UNIVERSITATEA ,,TITU MAIORESCU

FACULTATEA DE PSIHOLOGIE
BUCURETI

PERCEPIA SOCIAL
A FAMILIEI,
CSTORIEI I DIVORULUI

PROFESOR CURS:
CONF. DR. M. DINC
COORDONATOR TIINIFIC:
PREP. D. MIHALCEA

STUDENI ANUL II:

2007

REZUMAT
Prin prezenta cercetare ne-am propus sa analizam perceptia sociala asupra familiei,
casatoriei si divortului de catre tinerii necasatoriti.
Un obiectiv secundar a fost acela de a observa importanta familei in viata tinerilor. Un alt
obiectiv a fost de a analiza daca tinerii doresc ca familia sa se bazeze pe iubire reciproca. Alte
obiective secundare au fost analizarea preferintelor tinerilor cu privire la casatorie; observarea
acordului tinerilor asupra divortului; analizarea impactului divortului parintilor asupra opiniilor
tinerilor cu privire la divort; si de asemenea s-a urmarit a se afla daca tinerii sunt constienti de
impactul pe care il are divortul parintilor asupra copiilor.
Ipoteza generala a cercetarii a fost: Perceptia sociala a familiei, casatoriei si a divortului
este influentata de sexul tinerilor necasatoriti si de stabilitatea familiei de provenienta.
Ipotezele de cercetare au fost: 1. Familia ocupa un loc important in viata tinerilor; 2. Tinerii
doresc ca familia sa fie bazata pe iubire reciproca; 3. Tinerii prefera casatoria; 4. Tinerii
sunt de acord cu divortul; 5. Daca parintii tinerilor au divortat, atunci tinerii ar incerca sa
aiba o familie fericita pentru a evita divortul; 6. Tinerii sunt constienti de impactul divortului
asupra copiilor.
Variabila dependenta pentru ipoteza generala, dar si pentru ipotezele de cercetare a fost
tinerii necasatoriti. Variabilele independente pentru ipoteza generala au fost sexul si
parintii. Pentru ipotezele de cercetare variabilele independente au fost urmatoarele:
familia, iubirea, casatoria, divort, opinii despre divort si constientizarea impactului
divortului asupra copiilor.
Metodele utilizate au fost metoda chestionarului i metoda observaiei nestructurate pentru
culegerea datelor i metoda analizei de coninut ca metod de prelucrare a datelor.
Am utilizat un design descriptiv transversal.
Subiectii cercetarii noastre au fost alesi in mod aleatoriu din cadrul tinerilor necasatoriti si
au participat voluntar. Esantionul a fost format din 57 de subiecti, dintre care 26 de subiecti de
sex feminin si 31 de subiecti de sex masculin, 44 de subiecti cu parinti nedivortati si 14
subiecti cu parinti divortati. Paricipantii au avut varsta cuprinsa intre 18 si 30 de ani.
Prin rezultatele obtinute au fost validate ipotezele unu, trei, patru si sase, iar ipotezele doi si
cinci au fost infirmate.

CUPRINS

REZUMAT.......................................................................................................................... 2
CAPITOLUL I Perceia social a familiei, cstoriei i divorului.....................................4
1.1. Familia i cstoria ...................................................................................................... 4
1.1.1. Familia grup social fundamental. Cstoria principal izvor al familiei ........... 4
1.1.2. Tipuri de familie .................................................................................................... 5
1.1.3. Forme alternative ale ale familiei ........................................................................... 6
1.1.4. Concubinajul privit juridic...................................................................................... 7
1.1.5. Roluri i responsabiliti n familie ........................................................................ 8
1.1.6. Principalele funcii ale familiei .............................................................................. 9
1.1.7. Relaii implicate de familie .................................................................................... 10
1.2. Divorul ........................................................................................................................11
1.2.1. Definirea divorului ................................................................................................ 11
1.2.2. Etapele disoluiei cstoriei .................................................................................... 11
1.2.3. Modificarea atitudinii fa de divor .......................................................................13
1.2.4. Efectele divorului .................................................................................................. 14
1.2.5. Evoluia divorialitii n Europa i Romnia ......................................................... 15
1.3. Valori i atitudini ......................................................................................................... 16
1.3.1. Receptivitate la emoiile celorlali. Valorizarea relaiilor interpersonale ............... 16
1.3.2. Interaciunea marital ............................................................................................. 17
1.3.3. Comunicare .............................................................................................................17
1.3.4. Violena n familie .................................................................................................. 18
1.3.5. Rolurile de vrst i sex ..........................................................................................18
1.4. Concluzii generale ....................................................................................................... 19
CAPITOLUL II Metodologie ............................................................................................. 21
2.1. Participani ...................................................................................................................21
2.2. Instrumente utilizate .................................................................................................... 21
2.3. Procedura .....................................................................................................................21
2.3.1. Variabilele cercetrii ................................................................................................ 21
2.3.2. Metodele utilizate ..................................................................................................... 22
2.3.2.1. Metoda chestionarului ........................................................................................... 22
2.3.2.2. Metoda observaiei nestructurate ...........................................................................27
2.3.2.3. Metoda analizei de coninut cantitative ................................................................. 28
2.3.3. Msuri de control ......................................................................................................29
CAPITOLUL III Chestionarul ........................................................................................... 29
CAPITOLUL IV Rezultatele cercetrii .............................................................................. 32
CAPITOLUL V Concluzii cercetrii .................................................................................. 38
BIBLIOGRAFIE ................................................................................................................ 42
ANEXE .............................................................................................................................. 43

CAPITOLUL I. PERCEPIA SOCIAL A

FAMILIEI, CSTORIEI I DIVORULUI
Societatea tradiional impune individului, ca o cale de integrare in comunitate,dar si de
mplinire individuala, ntemeierea unei familii. Este urmarit traseul parcurs de om de la familia
in care se nate pana la familia pe care si-o ntemeiaz,fixndu-si astfel statutul social.
Modelul acesteia este adoptat sau respins in funcie de propria experien de formare dar si de
spiritul epocii.Ca instituie familia, confer stabilitate unei societai de aceea este protejat
prin legi scrise si nescrise. Statul isi asum responsabilitatea reglrii relaiilor dintre indivizi in
interiorul familiei mai ales in momente cruciale.

1.1 Definirea noiunilor de familie, casatorie si divort.

1.1.1. Familia grup social fundamental. Casatoria principal izvor al familiei.
Familia este forma social de baz ntemeiat prin cstorie, care i unete pe soi i pe
descendenii acestora (copii i/sau alte rude) prin relaii strnse de natur biologic, prin
drepturi i obligatii morale, juridice, economice, spirituale (ideologice i psihologice) i sociale
(incluznd pe cele sexuale). Familia este un grup de rude format prin cstorie, snge sau
adoptare care trieste mpreun, desfoar o activitate economico-gospodreasc comun .
Din punctul de vedere al sociologiei, familia reprezint grupul social fundamental, care
asigur meninerea continuitii biologice a societii prin procreere, ngrijirea i educarea
copiilor, precum i meninerea continuitii culturale prin transmiterea ctre descendeni a
limbii, obiceiurilor, modelelor de conduit. ,,Familia este cea mai elementar form de
organizare. Fiind prima comunitate de care se ataeaz un individ ct i prima autoritate sub
care acesta nva s triasc, familia este cea care stabilete valorile fundamentale ale unei
societi" susine Charles Colson
Familia ndeplinete, n raport cu individul i cu societatea, funcii fundamentale, accentul
punndu-se pe ansamblul i natura relaiilor manifestate n grup, ca i pe latura dinamicofunctional care confer specificitate familiei, n raport cu alte forme de comunitate.
Relaiile de familie au un caracter de complexitate ce nu l mai ntlnim la alte categorii
sociale, dat fiind c, n cadrul relaiilor de familie, apar aspecte morale, psihologice, fiziologice
i economice ntre cei care formeaz comunitatea de via i interese.

Cstoria, ca principal izvor al familiei, poate fi definit astfel uniunea liber consimit
ntre un brbat i o femeie, ncheiat potrivit dispoziiilor legale, cu scopul de a ntemeia o
familie, i reglementat de normele imperative ale legii. Menionm c actul juridic prin care
se ncheie cstoria nu poate fi considerat un contract.
Din aceast definiie a cstoriei decurg mai multe caractere: este uniunea dintre un brbat
i o femeie, este liber consimit, este monogam, se ncheie n formele cerute de lege, are un
caracter civil, se ncheie pe via, se ntemeiaz pe deplina egalitate n drepturi dintre brbat i
femeie i se ncheie n scopul ntemeierii unei familii.
Cstoria, crend o familie, instituie o nou entitate social, care confer partenerilor
statusuri noi (so/soie, ginere/nor etc.) i prilejuiete relaii sociale noi, contribuind la
structurarea statusului social al partenerilor, ct i la structurarea societii.
1.1.2. Tipuri de familie
Familia nuclear (sau simpl) este unitatea compus dintr-o pereche marital (so, soie) i
copiii dependeni de ei, care locuiesc i gospodresc mpreun. Acest combinaie este
considerat unitatea minimal panumana a organizrii sociale, ea reprezentnd nucleul tuturor
celorlalte forme de structuri familiale.
Familia extins (sau lrgit, compus) cuprinde pe lng nucleul familial i alte rude i
generaii, astfel nct alturi de cuplul conjugal i copiii lor mai pot figura prinii soului i
/sau soiei, fraii i surorile soului i/sau soiei (cu soii, soiile i copiii lor), precum i unchi
sau mtui de-ai cuplului. De regul, ntr-o familie extins traiesc i gospodresc mpreun trei
generaii: prinii, copiii acestora i prinii prinilor.
Familia extins modificat - nu desemneaz o form propiu-zis de structur familial, ci
sugereaz un fenomen des ntlnit n lumea contemporan. Anume, faptul c n ciuda
independentizrii cuplurilor nou formate, a separrii lor teritoriale de prini, familia continu
s existe ca familie extins, ntre prini i copii, frai i surori, bunici i nepoi mentinndu-se
puternice legturi de ordin socio-afectiv n primul rnd, dar i economice. Prin desprirea
fizic a membrilor familiei exist n principiu posibilitatea de a se diminua disensiunile
cotidiene i de a spori semnificaia unor evenimente proeminente ale familiei lrgite, cum sunt
naterile, cstoriile etc. n varianta ei extins modificat, familia funcioneaz ca un ntreg n
luarea de decizii majore.
Se mai poate face distincie ntre familia consangvin i familia conjugal.

Prima nseamn familia din care provin indivizii (tata, mama, frai, surori, bunici), mai
precis "legturi de snge ", iar cea de-a doua, familia constituit prin cstorie (soia, copiii,
socrii, cumnaii). Familia consangvin este principala surs de socializare primar, ea ofer i
induce copiilor i tinerilor anumite valori, norme, atitudini i comportamente. De aceea ea se
mai numete i familia de orientare n timp ce familia conjugal se mai numete i familia de
procreere. Adulii - n cea mai mare parte a lor - aparin concomitent att familiei consangvine
ct i celei conjugale, ceea ce presupune deopotriv beneficii (individul are cel puin dou
grupuri suportive din punct de vedere material i emoional) i costuri (de multe ori cerinele de
rol din partea celor dou familii sunt contradictorii).
1.1.3. Forme alternative fa de familia clasic
Ele pot fi construite innd seama de importana acordat relaiei maritale precum i
descendenilor proprii.
a.familia de tip nuclear-marital care mbrac de fapt trei aspete distincte: forma
tradiional de familie nuclear era cea n care brbatul muncete n afara gospodriei, femeia
n interiorul ei; n societatea modern, se poate ntmpla ca brbatul s aib grij de
gospodrie, copii etc., i femeia s lucreze n afara casei (cazuri destul de rare) sau ca ambii
prini s lucreze n afara gospodriei.
b.forme familiale de cooperaie care asigur o securitate colectiv pentru membri
neproductivi, mpart funcii legate de gospodrie, ajut la rezolvarea problemei singurtii.
Diferena acestui tip de familie fa de cel tradiional extins este lipsa legturilor cosangvinice,
baza constituind-o interesul reciproc i alegerea voluntar, autoritatea nemaifiind rigid,
ierarhic, arbitrar, structurile acesteia stabilindu-se n jurul celor vrstnici, sau oricum cu mult
mai mult experien
c.familia monoparental structurat n jurul femeii este din ce n ce mai frecvent n
societile industrializate, avnd cauze diferite: divor, nelegitimitate a copilului, moarte a
soului; acest tip de familie nu este nuclear, din moment ce criteriul principal al familiei
nucleare este legtura marital. Dar nici nu ine de familia extins, aa cum se ntmpl n
societile tradiionale. S-a spus c un nivel ridicat al venitului nseamn i o rat sczut a
divorurilor, i o rat a existenei copiilor ilegitimi sczut. Dar aceast ipotez s-a dovedit
greit. Femeile care aleg acest tip de familie fac parte din clasele i categoriile nalte ale
societii, iar atunci cnd ele fac parte din categorii joase, ansele de recompunere n sensul

unor tipuri de familii nuclear sau extins este mai mare. Suporturile proliferrii acestui tip de
familie, monoparental, nu este numai unul economic, ci i cultural (subcultrual): n rndul
negrilor, spre exemplu, exist o disponibilitate crescut a bunicii din partea mamei de a crete
copilul nelegitim.
d.familiile de coabitare (concubinaj) cuplul locuiete laolalt, fr s existe legturi de
cstorie; unul dintre prini sau ambii sunt prinii biologici sau adoptivi ai copilului;
e.familiile obinute prin recstorire aici adesea locuiesc n aceeai gospodrie copii din
cstorii diferite;
f.familiile conduse de bunici ei sunt cei care cresc copiii, fie c prinii biologici ai
copiilor au murit, fie c nu mai au grij de ei, fie ambii prini lucreaz;
g.familii de homosexuali respectiv, lesbiene, n care fie un adult, fie doi, unii prin
cstorie sau nu au grij de un copil proveenit dintr-o relaie heterosexual, sau au fost adoptai
sau concepui prin proceduri medicale (inseminare artificial)
h.familii comutate n care unul dintre prini locuiete i lucreaz n diferite state sau
orae; unul dintre prini are o reedin primar, la care cellalt particip pentru scurte
perioade de timp, datorit dificultii de a gsi dou slujbe n acelai ora sau pentru o aigura o
mobilitate geografic mai mare, de la ora la sat (sau, oricum, de la comuniti mai mari la
unele mai mici);
i.grupuri familiale realizate prin adopii este vorba de situaiile n care copiii sunt deferii
unor prini vitregi, sub supraveghere insituionalizat,

de ctre tribunale sau agenii

guvernamentale.
In orice caz, chiar dac aceste forme prolifereaz, ele exist concomitent cu modelul
familiei cu doi prini i copii, care se pare c este n continuare un prototip al relaiei
interumane.
1.1.4. Concubinajul privit juridic
Potrivit Codului Familiei, n Romnia statul ocrotete cstoria i familia, apar interesele
mamei i copilului i recunoate cstoria ncheiata n faa ofierului de stare civil. Legislaia
din Romnia nu recunoate concubinajul ca form de convieuire, neexistnd un semn de
egalitate ntre concubinaj i cstoria ncheiat legal.
Potrivit unor studii, dup revoluie, a crescut foarte mult numrul persoanelor care triesc n
concubinaj. Astfel, n 1993, 15% dintre copii proveneau din cupluri necstorite, iar n 2001

ponderea acestora ajunsese la 26%. n ceea ce privete cstoriile, numrul acestora a sczut de
la 193.000 n 1990 la numai 136.000 n 2000. Sociologii spun c cea mai important cauz a
concubinajului este srcia i lipsa de perspective economice din ultimii ani.
Majoritatea statelor europene au legiferat concubinajul mai ales din cauza numrului mare
de copii nscui din cupluri necstorite. Pe locul nti se afl Islanda cu 65% dintre copii
provenii din relaii de concubinaj, urmat de Danemarca i Suedia cu 55%, n timp ce n
Marea Britanie proporia este de 40%.
Aplicarea prin analogie a dispozitiilor legislatiei familiei privitoare la raporturile dintre soti
la relatiile dintre concubini nu este admisibila din punct de vedere legal la noi in tara.
Concubinajul nu ofer celor doi soi o serie de drepturi i obligaii precum obligaia de
fidelitate, sprijin reciproc precum i dreptul de a purta un nume.
Copiii nscui n timpul concubinajului sunt egali n drepturi cu copiii nscui n timpul
cstoriei. Copilul din afara cstoriei a crei filiaie a fost stabilit prin recunoatere sau prin
hotrre judectoreasc are aceeasi situaie legal ca i copilul din cstorie, bucurndu-se de
aceleai drepturi legale ca un copil din cstorie.
1.1.5. Roluri i responsabiliti n familie
Rolurile din familie sunt tipare de comportament prin care membrii familiei ndeplinesc
anumite funcii i prin care sunt ndeplinite anumite nevoi ale acestora.
Printii i faciliteaz copilului nsuirea unor cunotine, deprinderi, atitudini i asigurarea
unor condiii de trai satisfctoare care s permit dezvoltarea copilului n conformitate cu
potenialul su. Prinii au de asemenea rolul de a disciplina copilul.
Rolurile se modific n timp, n funcie de vrst i de stadiul n care se afl familia. Astfel,
avem dou tipuri de roluri: roluri instrumentale i roluri afective.
o Roluri instrumentale comportamente care vizeaz asigurarea resurselor fizice (hran,
mbrcminte, locuin), a celor care permit luarea de decizii, i managementul familiei
precum i facilitatea nsuirii unor abiliti emoionale, fizice, educaionale i sociale.
o Roluri afective permit asigurarea suportului emoional i ncurajarea membrilor
familiei.

1.1.6. Principalele functii ale familiei

Regularizarea comportamentului sexual
Aproape fr excepie, pe ntreg globul pmntesc nu se permit relaii sexuale
ntmpltoare, practicndu-se tabuul incestului, care interzice relaii sexuale (i mariajul) ntre
rudele apropiate, dei persoanele considerate ca atare difer mult de la o cultur la alta.
Reglementarea modelelor reproducerii
Pentru a supravieui, orice cultur trebuie s-i reproduc (biologic) indivizii. Reglementnd
unde, cnd i cu cine pot intra indivizii n contact sexual, societatea, prin familie, indic i
modelele de reproducere sexual. Permind sau interzicnd anumite forme de mariaj (mai
multe soii sau mai multi soi, de exemplu), promovnd o anume concepie despre divor i
recstorie, societatea i familia ncurajeaz sau descurajeaz reproducia.
Organizarea produciei i a consumului (funcia economic)
n societile preindustriale sistemul economic social depindea n mod esential de funcia
productiv a familiei (gospodriile rneti, atelierele meteugreti). n societile industriale
i postindustriale funcia principal economic a familiei este cea de consum.
Dei, i aceast funcie s-a diminuat, consumul de hran i alte necesiti are loc n familie
ca unitate distinct i, ea presupune o anume organizare bugetar (repartizarea cheltuielilor) a
grupului familial. Cu ct veniturile familiale sunt mai mici, cu att problema bugetului e mai
stringent, implicnd dispute familiale (pn la un punct ns, pentru ca n condtiile de srcie,
cheltuielile trebuiesc afectate n ntregime subzistenei biologice a membrilor familiei, astfel
nct nu se pune acut problema controverselor n decizii).
Socializarea copiilor
Societatea trebuie s se reproduc nu numai biologic ci i social, n sensul asigurrii unor
condiii ca viitorii ei membrii s-i nsueasc valorile pe care ea le promoveaz, s fie capabili
s ndeplineasc muncile ce se cer, s aib comportamente dezirabile social. Familia este un
context propriu pentru socializarea copiilor - i aproape universal -, fiind nzestrat cu mijloace
eficiente de control i cunoscnd bine personaliatea copilului.
Oferirea unui fundal socio-afectiv
Fiina uman are nevoie de hran i mbrcminte, dar i de afectivitate i protecie. Simim
nevoia de a fi printre acei semeni ai notri care ne ofer cldura sufleteasc, ajutor n
momentele dificile ale vieii, confort psiho-spiritual. Dei i alte genuri de grupuri sociale

ndeplinesc astfel de cerine, familia apare ca fiind fundalul socio-afectiv cel mai relevant,
absorbind pozitiv bucuriile i necazurile noastre, oferind protecie material i spiritual.
Acordarea direct, nemijlocit a statutului social
Prin faptul c s-a nscut ntr-o familie, individul motenete bunuri materiale i o poziie
social recunoscut (clas social, identitate etnic, religioas, " blazon "). Familia contribuie
la dobndirea statutului i indirect, prin colarizare, de exemplu.
1.1.7. Relaii implicate de familie
Familia implic urmtoarele tipuri de relaii:
1.dintre soi, ca efect al cstoriei;
2.dintre ascendeni i descendeni, ca rezultat al procrerii;
3.dintre descendeni (frai-surori);
4.dintre alte persoane care fac parte din familie (bunici-nepoi, socri-gineri).
Ralph Linton, sociolog i antropolog enumer cteva particulariti ale vieii de familie:
1.familia i are originea n cstorie;
2.const din so, soie i copii nscui din uniunea lor;
3.grupul este unit prin drepturi i obligaii morale, juridice, economice, sociale, incluznd i
drepturile sau interdiciile sexuale.
Realitatea contemporan de astzi a prezentrii tipurilor de familie se caracterizeaz printr-o
mare diversitate, comportamentele persoanelor care le compun (parteneri i copii) sunt diferite
n situaii diferite, toate ns prefigurnd familia cu aceleai funcii binecunoscute: de
reproducere, economic, de socializare/integrare social i coeziune i solidaritate conjugal.
Ele sunt universal valabile, n spaiu i timp, pentru toate tipurile de familie, deoarece toate
caut s satisfac cerinele cu privire la viaa sexual a partenerilor cuplului conjugal, la
procrearea copiilor i la asigurarea necesitilor igiencio-sanitare de dezvoltare biologic
normal a tuturor membrilor familiei; la acumularea unor venituri pentru ntreg colectivul
familiei i organizarea unei gospodrii; la asigurarea educaiei i socializarea primar a
copiilor; la ajutorul bazat pe sentimentele de dragoste i respect ntre prini i copii, ntre frai
i surori, fa de btrnii din familie sau fa de bolnavi i infirmi.
Aceste funcii se ntreptrund la nivelul familiei, dar ele se continu i n plan social
general. Membrii familiei i dezvolt personalitatea i se socializaz i integreaz
corespunztor n viaa social.

10

1.2.Divorul
1.2.1.Definirea divortului
Divorul este un fenomen psihosocial complex, reprezint forma final a desfacerii vieii
conjugale, modificnd viaa partenerilor i a descendenilor acestora. El antreneaz stadii
tensionale, conflicte, frustrri i insatisfacii ale unor efecte ce se prelungesc dincolo de
pronunarea instanelor de judecat.
Divorul poate fi determinat de factori economici, culturali, psihologici, morali, religioi
care acioneaz la nivelul partenerilor, n interiorul cuplurilor i n afara acestora.
Temeiul divortului consta in indeplinirea cumulativa a urmatoarelor conditii:
a)

existena unor motive temeinice, apreciate de instana judecatoreasc;

b)

aceste motive s fi vtmat grav raporturile dintre soi nct continuarea cstoriei

s fie vdit imposibil;

c)

imposibilitatea continurii cstoriei s existe pentru cel care cere desfacerea ei.

1.2.2. Etapele disoluiei cstoriei

Strile conflictuale i eroziunea
Acestea pot aprea mai devreme sau mai trziu avnd efecte de disoluie i eroziune a vieii
conjugale prin manifestarea satisfaciei fa de convieuirea n cuplu. Femeile invoc:
alcoolismul soilor, agresivitatea fizic, lipsa de comunicare. Brbaii invoc: lipsa de afeciune
i nelegere, agresivitatea verbal i infidelitatea.
ncetarea relaiilor sexuale
Este o urmare fireasc a strilor conflictuale i o cale spre separare sau divor. Toate cazurile
de separare duc la divor.
Disoluia legal
Este forma definitiv a ruperii relaiei conjugale, consfinirea juridic a acestei stri de fapt.
Cercetarile desfurate de-a lungul vremii au evideniat existena unei lungi liste a cauzelor
generatoare de stres, care grupate dup natura lor, apar sub forma conflictelor ce pot fi:
a. conflicte familiale:

11

conflictul copilului cu autoritatea prinilor, din care poate rezulta fie frustrarea ca

urmare a excesului de autoritate exercitat de prini, fie depresia ca urmare a dezinteresului

prinilor fa de copil;

conflictul copilului cu ceilali frai datorit concurenei afective existente ntre ei, a

intereselor divergente etc.;

conflictul conjugal generat de exercitarea autoritii unuia dintre soi, diverse probleme

maritale, educaia i ngrijirea copiilor etc.;

conflictul paraconjugal cu socrii, prinii sau rudele apropiate;

pierderi sau prejudicii concretizate n boli ale membrilor familiei, decese, divoruri;
b. conflicte profesionale ce sunt generate de activitile profesionale excesive;
lipsa relaxrii; odihna insuficient; diferii factori perturbatori ai activitii, cum ar fi cei
sonori sau termici; raporturile inadecvate cu superiorii, subalternii sau colegii;
responsabiliti profesionale care depesc posibilitile; insuccese; nerespectarea
termenelor limit;
c.

conflicte sociale rezultate din: probleme legate de locuin, criz de timp,

poluarea sonor, accidentele, omajul, unele programe TV i chiar terorismul, care

poate produce stres psihic social;
d. conflicte din sfera vieii intime: complexe de inferioritate, dificulti de
integrare socio-familial, insatisfacia legat de unele trebuine biologice, tristee
datorit subsolicitrilor sau monotoniei din viaa personal.
Factori interni ce pot genera divorul
o Experiena premarital a partenerilor i atitudinea lor reciproc fa de aceasta.
Diferenele mari de experien premarital constituie un factor puternic ce mpiedic
realizarea solidaritii familiale.
o Motivaia cstoriei i modul de ncheiere a cstoriei (cstorii motivate de avantaje
economice, sociale sau cstorii impuse).
o Vrsta la cstorie i diferenele de vrst ntre soi.
o Heterogenitatea cuplului familial n raport cu mediul de provenien al soilor, nivelul de
instrucie, profesiunea, trsturile psihice i temperamentale.
o Poziia femeii n societate i n familie. Dac soia este dependent din punct de vedere
economic fa de so, divorialitatea este sczut. Dac ea este independent din punct

12

de vedere economic nu mai accept unele relaii familiale i astfel cuplul se ndreapt
spre divor.
o Incompatibiliti psihice i temperamentale ale partenerilor.
o Insatisfacii emoional-afective i sexuale.
o Infidelitatea.
o Comportamentele agresive.
o Alcoolismul unuia dintre parteneri.
Factori externi care pot genera divorul
o Apariia i meninerea unor dezechilibre demografice ntre numrul femeilor i numrul
brbailor ntr-o anumit zon sau colectivitate.
o Creterea volumului migraiilor i urbanizarea.
o Diminuarea controlului social care duce la aprecierea c viaa de familie este o
problem strict personal.
o Condiiile economice generale pot favoriza indirect disoluia unor cupluri.
Factorii externi care favorizeaz disoluia solidaritii familiale nu produc aceste efecte
dect dac aciune lor se combin cu cea a unor factori din interiorul familiei.
1.2.3. Modificarea atitudinii fa de divor
Modificarea factorilor care asigur stabilitatea familiei a fost nsoit i de o modificare a
atitudinii fa de divor. Modificrile de atitudine pot fi constatate n cadrul instituiilor sociale
i a societi ntregi. Dintr-o anchet din anii 80 fcut n Frana a reieit c tinerii aveau o
atitudine favorabil fa de divor n comparaie cu generaiile vrstnice iar brbaii i femeile
au atitudini relativ similare.
n Romnia s-a constatat o atitudine mai favorabil divorului la tineri dect la persoanele
vrstnice i n cadrul familiilor de muncitori. nainte de 1990 intelectualii aveau o atitudine
restrictiv fa de divor fiind influenai de normele i valorile promovate atunci. Dup 1990
au nceput s manifeste o atitudine mai favorabil fa de divor.
Factorii direci i cei mai vizibili care determin disoluia cuplurilor sunt conflictele
familiale provocate de divergenele mari ntre ateptri i realizri, temperamentele i
comportamentele, inadaptarea sexual, infidelitatea, intervenia nedorit a rudelor i dificulti

13

materiale. Un alt factor de disoluie este separarea teritorial a locurilor de munc. Diminuarea
sau absena relaiilor zilnice dintre soi favorizeaz relaiile extraconjugale.
Factorii analizai pn acum nu sunt cauze nemijlocite ale divorului. Ei acioneaz prin
intermediul percepiilor lor de ctre soi, prin atitudinea pe care acetia o adopt. n medii
familiale diferite, aceti factori pot s duc sau nu la divor. n hotrrea de a divora
important nu este numai realitatea, ci i percepia subiectiv a acestei realiti.
1.2.4. Efectele divorului
Divorul prin complexitatea sa antreneaz modificri majore la nivelul tuturor funciilor
familiei. Funciile economice, de solidaritate, de socializare cunosc o destructurare sau, n
cazul cuplurilor cu copii, o redimensionare de cele mai multe ori negativ. Divorul are ca efect
pierderea funciei psiho-afective a familiei, stabilirea sau ruperea relaiilor formale i informale
ale partenerilor. Divorul produce efecte numai pentru viitor.
n cazul divorului responsabilitile paterne sunt preluate de printele cruia i s-a
ncredinat minorul. Exist mai multe variante pentru restructurarea familiei:

O nou persoan vine n familie prelund ndatoririle partenerului absent.

O nou persoan intr n familie prelund rolurile conjugale dar nu i pe cele parentale.

O nou persoan intr n familie realiznd o parte din rolurile de partener fr a

participa ca so.

Multe familii se vor reconstrui printr-o nou cstorie.

Efecte asupra descendenilor
Divorul are efecte traumatizante asupra fotilor parteneri, dar mai ales asupra copiilor n
cauz. Acetia din urm risc s rmn cu o serie de traume n urma separrii de unul din
prini, intervenind un gol relaional, chiar i complexe de stigmatizare i inferioritate social.
Dei diminuarea funciilor familiei este evident, iar divorialitatea accentuat, totui familia
rezist ca una din instituiile fundamentale i este posibil, din cauza agravrii disfunciilor
societii, ori s se destrame, ori s se transforme ntr-un bastion al supravieuirii.
Divorul are de multe ori efecte negative asupra minorului afectnd echilibrul psihic al
acestuia. Securitatea afectiv a minorului este grav afectat, fapt ce se poate concretiza n
conduite specifice bazate pe hipersensibilitate, irascibilitate, izolare, performane colare
sczute sau acte deviante i delicvente. Influeneaz negativ socializarea moral a copiilor i

14

duce la apariia unor deprinderi deviante. Apar atitudinile de respingere sau agresiune fa de
cstorie manifestate de cei care provin din cupluri divorate. Putem aprecia c divorul
parental provoac o slbire a relaiilor dintre printele plecat i urma, meninut de cele mai
multe ori la situaia unui printe simbolic-mam sau tat- la care copilul se poate raporta pentru
identificarea originii sale.
Divorul determin pentru membrii familiei importante consecine pe plan economic, social,
psihic i juridic. Chiar dac divorul are n prezent consecine mai puin dramatice asupra celor
care divoreaz, chiar dac din punct de vedere economic copii ai cror prini au divorat au
mai puin de suferit, divorul continu s antreneze tulburri emoionale puternice. Pentru
societate, divorul constituie o rezolvare democratice a dorinelor cetenilor, o posibilitate de
evitare a traumelor unor cupluri cu relaii conflictuale i de evitare a disfuncionalitilor
educaionale ale unor asemenea relaii asupra copiilor minori i posibilitii de constituire a
unor cupluri normale, funcionale. Asigurarea stabilitii familiilor, scderea ratelor
divorialitii, evitarea consecinelor sociale ale instabilitii cuplurilor nu se pot realiza dect
acionnd n aceast direcie.
1.2.5.Evoluia divorialitii n Europa i n Romnia
n Europa rata divorialitii s-a dublat sau chiar s-a triplat n ultimii 30 de ani (Danemarca,
Suedia, Norvegia, Marea Britanie, Elveia, Olanda, Ungaria, Rusia, Polonia). n rile n care
familia a suportat cele mai profunde transformri: atitudinea fa de cstorie, comportamentul
nupial, fertilitatea, situaia femeii n familie i n societate, divorialitatea nregistreaz cele
mai ridicate niveluri. Din anul 1950 pn n 1995 s-a nregistrat o reducere a duratei medii a
cstoriei n momentul divorului de la 12-15 ani la 8 ani.
Romnia are una din cele mai sczute rate ale divorialitii. Pn n 1965 rata divorialitii
a crescut continuu ajungnd pn la 2 la mie. Prin stabilirea unor reglementri legislative rata
divorialitii s-a meninut sub 1 la mie pn n 1974, iar dup aceast dat a oscilat n jurul
valorii de 1,5 la mie. Dup 1990 rata divorialitii a nceput s creasc dar nu a atins cotele din
Europa de Nord.
n Romnia acest fenomen nu are o distribuie teritorial omogen. n Bucureti, rata
divorialitii a fost n mod constant de dou ori mai mare dect media la nivel naional. n
ultimele dou decenii ratele cele mai mari s-au gsit n Bucureti i judeele Timi, Braov,

15

Galai, Prahova, Arad i Hunedoara, iar cea mai sczut rat a fost n: Botoani, Olt, Ialomia,
Buzu, Slaj, Tulcea i Vaslui.

1.3. Valori i atitudini

1.3.1. Receptivitate la emoiile celorlali. Valorizarea relaiilor interpersonale
Afeciunea intrafamilial este perceput diferit n societi diferite: cele tradiionale in mai
puin seama de acest aspect, prefernd cstoriile aranjate.
Motivaia : dependena economic complet a tinerilor, ntrit de definiiile culturale rigide
i de un control social extrem de riguros, au reprimat spontan sau au sancionat negativ toate
deviereile de la regula cstoriei. O alt explicaie: larga rspndire a relaiilor sexuale
premaritale n societile timpurii reduce intensitatea afeciunii la nivelul cuplului. Cele
moderne fac din afeciune un criteriu esenial n ntemeierea familiei, este cel care ar aigura
stabilitatea structural i funcional a acesteia.
Sociologic: alegerile maritale n societile moderne sunt de regul restrnse la indivizi de
clas similar, de ras, religie, origine etnic i nivel educaional similare; conceptualizat,
acestea este principul omogamiei n alegerea marital; de asemenea, alegerile maritale sunt
influenate de apropierea dintre potenialii soi. Totui, criteriile acestea nu mai pot fi folosite
exclusiv astzi, n perioada unei imense mobiliti geografice i a expunerii indivizilor la
contacte cu oameni din culturi diferite.
Psihologic: motivaiile alegerii maritale adesea au fost traduse n termeni de atracii ale
extremelor indivizi cu trsturi de personalitate complementare, cu trebuine diferite sau cu
o intensitate diferit a acesleiai trebuine, caut s intre ntr-o relaie afectiv; totui, nu
aceasta este singura explicaie posibil. Testele proiective, spre pild, pot oferi mult mai mult
informaie despre aspectul relevat mai sus, dar ele sunt mai costisitoare i cer mult mai mult
timp pentru efectuare ; de aceea, nu se pot aplica pe o mulime de oameni, aa cum se ntmpl
cu chestionarul sociologic, dar care, nc o dat, nu poate ptrunde n profunzimea
fenomenului.

16

1.3.2. Interaciunea marital

Segregarea rolurilor maritale asemntore ca flexibilitate n definirea roluluilor genurilor
n societile cel mai puin tehnologizate i n cele cel mai nalt tehnologizate. n societatea
agrar diferenierea rolurilor pe genuri tinde s fie mai pronunat.
In societile tradiionale, femeilor le sunt asociate funciile expresive (reducerea
conflictului, asigurarea confortului i al suportului emoional pentru membrii familiei),
brbailor funciile instrumentale (autoritate, conducere, puteri disciplinare); totui, familia
nuclear devine n timp o unitate expresiv mai larg, cu o autoritate mprtit i mult mai
negociativ.
Segregarea rolurilor maritale n societile nalt industrializate difer conform clasei i
conform stadiului n ciclul familial. Pturile superioare ale clasei de mijloc, n societatea
urban, sunt mai puin tradiional n acest aspect, pturile de jos ale clasei mijlocii sunt la un
nivel intermediar, iar clasa muncitoare, care este apropiat de originile sale rurale, este cea mai
tradiional.
1.3.3. Comunicarea
Devine o valoare important n cstoriile moderne, mult mai important dect n societile
tradiionale. Pturile de sus ale clasei mijlocii sunt cele mai deschise ctre comunicare, dar
ele reprezint o tendin care se rspndete la nivelul ntregii societi;
Familia modern, din ce n ce mai mult, este mult mai spontan, mai puin represiv, i mai
puin inhibat n relaia printe-copil, so-soie etc; comunicarea n societile moderne induce
egalitate.
n societile moderne, rata crescut a divorurilor este folosit ca argument al dispariiei
familiei; de fapt, ca entitate social familia nu dispare, cel mult i gsete forme mai
eficiente i mai flexibile de existen. Motivaia: odat cu creterea nivelului de
industrializare, statutul femeii crete; crete i posibilitatea obinerii unei slujbe cu care s se
autontrein; creterea urbanizrii i mobilitatea geografic care diminueaz efectivitatea
controlului social familial, comunitar, religios; ateptrile psihologice n cstorie sunt mult
mai greu de dobndit dect scopurile tradiionale ale cooperrii economice i ale supravieuirii
fizice.

17

Indivizii divorai din societile moderne nu sunt absorbii n structuri familiale extinse;
refugiul este fie singurtatea, fie recompunerea relaiilor maritale.
1.3.4.Violena familial expresie a non-comunicrii la nivel familial
Violena familial poate aprea ca urmare a lipsei de comunicare la nivel familial (unul din
factorii potenial explicativi). Mult vreme considerat a ine de spaiul privat, aparinnd
exclusiv familiei sau comunitii imediate din care aceasta face parte, astzi atenia public fa
de acest spaiu privat a crescut i odat cu ea i responsabilitatea factorilor de decizie (politici)
cu privire la aceast problem.
Tradiional, violena n familie este cercetat la nivelul violenei brbatului fa de femeie,
deci asupra sexului slab. Ea este considerat victima tipic, alturi de abuzurile de tot felul
mpotriva copiilor. Destul de recent, datorit fenomenului de amploare au nceput s fie
studiate i alte forme ale violenei familiale, precum agresiunea copiilor fa de prini, cele
asupra brbailor i diferendele violente dintre frai.
Toate contactele copilului cu lumea exterioar se opereaz prin intermediul unor persoane
sexuale - tat, mam - cu o semnificaie afectiv anumit atribuit fiecruia, acetia
manifestnnd conduite/atitudini diferite, determinate de apartenena lor sexual de timpuriu,
individul nva s se raporteze complementar la cele dou sexe, este un individ polarizat in
punct de vedere sexual.
Categoriile sexuale reprezint o difereniere universal a indivizilor, o realitate a existenei
celor dou sexe care se impune fiecruia. Contiina apartenenei la o ras, la o clas, un mediu
profesional etc. poate exista sau nu, te poi sustrage unei astfel de poziionri, dar contiina
apartenenei la un sex exist ntotdeauna (aa cum exist, i problemele puse de cellalt sex).
1.3.5. Rolurile de vrst i sex
Rolurile de vrst i sex marcheaz profund procesul de maturizare i de socializare a
individului. Brbat i femeie au o semnificaie diferit pentru fiecare sex, ceea ce face
comunicarea autentic destul de dificil. Cum nu se pot pune unul n locul celuilalt, cei doi
parteneri ai cuplului conjugal care interacionez continuu recurg la mijloace empatice pentru
ajunge la o comunicare veritabil i pentru a o facilita, pentru a dobndi opinii asupra
modurilor de reacie, atitudinile i conduitele celuilalt.

18

Familia este construit n imaginarul social contemporan ca un spaiu n care indivizii pot i
ei nii, graie relaiei cu partenerul lor. Viaa familial transform deci identitatea consorilor,
fie c sunt contieni, fie c nu sunt contieni de aceasta, rezultnd un eu conjugal. n
aceasta const i utilitatea familiei: ajut pe fiecare membru s se construiasc ca persoan
autonom (putem deci aduga o nou funcie familiei, alturi de cele tradiionale, anume cea
de construire a identitii personale). Dar acest fapt se ntmpl difereniat, n funcie de
ierarhia social: clasele medii i superioare caut s se valorizeze printr-o logic a distinciei,
devaloriznd bunurile sau valorile apreciate n sfera social n care exist la un moment dat.
n ciuda progresului su intelectual, omul nu a nvat prea multe n ceea ce privete
convieuirea n armonie cu natura ori cu semenii. El nca nu tie cum s nlture confuziile din
jurul su, produse de propria sa vanitate i n general cele ce apas ntreaga omenire. Dup cum
bine tim, familia reprezint primul mediu organizat n care este angajat individul i, ea are cea
mai ndelungat influen asupra devenirii omului. Aceast instituie se bazeaz pe alegerea
reciproc a partenerilor de via. Are originea n cstorie i constituie unul din cele mai
complexe micro-sisteme sociale.
1.4. Concluzii generale
Cstoria este o problema personal i individual a fiecruia i care poate fi corect
rezolvat numai de cei care sunt personal implicai. O instituie (cstoria, familia) ce se vrea
constructiv are astfel, de suferit deoarece fiecare individ ce ader la aceast form de
comunicare - familie, aduce cu sine un bogat bagaj de obiceiuri, ritualuri, cutume,
transferndu-le partenerului, marcnd relaia dintre cei doi.
Epoca industrial i mai ales cea postindustrial au afectat n mod serios funcionalitatea
familiei, o serie dintre aceste funcii fiind ntr-un declin accentuat, iar familia nsi ntr-o mare
criz. Putem exemplifica astfel: a) funcia de socializare a fost diminuat prin apariia
instituiilor de educaie i apariia mijloacelor media; b)funcia afectiv este tot mai puin
resimit datorit nstrinrii partenerilor.
Acest declin, al funciunilor unei familii, determin creterea spectaculoas a cazurilor de
divor, ca mijloc de desfacere a cstoriei, dar i apariia unor moduri diferite de vieuire i
convieuire.
n esen, divorul este cauzat de incompatibilitatea partenerilor. Starea de incompatibilitate
este, practic, cert n cazul n care unul din parteneri este perceput ca om ru, prin aceasta
ntelegndu-se insuportabil.

19

Divorul este precedat de perioade de insatisfacie, trit tacit de parteneri, pentru un timp,
ca apoi s apar reprouri, imputri reciproce i implicit destinuiri fa de alii, toate acestea
ducnd la deteriorarea cuplului conjugal. Putem identifica apoi i o perioad de confruntare i
de separare, ce apare pn la pronunarea divorului, chiar dac partenerii mpart aceeai
locuin.
Statistic vorbind, divorul este iniiat n majoritatea cazurilor de femei.
Cstoria, ca baz a familiei, nu constituie numai o problem de ordin personal, nu
intereseaza numai pe cei doi soi, ci i societatea. n toate relaiile de familie triete un interes
social. Caracterul social al cstoriei face ca voina soilor s nu poat constitui prin ea nsi
un temei suficient pentru desfacerea ei (soarta cstoriei nu poate fi lsat numai la latitudinea
soilor). Imposibilitatea de a continua cstoria, datorat unor motive temeinice, se constat de
ctre autoritatea de stat competent.
Fundamentul stabilitii cstoriei l constituie esena moral a acesteia, adic afeciunea i
nclinaia reciproc a soilor, completat de sentimentul datoriei morale fa de familie i
societate i cu comunitatea spiritual dintre soi. n principiu n cstorie se realizeaz armonia
dintre datoria moral a soilor i sentimentele i nclinaiile reciproce. Faptul c divorul este
permis, numai pentru motive bine ntemeiate, verificate de organul de stat competent, atrage
atenia asupra importanei pe care o prezint cstoria i asupra rspunderii pe care i-o asum
partenerii prin ncheierea ei.
Realizarea i meninerea solidaritii i stabilitii familiale au loc n mod diferit. Unele
familii nu reuesc s stabileasc relaii de solidaritate, altele nu-i pot menine solidaritatea
realizat, iar altele realizeaz solidaritatea i o menin. n primele dou situaii, ansele de
disoluie a familiei sunt mari. Instabilitatea i disoluia familiei sunt, n acelai timp, probleme
individuale i sociale att la nivelul condiionrilor lor, ct i la nivelul efectelor pe care le au.
n societile europene, datele statistice arat c familia este n prezent mai puin stabil
dect era cu cteva decenii n urm, a crescut rata divorialitii i a sczut durata medie de
convieuire a unui cuplu, astfel, familia a intrat ntr-o lung perioad de criz

20

CAPITOLUL II - METODOLOGIA CERCETRII

2.1 Participanii
Subiecii cercetrii noastre au fost alei n mod aleatoriu, din cadrul tinerilor necstorii.
Eantionul nostru a fost format din 57 de subieci, cu vrsta cuprins ntre 18 i 31 de ani,
dintre care 26 subieci de sex feminin i 31 subieci de sex masculin; 44 subieci cu prini
nedivorai i 13 subieci cu prini divorai.
Tinerii au fost ntrebai dac vor s participe la un studiu cu privire la modul de percepere a
familiei, cstoriei i divorului. Li s-a explicat c vor completa un chestionar alctuit din 16
ntrebri. S-a garantat confidenialitatea rspunsurilor. Subiecilor li s-a spus de asemenea c
rspunsurile trebuie s corespund opiniilor personale, c nu exist rspunsuri bune sau greite,
i c chestionarul trebuie completat n totalitate.
Nu li s-a oferit nici o form de recompens, fiind motivai doar de dorina de a-i ajuta
prietenii n realizarea cercetrii propuse.
Designul cercetarii se bazeaz pe eantionare aleatorie.
2.2.

Instrumente utilizate
n realizarea studiului s-a folosit metoda chestionarului, iar pentru prelucrarea datelor

statistice s-a folosit programul SPSS (statistica pentru tiinele sociale).

Chestionarul s-a aplicat att n forma creion-hrtie, ct i ntr-o form electronic (prin email). n forma creion-hrtie s-a aplicat la 34 de subieci, iar n forma electronic la 23 de
subieci. n cazul subiecilor crora li s-a aplicat chestionarul n forma creion-hrtie s-a putut
folosi metoda analizei structurate.
2.3. Procedura
2.3.1. Variabilele cercetrii
Variabila dependent: tinerii necstorii.
Variabilele independente:
a) familia
b) iubirea n cadrul familiei
c) concubinajul
d) divorul

21

e) opinii despre divor

f) contientizarea impactului divorului prinilor asupra copiilor
Variabile intermediare: sexul, stabilitatea familiei de provenien.
2.3.2. Metode utilizate
n acest studiu a fost utilizat cercetarea cvasiexperimental descriptiv cantitativ.
Cercetare cvasiexperimental este considerat ca atare avnd n vedere relaia ce s-a
stabilit ntre cercettor i subiect; n cadrul acestui tip de cercetare, cercettorul a chestionat
participanii, dar nu a intervenit pentru a provoca reacii.
Cercetare de tip cantitativ acest tip de studiu a permis controlul rezultatelor i
generalizarea lor.
Cercetare de tip descriptiv transversal avnd ca scop descrierea evoluiei unor evenimente
psihice; nu am folosit metoda experimental. Am folosit urmtoarele metode:
1. Metoda chestionarului
2. Metoda observaiei nestructurate
3. Metoda analizei de coninut
2.3.2.1. Metoda chestionarului
Metoda chestionarului ofer o mai mare obiectivitate a rezultatelor si prezint avantajul
timpului relativ scurt de culegere a datelor.
Lucrarea aceasta se bazeaz pe ase ipoteze crora le corespund una sau mai multe ntrebri
din chestionar, acestea definind o anumit variabil pe care o avem n vedere:
Prima ipoteza sustine c familia ocup un loc important n viaa tinerilor. (vezi ntrebrile 1,
2 i 3).
A doua ipotez urmrete s arate importana iubirii n viaa tinerilor, pentru a fi fericii.
(vezi ntrebarea 4).
A treia ipotez dorete s demonstreze c tinerii doresc s se cstoreasc. (vezi ntrebrile
5, 6, 7 i 8).
A patra ipotez introduce ideea potrivit creia tinerii sunt de acord cu divorul. (vezi
ntrebrile 9, 12 i 16).
A cincea ipotez susine c dac prinii tinerilor au divorat, atunci tinerii ar ncerca s aib
o familie fericit pentru a evita divorul. (vezi ntrebarea 11).

22

A asea ipotez urmrete s arate c tinerii sunt contieni de impactul pe care l are
divorul prinilor asupra copiilor. (vezi ntrebrile 13, 14 i 15).
ntrebrile chestionarului
ntrebarea 1 : Ce domeniu este mai important n viaa dvs: familia sau munca?
Pentru aceast ntrebare, am enumerat mai multe variante de rspuns (familia, munca,
amndou sunt la fel de importante, nici unul sunt alte domenii mai importante), dintre care
subiecii aveau posibilitatea de a lege doar una dintre acestea.
ntrebarea a fost n aa fel conceput pentru a se stabili dac familia are sau nu un loc
important n viaa tinerilor, sprijinind astfel prima ipotez. Observndu-se din alte studii c
munca este de asemenea important, pentru majoritatea oamenilor, ne-am axat pe aceste dou
domenii (familia i munca). ns le-am oferit subiecilor posibilititatea s aleag i alt variant
dect cele dou, prin alegerea variantei d) nici unul sunt alte domenii mai importante, n
cazul n care pentru ei exist alte domenii care sunt mai importante dect familia i munca. De
asemenea le-am oferit posibilitatea s aleag varianta c n care familia i munca sunt la fel de
importante.
ntrebarea 2: Considerai c pentru a fi fericit este nevoie de un partener de via?
Aceast ntrebare a fost conceput pentru a se observa dac tinerii doresc s aiba un partener
de via i dac realizeaz rolul pe care l are partenerul de via n satisfacia familial. Dac
tinerii consider c pentru a fi fericit este nevoie de a avea un partener de via, atunci se poate
concluziona c familia ocup un loc important n viaa lor, confirmndu-se ipoteza.
Pentru aceast ntrebare au fost folosite trei variante de rspuns (da, nu, ntr-o oarecare
msur). A fost aleas i varianta de rspuns ntr-o oarecare msur deoarece unii tineri pot
s considere c fericirea nu depinde n mod exclusiv de existena unui partener de via, pentru
c poi s fi fericit i fr, i cu un partener de via, dar nici nu pot exclude n totalitate
existena unui partener de via n realizarea fericirii. Astfel prin aceast variant li s-a oferit
posibilitatea s aleag calea de mijloc. Cu toate acestea, dac a fost aleas aceast variant de
rspuns, atunci are aceai valoare ca i rspunsul da.

ntrebarea 3: Considerai c pentru a fi fericit n viaa de familie este nevoie de a avea

copii?
Pentru aceast ntrebare s-au folosit trei variante de rspuns: da, da, dar dup realizarea
profesional, nu. innd cont c pentru a avea un copil este nevoie i de a avea posibilitatea

23

material de a-l crete i ntreine, tinerii doresc mai nti s se realizeze profesional i pe urm
s aib copii, subiecilor li s-a oferit posibilitatea de a rspunde astfel, nefiind obligai s aleag
da sau nu. ns aceast variant de rspuns, are aceai valoare ca i varianta da.
Scopul acestei ntrebri a fost de a demonstra rolul copiilor n satisfacia din viaa familial
pe care tinerii plnuiesc s o formeze. Aceast ntrebare servete primei ipoteze, deoarece
familia este format, pe lng un partener de via i de copii, iar dac tinerii se gndesc c
fericirea din viaa famili depinde i de existena unui copil, atunci familia este iar plasat pe
un loc important n viaa subiecilor.
ntrebarea 4: Care considerai c sunt cele mai importante lucruri pentru ca o familie s fie
fericit?
La aceast ntrebare subiecii au fost nevoii s noteze cu cifre n dreptul variantelor de
rspuns, n ordinea importanei lor, 1 fiind cel mai important, i 9 cel mai puin important.
Variantele de rspuns au fost: fidelitate, ncredere reciproc; locuin proprie; condiii bune de
locuit; copii; potrivire sexual; iubire reciproc; bani; sprijin reciproc. Ordinea a fost n aa fel
stabilit astfel pentru a nu influena subiecii, i pentru a-i face s se gndeasc la importana
fiecarui lucru n fericirea familial.
Aceast ntrebare a fost conceput pentru a se stabili dac iubirea este cel mai important
lucru n fericirea familial, fiind baza ipotezei a doua. Un alt rol al acestei ntrebri, este de a
afla ponderea celorlali factori n fericirea familial.
ntrebarea 5: Suntei de acord cu afirmaia: Cstoria este o instituie nvechit?
Aceast ntrebare servete ipotezei a treia, avnd dou variante de rspuns (da, nu). Prin
aceast ntrebare s-a dorit a se afla ce prere au tinerii despre cstorie, dac o consider ca
fiind nvechit sau nu.
ntrebarea 6: Preferai concubinajul sau cstoria?
Aceast ntrebare corespunde de asemenea ipotezei a treia. Subiecii au trebuit s aleag o
variant de rspuns, din cele patru (cstoria, concubinajul, nici una prefer celibatul,
concubinajul urmat de cstorie).
Rolul acestei ntrebri este de a stabili dac tinerii prefer concubinajul, sau prefer
cstoria. Varianta nici una prefer celibatul a fost pus pentru a nu fora subiecii s aleag
una din cele dou variante, dei ei nu ar considera aa. Varianta concubinajul, urmat de
cstorie ofer posibilitatea tinerilor de a alege ambele variante, dar dac a fost aleas aceast
variant, se puncteaz ca i rspunsul cstorie.
ntrebarea 7: Acordai concubinajului mai multe anse de a rezista n timp, dect cstoriei?

24

Aceast ntrebare a avut dou variante de rspuns: da i nu, contribuie la ntrirea

ipotezei a treia.
Prin aceast ntrebare se dorete a se afla dac tinerii consider c concubinajul are mai
multe anse de a rezista n timp. Dac ar considera acest lucru, atunci tinerii ar tinde s aleag
calea concubinajului, i nu calea cstoriei.
ntrebarea 8: Considerai c persoanele care aleg concubinajul, l aleg pentru a evita
divorul?
ntrebarea aceasta a fost construit cu scopul de a face trecerea de la opinii cu privire la
familie i cstorie, la opinii cu privire la divor. Variantele de rspuns au fost da i nu,
subiecii trebuind s aleag o varianta.
Rolul acestei ntrebri este de a afla dac tinerii consider c alegerea concubinajului este
influenat de dorina oamenilor de a nu trece prin divor, alegnd concubinajul, unde te poi
despri oricnd fr s fie implicat legea.
ntrebarea 9: Ce prere avei despre divor?
Aceast ntrebare, ce servete ipotezei numrul patru, are rolul de a afla prerea tinerilor cu
privire la divor. Pentru a se evita constrngerea subiecilor de a rspunde ori c sunt de acord,
ori c nu sunt, li s-a oferit posibilitatea de a-i exprima acordul cu privire la divor, prin
alegerea variantei de rspuns sunt de acord, dar doar dac sunt motive ntemeiate. Cu toate
c aceast variant de rspuns este relativ, deoarece ceea ce pentru un subiect poate fi un
motiv ntemeiat pentru divor, pentru alt subiect poate s nu fie, este important pentru a se afla
ci subieci sunt n mod categoric de acord cu divorul i ci nu sunt.
n cazul n care a fost aleas varianta c de rspuns (sunt de acord, dar doar dac sunt
motive ntemeiate), ea a fost punctat la fel ca i varianta sunt de acord, astfel putndu-se
calcula cti subieci sunt de acord cu divorul, indiferent de motive.
ntrebarea 10: Prinii dvs au divortat?
Scopul acestei ntrebri este de a afla ci subieci au prinii divorati, fiind doar o ntrebare
cu scop informativ, rezultatele nefiind prelucrate statistic. Variantele de rspuns au fost patru:
da, nu, nu au fost niciodat cstorii, nu mi-am cunoscut prinii.
ntrebarea 11: Cum v-a influenat divorul prinilor?
Aceast ntrebare este adresat doar subiecilor ai cror prini au divorat, i servete celei
de-a patra ipoteze.

25

Prin aceast ntrebare s-a urmrit a se observa dac tinerii sunt contieni de impactul
divorului prinilor asupra lor. Variantele de rspuns au fost: a ncerca s am o familie
fericit pentru a evita divorul, nu m-a cstori niciodat pentru a evita divorul i a
divora dac ar fi cazul. De asemenea este o ntrebare de confirmare, deoarece tinerii care au
rspuns c sunt de acord cu divorul, atunci ar trebui s rspund c ar divora dac ar fi cazul.
ntrebarea 12: Care sunt motivele pentru care ai divora?
Aceast ntrebare corespunde ipotezei numrul patru. Rolul acestei ntrebri este de a stabili
care sunt motivele invocate de tineri ca fiind motive de divor. Tinerii au avut posibilitatea de a
alege mai multe variante de rspuns, sau nici o variant de rspuns. Varinatele de rspuns au
fost: Infidelitate; Probleme cu alcoolul; Violen n familie; Neglijarea familiei de ctre
partener; Lipsuri materiale sau lips de bani; Insatisfacia din viaa familial; Boala i
Alte probleme.
Prin aceast ntrebare se confirm de asemenea, dac tinerii sunt sau nu de acord cu
divorul, fiind o ntrebare de ntrire. Prin alegerea a cel putin o variant de raspuns, tinerii iau exprimat acordul cu privire la divor, si prin nealegerea nici unei variante de rspuns tinerii
au confirmat dezacordul cu privire la divor.
ntrebarea 13: Considerai c este nevoie de ambii prini pentru creterea copiilor?
ntrebarea aceasta corespunde ipotezei numrul cinci. Variantele de rspuns au fost dou:
da i nu.
Scopul acestei ntrebri este de observa dac tinerii consider c este necesar s fie prezeni
ambii prini n procesul de cretere al copiilor. Aceast ntrebare ajut la nelegerea ntrebrii
15, deoarece dac tinerii sunt contieni de importana ambilor prini n creterea copiilor,
atunci ar ncerca s pstreze i o relaie de prietenie cu fostul so.
ntrebarea 14: Considerai copii ca fiind un motiv pentru a nu divora?
Pentru aceast ntrebare s-au folosit trei variante de rspuns: da, da, dar doar atunci cnd
sunt mici, nu. Rolul acestei ntrebri este de a observa prerea tinerilor cu privire la rolul
copiilor din cadrul unei familii, mai precis, dac ei, prini fiind (ipotetic vorbind) ar ncerca s
menin o csnicie de dragul copiilor.
Prin alegerea variantei de rspuns da, dar doar atunci cnd sunt mici se va putea observa
dac tinerii au tendina de a ncerca s pstreze o csnicie de dragul copiilor doar atunci cnd
sunt mici. ns pentru a observa tendina tinerilor de a pstra o csnicie, indiferent de vrsta
copiilor, dar n mare parte pentru copii, atunci varianta c de rspuns are aceai valoare ca i
varianta a.

26

ntrebarea 15: Ai ncerca s pstrai o relaie de prietenie cu fostul so (dac ar fi cazul)

pentru a crete copilul ntr-un mediu plcut?
Prin formularea prezentei ntrebri s-a urmrit ntrirea ntrebrii numrul 13. Spre
deosebire de ntrebarea 13, aici se observ ntr-o msur mai mare modul de gndire al
tinerilor, deoarece ei sunt pui n situaia ipotetic de a alege dac ar ncerca s pstreze sau nu
o relaie de prietenie cu fostul so pentru a crete copilul ntr-un mediu plcut. Variantele de
rspuns au fost da i nu.
ntrebarea 16: Suntei de acord cu recstorirea?
La aceast ntrebare subiecii au avut de ales ntre dou variante da sau nu. Aceast
ntrebare are rolul de a observa dac tinerii sunt de acord sau nu cu recstorirea. Dei una din
situaiile n care se poate ajunge la recstorire este moartea partenerului, cel mai des ntlnit
este cazul n care a avut loc un divor. Astfel, se poate observa, ntr-o oarecare msur, dac
tinerii sunt sau nu de acord cu divorul.
2.3.2.2. Metoda observaiei nestructurate
Metoda observaiei presupune accesul direct la subiectul cercetat i la culegerea de
informaii suplimentare; nu presupune un protocol antestabilit i am organizat ierarhic postfactum informaiile culese prin raportare la scopul urmrit.
n ziua aplicrii chestionarului, n scopul realizrii cercetrii de fa, am aplicat i metoda
observaiei nestructurate fa de cei 34 de subieci care au putut sa fie prezeni in ziua stabilit..
Metoda observaiei nestructurate reprezint o metod de culegere a unor date suplimentare
n vederea completrii rezultatelor obinute, precum i a generalizrii acestora. n urma
aplicrii acestui tip de observaie s-a realizat Protocolul de observaie.
Sarcina important a noastr a fost s obinem informaiile necesare pentru a putea descrie
comportamentul ntr-un context natural i s identificm relaiile ce se stabilesc ntre variabile.
Am ales s utilizm ca form de observaie pe cea nestructurat informaiile pe care le-am
cules erau n relaie cu scopul urmrit de noi; informaii pe care le-am organizat post-factum.
n funcie de nivelul de structurare, observaia efectuat este una naiv (nestructurat i
uzual interaciunilor umane). n funcie de nivelul de implicare al cercettorilor, n cazul de
fa, observaia este una pasiv (cercettorul a fost doar un simplu nregistrator de date),
precum i neparticipativ (cercettorul a fost un spectator) acest tip de cercetare fiind
specific cerecetrii cantitative.

27

S-a utilizat n acelai timp observaia direct (identitatea a doi cercettori, care au aplicat
chestionarul, fiind cunoscut subiecilor), precum i observaia mascat (identitatea celorlali
doi cercettori prezeni nefiind cunoscut subiecilor). Am recurs la acest mod de organizare a
observaiei care mbin cele doua forme pentru o mai mare eficien n obinerea datelor
corespunztoare scopului cercetrii noastre.
Cercettorii, de fa, au observat la cei 34 de subieci:
-

gradul de implicare al acestora n participarea la realizarea actualului studiu,

reaciile de respingere a propunerii completrii respectivului chestionar,

curiozitatea acestora fa de noutate,

dorina de a ajuta n condiiile n care nu exista nici o form de recompens

deschiderea i gradul de sociabilitae fa de alte persoane necunoscute

solidaritatea, colegialitatea n vederea realizrii unei teme pentru facultate.

Rezultatele obinute au fost analizate i interpretate pe baza literaturii de specialitate i au

dus la completarea datelor obinute n urma aplicrii chestionarului.
Subiecii au avut un comportament natural, nefiind, bineneles, pui n gard cu privire la
observaia comportamentului lor de ctre cercettori. Atenia le-a fost direcionat, strict asupra
ntrebrilor i a lmuririlor privind chestionarul ce le-a fost aplicat.
De remarcat c singurul motiv pentru care anumite persoane, dar ntr-un numr
nesemnificativ, au ezitat la nceput s-i exprime acordul fa de completarea chestionarului, l-a
reprezentat doar lipsa timpului.
2.3.2.3. Metoda analizei de coninut cantitative
Am utilizat metoda analizei de coninut n scopul prelucrrii datelor obinute n urma
aplicrii chestionarului i a metodei observaiei. Ideea de baz a acestei metode este de a
reduce ntregul coninut al comunicrii (respectiv toate cuvintele sau toate imaginile vizuale) la
un set de categorii care reprezint anumite caracteristici de interes pentru cercetare. Am aplicat
metoda analizei de coninut cantitative n scopul identificrii i descrierii obiective i
sistematice a coninutului manifest i/sau latent pentru a trage concluzii privind parerea
tinerilor despre casatorie, concubinaj, familie si divort.
Dintre procedeele de analiz a coninutului am utilizat analiza frecvenelor care const n
determinarea numrului de apariii al materialului de analizat.

28

2.3.3. Msuri de control

Dup stabilirea variabilelor independente i asigurarea controlului asupra acestora,
preocuparea noastr principal este validitatea intern a cercetrii, repectiv, msura n care
putem trage concluzii valide n legtur cu relaiile dintre variabilele independente i cea
dependent. Validitatea intern este de o importan major n toate cercetrile ntruct ne
permite s deducem relaiile cauzale. Ne asigurm, aadar, c numai schimbarea variabilelor
independente cauzeaz schimbri n variabila dependent. Instructajul a constat n explicarea
clar a participanilor a sarcinii de ndeplinit, precum i a modalitilor de rspuns. Am
prezentat instruciuni pentru a preveni comportamente indezirabile : subiecii au fost rugai s
nu comunice ntre ei, s se concentreze asupra chestionarului. Am folosit un ton neutru
ncurajnd subiecii s exprime orice nelmurire.

CAPITOLUL III. CHESTIONAR

1. Ce domeniu este mai important n viaa dvs: familia sau munca?
a. Familia este mai important
b. Munca este mai important
c. Amndou sunt la fel de importante
d. Nici unul sunt alte domenii mai importante
2. Considerai c pentru a fi fericit este nevoie de un partener de via?
a. Da
b. Nu
c. ntr-o oarecare msur
3. Considerai c pentru a fi fericit n viaa de familie este nevoie de a avea copii?
a. Da
b. Da, dar dup o anumit vrst
c. Nu
4. Care considerai c sunt cele mai importante lucruri pentru ca o familie s fie fericit?
(notai cu cifre n dreptul variantelor, n ordinea importanei, 1 fiind cel mai important i 9
cel mai puin important)
a. Fidelitate
b. ncredere reciproc
c. Locuin proprie

29

d. Condiii bune de locuit

e. Copii
f. Potrivire sexual
g. Iubire reciproc
h. Bani
i. Sprijin reciproc
5. Suntei de acord cu afirmaia: Cstoria este o instituie nvechit?
a. Sunt de acord
b. Nu sunt de acord
6. Preferai concubinajul sau cstoria?
a. Concubinajul
b. Cstoria
c. Nici una (prefer celibatul)
d. Concubinajul, dar doar dac este urmat de cstorie
7. Acordai concubinajului mai multe anse de a rezista n timp, dect cstoriei?
a. Da
b. Nu
8. Considerai c persoanele care aleg concubinajul, l aleg pentru a evita divorul?
a. Da
b. Nu
9. Ce prere aveti despre divor?
a. Sunt de acord
b. Nu sunt de acord
c. Sunt de acord doar dac sunt motive ntemeiate
10. Prinii dvs au divorat?
a. Da
b. Nu
c. Nu au fost niciodat cstorii
d. Nu mi-am cunoscut unul / nici unul dintre printi
1. Dac ai ales varianta b, c sau d trecei la ntrebarea 12
11. Dac prinii dvs au divorat cum v-a influenat acest lucru?
a. Ai ncerca s avei o familie fericit pentru a evita divorul
b. Nu v-ai cstori niciodat pentru a evita divorul

30

c. Suntei dispus s divorai dac este cazul

12. Care sunt motivele pentru care ai divorta? (putei alege mai multe variante de raspuns, sau
nici una)
a. Infidelitate
b. Probleme cu alcoolul
c. Violen n familie
d. Neglijarea familiei de ctre partener
e. Lipsuri materiale sau lips de bani
f. Insatisfacia din viaa familiala
g. Boala
h. Alte probleme
13. Considerai c este nevoie de ambii prini pentru creterea copiilor?
a. Da
b. Nu
14. Considerai copii ca fiind un motiv pentru a nu divora?
a. Da
b. Da, dar doar atunci cnd sunt mici
c. Nu
15. Suntei de acord cu pstrarea unei relaii de prietenie ntre fotii soi pentru a se putea crete
copilul ntr-un mediu plcut?
a. Da
b. Nu
16. Suntei de acord cu recstorirea?
a. Da
b. Nu

CAPITOLUL IV. REZULTATELE CERCETRII

31

Rezultatele cercetrii evidenieaz c tinerii necstorii consider c familia ocup un loc

important n viaa lor, fiind astfel confirmat prima ipotez. De asemenea au mai fost
confirmate i ipotezele trei, patru i ase. Mai precis, tinerii doresc s se cstoreasc, dar sunt
i de acord cu divorul, cu toate c sunt contieni de impactul divorului asupra copiilor.
n ceea ce privete ipotezele doi i cinci se poate observa c acestea au fost infirmate. Astfel,
pentru tineri conteaz ncrederea reciproc pentru a fi fericii, i nu iubirea reciproc aa cum sa crezut. De asemenea s-a observat c tinerii, cu toate c prinii lor au divorat, sunt dispui s
divoreze dac este cazul, i nu ar ncerca s aib o familie fericit pentru a evita divorul, dect
ntr-un procent mai mic.
Rezultatele cercetrii au fost obinute prin prelucrarea datelor n urma administrrii
chestionarului i a valorificrii datelor obinute prin observare, cu ntocmirea Protocolului de
observaie.
Studiul a demonstrat c prima ipotez, respectiv familia ocup un loc important n viaa
tinerilor, se confirm.
La prima intrebare (vezi anexa 1) Ce domeniu este mai important n viaa dvs: familia sau
munca? tinerii au subliniat c familia este un domeniu important, la fel de important ca i
munca, sau chiar c este cel mai important domeniu. Aproape jumtate din subieci (49,1%) au
susinut c familia este la fel de important ca i munca, iar 36,8% din subieci au ales familia
ca fiind cea mai important. Munca este vzut ca fiind cel mai important domeniu doar de
8,8% dintre subieci. Persoanele care au considerat alte domenii ca fiind mai importante au fost
in procent de 5,3%.
n cazul variabilei sex s-a constatat c pentru subiecii de sex feminin familia este la fel de
important ca i munca, 61,5% dintre subieci alegnd varianta c. La o distan
semnificativ, se afl subiecii care au ales familia ca fiind cel mai important domeniu. n ceea
ce privete subiecii de sex masculin s-a constatat c cei mai muli consider familia ca fiind
cel mai important domeniu (41,9), ns un procent destul de mare consider c cele dou
domenii sunt la fel de importante (38,7%). n ceea ce privete alegerea subiecilor n legatur
cu munca cel mai important domeniu, mai muli subieci de sex masculin au ales aceast
variant (12,9%), comparativ cu subiecii de sex feminin care au ales aceast variant doar n
procent de 3,8%.
n cazul variabilei prini, 61,5% dintre subiecii care au prinii divorai au ales familia
ca fiind cel mai important, spre deosebire de subiecii care au prinii nedivorai, unde doar
29,5% au ales familia ca fiind cel mai important domeniu, deoarece pentru majoritatea dintre ei

32

(54,5%), familia este la fel de important ca i munca. n cazul subiecilor cu prini nedivorai
6,8% dintre ei consider c sunt alte domenii mai importante dect familia, spre deosebire de
cei cu prini divorai, unde nici unul nu consider aa.
n continuare chestionarul a urmrit, cu ajutorul celei de-a doua intrebri (vezi anexa 2) s
arate dac tinerii consider c este nevoie de un partener de via pentru a fi fericit. Dup cum
s-a observat, tinerii consider ntr-o msur foarte mare (91,1%) c este nevoie de un partener
de via pentru a fi fericit, ipoteza fiind astfel confirmata.
n cazul variabilei sex subiecii de sex feminin consider ntr-o msur mai mare dect
subiecii de sex masculin, c este nevoie de un partener de via pentru a fi fericit, dar
diferenele nu sunt semnificative.n cazul variabilei prini, subiecii care au prinii
nedivorai consider ntr-un procent mai mare c este nevoie de un partener de via pentru a fi
fericit, dect subiecii cu prini divorai.
n ceea ce privete ntrebarea a treia, (vezi anexa 3), tinerii consider ntr-o msur
semnificativ de mare (77,1%) c este nevoie de un copil pentru a fi fericit n viaa de familie.
n ceea ce privete variabila sex, mai muli subieci de sex feminin (84,6%) dect cei de
sex masculin (74,2%) consider c este nevoie de copii pentru a fi fericit n viaa de familie. n
cazul variabilei prini, subiecii care au prinii nedivorai (81,8%) consider ntr-o msur
mai mare c este nevoie de copii pentru a fi fericit n viaa de familie, dect subiecii cu prini
divorai (69,2%).
Cea de-a doua ipotez a fost infirmat, deoarece, cu toate c un procent destul de mare de
subieci au considerat c iubirea este cea mai important, tinerii doresc ca familia s fie bazat
pe ncredere reciproc.
ntrebarea care sustine aceast ipotez este cea de-a patra ntrebare (vezi anexa 4). Astfel,
pentru tineri, ncrederea reciproc este cea mai important, urmat de iubire, sprijin reciproc,
fidelitate, potrivire sexual, locuin, bani, condiii bune de locuit i pe ultimul loc se afla copii.
n ceea ce privete variabila sex exist cteva diferene ntre importana lucurilor necesare
pentru ca o familie s fie fericit. Astfel, pentru tineri, ncrederea este pe primul loc, i iubirea
este pe locul doi. Pentru persoanele de sex feminin sprijinul reciproc este mai important dect
fidelitatea, iar pentru persoanele de sex masculin fidelitatea este mai important dect sprijinul
reciproc. Potrivirea sexual este pe locul cinci n cazul ambelor sexe, locuina este pe locul
ase, banii sunt pe locul apte. Pentru femei copii sunt mai importani dect condiiile bune de
locuit, ns pentru brbai condiiile bune de locuit sunt mai importante dect copii.

33

n cazul variabilei prini ncrederea este de asemenea pe locul nti i iubirea pe locul
doi. Pentru tinerii cu prini divorai sprijinul reciproc este mai important dect fidelitatea, iar
pentru cei cu prini nedivorai importana lor este inversat. Pentru persoanele cu prini
divorai sprijinul reciproc este la fel de important ca i potrivirea sexual. Pentru persoanele cu
prini nedivorai banii ocup un loc mai important dect ocup pentru cei cu prinii
nedivorai. n ambele cazuri copii sunt pe ultimul loc.
Cea de-a treia ipotez a cercetrii este tinerii doresc s se cstoreasc, ipotez ce a fost
confirmat.
Astfel, a cincea ntrebare (vezi anexa 5) subliniaz faptul c tinerii nu sunt de acord cu
afirmaia Cstoria este o instituie nvechit n procent de 70,2%.
Nu exist diferene statistice semnificative ntre subiecii de sex feminin (69,2% nu sunt de
acord cu afirmaia) i cei de sex masculin (67,7% nu sunt de acord cu afirmaia). De asemenea
nu exist diferene statistic semnificative ntre subiecii cu prini divorai (69,2% nu sunt de
acord) i cei cu prini nedivorai (68,2% nu sunt de acord).
n ceea ce privete a asea ntrebare (vezi anexa 6), tinerii prefer cstoria (40,4%), dar de
asemenea prefer i concubinajul urmat de cstorie (36,8%). Numrul persoanelor care
prefer concubinajul care nu este urmat de cstorie este relativ mic (19,3%), iar persoanele
care nu prefer nici una din aceste forme sunt ntr-un procent foarte mic (3,5%). n mare
vorbind tinerii prefer cstoria ntr-un procent de 77,2%, iar concubinajul este preferat de
ctre 56,1% dintre tineri.
n cazul variabilei sex exist diferene semnificative n ceea ce privete concubinajul, el
fiind preferat ntr-un numr mai mare de ctre subiecii de sex masculin, cstoria fiind dorit
mai mult de ctre subiecii de sex feminin dect de cei de sex masculin. Toi subiecii de sex
feminin prefer ori concubinajul, ori cstoria, ns n cazul subiecilor de sex masculin, exist
persoane care prefer i alte forme (celibatul, de exemplu).
n cazul variabilei prini, subieci cu prini divorai prefer n egal msur att
concubinajul, ct i cstoria, ns n cazul celor cu prini nedivorai, prefer ntr-o msur
mai mare cstoria dect concubinajul. n cazul subiecilor cu prini nedivorai 4,5% dintre
subieci prefer alt form (de exemplu, celibatul), spre deosebire de ctre cei cu prini
divorai unde nici un subiect nu prefer aceast form.
n continuare, ntrebarea numrul apte (vezi anexa 7) arat c tinerii nu consider c
concubinajul are mai multe anse de a rezista n timp, dect are cstoria (68,4%).

34

n cazul variabilei sex nu exist diferene semnificative statistice. De asemenea, n cazul

variabilei prini un procent mai mare de subieci cu prini divorai (76,9%) consider c
concubinajul nu are mai multe anse de a rezista n timp dect cstoria, n comparaie cu
subiecii cu prini nedivorai (65,9%), dar dup cum se observ nu exist diferene statistice
semnificative mari.
Cu ajutorul acestei ntrebari a chestionarului, ntrebarea numrul opt (vezi anexa 8), s-a
artat faptul c unii tineri consider c persoanele care aleg concubinajul l aleg pentru a evita
divorul (50,9%), dar un numr la fel de mare dintre tineri (49,1%) consider c motivul
alegerii concubinajului nu este acela de a evita divorul.
n cazul variabilei sex subiecii de sex feminin (53,8%) consider ntr-o msur mai mare
c motivul alegerii concubinajului este acela de a evita divorul, iar subiecii de sex masculin
(51,6%) consider c motivul nu este acesta.
n cazul variabilei prini subiecii cu prini divorai consider ntr-un procent mai mare
(69,2%) c motivul alegerii concubinajului nu este acela de a evita divorul, iar n cazul
subiecilor cu prini nedivorai, 56,8% consider c acesta este motivul alegerii
concubinajului.
Cea de-a patra ipotez care susine c tinerii sunt de acord cu divorul, a fost validat cu
ajutorul ntrebrilor 9, 12 i 16.
Astfel, ntrebarea a noua (vezi anexa 9), subliniaz faptul c tinerii sunt de acord cu
divorul ntr-un procent semnificativ de mare (94,7%), ipoteza fiind astfel confirmat.
n cazul variabilei sex nu exist diferene semnificative ntre subiecii de sex masculin
(93,5%) i cei de sex feminin (91,1%). n cazul variabilei prini exist diferene relativ mici,
subiecii cu prini nedivorai (97,7%) sunt de acord cu divorul ntr-un procent mai mare
dect subiecii cu prini divorai (84,6%).
Cea de-a 12 ntrebare (vezi anexa 11) prezint urmtoarele rezultate: cel mai des ntalnit
motiv pentru divor este violena, 63,1% dintre subieci susinnd c acesta este motiv de
divor. Infidelitatea este pe locul 2, 57,9% dintre subieci alegnd aceast variant. Jumtate
dintre subieci au ales ca motiv de divor neglijarea de ctre partener, i aproape jumtate dintre
subieci susin c insatisfacia din viaa familial este motiv de divor. Alcoolul nu este vzut ca
motiv de divor dect de 43,8% dintre subieci, fiind situat pe locul 5. Boala, lipsurile i alte
probleme sunt vzute ca motive de divor de un procent mai mic de subieci.
n cazul variabilei sex, 80,7% dintre subiecii de sex feminin susin c violena este un
motiv de divor, spre deosebire de subiecii de sex masculin, unde doar 48,4% din subieci au

35

ales acest motiv. Neglijarea este vzut ca motiv de divor de un procent mai mare de subieci
de sex masculin (58,1%) ca fiind motiv de divort, spre deosebire de persoanele de sex feminin
(42,3%). Alcoolul, de asemenea, este vzut ca motiv de divor de un numr mai mare de femei
(53,8%) dect de brbai (35,5%). Lipsurile materiale sau de bani sunt vzute ca motiv de
divor doar de ctre subiecii de sex masculin (12,9%), iar boala tot de ctre subiecii de sex
masculin, dar ntr-un procent de 3,2%.

n cazul celorlalte motive nu exist diferene

semnificative ntre subiecii de sex masculin i cei de sex feminin. Pentru subiecii de sex
feminin violena este cel mai des ntlnit motiv de divor, iar infidelitatea este pe locul 2, urmat
de insatisfacie i neglijare. ns pentru subiecii de sex masculin infidelitatea (58,1%) i
neglijarea de ctre partener (58,1%) sunt cele mai des ntlnite motive de divor, pe locul 2
situndu-se violena (48,4%) i insatisfacia (48,4%).
n cazul variabilei prini, subiecii cu prini divorai, infidelitatea (61,5%) este cel mai
des ntalnit motiv de divor, urmat de violen (53,8%) i neglijare (53,8%). ns pentru
subiecii cu prini nedivorai, cel mai des ntlnit motiv de divor este violena (65,9%), urmat
de infidelitate (56,8%) i neglijarea de ctre partener (50%).
Ultima ntrebare folosit pentru verificarea acestei ipoteze, este i ultima ntrebare (vezi
anexa 15) din chestionar, care arat faptul c tinerii sunt de acord cu recstorirea, 87,7%
dintre subieci susinnd acest lucru.
n cazul variabilei sex 96,2% dintre subiecii de sex feminin sunt de acord cu
recstorirea, spre deosebire de subiecii de sex masculin, unde doar 77,4% sunt de acord cu
recstorirea. n cazul variabilei prini nu exist diferene statistice semnificative.
Cea de-a cincea ipotez, potrivit creia dac prinii tinerilor au divorat, atunci ei ncearc
s aib o familie fericit pentru a evita divorul, a fost infirmat.
ntrebarea care servete acestei ipoteze este ntrebarea 11 (vezi anexa 10). Rezultatele
obinute la aceast ntrebare subliniaz faptul c tinerii care au prinii divorai sunt dispui s
divoreze dac este cazul (53,8%), dar un numr mare de subieci ar ncerca s aib o familie
fericit pentru a evita divorul (46,2%). Nici unul din subieci nu a ales varianta b, i anume
c nu s-ar cstori niciodat pentru a nu divora.
Interesant este, n cazul variabilei sex, faptul c 75% dintre subiecii de sex masculin ar
ncerca s aib o familie fericit, spre deosebire de subiecii de sex feminin, care, n procent de
100% ar divora dac ar fi cazul. Deci pentru persoanele de sex masculin ipoteza se confirm,
dar pentru persoanele de sex feminin ipoteza se infirm.

36

Ipoteza a asea tinerii sunt contieni de impactul divorului asupra copiilor a fost
confirmat, cu toate c ntrebarea 14 Considerai copii ca fiind un motiv pentru a nu divora?
nu confirm ipoteza. De fapt aceast ntrebare nu contrazice faptul c tinerii sunt contieni de
impactul divorului asupra copiilor, ci doar demonstreaz c copii nu sunt un motiv pentru a nu
divora.
Astfel, ntrebarea 13 (vezi anexa 12) subliniaz faptul c tinerii consider c este nevoie de
ambii prini pentru creterea copiilor (71,9%). n cazul variabilei sex nu exist diferene
statistic semnificative, la fel cum nu exist n cazul variabilei prini.
Ceea ce arat de fapt ntrebarea 14 (vezi anexa 13) este faptul c tinerii, n mare vorbind,
consider copii ca fiind un motiv pentru a nu divora (52,6%), ns 21,5% dintre subieci
consider copii ca fiind un motiv pentru a nu divora doar atunci cnd sunt mici. Un procent
destul de mare (49,1%) consider c copii nu sunt un motiv pentru a nu divora. n cazul
variabilei sex un procent mai mare de femei (53,8%) nu consider copii ca fiind un motiv
pentru a nu divora, spre deosebire de brbai, unde 41,9% consider acest lucru. n cazul
variabilei prini nu exist diferene semnificative statistic.
n ceea ce privete ntrebarea 15 (vezi anexa 14) se constat c tinerii susin ntr-un procent
semnificativ de mare (91,2%) c ar pstra o relaie de prietenie cu fostul so pentru a crete
copilul ntr-un mediu plcut. n cazul variabilei sex, un procent mai mare de subieci de sex
feminin ar pstra o relaie de prietenie dect subiecii de sex masculin, dar diferenele nu sunt
semnificative. n cazul variabilei prini toi subiecii cu prini divorai ar pstra o relaie de
prietenie n interesul copilului, spre deosebire de subiecii cu prini nedivorai, unde doar
88,6% ar pstra o relaie de prietenie cu fostul so.
Ceea ce se poate concluziona din cele prezentate mai sus este faptul c exista diferene
statistice ntre opiniile i percepiile pe care le au persoanele de sex feminin i persoanele de
sex masculin n legtur cu aspecte legate de familie, cstorie i divor. Doar la ntrebrile 5, 7
i 13 nu exist diferene semnificative ntre persoanele de sex feminin i persoanele de sex
masculin, dar acest lucru nu este semnificativ pentru infirmarea ipotezei.
n ceea ce privete diferenele care exist ntre persoanele care au prini divorai i
persoanele care nu au prini divorai de asemenea exist diferene semnificative din punct de
vedere statistic, ipoteza fiind astfel confirmat. ns ntrebrile 5, 13, 14 i 15 nu confirm
ipoteza, dar aceste ntrebri nu sunt suficiente pentru a se infirma ipoteza.

CAPITOLUL V CONCLUZII FINALE

37

Din analiza i interpretarea datelor obinute n urma aplicrii chestionarului precum i a

metodei observaiei, se pot desprinde cteva concluzii generale care valideaz sau nu ipotezele
de la care am pornit n cercetarea noastr. ntrebrile din chestionar au fost formulate n aa fel
nct s acopere toate aspectele pe care le-am supus discuiei. Am obinut rezultate care doar
coroborate cu altele (corespunznd altor ntrebri) pot duce la validarea unei ipoteze.
Ceea ce se observ n urma acestui studiu, printre altele, este faptul c familia este la fel de
important ca i munca, ns pentru femei aceste domenii ocup acelai loc ntr-un procent
dublu fa de brbai, deoarece pentru brbai familia este cea mai important. ns n ceea ce
privete munca, mai muli brbai dect femei consider c munca este mai important dect
familia. De remarcat este i faptul c pentru tinerii cu prini divorai familia este cel mai
important domeniu, iar pentru cei cu prini nedivorai familia este la fel de important ca i
munca.
Nevoia de a avea un partener de via pentru a fi fericit se regsete la foarte muli tineri,
ceea ce poate duce la concluzia c tinerii urmresc s aib un partener lng ei i nu doresc s
fie singuri. Brbaii, spre deosebire de femei, consider c este nevoie de un partener de via
pentru a fi fericii doar ntr-o oarecare msur, femeile dorind acest lucru, se pare, ntr-o
msur mai mare. Tinerii cu prinii nedivorai consider c este nevoie de un partener de
via ntr-o msur mai mare dect cei cu prini divorai. Numrul persoanelor care consider
c nu este nevoie n nici o msur de un partener de via pentru a fi fericit este foarte mic.
Tinerii ii doresc s aib copii, dar majoritatea ii doresc acest lucru dup ce se realizeaz
din punct de vedere profesional, adica dup ce consider c au cu ce s ntrein un copil. Att
femeile, ct i brbaii ii doresc acest aproape n egal msur, femeile fiind puin mai dornice
de a avea copii. n cazul persoanelor cu prini divorai ei i doresc ntr-o msur mai mic
copii, dect cei cu prini nedivorai.
Cel mai important lucru pentru a fi fericit n viaa de familie este considerat a fi ncrederea
reciproc, cel puin aa consider tinerii necstorii. Iubirea este i ea foarte important, fiind
pe locul doi. Sprijinul reciproc i fidelitatea sunt aproape la fel de importante, fiind situate pe
locul trei. Potrivirea sexuala este pe locul cinci, iar beneficiile materiale, i tot ce ine de bani
se gsesc pe locurile urmtoare. Ce este interesant de observat n acest caz este faptul c, dei
tinerii i doresc s aib copii, fericirea n viaa familial depinde cel mai puin de copii.
Diferenele dintre femei i brbai constau n faptul c pentru femei sprijinul reciproc este mai
important dect fidelitatea, iar pentru brbai este invers; i de asemenea de remarcat este faptul
c pentru femei condiiile bune de locuit sunt cele mai neimportante, ns pentru brbai copii

38

sunt cei mai neimportani. Pentru tinerii cu prini divorai sprijinul reciproc este la fel de
important ca i potrivirea sexual, iar pentru cei cu prini nedivorai sprijinul reciproc este
mai important dect fidelitatea i potrivirea sexual.
Cu toate c trim ntr-o lume n care valorile tradiionale nu mai sunt aa de des ntlnite
comparativ cu anii trecui, tinerii nu consider cstoria ca fiind o instituie nvechit, cu toate
c o treime dintre ei consider c ar fi o instituie nvechit.
Probabil datorit faptului c tinerii nu consider cstoria ca fiind o instituie nvechit, ei
doresc s se cstoreasc, chiar dac doresc s ncerce concubinajul nainte pentru a se
cunoate mai bine. Persoanele care doresc doar s triasc n concubinaj se gsesc ntr-un
procent destul de mic, iar persoanele care nu doresc s se cstoreasc, s triasc n celibat,
sunt foarte puine, i nu sunt dect brbai, toate femeile dorind s aib un partener de via.
Sunt mai muli brbai dect femei care doresc s triasc doar n concubinaj, deci sunt mai
multe femei care doresc s se cstoreasc dect brbai. Persoanele ai cror prini au divorat
sunt mai deschise ctre varianta concubinajului, i nici o persoan dintre ele nu ar dori s
trisc n celibat. Tinerii ai cror prini nu au divorat doresc ntr-o msur mai mare s se
cstoreasc.
Dei tinerii sunt deschii ctre concubinaj, mai mult de jumtate din ei fiind de acord cu
concubinajul, ei nu considera ca are mai multe anse de a rezista n timp dect are cstoria.
Astfel se poate concluziona c tinerii acord mai multe anse cstoriei, acesta fiind probabil
un motiv pentru care o prefer.
n ceea ce privete opinia tinerilor cu privire la faptul c cei care aleg concubinajul l aleg
pentru a evita divorul, se poate observa c unii tineri consider acest lucru, alii nu. Deci nu se
poate concluziona nimic n privinta acestui lucru, prerile fiind mprite.
Rezultatele acestui studiu arat c tinerii, dei doresc s se cstoreasc, sunt de acord cu
divorul, cu toate c majoritatea susin c sunt de acord doar n cazuri extreme. Brbaii sunt
ntr-o msur mai mare de acord cu divorul, fr s existe probleme majore, femeile fiind de
acord cu divortul doar n cazuri extreme. Persoanele ai cror prini au divorat nu sunt de
acord cu divorul ntr-o msur mai mare dect persoanele ai cror prini nu au divorat, deci
persoanele care nu au trecut prin experiena divorului n familia de provenien sunt mai
deschise ctre divor.
Pentru a se aprofunda prerea tinerilor cu privire la divor s-a ncercat a se observa dac
tinerii ar ncerca s aib o familie fericit pentru a evita divorul, i rezultatele au artat c
aproape jumtate ar ncerca acest lucru, ceilali ns, peste 50%, fiind de acord cu divorul dac

39

este cazul. ns nici un tnr nu a susinut c nu s-ar cstori niciodat pentru a evita divorul.
Ceea ce este surprinztor este faptul c toate femeile ar divora dac ar fi cazul, nici una din ele
nu ar ncerca s aib o familie fericit pentru a evita divorul. Deci se pare c impactul
divorului prinilor este mai puternic asupra brbailor, deoarece ei ar ncerca s aib o familie
fericit pentru a evita divorul.
Violena n familie este considerat a fi cel mai important i mai des ntlnit motiv pentru
divor. Infidelitatea este al doilea motiv pentru divor, fiind urmat de neglijarea de ctre
partener, insatisfacie, alcool i alte probleme. Lipsurile materiale i boala sunt cel mai puin
ntlnite ca fiind motive pentru divor. Pentru femei violena este cel mai des ntlnit motiv
pentru divor, ns pentru brbai infidelitatea i neglijarea de ctre partener sunt cele mai des
ntlnite motive pentru divor. Pentru brbai violena, la fel ca i insatisfacia din viaa
familial sunt pe locul trei, iar la femei pe locul trei se gsesc problemele cu alcoolul, unde
pentru una din dou femei acesta este un motiv de divor. n cazul brbailor alcoolul este o
problem doar pentru o treime dintre ei. Pentru femei lipsurile materiale si boala nu se gsesc
n lista motivelor pentru divor. n cazul tinerilor cu prini divorai infidelitatea este
principalul motiv de divor i violena i neglijarea de ctre partener se afl pe locul doi. Pentru
cei cu prini nedivorai principalul motiv este violena. Alcoolul este o problem mai mare
pentru persoanele ai cror prini nu au divorat. Nici o persoan cu prini divorai nu
consider boala ca fiind un motiv de divor.
Rezultatele cercetrii au evideniat, de asemenea, faptul c tinerii sunt contieni de faptul c
este nevoie de ambii prini pentru creterea copiilor, totui mai bine de un sfert din ei nu
consider c sunt necesari ambii prini pentru creterea copiilor.
De asemenea se poate observa faptul c existena copiilor nu mpiedic prinii s divoreze
ntr-o msur foarte mare, sau dac este s mpiedice divorul prinilor, acest lucru se ntmpl
doar atunci cnd copii sunt mici. Mai bine de jumtate dintre femei nu consider copii ca fiind
un mpediment n calea divorului, deci femeile ar divora, indiferent daca au sau nu copii, spre
deosebire de brbai, unde unul din doi barbai nu ar divora dac ar avea copii, indiferent de
vrst.
Se mai poate observa n urma acestui studiu c, dac ar fi totui cazul ca tinerii s divoreze
dup ce au aprut copii n cadrul familei, tinerii ar ncerca s pstreze o relaie de prietenie cu
fostul so pentru a putea crete copilul ntr-un mediu plcut. Femeile ar ncerca ntr-o msur
mai mare acest lucru, decat ar ncerca brbaii. Iar n ceea ce privete tinerii ai cror prini au
divorat, toi tinerii care provin din familii destrmate ar ncerca s pstreze o relaie de

40

prietenie cu fostul so de dragul copiilor, spre deosebire de cei ai cror parini nu au divorat,
unde nu toti tinerii ar ncerca acest lucru.
Ultima problem pe care a urmrit-o aceast cercetare a artat c tinerii sunt de acord cu
recstorirea. i n privina acestui aspect se observ c tinerele sunt mai hotarate s o ia de la
capt, probabil datorit dorinei de libertate i independen. Acest lucru se demonstreaz prin
faptul c aproape toate femeile sunt de acord cu recstorirea, spre deosebire de brbai, unde
un sfert dintre ei nu sunt de acord cu recstorirea. n aceast privin nu exist diferene ntre
tinerii ai cror prini au divorat, i cei ai cror prini nu au divorat, majoritatea fiind de
acord cu recstorirea.
Concluzia general a acestui studiu este c exist diferene ntre femei i brbai, ntre tinerii
ai cror prini au divorat i cei ai cror printi nu au divorat.
n privina subiecilor care au participat la acest studiu s-a observat c majoritatea
paricipanilor au fost foarte joviali, prietenoi fa de prietenii lor studeni care i-au abordat n
calitate de cercettori. Participantii au dat dovad de sociabilitate, altruism i empatie.

41

BIBLIOGRAFIE

1. Cristea, D. (2005), Tratat de psihologie social, Bucureti, Editura Pro

Transilvania
2. Filipescu, I.P. (2000), Tratat de Dreptul Familiei, Bucureti, Editura All Beck
3. Grosu, N. (2000), Tratat de Sociologie, Bucureti, Editura Expert
4. Mihilescu, I. (1999), Familia n societile europene, Bucureti, Editura
Universitii Bucureti
5. Mitrofan, I. (1989), Cuplul conjugal:armonie i dezarmonie, Bucureti
6. Mirofan, I. (1991), Familia de la A la Z, Bucureti
7. Voinea, M (1996), Psihosociologia familiei, Bucureti, Editura Universitii
Bucureti
8. Voinea, M. (2000), Sociologie Generala si Juridica, Bucureti, Editura Sylvi

42

ANEXE

ANEXE
Anexa 1

Ce domeniu este mai important in viaa dvs: familia sau munca?

43

Total

Femei

Cu
prini
divorai

Brbai

Cu
prini
nedivorai

Familia

21

36,8%

30,7%

13

41,9%

61,5%

13

29,5%

Munca

8,8%

3,8%

12,9%

7,7%

9,1

Amndoua

28

49,1%

16

61,5%

12

38,7%

30,7%

24

54,5%

Nici unul

5,3%

3,8%

6,5%

6,8%

Ce domeniu domeniu este mai

important in viata dvs: familia sau
munca?

5,26%

Familia
36,84%

Munca
Amandoua
Altul

49,12%

8,77%

Anexa 2

Considerai c pentru a fi fericit este nevoie de un partener de via?

44

Da

33

59,7%

20

76,9%

13

41,9%

Cu
prini
divorai
7 53,8%

Nu

8,7%

3,8%

9,7%

23,1%

2,3%

ntr-o
oarecare
msur

20

31,6%

19,2%

15

48,4%

23,1%

17

38,6%

Total

Femei

Brbai

Cu
prini
nedivorai
26 59,1%

Considerati ca pentru a fi fericit este

nevoie de un partener de viata?

8,77%

59,65%

Nu

31,58%

Intr-o oarecare
masura
Da

Anexa 3

Considerai c pentru a fi fericit n viaa de familie este nevoie de a avea copii?

45

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai
31,8%

Da
Da, dar
dup
realizarea
profesional
Nu

15

24,6%

30,8%

22,6%

7,7%

14

30

52,6%

14

53,8%

16

51,6%

61,5%

22

12

22,8%

15,4%

25,8%

30,8%

50%

18,2%

Considerati ca pentru a fi fericit in viata de familie

este nevoie de a avea copii?

Nu
Da
Da, dar doar cand
sunt mici

Anexa 4

Care considerati ca sunt cele mai importante lucruri pentru ca o familie sa fie fericita?

46

Total
57
1
2,7

Femei
26
1
2,4

Brbai
31
1
3

Cu prini
divorai
13
1
2,8

Iubire

2,8

3,2

3,7

2,8

Sprijin

3,9

3,9

4,3

3,8

Fidelitate

4,3

3,7

4,1

3,9

Potrivire
sexual
Locuin
proprie
Bani

4,9

4,3

5,1

6,3

5,8

5,3

6,2

6,3

6,3

6,4

7,4

Condiii bune
de locuit
Copii

6,7

6,5

6,7

6,8

6,8

6,5

7,1

7,5

6,6

ncredere

Incredere

47

Cu prini
nedivorai
44
1
2,7

Iubire

Copii

Anexa 5

48

Suntei de acord cu afirmaia:

Cstoria este o instituie nvechit?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Da

18

29,8%

30,8%

10

32,3%

30,8%

14

31,8%

Nu

39

70,2%

18

69,2%

21

67,7%

69,2%

30

68,2%

Sunteti de acord cu afirmatia

"Casatoria este o institutie invechita"?

Da
Nu

49

Anexa 6

Preferai concubinajul sau cstoria?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Concubinaj

11

19,3%

11,5%

25,8% 4

30,8%

15,9%

Cstorie

23

40,4%

12

46,2%

11 35,5% 4

30,8%

19

43,2%

Nici una

3,5%

4,5%

Concubinaj,
urmat de
cstorie

21

36,8%

11

42,3%

38,4%

16

36,4%

6,5%

10 32,2% 5

Preferati concubinajul sau casatoria?

Concubinaj
Casatorie
Nici una
Concubinaj
urmat de
casatorie

Anexa 7

50

Acordai concubinajului mai multe sanse

de a rezista n timp, dect cstoriei?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Da

18

31,6%

30,8%

10

32,2%

23,1%

15

34,1%

Nu

39

68,4%

18

69,2%

21

67,8%

10

76,9%

29

65,9%

Acordati concubinajului mai

multe sanse de a rezista in
timp decat casatoriei?
100

80

60

40

68,42%
20

31,58%

Da

Nu

Anexa 8

51

Considerai c persoanele care aleg concubinajul,

l aleg pentru a evita divorul?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Da

29

50,9%

14

53,8%

15

48,4%

30,8%

25

56,8%

Nu

28

49,1%

12

46,2%

16

51,6%

69,2%

19

43,2%

Considerati ca persoanele care aleg

concubinajul, il aleg pentru a evita
divortul?

Anexa 9

52

Ce prere avei despre divor?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Sunt de
acord

19

33,3%

19,2%

14

45,2%

30,8%

15

34,1%

Nu sunt de
acord

5,3%

3,9%

6,5%

15,4%

2,3%

35

61,4%

20

76,9%

15

48,3%

53,8%

28

63,6%

Sunt de
acord, dar
doar...

Ce parere aveti despre divort?

Sunt de acord
Nu sunt de acord
Sunt de acord, dar
doar in cazuri
extreme

Anexa 10

53

Dac prinii dvs au divorat

cum v-a influenat acest lucru?

Total
Ar ncerca sa
aib o
familie fericit
Nu s-ar
cstori
Sunt dispui
s divoreze

Femei

Brbai

46,2%

75%

53,8%

100%

25%

Cum v-a influentat divortul parintilor?

Ar incerca sa aiba o
familie fericita, pentru a
evita divortul
Ar fi dispusi sa
divorteze daca e cazul

Anexa 11

54

Care sunt motivele

pentru care ai divora?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Violena

63,1%

80,7%

48,4%

53,8%

65,9%

Infidelitatea

57,9%

57,7%

58,1%

61,5%

56,8%

Neglijarea

50,1%

42,3%

58,1%

53,8%

50%

Insatisfacia

47,3%

46,1%

48,4%

46,1%

47,7%

Alcool

43,8%

53,8%

35,5%

38,5%

45,4%

Alte
probleme

19,3%

15,4%

22,6%

15,4%

20,5%

Lipsuri
materiale

7,02%

12,9%

7,7%

6,8%

Boal

1,7%

3,2%

2,3%

Anexa 12

55

Considerai c este nevoie de ambii prini

pentru creterea copiilor?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Da

41

71,9%

19

73,1%

22

71%

69,2%

32

72,7%

Nu

16

28,1%

26,9%

29%

30,8%

12

27,3%

Considerati ca este nevoie de ambii parinti

pentru cresterea copiilor?

100
90
80
70
60
50
40

71,93%

30

28,07%

20
10
DA

NU

Anexa 13

56

Considerai copii ca fiind un motiv

pentru a nu divora?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Da

17

29,8%

23,1%

11

35,5%

30,8%

13

29,6%

Da, dar
doar cnd
sunt mici

13

21,1%

23,1%

22,6%

23,1%

10

22,7%

Nu

27

49,1%

14

53,8%

13

41,9%

46,1%

21

47,7%

Considerati copii ca fiind

un motiv pentru a nu
divorta?

Anexa 14

57

Suntei de acord cu pstrarea unei

relaii de prietenie ntre fotii soi
pentru a se putea crete copilul ntr-un mediu plcut?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Da

52

91,2%

25

96,2%

27

87,1%

13

100%

39

88,6%

Nu

8,8%

3,8%

12,9%

11,4%

Ati incerca sa pastrati o relatie de prietenie cu

fostul sot (daca ar fi cazul) pentru a creste
copilul intr-un mediu placut?

DA
NU

Anexa 15

58

Suntei de acord cu recstorirea?

Total

Femei

Brbai

Cu prini
divorai

Cu prini
nedivorai

Da

49

87,7%

25

96,2%

24

77,4%

11

84,6%

38

86,4%

Nu

12,3%

3,8%

22,6%

15,4%

13,6%

Sunteti de acord cu
recasatorirea?
100

80

60

40

20

0
DA

NU

59