NOI MUNCIM, NU GNDIM Workaholism-ul - Sacrificnd viaa pe altarul muncii

de Daniel Lucescu

Gndul de a fi n vacanta i de a nu avea de lucru pentru cineva cu adicie fa de munc, este la fel ca i cum nu ai avea sticla cu butur atunci cnd esti alcoolic. n situaia n care cineva cu adicie fa de munc nu mai este posibil s munceasc, poate avea aceleai simptome ca i un alcoolic lipsit de butur: depresie i dureri de cap. Dei nu este recunoscut de biblia Asociaiei Americane de Psihiatrie Manualul de Diagnostic i Statistic ca i adicie, workaholismuleste considerat ca un simptom privind o varietate de probleme emoionale incluznd anxietatea i depresia. Adicia fa de munc este greu de a fi recunoscut ca i problem personal pentru c simptomele workaholismului sunt confundate cu comportamentul cuiva care este harnic, care este dedicat muncii sale. Tuck T. Saul, doctor n psihologie, arat care sunt cteva din diferenele dintre cei care au adicie fa de munca i cei care muncesc cu dedicare. Cel harnic vede munca ca i o necesitate i o obligaie pe care trebuie s o ndeplineasc; cel care are adicie, munca este ca un refugiu fa de problemele vieii, un loc n care se simte n siguran, departe de sentimente neplcute sau alte ndatoriri. Cel harnic tie s-i limiteze angajamnetul fa de munc pentru a fi cu totul disponibil i prezent pentru activitile n familie, prieteni, distracie; cel cu adicie las ca munca s domine toate celelate domenii ale vieii, promisiunile i obligaiile fa de familie sunt nclcate adesea pentru a mplini cerinele fa de munc. Cel harnic poate s-i controleze apetitul fa de munc, cel cu adicie fa de munc, nu poate s nu lucreze, vorbeste tot timpul despre lucru, se gndeste la lucru i cnd este n vacan sau acas. Dac nu poate s lucreze cade n panic sau depresie. Un workaholic nu este n satre s se bucure de realizrile muncii sale. El are nevoie mereu de obiective pe care s le ndeplineasc i cnd este aproape de final are nevoie de alt obiectiv care sa-i ina adrenalina n micare. Acum 40 de ani economitii preconizau c vor fi vremuri cnd oamenii din rile industrializate vor avea aa de mult timp liber c va fi o criza, nemaitiind ce s fac cu el. Totui ultimile cercetri arat creterea numrului aa numiilor extreme worker i asta datorit tehnologilor de ultim or, globalizare, presiunea concurenei, nevoia creterii productivitii, nesigurana locului de munc. n aceste condiii exist posibilitatea s lucrezi n timp ce faci duul, mnnci, conduci automobilul, eti la o petrecere, cltoresti cu avionul. Aceti extreme workers sunt prezeni n toate domeniile din industrie, lucrtorii din media, avocati ,consultan etc. Extreme worker este o persoan care lucreaz 60 de ore pe sptmn i mai mult chiar, cantitatea de munc este foarte variabil i fr a fi predictibil. Ritmul intens de munc sub presiunea termenului limita de finalizare, responsabilitatea pentru profitul i pierderile companiei, un numr mare de subordonai, i mult timp petrecut n cltorie de afaceri l face s aib senzaia c nu exist scpare. Exist o presiune de a muncii tot mai multe ore la cei care sunt angajai cu un salariu anual fix i care nu se schimb indiferent de numrul de ore lucrate. Pentru a atinge rezultate optime aceast categorie de angajai trebuie s lucreze uneori mai mult de 70 de ore pe sptmn n afar de ceea ce iau acas s lucreze pentru companie, n timp ce acei care dein o poziie mai nalt n sistemul ierarhic sunt pliti mai bine, dect cei din poziii mai joase. O angajat dintr-o corporaie de media marturisea despre acest paradox. Anul trecut a fost un an intens. Am plecat de acas la ora 6:30am i am foarte rar nainte de 8:00 pm. Mergeam n fiecare smbt pentru o jumtate de zi i n final se fceau 8 ore. Noi am realizat vnzri peste 40% fa de cele planificate. Fiecare a luat cte un substanial bonus la masa de srbtori. Dar cnd eful a inut discursul sau am simit c mor. El a spus ca aceasta dovedete c n anul urmtor vom putea produce de dou ori mai mult. Am simit c mi-am spat groapa singur. n aceste condiii ansele ca tot mai muli s devin cu adicie fa de munc sunt tot mai mari. n Japonia este un nou cuvnt care definete workaholismul koroshi. Se estimeaz c n acest ar mor anual

1000 de oameni i aproape 5% dintre lucrtori au atac de cord datorit workaholismului. Pe lng aceste date cuprinse n statistic exist i alte consecine asupra sntii unuia cu adicie fa de munca: insomniile, ulcer, stri de anxietate, depresie care poate conduce la sinucidere i alte deviaii de comportament legate de stres. Un studiu al unui institut din Anglia arata ca unul din trei oameni care lucreaz, au mai mult de 48 de ore de lucru pe sptmn i se declar a fi cu adicie fa de munc. Barbaii din Anglia au n medie cele mai multe ore de munc din Uniunea European. Conform Organizaiei Internaionale a Muncii, americanii au cele mai multe ore de munc n comparaie cu alte popoare din lume. Un studiu recent al Fundaiei Naionale pentru Somn arat ca 38% din lucrtorii din America au 50 sau mai multe ore de munc pe sptmn. Un italian venit n America declara ca ei nu se asteapt s cumpere nimic duminica,fiecare i ia liber, iar n luna august toi sunt n concediu. Un economist de la Harvard scria ca Un angajat este n medie la lucru n plus cu 163 ore echivalentul al unei luni din an, fa de anul 1969. El estima c lucrtorii din industrie lucreaz cu 320 ore mai mult dect cei din Frana sau Germania. Dei avem aici cel mai nalt standard de via de pe planet, case mai mari, tot felul de aparate i maini care s ne economiseasc timpul, munca i cheltuirea banilor, au devenit un obstacol s beneficiem de timp liber, de odihn, i s ne bucurm de acele jucarii pe care ni le-am cumprat. Adicia fa de munc ne ine departe de familie, ne distruge relaiile din familie, n aceeai msur ca i alte adicii. Familiile se simt neglijate de aceti dedicai muncii, aceasta fiind adevarat i cu privire la cei ce sunt angajai n lucrarea Domnului. O soie se intreba, ce sa fac, pentru ca soul ei este workaholic pentru Domnul. Acum copii notri sunt n cretere, iar el cltorete cel puin o jumtate de an. i chiar atunci cnd este acas el este ocupat nonstop cu lucrarea Domnului. El arat a fi mulumit cu felul n care merg lucrurile. Dar mie mi lipsete acea relaie pe care ar trebui s-o avem. Cum s fac fa acestei singurti? Cea mai important biseric pentru un cretin este familia. Daca nu poart cineva grija de ai lui i mai ales de cei din casa lui, s-a lepadat de credinta i este mai ru decat un necredincios este numai unul din multele pasaje Biblice care face referire direct la acest subiect. Intr-un articol despre workaholism, Marlene Maheu, doctor n psihologie ,spuneWorkaholismul devine o relaie cu munca care este n competiie cu alte relaii importante. Ea enumereaz o serie de aspecte care ar putea s ne indice ca noi avem probleme cu adicia fa de munc: -casa devine un alt birou; esti peste msur de mult dedicat muncii tale; i iei echipament de la birou oriunde mergi chiar i n vacan; munca te face mai fericit dect orice altceva n via; somnul i timpul de recreere i par ca o pierdere de timp; tu crezi c dac ai avea sans s faci un lucru nc odata l vei face corect; adesea n timpul tu liber mintea este ocupat cu rezolvarea problemelor de munc; prietenii nu te mai sun ori nu-i faci timp s rspunzi la telefoanele lor; familia i prietenii i spun c ai mult energie sau ca esti maniac; esti mai tot timpul obosit, iritat, izolat social, ai simptome fizice legate de stres cum ar fi: dureri de cap, insomnii, dureri musculare, ulcer etc. Cele mai multe studii i-au evideniat pe columbieni ca fiind cel mai fericit popor din lume. S-ar parea c aceast situaie este legat de faptul c au cele mai multe srbtori publice,18 pe an. Columbia este urmat de Slovenia cu 16 zile pe an i Slovacia, Cipru i Chile cu 15 zile pe an. Avem nevoie de zile libere dar ar trebui mcar duminica s-o respectam ca zi de odihn. Rabinul Samuel M. Stahl ntr-o predic despre workaholism spunea: Dei muli evrei sunt workaholici, adicia fa de munc nu este premiat n Iudaism. Noi putem vedea clar acest adevr n modul n care evreii i datau scrisorile i documentele sacre. De exemplu: Luni este scris Sheni bShabbat, a doua zi care ne conduce ctre Sabat, Marti este cunoscuta ca i Shlishi bShabbat, a treia zi care ne conduce ctre Sabat. n ebraic zilele sptmnii nu au nume....numai ziua de Shabbat are nume. Artnd care sunt efectele negative ale adiciei fa de munc, el continu spunnd Iat de ce noi promovm Sabatul, ziua de odihn. n Sabat noi suntem chemai a fi i nu a face; sa avem timp de reflecie i nu s producem. n aceast zi mai mult dect n celelalte zile ale saptmnii putem nelege mai bine c noi suntem creai dup imaginea lui Dumnezeu i realiza care este valoarea noastr ca i fiine umane. Valoarea noastr nu este dependent de mrimea venitului nostru, de magnitudinea caselor noastre, de numrul publicaiilor sau a volumelor premiate. Fiecare din noi suntem copiii lui Dumnezeu i far aceste roade ale muncii noastre.