Liviu Rebreanu, ION

Tipologie: roman social, obiectiv, nscris n realism, cu tem rural;

publicat n 1920.
Structur: dou pri (cu titluri metaforice Glasul pmntului i Glasul
iubirii), sugernd cele dou coordonate ale vieii rneti, ntre care se
petrece zbuciumul eroului titular, Ion Pop al Glanetaului. Cele 13 capitole,
fiecare cu un titlu laconic, dar sugestiv (Zvrcolirea, treangul,
Blestemul, Nunta etc.) cuprind toate momentele subiectului, n
configuraia clasic.
Compoziie: sferoid, dat de prezena metaforei drumului (care intr n/
iese din Pripas, satul nsudean al aciunii principale) la nceputul crii,
respectiv la sfrit; stratificat, prin focalizarea alternant pe destinul
ranilor, respectiv pe cel al intelectualitii rurale, n capitole succesive).
Subiect: intriga e dat de patima pt. pmnt, absolutizat, a personajului
principal. Pt. a-i atinge scopul, Ion al Glanetaului o seduce pe Ana, o fat
uric, fiica lui Vasile Baciu, unul dintre bocotanii satului (un ran
nstrit). Ca s evite ruinea, tatl fetei accept n final cstoria celor doi.
Astfel, Ion intr n posesia zestrei Anei, aa cum plnuise.
n tot acest timp, ns, brbatul nu-i poate lua gndul de la Florica, o fat
frumoas, dar srac, devenit ntre timp soia lui George Bulbuc, rivalul
lui Ion.
Pentru c nelege n final mrvia i pt. c duce o via chinuit lng
Ion, Ana se sinucide. La scurt timp, moare i copilul ei i al lui Ion, Petrior.
ncercnd s-o rectige pe Florica, Ion o viziteaz n tain, dar este
surprins ntr-o noapte de soul femeii, George, i ucis cu sapa. Pmntul
pt. care nclcase attea legi scrise i nescrise ajunge n patrimoniul
bisericii din sat.
Aadar, romanul ilustreaz i deznodmntul tragic al unei csnicii
rneti atunci cnd instinctul pmntului degenereaz, transformnduse n patim i dezumaniznd. Ion este un roman al destinului individual,
iar finalul apare ca motivat etic, dar i estetic.
n paralel, autorul surprinde i condiia intelectualului de ar, reprezentat
aici de nvtorul Zaharia Herdelea figur patriarhal i decent ,
preotul Belciug caracter adaptabil i zgomotos sau tnrul fiu al
nvtorului, Titu Herdelea poet i susintor nflcrat al idealului
naional al ardelenilor.
Cartea lui L. Rebreanu are i calitile unei monografii, cci reflect
autentic universul satului transilvnean de la nceputul sec. al XX-lea,
surprinznd i realitatea istoric. Fresca ampl cuprinde elemente precum:
detalii ale vieii rneti (credine, mentaliti, familie), obiceiuri i
ritualuri (hora, nunta, ngropciunea, Crciunul), imaginea satului n
diferite momente ale zilei, ierarhizarea social a ranilor i relaiile ce
deriv din aceasta, raporturile cu autoritatea statului imperial.
Critica a remarcat de la nceput aspectul epopeic al romanului, virtuile
sale de roman fluviu care se datoreaz senzaiei de via degajate de
scriere i tragismului eroilor. Bogia crescnd de fapte i personaje,

remarcat de exegei, se nsoete firesc cu lipsa de strlucire a stilului

(Lovinescu), crend impresia de via adevrat.
Ion are i elemente de analiz psihologic, analiz a resorturilor interne
ale patimilor omeneti, puse ntr-o lumin tragic. Contiina frmntat a
ranului se manifest ntr-o lume nedreapt, de care autorul narator se
detaeaz aproape ntotdeauna. Totui, el dedic romanul celor muli,
umili.
Personajul
Epicul se organizeaz n jurul figurii simbolice a personajului eponim, un
ran tnr i ambiios care acioneaz sub impulsul ancestralei nevoi de a
poseda, care la el e, ns, exacerbat. Astfel, faptele lui Ion nu sunt
determinate doar de realitatea social (ai pmnt eti cineva, nu ai nu
exiti), ci i de instinctele sale. De altfel, cele dou subtitluri nu sunt dect
metaforele vocilor luntrice care l macin pe protagonist i care, aa
cum arat Lovinescu, acioneaz succesiv.
n consecin, personajul apare pendulnd ntre dou ipostaze: dorina
permanent de acumulare funciar (mplinit n urma unui plan nedemn)
i mplinirea prin iubire.
Destinul lui Ion al Glanetaului este dublu modelat: social i psihologic i
st sub semnul tragicului, al obsesiei. Personajul a fost caracterizat fie ca o
brut (Clinescu), fie ca un suflet rudimentar(P. Constantinescu). El se
caracterizeaz, dat fiind obiectivitatea i omnisciena naratorului, mai
ales prin faptele sale: e impulsiv, imprevizibil n situaii limit, orgolios i
vindicativ (se simte rcorit dup btaia cu George). E animat de ur i
dorin de rzbunare, aa cum reiese din episodul cu pmntul lui Simion
Lungu; nu ine seama de lege.
Ion e i o personalitate frmntat, lucru relevat de monologul interior
(cnd preotul l dojenete n biseric de fa cu constenii, i ardeau
obrajii de necaz, cci crede c a avut dreptate). Cele dou coordonate ale
destinului su l definesc cel mai bine: chinuit de setea de a poseda tot
mai mult, dar i chemat de glasul iubirii care revine tulburtor.
Dac lum n discuie planul pus la cale pt. a fora mna lui Vasile Baciu,
personajul se dovedete viclean ntruct premediteaz; isteimea e o
caracteristic nativ recunoscut a lui Ion, dar instinctele primare l
transform n victim.
Eroul d impresia c se manifest sub semnul fatalitii, prin fora
destinului. Mesajul romanului este de ordin etic, deci de factur clasicist.
Aspecte ale stilului
-

romanul se detaeaz att de lirismul smntorist, ct i de

eticismul poporanist (e prima virtute remarcat de Lovinescu,
elementul de noutate i originalitate);
autorul adopt formula marilor romane realist naturaliste (scenele
tari nu sunt puine, patologia i ereditatea sunt mai mult dect
insinuate);
ciclicitatea i amploarea construciei (vast panou curgtor de fapte
nvlmite Lovinescu);

autenticitatea discursului narativ, datorat mai ales lipsei de

strlucire stilistic (anticalofiliei);
bogat galerie de tipuri umane convingtoare (oameni smuli din
umanitatea nconjurtoare Lovinescu);
preocuparea pt. aspectele psihologice;
lipsa oricrei intenii intelectualiste;
limbajul: caracterizat de proprietatea termenilor, concizie, sobrietate
(stilul cenuiu).