Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ETICĂ ŞI DEONTOLOGIE
Silvia Golban
! "
Download Full PDF Package Summary More
ETICĂ ŞI DEONTOLOGIE
I. Obiective generale şi standarde de performanţă
Obiective didactice:
• Dezvoltarea la studenţi a respectului faţă de valorile morale autentice ale umanităţii şi ale
poporului român
• Formarea la studenţi a capacităţii de a utiliza, în activitatea profesională, categoriile şi
judecăţile de valoare proprii eticii şi deontologiei moderne.
• Formarea la studenţi a capacităţii de evaluare critică, în activitatea educativă şi de
cercetare, a stării de moralitate a persoanelor şi grupurilor umane.
• @ultivarea la viitorii profesionişti a respectului faţă de normele şi valorile specifice
deontologiei psi!ologului şi cadrului didactic.
II. Evaluare:
'valuarea studenţilor se face continuu, pe #aza participării la seminarii, precum şi pe #aza
modului de prezentare a unor referate, eseuri şi analize #i#liografice.
'valuarea finală se va face prin colocviu oral, împreună cu aprecierea valorii unui eseu de
apro(imativ $%&& de cuvinte, pe o temă la alegere, dintr)o tematică dată. *onderea fiecărei
componente se sta#ileşte în funcţie de prezenţa fiecărui student la seminarii. *entru studenţii cu o
#ună prezenţă la seminarii, ponderea eseului creşte, în timp ce pentru studenţii cu număr mare de
a#senţe, creşte ponderea verificării orale.
+. Lorala socială
-. @ategoriile eticii
N. *rogresul moral
%. /irtutea morală
0. Datoria morală
2. Fundamentele deontologiei
@67"68 97. $
2. @uncţiile eticii
+. 9icolae ;ellu, Lorala în e(istenţa umană, 'ditura *olitică, ;ucureşti, $323, p. %&)0-
N. &eorii ale dreptăţii' 'diţie îngrijită de 5drian Liroiu, 'ditura 5lternative, $330.
%. 5. Lacint=re, &ratat de morală. După virtute, 'ditura >umanitas, ;ucureşti, $332, p. 0+)
$&$.
0. ?. @ătineanu, Elemente de etică, vol. I, 'ditura Dacia, @luj)9apoca, $32+, p.+N)0&, 11)2%.
2. Didier <ulia, )icţionar de filosofie, 'ditura 6nivers 'nciclopedic, ;ucureşti, $330, p. $&-,
+$1)+$3.
Din cele mai vec!i timpuri oamenii au fost preocupaţi să reglementeze relaţiile dintre ei prin
norme care să ai#ă ca scop protejarea fiecărui individ al comunităţii, a comunităţii ca întreg sau a
anumitor segmente ale acesteia @familie, tri#, gintă, popor, naţiune, etnie, organizaţie etc.A
5semenea norme tre#uie să ai#ă câteva caracteristici fără de care şansa lor de a se impune este
puţin pro#a#ilă: să delimiteze, pentru toţi şi pentru fiecare în parte o#ligaţii, interdicţii,
permisiuniZ să fie recunoscute de toţi sau de cel puţin o majoritateZ să prevadă sancţiuni pentru
impunerea lor în folosul comunităţii. 'ste de reţinut faptul că c!iar şi în cele mai autoritare şi
opresive regimuri politice ale istoriei, caracteristicile de mai sus ale reglementărilor s)au
menţinut, c!iar dacă acestea au convieţuit cu norme de conduită impuse împotriva voinţei
majorităţii, în folosul unei persoane sau al unei minorităţi.
8a #aza constituirii acestor norme au stat întotdeauna valorile promovate în diferite momente
istorice şi în diferite arii de convieţuire umană, constituite în #aza concepţiilor dominante
ve!iculate în societate despre sursa, valoarea şi sensul e(istenţei umane. ")au constituit, astfel, o
multitudine de perec!i valoare+normă destinate să diriguiască viaţa indivizilor şi a comunităţilor
umane în conformitate cu idealul uman şi cu sistemul de interese promovat la un moment dat.
Din multitudinea acestor perec!i, s)a desprins o categorie aparte, identificată ca aparţinînd de
sfera de preocupări a eticii: sfera moralei. 9atura acestei sfere este dată de pro#lematica omului,
raportată la sensul şi semnificaţia, valoarea şi scopul fiinţei umane, de valori, norme, atitudini şi
manifestări raportate la categoriile de B#ineC şi BrăuC, toate acestea promovate, susţinute şi
apărate su# sancţiunea opiniei pu#lice şi a propriei conştiinţe.