Conditia taranului intr-un text narativ studiat

Ion Liviu Rebreanu

Curent literar dezvoltat n strns legtur cu condiiile social-istorice ale secolului al

XlX-lea, realismul se impune ca termen pentru o nou orientare estetic, definit ca expresie a
banalitaii cotidiene.
- proza de inspiraie rural Intr-o ar n care civilizaia tradiional, arhaic a dominat secole de-a rndul, figura
ranului a reprezentat o surs de inspiraie major. loan Slavici, Mihail Sadoveanu, Liviu
Rebreanu, Marin Preda sunt scriitorii care ofer reperele unei tradiii solide n evoluia prozei
romneti de inspiraie rural.
Construcie epic n proz, de mare intindere, cu o aciune complex la care particip un
numr mare de personaje, supuse unor conflicte puternice, romanul i gsete exprimarea
plenar odat cu realismul. Creator al romanului realist modern n literatura romn, Liviu
Rebreanu se dezice de realismul care copia sincer, fidel i fotografic lumea i cere ca romanul s
se ndrepte spre un realism al esenelor. Scriitorul trebuie s ptrund dincolo de scoara realului,
acolo unde clocotesc patimi i instincte devastatoare. Formula aceasta i gsete expresia n
romanul Ion, a crui apariie, n anul 1920, marcheaz un moment decisiv n evoluia literaturii
romne.
- problematica rneasc Roman de tip obiectiv, Ion face parte dintr-o proiectat trilogie pe tema pmntului i a
condiiei ranului, urmrit n toata complexitatea ei. Primul roman, Ion, prezint drama
ranului ardelean, care triete ntr-o societate pentru care pmntul e, mai mult

dect un

mijloc de subzisten, un criteriu al valorii individuale.

Titlul romanului este semnificativ pentru intenia autorului de a face din Ion tipul
generic al ranului ardelean, dar i de a sugera evoluia lui spre atipic, ca personaj puternic
individualizat. Al doilea roman al proiectatei trilogii este Rscoala, consacrat dramelor rnimii
din Regat, dar al treilea roman, care urma s complice problematica pmntului cu cea naional
n Basarabia, a rmas n stadiul de proiect.
Abordarea personajelor ca tipologii este specific realismului, care concepe arta ca
mimesis, urmrind prin aceast generalizare tocmai o reprezentare mai cuprinztoare a vieii,
oferindu-i cititorului iluzia verosimilitii i a veridicitii.
-tipologia taranului-

Ion al Glanetaului se situeaz la intersecia mai multor tipologii realiste. Din punctul de
vedere al categoriei sociale, el este tipul ranului a crui patim pentru pmnt izvorte din
convingerea c acesta i susine demnitatea i valoarea n comunitate. Din punctul de vedere al
categoriei morale, Ion este tipul arivistului (fr scrupule morale) folosete femeia ca mijloc de
parvenire.
-conditia taranuluiPersonajul eponim al romanului aparine clasei ranilor sraci, care se confrunt cu
ierarhizarea valorilor umane pe baza averii. ncercarea disperat a lui Ion de a dobndi pmnt nu
mai poate fi privit, n aceste condiii, doar ca expresie a lcomiei, ci mai ales ca expresie a
dorinei de a scpa de eticheta njositoare de srntoc i de umilina de a repeta soarta tatlui su,
care se nvrte pe lng cei bogai ca un cine la ua buctriei. Contientiznd organizarea
social nedreapt, Ion nelege i c toate calitile sale nu sunt suficiente pentru a-i schimba
statutul, aa c trebuie s gseasc prghiile de a se impune, ignornd att sentimentele, ct i
criteriul moral. Drama lui Ion se desfoar ntre doi poli evideniai nc de la nivelul structurii
romanului. Glasul pmntului i Glasul iubirii reprezint vocile" interioare care motiveaz
aciunile personajului. Dorina de a avea pmnt intr n contradicie cu iubirea, conflict enunat
nc din scena horei, cnd o joac pe Ana, dar privete cu dor la Florica. Dup ce intr n posesia
pmnturilor lui Vasile Baciu, Ion descoper c altceva trebuie s fie temelia i revine la
pasiunea iniial pentru frumoasa fata a Todosiei, cstorit acum cu George Bulbuc. Nicolae
Balot observa, ca un tipar al eroilor rebrenieni, c o prim aspiraie este deturnat din calea sa
de una secund, ntotdeauna de ordin erotic.
-mediul, factor modelatorMediul social n care triete Ion este, fr ndoial, un factor modelator, care exercit o
presiune autoritar asupra personajului, observaie valabil pentru toat proza realist, dup cum
susine i Silviu Angelescu. Din acest punct de vedere, flcul repet ntr-o oarecare msur
metoda socrului su i dobndete averea prin cstorie. Asemnrile se opresc ns aici, cci
Vasile Baciu i iubise nevasta, pe cnd Ion face din Ana o victim tragic a brutalitii sale. Tatl
Anei nu este nici el o excepie n lumea satului, unde o nsurtoare dezinteresat ar fi o adevrat
nstrinare de la legile care guverneaz familia rural i unde toi flcii din sat sunt varieti de
Ion (G. Clinescu).
Totui, Ion este un personaj realist cu o psihologie bine individualizat, care contrazice
stereotipia de mecanism a vieii satului. In tot ceea ce face Ion exist o exagerare, o nclcare a
msurii, un factor iraional" determin deplasarea tipicului spre atipic. Impresioneaz la erou o

psihologie a frustrrii, deopotriv social i sentimental, care se manifest cu for stihial. In

ciuda brutalitii sale incontestabile, Ion dezvluie o psihologie frmntat de ceea ce Hegel
consider sursa strilor conflictuale din orice roman: proza realitii" i poezia inimii".
Scena care evideniaz prezena factorului iraional" este cea care explic chiar geneza
romanului: srutarea pmntului. Stpn al tuturor pmnturilor, Ion se simte un uria la
picioarele cruia se zbate un balaur. n pragul desprimvrrii, ranul are asupra pmntului o
percepie cvasierotic, vznd n delniele sale imaginea unei ibovnice ispititoare. ngenuncheat
n gestul mistic al srutrii pmntului, Ion simte fiorul rece, iar lutul i intuiete picioarele i i
mbrac minile cu nite mnui de doliu. Este cuprins n aceast scen ntreaga ambivalen
Eros Thahatos (iubire-viata, moare) i este concentrat soarta eroului, prizonier al nefiretii
patimi pentru pmnt. n secvena epic imediat urmtoare se petrece un eveniment crucial
pentru destinul personajului. Cnd Ion afl c Florica se mrit cu George, se simte ca i cum
cineva i-ar fi luat cea mai bun delni de pmnt. Din acest moment se poate vorbi despre Ion ca
despre un posedat al posesiunii", a crui fixaie maniacal provoac turbulene. Pmntul i
iubirea i vorbesc la un moment dat cu acelai glas, nu mai au voci distincte, iar polifonia aceasta
precipit drumul eroului spre moarte.
Moartea apare ca unic soluie de ieire din impasul n care ajunge destinul
personajului. O violen de esen naturalist rzbate din aceast scen, n care sngele lui Ion se
ntoarce n pmntul care i-a fost mai drag dect o mam.
-ConcluziiCondiia ranului, ilustrat n romanul Ion, i gsete o replic peste timp n romanul
Moromeii. Naturii primare, tumultoase, a lui Ion i se opune llie Moromete, cel din urm ran,
fire histrionic i contemplativ, care nu mai lupt pentru a stpni spaiul, ci pentru a scpa de
teroarea timpului. Autorul de metod realist desfoar o for demiurgic nu numai pentru a
nfia cititorului o lume supus cauzalitii, ci i un personaj a crui mecanic a existenei scap
logicii perfecte, pentru c nglobeaz factorul iraional.