Actiunea se desfasoara pe doua planuri paralele, al taranilor si intelectualitatii rurale, care confera impresia de monografie

a lumii infatisate. Personaje apartinand celor doua planuri sunt prezentate in scena simbolica de la inceputul romanul o
hora a soartei (Nicolae Manolescu). Actiunea romanului incepe intr-o zi de duminica, care locuitorii satului Pripas se afla la
hora, in curtea Todosiei, vaduva lui Maxim Oprea. expozitiune, sunt prezentate principalele personaje.
In centrul actiunii sta personajul Ion, taran sarac care vrea sa aiba repede mult pamant. Hotararea lui Ion de a o lua la joc
pe Ana cea bogata, desi o place pe Florica cea saraca, marcheaza inceputul conflictului. Venirea lui Vasile Baciu, tatal Anei,
si confruntarea verbala cu Ion, pentru ca sarantocul umbla sa-i ia
fata promisa altui taran bogat George Bulbuc, constituie intriga romanului. Rusinea pe care Vasile i-o face la hora, in fata
satului, va starni dorinta de razbunare a flacaului, care la randul sau il va face pe chiabur de rusinea satului, lasand-o pe
Ana insarcinata pentru a obtine pamantul ca zestre.
Ion il forteaza astfel pe Vasile Baciu sa accepte casatoria. La nunta cu Ana, Ion isi da seama ca tot pe Florica o iubeste. In
plus, el nu-i cere acte socrului pentru pamantul - zestre, si simtindu-se inselat, incep bataile si drumurile Anei de la Ion la
Vasile. Preotul Belciug mediaza conflictul dintre Ion si Vasile, in care biata Ana nu este decat o victima tragica".
Sinuciderea sotiei nu-i trezeste regrete sau constiinta vinovatiei, pentru ca in Ana, iar apoi in Petrisor, fiul lor, nu vede
decat garantia proprietatii pamanturilor. Nici moartea copilului nu-l opreste din drumurile lui dupa Florica, maritata acum cu
George, astfel ca deznodamantul este previzibil. George il omoara pe Ion si este arestat, Florica ramane singura, iar averea
lui Ion revine bisericii.
In celalalt plan, rivalitatea dintre preot si invatator pentru autoritate in sat este defavorabila celui din urma. El are familie:
sotie, un baiat, poetul visator Titu, si doua fete de maritat, dar fara zestre, Laura si Ghighi. In plus, casa si-o zidise pe lotul
bisericii, cu invoirea preotului. Cum relatiile dintre ei se degradeaza, pornind de la atitudinea lor fata de faptele lui Ion,
invatatorul se simte amenintat. Marturisirea lui Ion ca invatatorul i-a scris jalba determina conflictul celui din urma cu
autoritatile austro-ungare si problemele sale de constiinta nationala. Accepta inutil compromisul, votandu-l pe candidatul
maghiar la alegeri.
Preotul Belciug este un caracter tare. Ramas vaduv inca de tanar, se dedica total comunitatii. Visul sau de a construi o
biserica noua in sat este urmarit cu tenacitate, iar romanul se incheie cu petrecerea poporului prilejuita

Ion
de Liviu Rebreanu

(Roman interbelic, roman obiectiv, tema satului i a ranului, tema familiei, raportul dintre
realitate i fciune, simetria dintre incipit i fnal)

1.

1.

Importana apariiei romanului Ion n evoluia romanului romnesc.

2.

Roman obiectiv, realist.

3.

Realitate i fciune; geneza romanului.

4.

Tema i viziunea despre lume.

5.

Structur, compoziie, limbaj.

6.

Particulariti de construcie a personajului.

7.

Relaiile dintre dou personaje.

Importana apariiei romanului Ion n evoluia romanului romnesc.

Romanul Ion a aprut n 1920, imediat dup sfritul Primului R zboi Mondial, la nceputul perioadei
interbelice.
Pn atunci, n literatura romn, apruser cteva romane importante, precum Ciocoii vechi i noi
de Nicolae Filimon, Viaa la ar de Duiliu Zamfrescu, Mara de Ioan Slavici, Neamul oim re tilor
de Mihail Sadoveanu. Totui, niciunul dintre aceste romane nu se ridica la nivelul pe care l atinseser
alte specii literare prin creaia lui Eminescu, Creang sau Caragiale. Ion este primul roman romnesc
de nivel universal i comparabil valoric cu creaiile din cadrul altor specii. Valoarea lui const n
perfecta obiectivitate, n prezentarea pregnant a personajului principal i n alternan a planurilor
narative, care, prin nsumare, ofer imaginea complex a satului ardelenesc de la sfr itul secolului al
XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea.

2.

Roman obiectiv, realist.

Ion este un roman realist prin caracterul veridic al personajelor i al faptelor prezentate, ca i prin
importana determinant a factorului economic i social, personajul principal find defnit prin patima
de a poseda pmnt pentru a dobndi alt statut social.
La pariia romanului, E.Lovinescu saluta deplina lui obiectivitate i renun area la eticismul ardelean.
Perspectiva narativ este obiectiv, naratorul neintervenind ca s -i exprime atitudinea sau
sentimentele fa de personaje, ci le las s acioneze n conformitate cu structura lor psihologic i cu
mprejurrile n care se gsesc. Relatarea se realizeaz la persoana a treia, naratorul find omniscient.

3.

Realitate i fciune; geneza romanului.

Rebreanu mrturisete c a pornit, n scrierea romanului, de la trei situaii din realitate: a v zut un
ran srutnd pmntul; a afat de o fat din sat btut de tatl ei pentru c s-a l sat sedus de un
fcu srac ce trebuia acum s primeasc pmnt ca zestre; a stat de vorb cu un fcu care i s-a
plns de necazurile sale, a cror cauz unic o vedea n faptul c nu avea pmnt.
Scriitorul a asociat aceste trei fapte, care, n realitate, nu aveau nicio leg tur ntre ele, i a conceput
proiectul unui roman, intitulat iniial Zestrea.
A renunat ns la proiect pentru c nu i se pruse un subiect destul de consistent pentru un roman. L-a
reluat mai trziu, cnd a avut ideea s introduc i tema erotic: n realitate, fata bogat era dr gu ,
dar romancierul a imaginat-o urt, iar pe fcu l-a prezentat ndrgostit de o fat frumoas , dar
srac, la care va reveni dup ce va obine pmntul dorit.
Aceast genez a romanului Ion este reprezentativ pentru raportul dintre realitate i fc iune ntrun roman realist. Scriitorul face o selecie a faptelor din realitate pe care le coreleaz n mod fctiv. De
asemenea, completeaz cu evewnimente i personaje care sunt tot rodul fciunii, rmnnd strict n
limitele verosimilului.

4.

Tema i viziunea despre lume.

Tema romanului o constituie patima pentru pmnt, pe care Rebreanu o considera defnitorie pentru
ran. Romancierul intenioan sa scrie o trilogie care s urmreasc problema relaiei dintre ran i
pmnt n cele trei provincii romneti. Din cele trei romane proiectate, Rebreanu a scris numai dou :
Ion, care prezint problema pmntului n Transilvania, i Rscoala, a crui ac iune este situat n
Muntenia.
Legtura dintre aceste romane este fcut de Titu Herdelea, personaj-martor, cu caracter
autobiografc.

Dorina de pmnt a ranului este vzut de scriitor ca o patim mistuitoare, organic , ce nvinge
orice alt sentiment, astfel nct, n confruntarea dintre glasul p mntului i glasul iubirii, primul este
cel mai puternic n sufetul lui Ion.

5.

Structur, compoziie, limbaj.

Aceste dou sintagme (glasul pmntului i glasul iubirii) sunt i titlurile celor dou p r i ale
romanului. Rebreanu considera c un roman trebuie construit simetric, ca un corp sferoid. Simetrai
romanului Ion const din cele dou pri, din faptul c primul capitol se intituleaz nceputul, iar
ultimul Sfritul i de relaurea incipitului n fnal.
La nceput este descris drumul care duce din oseaua naional spre satul Pripas, iar n fnal, acela i
drum, parcurs n sens invers de familia Herdelea, care prsete satul.
n viziunea scriitorului, acest motiv al drumului era i o metafor, care sugera la nceput p trunderea
ntr-un spaiu al fciunii, asemenea din toate punctele de vedere cu lumea real , spre care cititorul
revine n fnal.
Reprezentativ pentru romanul realist obiectiv este, n structura romanului Ion, i expozi iunea. n
acest tip de roman, ea const dintr-o situaie ce reunete, sub un anumit pretext, toate personajele mai
importante, ca acestea s fe prezentate de narator. Un asemenea pretext este, n Ion, hora. Aici se
reunete tot satul i aici sunt schiate confictele care vor evolua pe parcursul romanului: dintre Ion i
Vasile Baciu, dintre Ion i George. Este precizat, cu acelai prilej, statutul social al lui Ion i al famieliei
sale. Tatl lui, Glanetau, se nvrtete ca un cine la ua buctriei pe lng cei bogai, ncercnd s
intre n vorb cu ei. Acest statut de inferioritate explic de la nceput dorin a lui Ion de a dobndi
pmnt pentru a se bucura de mai mult consideraie n sat.
Tot la hor, apar evidente stratifcrile sociale din lumea rural: intelectualii (familia nv torului
Herdelea) asist la petrecerea ranilor, dar nu particip la ea, una dintre fetele nv torului
simindu-se jignit cnd un fcu o invit s joace cu el.
Din jocul fcilor i fetelor se degaj o violen care va caracteriza i raporturile ulterioare dintre
personajele romanului.
Caracterul verosimil al romanului este realizat i prin intermediul limbajului, care este unul autentic,
caracteristic satului transilvnean, fr s abuzeze de regionalisme. Stilul este n concordan cu
perspectiva obiectiv, find un stil neutru, impersonal, care nu urm re te s fe frumos n sine, ci exact.

6.

Particulariti de construcie a personajului.

Ion, personajul care d i titlul romanului, este un ran tnr, dintr-un sat ardelean, n care
consideraia acordat unui om este direct proporional cu suprafaa de pmnt pe care acesta o
posed.
Mama lui Ion, Zenobia, avusese pmnt, dar soul ei l vnduse treptat pentru b utur . Ion iubea
pmntul, era harnic i priceput, simindu-se frustrat de lipsa lui i nutrea puternice resentimente fa
de tatl su. Califcativul srntocule, pe care i-l arunc Vasile Baciu la hor exprim statutul de
inferioritate social care l fcea pe Ion s sufere. ns dorina lui de a avea p mnt nu este motivat
doar de necesitatea depirii acestui statut, ci i de o patim organic pentru p mnt. Cnd
dobndete pmntul rvnit, Ion l srut ca pe o ibovnic. Personajul vorbete despre p mnt plin
de afeciune, ca despre o fin: lotul nostru, sracul !. Privelitea marilor suprafee de teren l face s
exclame n extaz: Ct pmnt, Doamne !, iar cnd Titu Herdelea observ c, datorit zestrei primite,
are acum pmnt destul, Ion exclam: Niciodat nu-i destul !
Ion iubea pmntul nc de copil. Inteligent, fusese remarcat de nvtorul Herdelea, care l
convinsese pe Glanetau s-l trimit la ora, ca s urmeze coala mai departe. Ion se ntoarce ns
dup scurt timp acas, pentru c nimic din ce nva la coal nu avea leg tur cu singura lui pasiune:
pmntul. Pentru a-l dobndi, el o prsete pe Florica, fata pe care o iubea, i se c s tore te cu Ana
numai pentru averea ei, pentru care se lupt cu tatl acesteia, Vasile Baciu, victim find fata, pe care
Ion o sedusese fr scrupule. Dup cstorie, brbatul se poart ostil i brutal cu ea, pentru c o
compar cu iubita lui, Florica. Nici naterea copilului nu-l face s -i schimbe atitudinea i, n cele din
urm, Ana se sinucide.
n continuarea aciunii, Ion revine la vechea lui dragoste, Florica, acum c s torit cu George, care,
avertizat de Savista, l va ucide pe Ion cu sapa.
Pmntul, ce reprezentase raiunea de a exista a lui Ion, devine i un simbol thanatic (al mor ii):
personajul principal agonizeaz pe pmntul att de mult dorit. Simbolul acesta fusese preg tit mai de
mult n construcia narativ a romanului; la un moment dat, Ion fusese prezentat cu minile pline de
pmnt negru, ca i cum ar f avut mnui de doliu.

1.

Particulariti de construcie a personajului.

Personajul principal i eponim al romanului Ion se impune prin for , prin veridicitate i, totodat ,
prin caracterul simbolic.
E.Lovinescu vedea n el un personaj att realist, ct i simbolic, frust i voluntar, expresia instinctului
de stpnire a pmntului, n slujba cruia pune o inteligen ascuit [...] i, cu deosebire, o voin
imens.
Acest trstur este ns negat de G.Clinescu ce consider c nu din inteligen a ieit ideea
seducerii, ci din viclenia instinctual, caracteristic oricrei fine reduse.

E.Lovinescu l compar pe Ion cu Julien Sorel, eroul romanului Rou i negru de Stendhal, din punctul
de vedere al ncordrii, al tenacitii, al lipsei de scrupul moral i al faptului c amndoi ntrebuin eaz
femeia ca treapt necesar unui alt scop suprem. Lui Lovinescu, Ion i apare aadar ca un arivist, un
om care dorete s parvin cu orice pre. Clinescu observ ns, pe bun dreptate, c un arivist
obinuit se folosete de orice mijloc la ndemn ca s parvin, n vreme ce Ion nu cunoa te i nu vrea
alt cale dect aceea de a poseda pmnt. Aceast dorin este comun cu a celorlali rani: to i
fcii din sat sunt varieti de Ion (G.Clinescu).
Nici modul n care obine Ion pmnt nu este original. i Glaneta ul, i Vasile Baciu dobndiser
pmnt prin cstorie cu o fat bogat. Totui, ntre ei sunt diferene importante: Glaneta ul vnduse
pmntul Zenobiei pentru butur; Vasile Baciu se nsurase pentru a ob ine p mnt, dar, din
recunotin, ajunsese s-i iubeasc soia.
n cazul lui Ion, pmntul nu este numai un mijloc de a duce o via ndestulat i de a avea un statut
social demn. Ion iubete pmntul cu patim, ca pe o fin.
El ar f putut s dobndeasc un alt statut prin nvtur. nvtorul Herdelea l remarcase pe cnd
Ion i era elev i l convinsese pe Glanetaul s-l trimit la ora ca s -i continue studiile, dar el s-a
ntors, dup scurt timp, pentru c nimic din ceea ce nva acolo nu avea leg tur cu singura lui
preocupare major, pmntul. Rmsese ns cu un oarecare interes pentru lectur.
Patima lui Ion pentru pmnt este att de puternic, nct face din acest personaj un simbol al dorin ei
mistuitoare a ranului de a avea pmnt. Totui, personajul lui Rebreanu este, n acela i timp, o
individualitate. G.Clinescu l consider o brut , din cauza egoismului i a lipsei de scrupule pe care le
manifest n relaiile cu Ana, cu Florica i cu George, dar i cu Herdelea, pe care l denun c i-a scris
jalba mpotriva judectorului.
ntre glasul pmntului i glasul iubirii nu se nate un autentic confict interior, deoarece primul
element este cu mult mai puternic dect al doilea; dovad, momentul n care Ion se gnde te s fug cu
Florica, pe care o iubete, dar respinge imediat ideea, pentru c aceasta ar nsemna s tr iasc
amndoi n srcie.

7.

Relaiile dintre dou personaje.

Relaia dintre dou personaje: Ion i Ana.

Ana este fica lui Vasile Baciu, o fat uric , dar bogat, peit de George Bulbuc, un f c u nst rit.
Ea l iubete ns pe Ion, care vrea s se nsoare cu ea numai pentru zestre. ntruct Vasile Baciu refuz
s-i dea fata n cstorie, Ion este sftuit de Titu Herdelea s -l sileasc . Fl c ul o seduce pe Ana i o
las nsrcinat, refuznd apoi s-o primeasc n cas, pn cnd nu va primi zestrea. Ana este tratat ,
astfel, ca un obiect, n disputa dintre Vasile i Ion, fecare gonind-o i trimi nd-o la cel lalt. Soarta Anei
refect, n mare msur, condiia femeii de la ar de la nceputul secolului XX:

n societatea rneasc, femeia reprezint dou brae de lucru, o zestre i o productoare de copii.
Odat criza erotic trecut, ea nceteaz de a mai nsemna ceva prin feminitate. Soarta Anei e mai rea,
dar deosebit cu mult de a oricrei femei de la ar, nu. (G.Clinescu)
Primind, n sfrit, zestrea, Ion se nsoar cu Ana, care duce o via chinuit n gospod ria so ului s u,
find ru tratat i de mama acestuia i obligat s munceasc pn cnd nate pe cmp. Apari ia
copilului nu schimb situaia, iar Ana i d seama c soul ei este nc ndrgostit de Florica. Tn ra
nevast hotrte s se sinucid, mai ales dup ce i vede mori pe crciumarul Avrum i pe b trnul
Dumitru Moarc, deducnd, din expresia linitit a fgurii lor, c moartea nu este nsp imnt toare.
Egoist, Ion n-o regret, ci este doar ngrijorat de gndul c, prin moartea ei i apoi a copilului, ar putea
s piard pmntul att de mult rvnit. Cnd af ns c el i motenete soia i copilul, se lini te te
i se las atras de glasul iubirii, ntorcndu-se la Florica, m ritat acum cu George.
Afnd de la Savista c Ion o viziteaz n tain pe Florica atunci cnd soul ei este plecat, acesta,
George, l omoar cu sapa, iar pmntul care generase attea conficte trece n proprietatea bisericii,
conform unei nelegeri anterioare dintre Ion i Vasile Baciu, pe care le-o propusese preotul Belciug.
Relaia dintre Ion i Ana este, n linii mari, reprezentativ pentru c snicia r neasc a vremii.