la
-

un criteriu de coeziune, sesizabil n special, n jocul

dependenelor dintre fraze;

-

un criteriu de coeren35.

2) Al doilea sistem se refer la relaia ntre participanii la actul

de comunicare:
-

un criteriu de intenionalitate: emitorul i propune ca

textul produs s fie susceptibil de a avea un anumit efect

asupra receptorului;
-

un criteriu de acceptabilitate: participanii la interaciunea

verbal se ateapt ca interpretarea textului s se poat nscrie

cu uurin n universul su.
3) Un al treilea sistem se refer la
-

criteriul de informativitate;

criteriul de relevan/pertinen n raport cu contextul

enunrii.

10

Acestor dou criterii li se adaug criteriul intertextualitii,

deoarece un text nu are sens dect n relaie cu alte texte.
Textul poate fi definit i din perspectiva proprietilor sale care
l deosebesc, n general, de noiunile apropiate, enun i discurs.
Aceste proprieti se refer la: existena unei structuri puternice
i relativa independen a textului fa de context.
Inerena

acestor

proprieti

face

posibil

privilegierea

termenului text n sintagme ca text literar, text juridic etc.

Unii cercettori36 definesc textul prin stabilirea unei distincii
ntre text i document. Astfel, textele se caracterizeaz printr-o
semantic bogat i, mai ales, cele literare sunt destinate a
emoiona (apelul la pathos), n timp ce documentele tind spre
descrierea univoc a lumii.
Ali cercettori37 neleg textul ca ansamblu al enunurilor orale
sau scrise care au structuri menite s dureze i s fie repetabile
n cadrul unei tradiii. Aceast idee a autonomiei textului n
raport cu contextul a fost dezvoltat n special, n lingvistica
textual38 (sau gramatica textului).
Adam (1992:15) introduce distincia dintre text (obiect
abstract) i enun (obiect material, scris sau oral, obiect
empiric).
2.7.6. Paratextul Ansamblul de enunuri care nconjoar un text se numete
paratext (titlu, subtitlu, prefa, postfa, sumar etc.39).
Paratextul este destinat s fac prezent un text, pentru a-i
asigura prezena sa n lume, receptarea sa i consumarea
sa40. Se disting mai multe tipuri de paratext:
- paratext auctorial (al autorului); numele autorului, dedicaii,
note n pagin, epigrafii etc.
- paratext editorial, i aparine editorului (catalog, copyright,
copert, supracopert etc.).

11

Aceast distincie este ameninat, mai ales n cazul textelor

literare, filozofice etc. care sunt reciclate continuu.
Genette (1987) mparte paratextul n: peritext (acea parte a
paratextului inseparabil de text: titlu, sumar etc.) i epitext
(circul n afara textului); el poate fi
a) editorial (cataloage, publicitate, reclam);
b) auctorial:
b1) public (interviu radiofonic al autorului);
b2) privat (manuscrise, variante, ciorne, jurnal intim).
Interesul pentru acest fenomen este legat de dezvoltarea
perspectivei pragmatice din analiza discursului: nu se poate
disocia un text de cadrul comunicaional n interiorul cruia se
prezint, interpretrile posibile sunt legate de acest cadru, care
variaz n timp i spaiu. (vezi. genurile de discurs, relaie).
2.7.7. Coerena i n orice analiz a discursului trebuie fcut o distincie clar
coeziunea
ntre coerena i coeziunea textului .
2.7.7.1. Coerena Coerena se refer la un ansamblu de trsturi care asigur
unitatea semantic a unui ir de propoziii/fraze, astfel nct
acestea s formeze o unitate semnificativ.
Condiiile pentru ca un set de propoziii/fraze s aib coeren
semantic (s constituie astfel un text), sunt, dup T. van Dijk
(1972), apud E. Vasiliu (1990):
- Propoziiile/frazele trebuie s desemneze aceeai realitate
lingvistic. Exemplu: M-am ntlnit cu Ion. El era pe strad.
Exist coeren semantic numai dac Ion i el sunt
corefereniali, deci dac propoziiile presupun o secven
intermediar de tipul: M-am ntlnit cu Ion. El, adic Ion, era
pe strad.
- Sensul global al textului nu reprezint exclusiv suma
semnificaiilor frazelor constituente, ci trebuie s aduc un

12

plus de semnificaie, aa-numitul plus semantic. Un text

poate prezenta calitile unei coeziuni perfecte fr a fi ns i
coerent. [vezi Domnique Maingueneau, Les termes de lanalyse
du discours, Seuil, 1996, Collection Memo:17].
Coerena textului depinde de:
-

adecvarea textului la o intenie global, la o int

ilocutorie ataat tipului su de discurs (coerena textului va

fi realizat diferit n cazul unui poem suprarealist, al unui text
publicitar, al unui discurs politic);
-

identificarea temei textului n cadrul unui anumit univers

discursiv (ficiune, istorie, teorie).

Pentru destinatar, etapele de determinare a intei unui discurs
sunt [Brown et Yule, 1983, apud Mariana Tuescu,
Largumentation. Introduction a letude du discours, Editura
Universitii din Bucureti, Bucureti, 1998)]:
- reperarea tipului de act de limbaj (textul va fi evaluat drept
coerent n funcie de clasificarea sa n obiecie, comentariu,
ameninare);
-

mobilizarea cunotinelor enciclopedice, deoarece la

connaissance des genres de discours et des scripts* resulte de

notre experience du monde;
De aceea se consider, ntr-o formulare paradoxal: Coerena
nu este n text, ea este reconstruit de destinatar sau La
besoin de coeherence est une sorte de forme a priori de la
reception discursive (Charolles 1988: 55).
Adesea,

judecile

coerent/incoerent

pot

care

evalueaz

diferi

un

funcie

text
de:

seria

destinatar,

cunoaterea contextului i autoritatea cu care este creditat

emitorul.
Elementele care joac un rol esenial n stabilirea coerenei
textului se numesc conectori41. Conectorul este un morfem care

13

stabilete o legtur ntre dou propoziii. Se disting:

- conectori adverbiali: totui, cel puin
- concetori conjuncii coordonatoare: i, deci
- conectori conjuncii subordonatoare: cu toate c, pentru c
2.7.7.2. Coeziunea Coeziunea se refer la un ansamblu de trsturi care asigur
unitatea sintactic a textului prin marcarea legturii ntr-o
secven de uniti lingvistice (propoziii, fraze).
A analiza coeziunea unui text presupune nelegerea acestuia ca
pe o textur [Halliday i Hasan, 1976: 2], n care fenomene
lingvistice diferite asigur simultan continuitatea i progresia
textului.
Factorii de unitate care confer - n diferite grade - coeziunea
textului sunt:
- repetarea, n mod obligatoriu cu acelai sens, a unor
elemente lexicale n diferite propoziii ale aceleiai secvene
(S-a constituit un nou guvern. Guvernul i propune un
program de redresare economic).
- repetiia elementelor constitutive: IonIon
- elipsele: Guvernul dorete reforma. Sindicatul, de asemenea.
(elipsa verbului dorete)
- conectorii ntre fraze:
de opoziie (totui)
de cauz/consecin (pentru c, deci)
de adugare (n plus, mai mult)
de timp (apoi)
- mrcile care segmenteaz textul, revelnd configuraia
acestuia:
n primul rnd,
primo, secundo, tertio
pe de o parte, pe de alt parte.
Mariana Tuescu apreciaz c De o parte, gsim analiza care

14

d seama de rsturnarea seriei reprezentrilor ntr-un tablou

inactual, dar simultan de comparaii, analiz a impresiilor, a
reminiscenei, a imaginaiei, a memoriei, a acestui ntreg fond
involuntar care este ca o mecanic a imaginii n timp. De
cealalt, exist analiza, care d seama de asemnarea
lucurilor

42

. Aceasta echivaleaz, n fond, cu presupunerea

posibilitii de reperare a unor inferene care pot fi nscrise n

structura lingvistic sau se pot baza pe o cunoatere
enciclopedic.
Unitatea sistemului pronominal, apariia unor paralelisme n
schema sintactic, corelate cu nlocuirea elementelor lexicale
(cu respectarea compatibilitii semantice).
El este purttor de cuvnt la guvern.
Ea editeaz revista presei.
Amndoi lucreaz la departamentul de comunicare.
(dar nu i Amndoi sunt n vacan)]

pro-formele, adic substituirea unor elemente lexicale prin

altele, care le pot nlocui;

-

prezena deicticelor*:
Ziaritii au notat informaiile.
Acestea au fost prelucrate i date publicitii.

prezena verbelor (E. Vasiliu, 1990): Ion dezinformeaz

presa, dar nu o face cu plcere.

-

unitatea (relativ) a sistemului timpurilor verbale

formele de reiteraie la toate nivelurile (paralelisme i

anaforele);
-

conjunciile (copulative, conclusive, cauzale);

Guvernul l-a anunat pe liderul de sindicat cu privire la msurile de
restructurare a fabricii i/iar el a transmis mesajul muncitorilor. Deci
ne pregtim pentru o perioad de disponibilizri.

demonstrativele care iau un pronume/substantiv deja

exprimat.
Am ctigat o mare experien i pentru asta mulumesc celor
care m-au ajutat.
Afar e frig. De aceea ne mbrcm cu haine groase.
cuvintele al cror sens trimite la o fraz anterioar.

15

2.7.8. Suprastructura Modul n care un text este compus poate fi ilustrat uneori
printr-o schem numit suprastructur43. Termenul este folosit
n literatura anglo-saxon, n special de Van Dijk (1980) pentru
a propune o schem a compoziiei textelor: Suprastructurile
sunt forme convenionale care caracterizeaz un gen de discurs.
Ele ordoneaz secvenele frazei i le atribuie funcii specifice
(1986: 158).
Fiind o schem textual, suprastructura privete doar
organizarea de suprafa a textului, compoziia sa. Ea ofer
grile care faciliteaz att producerea, ct i nelegerea textelor
(vezi gen de discurs). De exemplu, pentru tirile presei scrise,
Van Dijk (1986: 169) propune schema de mai jos (din care dm
doar partea superioar).
Discursul tirilor

povestirea tirii

sumar

titlu

chapeau

2.7.9. Intertextul

episod

comentarii

O caracteristic fundamental a tuturor textelor este

descris de cuplul noional intertext - intertextualitate.
Intertextualitate44 este un termen atribuit la dou faete
conceptuale:

I) Intertextualitatea trimite la o proprietate

II) Intertextualitatea se refer la un ansamblu

constitutiv a tuturor textelor; n acest caz ea

de relaii explicite sau implicite pe care un

reprezint o variant a interdiscursivitii45.

text le stabilete cu alte texte.

16

2.7.10. Transtextualitatea G. Genette (1982:8) nelege prin transtextualitate

intertextualitatea n sens restrns. Din perspectiva lui
Genette, tipologia relaiilor transtextuale cuprinde:
- intertextualitatea, ce presupune prezena unui text n
altul (prin citare, aluzie etc);
- paratextualitatea,

care

se

refer

la

ceea

ce

nconjur/vecintile unui text propriu-zis, periferia sa:

titluri, prefa, ilustraii, inserturi, dedicaii etc.;
- metatextualitatea, care privete relaia de comentariu a
unui text n i prin alt text;
- arhitextualitatea, termen abstract, pune un text n relaie
cu diversele clase n care acesta ar putea fi plasat (Od, n
metru antic de Eminescu ar fi n relaie cu clasa sonetelor,
a operelor romantice, a poemelor, a operelor liric etc.).
- hipertextualitatea este operaia prin care un text (numit
hipotext46) se grefeaz pe un text anterior (numit
hipertext), fr s fie vorba de un comentariu. Aceast
relaie se bazeaz pe operaii de transformare47 (parodie48,
travestire, transpunere) sau de imitaie (pasti).
Studiul relaiilor de hipertextualitate permite punerea n
eviden a dou strategii opuse de imitare a unui text sau a
unui gen de texte.
a) Strategia de captare, care const n a transfera asupra
discursului n care se citeaz autoritatea textului surs
(cazul predicatorului care ar invoca o parabol biblic).
b) Subversiunea, care imit doar pentru a descalifica
autoritatea

textului

surs

(regsim

aici

fenomenul

parodiei).

2.7.11. Intertextul Spre deosebire de interdiscurs, termenul intertext este

folosit adesea pentru a desemna un ansamblu de texte

17

legate printr-o relaie intertextual49.

Maingueneau
intertextualitate

(1984:83)
i

face

intertext:

distincia

intertextul

ntre

reprezint

ansamblul fragmentelor citate ntr-un corpus dat, n timp

ce intertextualitatea se refer la sistemul de reguli implicite
prin care se realizeaz acest intertext (modul de citare
socotit legitim n formaiunea discursiv creia i aparine
acest corpus). Astfel, intertextualitatea discursului tiinific
nu este de acelai tip cu cea a discursului religios. De
asemenea, intertextualitatea n cadrul aceluiai tip de
discurs poate varia n diacronie (de la o epoc la alta).
Se disting:
- intertextualitate intern (ntre un discurs i altele
aparinnd aceluiai cmp discursiv);
- intertextualitate extern (cu discursurile din alte cmpuri
discursive, cum ar fi de ex. ntre un discurs tiinific i
unul religios).
Delimitarea este fcut din perspectiv teoretic, n
realitate, cele dou tipuri de intertextualitate reprezint
faete ale aceluiai mod de funcionare discursiv.
2.7.12. Tema Un text are n mod obligatoriu o tem. Termenul tem
(engl. - topic) are dou sensuri distincte:

18

1. Segment al frazei considerate

n dinamica textual

2. Caracteristic a unitii semantice

a textului

Fraza nu reprezint doar o structur sintactic,

Tema reprezint rspunsul la ceea ce intuitiv

ea particip la progresia50 unui text prin

putem formula prin despre ce se vorbete

introducerea att a informaiilor cunoscute, ct

ntr-un text. Indiferent de lungimea sa, un text

i acelor noi care se sprijin pe primele. O

presupus coerent trebuie s construiasc o

nou informaie de ndat ce este inserat n

reprezentare i trebuie s poat fi rezumat.

text devine punct de sprijin pentru alte

informaii.
Astfel, un text este constituit din tem,
elementul cunoscut, despre care se vorbete i
rem51, care reprezint aportul de informaie.

Deoarece fiecare grup de fraze care constituie o unitate

semantic este ataat unei teme, un text poate avea teme
la diferite niveluri, cu condiia ca ultimul s le integreze pe
toate celelalte. Acest fenomen aparine competenei
subiecilor de a putea sintetiza un mare numr de
informaii ntr-o structur semantic unic.
A determina care este tema unui text permite receptorului
s l interpreteze, s umple eventualele lacune i s
rein, n cazul unor sensuri vagi, doar pe cel compatibil cu
tema

respectiv.

Totui

anumite

texte,

numite

poliizotopice52, pot dezvolta sistematic mai multe teme.

2.7.13. Contextul Analiza discursului pune n relaie enunul cu contextul lui.
Aceasta pare s fie o trstur definitorie a analizei
discursului.
Analiza discursului privete discursul ca pe o activitate
care nu poate fi separat de context i nu ca o raportare a
enunurilor la diveri parametri exteriori.
Nu exist consens n ceea ce privete natura componenilor
contextului. Hymes (1972) consider c acetia se refer

19

la: participani, loc, moment, scop, tem, gen de discurs,

canal, dialect folosit, reguli care guverneaz ntr-o
comunitate, nscrierea la cuvnt etc. Ali cercettori includ
i cunotinele participanilor asupra lumii53, cunoaterea
referitoarea la imaginea reciproc a participanilor, la
interaciune, o cunoatere a planului de fundal al societii
din cadrul creia este generat discursul etc.
Numrul acestor elemente componente poate fi extrem de
numeros i de variat n funcie de perspectiva adoptat.
Cu toat aceast proliferare a elementelor exist totui un
nucleu asupra crora exist o cvasiunanimitate a opiniilor:
2.7.13.1 Participanii Se face o distincie ntre indivizii care pot fi descrii
la discurs independent de discurs din punctul de vedere social sau
biologic i roluri pe care acetia le pot juca n discurs: elev,
scriitor, profesor, politician etc. (vezi conceptul de rol).
2.7.13.2. Cadrul spaio- Acesta poate fi caracterizat din perspectiva asocierii la
temporal
discurs drept:
- cadrul empiric
- cadrul instituional54.
2.7.13.3. Scopul Scopul pe care l urmresc participanii la un discurs
participanilor depinde n mod evident de genul de discurs: politic,
religios etc. Anumite genuri presupun script-uri cu un
anumit grad de rigiditate: alocuiune politic, interogatoriu
poliienesc, oficiere religioas etc. Se poate ntmpla
adesea ca, la acest nivel, s existe deturnri de la scopul
oficial la discurs. De altfel, eterogenitatea pare s fie
regula n interaciuni: nu numai c exist o ierarhie a
scopurilor (mesa include rugciunea de ex.) dar se produc
n mod constant amestecuri, alunecri care conduc la
devieri de la scopul oficial (un discurs de comemorare se
poate

transforma

ntr-un

contracandidat politic).

20

atac

la

persoana

unui

De reinut!
Contextul nu poate fi neles n ansamblu de un observator exterior. El trebuie s fie
luat n considerare prin rezultanta interseciei reprezentrilor (adesea divergente) pe care i
le fac participanii la interaciune. n scopul adecvrii comportamentelor, participanii se
sprijin pe diferii indici (vezi indice de contextualizare), pentru a identifica genul de
discurs n care sunt implicai.
n cazul genurilor de discurs foarte ritualizate/formalizate, contextul apare ca
produsul unei construcii comune a participanilor la interaciune. Sunt ns i numeroase
cazurile n care natura genurilor de discurs, rolul participanilor, cadrul spaio-temporal
reprezint obiectul conflictelor i/sau negocierii.
ntre momentul iniial i cel final al unui schimb verbal, contextul poate fi diferit
datorit modificrilor pe care le-au adus informaiile, comportamentele interactive etc.
2.7.14. Indicele de O noiune esenial pentru identificarea contextului o
contextualizare
constituie indicele de contextualizare55.
Acest

concept

se refer la semnele care

permit

participanilor la o interaciune s identifice (corect)

contextul acesteia, s determine exact cu cine vorbesc, n
ce gen de discurs sunt implicai etc.
Anumii indici sunt numeroi ntr-un context anumit, cum
ar fi: decorul interaciunii (biseric, platou de televiziune),
vrsta, sexul, gesturi, mbrcmintea etc.
Interpretarea corect a acestor indici confer subiectului
posibilitatea se a se comporta adecvat n interaciuni. Cel
mai adesea, aceste interpretri nu opereaz nedifereniat i
continuu pe parcursul interaciunii ci sufer un proces de
reajustare.
Din momentul n care un text a fost conservat, un text va
circula n contexte diferite de cel n care a fost generat i
i va schimba statutul, apartenena la un gen etc. n acest

21

caz, n ciuda invarianei relative a textului, este vorba de

discursuri diferite.
Dei se constat o utilizare sinonimic a termenilor context
i situaie, se acord adesea un sens mult mai general
pentru situaie care ar fi ansamblul format din text i
context.
2.7.15. Cotextul Termenul cotext se opune contextului, aa cum mediul
textual imediat al unei uniti discursive se opune mediului
su nontextual. Dificultatea principal este de a stabili cu
exactitate ce aparine textualului si ce nu i aparine.
Unii cercettori nu restrng noiunea de text la unitile
verbale ci includ aici elementele de ordin kinetic care le
nsoesc

(gesturi,

mimic

etc.),

chiar

aciunile

participanilor n cursul schimbului.

Dar, n general, domeniul de aplicare a noiunii cotext este
cel

al

mediului

verbal

propriu-zis.

delimitare

terminologic ar impune folosirea termenilor cotext verbal

i cotext non verbal.
2.7.16. Secvena n lingvistica textual56 se consider c orice text este
constituit din cel puin o secven, unitate de compoziie
inferioar textului vzut ca ansamblu. Din aceast
perspectiv, textul reprezint un ir orientat din punct de
vedere configuraional de uniti (propoziii) legate
secvenial i care avanseaz ctre un sfrit. Din acest
punct de vedere ar exista cinci tipuri de secvene:
- narativ;
- descriptiv;
- argumentativ;
- explicativ;
- dialogal.

22

Cel mai adesea, un text integreaz mai multe secvene;

acestea pot fi de acelai tip (de exemplu, o succesiune sau
o ncastrare de povestiri) sau de tipuri diferite (vezi
coeren/coeziune). n cazul n care secvenele sunt de
tipuri diferite se disting urmtoarele posibiliti:
a) inseria unei secvene n alta (de exemplu, o
argumentaie

ntr-o

descriere

inseria

acestei

argumentaii ntr-o naraiune);

b) dominan secvenial (cnd dou tipuri se
amestec, dar unul domin (de exemplu, dac o naraiune
este de fapt o descriere deghizat).

Rezumat i aplicaii
Rezumat
Spre deosebire de competena gramatical, competena pragmatic presupune respectarea
regulilor ce permit unui subiect s interpreteze un enun prin raportare la un context
particular. n cazul comunicrii strategice, care presupune elaborarea unor mesaje
structurate adresate unor publicuri specifice, creatorul de mesaj trebuie s in seama de
competena pragmatic a destinatarului. De aceea, cunoaterea acesteia este indinspensabil.
Ideal ar fi ca la aceast cunoatere s se ajung prin intermediul cercetrii tiinifice. n
absena cercetrii, singurul nostru aliat este intuiia informat, care presupune, la rndul ei,
un larg orizont de cultur general i un nalt nivel de pregtire profesional.
Competena pragmatic se subordoneaz legilor discursului pe care le vom studia n
Capitolul 2, paragraful 2.1. De aceea, cunoaterea acestora este absolut necesar pentru
specialistul care vrea s ajung la competena pragmatic a destinatarului prin intermediul

intuiiei informate.
Noiunea cod de limbaj ne ajut s nelegem diferena dintre limb i limbaj, altfel
spus, s nelegem de ce se ntmpl s nu ne nelegem, dei vorbim aceeai limb. Vorba
popular Parc n-am vorbit romnete! eludeaz faptul c un act de comunicare reuit
presupune existena unui limbaj comun, nu a unei limbi comune. Dup cum am vzut,
limbile naturale servesc drept suport pentru elaborarea unor limbaje artificiale.

23

 Dup Austin, utilizarea limbii n situaii de comunicare concrete reprezint un act de

limbaj. Orice act de limbaj este alctuit din trei componente: locuionar, ilocuionar,
perlocuionar ceea ce nseamn c atunci cnd comunicm nu doar transmitem informaii
i intenii, ci i influenm (comportamentul altora i, implicit, realitatea). De aici se nate
ideea de responsabilitate comunicaional (cu derivata ei, responsabilitatea discursiv).
Limbajul verbal este singurul limbaj care se poate referi la el nsui, spre deosebire de
limbajul vizual sau cel muzical, care pentru a se explicita sunt obligate s se lase traduse n
limbaj verbal (este exact ceea ce fac criticii de art sau criticii muzicali). Nu putem critica n
limbaj plastic o oper de art plastic i nici nu putem comenta n limbaj muzical o lucrare
muzical; n schimb, despre limbajul verbal putem s construim un discurs verbal (a se
vedea lingvistica cu ramurile ei, cum ar fi sintactica, semantica sau pragmatica , teoria
limbii i critica literar, o mare parte din semiotic).
Concepia despre politee dezvoltat de Penelope Brown i Stephen Levinson se bazeaz
pe noiunea de imagine, pentru c principiul politeii se refer, dup cum vom vedea n
urmtorul capitol, la menajarea imaginii Celuilalt. Dup cum vom vedea, acest principiu nu
este unul moral, ci unul ct se poate de pragmatic: dac nu menajm imaginea Celuilalt,
riscm s-l pierdem ca interlocutor: n loc s se refere la obiectul de referin, enunurile
acestuia se vor referi, explicit sau implicit, la enunurile i gesturilor noastre.
Numrul elementelor care compun contextul difer de la autor la autor, n funcie de
perspectiva adoptat. Dar cea mai lung list cuprinde: participanii la discurs, locul i
momentul producerii discursului, scopul participanilor, tema, genul de discurs, canalul pe
care se transmite discursul, dialectul folosit, regulile care guverneaz nscrierea la cuvnt,
cunoaterea enciclopedic a participanilor (cunotinele acestora despre lume, care nu apar
n text), cunotinele referitoarea la imaginea reciproc a participanilor, la interaciune,
precum i cunoaterea planului de fundal al societii n cadrul creia este generat discursul.

Aplicaie
Alegei o tire transmis de orice canal de televiziune n cadrul unei emisiuni informative i
analizai-i suprastructura. Artai ce elemente noi au aprut n comparaie cu schema lui Van
Dijk, publicat n 1986.

24

Bibliografie
1. Adam, J-M., Les textes: types et prototypes, Paris, Nathan, 1992
2. Austin, J. L., Cum s faci lucruri cu vorbe, Piteti, Paralela 45, 2005
3. Benveniste, E., Problmes de linguistique gnrale II, Paris, Gallimard, 1974
4. Brown, Penelope & Levinson, Stephen (1978): Questions in Politeness. Strategies in
Social Interaction, Cambridge, Cambridge Univesity Press
5. Coeriu, Eugeniu, Omul i limbajul su, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan
Cuza 2009
6. Ducrot, Oswald, Le Dire et le Dit, Paris, Ed. Du Minuit,1984
7. Goffman, Erving, Viaa cotidian ca spectacol, Bucureti, Comunicare.ro, 2003
8. Goffman, Erving, Les rites dinteraction, Paris, Ed. de Minuit, 1974
9. Maingueneau, Domnique, Les termes de lanalyse du discours, Paris, Seuil, 1996
10. Tuescu, Mariana, Largumentation. Introduction a letude du discours, Bucureti,
Editura Universitii din Bucureti, 1998
Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

25

NOTE

Fondatorul gramaticii generative

D. Maingueneau 1984

limba ca sistem

Norma este instana conform universului de sens pe care discursul l instaureaz.

Cod care este imperfect datorit fenomenelor de ambiguitate, omofonie, polisemie

Conceptul cod de limb/cod langagier a fost dezvoltat de D. Maingueneau (1993) pentru a

arta c o formaiune discursiv nu exist doar prin enunul formulat prin intermediul unei limbi
(francez, latina) ci, mai ales, prin intermediul unui cod de limbaj; limba nu este un instrument
stpnit din exterior, pus n servicul unei strategii persuasive, ci modul n care este realizat folosirea
limbii este de fapt creatoare/constitutiv formaiunii discursive, inseparabil de poziionarea sa.
Astfel, codul de limbaj nu este doar un sistem de transmitere a informaiei, ci particip la
autolegitimizarea emitorului.
2

P. Charaudeau (1995): Une analyse smiolinguistique du discours, n Langages no.117

vezi la teatru

E. Goffman (1974) Les rites dinteraction, Paris, Ed. de Minuit

P. Brown; S. Levinson (1978): Questions in Politeness. Strategies in Social Interaction,

Cambridge, Cambridge Univesity Press, p. 56-289
Teritoriul, adic tot ce se refer la:
corp (inclusiv la mbrcminte, buzunare, geni etc.);
bunuri apropiate (so/soie, main, vesel);
spaii private (acas, vecintile spaiale ale corpului etc.);
informaii personale;
maniera (proprie) de a vorbi 2
2

faada sau imaginea pozitiv pe care fiecare dorete s o construiasc i s o dea despre sine.

Pentru a da un ordin se folosete rar modul imperativ, se recurge adesea la formule care s
ndulceasc enunul; acestea presupun efort att din partea emitorului, ct i din partea receptorului
deoarece, din punct de vedere lingvistic, sunt complicate i necesit o cunoatere a subtilitilor;
vrei s avei bunvoina s nchidei geamul , fii att de amabil i Cu ct formulele sunt mai
pretenioase, cu att efectul de ndulcire a ordinului este mai marcat.
2

Teza lui G. Lakoff citat n Kerbrat-Orecchioni (1999; Conferina Abordarea interacionist n

lingvistic inut la Congresul Societii Japoneze de Predare a Limbii Franceze, Universitatea
Naional din Matsuyama, 5 noiembrie 1999).
2

Vezi de ex. grupul nominal Ion i cu mine, n care eul se pune pe al doilea plan, la fel cum
comportamentul politicos prescrie a ls pe cineva s treac naintea ta.
2

n schimb, formule de tipul v mulumesc puin nu se nregistreaz, ceea ce susine i anumite

restricii contextuale pentru a mulumi
2

Brown i Levinson (1978) au impus termenul FTA (FTA= FACE THREATENING ACTS), care
s-ar putea traduce prin acte amenintoare pentru imagine. Aceste acte ar fi:
1. acte amenintoare pentru imaginea pozitiv a locutorului
2. acte amenintoare pentru imaginea negativ a locutorului
3. acte amenintoare pentru imaginea pozitiv a interlocutorului
4. acte amenintoare pentru imaginea negativ a interlocutorului
2

26

O tipologie a politeii n tranzaciile cele mai simple, de exemplu, cumprare- vnzare, distinge:
1. Politeea obinuit, de rutin legat de scriptul scenariului, de ex. n secvenele de deschidere
(saluturi, ntrebri: ce dorii? Cu ce v pot ajuta? Etc.) sau de nchidere a unei conversaii (mulumiri,
salutri, urri) sau n cereri. ntr-un context n care este vorba despre schimburi de pia (baniprodus) politeea de zi cu zi ntreine o relaie de ndatorare reciproc:
Cererea nu ia dect n mod excepional forma lui vreau , doresc ci se ntlnesc de ex,
formulri de tipul:
A vrea(condiionalul este ntrit prin adugarea lui v rog) nite banane, v rog (strategie de
menajare a timpului i efortului vnztorului).
Avei banane?; cnd exist riscul ca produsul s nu fie disponibil
2. Politeea excepional, legat de diverse incidente (lipsa mruniului de ex.). Asistm la un
asalt al politeii pentru a neutraliza incidentul care este surs de ameninare. se ntmpl nu-i
nimic etc.
Exist contexte de tipul a vrea doar un graham n care doar este un minimizator care poate
exprima o scuz implicit (aceea de a face o cumprtur inferioar normei, contextului etc. sau de a
provoca un deranj care nu ar fi compensat de valoarea n bani a produsului) .
Oricum, aceste tranzacii comerciale nu se reduc la un transfer de bani; ele sunt locul de
manifestare a unei suite de condiionaluri, mulumiri, elemente minimizatoare etc.
2

E. Benveniste; Problmes de linguistique gnrale II, Gallimard, Paris, 1974

O. Ducrot; Le Dire et le Dit; Ed. Du Minuit, Paris 1984

vezi D. Maingueneau 1996: 37

A realiza gramatica unei limbi, nseamn a specifica i a caracteriza frazele subiacente

enunurilor realizabile prin mijloacele acelei limbi
2

J-M.Adam, Les textes: types et prototypes; Nathan, Paris, 1992, p. 15

Pcheux i Fuchs (1975: 24); apud D. Maingueneau (1996) folosesc pentru aceasta accepiune a
termenului enun sintagma suprafa lingvistic.
2

M.-M. de Gaulmyn, Les rgulateurs verbaux: le cntrole des recepteurs, n Cosnier J. et

Kerbrat-Orecchioni C:, Dcrire la conversation, Presses Universitaires de Lyon,1987, p.10
2

se refer la ceea ce se spune n interaciunea verbal de ctre participani

se refer la conduita de interaciune (ncerc s fiu clar, explicitm-ai urmrit?)

se refer la limb (acesta este cuvntul potrivitn sens uzual)

E.Veron, apud D. Maingueneau (1996).

Goody 1977, apud D. Maingueneau (1996).

Trebuie remarcat faptul c, n cadrul comunicrii orale, conversaia are cel mai nalt grad de
interactivitate.
2

exist i situaii caracterizate prin univocitate: presa audio, conferine, discursuri, expuneri etc.

n schimbul oral cei doi parteneri interacioneaz, cuvintele sunt nsoite de mimic, de
indicatori paraverbali, sintaxa este mai lax (juxtapuneri, ntreruperi, elipse, redundane etc.). Nu
exist un control al nelegerii globale a enunului, a revenirii i exist pericolul permanent al
ntreruperii.
2

care determin abundena mrcilor emoionale n discurs.

i un enun oral se poate prezenta ca independent de context: cel n care interlocutorul nu este
chemat, n principiu, s intervin ntr-un discurs care se prezint ca nchis n sine. (oficiu religios ritualizat, conferin public etc.)
2

27

Un enun poate fi conceput n manier grafic i independent de context dar avnd aparena
caracteristicilor unui enun dependent de context.
Invers, exist schimburi verbale n care participanii vorbesc ca din carte, ntr-un stil apropiat de
cel scris.
Enunul independent de context tinde a se nchide asupra lui, poate construi un joc al reperajelor
intratextuale; subordonarea sintactic se desfoar cu o rigoare mai mare.
2

Trebuie fcut o distincie ntre discursul oral i cel oralo-grafic, care se sprijin pe scris (pe note
sau email-ul, pota electronic care mimeaz o interaciune oral).
2

Doar emitorul se exprim uneori sub forma unei structuri dialogice; n cele mai multe cazuri,
emitorul anticipeaz reaciile receptorului
2

D. Maingueneau (1996:33); Aceast direcie este privilegiat de coala Francez de analiz a

discursului.
2

De Beaugrande i Dressler (1981: cap.1), apud D. Maingueneau (1996)

Vezi Silvia Svulescu, Cursul de Retoric i teroria argumentrii, SNSPA, 2000

Peytard i Moirand (1992: 61), apud D. Maingueneau (1996)

Ehlich (1989), apud D. Maingueneau (1996)

Lingvistica textual (dup deceniul apte cunosut mai ales sub numele de gramatic a textului)
este disciplina care are ca obiect studiul textualitii, n special al coeziunii i coerenei. Aceste
proprieti sunt cele care fac textul ireductibil la un ir de fraze (Rastier; Sens et textualit, Hachette,
Paris, 1989, p.281
Textualitatea poate fi studiat din perspective diferite:
1. a emitorului care produce o unitate de tip text (intereseaz aici n special prin ce procese este
declanat generarea textului). Problema textului vzut ca unitate nu este echivalent cu
imaginarea unui sistem unic care dirijeaz ansamblul: planurile de organizare a textualitii
demonstreaz caracterul profund eterogen al unui obiect ireductibil la un singur tip de organizare
(Adam 1992:20)
2. a receptorului (din punctul de vedere al integrrii componentelor textului n scopul nelegerii
acestuia);
3. a analizei (care concepe textul ca o structur ierarhic).
Obiectul de studiu al lingvisticii textuale este dificil de delimitat, uneori se suprapune cu analiza
discursului, n special n orientrile care privesc genurile i tipologia discursurilor.
2

G.Genette (1989:9)

G.Genette (1989:7).

Vezi cursul de Retoric i teoria argumentrii

vezi M. Tuescu; Largumentation. Introduction a ltude du discours, Editura Universitii din

Bucureti, Bucureti, 1998, p.112-113
2

incovenientul pe care-l reprezint acest termen se refer la faptul c domeniul su de aplicare

este att modurilor de organizare generale (naraiune, argumentare), ct i genurilor discursive
particulare.
2

Titlul operei/programului politic(e) poate fi interpretabil uneori din perspectiva intertextualitii

- ca aluzie la un tezaur cultural existent n memoria receptorului i care se realizeaz ca intertext sub
diferite forme. Acelai statut l are i titlul jurnalistic care reproduce ca intertext alte titluri cu un
anumit prestigiu n lumea cultural, cum ar fi:Lista lui (lista lui Coea) sau Cronica une mori
anunate Gabriel Garcia Marques.
2

28

Ca intertext-imitaie parial, Contractul cu Romnia, Contractul cu bucuretenii,

Contractul cu Americanii [propus de Newt Gingrich] reprezint aluzii evidente la Contractul
social al lui J.J. Rousseau.
Dei intertextualitate i interdiscursivitate au un sens echivalent, termenii nu sunt totui folosii
n aceleai domenii. Intertextualitate este folosit n special n domeniul literaturii, sau cnd este vorba
de texte n sensul de opere.
2

Vezi hiponim/hiperonim

Vezi operaia n Retoric

ex publicitar din Stoichioiu

se spune adesea c literatura Pleiadei i literatura antic formeaz un intertext.

Progresie tematic, fenomen teoretizat de coala de la Praga (Mathesius) i Danes (1974).

Acea parte din enun care, pentru a asigura avansarea procesului de comunicare, adaug o
informaie nou la ceea ce a fost deja comunicat
2

n concepia lui A.J. Greimas care introduce termenul, textul reprezint o serie de enunuri
succesive, a cror lectur trimite la o totalitate de semnificaii, izotopia facilitnd lectura ntregului
2

vezi cunoatere enciclopedic

Exist numeroase distorsiuni ale acestor cadre care pot fi tematizate prin discurs.
Astfel, o peter (cadru empiric) poate fi folosit drept loc pentru oficierea unei slujbe religioase.
Alturi de aspectul empiric al cronologiei, cel a calendarului, poate fi prezent i cronologia pe
care o implic un discurs: astfel un discurs poate fi datat obiectiv pe 15 ianuarie 2000 dar s se
prezinte ca un discurs de amintire a 150 de ani de la naterea lui Mihai Eminescu.
2

eng. contextualization cue

Adam (1992), n continuarea lucrrilor lui Werlich, apud D. Maingueneau, 1996

Conceptul cod de limb/cod langagier a fost dezvoltat de D. Maingueneau (1993) pentru a

arta c o formaiune discursiv nu exist doar prin enunul formulat prin intermediul unei limbi
(francez, latina) ci, mai ales, prin intermediul unui cod de limbaj; limba nu este un instrument
stpnit din exterior, pus n servicul unei strategii persuasive, ci modul n care este realizat folosirea
limbii este de fapt creatoare/constitutiv formaiunii discursive, inseparabil de poziionarea sa.
Astfel, codul de limbaj nu este doar un sistem de transmitere a informaiei, ci particip la
autolegitimizarea emitorului.
6

P.Charaudeau (1995): Une analyse smiolinguistique du discours, n Langages no.117

vezi la teatru

E. Goffman (1974) Les rites dinteraction, Paris, Ed. de Minuit

10

P. Brown; S. Levinson (1978): Questions in Politeness. Strategies in Social Interaction,

Cambridge, Cambridge Univesity Press, p. 56-289
Teritoriul, adic tot ce se refer la:
- corp (inclusiv la mbrcminte, buzunare, geni etc.);
- bunuri apropiate (so/soie, main, vesel);
11

29

- spaii private (acas, vecintile spaiale ale corpului etc.);

- informaii personale;
- maniera (proprie) de a vorbi 11
12

faada sau imaginea pozitiv pe care fiecare dorete s o construiasc i s o dea despre sine.

13

E. Benveniste; Problmes de linguistique gnrale II, Gallimard, Paris, 1974

14

O. Ducrot; Le Dire et le Dit; Ed. Du Minuit, Paris 1984

15

vezi D. Maingueneau 1996: 37

A realiza gramatica unei limbi, nseamn a specifica i a caracteriza frazele subiacente

enunurilor realizabile prin mijloacele acelei limbi
16

17

J-M.Adam, Les textes: types et prototypes; Nathan, Paris, 1992, p. 15

Pcheux i Fuchs (1975: 24); apud D. Maingueneau (1996) folosesc pentru aceasta accepiune
a termenului enun sintagma suprafa lingvistic.
18

19

M.-M. de Gaulmyn, Les rgulateurs verbaux: le cntrole des recepteurs, n Cosnier J. et

Kerbrat-Orecchioni C:, Dcrire la conversation, Presses Universitaires de Lyon,1987, p.10
20

se refer la ceea ce se spune n interaciunea verbal de ctre participani

21

se refer la conduita de interaciune (ncerc s fiu clar, explicitm-ai urmrit?)

22

se refer la limb (acesta este cuvntul potrivitn sens uzual)

23

E.Veron, apud D. Maingueneau (1996).

24

Goody 1977, apud D. Maingueneau (1996).

Trebuie remarcat faptul c, n cadrul comunicrii orale, conversaia are cel mai nalt grad de
interactivitate.
25

26

exist i situaii caracterizate prin univocitate: presa audio, conferine, discursuri, expuneri etc.

n schimbul oral cei doi parteneri interacioneaz, cuvintele sunt nsoite de mimic, de
indicatori paraverbali, sintaxa este mai lax (juxtapuneri, ntreruperi, elipse, redundane etc.). Nu
exist un control al nelegerii globale a enunului, a revenirii i exist pericolul permanent al
ntreruperii.
27

28

care determin abundena mrcilor emoionale n discurs.

i un enun oral se poate prezenta ca independent de context: cel n care interlocutorul nu este
chemat, n principiu, s intervin ntr-un discurs care se prezint ca nchis n sine. (oficiu religios ritualizat, conferin public etc.)
Un enun poate fi conceput n manier grafic i independent de context dar avnd aparena
caracteristicilor unui enun dependent de context.
Invers, exist schimburi verbale n care participanii vorbesc ca din carte, ntr-un stil apropiat de
cel scris.
29

Enunul independent de context tinde a se nchide asupra lui, poate construi un joc al reperajelor
intratextuale; subordonarea sintactic se desfoar cu o rigoare mai mare.
30

Trebuie fcut o distincie ntre discursul oral i cel oralo-grafic, care se sprijin pe scris (pe
note sau email-ul, pota electronic care mimeaz o interaciune oral).
31

Doar emitorul se exprim uneori sub forma unei structuri dialogice; n cele mai multe cazuri,
emitorul anticipeaz reaciile receptorului
32

D. Maingueneau (1996:33); Aceast direcie este privilegiat de coala Francez de analiz a

discursului.
33

30

34

De Beaugrande i Dressler (1981: cap.1), apud D. Maingueneau (1996)

35

Vezi Silvia Svulescu, Cursul de Retoric i teroria argumentrii, SNSPA, 2000

36

Peytard i Moirand (1992: 61), apud D. Maingueneau (1996)

37

Ehlich (1989), apud D. Maingueneau (1996)

Lingvistica textual (dup deceniul apte cunosut mai ales sub numele de gramatic a textului)
este disciplina care are ca obiect studiul textualitii, n special al coeziunii i coerenei. Aceste
proprieti sunt cele care fac textul ireductibil la un ir de fraze (Rastier; Sens et textualit, Hachette,
Paris, 1989, p.281
Textualitatea poate fi studiat din perspective diferite:
4. a emitorului care produce o unitate de tip text (intereseaz aici n special prin ce procese este
declanat generarea textului). Problema textului vzut ca unitate nu este echivalent cu
imaginarea unui sistem unic care dirijeaz ansamblul: planurile de organizare a textualitii
demonstreaz caracterul profund eterogen al unui obiect ireductibil la un singur tip de organizare
(Adam 1992:20)
5. a receptorului (din punctul de vedere al integrrii componentelor textului n scopul nelegerii
acestuia);
6. a analizei (care concepe textul ca o structur ierarhic).
Obiectul de studiu al lingvisticii textuale este dificil de delimitat, uneori se suprapune cu analiza
discursului, n special n orientrile care privesc genurile i tipologia discursurilor.
38

39

G.Genette (1989:9)

40

G.Genette (1989:7).

41

Vezi cursul de Retoric i teoria argumentrii

vezi M. Tuescu; Largumentation. Introduction a ltude du discours, Editura Universitii din

Bucureti, Bucureti, 1998, p.112-113
42

incovenientul pe care-l reprezint acest termen se refer la faptul c domeniul su de aplicare

este att modurilor de organizare generale (naraiune, argumentare), ct i genurilor discursive
particulare.
43

Titlul operei/programului politic(e) poate fi interpretabil uneori din perspectiva intertextualitii

- ca aluzie la un tezaur cultural existent n memoria receptorului i care se realizeaz ca intertext sub
diferite forme. Acelai statut l are i titlul jurnalistic care reproduce ca intertext alte titluri cu un
anumit prestigiu n lumea cultural, cum ar fi:Lista lui (lista lui Coea) sau Cronica une mori
anunate Gabriel Garcia Marques.
44

Ca intertext-imitaie parial, Contractul cu Romnia, Contractul cu bucuretenii,

Contractul cu Americanii [propus de Newt Gingrich] reprezint aluzii evidente la Contractul
social al lui J.J. Rousseau.
Dei intertextualitate i interdiscursivitate au un sens echivalent, termenii nu sunt totui folosii
n aceleai domenii. Intertextualitate este folosit n special n domeniul literaturii, sau cnd este vorba
de texte n sensul de opere.
45

46

Vezi hiponim/hiperonim

47

Vezi operaia n Retoric

48

ex publicitar din Stoichioiu

49

se spune adesea c literatura Pleiadei i literatura antic formeaz un intertext.

50

Progresie tematic, fenomen teoretizat de coala de la Praga (Mathesius) i Danes (1974).

31

Acea parte din enun care, pentru a asigura avansarea procesului de comunicare, adaug o
informaie nou la ceea ce a fost deja comunicat
51

n concepia lui A.J. Greimas care introduce termenul, textul reprezint o serie de enunuri
succesive, a cror lectur trimite la o totalitate de semnificaii, izotopia facilitnd lectura ntregului
52

53

vezi cunoatere enciclopedic

Exist numeroase distorsiuni ale acestor cadre care pot fi tematizate prin discurs.
Astfel, o peter (cadru empiric) poate fi folosit drept loc pentru oficierea unei slujbe religioase.
Alturi de aspectul empiric al cronologiei, cel a calendarului, poate fi prezent i cronologia pe
care o implic un discurs: astfel un discurs poate fi datat obiectiv pe 15 ianuarie 2000 dar s se
prezinte ca un discurs de amintire a 150 de ani de la naterea lui Mihai Eminescu.
54

55

eng. contextualization cue

56

Adam (1992), n continuarea lucrrilor lui Werlich, apud D. Maingueneau, 1996

32

Unitatea de nvare nr. 3

3. LEGILE DISCURSULUI
3.1. Legile discursului
3.2. Tipologia discursurilor; genuri de discurs
Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
prezentarea principiilor i cu legilor care guverneaz discursului eficient;
cunoaterea tipurilor de discurs;
expunere metodic a principalelor genuri ale discursului, n vederea dezvoltrii
capacitii studenilor de a identifica genul unui discurs i de a-i adapta
comportamentul discursiv la genul respectiv.

3.1. LEGILE DISCURSULUI

3.1.1.Clasificarea
legilor

Legile discursului reprezint regulile, variabile din punct de

vedere cultural, pe care fiecare dintre parteneri le respect i,
n acelai timp, presupune c sunt respectate de ctre
intelocutor n cadrul schimbului verbal.
ncadrarea i definirea acestor legi fac obiectul unor ample
dezbateri. Unii cercettori1 au propus distincia teoretic ntre
principiile discursive generale i legile specifice ale
discursului.
n principii generale s-ar putea ncadra principiul cooperrii,
al relevanei i al sinceritii. Clasificarea legilor specifice
discursului pune n eviden dou criterii importante: criteriul
lingvistic i criteriul axat pe codurile de comportament.

Dup criteriul lingvistic exist urmtoarele legi:

3.1.2. Criteriul
lingvistic

1. legea informativitii (a nu vorbi pentru a nu spune

nimic, a nu spune ceea ce interlocutorul tie deja etc.);
2. legea exhaustivitii (a furniza volumul maxim de
informaie pertinent, susceptibil de a interesa pe
interlocutor la un moment dat);
3. legea modalitii (a fi clar i concis2 n formulri).

3.1.3. Criteriul
codurilor de
comportament

Criteriul axat pe codurile de comportament reglate social

relev faptul c interaciunea verbal este supus unui
ansamblu de norme variabile n timp i spaiu. Aceste norme
sunt, n general, cele care regleaz comportamentul agresiv
fa de imaginea/face pozitiv sau negativ a partenerului.
Astfel,
- pe de o parte gsim reguli care guverneaz comportamentul
locutorului fa de partenerul su (a nu fi agresiv, ironic, a nu
exagera cu lauda, a nu monopoliza discuia etc.);
- pe de alt parte, regsim norme care regleaz imaginea
proprie a locutorului (a nu fi exagerat de respectuos sau,
invers, extrem de pretenios etc.).
Aceste legi se circumscriu, n linii generale, domeniului numit
de Grice maxime conversaionale3 sau de ali cercettori (O.
Ducrot) - legile discursului sau postulate conversaionale.
n opinia lui Grice (1975), Gazdar i Levinson, condiiile de
baz ale folosirii eficiente i efective a limbajului n
comunicarea uman sunt determinate de un principiu al
cooperrii care poate fi definit: Contribuia ta, n cadrul n
care ea are loc, s fie aa cum se cere de ctre scopul convenit
sau direcia discuiei la care participi, la momentul la care are
loc.

3.1.4. Maximele
conversaionale

Maximele principiului cooperrii descriu mijloacele raionale

care asigur eficiena conversaiei.

1) Maxima cantitii reglementeaz cantitatea de informaie

furnizat de fiecare participant la un schimb verbal. Aceasta
trebuie s se ncadreze strict n limitele impuse de obiectivele
schimbului respectiv (s nu fie nici insuficient, nici excesiv)
Maxima cantitii poate fi definit astfel:
- intervenia ta s fie att de informativ pe ct necesar;
- nu face intervenia ta mai informativ dect este nevoie.
Principala cale prin care aceast maxim este nclcat
- se refer la lipsa informativitii (cliee politice,
redundan);
- repetarea conceptelor cu sfere refereniale de aplicare
identice (vorbitorul s fie scurt);
- enumerarea tuturor membrilor unei totaliti i, n acelai
timp, prin numirea i a ntregului
- prepunerea adjectivelor, ordinea neemfatic;
- folosirea excesiv a unor cuvinte-cheie aparinnd unei
anumite ideologii.
2) Maxima calitii cere ca interlocutorii s spun numai ceea
ce cred c este adevrat. Aceasta exclude furnizarea unor
informaii false sau pentru care emitorul nu are dovezi
adecvate.
Maxima cantitii poate fi definit astfel:
- ncearc s faci astfel nct contribuia ta s fie una
adevrat (din perspectiva comunicrii optime), adic:
- s nu spui ceea ce crezi c este fals;
- s nu spui ceva despre care nu ai suficiente date (adecvate).
3) Maxima relevanei cere ca orice intervenie ntr-un schimb
verbal s se coreleze cu celelalte i s fie strict legat de tema
n discuie.
Maxima relevanei este adesea nclcat prin adugarea unor
propoziii generalizatoare inutile la ceea ce ar trebui s fie
doar o indicaie specific. Se consider c orice gril

lingvistic reprezint nu numai un rezultat al experienei

sociale, ci i un mod n care o comunitate vede lumea.
Repetarea formelor lipsite de sens diminueaz capacitatea
receptorilor de a-i ndrepta atenia spre realitate, ceea ce
determin o degradare a mijloacelor de recepie i, n
consecin, o reducere a capacitii de reacie imediat i
adecvat, fie la nivel individual, fie la nivel social.
Aceasta nseamn n ultim instan o deformare a dou dintre
cele mai importante componente ale comportamentului uman:
grilele cognitive i mijloacele de reacie prin folosirea
vorbriei goale.
4) Maxima manierei se refer la modul n care trebuie
formulate interveniile n cadrul unui schimb verbal,
reclamnd claritate (manifestat prin evitarea obscuritii
expresiei, a ambiguitii i a prolixitii), precum i
structurarea logic a enunurilor*.
H. P. Grice consider c aceste maxime nu trebuie privite
strict determinist i preluate tale quale. Grice subliniaz
modul

care

comunicarea

(optim)

este

posibil:

interpretarea de ctre receptor a enunurilor interlocutorilor

prin raportare la maxime la un nivel de profunzime
(implicatur) este determinant fa de respectarea conform a
acestor maxime la nivelul emitorului.
O trstur caracteristic a acestor legi pare a fi extinderea,
ntre anumite limite, de la domeniul strict al conversaiei la
toate discursurile. Dei domeniul de referin este general,
aceste legi capt un caracter specific n funcie de genul de
discurs analizat4.

Exemple de nclcri flagrante ale acestei maxime pot fi gsite n Anexa de la sfritul acestui curs.

3.2. TIPOLOGIA DISCURSURILOR; GENURI DE DISCURS

3.2.1. Tipologia
discursurilor

Clasificarea

discursurilor

reprezint

sarcin

fundamental n cadrul analizei discursului.

Se apreciaz c membrii unei colectiviti au o anumit
competen n ceea ce privete tipologia discursurilor,
care le permite s recunoasc tipul de activitate
discursiv n care sunt angajai i, n consecin, s aib
un comportament lingvistic adecvat [n conformitate cu
genul de discurs, cu indicele de contextualizare].
Problema clasificrii discursurilor este dificil, mai ales
datorit criteriilor multiple care pot fi luate n
considerare i a imposibilitii de a le cuprinde pe toate
ntr-o schem ideal. Petitjean (1989)5 consider c
tipologiile discursului pot fi mprite n trei clase:
tipologii enuniative6, tipologii comunicaionale i

3.2.1.1. Formaiunea tipologii situaionale.

discursiv Tipologia discursului se bazeaz adesea pe noiunea de
formaiune discursiv. Aceast noiune este folosit n
special de coala francez de analiz a discursului7.
Aceast noiune a fost impus n analiza discursului de
Pcheux8 (1990: 102). El consider c orice formaiune
social, caracterizat prin existena unui anumit raport
ntre clasele sociale, implic existena poziiilor
politice i ideologice, care nu sunt fapte ale individului,
ci se organizeaz n formaiuni care antreneaz raporturi
antagoniste, de aliane sau de dominare. Aceste
formaiuni ideologice includ una sau mai multe
formaiuni discursive legate ntre ele, care determin
ceea ce poate sau trebuie s fie spus (articulate sub
forma unei certe, a unei rugciuni, a unui pamflet, a unei
expuneri, a unui program etc.).
Aceast tez are consecine la nivelul semantic,

deoarece presupune schimbarea sensului cuvintelor la

trecerea lor de la o formaiune discursiv la alta.
n

analiza

discursului,

formaiune

discursiv

desemneaz orice sistem de reguli care stabilesc unitatea

unui ansamblu de enunuri circumscrise ntr-un cadrul
social i istoric. D. Maingueneau9 consider c vorbind
despre formaiune discursiv spunem de fapt c doar o
parte din ceea ce se poate spune este accesibil, ceea ce
se poate spune c formeaz un sistem i delimiteaz o
identitate n cadrul unei societi, ntr-un anumit
context spaial i temporal. Folosirea termenului
formaiune discursiv este extrem de larg i se aplic:
- pentru conjuncturi istorice (discurs comunist,
discurs al administraiei, discurs tiinific, discurs al
patronatului, discursul sindicatelor etc.);
- pentru poziionri ideologice marcate;
- pentru discursuri concurente ntr-un cmp
discursiv (discurs politic, religios).
Formaiunile discursive sunt nelese, n special, din
dou perspective:
1. concepia contrastiv, conform creia formaiunea
discursiv este privit ca un spaiu independent care se
afl n relaie cu altele;
2.

concepia

interdiscursiv,

pentru

care

formaiune discursiv nu se constituie i nu se menine

dect prin interdiscurs10.
Actul prin care o formaiune discursiv se plaseaz ntrun cmp discursiv i i marcheaz identitatea n raport
cu alte formaiuni discursive se numete poziionare.
Formaiunea discursiv privit ca sistem de reguli se
opune termenului suprafa discursiv (enunuri atestate
care aparin acestei formaiuni discursive).

3.2.2. Genurile de
discurs

Analiza discursului pune n eviden utilizarea cu

sensuri diferite a termenilor gen de discurs i tip de
discurs. Tendina general pare a privilegia folosirea
sintagmei gen de discurs pentru dispozitivele de
comunicare

definite

socio-istoric:

faptul

divers,

editorialul, consultaia medical, interogatoriul, mica

publicitate, conferina universitar, raportul etc.
Diversitatea11 genurilor de discurs este foarte mare de la
genuri care ar putea fi caracterizate ca stabile
(rugciunea, conferina, reeta etc.) la genuri foarte
dinamice (jurnalul tv).
n concepia tradiional, genurile sunt considerate nite
cadre n care se poate introduce un coninut care ar fi
independent de acestea. Sub influena pragmaticii se
consider genurile mai mult activiti12 care nu pot avea
o dezvoltare legitim i reuit13 dect dac sunt n
conformitate cu regulile care le constituie.
Caracteristicile definitorii pentru un gen de discurs
vizeaz:
- statutul colocutorilor;
- circumstanele temporale i spaiale ale enunrii;
- suportul i modul de difuzare (suportul joac un rol
important n apariia i dezvoltarea unui gen: apariia
microfonului a modificat predica religioas, telefonul a
modificat

definiia

conversaiei,

epopeea

este

inseparabil de recitare etc.) [vezi i mediologie];

- temele care pot fi introduse;
- lungimea, modul de organizare a discursului etc.
Genul de discurs are o importan decisiv n
interpretarea enunurilor deoarece acesta nu poate fi
neles fr a-l raporta la un gen discursiv. n

fenomenul de nelegere a vorbelor celuilalt, noi tim de

la nceput, de la primele cuvinte, presimind genul,
ghicind volumul (lungimea aproximativ a unui tot
discursiv), structura compoziional dat, prevznd
finalul, altfel spus, de la nceput, suntem sensibili
ntregului discursiv14.
3.2.2.1. Discurs prim,
discurs fondator i Din perspectiv cronologic i constitutiv,
discursul raportat
discursurile pot fi: discurs prim (iniial), discurs
fondator i discursul raportat.
a) Discurs prim i discurs fondator

Discurs fondator (discurs constitutiv)15

Discurs iniial/prim discurs

Discurs care joac un rol fondator n raport

Termenul desemneaz n sens strict

cu altele16.

textul care reprezint sursa pentru alte

Doar un discurs care se constituie prin

discursuri.

tematizarea propriei constituiri este cel care

joac un rol fondator n relaia cu celelalte

Prin extensie, se vorbete de

discursuri. De exemplu, discursul cretin, poate

discurs iniial n cazurile n care

pretinde c este un discurs fondator n raport cu

exist un decalaj cronologic i/sau

altele prin instituirea unei legturi cu revelaia.

calitativ ntre dou discursuri: ntre o

Orice discurs constitutiv este prins ntr-o

carte i recenzia sa, ntre Biblie i

reea de relaii conflictuale cu alte discursuri

lucrri de interpretare a acesteia etc.

constitutive
discursive

17

mobilizeaz

comuniti

specifice, care genereaz nscrierea

enunurilor sale ntr-o memorie colectiv, ntr-o

memorie cultural.

b) Discursul raportat18
Acest termenu surprinde de reprezentarea ntr-un discurs a
unor elemente care aparin unor surse diferite de emitor.
Discursul raportat se refer att la tipologia tradiional:
discurs direct19, discurs indirect20 i discurs indirect liber21,
ct i la fenomene ca: punerea ntre ghilimele, italice etc., la
modalizare prin trimitere la un alt discurs (dup spusele lui
x), la diversele forme de aluzie la discurs anterioare.
cercettori22

Unii

structureaz

cmpul

conceptual

al

discursului raportat n conformitate cu axa de opoziie discurs raportat n sens strict / modalizare n discurs secund.
Discursul raportat n sens strict se refer la cazul n care
emitorul are ca obiect al enunului su un alt act enuniativ
(Ion povestete c eti bolnav).
Modalizarea n discursul secund se refer la prezentarea
propriului enun ca secund n raport cu un alt discurs.
Modalizarea poate privi:
-

adevrul/validitatea/credibilitatea

coninutului

din

aseriune (Este bolnav, dac ar fi s ne lum dup spusele

lui Vasile);
-

folosirea unui cuvnt sau termen (Sunt tuf, cum se

zice)
3.2.2.2. Discursul direct Acest concept pune n eviden modul de funcionare al
autonimiei: se folosesc cuvintele citate ale emitorului sau
raportorul red enunul ca atare:
D. Carp v spunea c n chestiunea Dunrei ne-a aprat Germania
singur. S-mi dai voie s-i spun c se nal. Iat faptele! Cnd sa strns Conferina de la Londra, prima chestiune care s-a ridicat a
fost: Romnia s fie primit? i atunci citesc: <<Anglia, i pn
la un oarecare punct i Italia, au fost de prere ca Romnia s fie
inclus n conferina de la Londra>>. Ambasadorul Germaniei s-a
opus <<pentru c dndu-i-se dreptul la vot, zise excelena sa, i sar crea o poziie care n-ar fi de dorit aceea de a putea zice veto
dup dorina sa>> [Take Ionescu, Generaia sortit pentru
fapta cea mare; Discurs rostit n edinele de la 16 i 17 decembrie
1915 la Camera Deputailor, n Ioan Adam; Panteon regsit. O

galerie ilustrat a oamenilor politici romni, Editura 100+1

Gramar, Bucureti, 2000, p.166]
i atunci mi-au zis: <<Ai dreptate, un singur lucru ndjduim, c
i n ceasul cnd s-ar ivi nevoia s alegei, s fie astfel de
mprejurri nct s alegei n libertate, i s fii i destul de tari
ca s v aducei la ndeplinire alegerea d-voastr>> (Aplauze
prelungite) [Take Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea
mare; Discurs rostit n edinele de la 16 i 17 decembrie 1915 la
Camera Deputailor, n Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie
ilustrat a oamenilor politici romni, Editura 100+1 Gramar,
Bucureti, 2000, p. 168]

n discursul indirect, raportorul face apel la propriile cuvinte

pentru a cita pe cineva, pentru a reformula:
D. Carp v spunea c n chestiunea Dunrei ne-a aprat Germania
singur. [Take Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea mare;
Discurs rostit n edinele de la 16 i 17 decembrie 1915 la Camera
Deputailor, n Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie ilustrat a
oamenilor politici romni, Editura 100+1 Gramar, Bucureti,
2000, p.166]

Adesea, discursul poate fi marcat de conotaie autonimic n

care se amestec folosirea standard i uzajul autonim.
Marcarea conotaiei se face prin ghilimele, italice etc. pentru a
arta comentarea expresiei lingvistice de care emitorul se
distaneaz. Marcarea grafic subliniaz raportarea la o alt
surs a enunului.
n trecut, Romnia a fost aliat cu statele Triplei-Aliane i a tiut
n acelai timp s susin raporturi bune cu puterile nelegerii.
Astfel ea a beneficiat de avantajul imoralitii antebelice a
echilibrului european. Acest echilibru a fost o realitate pn la
rzboiul mondial i problema granielor Romniei vechi nici c se
putea pune n discuie din vreo parte, fr riscul unui rzboi
general.

[Alexandru

Vaida-Voevod,

Problema

frontierelor

romneti, n Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie ilustrat a

oamenilor politici romni, Editura 100+1 Gramar, Bucureti,
2000, p.168]

a) Forme explicite:
3.2.2.3. Opoziia
reprezentri explicite ale - discursul direct sau discursul indirect;
discursului / reprezentri
- formule ca dup (spusele lui) X ; pentru a-l cita pe Y
interpretative
(vezi eterogenitate);

10

- forme marcate lingvistic dar care necesit totui o analiz

interpretativ; de pild., mrcile conotaiei autonimice nu
indic sursa enunului raportat; ceea ce l poate face pe
receptor s caute att sursa, ct i motivul pentru care
emitorul s-a plasat ntr-o poziie distanat de enun.

b) Formele interpretative propriu-zise (discursul indirect

liber, aluziile, citatele ascunse etc.) care nu sunt semnalate
prin mrci. Este domeniul de predilecie al manifestrii rolului
cotextului, a culturii receptorului, al cunoaterii partenerului
n interaciune, al genurilor discursive, al ncadrrii ntr-un
gen discursiv etc.
n general se admite c problematica discursului raportat este
esenial pentru nelegerea discursului, care, lucrnd asupra
altor discursuri reprezint o negociere permanent a propriei
limite23.
3.2.2.4. Discurs nchis i n funcie de raportul dintre emitori i receptori,
discurs deschis
discursurile pot fi: discurs nchis i discurs deschis24.

Discursul nchis

Discursul deschis

pentru care exist o coinciden calitativ i

pentru care exist o diferen mare calitativ i

cantitativ ntre ansamblul emitorilor i

cantitativ ntre ansamblul emitorilor i cel al

25

receptorilor26.

cel al receptorilor .

11

3.2.2.5. Discurs Dup domeniul n care sunt folosite, distingem discurs

specializat i discurs
specializat (care se poate atribui unui domeniu de specialitate)
nespecializat
i discurs nespecializat.
Termenul discurs specializat se refer la modul n care limba
este utilizat ntr-un domeniu de activitate. Astfel, exist
discursul tiinific (n sociologie, matematic, fizic etc.),
discursul tehnic (de ex., n telecomunicaii, petrochimie etc.),
discursul

profesional

(n

ramuri

precum

ceasornicria, jurnalistica etc.). Unii autori

27

turismul,

consider c

discursul specializat poate include i discursul politic.

Discursul specializat reprezint obiectul de studiu al lingvisticii
aplicate. Cercetarea n acest domeniu privete n special
lexicul, terminologiile, aspectele formalizate, ritualizate ale
discurs.

3.2.3. Metadiscurs,
intradiscurs i
interdiscurs

Din perspectiva relaiilor ce se pot stabili n i ntre discursuri

se poate vorbi despre metadiscurs, intradiscurs i interdiscurs.
Aceste concepte caracterizeaz starea discursului care se afl
ntr-un continuu proces de negociere n cadrul unui spaiu
saturat de cuvintele i enunurile celorlali.
Metadiscursul este un fenomen caracteristic att interaciunilor
verbale spontane, ct i discursurilor elaborate fie orale, fie
scrise.
Reprezentarea discursului ca un ansamblu format din dou
universuri distincte, unul interior al intradiscursului i unul
exterior al interdiscursului- poate fi fcut doar dintr-o
perspectiv

teoretic.

realitate,

intradiscursul

metadiscursul se intersecteaz cu interdiscursul, aa cum se

poate vedea n cadrul dialogismului sau al eterogenitii
constitutive.

12

Metadiscurs28

Interdiscurs29

Intradiscurs

Se refer la posibilitatea

Desemneaz relaiile

Desemneaz conceptul

pe care o are locutorul de

discursului cu ansamblul

opus interdiscursului i se

a-i comenta enunul chiar

unitilor discursive. n

refer la relaiile ce se

n cadrul enunrii sau

funcie de tipul dominant de

stabilesc ntre elementele

poate avea ca obiect i

relaie interdiscursiv se pot

constitutive ale unui

discursul partenerului,

delimita - discursuri citate,

discurs.

pentru a-l confirma30 sau

- discursuri anterioare

a-l reformula.

(de acelai gen),

31

- discursuri contemporane
aparinnd unor genuri
diferite.

Tabelul de mai sus trebuie completat cu urmtoarele

precizri:
1) Principalele funcii ale metadiscursului sunt:
-

de corectare

autocorectare (am vrut s spunmai exact)

de corectare a celuilalt participant al interaciunii verbale

(vrei s spui de fapt c)

-

de marcare a inadecvrii anumitor cuvinte (dac se poate

spune aantr-un anume fel)

-

de a elimina de la nceput (din start) o eroare de

interpretare (n sensul propriu al termenuluimetaforic

vorbindn toate sensurile cuvntului)
-

de a formula scuze (dac mi pot permite s spun

astanu-mi vine cuvntul)

-

de a reformula anumite enunuri (altfel spusn ali

termeni)
2) Urmele interdiscursului n intradiscurs se regsesc la
nivelul preconstructului. Preconstructul este astfel asociat
unei teze eseniale a colii franceze, aceea a existenei unei
disimulri a interdiscursului prin discurs.

13

3.2.4. Eterogenitatea
discursului

Principala

caracteristic

unui

discurs

pare

fi

eterogenitatea sa. Un discurs nu este aproape niciodat

omogen; el amestec diverse tipuri de secvene, las s
transpar sub nenumrate forme subiectivitatea emitorului.
Metadiscursul este o form de manifestare a eterogenitii
enuniative. Aceasta mbrac dou forme: eterogenitate
manifest (sau reprezentat) i eterogenitatea constitutiv32:

Eterogenitate manifest

Eterogenitate constitutiv

Corespunde unei prezene detectabile a

Discursul este dominat de interdiscurs34.

unui discurs n altul de-a lungul textului.

Problematica eterogenitii constitutive este

Formele marcate ale eterogenitii

privit diferit de diveri cercettori35:

(explicite) sunt semnalate de o manier

- Bahtin consider c este manifestarea unui

univoc: discurs direct, discurs indirect,

dialogism generalizat (cuvintele sunt

ghilimele, glose33 i indic un dezacord ntre

ntotdeauna cuvintele altuia, discursul este

emitor i spusele sale.

esut prin discursul altuia);

Formele nemarcate ale eterogenitii care

- Pcheux (1975:146)36 se refer la psihanaliz

sunt identificabile pe baza indicilor textuali

i la concepia lui Althusser37 a ideologiei

diveri sau graie culturii interlocutorului

bazate pe primatul interdiscursului asupra

(discurs indirect liber, aluzii, ironie, pasti

oricrei formaiuni discursive;

etc.).

- Authier-Revuz (1982) face referire la

psihanaliza lui Lacan38: subiectul este n mod
ireductibil sfiat de incontient, dar el
triete n cadrul iluziei necesare a autonomiei
contiinei i a discursului su;

- D. Maingueneau (1984: 30-34) consider c

identitatea unei formaiuni discursive este una
i aceeai cu relaia sa cu formaiunile
discursive prin care i construiete
identitatea39.

14

Rezumat i aplicaii
Rezumat
Legile discursului reprezint regulile pe care fiecare dintre parteneri le respect i, n
acelai timp, presupune c sunt respectate de ctre intelocutor n cadrul schimbului verbal.
Principiile generale sunt: principiul cooperrii, al relevanei i al sinceritii.
Dup criteriul lingvistic exist urmtoarele legi: legea informativitii (a nu vorbi
pentru a nu spune nimic, a nu spune ceea ce interlocutorul tie deja etc.); legea
exhaustivitii (a furniza volumul maxim de informaie pertinent, susceptibil de a interesa
pe interlocutor la un moment dat); legea modalitii (a fi clar i concis40 n formulri).
Maximele lui Grice, care descriu mijloacele raionale care asigur eficiena
conversaiei, se mai numesc i maxime conversaionale. Acestea sunt urmtoarele: 1)
Maxima cantitii; 2) Maxima calitii; 3) Maxima relevanei; 4) Maxima modalitii.

Aplicaie
Lecturai enunurile de mai jos i identificai legea, principiul sau maxima conversaional
pe care le ncalc:
"Exist aici, n aceast sal, tineri care au murit n revoluia din decembrie 1989" (Viorel Cataram,
senator romn n legislatura 1996-2000 ales n judeul Bacu).
"Lumea are voie s aib dou conturi: unul n lei, unul n valut i nc unul pentru economii. Mai
mult, nu! (Florin Georgescu, ministru al finanelor n anii 1992-1996).
"M-am certat cu Mitic Dragomir, dar fr jigniri. El m-a fcut oligofren, eu l-am facut zdrean, dar
nu ne-am insultat. n schimb, Marian Iancu e obraznic i umbl cu tot felul de jargoane, care nu e
bine s le dai la pres (George Becali, finanatorul clubului de fotbal Steaua Bucureti).
"Eu n tineree eram amfitrion pe oriunde m duceam" (George Becali, finanatorul clubului de fotbal
Steaua Bucureti).
"Domnul Iorgovan e un fel de electron srit de pe orbit" (Adrian Nstase, Prim-ministru al
Romniei n perioada 2000-2004).
"Doar prin hazardul incontient social nu se putea ajunge n sfere att de aureolate i n plan
financiar" (Cornel Dinu, antrenor de fotbal).
"Familia e sfnt, pe cnd patria... cum s v spun, patria e sacr" (Dumitru Dragomir, fost
preedinte al Ligii Profesioniste de Fotbal din Romnia).
"Destinul meu a fost marcat de soart" (Dan Iosif, lider al revoluiei romne din 1989).

15

Bibliografie
1. Althusser, Louis, Citindu-l pe Marx, Editura Politic, Bucureti, 1970
2. Authier-Revuz, J., Repres dans le champ du discurs rapport, n Linformation
grammaticale no.55, 1992
3. Foucault, Michel, Archologie du savoir, Gallimard, Paris,1969
4. Kerbrat-Orecchioni, Limplicite, Armand Colin, Paris,1986
5. Lacan, Jacques, Autres crits, Paris, ditions du Seuil, 2001
6. Maingueneau, Domnique, Genses du discours, Mardaga, Lige, 1984
7. Maingueneau, Domnique, Le tour ethnolinguistique de lanalyse du discours, n
Langages no. 105,1992
8. Maingueneau, Domnique & Cossuta, F., Lanalyse des discours constituants, n
Langages no.117, 1995
9. Maingueneau, Domnique, Les termes de lanalyse du discours, Paris, Seuil, 1996
10. Pcheux, M., Linquitude du discours, Editions des Cendres, Paris, 1990
11. Petitjean, A., Les Typologies textuelles, n Pratiques no. 62
12. Roudinesco, Elisabeth, Jacques Lacan - schia unei viei, istoria unui sistem de gndire,
trad. rom. Delia epeean Vasiliu, Bucureti, Editura Trei, 1998
Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

16

NOTE
1

Kerbrat-Orecchioni, Limplicite, Armand Colin, Paris,1986, p.196

tendina spre economie lingvistic

Maximele conversaionale ale lui Grice (1975).

Maxim este termenul atribuit, n pragmatic, unei cerine particulare ce decurge dintr-un anumit
principiu (Cf. DSL).
Cele dou principii fundamentale ale interaciunii verbale - principiul cooperrii i principiul
politeii - subsumeaz un numr de maxime specifice.
3

Astfel, principiul care recomand ca dicuia s nu fie monopolizat de un singur locutor este
nclcat n cazul conferinelor, al cursurilor, al speech-ului politic.
Tot aa, n cazul discursului literar sau mediatic, cititorul sau auditorul poate fi ignorat i, uneori,
pus n situaia de a fi violentat, injuriat etc. .
4

A. Petitjean; Les Typologies textuelles, n Pratiques no.62, p.86-125

Tipologiile enuniative se bazeaz pe relaia dintre enun i situaia de enunare (cu cei trei poli:
interlocutori, moment i loc al enunrii). Tipologia propus de Benveniste (plan imbricat; distincia
discurs/istorie): planul imbricat implic un reperaj n raport cu situaia de enunare, n timp ce planul
neimbricat se prezint ca independent de aceasta.
Aceast distincie teoretic nu acoper situaiile n care enunurile asociaz n diferite moduri cele
dou planuri. Tipologiile enuniative care iau drept criteriu situaia de enunare se pot baza i pe alte
fenomene, cum ar fi prezena/absena mrcilor de subiectivitate enuniativ sau eterogenitate.
6

Termenul a fost introdus de M. Foucault (1969: 53) pentru a desemna totalitatea enunurilor care
se pot raporta la un sistem unitar de reguli, determinat istoric.
7

D. Maingueneau 1996: 42 consider c prin introducerea acestei noiuni, Foucault ncerca evitarea
termenilor tradiionali teorie, ideologie, tiin.
n cadrul marxismului de tip althusserian, vezi M. Pcheux., Linquitude du discours, Editions
des Cendres, Paris, 1990, p. 102
8

D. Maingueneau, Genses du discours, Mardaga, Lige, 1984, p.5

Formaiunea discursiv considerat ca o identitate ntr-un interdiscurs ilustreaz un alt sens al

termenului poziionare.
Aceste valori sunt inseparabile n msura n care primatul interdiscursului implic faptul c
identitatea unei formaiuni discursive este un proces de redefinire constant a relaiilor cu alte
formaiuni discursive.
10

Punctul cel mai delicat ar fi oprirea proliferrii genurilor: se poate evidenia o imens varietate
de subgenuri (vezi tipologia discursului).
11

12

mai mult sau mai puin ritualizate

Condiii de reuit: condiii de a cror ndeplinire depinde performarea cu succes a unui anunit
act ilocuionar (Concept introdus de J.L. Austin)
13

14

M. Bahtin, Esthtique de la cration verbale, Gallimard, Paris, 1984, p.285, apud

Maingueneau (1996)

D.

Termen introdus de D. Maingueneau i F. Cossuta, Lanalyse des discours constituants, n

Langages no.117, 1995
15

Discursul religios, tiinific, filozofic, juridic, literar etc. au n comun un numr variabil de
proprieti n ceea ce privete condiiile lor de apariie i funcionarea enuniativ. Aceste discursuri
sunt pe rnd autoconstitutive i heteroconstitutive
16

17

Comunitatea discursiv reprezint grupurile sociale care produc i administreaz un anumit

tip de discurs (D. Maingueneau: 1984).
Exist o relaie strns ntre grup i formaiunea discursiv asociat, n sensul c organizarea
uman i discursurile sale sunt inseparabile.
Folosirea acestui termen trebuie fcut adecvat n funcie de referirea la cei ce produc discursurile
sau la ansamblul larg al elementelor care sunt ataate acestei generri discursive.
Conceptul se poate aplica n dou domenii diferite:
1) pentru instituiile care genereaz enunuri n mai multe limbi (cercetare tiinific,
organizaii/ntreprinderi multinaionale etc.).
Este vorba de ansamblul emitorilor care au n comun:
- acelai tip de discurs (tiinific, jurnalistic etc.);
- acelai set de norme;
- acelai mod de via.
2) pentru emitorii care se plaseaz n poziii de concuren n cadrul aceluiai cmp discursiv i
care se individualizeaz prin maniera diferit de organizare (partide politice, coli tiinifice etc.).
17

18

Discursul raportat reprezint modul de a reda ntr-un discurs vorbele atribuite unor surse
diferite de cea a emitorului. Problema se refer att la clasificarea clasic:
- vorbire direct, vorbire indirect i stil indirect liber,
- modalitile de redare prin ghilimele, italice, trimiterea la alt discurs (dup spusele lui
A), i la strategii de validare a coninutului unei aseriuni (Vom avea alegeri anticipate, dac ar
fi s-l credem pe A) sau a folosirii unui termen (Sunt pe tu, cum se spune/dac pot spune
aa/dac pot s m exprim astfel etc.).
19

discurs direct: red replica exact n forma n care (se presupune c) a fost enunat

20

discurs indirect, se caracterizeaz prin raportare la stilul direct

21

discurs indirect liber discurs indirect liber corespunde formelor mixte prezente n exprimarea
oral ori n sintaxa popular
J. Authier-Revuz, Repres dans le champ du discurs rapport, n Linformation grammaticale
no.55, 1992, p.38-42
22

23

D. Maingueneau (1996: 30-31)

D. Maingueneau; Le tour ethnolinguistique de lanalyse du discours, n Langages no. 105,1992

p.120
24

Vezi, de exemplu, discursul tiinific n care cei ce citesc sunt, de asemenea, cei ce scriu aceste
tipuri de discurs
25

Cum ar fi, de exemplu, publicaiile (ziare, reviste etc.) scrise de un numr relativ mic i citite de
un public uneori foarte extins.
26

27

D. Maingueneau 1996

Emitorul are de fapt interesul de a oferi adesea un spectacol din ethosul unui om care se
lupt cu limba, cu propriul su discurs sau cu al celorlali (D. Maingueneau 1996).
28

Termenul interdiscurs cunoate i alte definiii nu ntotdeauna delimitate cu precizie.

Astfel, interdiscurs reprezint un ansamblu de discursuri ale unui cmp discursiv sau aparinnd
unor cmpuri diferite, unor epoci diferite: o articulare contradictorie de formaiuni discursive
referitoare la formaiuni ideologice antagonice [Courtine (1981:54) apud D. Maingueneau 1996].
De asemenea, termenul interdiscurs poate fi atribuit unor uniti discursive de dimensiuni
variabile.
29

Simultan cu realizarea enunrii, aceasta se evalueaz singur, se comenteaz i solicit

aprobarea partenerului la schimbul verbal (dac pot spune aa, mai degrab, adic).
30

18

Unii cercettori consider c se poate vorbi despre un sens interdiscursiv pentru locuiuni sau
pentru expresiile cu caracter fix,ncremenit, ataate n mod obinuit cuvintelor i care contribuie la
atribuirea unei valori simbolice acestora. Pe o poziie opus se situeaz specialitii care folosesc
termenul interdiscurs doar n relaie cu formaiunile discursive. ntre aceste dou poziii extreme se
plaseaz unitile discursive de dimensiuni diverse cum ar fi definiie lexicografic, strofa unui
poem, nuvela, romanul etc.
31

32

Authier-Revuz (1982) apud D. Maingueneau (1996)

J. Authier-Revuz; La non-concidence interlocutive et ses reflets mtanonciatifs, n

Linteraction communicative, Peter Lang, Berne, 1990, p. 174, apud D.Maingueneau (1996:46),
distinge patru tipuri de glose, ca urmare a fenomenului alteritii, emitorul avnd o dezbatere
interioar n care ncearc s menin o limit cu ceea ce nu aparine discursului su.
33

Cele patru tipuri de glose sunt:

1. non-coincidena discursului cu el nsui:
cum spune DescartesMetoda n sensul lui Descartes
2. non-coincidena ntre cuvinte i lucruri, fenomene, stri etc.:
Cum a putea s numesc acest lucru?
Iat termenul potrivit etc.
3. non-coincidena ntre cuvinte:
n sens figurat n toate sensurile
4. non-coincidena ntre locutor i interlocutor:
dup cum spunei
spune-i pe nume
Astfel, discursul nu este doar un spaiu n care se introduce discursul altuia, ci este constituit n
urma unei dezbateri cu alteritatea, fr a fi semnalate urme vizibile ale citrii, ale aluziei etc.
34

35

Vezi D. Maingueneau (1996)

Ceea ce este propriu oricrei formaiuni discursive este de a disimula, n transaprena sensului
care ia natere n discurs, obiectivitatea material i contradictorie a interdiscursului, determinnd
aceast formaiune discursiv ca atare, obiectivitate material care rezid n faptul c aceasta
vorbete ntotdeauna nainte, oriunde i independent, adic sub dominarea complexului de
formaiuni ideologice.
36

37

Louis Althusser, reprezentant al recitirii textelor din perspectiva unei analize structuraliste;
Citindu-l pe Marx
n Patru concepte fundamentale ale psihanalizei, Jacques Lacan a propus o hermeneutic
psihanalitic bazat pe analiza structurilor lingvistice i pe noiunea de structur a subiectului (Lacan,
Jacques, Autres crits, Paris, ditions du Seuil, 2001, p. 129).
38

definiia reelei semantice care circumscrie specificitatea unui discurs coincide cu definiia
relaiilor acestui discurs cu ALT discursDe aici decurge caracterul fundamental dialogic al oricrui
enun al discursului, imposibilitatea de a disocia interaciunea discursurilor de modul intradiscursiv
de funcionare (a acestora, n.n.).
39

19

Unitatea de nvare nr. 4

4. ANATOMIA DISCURSULUI
4.1. Principalele elemente ale unui discurs
4.2. Universul interior
Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
prezentarea principalelor componente ale discursului eficient;
cunoaterea coninutului interior al oricrui discurs;
dobndirea cunotinelor elementare necesare n procesul de elaborare a unui
discurs eficient.

4.1. PRINCIPALELE ELEMENTE ALE UNUI DISCURS

4.1.1. Cmpul
discursiv

Universul discursului este un ansamblu de discursuri care

interacioneaz la un moment dat. Acest univers poate fi
decupat n cmpuri discursive distincte, cum ar fi diferite coli
filosofice sau curente politice care se confrunt, explicit sau
nu, ntr-o anumit conjunctur2.
Cmpul nu este o structur static, delimitat ci un ansamblu
dinamic care-i poate schimba configuraia. Un cmp nu are o
organizare omogen: exist ntotdeauna elemente dominante
i elemente subordonate, poziii centrale i periferice3.
Cmpul poate include subcmpuri, de exemplu, n interiorul
unui curent politic se poate nregistra o confruntare ntre
diferite discursuri care urmresc s dein monopolul

legitimitii enuniative sau controlul comunicrii. Deoarece

este dificil de realizat o investigare exhaustiv a unui cmp
discursiv, analiza discursului urmrete cel mai adesea studiul
subcmpurilor/spaiilor discursive4.

4.1.2. Practica
discursiv

Termenul practic discursiv este folosit pentru a sublinia

faptul c discursul este o form de aciune social5.
Pentru Foucault6

practica discursiv reprezint un

ansamblu de reguli anonime, istorice, ntotdeauna determinate

n timpul i n spaiul care au definit, pentru o arie soical,
economic, geografic sau lingvistic dat, condiiile de
exercitare a funciei enuniative7.
Unii autori8 atribuie simultan acestui termen sensul de
coninut, mod de organizare uman i reea specific de
circulaie a enunurilor9.

4.1.3. Memoria
discursiv

Faptul c o interaciune verbal se desfoar n timp

determin construirea progresiv a unei memorii intertextuale:
n fiecare moment discursul poate trimite la un discurs
precedent. Aceasta reprezint o proprietate intrinsec a
anumitor tipuri de discursuri (matematic, filozofic etc.).
Cossuta (1989: 218) arat c, pentru domeniul filozofiei, de
exemplu, lectorul trebuie n mod constant s reconstituie
lanurile care trimit la alte texte i/sau s reia continuu
definiiile pentru a putea nelege semnificaia unui pasaj. n
acelai timp ns, discursul este de asemenea copleit de
memoria altor discursuri10.
Analiza conversaional11 recurge la noiunea de istorie
conversaional al crei sens s-ar putea reda astfel: fiecare
interaciune nu este de fapt dect un episod dintr-un sistem
mai vast, acela al suitei, irului de interaciuni care au avut
deja loc ntre participanii la actul comunicaional.
Maingueneau (1984: 131) precizeaz c fiecare formaiune

discursiv este prins ntr-o memorie dubl. Simultan sau n

succesiune, o formaiune discursiv are o memorie extern
prin plasarea sa n irul unor formaiuni discursive anterioare.
De-a lungul timpului ea este investit cu o memorie intern
care se realizeaz prin enunurile produse nainte n cadrul
aceleiai formaiuni discursive.
Altfel spus discursul se sprijin pe tradiie dar i creeaz n
timp propria tradiie.
Se poate considera c anumite discursuri au o relaie
privilegiat

cu

memoria.

Astfel,

discursurile

literare,

religioase, juridicesunt hrzite a suscita cuvinte care le

reiau, le transform sau vorbesc despre ele12.

4.1.4. Cunoaterea
enciclopedic

Pentru a nelegerea unui enun trebuie puse n aciune dou

componente:
- competena lingvistic;
- cunoaterea enciclopedic (cunoaterea unor elemente
care nu aparin textului, adic a lumii extralingvistice).
n enunul Ion a vizitat America, cunoaterea enciclopedic
ne permite s determinm la ce se refer Ion i America i nu
cunotinele de gramatic sau de vocabular [vezi n continuare
script.]
Cunotinele enciclopedice variaz de la individ la individ i
sunt deschise (ele se mbogesc n mod continuu).

4.1.5. Scriptul1

Este un concept mprumutat din domeniul inteligenei

artificiale (AI) i introdus n analiza discursului pentru a
structura cunoaterea enciclopedic13.
Interpretarea celor mai multor enunuri presupune de fapt
cunoaterea irului de aciuni stereotipe verbale care se refer
la un domeniu de activitate, care este neles dintr-un anumit
punct de vedere. De exemplu, scriptul a lua avionul, din
punctul de vedere al cltorului, presupune cumprarea

biletului, deplasarea la aeroport, nregistrarea bagajelor etc.

Pentru a nelege un enun banal ca: Am rmas la aeroport.
Viza mea era expirat14, trebuie s tii c nainte de a se urca
n avion se trece prin filtre ca vama, check in, se arat
paaporul, se verific viza, se aplic o tampil pe paaport
etc. Stabilirea scriptului se lovete de o dificultate aparent
insurmontabil:

imposibilitatea

limitrii

cantitii

de

informaie necesar.
Cunoaterea unui script permite nelegerea n cadrul unui
text:
- a relaiilor temporale ntre diverse aciuni;
- definirea actorilor;
- definirea obiectelor etc.
De asemenea, cunoaterea scriptului permite, anticiparea unor
fenomene i/sau umplerea unor lacune ale textului. Pentru
aceasta sunt necesare urmtoarele operaii:
- recunoaterea unui script relevant;
- identificarea aciunilor indicate ntr-un text prin raportare
la acest script;
- umplerea lacunelor (stabilirea etapelor lips).

4.1.6. Scena i
scenografia

n analiza discursului din spaiul francofon15, noiunea de

scen este folosit constant pentru a se referi la maniera n
care discursul construiete o reprezentare din propria sa
situaie de enunare.

4.1.7. Paraverbalul
(paralingvisticul)

n cadrul fluxului de semne al unei interaciuni se disting att

materialul verbal (lingvistic), ct i materialul paraverbal
(paralingvistic)16: nlime a tonului, intensitate articulatorie,
pauze, suspine etc. Domeniul paraverbal i cel verbal
alctuiesc un ansamblu care se opune non verbalului (apariie
fizic, atitudine, distan, gesturi, priviri etc.)

Este dificil de realizat o separare net ntre verbal i

paraverbal. Intonaia, de exemplu, are adesea un rol n
organizarea sintactic i determin interpretarea (cum ar fi
spre ilustrare, n cazul unui ordin sau a unei ntrebri). De
altfel, pentru multe producii vocale (eh, mmh) nu se poate
spune cu certitudine dac avem de-a face cu verbal sau
paraverbal. (Totul depinde de definiia domeniului verbal
dac acceptm sensul acestuia ca tot ce se poate transcrie n
cuvinte17).

4.1.8. Mediologie

Analiza

discursului,

comunicrii18,
coninutului

urmnd

postuleaz
discursului

teoriile

moderne

imposibilitatea
de

ale

separrii

canalul/medium-ullui19.

Debray (1991:14)20 a propus constituirea unei discipline noi,

mediologia, care s studieze relaiile existente ntre condiiile
mediatice i difuzarea21 ideilor medierile prin care o idee
devine for material.
Chiar dac mediologia nu s-a constituit ca o disciplin
autonom, luarea n considerare a dimensiunii mediologice
este esenial n analiza discursului. Modul de existen
material i modul de difuzare a unui discurs nu sunt
ingrediente care se adaug discursului ci intervin n
constituirea acestuia: nu se poate separa ceea ce este spus de
condiiile materiale i instituionale ale enunrii.
Comunicarea verbal prin canale multiple reprezint un
termen introdus n analiza discursului pentru a sublinia faptul
c interaciunea verbal este un sistem multicanal22 la care
subiectul particip n continuu, cu voia sau fr voia lui, prin
cuvinte, posturi, distan, vestimentaie etc.
Termenul se aplic i domeniului scris n care hrtia,
caracterele tipografice, ilustraiile etc. joac un rol esenial n
interpretarea discursului (vezi paratext). Analiza discursului
are de rezolvat dou probleme extrem de sensibile: pe de o

parte, problema armonizrii rolurilor acestor canale diferite n

cadrul unei interaciuni i, pe de alt parte, problema
notrii/transcrierii, n vederea evalurii, a fenomenelor
simultane care aparin unor canale diferite.

4.1.9. Paradigm
definiional vs
paradigm de
desemnare

Discursul

care-i

propune

transmiterea

cunotinelor

(mediatic, n special) poate fi studiat din perspectiva lui

Mortureaux (1993) prin delimitarea n cadrul unui corpus
determinat23 a dou tipuri de paradigme:

1) Paradigma definiional

2) Paradigma de desemnare

grupeaz definiiile, parafrazele, glosele

rezult din anaforalele lexicale n care o

unui termen;

unitate este reluat de alta considerat drept

elementele acestei paradigme sunt

sinonim24;

semnalate prin elemente ca a numi, a

nu este clar delimitat;

semnifica, cu alte cuvinteadic etc.;

apare, mai ales, n discursul de vulgarizare;

paradigma definiional presupune o

studiul lor este interesant pentru analiza

explicitare a echivalenei dintre termeni.

4.1.10. Relevana sau

pertinena

discursului mediatic, politic, publicitar etc.

Acest concept25 joac un rol important n analiza discursului.

Un sens al termenului caracterizeaz relaia dintre un enun i
situaia n care acesta se nscrie: pertinent este enunul adecvat
contextului su (care este produs de un locutor adecvat care se
adreseaz unui locutor care este adecvat ntr-un moment i loc
care sunt adecvate)26.
Sperber i Wilson (1989) au dezvoltat o teorie a comunicrii
n cadrul creia conceptul de relevan ocup un loc central.
Pentru ei, a comunica presupune o intenie de schimbare a
contextului de enunare. Aceasta se realizeaz mai ales cu
ajutorul inferenelor pe care le face coemitorul punnd n
interaciune noile informaii aduse de enun cu informaiile
deja avute. Cu ct informaiile pe care le aduce un enun
conduc la o modificare a contextului, cu att acest enun este

mai relevant. Pe de alt parte, un enun care aduce o

informaie legat de context dar deinut deja de participanii
la schimbul verbal nu va avea relevan. Un enun nerelevant
poate a se dovedi relevant dac este destinat realizrii unei
inferene la nivelul subnelesului partenerului, de ex. faptul c
o conversaie a durat cam mult. Principiul relevanei, conform
cruia o informaie comunicat este dotat cu o garanie de
relevan [Sperber i Wilson (1989:7)], regleaz ansamblul
comunicrii. Ghidat de acest principiu, coemitorul tinde s
trateze ct mai eficient posibil informaia cea mai relevant
dintre cele pe care le are la dispoziie: Cernd atenia
celuilalt, orice comunicator las s se neleag c mesajul su
este relevant. Sarcina destinatarului este atunci de a construi o
interpretare a mesajului n stare/adecvat s confirme acesat
presupoziie a relevanei.

4.2. UNIVERSUL INTERIOR

4.2.1. Preconstructul

Termenul preconstruct27se refer la acea dimensiune a

discursului pe care acesta se sprijin, pe care o prezint
ca fireasc i care se sustrage aseriunilor emitorului
Preconstructul are o deschidere mult mai larg dect cea
a termenului presupoziie pe care l integreaz; de
exemplu, preconstructul privete anumite enunuri
anterioare din cadrul aceleiai formaiuni discursive sau
dintr-o formaiune advers.
Preconstruct este o noiune care acoper urmele
elementelor discursive anterioare ntr-un discurs, urme
(subl.ns.) de care emitorul a uitat28.
Acestor li se atribuie un efect de eviden pentru

subiect:
-

grupuri nominale cu articole hotrte: patronatul,

sindicatul, proletariatul etc.

-

apoziii: SUA, care este ara drepturilor omului,

trebuie s
-

nominalizri:

reducerea/scderea

omajului,

creterea economiei, cursa narmrilor etc.

ntr-o perspectiv mai larg, preconstructul este ceea ce
discursul pretinde a purta n el i ceea ce aduce la
suprafa. Unitatea de semnificaie pe care discursul o
construiete plecnd de la preconstruct se folosete
pentru a desemna orice coninut admis de ctre o
colectivitate, i, n acest caz, termenul interfereaz i/sau
se suprapune cu termeni precum: prejudecat, stereotip,
topoi, script etc.

Domeniul implicitului se refer la coninuturile care nu

constituie n principiu obiectul enunrii dar care apar
prin coninuturile explicite [vezi i presupoziie,
inferen, subneles].
Se disting: implicitul semantic (ataat materialului
lingvistic) i implicitul pragmatic (interlocutorul pune n
relaie enunul i contextul su fcnd apel la legile
discursului).
Problematica implicitului se leag de actele de limbaj
indirecte i de figurile semantice (tropi).
Fora ilocuionar a unui enun poate fi comunicat
indirect prin intermediul implicitului.

4.2.2. Implicitul

Implicitul poate fi codificat/nscris n limb (de ex., n

enunul Vrei s nchizi ua?, unde vrei determin
automat interpretarea ntrebrii ca o cerere);
Implicitul poate rezulta din context, adic s fie un Se

Se disting: implicitul semantic (ataat materialului

lingvistic) i implicitul pragmatic (interlocutorul pune n
relaie enunul i contextul su fcnd apel la legile
discursului).
Problematica implicitului se leag de actele de limbaj
indirecte i de figurile semantice (tropi).
Fora ilocuionar a unui enun poate fi comunicat
indirect prin intermediul implicitului.
Implicitul poate fi codificat/nscris n limb (de ex., n
enunul Vrei s nchizi ua?, unde vrei determin
automat interpretarea ntrebrii ca o cerere);
Implicitul poate rezulta din context, adic s fie un
subneles (de ex., afirmaia cuiva Este cald poate fi
un mod de a cere permisiunea de a se dezbrca).
Retorica clasic vede n tropi figurile cu schimbare de
sens (metafora, metonimia, sinecdoca, hiperbola, litota,
ironia etc.). Implicitul apare acolo unde exist o opoziie
ntre

sensul

literal

cel

figurat,

la

nivelul

interlocutorului. Unii cercettori29 arat c ceea ce este

remarcabil la figurile semantice este faptul c sub
presiunea unui context specific se realizeaz conversia
unui coninut derivat n coninutul denotat. Sensul
literal nu dispare, ci se plaseaz n plan secund.

4.2.3. Presupoziia

Presupoziia reprezint una dintre cele dou mari forme

ale implicitului, i anume cea care este nscris n
structura lingvistic30. n mod tradiional, presupoziia
se definete cu ajutorul unui test de negaie: O fraz p
presupune o fraz q, dac q rmne adevrat atunci
cnd p este negat. Presupoziiile lui p reprezint
ansamblul de fraze Q, al cror adevr nu poate fi pus n
discuie prin negarea lui p31.

Astfel, n enunul Ion a ncetat s bea se spune c

propoziia Ion bea mai demult este presupus,
deoarece se poate face o inferen n egal msur
asupra ei plecnd de la Ion nu a ncetat s bea.
La fel, n Ion a vzut Muzeul Brncui la Hobia,
presupoziia existenal Exist un Muzeul Brncui la
Hobia se sustrage negaiei.
Exist, de asemenea, presupoziii legate de organizarea
tematic a enunurilor:
Ion a fcut turul Romniei cu bicicleta poate avea dou teme:
1) presupoziia Ion a fcut turul Romniei (tema pus: cu bicicleta)
sau
2) presupoziia Ion a fcut ceva cu bicicleta (tema pus: turul
Romniei).

Acest tip de presupoziii nu este nscris n enun, el

depinde de maniera n care se dezvolt textul.
Deoarece prin negarea enunului nu sunt atinse
presupoziiile, ne putem servi de presupoziii pentru a
introduce prin zona coninuturilor ceea ce se pretinde a
se se sustrage contestrii (vezi preconstruct). Astfel, n
desfurarea discursului, nu se poate atribui o nlnuire
pe presupoziii, ci numai pe ceea ce este tem prezent
n discurs32.
Ducrot (1984:232) propune o interpretare polifonic a
presupoziiilor,

considernd

responsabilitatea

presupoziiilor nu este atribuit locutorului, care, n

schimb i asum direct cele spuse, ci unei instane de
enunare anonim, la care s-ar putea afilia subiectul
vorbitor. ntrebarea legitim este ce statut se poate
acorda enunurilor ale cror presupoziii sunt false: sunt
ntr-adevr false sau scap controlului, evalurii?

10

i statutul presupoziiilor este discutabil, el depinde de

coninuturi i de condiiile de folosire a enunului.
Ducrot (1972: 91) consider c a presupune un anumit
coninut nseamn a plasa acceptarea acestui coninut
drept condiie a unui dialog ulterior (accentul este pus
pe activitatea emitorului, care, prin discursul su,
caut s-l nchid pe receptor, s-l ngrdeasc, s-i
reduc gradele de libertate ale interpretrii etc.).
Pe lng presupoziiile nscrise n enun se poate vorbi i
despre presupoziiile pragmatice, care sunt ataate
enunrii discursului. Aceasta nseamn c un act de
limbaj pe care enunul pretinde a-l ndeplini depinde de
anumite condiii de realizare. De exemplu, simplu fapt
de a pune o ntrebare presupune, din punct de vedere
pragmatic, c emitorul nu cunoate rspunsul, c
acesta prezint interes pentru el, c se gndete c
partenerul la interaciunea verbal ar putea s-l dein,
c acest partener poate s se exprime etc. i la acest
nivel, partenerul poate contesta presupoziia, prin
agresivitate (afiat prin intermediul unor forme
diverse): De ce ntrebi asta? Parc nu ai ti deja!.

4.2.4. Subnelesul

Spre deosebire de presupoziie, subnelesul reprezint

un coninut pragmatic implicit, adic inferene scoase
din context de ctre partener cu ajutorul raionamentului
mai mult sau mai puin spontan care se sprijin pe
principiile (legile discursului) care dirijeaz activitatea
discursiv.
n schimbul verbal urmtor: A: Vii la discotec? B:
Mama e bolnav, rspunsul B ncalc legile discursului
care prescriu ca rspunsul s fie adecvat ntrebrii.
Locutorul A va presupune de aici c B respect totui
aceast regul i c rspunsul su este destinat a livra un

11

coninut implicit - de exemplu, c B nu va merge la

discotec fiindc trebuie s se ocupe de mama sa.
Locutorul A face deci o inferen, mobilizeaz un
subneles, n sensul etimologic al termenului. Aceasta
se poate realiza deoarece fiecare dintre parteneri
postuleaz faptul c cellalt cunoate (intuitiv) legile
discursului i tie c i partenerul su le cunoate.
Subnelesul are deci trei caracteristici:
- existena sa este legat de un context particular;
- este

descifrat

graie

calculului

procesrii

partenerului
- emitorul poate oricnd s-l recuze, refugiindu-se
n spatelele sensului literal.
Acest tip al implicitului a fost teoretizat de Grice (1975),
care l-a denumit conversational implicature (vezi
implicatur).
Exist i alte tipuri de subneles. Rcanati (1981: 146)
distinge trei forme:
- a ls s se neleag,
- a da s se neleag,
- a subnelege.

4.2.5. Inferena

Operaia logic de trecere de la un enun la altul, n care

ultimul enun este dedus din primul, cunoate n analiza
discursului dou forme principale:

Inferen legat de
implicitul semantic i pragmatic

Inferen legat
doar de implicitul pragmatic

Se desemneaz propoziiile implicite pe

Este legat de implicitul care depinde de

care interlocutorul le poate deduce dintr-

un anumit context de enunare (vezi

un enun, sprijinindu-se pe acest enun sau

presupoziie, subneles).

pe alte informaii luate din contextul

enunrii.

12

4.2.6. Implicatura

Implicatura este un concept introdus de H. P. Grice

pentru a desemna un tip de deducie pragmatic. Se
disting dou categorii de implicatur:

Implicaturi convenionale

Implicaturi conversaionale

Desemneaz un grup de presupoziii

asociate, n cadrul unui comportament
convenional, cu uzul anumitor forme
lingvistice33.

Se bazeaz pe luarea n considerare a

naturii cooperative a schimburilor verbale.
Reprezint strategii conversaionale
curente, folosite pentru a transmite mai
mult sau chiar altceva dect exprim literal
enunurile
Pot fi:
- standard (se bazeaz pe capacitatea
interlocutorului de a amplifica prin deducii
cele spuse n interaciunea verbal i pe
respectarea maximelor conversaionale);
- non-standard (figurile de stil, bazate
pe nclcarea intenionat a unor maxime
conversaionale34).

Bibliografie
1. Authier-Revuz, J., Repres dans le champ du discurs rapport, n Linformation
grammaticale no. 55, 1992
2. Foucault, Michel, Archologie du savoir, Gallimard, Paris,1969
3. Foucault, Michel, Ordinea discursului.Un discurs despre discurs, Bucureti, Eurosong &
Book, 1998.
4. Kerbrat-Orecchioni, Limplicite, Armand Colin, Paris,1986
5. Maingueneau, Domnique, Genses du discours, Mardaga, Lige, 1984
6. Maingueneau, Domnique, Les termes de lanalyse du discours, Paris, Seuil, 1996
Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

13

NOTE
Pe lng noiunea de script exist o adevrat proliferare a conceptelor nrudite: schem, cadru,
scenariu etc.
Acestea pleac de la ideea conform creia ipotezele pe care i le fac oamenii/subiecii asupra
evenimentelor cu care se confrunt n mod regulat sunt supuse procesului transformare n stereotipii
i se sprijin pe serii de evenimente care sunt stocate i reactivate n bloc.
1

D. Mainguenau (1984: 27)

Un element subordonat nu este n mod necesar i periferic, n schimb, o poziie periferic este
ntotdeauna dominat
3

Un astfel de subansamblu trebuie s fie constituit din cel puin dou poziionri discursive ntre
care s se stabileasc relaii puternice
4

privilegierea acestei definiii poate fi pragmatic sau inspirat de marxism: discursul ca praxis

M.Foucault, Archologie du savoir, Gallimard, Paris,1969, p.153

Foucault pune n eviden condiiile instituionale ale legitimitii poziiei emitorului

D. Maingueneau (1984:154)

practica/formaiunea discursiv este astfel inseparabil de comunitatea discursiv care a produso, de modul su de apariie i de difuzarea sa
9

10

vezi dialogism, interdiscurs, intertextualitate

11

vezi Golopenia 1988

12

Foucault, Ordinea discursului (1971:24)..

13

de Schank i Abelson 1977, apud D. Maingueneau 1996

14

exemplu oferit de D. Maingueneau 1996

Astfel, D. Maingueneau (1996) trece n revist principalele orientri:

1) Charaudeau (1983:51) vorbete despre punerea n scen (mise en scne) pentru spaiul intern al
comunicrii.
2) Authier (1982) despre punerea n scen/mise en scne a discursului de vulgarizare tiinific;
3) Cossuta (1989:14) atribuie termenul de scen filozofic pentru rezultatul acestei munci de
scriere prin care filozoful reprezint procesul gndirii n chiar interiorul textului
4) Maingueneau (1993:123) vorbete despre scen la nivelul superior al enunrii, aplicnd
termenul tipului de discurs: genurile literare, de ex., mobilizeaz Scena literar, genurile tiinifice
pun n micare Scena tiinific etc.
15

16

Vezi suprasegmental

17

Vezi discursul

18

Bougnoux 1991; apud D. Maingueneau 1996

Adic suportul material al mesajului, dar i reelele tehnice i umane care i fac posibil
micarea, circulaia, rspndirea lui.
19

20

R. Debray; Cours de mdiologie gnrale, Gallimard; Paris, 1991,p. 14 apud D. Maingueneau

1996

21

Vezi distincia difuzare/propagare

22

Termenul multicanal este nlocuit adesea de pluricod, multicod, plurisemiotic

23

Corpus determinat de ansambluri de substituii lexicale.

14

24

De exemplu, astrologia - aceast pseudotiin

25

engl. relevance.

Grice (1979) a fcut din pertinen /relevan una dintre maximele care regleaz schimbul
verbal (vezi principiul cooperrii).
26

27

Noiune introdus de Pcheux i folosit n special de coala francez a analizei discursului.

28

Pcheux (1990:43), apud D. Maingueneau 1996

29

C. Kerbrat-Orecchioni 1986: 97, apud D. Maingueneau 1996: 48

30

Sau n structura limbii.

31

Martin 1976:39, apud D. Maingueneau 1996

Ceea ce nu vrea s spun c un partener va lsa ntotdeauna s treac o presupoziie, c nu o va

pune n discuie. Dar n acest caz schimbul verbal poate cpta o turnur polemic.
32

De exemplu, locuiunea adverbial de aceea nu aserteaz cauzalitatea, ci o implic n cadrul

unei convenii spre deosebire de elementele conjuncionale deoarece, fiindc, pentru c etc.
Exemplu: Maria e tnr, de aceea are atta energie.
33

34

Vezi, de exemplu, ironia din enunul Detept biat!.

15

Unitatea de nvare nr. 5

5. ACTORII DISCURSULUI
5.1. Subiectivitate i ethos
5.2. Actorii comunicrii discursive

Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
prezentarea coninutului subiectiv al discursului eficient;
cunoaterea actorilor oricrui discurs;
dobndirea cunotinelor necesare n procesul de reglare a raportului subiectivitateobiectivitate ntr-un discurs eficient (dozarea optim a subiectivitii).

5.1. SUBIECTIVITATE I ETHOS

5.1.1. Subiectivitata

Subiectivitatea poate fi neleas mai bine prin introducerea

unei distincii ntre un sens larg i unul restrns.

5.1.1.1. Subiectivitatea n sens larg, subiectivitatea se refer la prezena, marcat prin

n sens larg
indici lingvistici speciali, a locutorului n enun. E. Benveniste
numete toi aceti indici indicatori de subiectivitate. Printre
cei mai importani indicatori ai subiectivitii se numr
ambreiorii. Un ambreior1 este o unitate lingvistic a crei
valoare referenial depinde de mediul spaio-temporal al
ocurenei sale. De exemplu, eu este un ambreior deoarece
referentul su este identificat cu individul care, la fiecare
ocuren, n fiecare eveniment enuniativ se gsete n situaia

de a spune eu. Aceast categorie acoper n special:

- persoanele lingvistice (eu-tu);
- demonstrativele (aceast carte, acela etc.):
- timpurile verbale (trecut, prezent, viitor).
Din punctul de vedere al analizei discursului, ambreiorii
permit
-

opunerea enunurilor care i organizeaz reperajele n

funcie de situaia de enunare;

- opunerea enunurilor care i organizeaz reperajele
printr-un joc al trimiterilor interne n cadrul enunului.
Regsim aici distincia tradiional plan ambreiat - plan non
ambreiat, introdus de Benveniste (1966) ntre discurs i
istorie/povestire2. Din aceast perspectiv, restrngerea
aplicrii noiunii de discurs la enunurile cu ambreiori este
neadecvat, pentru c exclude din cmpul discursului
enunurile fr ambreiori. Pentru a rezolva aceast problem,
D. Maingueneau (1993) a propus distincia dintre planul
ambreiat

(ex-discursul) i

planul non ambreiat

(ex-

povestirea).
n acest caz, termenul povestire este atribuit enunurilor nonambreiate narative. Astfel, definiia de dicionar, proverbul
etc., care sunt lipsite de ambreiori, aparin planul nonambreiat, dar nu povestirii.
Prezena locutorului n enun este mai mult sau mai puin
vizibil. Exist o gradaie evident ntre textele saturate de
subiectivitate enuniativ i textele n care prezena locutorului
tinde s se tearg. Urmele lingvistice ale acestei
subiectiviti sunt multiple. Kerbrat-Orecchioni3 (1980:32) a
propus ca aceste urme s fie numite subiectiveme.
Domeniul ambreiorilor trimite la problema unui punct de
reperaj

al

expresiilor

care

se

refer

la

realitatea

extralingvistic. Ambreiorii (de persoan, de timp, de loc)

indic faptul c enunul este reperat prin raportare la

evenimentul care constituie actul de enunare al subiectului
vorbitor.
Se poate face astfel distincia dintre:
- reperaje subiective (ieri, aici);
- reperaje obiective ( 23 ianuarie 1960, la Bucureti).
n sens restrns, subiectivitatea se refer numai la acei indici
5.1.1.2. Subiectivitatea
n sens restrns care introduc n enun sentimentele i atitudinea subiectului
vorbitor cu privire la coninutul enunului. n aceast accepie,
se disting dou tipuri de subiectivitate:
- afectivitatea, ca manifestare n enun a sentimentelor
locutorului (vezi afectiv, afectivitate);
- modalitatea, ca manifestare n enun a atitudinii, a
evalurii, a aprecierii subiective realizate de locutor (vezi
apreciativ, modalizare).
Problema cuvintelor care sunt purttoare de sens n
domeniul

evalurii

trimite

la

termenii

peiorativi4

ameliorativi5, care permit exprimarea unor judeci de valoare

implicite. n cazul verbelor care introduc discursul raportat,
judecile explicite sunt adesea mascate: a pretinde c
presupune c propoziia introdus este neadevrat, a
mrturisi c presupune c se refer la ceva de blamat etc.
Kerbrat- Orecchioni (1980:84) le distribuie n dou clase:
Afective6

Evaluative

exprim simultan att proprietatea unui

Pot fi:

lucru, fenomen etc., ct i reacia emoional a

- evaluative non axiologice, care presupun o

evaluare n spiritul unei norme (mare, cald,
suplu etc.) dar nu i o judecat de valoare;
evaluarea tinde s se ncadreze n percepia
normal a realitii extralingvistice

emitorului (formidabil, nostim, emoionant,

genial etc.);
cuvintele afective sunt numeroase n

- evaluative axiologice, care adug

aprecierii medii n spirutul normei o judecat
de valoare cu sens pozitiv (frumos) sau negativ
(derizoriu).

special n domeniul adjectivelor.

n ncheiere, trebuie subliniat faptul c aceste mrci ale

subiectivitii sunt nscrise n limb dar, n planul discursului,
n condiiile unei focalizri contextuale, se poate ntmpla ca
termeni neutri n general, a priori, s-i schimbe valoarea i s
capete sensuri pozitive sau negative.

5.1.2. Ethos-ul

Noiunea de ethos, propus de Aristotel (Retorica: 1378), se

refer imaginea despre sine pe care o propune implicit oratorul
n i prin discursul su. La crearea acestei imagini contribuie
modul n care oratorul vorbete (intonaii, gesturi, inuta etc.).
Credibilitatea oratorului nu se afirm, ci se arat prin discurs.
Ducrot (1984: 200) reformuleaz din perspectiv pragmatic
aceast noiune: n cadrul ethos-ului avem de-a face cu
personajul care vorbete, i nu cu individul considerat
independent de actul enunrii sale.
Analiza discursului folosete noiunea de ethos n special
pentru a susine o direcie de cercetare opus celei
structuraliste. Ethos-ul se refer la asumarea responsabilitii
discursului de ctre orator.
D. Maingueneau [1984, 1991, 1993] consider c orice
discurs, oral sau scris, presupune cu necesitate prezena ethosului, care propune o anumit imagine a oratorului drept garant
al discursului:
- vorbele oratorului fac parte dintr-un sistem global (modul
de micare, de a se mbrca, de a intra n relaie cu ceilali
etc.);
- oratorului i se atribuie un caracter, un ansamblu de
trsturi psihologice (sever, simpatic, arogant, jovial etc.);
- oratorului i se atribuie o corporalitate (un ansamblu de
trsturi fizice i vestimentare).
Autorul consider c cele dou trsturi, caracter i
corporalitate, sunt inseparabile i se sprijin pe stereotipuri

evaluate pozitiv sau negativ n cadrul unei colectiviti n care

are loc enunarea7.
Ethos-ul nu poate fi izolat de ceilali parametri ai discursului,
deoarece contribuie ntr-un mod decisiv la legitimarea
acestuia. Astfel, diferenele ntre genuri de discurs sau ntre
poziionri diverse din acelai cmp discursiv nu sunt numai o
problem de coninut ci, n special, de ethos: de exemplu, un
anumit discurs politic implic un ethos profesoral, altul
implic un ethos elitist sau din contr, populist.

5.2. ACTORII COMUNICRII DISCURSIVE

5.2.1. Subiectul
vorbitor, locutorul i
emitorul

Termenii folosii n analiza discursului pentru a-i

desemna pe participanii la o interaciune verbal sunt
adesea marcai de imprecizie. n acest capitol vom
ncerca s realizm delimitri utile pentru nelegerea
acestor termeni.
Locutor este un termen folosit adesea ca sinonim8 al lui
emitor. Ducrot (1984:VIII) introduce distincia dintre
subiect vorbitor, locutor i emitor.
Subiectul vorbitor reprezint o fiin empiric, individul
care realizeaz din punct de vedere fizic enunul (l
enun). Locutorul este o fiin a discursului, instana
creia i revine responsabilitatea discursului. Astfel, n
discursul direct subiectul vorbitor nu ia asupra sa sarcina
discursului citat, dar ia n considerare aseriunea c
cineva a spus cuvintele raportate. De asemenea, n
discursurile-ecou,

unde

se

reiau

cuvintele

interlocutorului9, subiectul vorbitor nu este prezentat ca

responsabil de enunul ecou. n cazul discursurilor

ambreiate este vorba de absena reponsabilitii, prin
tergerea total a oricrui locutor.
Din punctul de vedere al lui Ducrot, diferena dintre
locutor i emitor este mai puin clar. Aceast
diferen este destinat a acoperi fenomenele de lips a
responsabilitii mai subtile, precum ironia i negaia
polemic. n ironie, de exemplu, locutorul este
responsabil de cuvinte dar nu i de punctele de
vedere pe care le susine enunul: aceste puncte de
vedere ar fi atribuite unui personaj, emitorul, adus n
scen de enunarea ironic.

5.2.2. Coemitorul

Termenul10 a fost introdus de lingvistul A. Culioli, n

locul termenului receptor/destinatar, pentru a sublinia
c cei doi parteneri joac un rol activ i enunarea este
de fapt coenunare.
Astfel, cnd emitorul vorbete, coemitorul comunic
i el: acesta se afl prins ntr-un joc n care ncearc s
se pun n locul emitorului pentru a interpreta
enunurile i a-l influena constant prin reaciile sale.
Pentru a face mai clar funcionarea acestui complicat
mecanism care este coenunarea, vom trece n revist
civa termeni-cheie.

5.2.2.1. Reglatorul Ansamblu de elemente care contribuie la acest joc n

comunicare este descris de termenul reglator. Termenul
este folosit n analiza conversaional pentru a desemna
contribuiile lingvistice ale receptorului care nu
provoac ntreruperea vorbirii locutorului principal11.
Aceste elemente: ah bine, da da, ia te uit! Hm..hm
fac parte dintr-o activitate numit de Cosnier12 (1985)

reglare, activitate prin care receptorul/partenerul indic

faptul c ascult, nelege, ia n considerare cele spuse;
altfel spus, c i joac rolul de partener la interaciunea
verbal. Semnalele care aparin acestei funcii aparin i
domeniului non-verbal: micrile (aprobatoare sau nu)
de cap, sursurile, micrile globilor oculari, schimbarea
posturii corpului etc. Tipologia reglatorilor13 distinge:
- reglatori verbali (ia te uit, aa deci), care sunt
reperabili ca uniti ale limbii;
- reglatori vocali (mmm, hmm), emisii sonore n
care nu se pot identifica uniti lingvistice.
Aceti reglatori au urmtoarele funcii:
- a ncuraja locutorul s continue;
- a indica dificulti de nelegere a discursului;
- a semnala intenia receptorului de a se nscrie la
cuvnt sau a pune punct interaciunii verbale etc.
5.2.2.2. Elementele fatice Unii cercettori consider reglatorii drept o categorie
mai larg care include att reglatorii, ct i elementele
fatice. Antropologul Malinowski (1923) a introdus
noiunea de comunicare fatic pentru acele utilizri
ale discursului care au drept scop esenial meninerea
legturii sociale (schimburile asupra strii vremii14,
salutri15, complimente16): Un tip de discurs n care
legturile de unire sunt create de un simplu schimb de
cuvinte17. n aceast direcie, R. Jakobson18 (1963:217)
a fcut din funcia fatic una dintre funciile
limbajului: stabilirea i meninerea comunicrii.
Problema comunicrii fatice revine n prim plan n
studiile de etnografie a comunicrii i n cele ale
analizei conversaionale. Unii autori19 folosesc termenul
fatic n legtur cu ansamblul de procedee de care se
folosete un vorbitor pentru a-i asigura ascultarea din

partea destinatarului.
Aceste fatice nu sunt n mod necesar de natur verbal
(vezi, nu e aa?, ha?), ci pot aparime domeniului nonverbalului (priviri, mimic etc.). Se poate stabili, deci, o
simetrie ntre actele fatice i reglatorii emii de
coemitor.

5.2.2.3. Reformularea

Orice emitor este, totodat, i propriul coemitor, care

controleaz i, eventual, corecteaz ceea ce a zis. Acest
control i corectare a comunicrii se refer, n primul
rnd, la posibilitatea reformulrii n cadrul discursului.
n cel mai larg sens, prin reformulare se nelege
transformarea unei uniti discursive de o lungime
variabil (de la cuvnt la text) ntr-o alt unitate care
este considerat echivalent din punctul de vedere al
semnificaiei. Echivalena poate mbrca mai multe
forme.
Aceast operaie ia forme diverse n funcie de:
- nivelul la care are loc;
- tipul de discurs asupra cruia se realizeaz;
- natura acestei transformri.
Unii autori20 au propus o distincie ntre:
- recodaj: reformulare care opereaz n interiorul
aceluiai mediu (de la oral la oral, de la scris la scris
etc.)
- transcodaj: reformulare care trece de la un mediu la
altul (de la scris la oral, de la verbal la film etc.).
O tipologie a reformulrilor distinge reformularea
intradiscursiv i reformularea interdiscursiv. Vom
ilustra aceast distincie prin tabelul de mai jos.

Reformulare intradiscursiv

Emitorul pune n relaie dou

Reformulare interdiscursiv
Implic transformarea unui text ntr-altul.

uniti succesive ale discursului su

considerate ca echivalente.

Forme:

Forme:

- autoreformulare: emitorul i

- autoreformulare: autorul este sursa care o

reformuleaz propriile enunuri, prin

produce (cazul autorului care face un

substituie i/sau parafraz explicativ.

rezumat al propriului articol):

- heteroformulare: alt emitor este sursa

Ea este semnalat prin elemente de

marcare de tipul: adic, neleg prin

(cazul jurnalistului care vulgarizeaz o

asta, altfel spus, ntr-un cuvnt, pe

informaie tiinific21 sau a criticului care

scurt, bref

face rezumatul/recenzia unui roman).

Reformularea interdiscursiv se

Domeniul reformulrii este adesea

asimilat celui al coreciei, n care

ncadreaz n problematica mai vast a

nlocuirea unei uniti prin alta, socotit

hipertextualitii (parodie), dar i a

mai adecvat (mai degrab, vreau s

vulgarizrii, prin intermediul crora se

spun)

transform un text n alt text echivalent

destinat unui public mai mult sau mai puin

heteroformulare a cuvintelor

specializat:

partenerului (vrei s spui c)

- rezumatul (se propune un echivalent

condensat);
-

traducerea

(transpunearea

dintr-un

registru al limbii n altul).

Reformularea poate fi privit din mai multe puncte de

vedere:
Concepie intrumentalist asupra
reformulrii

n cadrul dinamicii interaciunii verbale

reformularea i permite emitorului s
negocieze asupra obstacolelor pe care le
ntlnete (fie c este vorba de ipoteze
asupra identitii sau asupra cunotinelor
partenerului su), fie de probleme legate de
imagine.

Tentativ de a controla punctele slabe n

care ar putea avea loc o alunecare spre o
zon exterioar formaiunii discursive
Emitorul ncearc s delimiteze graniele
propriei identiti croindu-i un drum prin
interdiscurs spre vorbele celuilalt22.

Noiunea de coemitor se nscrie perfect n concepia

interacional asupra limbajului, pentru care orice
discurs este o construcie/oper colectiv (KebratOrecchioni 1990:13).
Identificarea coemitorului nu este simpl ntotdeauna;
nu este suficient s asculi un discurs pentru a fi
coemitor (cadru participativ).
De asemenea, trebuie fcut distincia ntre coemitorul
auditor, care poate aciona imediat asupra emitorului,
i coemitorul lector23 (vezi opoziia oral/scris).
Se disting, de asemenea, noiuni operaionale cum ar fi:
coemitor ideal (model) i coemitor real (public). n
tabelul care urmeaz sunt prezentate principalele
caracteristitci ale celor dou tipuri de coemitor.
Coemitor ideal (model)

Coemitor real (public)

Pentru a enuna, locutorul este de fapt

n ceea ce privete publicurile (adic

obligat s-i construiasc o reprezentare a

coemitorii reali aa cum sunt nelei de

coemitorului ideal (cu o anume cunoatere

istorici sau de sociologi), acestea difer n

a lumii, cu anumite prejudeci etc.)

mod

n comunicarea oral, locutorul poate

ideal/model construit prin discurs.

modifica aceast reprezentare n cursul

Conservarea textelor mrete aceast

enunrii n cazul n care coemitorul emite

distincie: multiplele publicuri care au auzit

semnale divergente.

apelul din 18 iunie al generalului de Gaulle

Din momentul n care emitorul se

adreseaz unui auditoriu compozit (cazul
confereniarului, al jurnalistului radio, tv
etc.),

reprezentarea

coemitorui

fundamental

de

coemitorul

nu sunt coemitorul ideal construit atunci

de generalul de Gaulle. Acest lucru este cu
att mai evident n cazul operelor literare
care circul de secole.

ideal/model este supus constrngerilor

Teoriile receptrii24 studiaz schimbrile

genului de discurs.

pe care aceasta le antreneaz n cazul

10

Prin studiul unui discurs se poate, pe baza

lecturii operelor, variaiile orizonturilor

unor indici diveri, s se reconstruiasc

de ateptare ale lectorilor.

coemitorul model inta vizat.

Punerea n discuie a unicitii subiectului vorbitor

reprezint o problem nscris n aceea mai larg a
eterogenitii discursive prin introducerea termenului de
polifonie.

5.2.3. Polifonia

Generozitatea conceptului25 a fost intens exploatat de

lingviti (O.Ducrot) pentru a explica diversitatea
cazurilor n care cel care produce material (adic n
mod real) discursul nu l are totui n grija sa, nu este
responsabil pentru discursul realizat.
Dintr-o perspectiv mai larg, problematica polifoniei
este inclus n fenomenele de ordin textual precum
pastia26, parodia27, proverbul28Atunci cnd se enun
un proverb se d de fapt enunul su drept garanie
pentru o alt instan nelepciunea popular- care se
aduce n scen prin cuvintele sale i care particip
indirect, n calitate de membru al comunitii lingvistice.
Roulet et al. 1985 face o distincie util ntre diafonie
(reluare, ntr-un discurs al locutorului, a cuvintelor
efective sau virtuale ale partenerului su- coemitor) i
polifonia propriu-zis (citarea vorbelor altor emitori, a
terilor).

5.2.4. Statutul i rolul

Pentru a caracteriza pe de o parte, modul de aciune

posibil n cadrul unei comuniti i, pe de alt parte,
identitatea partenerilor de discurs, analiza discursului
face apel la dou concepte mprumutate din sociologie:
rol i statut.

11

5.2.4.1. Statutul Acest termen se refer la identitatea partenerilor de

discurs. Unii autori29 pun n relaie de opoziie locul
(care se refer la statutul socio-economic pe care
sociologia l poate descrie ca mnunchi al relaii
obiective

caracteristice:

patron,

angajat

etc.)

formaiunile imaginare30 (adic imaginea pe care

participanii la discurs i-o fac despre propriul loc i
despre locul celuilalt).
(a) Locul. Unii cercettori31 folosesc termenul loc
pentru a desemna de o manier foarte larg rolurile
instituite n discurs, insistnd asupra faptului c loc
trebuie s fie gndit ca un raport al locurilor: Nu exist
vorb care s nu fie emis de un loc i care s nu
convoace interlocutorul la un loc corelativ32.
Raporturile de locuri nu sunt, de aceea, creaii libere ale
subiectului, ele sunt instaurate plecnd de la un sistem
de locuri prestabilit.
(b) Condiiile de producere a discursului. Din aceast
perspectiv o importan covritoare o au condiiile de
producere a discursului33. Aceast noiune preluat din
psihologia social a fost reelaborat n cadrul analizei
discursului de Pcheux (1969: 16-23) pentru a desemna
nu numai mediul material i instituional al discursului,
ci n plus reprezentrile imaginare pe care i le fac
partenerii ntr-o interaciune cu privire la identitatea lor
i la referentul discursului lor.
Aceste reprezentri imaginare se constituie prin
intermediul celor care au fost deja spuse i/sau deja
nelese34. Pentru Pcheux i Fuchs (1975: 24) aceste
reprezentri sunt iluzorii cci experiena trit de
subieci este informat, constituit prin structura
ideologiei care o determin.
Unii

analiti35

12

consider

conceptul

condiii

de

producere a discursului prea psihologizant i, fiindc

neglijeaz analiza istoric a contradiciilor ideologice,
ar vehicula concepia eronat a subiectivitii care ar
dirija discursul.
5.2.4.2. Rolul Metafora shakespearean lumea e o scen i noi toi
suntem actorii ei36 joac un rol important n diverse
abordri interacioniste, n special, n etnometodologie.
Goffman (1973) vede n comunicare o punere n scen
n care actorii i prezint o imagine a lor pe care sunt
determinai s o pstreze pe tot parcursul intersaciunii
verbale (vezi imagine/face)37. El definete rolul drept
un model prestabilit de aciune care se dezvolt n
timpul reprezentrii i care poate fi prezentat sau utilizat
i n alte ocazii (1973: 23).
Cahraudeau (1993) consider discursul drept o punere
n scen a limbajului.
Se pot opera mai multe distincii din perspectiva zonei
de unde vine enunul, n funcie de:
- poziia pe care o ocup participanii la o
interaciune
- statutul

social

al

participanilor

considerai

independent de o anumit interaciune (vrsta, sexul,

profesia, situaia familial etc.)
- rolul pe care l joac n schimbul verbal.
n ceea ce privete tipologia rolulurilor, se disting:
- roluri propriu-zis discursive, care sunt ocazionale
(sftuitor, agresor, conciliator, mediator etc.);
- roluri instituionale, care sunt asociate la diverse
genuri de discurs, i sunt relativ stabile (tat n cadrul
interaciunii tat-copil; doctor n interaciunea cu un
pacient; brooker n interaciunea bursier etc.).
Profesiunea oficial nu este obligatorie pentru a asigura

13

un rol (cel care nva pe cineva ceva poate s nu fie

profesor).
De altfel, rolurile sunt n permanen concepute n
relaie cu statutele: un patron aflat n interaciune cu un
subordonat jucnd rolul de confident rmne totui ef,
cu toat ambiguitatea pe care acesat situaie o
antreneaz.
Cel mai important pare a fi modul n care partcipanii
instituie

relaia,

dinamica

procesului

discursiv.

Negocierea i construirea locului fiecruia se face doar

n i prin interaciunea verbal.
Dar anumite roluri sunt puternic fixate: astfel relaia
dintre scriitor i cititorul su, relaia dintre preot i
credincios, enoria etc. n cursul oficierii unei slujbe,
svririi unei taine38 etc.
Charaudeau (1991) distinge urmtoarele tipuri de rol:
- rolul social (care asociaz un anumit statut social
unei anumite situaii de comunicare);
- rolul comunicaional (de limbaj).
De exemplu, un profesor (statut) are n clas (situaie)
rolul social de a-i nva pe elevi.
Acest rol social este, n general, asociat cu diverse roluri
de limbaj (a explica, a ntreba, a sftui etc.). Rolul
comunicaional poate s corespund unor roluri sociale
diverse (tatl copilului su, ofierul soldailor si, un
patron subordonailor si pot da ordine).
Participanii la o interaciune verbal pot fi mai muli
dect doi i rolul lor n schimbul verbal poate fi variabil.

5.2.5. Supradestinatarul

O poziie important o ocup supradestinatarul39:

vocea celui care ar fi reprezentantul ideal, cel mai
tipic al clasei sociale creia i aparine locutorul.

14

Adaptarea

conceptului

din

perspectiva

analizei

discursului tiinific de ctre Moirand (1988:458) face

referire la un soi de arhetip al contiinei colective al
doemiului tiinific cruia i aparien autorul sau n care
ar dori s aib acces.
Rafinarea conceptual se datoreaz lui Peytard-Moirand
(1992:458) i se refer la supradestinatar ca la
reprezentarea arhetipului grupului cruia i aparine sau
la care viseaz/aspir s aparin. Aceast reprezentare
regleaz modul n care emitorul i elaboreaz
discursul40.

5.2.6. Cadrul
participativ

Pentru a explica aceste roluri, Goffman (1987) introduce

termenul de cadru participativ41. El distingentre
participanii confirmai i participanii martori:

Participani confirmai

Martori42

care sunt direct implicai n interaciune;

care ascult dar sunt n afara jocului

locutorul le ofer acestora, n general,

comunicaional;

diverse indicii pentru a le arta c li se

pot fi identificai de interlocutor sau

adreseaz direct (poziia capului, a corpului,

ecranai prin diverse mijloace, i astfel

privirea)43.

ascult fr tirea emitorului.

Cadrul participativ al conversaiei poate fi completat cu

prezena terului vorbitor44. Acest termen desemneaz
un ansamblu nedefinit de enunuri ale participanilor la
o interaciune verbal, a cror urm este manifestat
prin formulri de tipul: se spune cse pretinde
cprietenul meu a spus coamenii zic c Aceste
enunuri aparin masei interdiscursive, din care sunt
mprumutate de agenii schimbului verbal pentru a da
greutate spuselor.
Cadrul participativ este complex, de asemenea, n mass

15

media (radio, televiziune), dar i n romane, unde

participantul confirmat direct nu este dect un releu
ctre un martor (auditor, telespectator, lector) care este
de fapt adevratul participant confirmat, cel n jurul
cruia se organizeaz totul.

5.2.7. Taxemul

Ierahia participanilor la o interaciune verbal este pus

n eviden de o serie de fapte semiotice grupate n
conceptul de taxem45.
n categoria taxemelor se ncadreaz semne foarte
diverse, cum ar fi:
- vestimentaia (elegant sau srccioas, uniforma
etc.);
- postura corpului (dreapt, cocoat etc.);
- intensitatea articulatorie a enunului (a vorbi tare,
ncet, n oapt etc.);
- monopolizarea discuiei;
- marcarea iniiativei n interaciunea verbal;
- ntreruperea interlocutorului - frecvent sau nu;
- frecvena interogativelor, a ordinelor etc.
- prezena copleitoare a formulelor de scuz, de
mulumire etc.
- folosirea cu predilecie a unor termeni de
adresare:

Domnule,

Domnul,

Excelen

sau

prenumelui;
- excesiva tutuire sau marcarea, prin pronume
specializate, a comportamentului politicos i a gradelor
de politee.
n concluzie, aciunea taxemelor poate fi apreciat doar
n context, ele nu sunt susceptibile de interpretri
univoce. De altfel, nici relaia ierarhic nu este fixat
rigid, se modific adesea n cursul interaciunii verbale.

16

5.2.7. Schematizarea

actul

enunrii,

locutorul

aplic

adesea

schematizare a situaiei, care cuprinde:

- reprezentare a situaiei de comunicare;
- tem pentru discursul su;
- reprezentare a sa nsi
- reprezentare a partenerului su;
- reprezentare a felului n care partenerul su
percepe relaia;
- reprezentare a relaiei dintre receptor i tema
discursului etc.
Emitorul i face o form de reprezentare a acestor
aspecte diverse (intersecia poate favoriza unele
elemente i le poate neglija pe altele). Aceste
reprezentri interacioneaz i influeneaz procesul de
comunicare.
n cadrul discursului, aceste reprezentri se nfieaz
ca imagini, produse ale unei activiti discursive de
schematizare, care organizeaz materialul verbal pentru
a-l introduce pe receptor ntr-un univers de sens pe care
acesta va trebui s-l reconstruiasc n funcie de propria
schematizare (Grize 1990: cap. 5). Acest univers de sens
articuleaz aceast diversitate de imagini prezente n
discurs: astfel, imaginea pe care emitorul o propune
receptorului este strns legat de imaginea pe care
acesta i-o face despre el nsui sau despre tema
discursului.

5.2.8. Autoritatea
emitorului

Curentele pragmatice pun accent pe faptul c, n ceea ce

privete comportamentul subiecilor fa de un discurs,
se poate vorbi despre o determinare de ctre autoritatea
emitorului, de ctre legitimitatea atribuit statutului
care i este recunoscut.
Raionamentul prin autoritate definete raionamentul

17

sau validitatea unei propoziii ce decurge din autoritatea

emitorului X a spus c P.
Dintr-o perspectiv mai larg, analiza discursului ia n
considerare condiiile care fac ca un discurs s fie
autorizat, altfel spus n ce context el este considerat
legitim i deci eficient; statutul partenerilor i cadrul
spaio-temporal joac un rol esenial la acest nivel.

5.2.9. Contractul

Folosirea termenului contract n analiza discursului

sugereaz faptul c participanii la o enunare trebuie s
accepte tacit un anumit numr de principii care pot face
posibil schimbul verbal i un anumit set de reguli care l
conduc.Fiecare i cunoate drepturile i datoriile
proprii i universale.
Dup Charaudeau, Noiunea contract presupune c
indivizii aparinnd aceluiai corp de practici sociale s
fie susceptibili de a se pune de acord asupra
reprezentrilor lingvistice ale acestor practici sociale46.
Fiecrui gen de discurs i este deci ataat un contract
specific. Exist de ex. un contract ntre profesor i elev
n clas, i, mai mult, acest contract este garantat de
instituia de nvmnt (vezi rol). Contractul nu este n
mod necesar stabilit de la nceput47: el poate fi negociat
ntre parteneri, modificat unilateral, obligndu-l pe
coemitor s accepte sau s refuze noul contract.
Dintr-o anumit perspectiv, se poate considera un gen
de discurs drept o combinaie original a mai multor
contracte: de ex. ntr-o dezbatere politic la radio
participanii sunt obligai s respecte un contract de
comunicare verbal, un contract de conversaie, un
contract de dezbatere, un contract specific emisiunilor
radio (ntreruperea datorat introducerii unor mesaje
electorale, fraze muzicale).

18

Pentru Charaudeau (1993), contractul de comunicare are

dou dimensiuni:
Dimensiunea situaional
i corespunde un contract de schimb care
rspunde la ntrebri de tipul: ce se spune
ntr-un loc anumit, ce rol se joac etc.
Acest contract vizeaz n special
identitile sociale (politician, profesor ntro anumit situaie specific).

Dimensiunea comunicaional
i corespunde un contract de vorbire care
privete comportamentele discursive
ateptate, care au legtur cu natura
contractului de comunicare (exemple:
profesorul are dreptul de a examina un
candidat, candidatul trebuie s rspund;
parlamentul are dreptul s-i interpeleze pe
membrii guvernului, acetia trebuie s
rspund etc.).

Bibliografie
1. Adam, J-M. & Revaz F., Analiza povestirii, Iai, Institul european, 1999
2. Cosnier J. et Kerbrat-Orecchioni, Dcrire la conversation, Lyon, Presses Universitaires,
1987
3. Cosnier J., Oralit et gestualit dans linteraction conversationelle, n Gentili B. et Paioni
G. (ed.), Milano, Atena, 1985
4. Court, Joseph, Analyise Smiotique du Discours. De lnonc lnonciation, Paris,
Hachette, 1991
5. Eco, Umberto, Lector in fabula, Bucureti, Editura Univers, 1991
6. Erving Goffman, Viaa cotidian ca spectacol, Bucureti, Editura comunicare.ro, 2003
7. Jakobson, Roman, Lingvistic i poetic, n Probleme de stilistic, Bucureti, Editura
tiinific, 1964
8. H. R. Jauss; Pour une esthtique de la rception, Paris, Gallimard, 1978
9. Kerbrat-Orecchioni, C., Lnonciation de la subjectivit dans le langage, Paris, Armand
Colin, 1980
10. Kerbrat-Orecchioni, C., Limplicte, Paris, Armand Colin, 1986
11. Maingueneau, Domnique, Les termes de lanalyse du discours, Paris, Seuil, 1996
Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

19

NOTE
R. Jakobson a introdus termenul (eng. Shifter). Termenul sufer o concuren sinonimic din
partea urmtorilor termeni: elemente deictice (Bhler), expresii refereniale, elemente indiciale,
simboluri de indexare (vezi D. Maingueneau 1996:33).
1

n planul enunrii n discurs, cineva se adreseaz cuiva, enun ca locutor i organizeaz ceea
ce spune n cadrul categoriei persoanei (Benveniste 1966, p. 242, apud D. Maingueneau 1996: 34)
n planul enunrii istoriei/povestirii evenimentele par a se povesti ele nsele
Reformularea opoziiei discurs/povestire s-a fcut prin introducerea unui plan de enunare cu
ambreiori i un plan fr ambreiori (Simonin-Grumbach 1975, D. Maingueneau 1996:
2

C. Kerbrat-Orecchioni, Lnonciation de la subjectivit dans le langage, Armand Colin, 1980, p.

32
Sens afectiv negativ, depreciativ, care marcheaz o atitudine defavorabil; vezi de exemplu,
substantive ca prostlu, gogoman, prostnac etc.
4

Sens afectiv pozitiv, care marcheaz o atitudine favorabil

Ansamblul asocierilor afective legate de utilizarea contextual a unui cuvnt; conotaie

D. Maingueneau (1996: 40)

Sinonimia funcioneaz numai n cazul comunicrii orale, n care locutor este echivalent cu
subiect vorbitor.
8

A: Eti un prost!
B: a, adic sunt un prost, vaszic!

10

Sau interlocutor n conversaie

M.-M. De Gaulmyn, Les rgulateurs verbaux: le contrle des recepteurs, n Cosnier J. et

Kerbrat-Orecchioni, Dcrire la conversation, Presses Universitaires de Lyon, 1987, p.204
11

J. Cosnier, Oralit et gestualit dans linteraction conversationelle, n Gentili B. et Paioni G.

(ed.), Milano, Atena, 1985
12

13

De Gaulmyn, op.cit.

14

Vezi locul comun n literatur

15

Bun ziua, neaa, hallo, salut, bun etc. (vezi ierarhie, stiluri, argou).

16

Rol de captatio benevolentiae, tipologie dup inserarea n discurs.

B. Malinowski, The Problem of Meaning in Primitive Languages n Ogden C.K. and

Richardiscurs I.A., The Meaning of Meaning, Kegan Paul; Londra, 1923, p. 315, apud D.
Maingueneau 1996.
17

R. Jakobson, Lingvistic i poetic, n Probleme de stilistic, Bucureti, Editura tiinific,

1964, p. 83-125
18

19

C. Kerbrat-Orecchioni (1990:18)

20

Peytard i Moirand (1992:147), apud D. Maingueneau 1996

Vezi definiii tiinifice alternative, discursul tirilor pe nelesul oamenilor simpli, problema
nespecialistului etc., apelul la cuvinte pe neles, simple etc.
21

Reformularea este atunci exploatat n analiza discursului drept un simptom, considerat

revelator al Punctelor n care un discurs alege s pun n mod explicit frontierele, limitele,
demarcrile (Authier-Revuz 1984: 105).
22

20

Lucrrile asupra textelor literare inspirate de Eco (1985) au artat c n textele cele mai scrise
lectorul joac un rol esenial n enunare.
23

24

H. R. Jauss; Pour une esthtique de la rception, Gallimard, Paris, 1978.

Termenul a fost introdus de Bahtin (1970) n lucrrile sale asupra operei lui Dostoievski, n care
mai multe voci se exprim fr ca una s fie dominant.
25

26

Lucrare n care sunt preluate temele sau mijloacele de expresie ale unui autor (important);
imitaie, copie.
Creaie literar n care se preiau temele, motivele i mijloacele artistice ale altei opere sau ale
unui autor n scopul de a obine un efect satiric sau comic.
27

Enun concis care exprim o reflecie generalizatoare; se pstreaz n memoria poporului i

circul, n special, oral.
28

29

Pcheux (1969:18)

Aceste formaiuni imaginare sunt construite pe ntrebri implicite: cine sunt eu pentru a-i
vorbi astfel? Cine este el pentru a-i vorbi astfel? Cine sunt pentru a mi se vorbi astfel? Cine este
pentru a-i vorbi astfel?
Analiza discursului trebuie s degajeze relaiile complexe ntre aceste locuri i formaiunile
imaginare.
30

31

F. Flahault, La parole intermdiaire, Ed. Du Seuil, Paris, 1978, p. 58, apud D. Maingueneau,

1996
ntr-un raport de locuri se marcheaz pe rnd locul pe care cineva pretinde s-l ocupe i ce loc
se presupune c i este atribuit coemitorului: a te plasa ca profesor nseamn a-i atrubui altuia locul
de elev. Dar cum acesta din urm poate contesta locul ce i este atribuit, foarte multe dintre
interaciunile verbale sunt n fapt o negociere constant a locului fiecruia.
32

Termenul este folosit i independent de aceast problematic drept variant a contextului.

Termenul este folosit din ce n ce mai rar deoarece se consider c minimalizeaz dimensiunea
interacional a discursului i caracterul construit n calitatea sa de dat al situaiei de comunicare.
33

34

Vezi preconstruct.

35

Courtine (1981: 23)

36

Cum v place, actul II, scena VII

ntre timp, lucrarea lui Erving Goffman, Viaa cotidian ca spectacol, a aprut i n limba
romn (Editura comunicare.ro, Bucureti, 2003), eveniment editorial pe care Silvia Svulescu nu l-a
mai apucat. Volumul a fost tradus de Simona Drgan i Laura Albulescu, avnd o consistent prefa
semnat de Lazr Vlsceanu. A se vedea, n special, capitolele IV i V: Roluri discrepante i
Comunicarea neadecvat personajului, care conin multe sugestii pentru un viitor consilier de
imagine.
37

Sfintele Taine sunt cele apte ritualuri din religia cretin prin care credincioii consider c li
se transmite harul divin (botezul, cstoria, spovedania, mirul, mprtania, hirotonia i maslul).
38

39

Acest concept a fost introdus de Bahtin (1984: 295); vezi J-M. Adam; F. Revaz, Analiza
povestirii, Institul european, Iai, 1999
40

Vezi comunitate discursiv.

41

Termenul reprezint o traducere a conceptului eng. participation framework

42

Engl. bystanders.

21

Se ntmpl adesea ca locutorul s se adreseze participanilor fr ca acetia s fie constituii

astfel. Aceste decalaje sunt exploatate n general n teatru. Kerbrat-Orecchioni (1980: 92) vorbete
despre tropi comunicaionali n condiiile n care destinatarul, care n virtutea indicilor de alocuiune
face n principiu figur de destinatar direct, nu constituie de fapt dect un destinatar secund.
43

J. Peytard, Dune smiotique de laltration n Configurations discursives, SEMEN 8,

Universit de Besanon, 1993, p.148), apud D. Maingueneau 1996
44

45

Acest termen a fost propus i introdus n analiza discursului de Kerbrat-Orecchioni (1992:75)

46

Charaudeau 1983:50, apud D. Maingueneau 1996

Maingueneau (1990:VI) consider c, n discursurile literare, autorii caut adesea s stabileasc

un contract inedit cu lectorul prin transgresarea (chiar violarea) contractelor deja stabilite.
47

22

Unitatea de nvare nr. 6

6. INTERACIUNE I PRACTIC DISCURSIV
6.1. Aciunile discursive
6.2. Interaciunea verbal
Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
cunoaterea specificului interaciunilor discursive i nelegerea specificului
acestora n contextul aciunuilor discursive i, mai larg, al universului uman;
prezentarea interaciunilor verbale a form aparte de activitate discursiv;
dobndirea abilitilot necesare pentru reglarea optim a cantitii de informaie
furnizat, a calitii acestei informaii i a modalitii de formulare a ei ntr-un discurs
eficient (inclusiv n conversaii).

6.1. ACIUNILE DISCURSIVE

6.1.1. Interaciunea

Termenul interaciune se folosete pentru a desemna

unitatea superioar de analiz a unei conversaii, ansamblul de
schimburi efectuate de participani ntr-un anumit context.
Aceast unitate, dificil de izolat, este denumit de Goffman
ntlnire i de ali cercettori incursiune (Roulet, 1985).
Exist, de asemenea, o problem legat de dificultatea de a
determina invariantele acestei uniti, altfel spus de a aprecia
dac este vorba despre una i aceeai unitate atunci cnd
aceasta

se

afl

ntr-un

cadru

dinamic

(schimbarea

participanilor, modificarea ansamblului spaio-temporal,

modificarea temei etc.). Dup Kerbrat-Orecchioni (1990:216),

pentru a avea de-a face cu una i aceeai interaciune, trebuie
i este suficient ca s avem un grup de participani modificabil
dar fr ruptur, ntr-un cadru spaio-temporal modificabil dar
fr ruptur, care vorbesc despre un obiect modificabil dar
fr ruptur. Vion (1992: 148) folosete termenul ntlnire,
definit ca ansamblu format din ceea ce se petrece ntre doi
sau mai muli subieci, din momentul ntlnirii pn n
momentul despririi. O ntlnire poate avea mai multe
interaciuni dac se schimb cadrul interactiv, definit ca
natura unui raport social stabilit de la nceput - Vion (1992:
110).

6.1.2. Dialogul
i dialogismul

Termenul dialog are cel puin dou accepiuni principale. n

opoziie cu monolog, el poate desemna orice form de schimb
verbal, n special ntre dou persoane1.
n cadrul unei ierarhii a schimburilor verbale pe criteriul
formal/informal, dialog se refer la schimburi mai formale
dect conversaia, caracterizate prin existena unei dorine
reciproce de a ajunge la un rezultat. (dialog n teatru, filozofie,
politic etc.).
Se pune astfel problema atribuirii unei valori etice dialogului:
Dialogul vrea s se sustrag cmpului de fore i de interese
() plcerea dialogului nu este cea a stabilirii consensului ci
a fertilitii/fecunditii/germinaiei fr sfrit (Jacques n
Cosnier et. al. 1988:60).
Dialogismul se refer la dimensiunea fundamental interactiv
a limbajului, scris sau oral2.
Termenul desemneaz n retoric procedeul care const n a
introduce un dialog fictiv ntr-un enun. Bahtin (1984:302):
Locutorul nu este un Adam, i din acest motiv, obiectul
discursului su devine, cu siguran, punctul unde se ntlnesc

opiniile interlocutorilor imediai (ntr-o conversaie sau o

discuie asupra oricrui eveniment al vieii obinuite) i la fel
de bine viziunile asupra lumii, tendinele, teoriile etc.
Bahtin utilizeaz, de asemenea, termenul cu sensul de
intertextualitate (Todorov 1981: cap.5).
Moirand (1990:75) distinge dou tipuri de dialogism
- dialogismul interacional care trimite la multiplele
aspecte ale schimbului verbal;
- dialogismul intertextual care se refer la mrcile
heterogenitii enuniative, la fenomenul citrii n sens larg.
Pentru Bahtin (1977:106) aceste dou faete ale dialogismului
par imposibil de disociat la un nivel profund: orice enunare,
chiar sub forma sa fixat n scris reprezint un rspuns3 la
ceva i este construit ca atare. Ea nu este dect o verig a
lanului actelor de vorbire. Orice (nou, nota n.n.) nscriere
este o prelungire a precedentelor, angajeaz cu ele o polemic,
se ateapt la reacii active de nelegere, anticipeaz asupra
acestora etc. (vezi interaciune).
Toate formele comunicrii verbale sunt guvernate de un
principiu dialogic. Dialogul este forma sub care se
concretizeaz diversele

tipuri de interaciune verbal,

indiferent de funcia lor (comunicativ sau fatic), de tipul lor

(reale sau ficionale), de modul de actualizare (oral sau scris).
Principalele valori ale conceptelor monologic/monologal i
dialogic/dialogal sunt redate n tabelul urmtor:
MONOLOGIC/MONOLOGAL 4

DIALOGIC/DIALOGAL 5

Monologal6 - un locutor

Dialogal7 - mai muli locutori

Monologal8 este un termen adecvat

Dialogal9 se aplic strict n cazul

pentru:

interlocuionar.

- discursul adresat sinelui;

- discursul care, cu toate c intereseaz un

auditoriu, nu cere rspuns sau acces,

alternan la - cuvnt (de ex. alocuiunea
unui ef de stat);
- textele scrise n care enuntorul nu se
afl n contact cu receptorul
(coemitorul).
Monologic
-

discurs

Dialogic
centrat

asupra

propriei

- discurs structurat pe confruntarea cu

organizri, nchis.

vorbele altuia/altora.
- dialogic se aplic discursurilor care nu
ateapt rspuns (texte scrise, cursuri
magistrale etc.) dar care pun n scen o
multitudine

de

voci

care

sunt

polifonice.

6.1.3. Intervenia

Termen folosit n analiza conversaional francofon10 (fr. intervention), pentru a desemna cea mai mare unitate
monologal, adic fiecare contribuie a unui locutor la un
schimb verbal. Terminologia anglo-saxon prefer termenul
micare/engl.move, propus de Goffman i de Sinclair i
Coulthard (1975).
Exemplu:
A: A vrea s te rog ceva: Vrei s nchizi fereastra?
B: Adevrul este c s-a fcut frig. Se apropie iarna.
A: Mulumesc.

Avem de-a face cu trei intervenii care constituie o unitate de

schimb verbal. Intervenia se poate descompune la rndul ei n
mai multe acte de limbaj (intervenie complex) sau ntr-un
singur act de limbaj (intervenie simpl: de ex. Mulumesc).
coala de la Geneva (Roulet 1981) introduce distincia
interaciune/interaciune verbal, nu orice comunicare este n
mod necesar verbal.

6.2. INTERACIUNEA VERBAL

6.2.1. Condiiile
interaciunii verbale

Condiiile de existen11 a unei interaciuni verbale sunt

urmtoarele:
- colocutorii trebuie s accepte un numr de norme
comune;
- colocutorii trebuie s participe la schimbul verbal;
- colocutorii trebuie s gestioneze comunicarea prin
alternana la accesul la cuvnt, gesturi etc.
Reprezentanii colii de la Geneva (Roulet et. al. 1985,
Moeschler 1985) vd n funcia interactiv funcia care
articuleaz constituanii unei intervenii, i, n particular,
leag actele directoare de actele subordonate (vezi
Intervenie).
Funcia interactiv nu trebuie confundat cu funcia
interacional, care privete relaiile dintre participani.

6.2.2. Tipologia
interaciunilor

O tipologie a interaciunilor realizat de coala de la

Palo Alto (Watzlawick et. al 1972:66) distinge:
a) interaciuni simetrice n care participanii se afl
pe picior de egalitate (de ex. conversaia ntre doi
participani la joc)
b) interaciuni complementare n care diferena
ntre participani este puternic marcat (de ex.
interaciunea profesor-elev).
n acest caz se poate vorbi de o poziie nalt i de o
poziie joas pe care se plaseaz participanii.
Caracterul acestor poziii poate fi impus prin natura
genului de discurs, atunci cnd rolurile sunt fixate
instituional (ntr-o consultaie medical, doctorul deine

poziia

nalt)sau

fac

obiectul

unei

negocieri

(interaciunea ntre soi, ntre asociai etc.). O relaie

complementar nu este n mod necesar inegal dar
produce adesea o alunecare de la poziia nalt spre
poziia dominant.

6.2.3. Strategiile
interaciunii

n cadrul unei interaciuni se nfrunt strategiile

participanilor care trebuie n mod constant s
negocieze.Termenul strategie nu trebuie neles, la acest
nivel, drept activitate de comunicare disimulat sau
manipulare. Transparena pentru receptor a strategiilor
folosite de emitor este pus n eviden de existena
unor strategii corespunztoare acestora la nivelul
receptrii, deci a unor strategii interpretative. Ambele
tipuri de strategii sunt recunoscute ca atare de
participanii la interaciunea comunicaional, ceea ce
dovedete

convenionalitatea

comportamentului

strategic al membrilor unei comuniti.

Se consider c O descriere detaliat i complet a
strategiilor comunicative este practic imposibil, pentru
c n acest domeniu se manifest cu precdere
creativitatea indivizilor. Prezena unui comportament
strategic al emitorului este, de obicei, semnalat de
lipsa de concordan ntre structura interacional de
adncime (care reflect competena comunicaional a
individului)

secvenele

de

acte

comunicative

actualizate n structura de suprafa (care reflect

competena social).
6.2.4. Tipologia

interveniilor

Interveniile iniiative sunt cele care impun constrngeri

partenerului la schimbul verbal (cerere de informaii,
propuneri, solicitri de diverse tipuri);
Interveniile reactive reprezint rspunsurile pozitive

sau negative la interveniile iniiative.

Trebuie menionat faptul c multe intervenii sunt
simultan iniiative i reactive.
coala de la Geneva (Roulet 1981) face, de asemenea, o
analiz a structurii interveniei i distinge dou
componente:
- Un/mai multe act(e) directo(a)r(e); actul director este
obligatoriu, este cel care d interveniei o valoare
pragmatic
- Un/mai multe act(e) subordonat(e); pregtete sau
justific actul director. Astfel, n exemplul Este foarte
drgu, m-a ajutat mult, Este foarte drgu
reprezint actul director, justificat de actul subordonat
m-a ajutat mult.

6.2.5. Principiul
cooperrii

Orice interaciune verbal trebuie s se supun

principiului

cooperrii.

Fiecare

participant

la

interaciune trebuie s-i aduc contribuia, astfel nct

s rspund ateptrilor coemitorului, n funcie de
finalitatea schimbului i de momentul n care acesta are
loc.
Grice (1979) vede n principiul cooperrii un fel de
metaprincipiu care dirijeaz schimburile verbale i care
este specificat ntr-un anumit numr de maxime
conversaionale:
- maxima calitii (a fi veridic);
- maxima relaiei (a fi pertinent);
- maxima cantitii (a fi informativ att ct se cere);
- maxima manierei (a fi clar) [vezi legile discursului].
Aplicarea

acestor

maxime

este

condiionat

de

varietatea genurilor de discurs i, n special, de

presiunea normelor culturale, care impun adesea reguli
contrare celor enunate de Grice.

De altfel, maximele de mai sus sunt susceptibile de a

primi dou interpretri:
- ele sunt condiii a priori ale oricrei comunicri
verbale (perspective lui Grice);
- ele alctuiesc un cod sui generis al bunelor maniere
(din punctul de vedere al majoritii analitilor
discursului).
Respectarea principiului cooperrii nu implic existena
unei

armonii

fr

umbre

ntre

participanii

la

interaciunea verbal; n general, orice interaciune este

o

activitate

tensionat.

Totui,

acest

principiu

evideniaz faptul c este indispensabil existena unei

minime cooperrii, o voin comun de a respecta
anumite reguli, pentru a fi posibil comunicarea.

6.2.6. Schimbul

Schimbul reprezint unitatea minimal a interaciunii

sociale, definit ca succesiune de micri performate de
colocutori i aflate n raporturi secveniale (ofertsatisfacere-respingere-contracarare-reofertare12).
Alte sensuri ale noiunii de schimb:
1. Interaciune n care participanii pot fi pe rnd,
locutori i interlocutori, enunrile lor alternante se afl
ntr-o relaie de strict determinare: coresponden,
dezbateri la radio, tv., conversaii etc. Nu aparin acestui
tip: conferina academic, romanul, alocuiunea efului
statului etc. datorit absenei alternanei (v. monologal,
monologic).
2. Schimb desemneaz i unul din nivelurile
analizei interaciunii verbale, i anume Unitatea
dialogal minimal13.
A: Ce mai faci Ioane?
B: Mult mai bine, mulumesc.

Unitatea inferioar se numete intervenie a unui singur

emitor; unitatea superioar ansamblu discursiv (cum ar
fi cazul cererii de informaii despre starea unei familii
ntregi)
Exist adesea schimburi inserate sau parentetice:
Schimb parentetice:
- Cnd pleci?
- Nu i-am zis?
Schimb inserat:
- Nu .
- Mine.

Dup lucrrile Goffman (1973), analiza conversaional,

opereaz cu distinciile:
- schimburi de confirmare: cei doi participani
efectueaz n relaie strns aciuni de acelai tip, care
se regsesc n principal la nceputul i la sfritul
interaciunii. Servesc la confirmarea14 legturii
sociale: -Bun-ziua! -Bun ziua.
- schimburi reparatorii: este de tip ternar i permite
reapararea unei ameninri asupra feei negative
suscitat de prima intervenie: - Ct e ceasul? - 10 i
25. Mulumesc!. Mulumirea este destinat a repara
ameninarea pe care o constituie ntrebarea i a restabili
echilibrul interaciunii.

6.2.7. Conversaia

n sens larg, termenul15 se refer la orice situaie

interlocuionar, de la schimbul spontan din famile la
conferena de pres. Acest sens este avut de cele mai
multe ori n vedere n cadrul analizei conversaionale.
n sens restrns, mai apropiat de uzul comun, termenul

este folosit pentru a face trimitere la un gen de

interaciune verbal caracterizat prin:
- schimburi relativ echilibrate, egale;
- spectru

larg

al

temelor

de

discuie

(puine

constrngeri tematice);
- libertate relativ n succesiunea lurilor de cuvnt.
Participanii care pot fi n numr mai mare de doi16 se
afl n vecintate spaial (sau n legtur, vezi
conversaia telefonic), n simultaneitate i ntrein
relaii conviviale17.
Conversaia este lipsit de finalitate instrumental, de
aceea un interogatoriu sau o dezbatere politic nu se
ncadreaz n acest tipar.
n cadrul conversaiei, Este cutat compania, nu
informaiile (Jacques n Cosnier et.al. 1988: 58).

6.2.8. Secvena

n analiza conversaional de tip francofon18, secvena

reprezint o unitate intermediar ntre interaciune i
schimb verbal. Kerbrat-Orecchioni (1990:218) definete
secvena drept:un bloc de schimburi legate printr-un
grad puternic de coeren semantic i/sau pragmatic.
Secvenele pot fi incluse una ntr-alta, pot exista
secvene cu plasare lateral fa de cursul principal
/firul director al conversaiei.
Indiferent de terminologia19 folosit este de remarcat c
secvenele cele mai ritualizate sunt cele de la nceputul
i sfritul conversaiei.
Secvenele de la nceput se caracterizeaz printr-o:
- unitate tematic remarcabil (temele sunt impuse:
discuiile despre starea vremii, despre nouti familiale).
- unitate pragmatic (scopul participanilor este de a
sparge gheaa i de a ajunge la subiect20).

10

6.2.9. Ritualul

Analiza discursului folosete termenul ritual21 pentru a

desemna secvenele de aciune verbal cu un grad ridicat
de rutin. Gradul de codificare a acestor ritualuri este
variabil. Astfel, exist:
secvenele rigide de enunare cum ar fi anumite
obinuine de politee n viaa de zi cu zi (scuze, saluturi,
mulumiri) sau specifice unor situaii puternic
formalizate (n domeniul juridic de ex.)
secvene mai flexibile (precum cadrul schimburilor
verbale dintre prezentator i invitat n emisiunile de
televiziune sau n talkshow-uri).
Ali

cercettori22

vd n

ritualul

socio-lingvistic

(langagier) ansamblul constrngerilor care codific

practicile socio-lingvistice i care rezult din condiiile
de producere i interpretare (circumstanele discursului)
ale actului de limbaj.
Astfel, n categoria ritualurilor n care participanii i
atribuie i li se atribuie anumite roluri intr urmtoarele
acte: a face o comand ntr-un restaurant, a solicita o
lmurire unui funcionar public, a cere indicaii de
orientare spaial etc.

6.2.10. Accesul la cuvnt Orice dialog se prezint ca o alternan a intrrii n

interaciune a vorbitorilor i, din acest punct de vedere,
noiunea de acces la vorbire23 (sau acces la cuvnt) este
esenial pentru analiza conversaiei. Pentru descrierea
acestui concept, textul de baz l reprezint lucrarea lui
Sacks, Schlegoff i Jefferson (1974).
Termenul

desemneaz

mecanismul

care

dirijeaz

aceast alternan i, mai ales, prin metonimie,

contribuia fiecrui participant, fiecare dintre lurile de
cuvnt.

11

Adesea este dificil de definit luarea de cuvnt, deoarece

acest fenomen poate s se manifeste i prin alte mijloace
dect vorbirea propriu-zis (semnale verbale sau
paraverbale).
Studiul fenomenului se face din mai multe perspective:
- suprapunerea unor secvene discursive;
- existena tcerilor (semnificative);
- echilibrul

stabilit

ntre

contribuiile

participanilor;
- atitudinea partenerului

aflat

poziia de

ascultare;
- prin

ce

mijloace

se

realizeaz

selecia

emitorului pentru luarea de cuvnt (exist n acest

sens un ntreg sistem de semnale care pot indica
intenia de a lua cuvntul).

Bibliografie
1. Borun, Dumitru, Bazele epistemice ale comunicrii, Bucureti, Tritonic, 2013
2. Ionescu-Ruxndoiu, Liliana, Conversaia. Structuri i strategii. Sugestii pentru o
pragmatic a romnei vorbite, ediia a II-a, Bucureti, All, 1999
3. Kerbrat-Orecchioni, C., Lnonciation de la subjectivit dans le langage, Paris, Armand
Colin, 1980
4. Romedea, Adriana-Gertruda, Formes discursives, Bacu, Alma Mater, 2007
5. Rovena-Frumuani, Daniela, Semiotica discursului tiinific, Bucureti, Editura tiinific,
1995
6. Slvstru, Constantin, Mic tratat de oratorie, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza
Iai, 2006
Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

12

NOTE
1

Vezi sensul lui dialog politic, dialog social etc.

Termenul este impus de Bahtin i este folosit n analiza discursului.

Vezi punerea de probleme, aflarea rspunsurilor ca activitate uman.

Din perspectiva lui Bahtin, termenul monologic se aplic peiorativ unei concepii asupra
limbajului sau literaturii care nu recunosc natura sa profund dialogic. Bahtin aplic termenul
monologic i operelor literare non polifonice, i prin extensie textelor.
4

Termenul dialogic este afectat de aceeai ambiguitate care planeaz i asupra termenilor
interactiv sau interacional. Din perspectiva lui Bahtin, termenul se aplic la orice discurs, fie c este
vorba de dialog n sens strict sau nu, pe baza dialogismului inerent limbii.
Se constat att sinonimia, ct i folosirea specializat a lui dialogal i dialogic
5

Roulet et al. (1985: cap.1) face o paralel ntre opoziia monologal/monologic i

dialogal/dialogic.
6

Charaudeau (1989:21) propune folosirea termenului interlocutiv n locul lui dialogal.

Kerbrat-Orecchioni (1980:15)

Kerbrat-Orecchioni (1990:15) propune sensuri diferite pentru dialogal i dialogic.

10

(de limb) francez, Cf. DEX

11

Pentru a fi o adevrat interaciune i nu doar o prezen a indivizilor care vorbesc

12

Vezi Capitolul Dezbaterea politic electoral.

Problema central a constituirii noiunii de schimb pare a fi numrul replicilor care l constituie:
dou sau trei? Deci cum se decupeaz o interaciune:
- dup rolul pe care l joac unitile n dinamica conversaional
- dup aspectul formal, adic alternana accesului la cuvnt
De asemenea, comportamentul nonverbal: mimica de reacie face parte dintr-un schimb sau nu?
13

14

D. Maingueneau (1996:32)

15

Vezi Liliana Ionescu-Ruxndoiu, Conversaia. Structuri i strategii.

Unii sunt participani la conversaie, alii pot fi observatori, inclusiv cei care nregistreaz
conversaiile n diferite scopuri; vezi scandalul telefoanelor ascultate, firul rou etc.
16

17

Conversaia la mas reprezint un aspect important al socializrii

18

Kerbrat-Orecchioni 1990; Vion, 1992)

Pentru analiza de tip anglo-saxon, acest concept poart numele de tranzacie - engl. Transaction
(Sinclair i Coulthard 1975).
19

20

Vezi Caragiale: revenirea la cestiune.

Pentru Goffman (1974:81), aceast extindere a termenului n domeniul discursului ar fi legitim

deoarece n societile noastre eul este n parte un obiect sfnt, pe care este convenabil s-l tratezi
cu grija ritual care se impune.
21

22

Charaudeau (1983: 54), apud D. Maingueneau 1996

Sau nscriere la cuvnt; a lua cuvntul ntr-o interaciune; termenul red coninutul termenilor
fr. tour de parole i engl. turn-talking.
23

13

II. ANALIZA DE CONINUT

Unitatea de nvare nr. 7

7. METODA ANALIZEI DE CONINUT: GENEZ I SPECIFIC
7.1. Scurt istoric; dezvoltarea metodei
7.2. Specificul analizei de coninut
Rezumat i aplicaii
Bibliografie

Obiective:
prezentarea metodei analizei de coninuit n evoluia sa istoric;
nelegerea specificului analizei de coninuit ca metod de cercetare cantitativ;
dobndirea abilitilot necesare pentru aplicarea tehnicilor analizei de coninut n
diferite arii de valabilitate (inclusiv n monitorizarea tirilor).

7.1. SCURT ISTORIC; DEZVOLTAREA METODEI

7.1.1. Scurt istoric

Inainte de analiza comunicrii cu mijloacele secolului al XXlea, puse la punct de tiinele umane, au existat metode de
interpretare a textelor1. Hermeneutica arta interpretarii
textelor sacre sau misterioase este o practica foarte veche2.
Ce anume se interpreta? Mesajele obscure cereau o explicatie;
mesajele cu dublu sens (cele care, de altfel, conteaza) nu pot
iesi la iveala decat dupa o obervare minutioasa sau o intuitie
carismatica. Un anume sens se ascunde in spatele discursului,
in general simbolic si polisemantic. Interpretarea viselor,
antica sau moderna, exegeza religioasa (mai ales cea a
Bibliei), explicarea critica a unor texte literare sau chiar

astrologia sau psihanaliza reies dintr-un proces hermeneutic.

Retorica si logica isi au si ele locul lor printre practicile de
observare a discursului, anterioare analizei de continut. Prima
studia modalitatile de expresie cele mai propii declamarii
persuasive, iar a doua incerca sa determine, prin analiza
enunturilor unui discurs si a inlatuirii lor, regulile formale ale
rationamentului just.
In afara acestor maniere de a aborda textele, istoria
mai reine cteva cazuri, izolate in general, care ar putea fi
considerate practici incipiente de analiz de continut. De
exemplu, cercetarea autenticitatii imnurilor religioase, facut
in Suedia la 1640. Pentru a sti daca aceste imnuri, n numr de
90, pot avea efecte nefaste asupra luteranilor, a fost efectuat
o analiz a diferitelor teme religioase, a valorilor si a
modalitatilor de aparitie (favorabile sau nefavorabile), precum
si a complexitatii stilistice. Mai aproape de noi (1888-1892),
fracezul B. Bourbon, pentru a ilustra o opera despre
exprimarea emotiillor si a tendintelor de limbaj, s-a aplecat
asupra unui pasaj din Biblie, Exodul, ntr-o manier destul de
riguroas, prin pregatirea elementar a textului si clasificarea
tematic a cuvintelor pline. Ceva mai tarziu (1908-1918), un
vast studiu sociologic viznd integrarea imigrantilor polonezi
in Europa si America a fost facut de Thomas (profesor la
Chicago) si Znaniecki (antropolog polonez). Ei au facut o
analiza elementara de continut prin studierea unor diferite
documente (scrisori, jurnale intime, rapoarte oficiale si
articole de ziar).

7.1.2. Dezvoltarea
metodei

In Statele Unite, departamentele de stiinte politice au jucat un

rol foarte important in dezvoltarea analizei de continut.
Problemele ridicate de cel de-al doilea razboi mondial
accentueaza acest fenomen. In aceasta perioada, 25% dinte

studiile empirice referitoare la analiza de continut apartin

cercetarii politice; studii foarte pragmatice, avand un obiect
precis delimitat: atitudinea fa de conflictul care mcina
lumea. De exemplu, n anii rzboiului, guvernul american a
facut apel la analiti pentru a demasca ziarele si revistele
suspectate de propagand subversiva (mai ales nazist). Au
fost folosite mai multe procedeee de depistare:
-

reperarea temelor favorabile inamicului si procentajul

acestora in ansamblul temelor;

-

comparaia ntre coninutul jurnalului incriminat (de

pild, The Galilean) i cel al emisiunilor naziste destinate

Statelor Unite;
-

comparaia ntre dou publicaii bnuite (Todays

Challenge i Forum Observer) cu doua publicatii al caror

patriotism era evident (Reaers Digest si Saturday
Evening);
-

analiza favorabilitii/defavorabilitii mai multor cri

i reviste fa de dou teme: Uniunea Sovietica reuete i

Doctrinele comuniste sunt adevrate (teme descompuse n
cinsprezece subteme);
-

analiza lexical, plecndu-se de la o list de cuvinte

considerate cuvinte-cheie ale politicii i propagandei naziste

(analiz aplicat aceloraai publicaii).
H.D. Laswell continu munca asupra analizei simbolurilor
(3) i a motologiilor politice la Universitatea din Chicago,
precum i la Experimental Division for the Study of Wartime
Communications, de la Biblioteca Congresului. Numrul
cercettorilor specializai n analiza de discurs crete: H.D.
Laswell, N. Leites, A. Kaplan, D. Kapla. n 1946 apare
volumul

coordonat

de Harold

Lasswell,

Propaganda,

Communication and Public Opinion, unde gsim celebrul

studi

al

lui

Lasswell,

Describing

the

Contents

of

Communication (conf. 36, p. 30). Trei ani mai trziu, S.

Yakobson particip la redactarea lucrrii The languages on

politics: studies in quantitative semantics (1949).
Din punct de vedere metodologic, sfarsitul anilor 40 este
marcat de regulile de analiz propuse de B. Berelson, ajutat de
P. Lazarsfeld. n 1952 apare cartea lui Bernard Berelson,
Content Analysis in Communication Research, unde gsim
celebra definiie pe care o da Berelson analizei de coninut. Ea
rezum, de fapt, preocuprile epistemiologice ale acestei
perioade:

Analiza de coninut este o tehnic de cercetare pentru descrierea obiectiv,

sistematic i cantitativ a coninutului manifest al comunicrii (Berelson).

Avem aici o descriere n sens ngust al metodei de care ne ocupm (pe care Berelson
o i numete, nu ntmpltor, tehnic). Ulterior, aceasta concepie i condiiile, foarte
normative i limitate, de funcionare a analizei de coninut au fost completate, repuse n
discuie i lrgite de analitii americani. Totui, oricare au fost progresle realizate dupa
Laswell si Berelson, criteeriile lor marcheaz preocuparea, specific acestei perioade, pentru
eantioane reunite n manier sistematic, pentru validitatea procedurilor i rezultatelor,
pentru fidelitatea codurilor i chiar pentru msurarea eficienei analizei.

7.2. SPECIFICUL ANALIZEI DE CONINUT

Pentru a nelege specificul analizei de coninut n

ansamblul metodelor de analiz a discursului trebuie s
rspundem la cteva ntrebri ntrutotul legitime: 1) Ce
este i ce nu este analiza de coninut? 2) La ce servete
ea? 3) La ce rezultate ne putem atepta cnd apelm la
aceast metod? 4) Cum funcioneaz ca metod de
analiz? 5) Care este domeniul ei de competen? n

cele ce urmeaz vom ncerca s rspundem la aceste

ntrebri.
Conform Dicionarului Oxford de Sociologie, ediia din
1998 (p. 30), n forma ei cea mai simpl analiza de
coninut const n numrarea cuvintelor (de exemplu,
pentru crearea concordanelor, stabilirea profilelor
subiectelor ori stabilirea stilului autorului), dar s-a cutat
aducerea unor mbuntiri gramaticale i semantice. n
varianta ei cea mai ambiioas, analiza de coninut
caut s identifice concepte general-semantice (precum
realizare

sau

religie),

caracteristici

stilistice

(inclusiv minimalizarea i exagerarea), fapt care cere n

mod obinuit o interaciune complex ntre cunoaterea
uman i viteza de calcul i eficiena ordinatoarelor,
incluse ntr-un sistem precum Harvard General Inquirer
(36, idem).
n legtur cu mpletirea dintre analiza de coninut i
inteligena artificial gsim indicaii foarte utile n
cartea lui Laurence Bardin, Lanalyse de contenu, unde
capitolul V al prii a treia este dedicat informatizrii
metodei (Linformatisation de lanalyse de contenu
Bardin, 1991, pp. 178-205). Cititorul afl de aici ce
poate face i ce nu poate face ordinatorul pentru analiza
de coninut, gsete cteva exemple care ilustreaz
utilitatea informaticii pentru cei ce folosesc analiza de
coninut (o analiz de pres, analiza unor rspunsuri la
ntrebri deschise, analize lexicometrice), vede i cum
se poate fi utilizat programul DEREDEC, elaborat de
Plante, la cererea Universitii din Qubec, unde
funcioneaz Centru de Analiz a Textelor prin
Ordinator (CATO).

Bardin face un interesant inventar al domeniilor,

problematicilor i problemelor din cercetarea sociouman a cror abordare poate beneficia de metoda
analizei de coninut (Bardin, 1991, p. 30 i urm.):
- Sociologie: influena cultural a mijloacelor de
comunicare n mas asupra unei societi determinate;
- Psihoterapie: developarea progresului realizat de
pacieni exteriorizarea angoaselor sau obsesiilor, prin
nelegerea

blbielilor,

tcerilor,

repetrilor

sau

lapsusurilor acestora;
- Istoriografie: explicarea unei nfrngeri militare pe
baza

analizei

scrisorilor

adresate

de

combatani

familiilor, zilele premergtoare btliei;

- Psihologie: evaluarea gradului de adaptare al unor
elevi, n urma analizei convorbirii dintre acetia i
psihologul colar;
- Teoria

literaturii:

decriptarea

structurii

imaginarului de baz al unui scriitor, prin intermediul

analizei comparative a unor opere reprezentative i a
notaiilor intime descoperite de curnd;
- Politic: demontarea mecanismului propagandei
unui adversar (unui contracandidat), pe baza analizei pe
care staff-ul tehnic o face mesajului politic (electoral) al
acestuia;
- Publicitate: mrirea gradului de adecvare a unei
campanii la publicul-int, prin analiza comparativ a
temelor utilizate deja n campanie i a temelor pe care
publicul-int le asociaz cu produdul respectiv, reieite
n urma unei anchete sociologice.
Pentru fiecare dintre cazurile de mai sus i pentru multe
altele, tiinele socio-umane ofer un instrument: analiza
de coninut a comunicrii. Ce este ea o tehnic sau o
metod? S-ar putea spune c este mai puin dect o

metod, dar mai mult dect o tehnic. Este mai puin

dect o metod att timp ct nu a ajuns la o articulare
intern i la o unitate conceptual specifice metodelor.
Cum remarcau P. Henri i S. Moscovici n urm cu
peste trei decenii, ea este un ansamblu disparat de
tehnici3. Dar este mai mult dect o tehnic, deoarece
aplicarea ei presupune, cum vom vedea, folosirea mai
multor tehnici de cercetare. Este raiunea pentru care n
textul prezentului curs, analiza de coninut este tratat ca
metod.
Un ultim pas pe care l mai avem de fcut pentru a
nelege specificul acestei metode este decuparea
domeniului su de competen altfel spus, a
domeniului de aplicabilitate.

Documentele i intele

vizate de cercettori sunt foarte diferite, dar procedurile

i tehnicile sunt obligatorii atunci cnd este vorba de
cteva aplicaii, pe care Laurence Bardin (3, p.35) le
sistematizeaz astfel:
1) scoaterea la lumin a respiraiei unei converaii
(unei dicuii nedirecionate);
2) developarea axiologiei subiacente a unui discurs;
3) stabilirea unei tipologii a aspiraiilor maritale n
anunurile matrimoniale din pres;
4) msurarea implicrii personale a politicianului n
propriile sale discursuri;
5) desprinderea evoluiei moralei timpului nostru din
publicitatea practicat de una sau mai multe publicaii;
6) radiografierea reelelor de omunicare formale i/sau
informale dintr-o organizaie, plecndu-se de la notele
de servici sau de la apelurile telefonice;
7) evaluarea importanei pe care o are mesajul
Interzis! n semiologia peisajului urban;

8) descoperirea subcontientului colectiv n spatele

aparentei incoerene a lucrrilor de graffiti pe care le
ntlnim n locurile publice;
9) evidenierea structurii expunerii n cazul istorisirilor
hazlii (snoave, bancuri etc.);
10) recenzarea repertoriului semantic sau a sintaxei de
baz ale unui sector publicitar;
11) desprinderea stereotipurilor legate de rolul de
femeie dintr-o succesiune de albume fotografice;
12) testarea

ipotezei c

obiectele vieii cotidiena

funcioneaz ca un limbaj (c vestimentaia este un

mesaj, c apartamentul vorbete etc.).

Bibliografie
1. Bardin, Laurence, Lanalyse de contenu, Paris, PUF, 1991
2. Barthes, Roland, Plcerea textului. Roland Barthes despre Roland Barthes. Lecia,
Chiinu, Cartier, 2006
3. Burgelin, O., Structural Analysis on mass communication, in Studies of broadcasting
radio and TV, Culture Research Institute Nippon, Mosokyokai, 6/1968
4. Cornea, Paul, Interpretare i raionalitate, Iai, Polirom, 2006
5. Court, Joseph, Analyise Smiotique du Discours. De lnonc lnonciation, Hachette,
Paris, 1991
6. Dollard, J., Mowrer, O. H., A method of measuring tension in written documents, in
Journ. Abn. Soc. Psycho, 42/1947
7. dUnrug, M.-C., Analyse de contenu et de parole, Delarge, 1974
8. Ghiglione, R., Beauvois, J.-L., Chabrol, C., Trognon, A., Manuel danalyse de contenu,
Colin, 1980
9. Ghiglione, R., Matalon, B., Bacrin, B., Les dires analyss: lanalyse propositionelle du
discours, PUF, 1985
10. Henri, P., Moscovici S., Problemes de lanalyse de contenu, in Langage, 11/1968
11. Lger, J.-M., Florand. M.-F., Lanalyse de contenu: deux mthodes, deux rsultats, in
Blanchet et.al., Lentretien dans les sciences sociales, 1985

12. Mahl, G. F., Exploring emotional states by content analysis, in J. de S. Pool, Trends in
content analysis, 1959
13. Osgood, C. E., Walker, E. G., Motivation and language behaviour: content analysis of
suicide notes, J. Abnorm. Soc. Psychol., 1959
14. Osgood, C. E., The representational Model and Relevant research Methods, in I. de
Sola Pool (edit.), Trends in content analysis, Urbana, University of Illinois Press, 1959
15. Raymond, H., Analyse de contenu et entretien non directif: application au symbolisme
de lhabitat, in Revue francaise de sociologie, numro spcial: Urbanisme, Paris, 1968

Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

NOTE
Sinteza ce urmeaz este tributar scurtei expuneri care deschide lucrarea, devenit deja clasic, a lui
Laurence Bardin, Lanalyse de contenu (1977), n paragreful 1 al primului capitol, intitulat
Antecedentele i preistoria (3, pp. 16-17).
1

O fascinant istorie a criptologiei poate fi gsit n Dosarul nr. 53 al revistei Science Vie,
publicat n iulie 2003. n studiul La Saga du secret, Jean Lopez vorbete de o istorie a domeniului
care dureaz de 3000 de ani; primul tratat de criptologie cunoscut dateaz de acum 1.400 de ani i
aparine unui egiptean, Qualqashandi, iar printele criptologiei occidentale a fost Leon Battista
Alberti, filosof, poet, matematician, fizician, arhitect, pictor, muzician, care atrit ntre 1.404 i 1472
(77, pp. 24-37). Pentru a veni n zilele noastre, s menionm i articolul lui Jacques Harbonn, Les
images cryptes dAL-QAIDA (77, pp. 39-42), unde este prezentat tehnica de comunicare a
teroritilor contemporani, prin intermediul Internetului i al imaginilor inocente care le disimuleaz
mesajele, precum i articolul semnat de Olivier Voizeux,Largot la langue de secret (77, pp. 4346), n care argoul este analizat ca limbaj de subcultur, prin care interlocutorii pot comunica fr a fi
nelei de cei din afara grupului.
2

Vezi, P. Henri, S. Moscovici, Problemes de lanalyse de contenu, in Langage, 11/1968 (apud, Bardin,
1991, p. 31).

10

Unitatea de nvare nr. 8

8. ETAPELE ANALIZEI DE CONINUT
8.1. Organizarea analizei
8.2. Codarea i categorizarea
8.3. Inferena (stabilirea concluziilor)
Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
cunoaterea etapelor analizei de coninut;
deprinderea procedurilor i operaiilor specifice fiecrei etape;
dobndirea abilitilot necesare pentru analiza de coninut a unui discurs.

7.1. ORGANIZAREA ANALIZEI

Fazele analizei de continut se organizeaza, ca o ancheta
sociologica sau experiment, in jurul a trei poli cronologici:
preanaliza,

exploatarea

materialului,

prelucrarea

si

interpretarea rezultatelor.

7.2.1. Preanaliza

Este faza de organizare propriu-zisa, care are drept obiectiv

operationalizarea si sistematizarea ideilor de pornire, astfel
incat sa poata fi intocmita o schema precisa a derularii
operatiilor, un plan de analiza. Fie ca se apeleaza sau nu la
computer, este vorba de stabilirea unui progam.
Aceasta prima faza are trei scopuri: alegerea documentelor
care vor fi supuse analizei, formularea ipotezelor si a

obiectivelor, elaborarea indicatorilor asupra carora se va

apleca interpretarea finala.
Asadar, preanaliza vizeaza organizarea, insa ea insasi este
compusa din activitati nestructurate, deschise, in opozitie cu
exploatarea sistematica a documentelor.
Lectura flotanta punerea in contact cu documentele
de analizat, elaborarea primelor impresii si orientari. Incetul
cu incetul, lectura devine mai precisa in functie de ipotezele
emergente, de proiectia teoriilor adaptate asupra materialului,
de posibila aplicare a tehnicilor utilizate si in materiale
analoge.
Alegerea documentelor universul documentelor de
analizat poate fi dat a priori. De exemplu, o intreprindere
cere unei echipe de analisti sa studieze articolele de presa
reunite intr-un press book, referitoare la un nuo produs
lansat pe piata cu o luna in urma. Sau, altfel, obiectivul este
cel determinat de la inceput si raman de ales documentele care
pot aduce informatiile necesare asupra problemei ridicate. De
exemplu, se fixeaza ca obiectiv urmarirea evolutiei valorilor
institutiilor scolare franceze intr-o perioada de o suta de ani.
Hotaram deci sa analizam discursurile de acordare a
premiilor: materiale omogene, regulate, conservate, accesibile
si bogate in informatii legate de scopul urmarit. Universul
fiind determinat (natura documentelor asupra carora analiza se
poate efectua), trebuie sa recurgem des la constituirea unui
corpus (ansamblu de documente luate in considerare pentru a
fi supuse procedurilor analitice). Constituirea corpusurilor se
supune unor reguli:
- regula exhaustivitatii (odata definit campul corpusului,
trebuie sa luam in considerare toate elementele sale, fara a
ignora niciunul);
- regula reprezentativitatii (cand materialul se preteaza,

putem face o analiza pe esantion, cu conditia ca acesta sa fie

selectat riguros);
- regula omogenitatii (documentele retinute pentru analiza
trebuie sa fie omogene, adica sa se supuna unor criterii de
alegere precise si sa nu aiba prea multe particularitati in afara
celor ale criteriilor de alegere. Exemplu: intrebarile dintr-o
ancheta;
- regula pertinentei (documentele retinute trebuie sa fie
adecvate ca sursa de informatii pentru a corespunde
obiectivului care a determinat analiza).
Formularea ipotezelor si obiectivelor. O ipoteza este o
afirmatie provizorie, propusa spre verificare (confirmare sau
infirmare) prin recurgerea la procedurile analizei. Obiectivul
este scopul general care se fixeaza (sau este fixat de o instanta
exterioara), cadrul teoretic si/sau pragmatic in care vor fi
utilizate rezultatele obtinute.
Identificarea

indicilor

si

elaborarea

indicatorilor.

Consideram textele ca o manifestare purtand indici pe care

analiza ii va face sa vorbeasca, munca pregatitoare va fi
alegerea acestora si organizarea lor sistematica in indicatori.
De exemplu, indice poate fi mentionarea explicita a unei teme
intr-un mesaj. Daca plecam de la principiul ca aceasta tema
are cu atat mai multa importanta pentru locutor cu cat este
repetata mai des (cazul analizei tematice cantitative),
indicatorul corespondent va fi frecventa acestei teme, in
maniera absoluta sau relativa.
Pregatirea materialului. Inainte de analiza propriu-zisa,
materialul adunat trebuie sa fie pregatit. Este vorba despre o
pregatire materiala si eventual de una formala (editare). De
exemplu, convorbirile inregistrate pe magnetofon sunt
transmise integral, dar articolele de presa sunt decupate,
raspunsurile la intrebari deschise sunt puse pe fie etc.

7.2.2. Exploatarea
materialului

Daca diferitele operatii ale preanalizei au fost riguros

indeplinite,

faza

analizei

propriu-zise

nu

este

decat

administrarea sistematica a deciziilor luate. Fie ca este vorba

despre proceduri aplicate manual sau de operatiuni efecutate
de calculator, derularea programului este indeplinita mecanic.
Aceasta faza consta in mod esential in operatiuni de codare,
numarare sau enumerare, in functie de ordinele formulate
anterior.

7.2.3. Prelucrarea
rezultatelor obtinute
si interpretarea lor

Rezultatele brute sunt prelucrare astfel incat sa devina

semnificative

si

valide.

Operatiunile

statistice

simple

(procentaje) sau mai complicate (analiza factoriala) permit

intocmirea unor tablouri de rezultate, diagrame, figuri,
modele care condenseaza si scot in evidenta informatiile pe
care analiza le aduce.
Pentru mai multa rigoare, aceste rezultate vor fi fi supuse
unor probe statistice si teste de validitate. Pe de alta parte,
rezultatele obtinute, confruntarea sistematica cu materialul,
tipul de concluzii pot servi drept baza pentru o alta analiza
ordonata in jurul unor noi dimensiuni teoretice sau practice,
gratie unor tehnici diferite.

7.3. CODAREA
Tratarea materialului inseamna de fapt codarea lui. Codarea
corespunde unei transformari efectuate dupa reguli si
principii stricte a datelor brute ale textului. Organizarea
codarii cuprinde trei alegeri (in cazul analizei cantitative si
categoriale):
- decupajul alegerea unitatilor
- enumerarea alegerea regulilor de numarare
- clasificarea si agregarea alegerea categoriilor

7.3.1. Unitati Ce elemente ale textului trebuie luate in considerare ? Cum

de inregistrare
decupam un text in elemente finite ? Alegerea unitatilor de
si de context
inregistrare si a contextului trebuie sa raspunda la aceste
intrebari intr-o maniera pertinenta.

Unitatea de inregistrare. Unitatea de inregistrare este

unitatea de semnificatie care trebuie codata. Ea corespunde

segmentului de continut luat in considerare ca unitate de baza
in vederea caterogizarii si a numaratorii frecventiale. Unitatea
de inregistrare poate avea naturi si dimensiuni diferite. Unele
decupaje sse fac la nivel semantic (dupa tema), ltele la nivel
lingvistic (cuvinte sau fraze). In analiza de continut, criteriul
de decupaj este intotdeauna de ordin semantic.
Printre unitatile de inregistrare cele mai folosite putem cita:
- cuvantul
- tema
- obiectul sau referentul
- personajul
- evenimentul
- documentul
Unitatea de context. Aceasta are rolul unei unitati de
intelegere pentru a coda unitatea de inregistrare. Ea
corespunde unui segment al mesajului a carui dimensiune
(superioara unitatii de inregistrare) ete optima, pentru a gasi
semnificatia exacta a unitatii de inregistrare. De exemplu, ar
putea fi fraza pentru cuvant sau paragraful pentru tema.
De fapt, este imperativa referirea constienta la contextul
apropiat sau indepartat al unitatii de inregistrat. Daca pe un
acelasi corpus funtioneaza mai multe coduri, este necesar un
acord prealabil pentru armonizarea lor. De exemplu, in cazul
analizei mesajelor politice, cuvinte ca libertate, ordine,
progres, democratie, societate ai nevoie de context
pentru a fi intelese in adevaratul lor sens.
In alegerea dimensiunii unitatii de context, sunt luate in calcul

doua criterii: costul si pertinenta. O unitate de context mare

cere o lectura suplimentara. Pe de alta parte, exista un
optimum la nivelul sensului: prea mica sau prea mare, unitatea
de context nu mai este adaptata, tipul materialului si cadrul
teoretic fiind in acest caz determinante.
Trebuie sa facem distinctia intre unitatea de inregistrare ceea
7.3.1.2. Reguli de
numarare ce numaram si regulile de enumerare modul in care se face
numararea. Sa luam un exemplu. Avem un text finit, in cazul
caruia identificarea si decupajul au livrat urmatoarele
elemente si unitati de inregistrare: a, d, a, e, a, b. Lista de
referinta este a, b, c, d, e, f. Putem utiliza diferite tipuri de
enumerare:
- prezenta (sau absenta). In textul de analizat regasim
elementele a, b, d, e si nu le regasim pe c si f ;
- frecventa. Este masura cel mai des folosita si
corespunde postulatului potrivit caruia importanta unei unitati
de inregistrare creste direct poportional cu frecventa de
aparitie. In cazul nostru, frecventele fiecarui element sunt:
a=3, b=1, c=0, d=1, e=1, f=0;
- frecventa ponderata. Daca plecam de la ipoteza ca
aparitia unui anume element are mai multa importanta decat a
altuia, putem recurge la un sistem de ponderare. Exemplu:
presupunem ca b si d au o greutate dubla fata de a, c, e si f,
ceea ce da urmatoarele rezultate: a=3x1=3; b=1x2=2;
c=0x1=0; d=1x2=2; e=1x1=1; f=0x1=0.
Alte tipuri de enumerare sunt: intensitatea; directia; ordinea;
co-ocurenta.

7.3.2.
CATEGORIZAREA

Gruparea componentilor unui mesaj analizat in rubrici sau

categorii nu este o etapa obligatorie a oricarei analize de
continut.

Dar majoritatea procedurilor de

analiza se

organizeaza in jurul uneui proces de categorizare.

Categorizarea este o operatie de clasificare a elementelor

7.3.2.1. Principii constitutive ale unui ansamblu prin diferentiere si apoi
regrupare pe genuri, dupa criterii definite in prealabil.
Categoriile sunt rubrici sau clase care reunesc un grup de
elemente (unitati de inregistrate in cazul analizei de continut)
sub un titlu generic, reunire efectuata ca urmare a
caracteristicilor comune ale ale acelor elemente. Criteriul de
categorizare poate fi semantic, sintactic, lexical sau expresiv.
Impartirea elementelor pe categorii inseamna cautarea
caracteristicilor pe care fiecare dintre ele le are in comun cu
altele. Este un proces de tip structuralist, care are doua etape:
- inventarul (izolarea elementelor);
- clasificarea (repartizarea elementelor, deci cautarea sau
impunerea unei anume organizari a mesajului).
Un ansamblu de categorii bune trebuie sa aiba urmatoarele
calitati:
- excluderea mutuala (un element nu poate fi alocat decat
unei singure rubrici);
- omogenitatea;
- pertinenta;
- productivitatea.

7.3.3. INFERENA
(STABILIREA
CONCLUZIILOR)

Analiza de continut aduce informatii suplimentare lectorului

7.3.3.1. Polii de analiz critic al unui mesaj, fie ca este vorba de lingvist, psiholog,
sociolog, critic literar, istoric, exeget religios sau cititor
profan care incearca sa stie mai mult. Dar ce inseamna a
sti mai mult ?
elementele

Analiza de continut se poate axa pe

constitutive

ale

mecanismului

clasic

al

comunicarii: mesajul (semnificatie si cod) si suportul (canalul)

sau pe de o parte; emitatorul si receptorul pe de alta parte, ca
poli de analiz propriu-zii.
a) Emitatorul, sau producatorul mesajului. Poate fi un
individ sau un grup de indivizi-emitatori. In acest caz,
insistam asupra functiei expresive sau reprezentative a
comunicarii. Putem porni de la ipoteza ca mesajul exprima si
reprezinta emitatorul.
b) Receptorul. Poate fi un individ, un grup (mai restrans
sau mai mare) de indivizi sau o multime. Din acest punct de
vedere, insistam asupra faptului ca mesajul este dirijat in
directia acestui individ (sau ansamblu de indivizi) in scopul de
a actiona (functia instrumentala a comunicarii) sau de a se
adapta lui (lor). In consecinta, studiul mesajului ar putea
aduce informatii asupra receptorului sau publicului.
c) Mesajul. Orice analiza de continut trece prin analiza
mesajului. Este materialul, punctul de plecare, indicatorul fara
de care analiza nu ar fi posibila. Exista doua posibilitati,
corespunzand celor doua niveluri de analiza: semnficantii si
semnificatii. Codul: ne folosim de cod ca de un indicator
capabil sa releve realitati sub-adiacente; semnificatia:
studierea sistematizata a codurilor nu este intotdeauna
indispensabila.
Analiza de continut se poate face plecandu-se de la
semnificatiile pe care le ofera mesajul. Care sunt temele
prezente in discursurile de la atribuirea unor premii? Care sunt
subiectele abordate de un pacient in fata psihoterapeutului
sau? Ce contin discursurile publicitare?
d. Canalul (medium-ul). Este vorba despre canalul,
instrumentul, obiectul tehnic, suportul material al codului. Dar
mai mult decat analiza de continut, acest gen de studiu face
apel la proceduri experimentale. De exemplu, se poate studia
in ce fel introducerea unui televizor intr-o familie modifica

independent de programele care sunt transmise structura

familiala. Cum vor fi interpretate aceleasi informatii de niste
copii, daca sunt vazute la televizor sau auzite de la invatator?
7.3.3.2. Procesul i Analiza de continut este un bun instrument de inductie pentru
variabilele de inferen
cercetarea cauzelor (variabile inferate) pornindu-se de la
efecte (variabile de inferenta sau indicatori identificati in text),
dar invers, anticiparea efectelor pornind de la factori cunoscuti
nu st in puterile sale.
Indicatorii si inferentele sunt, sau pot fi, de naturi foarte
diferite. De exemplu, in grupurile de intalniri, identificarea
membrilor grupului (variabila inferata cautata) se poate
manifesta prin familia de cuvinte din categoria noi (noi, ei,
ai nostri, noi insine) si din categoria eu (eu, ma, al meu, eu
insumi).
Alegerea presupune o relatie intre mecanismul psihologic si o
manifestare verbala. In prezent, inferenta se face in mod
obisnuit pas cu pas, din cauza legilor fiabile care privesc
legaturile intre conditiile de producere si mesaj. Dar nu este
imposibil sa avem in vedere anumite constante intre existenta
anumitor variabile ale sursei (sau receptorului) si variabilele
textuale. Osgood face distinctia intre:
- inferentele

specifice

(de

exemplu,

incercam

sa

raspundem la intrebarea Are tara A intentia de a ataca tara

B?);
- inferentele generale (de exemplu, ne intrebam daca
exista o lege relationala astfel incat cresterea pulsului
locutorului

sa

fie

acompaniata

de

simplificarea

si

normalizarea alegerilor sale semantice si structurale).

Pentru a stabili cateva dintre aceste legi, trebuie sa
identificam, in cursul analizei de continut deja facute, indicii
utilizati, inferentele efectuate si situatiile de comunicare.
Altfel spus, sa facem o analiza de continut pe analiza de

continut ! Pentru Osgood, variabilele inferate pot fi, de

exemplu: inteligenta, usurinta comunicarii, originea rasiala,
anxietatea, agresivitatea, structura asociativa, atitudinile si
valorile, obisnuintele de limbaj ale emitatorului.
La randul sau, Holsti enumera urmatoarele obiective
inferentiale:
Antecedentele comunicarii. Asigurarea inteligentei
militare si politice (ex: cercetarile asupra propagandei inamice
in timp de razboi sau observarea marilor puteri si a
echilibrului international actual etc.).
Analizarea trasaturilor psihologice ale indivizilor
(ex: structura personalitatii unui individ, evolutia unei boli
mintale, coerenta intelectuala sau ideologica, adeziunea la un
sistem de credinte, logica unui om politic, luarea deciziilor
politice etc.).
Observarea aspectelor sau schimbarilor culturale
(ex: influenta socio-economica asupra problemelor stiintifice
abordate intr-o epoca data, dorinta de reusita individuala in
diferite contexte culturale, tendinta societatii americane de a
trece de la o etica protestanta individuala la o etica sociala
etc.).
Dovezi de legalitate si autenticitate (ex: intentiile
infractionale sau de subminare politica ale anumitor redactori
sau editori, infractiunea literara, autenticitatea unei opere).

Rezultatele comunicarii (ex: factorii de expunere

selectiva la mesaj determinati de atitudinile preexistente, rolul

grupurilor de apartenenta credibilitatea locutorului, incidenta
persuasiva a unui mesaj, masura lizibilitatii, evolutia fluxului
de comunicare, asimilarea simbolica a receptorilor, difuzarea
unei teorii stiintifice).
Figura urmatoare prezinta schematic derularea unei analize.

10

PREANALIZA

Lectura flotanta

Alegere documente

Formularea ipotezelor si
obiectivelor

Identificare indici

Dimensiuni si directii de analiza

Elaborare indicatori

Constituire corpus
Reguli decupaj, codare
EXPLOATAREA MATERIALULUI
Pregatire material

Testare tehnici

Administrarea tehnicilor pe corpusuri

TRATAMENTUL REZULTATELOR SI INTERPRETARI

Operatiuni statistice

Probe de valliditate

Siteza si selectarea rezultatelor

Concluzii

Interpretare

Utilizarea rezultatelor analizei

in scopuri teoretice sau
pragmatice

Alte orientari
pentru o noua analiza

11

Bibliografie
1. Bardin, Laurence, Lanalyse de contenu, Paris, PUF, 1991
2. Borun, Dumitru, Bazele epistemice ale comunicrii, Bucureti, Tritonic, 2013
3. Ionescu-Ruxndoiu, Liliana, Conversaia. Structuri i strategii. Sugestii pentru o
pragmatic a romnei vorbite, ediia a II-a, Bucureti, All, 1999
4. Kerbrat-Orecchioni, C., Lnonciation de la subjectivit dans le langage, Paris, Armand
Colin, 1980
5. Romedea, Adriana-Gertruda, Formes discursives, Bacu, Alma Mater, 2007
6. Rovena-Frumuani, Daniela, Semiotica discursului tiinific, Bucureti, Editura tiinific,
1995
7. Slvstru, Constantin, Mic tratat de oratorie, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza
Iai, 2006
Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

12

Unitatea de nvare nr. 9

9. TEHNICI ALE ANALIZEI DE CONINUT
9.1. Analiza evalurii
9.2. Analiza relaiilor
Rezumat i aplicaii
Bibliografie
Note

Obiective:
prezentarea a dou dintre tehnicile de analiz a coninutului: analiza enunurilor
evaluative i analiza relaiilor
cunoaterea procedurilor i operaiilor care compun cele dou tehnici de analiz;
dobndirea abilitilot necesare pentru aplicarea celor dou tehnici n msurarea
atitudinilor exprimate n enunurile evaluative (de pild, n evalurile referitoare la o
persoan public), precum i n evidenierea valorilor care subntind un discurs (de
pild, un clip publicitar).

9.1. ANALIZA EVALURII

n ansamblul tehnicilor de analiz, tehnica cea mai
veche i folosit cel mai des este analiza pe categorii
(sau analiza categorial). Ea const n descompunerea
unui text n uniti i clasificarea acestora n categorii,
dup criteriul analogiei (tematice, stilistice etc.).
Clasificarea cea mai rapid i mai eficace este
clasificarea tematic, dar cu o condiie: s se aplice
unor discursuri simple i directe (ale cror semnificaii
sunt explicite); este motivul pentru care nu vom insista
asupra acestei tehnici: marea majoritate a discursurilor
publice exceleaz prin complexitate i prin juxtapunerea
mai multorr niveluri de semnificaie, cele mai
numeroase fiind implicite, nemanifeste. De altfel,

clasificarea tematic este att de simpl, nct este

folosit asiduu de lucrtoriii din birourile de pres sau
din departamentele de analiz politic, dintre care muli
nu au o pregtire de specialitate.
n continuare ne vom ocupa numai de dou dintre
tehnicile de analiz utilizate cu cel mai mare succes n
analiza de coninut a discursului public i n care analiza
categorial se regsete ca procedur: 1) analiza
evalurii (sau analiza aseriunii evaluative), 2) analiza
enunrii, 3) analiza propoziional, 4) analiza expresiei
i 5) analiza relaiilor.

9.1.1. Msurara
atitudinilor

Analiza asertiunii evaluative (EAA) a fost pusa la punct

in 1956 de Osgood, Saporta si Nunnally. Ea are drept
scop masurarea atitudinilor locutorului fata de obiectele
sau subiectele despre care vorbeste.
Analiza asertiunii evaluative a lui Osgood se bazeaza pe
cunostintele de psihologie sociala referitoare la atitudini.
Din punct de vedere psihosociologic, atitudinea este o
predispozitie a subiectului, relativ stabila si organizata,
de a se manifesta printr-o forma de opinie (la nivel
verbal) sau de actiune (la nivel comportamental), in
privinta unor obiecte (persoane, idei, evenimente,
lucruri, etc.), intr-o maniera dirijata. Oamenii au opinii
cu privire la lucruri, fiinte si fenomene, pe care le
exprim prin intermediul judecatilor de valoare.

O atitudine este un nucleu, o matrice, adesea incontient, care generaz

(i care se traduce prin) un ansamblu de luri de poziie, de calificative,
de descrieri de evaluare.

In psihologia sociala, atitudinile sunt caracterizate prin dou

dimensiuni: directia si intensitatea. Ele sunt utilizate i in
analiza asertiunii evaluative, pentru a se putea defini si masura
atitudinile subadiacente ale locutorului.
Directia este sensul opiniei, potrivit unui cuplu
bipolar:

pozitiv/negativ,

amical/ostil,

optimist/pesimist,

bun/ru etc. Aadar, prin atitudinile noastre putem fi pro sau

contra, favorabili sau nefavorabili. Unoeri, ntre cei doi poli,
clar orientai, exist i stri intermediare: fie neutralitatea, fie
ambivalena (amestecul de pro i contra, care poate fi
perceput ca o imposibilitate logic, dar care este ntrutotul
firesc din punct de vedere psihologic: deseori simim c avem
triri contradictorii sentimente, atitudini, opinii insuficient
direcionate).
Intensitatea marcheaza fora sau gradul convingerii
exprimate: o adeziune poate fi lipsita de entuziasm sau
pasionata, o opozitie - lejera sau vehementa etc.
Metoda lui Osgood este comparabila cu analiza de continut
tematica, pentru ca i ea presupune decupajul unui text si a
unitatilor de semnificatie. Dar obiectivul ei este specific,
pentru ca ea vizeaza nu numai ocurenta unei teme sau a alteia
(prezena sau absena acesteia), ci i ncrctura evaluativ a
unitilor de semnificaie luate n calcul.
n etapa identificrii i contabilizrii segmentelor semantice (a
aseriunilor), se simte nevoia unui procedeu de evaluare a
direciei i intensitii aseriunilor selecionate. Dar acest
procedeu presupune, dup cum vom vedea, o etap
intermediar: normalizarea enunurilor.

9.1.2. Diferitele faze

ale tehnicii

Niciodat nu este luat in considerare tot textul. Deci nu este

vorba de o metoda exhaustiva, cel putin din punctul de vedere
al continutului textului. Este luata in calcul doar o dimensiune,

cea a atitudinilor. Sunt supuse analizei doar enunturile care

exprima o evaluare. Aadar, prima operatiune va fi extragerea
mesajului din propozitiile care raspund acestui criteriu.

9.1.2.1. Componentele Pentru a normaliza propozitiile evaluative trebuie s le

enunturilor evaluative descompunem n cele trei elemente din care sunt compuse.
Sau, n orice caz, este necesar sa le reducem la acesti trei
constituanti:
-

Obiectele atitudinii (AO, din englez: attitude

objects) sunt obiectele asupra carora se face evaluarea:

persoane, grupuri, idei, lucruri, evenimente etc. Ele vor fi
notate cu majuscule. n general, este vorba de substantive
(Romnia, democraie, libertate, interes naional,
soie, un oarecare..., pace) sau de pronume personale.
-

Termenii evaluativi cu semnificatie comun (cm,

din englez: evaluative common-meaning terms) vor fi notati

cu litere mici italice. Sunt termenii prin care sunt calificate
AO (n ligvistica se numesc predicate). Este vorba despre
adjective (onest, curat, interesant), de substantive
(bunatate, securitate, inamic, pace), adverbe formate
din adjective (in mod loial, incetisor) sau verbe (a
mini, a amenina, a respecta). Osgood considera ca
semnificatia acordata acestor termeni este comun si stabil,
adica exista un anumit consens cu privire la nelesul lor,
pentru toti oamenii (ceea ce nu se mai aplic atunci cnd vrem
sa aflm ce semnificatie acord un anumit locutor unui obiect
al atitudinii).
n virtutea acestui consens semantic, evaluarea cm asupra
unui registru de tipul favorabil/nefavorabil trebuie sa fie, cel
puin teoretic, o sarcin simpl pentru codificator, lipsit de
ambiguitati. Cnd exista dubii, putem spune cm-urile cu
semnificatie ambigua unui mic test de congruenta, care este
cunoscut n literatur chiar aa: testul Osgood. Plasam

termenul respectiv in afirmatii care contin actori cu polaritate

puternica: erou/scelerat, sfnt/pctos (exemple date de
Osgood ca simboluri ale dimensiunii binelui si raului), ele
jucand rolul de AO cu semnificatie cunoscut, larg acceptat.
De exemplu, dac avem ndoieli cu privire la termenul pace, l plasam in urmatoarele
enunturi:
1. eroul ofera pacea;
2. sceleratul ofera pacea .

Primul caz pare mai congruent (asteptat, normal) decat al doilea, deci pacea va fi evaluata in
directia bine.
Conectorii verbali leaga in cadrul enuntului AO si cm. In rezumat, obiectele atitudinii a caror
evaluare este cautata vor fi ncercuite de termeni evaluativi cu semnificatie comuna si de
conectori verbali.

9.1.2.2. Etapele analizei

I. Identificarea si extragerea obiectelor atitudinii (AO)

In timpul lecturii reperam si extragem AO. Identificarea este
relativ usoara, pentru ca este vorba despre nume proprii sau
substantive comune (ori pronume de substitutie). Enunturile
care contin AO sunt puse intre paranteze. Pentru a evita
subiectivitatea codorului, din precautie, putem masca AO
inlocuindu-le prin simboluri (AZ, BY, etc.).
II. Normalizarea enunturilor
Enunturile odata izolate, trecem la pregatirea codarii prin
trecerea acestora intr-o forma canonica. Scopul este obtinerea
unor

forme

afirmative

conform

combinatiei

sintactice

elementare (actor-actiune-complement), adic:

Obiect al atitudinii evaluat / conector verbal / material
evaluativ
III. Codarea
Codorul stabileste o directie (pozitiva sau negativa) pentru
fiecare conector verbal (c) si fiecare calificator (cm). In plus,

aceasta directie este evaluata in intensitate pe o scara cu sapte

puncte (-3 la +3 ). Vor fi ndeplinite urmtoarele proceduri:
-

Notarea conectorilor. Acestia pot fi asociativi (atunci

cand verbul leaga agentul de complementul sau) sau disociativi

(cand verbul separa agentul de complementul sau). O
intensitate mare (+3 sau 3) este indicata prin folosirea verbelor
a fi sau a avea pentru anumite verbe la timpul prezent, prin
prezenta adverbelor de genul absolut, definitiv, care
intaresc actiunea verbelor. O intensitate medie (+2 sau 2) este
marcata de verbele care indica iminenta, partialul, probabilul,
cresterea (ex: va incerca sa ) si prin moduri temporale
altele decat prezentul. O intensitate scazuta (+1 sau 1) se
caracterizeaza printr-o relatie ipotetica sau prin prezenta
adverbelor de tipul uor, ocazional.
-

Notarea calificatorilor. Osgood pare sa considere ca

exista o mica dificultate in a coda drept favorabili sau

nefavorabili termenii evaluativi cu semnificatie comuna pe o
scara in sapte puncte, ale carei niveluri pozitive sau negative
corespund cu foarte, destul de si putin. De exemplu,
putem nota foarte cinstit cu +3, interesant cu +1 si atroce
cu 3. Insa cum consideram burghez in enuntul este o familie
burgheza? Directia este pozitiva sau negativa ?
-

Notarea obiectelor atitudinii. Se calculeaza prin

multiplicarea si adunarea notelor acordate conectorilor si

calificatorilor, pentru fiecare obiect de atitudine. Codorul
colecteaza pentru fiecare AO valorile tuturor asertiunilor.

9.1.3. Comentarii
aspra tehnicii

Osgood insusi considera aceasta tehnica extrem de laborioasa

(trei analisti au nevoie cam de o ora pentru a examina un
material de 133 de cuvinte). Acest lucru limiteaza caracterul
pragmatic al tehnicii si o face mai dergraba un instrument de
cercetare. Pe de alta parte, doar continutul manifest, explicit,
este luat in considerare. Analiza nu poate fi folosita decat

pentru comunicarea care respecta principiile modelului

reprezentational (expresia manifesta reflecta exact atitudinile
locutorului). Ea nu este adecvata pentru mesaje care provin din
conceptia instrumentalista asupra limbajului (atitudinile si
motivatiile nu sunt exprimate direct - altfel spus, in spatele
expresiei manifestate se ascunde un sens latent, perceput sau nu
constient de catre locutor). Aadar, aceasta tehnica nu poate fi
folosita cu succes pentru mesajele de propaganda, caracterizate
printr-o actiune intenionat insidioasa, i nici pentru analiza
enunturilor din cadrul unei sedinte de psihoterapie, unde
mesajul latent este mai important dect cel manifest. n aceast
situaie, este normal s ne ntrebm: Ce se poate spera de la
analiza evalurii?
Dup cum scrie Laurence Bardin (Bardin,1991, pp. 207-288),
rafinamentul tehnic, importana - n accepiunea american dat aspectelor metodologice n detrimentul rezultatelor i al
interpretrii lor l las descumpnit pe cercettorul european,
mai puin obinuit cu attea tertipuri metodologice. Idealul
acestei tehnici este de a evalua obiectiv tocmai evalurile unui
productor de mesaje (ideologii, atitudini, afecte, reacii
emoionale, aureole conotative). Aadar, este vorba de o
variant a vechiului vis al cercettorilor riguroi: a fi riguros
n faa unui material tendenios.
n ciuda dificultilor de ordin procedural, probabil c analiza
evalurii nu i-a spus ultimul cuvnt. Chiar Osgood sugera noi
direcii de dezvoltare a metodei sale, care par interesante pentru
viitor:
-

Msurarea incongruenei evaluative a unui mesaj.

Ct de coerente sunt, ntre ele, enunurile evaluative prezente

ntr-un text? O persoan sau un ziar, o instituie sau un partid,
sunt consecvente n afirmaiile lor evaluative? Ce semniaifcaie
ar putea avea un indice de incongruen ridicat? Ar putea el
nsemna o ncropeal inconsistent, o atitudine ambivalent sau

formularea premeditat a unor judeci de valoare care nu

exprim convingerile reale?
-

Msurarea funciei evaluative a unui mesaj. Funcia

evaluativ a unei conversaii poate indica procentajul de

emotivitate sau de afectivitate a persoanelor participante. Ea
poate evidenia caracterul tendenios sau ideologic al unui
articol de pres, precum i raportul informaie-persuasiune
existent ntr-un anun publicitar.
Laurence Bardin consider c aceste direcii, care nu au
strnit un interes prea mare n mediul american, promit
rezultate mai interesante analitilor europeni, care sunt mai
preocupai de raportul dintre adevr i fals, onestitate i
minciun etc. n opinia noastr, diferena sesizat de Bardin
ntre impactul metodei n climat american i impactul ei n
climat european provine din termenii diferii n care se
formuleaz problema legitimitii n cele dou spaii socioculturale. La prima vedere, evoluia spaiului european dup
1990 face superflu remarca lui Bardin, fcut n urm cu un
sfert de veac (prima ediie a crii Lanalyse de contenu a
aprut n 1977). Dar dac vom analiza, de pild, polemica
franco-american n jurul rzboiului din Irak (anul 2003),
polemica greco-german din timpul crizei greceti (2014) sau
polemicile strnite de valul de refugiai asiatico-africani, care
au cptat dimensiunile unui adevrat rzboi mediatic ntre
discursuri concurente, vom constata c abordarea european
utilizeaz cu succes distinciile adevr-fals, onestitate-minciun
sau autentic-mistificat, ca arme retorice de mare calibru. Iat de
ce nu considerm c tehnica analizei evalurii ar fi lipsit de
viitor1.

9.2. ANALIZA RELAIILOR

ncepnd cu deceniul 6 al secolului trecut, tehnicile analizei de
coninut s-au reorientat:

ele au nceput s vizeze nu doar

frecventa de aparitie a elementelor textului, ci si relatiile dintre

aceste elemente. La reorientarea tehnicilor de analiza au
contribuit mai nti teoria asociaiilor (impus de Freud, dar si
de teoriile invatarii), apoi aparitia calculatoarelor si facilitarea
analizei factoriale, iar mai apoi structuralismul (lingvistic si
sociologic). Schitata de Baldwin in 1942 (apud Bardin, 1991)
pe celebrele scrisorile ale lui Jenny, aparata de Osgood (apud
Bardin, 1991), dezvoltata o data cu calculatoarele, analiza de
co-ocuren sau analiza de contingen (contingency analysis)
capata din ce in ce mai multa importanta si completeaza simpla
analiza frecventiala.

9.2.1. Analiza coocurenelor

Analiza co-ocurentelor incearca sa extraga din text relatiile

intre elementele mesajului sau, mai precis, ea evideniaz
prezentele simultane (co-ocurena sau relaia de asociere) a
dou sau mai multe elemente in aceeasi unitate de context
semantic, adica intr-un fragment de mesaj definit n prealabil.
Osgood spune: Analiza contingentei nu se intreaba care este
frecventa de aparitie a unei forme semnficante date in fiecare
dintre partile unui text, ci care este frecventa aparitiei sale
impreuna cu alte unitati semnificante.
In timp ce analiza frecvenei de aparitie a unitatilor de
semnificatie sau a elementelor formale se bazeaza pe principiul
ca elementele cu frecventa mai mare sunt mai importante,
analiza co-ocurenei (sau a non-co-ocurenei) a doua sau mai
multe elemente exprima asocierea sau disocierea lor in gandirea
locutorului. De pild, la o femeie bolnav mintal, Baldwin
(1942) a observat o asociere semnificativ ntre tema bolii i

tema banilor. Osgood (1959) sesizeaz c n psihoterapie,

bolnavii asociaz adesea tema mamei cu tema sexului, ns prin
intermediul unui al treilea element, cu manifestri de anxietate.
n alte cazuri se nregistreaz o disociere evident ntre
referirile la mam i referirile la practicile homosexuale, care
nu apar niciodat mpreun (non-ocuren semnificativ).
Osgood interpreteaz astfel: Gndirea unuia l inhib pe
cellalt (La pense de lun inhibe la pense de lautre).

9.2.2. Analiza
structural

Cel de-al treilea aport de care beneficiaza metoda analizei de

continut este un rezultat al convergentei ligvisticii cu abordarea
structurala, realizat n anii 60. Pe de o parte, a fost
contientizat faptul c decupajul item cu item i clasificarea
frecvenial nu sunt suficiente. Iat ce scria Burgelin n 1968:
nimic nu ne asigur c ceea ce revine mai des este mai
important i mai semnificativ, cci un text este () o realitate
structurat, n interiorul creia locul elementelor este mai
important dect numrul lor () (apud Morin, 1971).
Multiplicarea lucrrilor de lingvistic structural, care s-au
revrsat, cum spune Bardin, n toate analizele de mesaj, a dus
la apariia unor noi i noi proceduri ale analizei de coninut. Pe
de alt parte, moda structuralist i credina c exist structuri
universale ascunse sub diversitatea aparent a fenomenelor, de
unde interesul operaional de a evidenia astfel de structuri prin
construirea de modele, au influenat atitudinea analitilor care
se ocupau de comunicare2. In fond, ce fac structuralistii? Dup
Bardin, ei cauta ordinea imuabila de sub dezordinea aparenta,
scheletul

invariabil

sub

eterogeneitatea

manifest

fenomenelor (Bardin, 1991, p. 276). Am putea completa: ei

caut scheletul invariabil sub devenirea fenomenelor sau, mai
riguros, n spiritul fizicii contemporane: structuralitii caut
invarianii n raport cu un sistem de transformri.

10

In spatele analizei frecventiale sta o manie de colectionar. In

analiza structurala exista un gust pentru jocul Mecano:
demontarea mecanismului, explicarea fenomenului si gasirea
aceluiasi motor, indiferent de forma ceasului sau culoarea
caroseriei. In analiza structurala nu lucram doar pe baza
clasificarii semnelor sau semnificatiilor, ci luam in considerare
inlantuirea anumitor itemi, incercand sa descoperim constantele
semnificative in relatiile (aparent latente) care organizeaza
acesti itemi. Analiza se apleaca nu atat pe vocabularul, lexicul
sau repertoriul semantic ori tematic al mesajului, ct pe
principiile de organizare sub-adiacente, pe sistemele de relatii,
schemele directoare, regulile de inlantuire, de asociere, de
excludere, de echivalenta, respectiv pe toate relatiile care
structureaza elementele (semne sau semnficatii) intr-o maniera
invariabila sau independenta de aceste elemente.

Aceste operaii se fac cu convingerea, inseparabil de

ideea de Sistem, c orice modificare asupra unei rotie, a
unei piulie minuscule schimb ansamblul mechanic
(Bardin, 1991, p. 277). La fel, orice discurs care i ascunde
codul i sintaxa, este mai mult sau mai puin structurat, iar
semnificaia este organizat prin nsi aceast structurare;
cea mai mic variaie la nivelul elementelor constitutive
sau al amplasrii lor produce o schimbare la nivelul
semnificaiei.
n analiza structural, clasamentul semnelor sau al
semnificaiilor dup criteriul frecvenei nu mai conteaz
aa de mult. Ea se intereseaz mai cu seam de aranjarea
itemilor, ncercnd s descopere constantele semnificative
n relaiile dintre aceti itemi, relaii care sunt aparente sau
latente, dar care organizeaz itemii. Pentru fiecare
material, pentru fiecare cod sau pentru fiecare coninut

11

studiat se urmrete evidenierea sensului suplimentar prin

relevarea unei sintaxe sau a unei gramatici i
compararea acestora cu sintaxa sau cu gramatica deja
cunoscute ale codului. Analiza nu mai vizeaz n primul
rnd vocabularul, lexicul sau repertoriul semantic i/sau
tematic al mesajului, ci principiile de organizare
subiacente, sistemul de relaii, schemele directoare,
regulile de nlnuire, de asociere i de excludere, de
echivalen semantic, agregatele de cuvinte sau de
elemente semnificative (altele dect cuvintele) - reguli care
exprim o manier constant i independendent de
elementele respective.
Drumul a fost deschis de Claude Levy-Strauss, prin
efortul su de a descoperi logica subiacent care ordoneaz
i guverneaz structurile elementare de rudenie n
societile primitive sau combinatorica mitologic a
acestora (Levy-Strauss, 1978, pp. 39-119, 197-290).
De fapt, noiunea analiz structural se refer la mai
multe tehnici care au n comun tendina de a depi nivelul
atomar al analizei i s ajung la nivelul molecular,
dup cum se exprim Bardin. Ele vizeaz mai puin
relatele (componentele) i mai mult relaiile, adic
legturile dintre componentele unui ntreg.
Cel mai elementar decupaj structural este cel bazat pe
opoziia binar. El este att de rudimentar, nct trebuie
urmat, ntotdeauna de o reconstrucie teoretic.

12

APLICAII
1) Analiz structural bazat pe opoziia binar: Logica simbolic i ideologic
a celor care locuiesc la curte (dup Laurence Bardin, lucr.cit., pp. 279-281)
Un model de analiz prin cupluri de opui, termen cu termen sau tem cu tem, a fost
utilizat, n anii 60 ai secolului trecut, n discuiile nedirijate despre locuire mai precis,
despre locuitul n case individuale sau, mai pe romnete, la curte (n francez,
pavillonnaires locuitori n case cu curte) de ctre o echip de sociologi francezi
condus de H. Raymond3. ntr-un articol publicat n 1968, Raymond ne arat cum au reuit
cercettorii s prelucreze o mas enorm de informaii despre locuine, rezultat din 200 de
discuii nedirijate4.
Scopul analizei era s se demonstreze c la nivelul populaiei care locuiete la curte
exist un sistem de relaii (o coresponden termen cu termen) ntre organizarea spaial
(material) a locuinei, poe de-o parte, i reprezentrile i semnificaiile asociate locuinei,
pe de alt parte. De aici, posibilitatea de a studia discursurile interviavilor n funcie de o
dubl articulare a termenilor: la nivelul unui sistem practic / sensibil / obiectual; la nivelul
unui system simbolic sau/i ideologic, precum i posibilitatea de a stabili corespondena
dintre cele dou sisteme.
Tratarea informaiilor s-a desfurat n dou etape:
Prima etap: au fost decupate acele teme ale discursului care se refer la structura
material a locuitului (de pild, buctria sau camera din fa), s-a recenzat, prin analiz
contextual, tot ce s-a spus (la nivel simbolic i/sau ideologic) despre fiecare tem, adic a
tuturor elementelor pe care subiectul le-a asociat cu elementele materiale menionate n
discuie (de pild, intimitatea, dezordinea).

A doua etap: a fost realizat o reducie (o construcie teoretic prin intermediul

analizei sistemului subiacent, bazat pe cuplul de opui), punndu-se n lumin relaii de
tipul

A/c
B/d
unde A i B stau pentru termeni spaiali (materiali), iar c i d pentru simboluri sau
semnificaii corespunztoare acestora. De pild,
CAMER / privat
SUFRAGERIE / public
unde criteriul intimitate indic o ierarhie a diferitelor spaii ale locuinei.;

13

BUCTRIE / dezordine
SALON / ordine
unde criteriul ordine versus dezordine marcheaz diferena dintre cele dou spaii;
BUCTRIE / cotidian
SUFRAGERIE / srbtoresc
unde criteriul cotidian, prin opoziie cu srbtoresc, indic normele practice ale
locuitorilor la curte cu privire la odihn (repaos, timp liber, zile libere).
De aici s-a tras concluzia general: Modul de locuire al celor de la curte i
comportamentele ce-i sunt asociate au semnificaii care leag acest mod de locuire de un
mod de via ideal.
n exemplul de mai sus, acest sistem de relii ntre un plan obiectual i unul
simbolic/ideologic apare ca pertinent i fecund, dar el nu poate fi generalizat la toate
raporturile individului cu mediul. nsui H. Raymond recunoate c acest caz a fost, ntr-un
mod cu totul special, favorabil tratrii prin cupluri binare. Henry Lefebvre scria cu referire la
acest studiu celebru: Sistemul obiectelor permite selectarea i analizarea sistemului de
semnificaiei verbale i invers, dar suntem nc foarte departe de un dicionar general al
corespondenelor dintre semnificaiile simbolice i universul material. n plus, nici nu este
cert c un astfel de dicionar ar putea exista vreodat, dei studiile asupra universului
material s-au nmulit ntre timp. Ar fi un dicionar al corespondenelor dintre reprezentrile
individuale/sociale i mediul fizic al omului. Dar asocierile oameni / obiecte trite de
oameni fac parte dintre acele limbaje pe care Lefebvre le consider incerte i fluctuante i
pe care cercetrile semiotice abia au nceput s le descopere5.

2) Analiz structural bazat pe opoziia binar:

o socio-semiologie a vestimentaiei (dup Roland Barthes)

n Sistemul modei, R. Barthes descrie traseul ce conduce la elaborarea matricilor

semnificante6. Este vorba de drumul parcurs de vemntul real pentru a trece n vemntimagine i de aici n vemntul scris (n scenografie i n literatura modei). Acest drum
evideniaz, dup Barthes, dou cupluri de clase comutative:
- cuplul A: vemnt-lume, adic raportul caracteristicilor tehnice ale vemntului
(lungimea, culoarea, croiala) cu trsturile caracteriale sau cu cele circumstaniale (hainele de
ocazie, de munte sau cele de week-end);

14

- cuplul B: vemnt-mod , adic raportul caracteristicilor tehnice (ntotdeauna explicite)

cu actualitatea (a fi la mod / a fi demodat), cel mai adesea semnificat implicit.
Evidenierea acestor cupluri i permite lui Barthes s defineasc un cod vestimentar pe care
l poate studia ca pe un limbaj articulat la diferite paliere, unde nivelurile de semnificaie se
suprapun. Modelul sau matricea semnificant (Barthes) este tripartit:
O = obiectul

(vemntul)

exemple: rochie, hain

S = suportul semnificaiei

(parte a vemntului, vestem)

exemple: culoare, mnec

V = elementul variant

(opoziiile posibile) exemple: nchis/deschis, lung/scurt

n viziunea lui Barthes, orice ieire n lume este mai mult sau mai puin la mod (adic se
plaseaz pe o scal ntre la ultima mod i demodat).

3) Publicitatea: cuvnt persuasiv i structur narativ (dup L. Bardin)

Dac vrem s ajungem s elaborem mesaje publicitare de succes este foarte util s
parcurgem drumul invers, adic s vedem cum se descompune un mesaj publicitar prin
evidenierea retoricii, adic a mijlocelor de expresie i persuasiune specifice. De asemenea,
este important s descoperim structura ideologic intern care l organizeaz, pentru a nva
cum s instrumentm noi nine o anumit ideologie atunci cnd ne adresm diferitelor
publicuri-int, care au diferite referniale ideologice. Este exact ceea ce face Laurence Bardin
n studiul su Les mcanismes idologique de la publicit (apud 1, p.285).
Bardin ncearc se desprind organizarea conotativ adiacent a unui spot publicitar pentru
un nou cartier de locuine de lng Paris. Aceast organizare guverneaz ntregul spot i asigur
caracterul persuasiv al mesajului. Ea const din urmtoarele elemente: i) o gril de valori
implicite (conotaiile); ii) un ansamblu de semnificani (denotaiile); iii) relaii ntre valori; iv)
relaii valori-semnificani.
Adesea, persuasiunea nseamn seducie; ori, de cele mai multe ori, latentul este mai
seductor dect manifestul, implicitul seduce mai uor dect explicitul. Pentru a discerne
structura textelor publicitare se poate lectura grila valorilor implicite la care a recurs limbajul
publicitar.
Dup analiza tematic, tradiional, care permite degajarea frecvenei temelor manifeste
(adic dup analiza dimensiunilor denotative ale discursului publicitar), se trece la a doua
analiz, care vizeaz conotaiile (asocierile ce leag semnificanii primari de semnificaii
secundari, adic de valorile implicite evocate prin imagini, aspectele expresive). Aceste
elemente nu apar izolate, iar analiza ne poate relva logica relaiilor dintrte ele.

15

Bardin ncearc se desprind organizarea conotativ adiacent a unui spot publicitar pentru un nou
cartier de locuine de lng Paris. Aceast organizare guverneaz ntregul spot i asigur caracterul
persuasiv al mesajului. Ea const din urmtoarele elemente: i) o gril de valori implicite (conotaiile); ii)
un ansamblu de semnificani (denotaiile); iii) relaii ntre valori; iv) relaii valori-semnificani.
Adesea, persuasiunea nseamn seducie; ori, de cele mai multe ori, latentul este mai seductor dect
manifestul, implicitul seduce mai uor dect explicitul. Pentru a discerne structura textelor publicitare
se poate lectura grila valorilor implicite la care a recurs limbajul publicitar.
Dup analiza tematic, tradiional, care permite degajarea frecvenei temelor manifeste (adic
dup analiza dimensiunilor denotative ale discursului publicitar), se trece la a doua analiz, care
vizeaz conotaiile (asocierile ce leag semnificanii primari de semnificaii secundari, adic de
valorile implicite evocate prin imagini, aspectele expresive). Aceste elemente nu apar izolate, iar
analiza ne poate relva logica relaiilor dintrte ele.
Configuraia valorilor sugerate prin semnificni lingvistici i imagologici
ntr-un film de publicitate imobiliar
Imobile mici

(cuplu alergnd n parc)

220 ha
(imagini
panoramice)

Terase

(familie dejunnd pe balcon)

SPAIU
AER CURAT

INTIMITATE

SNTATE

ARMONIE
FAMILIAL

(arbori, verdea)
NATUR

(ap)

DRAGOSTE
AFECIUNE

(conversaie pe
marginea piscinei)

CONTACTE
SOCIALE

(parcuri)
LIBERTATE

VACAN
(piscin, teren
de tenis)

(corturi n dungi)

NOBLEE
ARISTOCRAIE
TRADIIE

STANDING
LUX
CONFORT

(indicator rutier spre Versailles)

( fructe n prim-plan)

16

(oameni muli)

EVAZIUNE

( copii care
deschid o
poart)

FERICIREA
COPIILOR

APARTENENA
LA O ELIT

ABUNDEN

locuri de
joac

teren de tenis
rezervat
Buticuri non-stop
104 magazine

LEGEND:
-

Majuscule ncadrate = valori

Litere mici = semnificani lingvistici (n comentariul filmului)

Litere mici ntre paranteze = semnificani iconici (imagini filmate)

Linie continu = relaie ntre dou valori

Linie ntrerupt = relaie ntre o valoare i un semnificant

17

Bibliografie
1. Baldwin, A. L., Personal structure analysis, Journ.Abn.Soc.Psychol. 1942, p. 37 (apud
Bardin, 1991, p. 268).
2. Bardin, Laurence, Lanalyse de contenu, Paris, PUF, 1991.
3. Barthes, Roland, System de la mode, Paris, Seuil, 1967 (apud Bardin, 1991, p. 283).
4. Burgelin, O., Structural Analysis on mass communication, in Studies of broadcasting
radio and TV, Culture Research Institute Nippon, Mosokyokai, 6/1968 (apud Morin, 1971).
5. Haummont, N. Raymond, H., Lhabitat pavillonnaire, Paris, CRU (apud Bardin, 1991,
p. 279).
6. Levy-Strauss, Claude, Antropologia structural, Editura Politic, Bucureti, 1978.
7. Morin, Edgar, Essais sur les mas-media et la culture, Paris, UNESCO, 1971.
8. Osgood, C. E. , The representational Model and Relevant research Methods, in I. de
Sola Pool (edit.), Trends in content analysis, Urbana, University of Illinois Press, 1959
(apud Laurence Bardin, 1991, p. 268).
9. Raymond, H., Analyse de contenu et entretien non directif: application au symbolisme
de lhabitat, in Revue francaise de sociologie, numro spcial: Urbanisme, Paris, 1968
(apud Bardin, 1991, p. 279).
Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

18

NOTE
1

De altfel, aceast tehnic este folosit din plin n analiza de coninut a mesajelor mediatice. La noi n ar,
compania de cerectare DATA MEDIA o utilizeaz cu succes n analiza emisiunilor informative de televiziune.
ncepnd din 1995, DATA MEDIA srl monitorizeaz non-stop emisiunile de tiri difuzate de cinci canale de
televiziune (principalele posturi generaliste cu difuzare naional). Pe baza analizei cantitative, cercettorii
realizeaz o analiz a enunurilor evaluative pe care fiecare post le formuleaz cu referire la mai multe AO
(instituii, formaiuni politice, persoane publice). Aceste enunuri sunt mai nti evaluate pe axa negativpozitiv, apoi atitudinea (pozitiv sau negativ) este msurat pe o scal de la 3 la +3, conform formulei lui
Osgood. Pentru fiecare AO se poate face un grafic al evalurilor pe o lun i, respectiv, pe un trimestru, un
semestru, un an sau un ciclu electoral. n prima decad a fiecrei luni, beneficiarii analizei primesc un raport de
cercetare referitor la luna precedent. Un beneficiar (de regul, unul dintre obiectle atitudinii) poate vedea n ce
zi a lunii respective a fost referit cu un enun pozitiv - s spunem, de intensitatea +2, sau de un enun negativ de pild, cu intensitatea 3, avnd posibilitatea de a vedea textul tirii televizate i, desigur, episodul la care
aceasta se refer (eveniment, declaraie, gest, document etc.). Totodat, analiza pune n eviden atitudinea
constant a unui canal de televiziune fa de un anumit AO (instituie, partid, organizaie sau persoan public).
O astfel de analiz reprezint un instrument inestimabil pentru responsablii cu imaginea public a
beneficiarului respectiv.
2

Pentru o nelegere mai larg a abordriii structuraliste, ca mostr a abordrilor riguroase n domeniul
limbajului i cntec de lebd al pozitivismului, a se vedea cursul nostru, Semiotic. Teorii ale limbajului,
SNSPA, Bucureti, 2014, pp. 34-35, 37-43, 57-71.
3

N. Haummont, H. Raymond, Lhabitat pavillonnaire, Paris, CRU (apud Laurence Bardin, lucr. cit., p. 279).

Vezi, H. Raymond, Analyse de contenu et entretien non directif: application au symbolisme de lhabitat, in
Revue francaise de sociologie, numro spcial: Urbanisme, Paris, 1968 (apud Laurence Bardin, idem).

Elaborarea unui astfel de dicionar ar nsemna descifrarea quasi-total a legturilor dintre obiectele
asupra crora opereaz oamenii i reprezentrile lor despre lume sau, n alt plan, dintre structurile
spaiale i imaginarul simbolic (n termenii notri, dintre orizontul de via al unei comuniti i
identitatea sa cultural). Demersuri n aceast direcie s-au fcut, iar unele, cum este teoria spaiului
mioritic a lui Lucian Blaga, sunt deja cunoscute (a se vedea i studiul lui Gaston Bachelard din 1957,
Poetica spaiului, aprut de curnd n limba romn (11), sau capitolul VI din lucrarea din 1965 a lui
Jacques Le Goff, Civilizaia occidentului medieval (50), intitulat Structuri spaiale i temporale,
dezvoltat ulterior n lucrarea sa din 1977 Pentru un alt ev mediu (51) i reluat n seciunea Spaiul i
timpul din Imaginarul medieval (52).
5

Vezi, R. Barthes, System de la mode, Paris, Seuil, 1967 (apud Laurence Bardin, lucr. cit., p. 283).

19

IV. APLICAII

Unitatea de nvare nr. 10

10. EXEMPLE DE DISCURS:
DEZBATEREA I DISURSUL PUBLICITAR
10.1. Dezbaterea: definiii i delimitri; scurt istoric
10.2. Disursul publicitar: repere istorice; funciile discursului publicitar
10.3. Textul publicitar; procedee folosite n textul publicitar
10.4. Discursul publicitar i cultivarea limbii romne; discursul publicitar simbolic
Rezumat i aplicaii
Bibliografie

Obiective:
prezentarea unor genuri de discurs care ilustreaz abordarea conversaional a
discursului;
nelegerea specificului discursului publicitar;
dobndirea abilitilot necesare pentru aplicarea cunotinelor de retoric la analiza
unui discurs vizual (retorica imaginii vizuale).

10.1. DEZBATEREA: DEFINIII I DELIMITRI; SCURT ISTORIC

10.1.1. Dezbatere,
discuie i disput

Discuia este acea conversaie care are o component

argumentativ puternic. Dezbaterea reprezint un tip de
discuie ntre persoane care nu au aceeai prere n legtur cu
un anumit subiect i care se desfoar, de cele mai multe ori,
ntr-un cadru prestabilit. Schimbul verbal este organizat i se
supune unor reguli, cum ar fi: limite de timp, durata i ordinea
interveniilor, numrul participanilor, tema supus discuiei.
n general, dezbaterea are un public i un moderator care
vegheaz la buna desfurare a interaciunii verbale.
Dezbaterea se caracterizeaz printr-un dispozitiv enuniativ

mai complex dect cel al schimburilor private:

- la un prim nivel, participanii vorbesc i ocup pe rnd
funcia de emitor i receptor, iar moderatorul, prin
interveniile sale asigur funcia de structurare a schimbului
verbal;
- la un nivel secund, auditorii/(tele)spectatorii ascult i i
vd pe participanii de la primul nivel i se limiteaz la rolul
lor de simpli receptori, simultan cu plasarea lor, de cele mai
multe ori, la rangul de principali destinatari ai mesajelor (n
anumite dezbateri problema este nu convingerea adversarului,
ct a publicului = trop comunicaional). Eterogenitatea
audienei determin eforturi pentru captarea, meninerea i
convingerea acesteia de ctre participanii la interaciune.
Dezbaterea

nu

vizeaz

ntotdeauna

obinerea

consensului/acordului. Astfel, ea se opune discuiei (= dialog

n care interlocutorii caut cu bun credin i fr parti pris
cea mai bun soluie a unei probleme controversate iar fiecare
parte este gata s-i modifice prerea dac i se aduc
argumente relevante).
n dezbaterea electoral, ca i n nfruntarea juridic dintre
acuzare i avocatul aprrii, nu se pune problema ca punctele
de pornire s fie repuse n discuie de fiecare parte. Din
contr, poziiile iniiale sunt aprate pn la sfrit iar
concesiile, dac intervin, privesc doar aspectele accesorii care
permit o mai bun susinere a esenialului. Confruntarea nu
are drept obiect stabilirea adevrului (cf.dialogul platonician),
ci succesul btliei. Ea este un discurs apropiat de ceart (care
se nate ntr-un climat de agresivitate sau de ncpnare, n
care nici una dintre pri nu este dispus s-i schimbe
prerea, chiar dac se afl n faa unei argumentri
convingtoare). Fiecare actor vrea s nving, chiar s-l
umileasc pe cellalt, s-i ifoneze imaginea, obiectivul
fiind victoria cu orice tip de argumente.

Dar dezbaterea este diferit de ceart, n sensul c obiectivul

real al prilor aflate n interaciune este de a impresiona o a
treia parte, judector sau auditoriu, care se va pronuna asupra
valorii argumentelor utilizate. Tot spre deosebire de ceart,
dezbaterea este condus de reguli stabilite, n general, la
nceput. Dezbaterea nu este un dialog euristic ci o form care
asociaz elemente de discuie cu elemente de ceart (fiind un
teren al manifestrii violenei, al nclcrii principiului
cooperativ i al maximelor conversaionale). Astfel, n cursul
unui schimb verbal, putem observa alunecarea de la un tip la
altul de dialog, folosirea unor procedee ca atacul, argumentum
ad hominem, injuria, intimidarea etc., care fac uneori ca
dezbaterea s capete aspectul unei certe.
Dezbaterea este o practic social i instituional. n unele
cazuri, exercitarea sa este monopolul persoanelor pregtite
special pentru aceasta de regul, prin formaie universitar
(vezi discursul oratoric, pledoaria etc.). Practicarea acestui tip
discursiv este supus unei constrngeri, cea de autorizare, de
acordare a calitii; pentru a lua cuvntul trebuie s o faci ntro calitate (vezi satut, rol), s fii reprezentantul unui grup,
membru al unei asociaii etc.
Exist limite care privesc durata, obiectul, momentul n care
poate avea loc; exist reguli, reglementri, i, prin acestea,
dezbaterea are un puternic caracter normativ-prescriptiv.
Schimbul nu este liber, deprtarea de subiect, abaterea,
digresiunea sunt sancionate prin apeluri la ordine; limbajul
dezbaterii are adesea un caracter spontan.

10.1.2. Istoric
10.1.2.1. Dezbaterile
antice

Forma de baz a dezbaterii antice reprezenta un cadru n care

conductorii militari i/sau politici vorbeau n faa armatelor.
Dei apropiat de discurs, aceast form se baza pe o opoziie
discursiv n care oratorul ndeplinea ambele roluri. Istoria l

consemneaz pe Nicias, care, n timpul expediiei Atenei

contra Siracuzei (415-413 .Chr.) a inut dou discursuri opuse
n coninut (unul de ncurajare pentru armat i unul de
ngrijorare i alertare pentru Adunarea Atenei). Dezbaterile
homerice (sec.IX .Chr.) urmau un model simplu: discuia
dintre adversari se desfoar n faa poporului (reuniunile
sfaturilor), care ascult i ncurajeaz, intervine n dezbatere.
Modelul adunrii homerice: publicul delibereaz dup ce a
auzit discursurile inute de cei care s-au ridicat pentru a vorbi.
Cea mai mare parte a dezbaterilor democraiei ateniene ne-au
parvenit sub forma parafrazelor din opera lui Tucidide
(politicienii nu-i scriau discursurile).
Duelul oratoric. Tip de dezbatere aprins n cursul creia
nu se cuta consensul ci victoria; reprezenta un exerciiu la
care publicul asista ca la un spectacol sportiv, apreciind
abilitatea i cunotinele oratorilor. Arta controversei a
cunoscut o dezvoltare deosebit n timpul sofitilor (sec V
.Chr.) i i-a gsit o expunere sistematic n Topicele lui
Aristotel. n legtur cu aceast practic, Aristotel i-a
formulat concepia dialectic, a crei particularitate este de a
rennoda cu o tradiie respins de Platon, aceea a retorilor i
sofitilor. Dialectica reprezint pentru Aristotel o art a
probabilului, a verosimilului, care permite supunerea oricrei
teze la testul pro i contra.
Discursul fictive. O alt form a dezbaterii antice o
constituia sistemul de discursuri fictive concepute pentru
dezbateri imaginare cum ar fi, de exemplu, discursurile
compuse ntre 380-339 .Chr. de Isocrate.

n Evul mediu, dezbaterea ia forma unui gen poetic dialogat,

10.1.2.2. Dezbaterile
medievale cultivat de trubaduri i truveri, de la nceputul sec.XII, la

nceput n latin (disputatio), apoi n variantele vulgare ale

limbilor (francez, n special). Dezbaterea reprezenta un duel
verbal n cursul cruia adversarii se msurau cu arme
retorice i n care conta, n primul rnd, funcia ludic i nu
stabilirea nvingtorului.
Disputatio n perioada medieval are caracterul unui cod
ritualizat ale crui percepte erau adunate ntr-un tratat numit
Ars obligatoria (sec.XV), care guverna disputatio pentru a
mpiedica devierea discuiei de la problemele principale.
Principalul izvor pentru materialul tematic l constituiau
Topicele lui Aristotel.
n sec.XVI, disputa a luat forma discuiei publice asupra
marilor probleme ale teologiei, istoria nregistrnd celebra
disput de la Berna (1528).
Dezbaterea n literatur. Istoria literaturii nregistreaz
genul dezbaterii sub forma unei opere desfurate ca o
discuie ntre mai multe persoane (sau personificri,
abstractizri) asupra unei teme date. Ficiunea impune
prezena unui judector, cruia i revine de obicei, rolul de a
decide asupra problemei puse n discuie.
Dezbaterea n literatur consemneaz, printre altele, operele
lui Aristofan (445-386 .Chr) - Norii (423 .Chr), Broatele
(405 .Chr); ale lui Teocrit (315- 250 .Chr) i Virgiliu
(sec.I..Chr), lucrarea chinezeasc de filozofie politic:
Dezbaterea asupra srii i a fierului (81 .Chr) conceput ca
un dialog ntre ideile cofucianismului i cele ale guvernului i,
peste secole, Dezbaterea dintre inim i corp a lui Franois
Villon (1431-1463) i Divanul sau Glceava neleptului cu
lumea a lui Dimitrie Cantemir (1673-1723).

10.1.2.3. Dezbaterile Dezbaterea public modern ia forma dezbaterii televizate, a

moderne
talkshow-ului,

marcate

de

prezena

moderatorului

desfurate n faa unui auditoriu invizibil sau prezent.

n acest context, dezbaterea-polemic favorizeaz alunecarea
ctre spectacol. Schimbul verbal scap adesea controlului
moderatorului. Procedeele tipice ale interaciunii verbale
constau n suprapuneri, demaraje concureniale, competiie
pentru nscrierea la cuvnt, ratarea conversaiei etc.
Tipologia emisiunilor de dezbatere televizat:
- Dezbaterea electoral cu prezena unor ziariti;
- Dezbaterea-maraton cu un numr mare de participani;
- Dezbaterea-discuie: schimbul verbal se desfoar
asupra unei teme problematizate care se desfoar pe un fond
de curtoazie; emisiunea este agrementat cu interviuri
nregistrate care susin linia argumentativ (vezi, de exemplu,
emisiunea Orient expres).

Any trace of literariness in an advertisement is fatal

to its succes. Advertisement writers may not be
lyrical, or obscure, or in any way esoteric. They must
be universaly intelligible. A good advertisement has
this in common with drama and oratory that it must
be immediately comprehensible and directly
moving.
Aldous Huxley

10.2. Disursul
publicitar: repere
istorice; funciile
discursului publicitar

Discursul publicitar reprezint un tip de discurs public care se

caracterizeaz prin urmtoarele trsturi:
- prezint ntr-un mod (ct mai) concis un produs
(comercial, cultural, politic) pentru a convinge publicul de
importana i utilitatea sa;
- are o difuzare social pe scar larg;
- codul publicitar este cunoscut de public;
- publicitatea se sprijin pe un corpus de maxime admise
social i propune o imagine-standard a bunstrii, a
standardului optim, a idealului n viaa de zi cu zi;
- publicitatea pune n micare coninuturi puternic

marcate de norme culturale;

- mesajele lingvistice, iconice i plastice sufer un proces
de integrare n cadrul discursului publicitar; de aceea
dezmembrarea mesajului publicitar n tipuri de mesaje poate
fi considerat ca fiind un procedeu ilicit, pentru c anunul
publicitar este o construcie unitar n care textul i imaginea
sunt dimensiuni inseparabile ale unui sens global.
Discursul publicitar este un discurs persuasiv prin excelen.
Bunul-sim i nelepciunea garanteaz adevrul enunurilor
(argument de autoritate)
Discursul i propune a determina o aciune (a cumpra, a
alege, a se implica) dar nu i expliciteaz scopul ilocuionar
(prin aceasta fiind un act ilocuionar indirect).
Actul ilocuionar indirect este de tip constatativ. Apelul la
actele constatative are o funcie argumentativ prin care se d
impresia c nu se exercit o presiune direct asupra
publicului.

Strategiile indirecte ale actului constatativ, tipice pentru

discursul publicitar, pun n interaciune:
1) acte asertive prin care se afirm faptul c produsul ce face
obiectul publicitii este utilizat.
2) acte descriptive prin care:
-

se indic marca produsului;

se plaseaz produsul n cadrul unei game de produse

similare (poziionare);
-

se afirm (la nivel lingvistic) superioritatea produsului;

se impune un model descriptiv care privete un

ansamblu eterogen format din calitile, modul de folosire,

adecvarea la anumite situaii de folosire etc.

3) acte atributive, prin care atribuirea unei caliti pentru un

produs se face n dou etape:
-

la nceput se prezint o valoare (mizanscena joac n

acest caz un rol important)

-

urmeaz prezentarea produsului prin diferite procedee

cum ar fi supraexpunerea, plasarea ca semntur etc.

4) acte informative prin care campania de publicitate ce
anun un produs nou se prezint ca o instan ce
ndeplinete un act de informare a publicului.

10.2.1. Repere Actul de natere al publicitii pare a fi un papirus teban prin

istorice care se anuna oferirea unei recompense pentru un sclav fugit,
acum 3000 .Chr. n Roma antic, n forum se distribuiau
tblie care anunau vnzri sau spectacole teatrale.
Perioada Evului mediu va generaliza procedeul publicitii
orale anunuri strigate care depindea de autoritatea regal
i avea statutul de serviciu public.
Secolele al XVI-lea i al XVII-lea vor cunoate proliferarea pe
scar larg a emblemei, a insignei, a blazonului (de breasl),
remarcabile prin realizarea artistic, chiar dac, uneori,
lizibilitatatea textului era sacrificat. Stilul n care erau
executate aceste adevrate imagini de marc era excesiv de
ornamentat, tinznd spre manierism. La sfritul secolului
XVI apar primele foi volante care anunau diverse evenimente
publice.
Afiul tiprit apare n sec. al XV-lea, la Paris, ntr-un context
religios. Se consider c primul afi a fost tiprit la comanda
conciliului prelailor din Reims pentru a i anuna pe
credincioi s participe la o srbtoare important (Marea
Iertare a Fecioarei Maria).
Tehnica afiului cunoate o dezvoltare accentuat n secolele

XVII i XVIII, n Anglia. Ciuma din 1665 va declana o

explozie informaional prin afie, prospecte, foi volante
care ludau virtuile infailibile ale unor poiuni.
Tot n Anglia secolului al XVIII-lea deveniser prezene
obinuite n peisajul cotidian listele care popularizau
numele ucenicilor care dezertau din bresle. Aceste liste
aveau ntiprit imaginea unui fugar ce privea n urma sa.
Iconografia afielor de acest tip se va orienta mai trziu spre
imaginea din fa a celui cutat peste care se aplica, n spaiul
american, mai ales, textul wanted.
n 1751, n Frana, Abatele Aubert editeaz jurnalul Mici
anunuri/mic publicitate, n care se gseau iniial doar oferte
imobiliare (vnzare-cumprare, nchiriere etc.).
n secolul al XIX-lea, publicitatea intr n presa scris i
constituie un factor ce va contribui att la eliberarea acesteia
de tutela guvernului, ct i la diminuarea preului de vnzare
prin inserarea anunurilor, reetelor publicitare. Anunurile
publicitate erau deghizate sub forma articolelor, un fel de
anticipare a advetorial-urilor de astzi.
Dezvoltarea publicitii moderne n secolul XX a fost marcat
de tehnologie, de avantajele produciei n serie, de creterea
productivitii dar, mai ales, de apariia noilor media.
Impunerea noilor media va fi jalonat de punerea n und a
publicitii radiofonice (SUA, 1922) i, un sfert de veac mai
trziu, de prima emisiune de publicitate televizat (SUA,
1947).
Codul publicitar se constituie progresiv; primele anunuri nu
se puteau baza pe obinuina auditorului de a le nelege; ele
exprimau explicit ndemnul: Facei ca mine! Cumprai o
biciclet Clment! (Cycle Clment et Gladiator, Paris, 1910).
n alte cazuri, Patriot illustr, 1930, sfatul de a cumpra era
explicit i redacia i asuma rspunderea:Cumprai de
preferin articolele i produsele menionate n anunurile

10

publicate n paginile noastre i nu vei regreta!. Spre

deosebire de articolele publicitare moderne, anunurile
enumerau toate calitile produsului.
Tendina spre economie lingvistic i spre concizie publicitar
i gsete expresia n sloganul publicitar.
Sluargh-ghairm termen de origine galic nsemna n vechea
Scoie strigtul de lupt al unui clan. Limba englez a
adoptat termenul n sec. al XVI-lea, iar n sec. al XIX-lea are
sensul de deviz a unui partid, urmnd ca apoi s evolueze
spre cuvnt de ordine n campania electoral.
Termenul slogan este importat de SUA, unde i se atribuie
sensul de deviz comercial.
n ciuda unor opoziii academice, i Frana adopt n 1927
termenul cu semnificaia deviz comercial .

Acest tip discursiv ndeplinete simultan trei funcii:

10.2.2. Funciile
discursului publicitar

- informare;
- sugestie (publicitatea induce dorina mimetic prin
afirmarea articulrii destinatarului cu obiectul);
- gratificaie (publicitatea acioneaz n aceeai msur i
dup cumprare pentru a-l liniti i asigura pe cumprtor
prin producerea unei imagini pozitive a produsului).
Discursul publicitar se dorete a fi verosimil, conform
realitii socio-culturale, reprezentnd evenimente i situaii
stereotipe i ateptate de ctre destinatar.
Aceast aspiraie a discursului publicitar se realizeaz, n
special, prin integrarea unor locuiuni, expresii, proverbe,
afirmaii ale adevrurilor universale. Scenele prezentate sunt
ele nsele proverbiale: sunt recognoscibile i alctuiesc
eantioane, mostre ale culturii contemporane.
Sistemul de imagini al publicitii se conformeaz unui cod

11

iconografic foarte strict care ine seama n special de

urmtoarele elemente universale:
-

relaii sociale;

eternul feminin;

familie;

cuplu;

ecologie;

sntate;

petrecerea timpului liber.

Imaginea trebuie s produc efectul realului prin implicarea

unei existene anterioare a obiectelor prezentate. Imaginea
publicitar este eficace dac se prezint ca analogic unei
situaii reale dei ea reprezint de fapt o reconstrucie total
artificial a unei situaii pseudo-cotidiane.
Elementul central delectarea al triadei retoricii clasice este
axat pe imagine. Imaginea provoac plcerea nchiderii.
Fotografia sau desenul figurativ circumscriu un spaiu
organizat n funcie de ochiul spectatorului. Restul este ters,
decupat, opac. Acestei circumscrieri spaiale i corespunde o
unitate temporal. Reprezentarea izoleaz un moment, fcnd
s se uite timpul care precede sau care succede acestui
moment. Ceea ce imaginea publicitar i propune receptorului
este, de fapt, adeziunea la un univers ideal, a crui percepie
global preced i modalizeaz reinerea detaliilor.

Limbajul publicitii se caracterizeaz prin concizie i prin

10.3. Textul publicitar; cutarea obsedant a efectelor, uneori n contradicie cu

procedee folosite n
normele limbii. Tendina spre cutarea originalitii cu orice
textul publicitar

pre poate fi uneori atenuat de preocuprile estetice, de grija

pentru form, stil etc.

12

Sloganul este, de asemenea, o form discursiv nchis.

Puterea de persuasiune a sloganului ine de concizie, de
retorica racursiului i a nvluirii.
Sloganele adopt adesea o structur ritmic binar, ntrit
prin opoziii lexicale. Aceast structur binar, caracteristic
proverbelor, care este simultan clar i nchis, d imaginea
unei lumi desvrite, echilibrate, n stare de repaus. Anumite
sloganuri reiau proverbele, ca atare sau reformulate.
Legea expresivitii impune creatorului discursului publicitar
(afi, slogan, anun etc.) eliminarea vorbriei i cutarea
expresiei concise, esenializate.
Aceast lege acioneaz la diferite niveluri i guverneaz att
impunerea numelui de marc, forma frazei, selectarea
cuvintelor rare, intrigante, tentante, sonore, ct i eliminarea
uneltelor gramaticale.
Tendina spre concizie confer textului o form adesea
telegrafic, sincopat, reprezentat de cele mai multe ori de
fraza nominal pur (cum ar fi, de exemplu, BTR O
atitudine diferit). Fraza inform, neorganizat, n care nu
exist sintax i doar juxtapunerea cuvintelor:
Publicitatea nu are o funcie esenial informativ. Publicitatea
celor mai multe produse alimentare nu ofer indicaii despre
compoziie, origine, durata de pstrare etc. Acest tip de
informaii sunt furnizate n texte publicitare doar n msura n
care se consider c ele ar putea ntri puterea persuasiv a
mesajului i, n consecin, ar crete vnzrile i beneficiile.
Vezi, de exemplu, urmtorul text publicitar ce conine
informaii despre elementele componente ale produsului:

13

 Un ten fr riduri.
Eu am gsit soluia.
Descoperii crema cu efect Antirid+Fermitate
Cu o concentraie dubl de Pro-Retinol A
Plnitude
REVITALIFT
Formul nou
1. Aciune Antirid
Noua formul Revitalift are o concentraie dubl de
Pro-Retinol A, un puternic activ antirid.
Aceasta corecteaz i netezete vizibil ridurile i
ridurile fine.
2. Aciune Fermitate
Revitalift conine de asemenea Par-Elastyl,
Un activ care sporete tonicitatea i elasticitatea
tenului ca sub efectul unui lifting.
[LORAL Paris. Pentru c merit.]

Textul publicitar recurge adesea la neologisme, n special,

10.4. Discursul
publicitar i cultivarea
limbii romne;
discursul publicitar
simbolic

datorit caracterului mai tehnic sau mai cult(ivat) al

acestora.

Metadiscursul publicitar utilizeaz adesea termenul promoie

10.4.1. Cultivarea cu sensul de lansare pe pia a unui nou produs n loc de

limbii romne promovare.

DEX96 nregistreaz pentru termenul promoie sensul de
serie de absolveni ai unei coli, ai unei faculti etc.;
totalitatea persoanelor care absolvesc n acelai an un ciclu de
nvmnt.
Lingvitii au atras atenia c acest termen este folosit
impropriu datorit ncadrrii

14

sale n

categoria

false-

friendiscurs, ntre cele dou cuvinte existnd o asemnare

formal.
Unii autori consider c utilizarea neologismelor nu este
adecvat de cele mai multe ori contextului, ca n exemplele
urmtoare:
Formatul su special i permite s se gliseze n cele mai mici
spaii i s elimine depunerile de la rdcina dinilor
La vitez redus, vibro Belt v furnizeaz un masaj dulce
care elimin tensiunea, ndeprteaz durerile i v relaxeaz.

n alte cazuri, o surs de nclcare a limitelor de combinare

impuse de sensul cuvintelor o constituie preferina pentru
termeni mai tehnici:
Noul ampon Palmolive, special formulat pentru prul
dumneavoastr (corect ar fi fost: are o formul special).
Revalid stopeaz cderea prului. Chiar stopeaz cderea
prului (regimul verbului indic vehicule sau esturi;
mult mai indicat n acest context ar fi fost verbul a opri)

Utilizarea abuziv a adjectivelor neologice superlative

reprezint o alt surs de nclcare a normelor exprimrii
corecte.
Oala dietetic revoluionar v ajut s pregtii
mncruri gustoase i cu calorii puine.
Un geamantan revoluionar la cel mai mic pre.
Secretul genial al oalei dietetice este circulaia aerului cald.

Abaterile de la norma limbii nregistrate n plan morfologic

privesc, n special, textele cu valoare superlativ i adesea cu
tonalitate bombastic n care adjectivul nu suport, n mod
obinuit, comparaia:

15

Derosept poate reda rufelor albul cel mai curat

Noul Sole albul absolut
Mai mult dect alb, albul Bona!

Tendina spre concizie, spre economie lingvistic determin n

multe cazuri apariia unor creaii lexicale ciudate.
Ai nevoie de ALO, primul Serviciu GSM pre-pltit din
Romnia
Fiecare cartel are o suprafa rzuibil sub care se afl un
cod numeric
Darul i se ntoarce nmiliardit [Cartea potal PRO TV
Druieti i ctigi!]

O alt surs a abaterilor o constituie tonalitatea bombastic,

abuzul

de

superlative,

folosirea

limbajului

preios,

grandilocvent care tind s sufoce textul publicitar.

Colour Proof Mascara are o rezisten deosebit n timp i
confer un volum deosebit genelor tale.
Descoperii elegana sexi a acestei super-ncnttoare
lenjerii. ndrznii n fine s fii adevrata femeie care suntei
n strfundurile dvs.! [] Pentru sear, fii

super-

ndrznea! [] Acest minunat Body, mngietor i fr

custuri, v va prea ca un complement indispensabil la care
visai de mult timp. Fcei-v plcerea de a fi mereu femeie.

La nivel ortografic, textele publicitare au tendina de a prelua

modelul anglo-saxon de scriere cu majuscule a tuturor
cuvintelor noionale. Aceast tendin se manifest, mai ales,
la nivelul titlurilor.
Muli Ani De Frumusee!
Srbtorii! Ziua de natere nu trebuie s nsemne alte riduri
i semne datorate vrstei.
Srbtorii! Clinique Stop Signs, noul ser mpotriva semnelor

16

datorate vrstei, tie s aduc timpul de partea dvs.

Stop Signs Visible Anti Aging Serum conine ingrediente ce
stimuleaz producia natural de colagen, diminund
vizibilitatea ridurilor existente. []
Deci, srbtorii ori de cte ori v privii n oglind.
Clinique.
Testat pentru a nu produce alergii. 100% Fr parfum.
[Clinique]

10.4.2. Discursul Publicitatea difuzeaz cu predilecie simboluri mai mult dect

publicitar simbolic
bunuri reale: ea instaureaz cultul obiectului nu pentru
serviciile pe care acesta le-ar putea aduce utilizatorului, ci
pentru imaginea pe care obiectul i-ar permite consumatorului
s i-o fac despre el nsui. Astfel prin publicitate se propun
ateniei publicului nu automobile, ci superioritate, nu
telefoane mobile ci speran, libertate, nu produse de
nfrumuseare ci efectul lor - tineree i frumusee-, nu
frigidere ci inovaie n domeniul pstrrii alimentelor etc.
Exemple:
WHIRLPOOL Aduce calitate vieii.
KENT PREMIUM LIGHTS Atitudinea creeaz
viitorul.
CONNEX Viitorul Sun Bine.

Funcia global a publicitii nu este doar de a crete vnzrile

ci de a integra individul ntr-un anumit tip de societate
nlnuindu-l de obiecte i de consum ca elemente
fundamentale ale valorii individuale, bunstrii i fericirii.
Influena sloganului publicitar asupra altor tipuri de texte
poate fi privit ca un fenomen de intertextualitate. Titlurile de
pres sunt comparabile cu sloganul publicitar. Sloganul politic
se apropie de textul publicitar, pe care l reia n diferite forme.

17

De exemplu, deviza PROTV Te uii i ctigi s-a

transformat n Druieti i ctigi iar n campania electoral
a devenit Votezi i ctigi.
Codul publicitar are o dinamic proprie. Un procedeu nou
perceput de public ca aparinnd genului publicitar poate s se
generalizeze i s intre n conveniile genului. Evoluia sa se
va ncheia o dat cu tocirea sau mbtrnirea procedeului.
Discursul publicitar actual tinde spre o reducere progresiv a
textului n favoarea imaginii; uneori textul se reduce la un
logo. Tendina estetizant a publicitii se manifest, mai ales,
prin distanarea de constrngerile marketingului, distanare
fa de produs, de marc etc. prin impunerea unor formule
discursive noi. Estetica frazei publicitare devine poncif i are
o

influen

mare

asupra

limbajului

obinuit.

Acesta

nregistreaz numeroase construcii eliptice, condensate,

telegrafice, caracterizate prin eliminarea cuvintelor de
legtur, care au adesea forma unor calchieri ale enunurilor
publicitare.

10.4.3. Discursul Discursul publicitar exploateaz multiplele procedee ale

publicitar
i tehnologia informaticii, n special, n dou direcii.
informaiei n primul rnd, publicitatea pe magistralele informaionale, n
Internet i dezvolt noi strategii, integrnd text, imagine,
desen animat, voci etc. ntr-un ansamblu interactiv.
n al doilea rnd, discursul publicitar beneficiaz de facilitile
oferite de bncile de date care stocheaz un tezaur de
antonime, omonime, cuvinte polisemantice, figuri retorice etc.
Unele programe permit generarea unor scheme sintactice
simple, stocarea cuvintelor n funcie de numrul de silabe,
caliti fonice, inventarierea formulelor fixe (i controlul
efectului ritmic) etc. Pe de alt parte, dicionarele electronice

18

pot da rspunsuri la probleme de selecionare a verbelor, a

substantivelor folosite pentru a realiza cuvinte-valiz i alte
uniti lingvistice.
Retorica discursului publicitar i informatica i dau mna
pentru a realiza programe de perspectiv cum ar fi publicitatea
asistat de calculator sau sloganul asistat de calculator.

19

Bibliografie
1. Bardin, Laurence, Lanalyse de contenu, Paris, PUF, 1991
2. Barthes, Roland, Plcerea textului. Roland Barthes despre Roland Barthes. Lecia,
Chiinu, Cartier, 2006
3. Burgelin, O., Structural Analysis on mass communication, in Studies of broadcasting
radio and TV, Culture Research Institute Nippon, Mosokyokai, 6/1968
4. Cornea, Paul, Interpretare i raionalitate, Iai, Polirom, 2006
5. Court, Joseph, Analyise Smiotique du Discours. De lnonc lnonciation, Hachette,
Paris, 1991
6. Dollard, J., Mowrer, O. H., A method of measuring tension in written documents, in
Journ. Abn. Soc. Psycho, 42/1947
7. dUnrug, M.-C., Analyse de contenu et de parole, Delarge, 1974
8. Ghiglione, R., Beauvois, J.-L., Chabrol, C., Trognon, A., Manuel danalyse de contenu,
Colin, 1980
9. Ghiglione, R., Matalon, B., Bacrin, B., Les dires analyss: lanalyse propositionelle du
discours, PUF, 1985
10. Henri, P., Moscovici S., Problemes de lanalyse de contenu, in Langage, 11/1968
11. Lger, J.-M., Florand. M.-F., Lanalyse de contenu: deux mthodes, deux rsultats, in
Blanchet et.al., Lentretien dans les sciences sociales, 1985
12. Mahl, G. F., Exploring emotional states by content analysis, in J. de S. Pool, Trends in
content analysis, 1959
13. Osgood, C. E., Walker, E. G., Motivation and language behaviour: content analysis of
suicide notes, J. Abnorm. Soc. Psychol., 1959
14. Osgood, C. E., The representational Model and Relevant research Methods, in I. de
Sola Pool (edit.), Trends in content analysis, Urbana, University of Illinois Press, 1959
15. Raymond, H., Analyse de contenu et entretien non directif: application au symbolisme
de lhabitat, in Revue francaise de sociologie, numro spcial: Urbanisme, Paris, 1968

Surse lexicografice:
1. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
2. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.

20

BIBLIOGRAFIE GENERAL
1. ANTOFI, Simona, Discursul critic postmodern ca discurs specializat: de la noul
antropocentrism la poezia tranzitiv, n Doina maria Bejan, Virginia Lucatelli, Oana Cenac
(coord.), Lexic comun / Lexic specializat, Galai, Galati University Press, 2008, p. 468-477
2. AUSTIN, J. L., Cum s faci lucruri cu vorbe, Piteti, Paralela 45, 2005
3. AUTRAND, Charles, La Publicit, Paris, Seghers, 1976.
4. BAL, Mieke, Natarologia. Introducere n teoria naraiunii, ed. a II-a, Iai, Institutul
European, 2008
5. BALDWIN, A. L., Personal structure analysis, Journ.Abn.Soc.Psychol., 1942
6. BARDIN, Laurence, Lanalyse de contenu, Paris, PUF, 1991
7. BARTHES, Roland, Confrence sur la modernit, lInstitut des Sciences politique, Paris, 9-16
avril 1975
8. BARTHES, Roland, System de la mode, Paris, Seuil, 1967
9. BARTHES, Roland, Gradul zero al scriiturii. Noi eseuri critice, Chiinu, Cartier, 2006
10. BARTHES, Roland, Plcerea textului. Roland Barthes despre Roland Barthes. Lecia,
Chiinu, Cartier, 2006
11. BACHELARD, Gaston, Poetica spaiului, Editura Paralela 45, Piteti-Bucureti, 2003
12. BORUN, Dumitru, Semiotic. Teorii ale limbajului, SNSPA, Bucureti, 2011
13. BORUN, Dumitru, Bazele epistemice ale comunicrii, Bucureti, Tritonic, 2013
14. BORUN, Dumitru, Referentiel perceptif et referentiel ideologique. Le langage comme
indicateur du changement de referentiel ideologique; des cas dans la Roumanie post
communiste, n vol. Individual and specific signs. Paradigms of identity in managing social
representations, Alma Mater, Bacu, 2008, p. 37-47
15. BORUN, Dumitru, Evul Mediu ntrziat. Un discurs despre discursul identitar
romnesc, n vol. Lexic comun / Lexic specializat, Galai, Editura Europlus, 2009, p. 405410
16. BRUNSCHWICG, Leon, Les ages de l'intelligence, Lunivers du discours, Paris, Felix
Alcan, 1934, pp. 57-85.
17. BURGELIN, O., Structural Analysis on mass communication, in Studies of
broadcasting radio and TV, Culture Research Institute Nippon, Mosokyokai, 6/1968
18. CAPRETTINI, Gian Paolo, Semiologia povestirii, Constana, Editura Pontica, 2000
19. CORNEA, Paul, Interpretare i raionalitate, Iai, Polirom, 2006
20. CORNEA, Paul, Delimitri i ipoteze, Iai, Polirom, 2008
21. CORNU, Genevive, Smiologie de l'image dans la publicit, Paris, les ditions
d'organisation, 1990.
22. COERIU, Eugeniu, Omul i limbajul su, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza
Iai, 2009

23. COURT, Joseph, Analyise Smiotique du Discours. De lnonc lnonciation,

Hachette, Paris, 1991
24. DNCU, Vasile Sebastian, Comunicarea simbolic. Arhitectura discursului publicitar,
Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1999
25. DERMOTET, M., GEFFROY, A., GOUAZE, LAPON, J.-P., MOUILLAUD, M.,
TOURNIER, M., Des tracts en mai 68, messure de vocabulaire et de contenu, Paris, FNSP,
A. Colin, 1975
26. DOLLARD, J., MOWRER, O. H., A method of measuring tension in written
documents, in Journ. Abn. Soc. Psycho, 42/1947
27. DUBOIS, Michel, la Publicit en question, Paris, Montral Bordas, 1972.
28. DUNRUG, M.-C., Analyse de contenu et de parole, Delarge, 1974
29. ECO, Umberto, Lector in fabula, Editura Univers, Bucureti, 1991
30. ECO, Umberto, Opera deschis, Piteti, Paralela 45, 2002
31. ECO, Umberto, Apocaliptici i integrai: comunicaii de mas i teorii ale culturii de
mas, Iai, Polirom, 2008
32. EVERAERT-DESMEDT, Nicole, La Communication publicitaire. tude smiopragmatique, Louvain-la-Neuve, Cabay, 1984.
33. FISKE, John, Introducere n tiinele comunicrii, Polirom, Iai, 2003
34. GHIGLIONE, R., BEAUVOIS, J.-L., CHABROL, C., TROGNON, A., Manuel danalyse
de contenu, Colin, 1980
35. GHIGLIONE, R., MATALON, B., BACRIN, B., Les dires analyss: lanalyse
propositionelle du discours, PUF, 1985
36. GOFFMAN, Erving, Viaa cotidian ca spectacol, Comunicare.ro, Bucureti, 2003
37. GREIMAS, A.J., COURTS, J., Semiotique, dictionnaire raisonn de la thorie du
langage, tome1, Hachette, 1979
38. GREIMAS, J. Algirdas, FONTANILLE, Jacques, Semiotica pasiunilor, Scripta, Bucureti,
1997
39. GRUNIG, Blanche, Les Mots de la publicit, Paris, Presses du CNRS, 1990.
40. GUILLAUMIN, C., Lidologie raciste, gense et langage actuel, Paris, La Haze,
Mouton, 1972
41. HABERMAS, Jrgen Etica discursului note pentru un program de ntemeiere, n
Contiin moral i aciune comunicativ, Editura All Educational, Bucureti, 2000, p. 46-111.
42. HABERMAS, Jrgen Etica discursului i problema adevrului, Editura Art, Bucureti,
2008.
43. HAIGH, G., Defensive Behaviour in client centred therapy, in J. Consul. Psychol.,
13/1949
44. HAUMMONT, N., RAYMOND, H., Lhabitat pavillonnaire, Paris, CRU
45. HENRI, P., MOSCOVICI S., Problemes de lanalyse de contenu, in Langage,
11/1968

46. HUISMAN, Denis, le Dire et le faire: pour comprendre la persuasion: propagande,

publicit, relations publiques, essai sur la communication efficace, Paris, SEDES, 1983
47. IONESCU-RUXNDOIU, Liliana, Conversaia. Structuri i strategii. Sugestii pentru o
pragmatic a romnei vorbite, Editura All, Bucureti, 1999
48. KERBRAT-ORECCHIONI, C., Lenonciation. De la subjectivite dans le langage,
Armand Colin, 1980
49. KERBRAT-ORECCHIONI, C., Limplicte, Armand Colin, 1986
50. LGER, J.-M., FLORAND. M.-F., Lanalyse de contenu: deux mthodes, deux
rsultats, in Blanchet et.al., Lentretien dans les sciences sociales, 1985
51. LE GOFF, Jacques, Civilizaia occidentului medieval - Editura tiinific, Bucureti,
1970
52. LE GOFF, Jacques, Pentru un alt ev mediu Editura Meridiane, Bucureti, 1980
53. LE GOFF, Jacques, Imaginarul medieval Editura Meridiane, Bucureti, 1991
54. LEVY-STRAUSS, Claude, Antropologia structural, Editura Politic, Bucureti, 1978
55. LYONS, John, Introducere n lingvistica teoretic, Editura tiinific, Bucureti, 1995
56. MAHL, G. F., Exploring emotional states by content analysis, in J. de S. Pool, Trends in
content analysis, 1959
57. MAINGUNEAU, Dominique, Les termes de lanalyse du discours, Seuil, 1996
58. MAINGUNEAU, Dominique, Discursul literar, Institutul European, Iai, 2007
59. MARSHALL, Gordon (edit.), Dicionar de Sociologie, Univers Enciclopedic, Bucureti,
2003
60. MARGA, Andrei, Introducere n metodologia i argumentarea filosofic, cap. Elemente
de teorie a discursului, Cluj-Napoca, Dacia, 1992, pp. 31-134
61. MORIN, Edgar, Essais sur les mas- media et la culture, Paris, UNESCO, 1971
62. NANU, Adina, VEZI? Comunicarea prin imagini, f.e., Bucureti, 2002
63. OLTEAN, tefan, Discursul referneial i lumile posibile; Discursul indirect liber:
aspecte refereniale, n Introducere n semantica refernial, Presa Universitar Clujean,
Cluj-Napoca, 2006, pp.167-202.
64. OPREA, Ioan, Existena, esena i manifestrile limbii, n Elemente de fiozofia limbii,
Institutul European, Iai, 2007, pp. 29-206
65. OSGOOD, C. E., WALKER, E. G., Motivation and language behaviour: content
analysis of suicide notes, J. Abnorm. Soc. Psychol., 1959
66. OSGOOD, C. E., The representational Model and Relevant research Methods, in I. de
Sola Pool (edit.), Trends in content analysis, Urbana, University of Illinois Press, 1959
67. PARASCHIVESCU, Radu, Dintre sute de cliee: achii dintr-o limb tare, Bucureti,
Humanitas Fiction, 2009
68. PEYROUTET, Claude, La pratique de l'expression crite, Nathan, Paris, 1991
69. PEYROUTET, Claude, Style et rhtorique Nathan, Paris, 1994
70. RAIMY, V.C., Self reference in counseling interviews, in J. Consul. Psychol., 13/1949

71. RAYMOND, H., Analyse de contenu et entretien non directif: application au

symbolisme de lhabitat, in Revue francaise de sociologie, numro spcial: Urbanisme,
Paris, 1968
72. ROCHE, J., Le style des candidats la Prsidence de la Rpublique, Ed. Privat, 1971
73. ROMEDEA, Adriana-Gertruda, Formes discursives, Bacu, Alma Mater, 2007
74. ROVENA-FRUMUANI, Daniela, Semiotica discursului tiinific, Editura tiinific,
Bucureti, 1995
75. SLVSTRU, Constantin, Mic tratat de oratorie, Editura Universitii Alexandru Ioan
Cuza Iai, 2006
76. SLVSTRU, Constantin, Arta dezbaterilor publice, Bucureti, Tritonic, 2009
77. STOICA, Dan, Logic i limbaj: instanieri n spaiul cultural francez, Iai, Editura DAN,
2000.
78. STOICHIOIU-ICHIM, Adriana Strategii persuasive n discursul publicitar (II), n
Limb i literatur, anul XLII, Vol.III-IV, 1997
79. STOICHIOIU-ICHIM, Adriana, Semiotica discursului juridic, Universitatea din Bucureti,
2002
80. TUESCU, Mariana, Largumentation. Introduction a letude du discours, Editura
Universitii din Bucureti, Bucureti, 1998
81. * *
secrets)

Science Vie, Juillet 2003 (Dossier hors srie N53 Les codes

SURSE LEXICOGRAFICE:
82. DISCURSUL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu,
Liliana; Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine
ale limbii, Editura tiinific, Bucureti, 1997.
83. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.
84. Microsoft ENCARTA 98 Encyclopaedia, articolul Advertising
85. CD-ROM Ogilvy and Mather Bucharest
86. Encyclopaedia Universalis, articolul Publicit.
87. www.caf.montreal.ca, articolul La Pub