Sunteți pe pagina 1din 5

MOROMEII

Ca i n cazul altor prozatori (L. Rebreanu, H. P-. Bengescu), abordarea speciilor scurte a constituit pentru Marin Preda un veritabil exerciiu scriitoricesc. Volumul su de debut (Intlnirea din Pmnturi 1948) cuprinde cteva scene care anticipeaz, prin personaje, ntmplri, problematic, marile construcii epice de mai trziu. Este vorba despre O adunare linitit, Diminea de iarn, n cea etc. n 1955 aprea primul volum din romanul Moromeii (cel de al doilea va vedea lumina tiparului abia n 1967, dup doisprezece ani), volum care a strnit imediat impresia c e o oper neobinuit. Faptul acesta nu se datoreaz temei alese, ci viziunii lucide asupra universului descris. n literatura noastr, muli prozatori se inspiraser din realitile satului romnesc tradiional (Creang, Slavici, Sadoveanu, Rebreanu), astfel nct prea c nu se mai poate spune nimic esenial. n Ion, L. Rebreanu atrsese primul atenia c ranul nu e naiv i sincer, aa cum i-l imaginaser smntoritii i poporanitii i c simplitatea lui ascunde adesea inteligen i viclenie. Spre deosebire de prozatorul ardelean din perioada interbelic, scriitorul contemporan insist asupra dimensiunii psihologice a eroilor si. Nu mai asistm la lupta ranului pentru a obine pmntul de care e frustrat, ci la ncercarea disperat de a-l pstra, de a apra vechile rnduieli. Prin Ilie Moromete, personajul memorabil pe care l creeaz, M. Preda demonstreaz c romanul psihologic e posibil i n lumea rural. Aa cum am artat mai sus, unele dintre ntmplrile relatate n Moromeii apar n nuvelele din Intlnirea din Pmnturi. Pe de alt parte, autorul nsui ofer cteva date referitoare la geneza romanului n scrierea autobiografic Viaa ca o prad ori n alte mrturisiri literare. El a recunoscut c l-a urmrit admiraia fa de tatl su, a crui personalitate l-a fascinat. Totodat, schia Salcmul, pe care nu o inclusese n volumul de debit atepta o nou valorificare. Oarecum incontient, prozatorul va fi simit c ntmplarea povestit acolo e o scen cheie i o relua, prin urmare, conferindu-i semnificaii simbolice. Tierea copacului reprezint tocmai prbuirea unei lumi, prbuire generat de legile implacabile ale istoriei. Totui, textul nu trdeaz nici o implicare afectiv, atitudinea naratorului rmnnd obiectiv. Ceea ce confer unitate ntregii opere literare a lui M. Preda este supratema romanelor sale: relaia individului cu istoria. Scriitorul are contiina lucid a tragismului condiiei individuale (ori colective) n momentul impactului cu un timp agresiv care sfrete prin a te anula dac nu i te supui. Personaje ca Ilie Moromete (Moromeii I, II), Niculae Moromete (Marele singuratic), Victor Petrini (Cel mai iubit dintre pmnteni) refuz s se adapteze unui sistem n a crui legitimitate nu cred, sunt strivii sub tvlug, dar nu sunt nite nvini, pentru c paradoxal ei au dreptate, iar nu istoria. Tragismul izvorte, la eroii lui Preda, din acel dialog ntre contiin i limit (Gabriel Liiceanu), dintre valorile morale n care cred i nite imperative exterioare lor. Inspirndu-se dintr-o perioad de adnci frmntri social-istorice, Marin Preda creeaz o fresc a satului romnesc din Cmpia Dunrii. Totodat, el mediteaz asupra uneia dintre problemele fundamentale ale societii romneti din ultima jumtate a secolului al XX-lea: dispariia rnimii tradiionale. Aciunea primului volum se petrece cu civa ani naintea primului rzboi mondial, n timp ce volumul al doilea urmrete evoluia personajelor pn spre sfritul deceniului al aselea. Intr-un rstimp destul de scurt, dac l raportm la o istorie milenar, de-a lungul creia rmsese n esen neschimbat, satul romnesc e convulsionat de impactul cu mentalitatea i schimbrile impuse mai nti de capitalism i apoi de comunism. Primul volum are o structur simetric, deschizndu-se i ncheindu-se cu o consideraie asupra timpului. Observnd c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare, naratorul aaz, totui, remarca sub semnul iluziei prin folosirea verbului se pare. La confluena unor epoci radicale, temeliile lumii sunt ameninate i tot ceea ce prea statornic se va risipi sub presiunea evenimentelor necrutoare, dovad c timpul nu mai avea rbdare. Intriga nu e prea complicat. Romanul nregistreaz eecul eroului n ncercarea ce a pstra un imposibil echilibru al gospodriei rneti. Ilie Moromete are ceva pmnt, grevat ns de venice datorii. Scadenele de plat ale fonciirei sunt spectrul care-l urmrete permanent. Criza latent se dezlnuie o dat cu creterea bieilor din prima cstorie, crora li se trezesc veleiti de independen i ncearc s se smulg de sub autoritatea patern. Paraschiv, Nil i Achim vor fugi, de altminteri, la Bucureti, spre adnca dezmgire a lui Moromete care, o vreme, va spera c i va face s se ntoarc. Primele pagini sunt construite n concordan cu timpul sugerat i un sfert din aciunea volumului nti se petrece de smbt seara (ntoarcerea Moromeilor de la cmp) pn duminic noaptea (fuga Polinei cu Biric). n centrul ateniei se situeaz familia lui Ilie Moromete. Scriitorul decupeaz scene de o mare simplitate, struind asupra fiecrui amnunt, gest sau replic. Viaa pare, ntr-adevr, a se scurge fr conflicte prea mari, dup un tipic anume, de unde impresia struitoare de ceremonial. Existena acestor rani din Cmpia Dunrii se desfoar dup un cod strvechi, n conformitate cu o ordine prestabilit. Relevant este, n acest sens, scena iniial, a cinei n familie. Copiii, strni n jurul unei mese mici i rotunde, sunt dominai de un tat temut i ascultat care, pe prag, sttea parc deasupra tuturor. Dispunerea celorlali sugereaz conflictul latent: fiii din prima cstorie stau pe partea din afar a tindei, gata parc n orice clip s plece dac nu le convine ceva, n vreme ce n partea opus a mesei, alturi de Catrina stau copiii din a doua cstorie. Cina aceasta reflect, peste milenii, modul de a fi al familiei gentilice, care i-a pstrat structura, dar nu i mentalitatea. Se

2 observ c prozatorul urmrete deopotriv realitatea exterioar, dar i pe aceea interioar, misterioas i dramatic. Fora crii st tocmai n adncimea psihologic a personajelor, n drama pe care o triesc. Acest mod de structurare a epicului se vede chiar de la nceput, cnd, prin notaia simultan a evenimentelor exterioare i a exploziilor sufleteti, se sugereaz raporturile reale dintre membrii familiei. Aezarea la mas, atitudinea centrifug a fiilor mai mari, autoritatea tatlui, locul neglijabil al lui Niculae, ndrjirea dintre frai comunicat prin intermediul dialogului, lumineaz o stare de criz latent care se va declana curnd. Intr-o familie numeroas, cu copii provenii din dou cstorii, apar deseori situaii ncordate. Cei trei biei mai mari (Paraschiv, Achim, Nil) sunt nvrjbii contra mamei vitrege i chiar a tatlui lor de ctre Guica, sora lui Moromete, care i va convinge, n cele din urm, s fug de acas cu oile i cu caii. Conflictul dintre tat i fii reflect, de fapt, criza societii tradiionale rneti, dezacordul dintre vechea ei structur i noua realitate. Gospodria Moromeilor pare solid i grija conductorului ei este de a o menine intact. E pentru ntia oar n literatura romn cnd ranul nu mai e stpnit de ideea de a avea pmnt, ca ans a fericirii sale, ci de a-l pstra. Totui, dei Moromeii au dou loturi i o mulime de copii care s-l munceasc, mica proprietate intr n declin pentru c tatl nu nelege sau nu vrea s neleag schimbrile tot mai evidente n economia satului i n mentalitatea oamenilor. Atenia scriitorului se ndreapt i spre viaa comunitii rurale. Numeroase alte existene se mpletesc cu aceea a familiei Moromete. ntr-un plan secundar apare Tudor Blosu, vecinul dispreuit de Moromete. Fiica lui, Polina, fuge cu Biric, flcu srac. Fata, de o ndrjire i tenacitate neobinuite, pare o replic la Ana lui Rebreanu. Victor, feciorul lui Blosu, e i el inta ironiilor lui Moromete din cauza aerelor pe care i le d. Cnd va deveni legionar se va rzbuna crunt pe Dumitru lui Nae, unul dintre prietenii lui Moromete, pentru o glum nevinovat. Pe lng Moromete (ranul mijloca) i Tudor Blosu (bogtanul), n roman apar i alte pturi sociale. Sub ochii uneori comptimitori, alteori indifereni ai satului se consum adevrate drame. De exemplu, Booghin se mbolnvete i e nevoit s-i vnd pmntul pentru a se putea ngriji, iar greul casei va rmne pe umerii copiilor, Vatic i Irina, care trebuie s ias la secer n locul tatlui. Viaa cotidian a satului se recompune din succesiunea de secvene dintr-o zi de duminic. Prozatorul nareaz, cu insisten, evenimente obinuite: tierea unui salcm, drumul spre fierrie cu secerile pe umr, adunarea din poiana fierriei lui Iocan, plata unor impozite, hora etc. Surprinztoare este capacitatea lui M. Preda de a surprinde semnificaia ascuns a faptului banal. Astfel, doborrea copacului de ctre Ilie Moromete capt, raportat la ntreg romanul, neles simbolic. O dat cu dispariia salcmului, adevrat axis mundi, lumea i pierde coerena, se prbuete. Romanul are n centru unul dintre cele mai fascinante personaje din literatura romn. Ilie Moromete ilustreaz tema fundamental care l-a preocupat ndelung pe prozator: dispariia clasei rneti. Prototipul lui a fost Tudor Clrau, tatl autorului, dar amnuntul biografic a fost transfigurat pentru a ntruchipa destinul tragic al ultimului ran. Eroul e portretizat n micare i imaginea lui se ncheag din suma detaliilor acumulate pe parcurs. Rareori protagonistul e caracterizat direct, naratorul optnd pentru mijloace indirecte de caracterizare, predominante n roman, trsturile desprinzndu-se din gesturi, fapte, comportament, limbaj, relaia cu celelalte personaje. Caracter puternic, natur complex, inteligen ieit din comun, Ilie Moromete simbolizeaz lumea rneasc n valorile ei durabile (Eugen Simion). n evoluia lui regsim drama unei lumi, drama prbuirii ndejdilor de autonomie a micii gospodrii rneti. Sentimentul de independen al eroului se dovedete instabil i efemer, deoarece fore obscure l asalteaz, distrugndu-i n cele din urm echilibrul interior. Chiar dac asupra familiei sale nu se abat mari nenorociri (ca n cazul lui Booghin sau ugurlan), Moromete are intuiia c duce un rzboi absurd cu nite adversiti pe care nu le poate controla. Cnd crede c mulumit unei experiene ndelungate i ingeniozitii sale inepuizabile a reuit s fac fa, se trezete confruntat cu alte probleme neateptate: preul grnelor scade; banca, fiscul arunc umbre tot mai amenintoare. Agresiunii exterioare i se adaug conflictele interioare. Contradiciile familiale se ascut, autoritatea ncepe s i se clatine, fore centrifuge mpiedic orice ncercare de restabilire a unitii. Moromeii nfieaz, deci, imposibilitatea micului proprietar de a supravieui ntr-o lume care ridic mpotriv-i forele ei oarbe. Dincolo de aceast lume n care eroul se lupt cu indivizi ca Tudor Blosu, Jupuitu sau Aristide ca s-i plteasc datoriile i s-i pstreze independena, exist i un univers nevzut, la care puini au acces. E suficient s stea pe stnoag sau s ias n drum, pornind undeva spre mijlocul satului i spectacolul ncepe. Intr-o existen cenuie, Moromete sesizeaz elementul inedit, mai ales cel comic. Tatl noteaz naratorul avea ciudatul dar de a vedea lucruri care lor le scpau, pe care ei nu le vedeau. Lumea e plin de personaje pe care el le contempl cu voluptate i le recreeaz apoi, ca un adevrat artist, pentru prieteni. Moromete gsete n realitatea banal sursa unor bucurii profunde. n el se mbin perfect gustul pentru contemplaie cu darul i plcerea de a vorbi. De aceea, desfoar un ntreg arsenal de subtiliti i eschive pentru ca presiunea evenimentelor s nu-l tulbure. Tot rzboiul defensiv al eroului se bazeaz pe o permanent disimulare, trstur esenial a structurii sale morale. Moromete nu e un om obinuit i felul su aparte de a se purta strnete n jur nedumerire, iritare sau admiraie. Reaciile lui sunt derutante. n loc s se supere cnd cinele fur brnza pregtit pentru mas, se amuz copios i spune s i se dea ap. Cnd Blosu l scie s-i vnd salcmul, se uit la el cu un aer care arat limpede c a neles ce vrea vecinul, dar rspunde ca i cum nu l-ar fi auzit, observnd c are s plou. Lui Nil, care aduce

3 caii sub copacul ce st s se prbueasc, i se adreseaz batjocoritor: Treci cu ei ncoa s cad salcmul pe ei ! Intre gndurile i vorbele lui Moromete exist un decalaj deliberat, care-i d posibilitatea s-i pstreze o mare stpnire i s domine situaiile cele mai complicate. Antologic este comedia jucat n faa agenilor fiscali care-i stricaser plcuta discuie de duminic din poiana fierriei lui Iocan. Intrnd n curte, trece pe lng cei doi ageni ca i cnd acetia n-ar exista, strig la Catrina, dei tia c aceasta e la biseric, i la un Paraschiv inexistent. Dup aceast manevr de ignorare care-i irit teribil pe oaspeii nedorii, dup ce le spune c nu are bani pentru taxe, se potolete brusc, cere o igar i-l las pe agent s taie chitana. Spre exasperarea lui Jupuitu, i continu jocul punnd chitana deoparte i spunnd iar c nu are bani. Ameninat c i se vor lua lucrurile din cas, crua i boii, intervine mpciuitor, pltind o mie de lei. Aceast art de a-i desincroniza n mod voit gndurile i vorbele, de a mima gesturi i opinii false pentru a sonda partenerul e un mod de a se amuza pe seama prostiei, ngmfrii sau limbajului acestuia. Disimulaia lui Moromete nu este doar o reacie defensiv, ea devine o a doua lui natur. Adevrata lui fire trebuie dedus din gesturi i reacii care o contrazic. E imprevizibil i cei din jur nu pot s-i ptrund gndurile, inteniile. Catrina nu-i nelege calmul, suceala (Eti mort dup edere i tutun), Guica l crede un spoliator, iar cei trei fii mai mari, din prima cstorie un tat nedrept. Atitudinea lui l nstrineaz de familie. Moromete resimte dureros prpastia care-l desparte de cei ase copii. Dei i iubete i le vrea binele, i cenzureaz orice nduioare fa de ei. Uneori, stngcia lui e emoionant. Uimirea de a-i vedea fiul mai mic premiant, stinghereala copilului, criza de friguri care-l mpiedic s spun poezia i produc o emoie vecin cu panica. Intoacerea spre cas e patetic. Niculae, slbit, scap crile i coronia, iar tatl, cu o atenie i gingie stngace, le adun i le scutur de rn cu infinit grij. Pentru o clip, distana dintre ei dispare. Moromete ndjduiete tot timpul c felul lui enigmatic de a vorbi i de a se purta va fi neles mcar de ai si, iar consecina e inevitabila prbuire a gospodriei sale. Fiii i ignor planurile neexplicate i sunt animai de gnduri mai realiste, n spiritul timpului lor. Conflictul dintre tat i fii trdeaz contradicia dintre dou lumi, dintre dou mentaliti. Spiritului conservator al printelui i se opune dorina celor trei fii mai mari de a tri n pas cu vremea. Ei vd n pmnt o surs de venit i-i reproeaz lui Moromete c nu este la fel de ntreprinztor ca vecinul lor, Blosu. Pentru tat ns pmntul nseamn demnitate social i uman, bucuria de fi liber, ansa de a te gndi i la altceva dect la ziua de mine, adic posibilitatea de a medita, de a ptrunde secretele lumii. Moromete triete drama contemplativitii, adic a omului care, fr a dispreui activitatea, i d seama c insul care e numai activ i consum viaa i nu nelege nimic din ea, pentru c devine robul aciunii, dup cum afirma nsui M. Preda. Chiar dac viaa i se pare un miracol de contemplat, Moromete nu e un inactiv, el acioneaz, dar n sensul iluziilor pe care i le-a fcut despre via. Convins c modul de via tradiional al rnimii este cel mai bun cu putin, lupt din rsputeri pentru a-l pstra, ntr-o flagrant contradicie cu spiritul epocii. Datorit capacitii de autoiluzionare, Ilie Moromete a fost comparat cu Don Quijote, cu deosebirea c are simul umorului i al ridicolului, n vreme ce eroului lui Cervantes nu-i pas c lumea rde de el, e un smintit sublim, cum spune Preda. Prozatorul proiecteaz drama individual pe fundalul satului patriarhal, zguduit violent de apariia unui alt tip de relaii. Puterea banului l pune pe ran n situaia de a face din producia sa o marf: trebuie s vinzi, pentru a putea apoi cumpra alte bunuri. Banul nseamn un atac brutal la adresa iluziei lui Moromete c va putea continua s triasc linitit. El vede c ranul e atras ntr-o curs despre nu tie ncotro duce i aceast perspectiv incert l determin s rmn pe poziia lui pn la sfrit. Uneori, protagonistul face concesii pentru a aplana conflictele gata s izbucneasc. La ndemnul fiilor mai mari pleac mpreun cu Blosu s fac comer cu cereale. Ceea ce l intereseaz este ns spectacolul lumii i nu profitul. Cnd se ntoarce povestete aventura cltoriei, dar copiii nu pricep acest fel de a fi al tatlui lor, reprondu-i c a dat porumbul mai ieftin dect vecinul lor. Pe fondul mai vechi al urii lor mpotriva mamei vitrege i surorilor, ei pun la cale fuga la Bucureti. Pentru a preveni rzmeria, Moromete i permite lui Achim s plece n capital cu oile, i las lui Niculae sperana c-l va trimite la coal, le duce cu vorba pe Catrina i pe fete. Atitudinea lui conciliant nu d ns roade i atunci trece la msuri extreme, btndu-i pe Paraschiv i pe Nil cu parul. n aceast furie dezlnuit e disperarea tatlui care i d seama c fiii lui nu sunt ce-ar fi trebuit s fie, adic rani adevrai. Darurile firii sale deosebite inteligena, simul umorului sunt apreciate de prietenii si, cu care discut politic n poiana fierriei lui Iocan. Prestigiul su e dovedit de faptul c nici o ntlnire duminical nu ncepe n absena lui. Moromete are un sistem valoric aplicat n aprecierea celor din jur. Libertatea interioar, spiritul nsetat de contemplaie nu trebuie s fie atinse de indivizi ca Jupuitu, Blosu ori Aristide, fa de care manifest circumspecie pentru a evita capcanele. Inteligena lui biruiete prostia i patima posesiunii, adversarii si sunt prini n pnza nuanelor, a fineurilor psihologice. Bucuria discuiei cu Dumitru lui Nae i Cocoil scoate la lumin o alt fa a eroului. El e convins c numai anumite persoane merit s-i asculte gndurile i atunci vocea lui capt inflexiuni neobinuite. Moromete crede n fora terapeutic a limbajului. E o anumit magie a cuvntului care face lumin n cele mai ncurcate gnduri. De aici, i obiceiul su de vorbi singur prin grdin sau prin spatele casei. Cnd cineva l ntreab de ce vorbete singur, rspunde c asta e din pricin c n-are cu cine discuta, n sensul c nimeni nu merit s-i asculte gndurile. Volumul nti se termin prin schimbarea unghiului de referin asupra timpului care, departe de fi ierttor i tolerant, i-a dus la bun sfrit inexorabila eroziune. Dup fuga fiilor mai mari Moromete alunec n muenie, ceea ce marcheaz o stare de criz i, n mod simbolic, o dispariie. Din Moromete cel de odinioar nu mai rmne dect

4 chipul de lut modelat de Din.Vasilescu, uitat pe o poli din fierria lui Iocan. Lupta pentru aprarea vechilor bucurii prea sfrit. Tatl fusese nelat n ateptrile lui i, dup fuga fiilor, eroul se schimb, astfel nct n volumul al doilea i va arta o fa lipsit de glorie. Dup ce devine ntreprinztor, strngnd suficieni bani, Moromete pleac la Bucureti pentru a-i chema fiii acas, ntorcndu-se fr nici o izbnd, cci acetia nu-i mai recunosc nici o autoritate. nelesul hotrrilor lui, cum e aceea de a nu-l mai lsa pe Niculae la coal, scap i acum celorlali. Dac sperase c-l va putea ine lng sine pe acest ultim fiu, se nelase. Oricum, pare a-i reveni gustul pentru vorb, l urmrete pe fiu n grdin, l trezete cu noaptea-n cap pentru a-i pune vreo ntrebare care-l frmnt. Mai trziu, prispa casei sale devine ceea ce fusese odinioar poiana fierriei lui Iocan, loc al unor dezbateri politice, avnd acum ali actori, anume noii si prieteni: Matei dimir, Costache al Joachii, Giugudel, Crstache. Cert e c i acetia l ascult la fel de fascinai i de ncreztori n capacitatea lui de a intui sensul schimbrilor. Uneori, eroul redevine cel de altdat, ca atunci cnd, dup ce se preface bolnav i Catrina, plecat la ailalt, n vale, vine s-l vad. El face unul dintre marile lui gesturi, apoi se ridic brusc i-i urmrete nevasta cu un par, n jurul casei. Inteligena, nelepciunea, intuiia l ajut s neleag ce se ntmpl n sat, chiar dac nu accept. El nu poate fi de acord cu noua ordine, acre l nstrineaz pe ran de rosturile lui, dar tie c nu poate schimba nimic. Uneori, e cuprins de vinovie, gndindu-se c din cauza lui a apucat fiul ami mic acest drum, dar totdeauna, n faa prietenilor si liberali, i apr copilul. Naratorul prezint magistral, fr patetism, drama btrneii. Dup ce e prsit de nevast, Moromete triete o ultim poveste de dragoste, alturi de Fica, sora mai mic a primei soii. n aceste rare momente alturi de o femeie mult mai tnr, protagonistul triete el nsui o a doua tineree. Ca un flcu merge pe jos pn n Rca i nu ine seama de ce spun cei din jur. Chiar i cnd devine neputincios i picioarele nu-l mai in, el are mereu obsesia de a pleca de acas, la aceast Fica. n ultimii ani de via, tot mai mpuinat la trup, rtcwte n netire pe lng garduri, pe cmp, pn cnd, ntr-o zi e adus acas cu roaba. La cei aproape optzeci de ani, czut la pat, i concentreaz toat filozofia de via n replica pe care i-o d doctorului; Domnule, eu totdeauna am dus o via independent. n volumul al doilea, aprut n 1967, prozatorul reia personajele principale, adugndu-le, totodat, unele noi i le urmrete evoluia pn spre sfritul deceniului al aselea. Conflictul dintre Moromete i fiii lui trece n plan secund, urmrindu-se, n schimb, opoziia dintre mentalitatea tradiional a ranului care-i lucreaz singur pmntul i o mentalitate nou, colectivist, impus de regimul comunist. Evenimente istorice violente zguduie satul patriarhal, iar structurile de via i de gndire ale ranului se transform radical. Naratorul reine evenimentele mai importante: reforma agrar din 1945 i transformarea socialist a agriculturii dup 1949. Ritmul ntmplrilor impune i o alt tehnic narativ. Acum, autorul nu mai folosete decupajul, ci metoda rezumativ, selectnd momentele cele mai semnificative. Naraiunea cunoate ntoarceri n timp i eliminri de fapte (unele reluate n Marele singuratic), singura parte de o mare coeren epic fiind aceea care prezint campania agricol la care Niculae Moromete particip ca activist de partid. Astfel, aflm c n rstimpul scurs dup terminarea aciunii primului volum, Ilie Moromete se ocupase de comer, mergnd la munte cu mai tinerii lui prieteni liberali, reuise s cumpere un pogon din cele dou vndute dup fuga fiilor mai mari i s strng bani. Mai mult, el mersese la Bucureti i fcuse o ultim ncercare disperat de a-i aduce copiii napoi acas. Despre acest lucru se afl n sat de la biatul lui Parizianu, care plecase n capital o dat cu unchiul su i care asistase la o parte din discuie. Cnd la urechile Catrinei ajung aceste tiri, se nfurie i o ur nempcat va tulbura de acum nainte viaa ei i a tatlui pe care l amenin c-l va prsi cnd va intra n anul morii i se va duce la ailalt, n vale, adic la Alboaica, fata ei din prima cstorie. Surprinztor, dei se redresase financiar, Moromete nu-l mai las pe fiul mai mic, Niculae, s-i continue studiile, pretextnd c lui nu-i aduce nici un beneficiu. De fapt, e o ncercare inutil de a pstra pe lng sine mcar acest ultim fecior, de care acum ncearc s se apropie, provocndu-l la tot felul de discuii, dar izbindu-se de tcerea ncpnat a biatului. Niculae nsui l cunoate pe tnrul notar din sat, iar ntlnirea aceasta are fora destinului, schimbndu-i viaa i mpingndu-l pe un drum fr ntoarcere. Tnrul naiv i idealist, care se viseaz apostolul unei noi religii a binelui i a rului, devine membru de partid, e trimis la o coal special i apoi ncadrat ca activist. n aceast calitate Niculae va reveni n sat n vremea campaniei agricole, dei civa ani reuise s se eschiveze. Volumul al doilea din Moromeii ofer prima imagine veridic asupra satului romnesc de dup al doilea rzboi mondial. Pn la Marin Preda nici un alt scriitor romn nu a avut curajul de dezvlui adevrul crud al colectivizrii, adevr n evident contradicie cu ideologia epocii. Conflictul dintre mentaliti este foarte bine redat prin dialogurile dintre tat i fiu. Este o lupt ntre satul vechi, a crui ordine o apr Ilie Moromete, i satul nou, aa cum l vede un activist de partid, Niculae. E interesant de observat c n aceast polemic ntre tat i fiu, argumentele primului dovedesc un extraordinar bun sim, bazate cum sunt pe realitate, n vreme ce vorbele lui Niculae sunt lipsite de miez, cuvinte moarte luate din cri, adic ideologie. Realitatea nsi se grbete s-i ofere tnrului activist o serie de dovezi c lucrurile nu sunt tocmai ca-n cri i ca n discursurile cu are fusese intoxicat. Niculae se orienteaz greu n intrigile esute de cei aflai la conducerea satului. n plus, apar o serie de conflicte greu de aplanat, care degenereaz n violen. ranii care luaser cu mprumut de la stat gru de smn cu neghin sunt silii s-l napoieze fr corpuri strine. Mai mult, ei nu sunt

5 lsai s-i ia recolta din cmp nainte de a-i achita cotele. Bil l lovete pe Nae Marinescu, unul dintre ranii care nu vor s duc imediat grul la baz, iar neamurile acestuia l snopesc n btaie. Nae Cismaru instig oamenii s fug de pe cmp cu grul, se isc debandad, unii apuc s plece, e mobilizat poliia. Mai trziu, cnd echipele formate ncep s umble dintr-o gospodrie n alta ca s strng cotele, un alt ran, Gheorghe, n a crui pivni Mantaroie descoper nite cartue, de teama de a nu fi nchis pentru deinere ilegal de arm se arunc n ru i se neac. Niculae nsui, acre voise s se in departe de comploturile din sat, e inta unor denunuri i atunci apeleaz la ajutorul fostului notar, ajuns ntre timp ntr-un post important, la Bucureti. Acesta l sftuiete s evite excluderea i s dispar o vreme, ajutndu-l s se angajeze la o ser, pentru a putea studia s devin inginer horticultor. Lovit n credina sa, rmne deschis ntrebarea dac biatul mai mic al lui Moromete va avea tria s revin, ntrebare la care prozatorul rmne s rspund n Marele singuratic Tragismul izvorte ns din faptul c dreptatea unui individ (sau a unei clase) nu coincide totdeauna cu dreptatea istoriei. Superioritatea lumii i a principiilor pe care le apr Moromete este evident, dar timpul nu ine seama de astfel de amnunte. Fore obscure nvlesc n sat i-i impun, abuziv, alte forme de existen. Cine nu se supune, ori nu se adapteaz, dispare. Vechii prieteni ai lui Moromete l-au prsit (Cocoil, Dumitru lui Nae), cei noi sunt mediocri (Matei Dimir, Nae Cismaru, Giugudel). Satul intr ntr-un ritm accelerat de disoluie, pe scena lui nvlesc fore necunoscute, apar figuri noi ca notarul, Bil, Isosic, Zdroncan, Mantaroie, Plotoag, Adam Fntn, Oubei etc. Aceast simpl niruire de nume sugereaz natura inferioar a acestor indivizi, unii venetici, alii ridicai din ptura cea mai de jos a vechiului sat, oameni fr principii, oportuniti lipsii de scrupule. ntre aceste noi personaliti ale satului se d o lupt acerb pentru putere, se urzesc trdri i comploturi. Delirul istoriei, pentru a parafraza titlul altui celebru roman al scriitorului, zguduie lumea din temelii, prvlete n neant ceea ce odinioar pruse att de statornic. Are dreptate btrnul Moromete s se cugete c atunci cnd totul ncepe s alunece la vale e clar c nu se va opri pn nu va ajunge jos. Oamenii sunt forai s dea cote, nu mai pot sta nestingherii de vorb (fotii liberali care se adun pe prispa prietenului lor mai vrstnic, Moromete, sunt suspectai ca reacionari i risc s fie arestai), alii sunt considerai chiaburi i le se nsceneaz procese, averile sunt confiscate. Cnd Vasile al Moaei ajunge preedinte n locul lui Plotoag prima grij e s se rzbune pe neamuri, a doua s treac la colectivizare prin liberul consimmnt cum i spune amenintor lui Moromete, care, de altfel, l d afar din bttur. Acum acest om odinioar respectat i care nc mai are un cuvnt de spus (Moromete), ncearc nu s opreasc, ci s amne, cum i spune lui ugurlan, inevitabilul i-l convinge pe acesta s lupte contra lui Vasile. O vreme, ct ugurlan e preedinte, Moromete i prietenii lui i pot vedea linitii de discuii, dar cnd e repus n funcie Vasile, colectivizarea se realizeaz i chiar eroul, acest om care inuse att la pmnt, accept s se nscrie la colectiv de team c refuzul su ar putea s-i duneze lui Niculae. Romanul se ncheie cu moartea protagonistului, ai crui ultimi ani sunt reconstituii din povestirile Ilinci i ale celorlali membri ai familiei chiar la priveghi. Niculae afl de la sora sa povestea trzie de dragoste dintre tatl su i sora mai mic a primei lui neveste, despre neputina tot mai mare a trupului, cci picioarele nu-l mai ascultau i plecat odat de acas fusese adus de la Alboaica cu roaba (crue i cai nu mai existau n sat de cnd cu colectivul). La cei aproape optzeci de ani, btrnul se stinge lent, fr dramatism sau patetism, mrturisind, n una dintre ultimele lui clipe de luciditate: Domnule, eu totdeauna am dus o via independent. Dei att de diferite ca manier narativ, cele dou volume din Moromeii (primul al unui destin, cel de al doilea al unei colectiviti, satul), confirm vocaia de mare prozator realist a lui marin Preda.