1

METODE ACTIVE SI
INTERACTIVE IN
PREDAREA TEXTULUI
LITERAR IN
INVATAMANTUL
PRESCOLAR

2


CUPRINS
Argument
Capitolul I: Textul literar
I.1: Caracteristici, tipologi.
I.2: Texte lirico-epice( basm)
Capitolul II: Delimitari conceptuale.
II.1: Sistemul metodelor de nvmnt.
II.2: Clasificare si caracteristicile principalelor grupe de metode.
II.3: Specificul metodelor de instruire in invatamantul prescolar.
II.4: Obiectivele metodelor interactive si educatia moderna.
Capitolul III: Metode de predare - nvatare a textului literar n nvmntul precolar.
III.1. Metode tradiionale
III.2. Metode active i interactive.
Concluzii.
Anexe
Bibliografie.


3








nvarea n grup exerseaz capaciatea de decizie i de iniiativ, d o
not mai personal muncii, dar i o complementaritate mai mare
aptitudinilor i talentelor, ceea ce asigur o participare mai vie, mai
activ, susinut de foarte multe elemente de emulaie, de stimulare
reciproc, de cooperare fructuoas.
I oan Cerghit







4

Argument

Exist multe metode prin care copiii pot nva ori exersa deprinderi.ns, demersul fcut
de educatoare este cel mai important,deoarece poate stimula interesul copilului pentru
cunoatere, pentru cutarea de informaii pe care s le utilizeze n contexte variate.
n societatea actual schimbrile oblig toate categoriile sociale s in pasul cu evoluia
ei i implicit a educaiei. n nvmnt au loc transformri care pornesc de la crearea mediului
de nvare i pn la schimbarea mentalitii i formarea unor dascli reflexivi.
Regndirea educaiei formale impune i oblig la schimbarea relaiei cu copiii i ntre
copii promoveaz sprijinul reciproc i dialogul constructiv. Oricine poate nva de oriunde, iar
copiii primesc prin diferite canaleprea multe informaii pentru care nu au nici capacitatea de
reinere, nici capacitatea de selecie format nc. Prin metodele interactive copiii i exerseaz
capacitatea de selecie, de combinare, de a nva lucruri noi. Efortul copiilor trebuie s fie unul
intelectual, de exersare i nu unul doar de asimilare.
Lucrarea pe care am conceput-o acum se refera tocmai la acele metode interactive i active
care dezvolt la copii gndirea critic, gndirea creatoare, i fac responsabili,i incurajeaz,i fac
s descopere o nou relaie inter-relaionnd n grupuri de nvare activ.
n aceast lucrare voi prezenta n dou capitole metodele active si interactive in predarea
textului literar n grdini. Primul capitol delimiteaz conceptul de predare-nvare prin
sistemul metodelor de instruire, prin clasificarea i caracteristicile grupelor de metode, prin
specificul acestora i prin prezentarea obiectivelor metodelor interactive n educaia modern. Al
doilea capitol prezint metode de predare-nvare a textului literar n nvmntul
precolar,metode tradiionale, dar i metode active i interactive, metode prezentate pe larg i cu
exemple comcludente. Urmeaz concluziile, iar la partea de anexe vor fi prezentate proiecte de
lecie care arat n mod practic folosirea acestor metode n grdini.
n aceast lucrare demonstrez ca fiecare metod aplicat are ca rezultat performane pe care
copiii le percep i-i fac responsabili i n rezolvarea sarcinilor viitoare. Rolul cel mai important n
performanele obinute l are educatoarea, care are rol de animator, dar i de formator. Lucrarea
5

va demonstra importana aplicrii acestor metode interactive, metode ateptate de tnra
generaie, metode care ofer satisfacii pedagogice pe care orice cadru didactic le mprtete cu
copiii.
Cadrul didactic studiaz teoriile nvrii nu numai pentru a nelege cum se produc
procesele de nvare, dar i pentru a afla cum trebuie organizat aceast activitate nct s se
obin rezultatele proiectate. Metodele didactice active i interactive pe care le abordez n aceast
lucrare nu fac dect s demonstreze c nvarea centrat pe elev este cea care aduce acestuia
informaia necesar pentru pentru a o utiliza n contexte variate.















6

Capitolul I: Textul literar
Orice text reprezint necesitatea de a fi neles i aceea de a fi de nenele, de a fi cooperant.
Conceptul de text este vag definit de studiile de specialitate, fiind caracterizat printr-o nsumare
de trsturi. Textul poate fi considerat o secven lingvistic scris sau vorbit, formnd astfel o
unitate comunicaional.
Exist mai multe tipuri de texte: texte orale, texte scrise, texte narrative, texte descriptive, texte
poetice, texte dialogate.
Textele orale sunt cele care coincid cu rostirea lor.
Textele scrise sunt textele literare, notele, manuscrisele, articolele.
Textile narative sunt caracterizate prin construcii enuniative i conectori temporali.
Textele poetice au ca si caracteristici repetiiile, topica specific, limbajul poetic.
Textele dialogate sunt caracterizate de succesiunea ntrebare rspuns, schimb de replici.
Pentru ca un text s fie un tot unitar trebuie s satisfac dou condiii eseniale: coerena i
coeziunea.
Coerena este o calitate referitoare la coninutul unui text, adic informaia pe care o folosete s
nu fie contradictorie, s ofere o informaie nou pe msur ce se dezvolt, dar s fac i legtura
ntre aceste informaii. Coeziunea se refer la tema textului, la mijloacele gramaticale folosite .

I.1: Caracteristici, tipologii.
Textul literar se suprapune conceptului de oper literar.
Caracteristici:
- Este modalitate de cunoatere subiectiv a realitii obiective.
- Arta reflect realitatea, o transfigureaz, nu o descrie obiectiv, precum tiina, o trece prin
filtrul contiiei estetice, al sensibilitii i al fanteziei scriitorului;
7

- Are sbtext emoional i valoare estetic;
- Limbajul artistic las libertate deplin scriitorului fa de normele limbii; teoretic, el
poate folosi ntr-un text, toate formele de manifestare al elimbii romne: neologismele,
limbajul regional, popular, etc.
- Limbajul artistic, specific textului literar, este un cod specific, reprezentat printr-o
mulime de mijloace poetice i retorice precum repetiia, enumeraia, interogaia,
exclamaia, inversiunea, etc;
- Compoziia, elementele formal prozodice poart amprenta individualitii artistice;
- Se adreseaz n primul rnd afectivitii i sensibilitii, fr intenia de a informa;
- Opereaz cu sensurile conotative ale cuvintelor, cu imagini artistice, are o topic
subiectiv;
- Este o form de comunicare, transmite un mesaj.Dac poetul nu comunic nimic, textul
rmne o simpl gratuitate.
Toate aceste caracteristici ajut pe autor s realizeze un text litera, o oper literar cu valoare
artistic. Raportul dintre ficiune i realitate vizeaz i domeniul creaiei, ct i pe cel al
comunicrii. Cuvntul literatur definete deopotriv sfera ficionalului i cea a nonficionalului,
astfel nct trebuie operate delimitri clare n ceea ce privete coninutul de idei, tema i mesajul
comunicrii, dar i codul utilizat, forma i mijlocul de transmitere a acestuia. Scopul unei
comunicri este direct legat de relaia realitate ficiune. Acest raport realitate-ficiune a nceput
nc din vremea filosofului grec Platon, acre sugera expulzarea poeilor din cetate, deoarece erau
socotii nscocitori de neadvruri, de ficiuni inacceptabile n ordinea raiunii. Aristotel ns
considera c literatura, ca fapt de imaginaie, exprim ceea ce s-ar putea ntmpla, fiind posibil
sau probabil n ordinea realitii.
n sens restrns, literatura cuprinde totalitatea creaiilor beletristice dintr-o limb, fiind
considerat o art a cuvntului, realizat prin valorificarea funciei expersive a limbii, n direct
relaie cu funciile cognitiv, emoional, social, etc. Ficiunea este rezultatul unui proces
imaginativ, care const n preluarea unor elemente din realitate i transifigurarea lor artistic,
prin prisma sensibilitii i viziunii estetice a autorului. n acest mod, universul este recreat
subiectiv, modelat i redat n sfera imaginaiei, a ficiunii. Adevruri universale, generale i
eterne capt n acest mod un contur specific, particular, estetic, prin intermediul imaginii
artistice.
8

Scopul unei opere literare scap unei determineri i definiri imediate i se situeaz undeva ntre
provocarea sensibilitii i invitaia la reflecie, trire emoional.
Textul narativ implic poevstirea unei ntmplri reale sau imaginare desfurate ntr-un cadru
spaio temporal, la care particip unul sau mai multe personaje ntre care s edezvolt relaii i
apar conflicte. Principalul mod de expunere l constituie naraiunea, caracterizat prin relatarea a
celor puin dou evenimente aflate n relaie cauzal i derulate n succesiune cronologic. Textul
narativ respect o anumit schem narativ, incluznd etapele aciunii sau momentele
subiectului:
expoziiunea (situaia iniial) locul, timpul i personajul/personajele;
intriga(modificarea) elementul perturbator, care aduce o schimbare n situaia iniial;
desfurarea aciunii(dinamica aciunii) - evenimentele n derularea lor;
punctul culminant( depirea situaiei dificile) momentul de maxim tensiune a
aciunii;
deznodmntul( situaia final) restabilete echilibrul iniial al aciunii i duce la
rezolvarea conflictului.
Specifice textului narativ sunt timpurile naraiunii, cele mai importante fiind cele ale
indicativului - prezent si perfectul simplu- crendu-se astfel impresia unei aciuni autentice,
imediate sau al eunei aciuni ncheiate de curnd. Modul n care se deruleaz naraiunea ne duce
spre mai multe procedee: nlnuirea (relatarea evenimentelor n ordine cronologic),, inseria(
proiectarea unei povestiri in alt povestire), alternana ( relatarea pe rnd a unor serii de
evenimente).
Textul poetic este o form de comuniacre specific literaturii, care se distinge prin particulariti
de expresie i de coninut de celelalte tipuri compoziionale. Textul poetic nu intermediaz
reprezentarea unor fapte sau fenomene umane, ci se constituie ele nsele ntr-un mesaj, ntr-o
comunicare unic i irepetabil.
Trsturi:
structurarea in versuri, cu respectarea regulilor prozodice (strof, ritm, rim, msur) sau
nu (versuri libere);
9

delimitarea unor tablouri sau secvene lirice, precum i a unor planuri compoziionale;
existena accentuat a unei dimensiuni emoionale, interioare, reflexive, filosofice i
afective a umanului;
prezena eului liric, ca masc a subiectivitii auctoriale, care se construiete prin insui
actul autoexprimrii;
exprimarea direct, de obicei la persoana I, a gandurilor, sentimentelor, ideilor;
folosirea unor moduri de expunere specifice (descrierea, monologul,
confesiunea liric, dialogul imaginar etc.);
limbajul expresiv, plastic, sugestiv, in care cuvintele sunt, in general, folosite cu sens
figurat sau conotativ, avand o incrctur simbolic deosebit;
folosirea figurilor de stil, care contribuie la accentuarea dimensiunii estetice a limbajului
i sporete expresivitatea limbii, dand concretee, for i plasticitate imaginilor poetice ;
imaginarul artistic variat, rezultat din percepia subiectiv a realitii de ctre autor:
imagini vizuale, auditive, cinetice, olfactive, termice, sinestezice etc.;
muzicalitatea - atribut definitoriu al poeziei clasice, tradiionale, mai puin explorat in
modernism - este obinut fie la nivel prozodic, fie graie eufoniei interioare a cuvintelor,
care creeaz o reea fonetic purttoare de sens.

Textul dramatic este un text complex mesajul se transmite prim mai multe coduri, limbaje i
chiar arte.Orice text dramatic are dou pri distincte dar inseparabile: dialogul/monologul i
didascaliile.Didascaliile aparin ca enunare autorului, au ca scop realizarea spectacolului i
determin rostirea pragmatic a replicilor i a aciunii dramatice. n textul dramatic apar toate
funciile comunicrii, comunicarea verbal fiind n mod necesar completat de cea paraverbal
(intonaia, inflexiune a vocii, accent exclamaii, etc)
Textul descriptiv surprinde i zugrveste trsturile particulare al eunui obiect, ale unei persoane,
ale unui fenomen, enumernd caracteristicile acestuia.
Dup limbajul folosit i scopul urmrit, poate fi text literar sau nonliterar. Dup natura obiectului
sunt mai multe tipuri de descriere:
topografia locuri sau aezri omeneti;
10

cronografia epoci sau perioade;
portretul figuri, persoane;
tabloul peisaje, aciuni, evenimente mai complexe.
Trsturi:
utilizarea unui vocabular specific aspectului descris (termeni de specialitate in cazul
descrierii tiinifice, cuvinte cu sens figurat in cazul descrierii literare, vocabular
accesibil in cazul descrierii avand un caracter utilitar etc.);
frecvena adjectivelor i a substantivelor, care au rolul de a particulariza realitatea
descris (form, culoare, dimensiuni etc.);
prezena indicilor spaiali i temporali, prin care realitatea descris este contextualizat;
utilizarea verbelor la prezent sau la imperfect, deoarece, in general, descrierea are
caracter static ;
respectarea raportului intreg-parte-detaliu in prezentare, astfel incat toate
elementele s fie reprezentate ;
folosirea, cu precdere, a enumeraiei i a epitetului in cazul descrierii literare;
respectarea unei logici a prezentrii, potrivit creia realitatea descris poate fi infiat
urmrindu-se axa orizontal (stanga-dreapta) sau axa vertical (sus-jos);
evidenierea punctului de vedere al celui ce realizeaz descrierea.
Textul informativ transmite un numr ct mai mare de informaii ctre un auditoriu, ntr-un
mod compact, unitar, logic, coerent artnd fenomene, situaii, atitudini ale unor persoane i
modeleaz nelegerea celui care lle recepteaz. Texte informative sunt considerate tirile,
articolele de ziar, textele tiinifice, textele de tip utilitar, reclamele, anunurile,,,, buletinele
meteo, etc.
Sunt necesare nite etape pentru a realiza un astfel de text:
documentarea
selectarea
ordonarea
redactarea:
respect cele trei pri ale compoziiei introducer, cuprins, ncheiere;
11

ideile s nu fie n contradicie;
s existe legturi logice ntre informaii:
elemente de legtur prepoziii,, conjuncii, adverbe, locuiuni,etc.
Textul argumentativ este de fapt un discurs orientat ctre convingerea unui
auditoriu/interlocutor n legtur cu o tem pe care o susine. Are urmtoarea structur:
formularea ipotezei
expunerea argumentelor
formularea concluziei
Textul memorialistic, alturi de scrisoare, jurnal, interviu, eseu autobiografic, intr n categoria
literaturii de frontier, n segmentul literatura mrturisirilor. Evocarea, retrospecia i
introspecia, decupajul, analiza, confesiunea, exclamaiile i interogaiile retorice, povestirea,
descrierea, monologul sunt tehnici i procedee narative specifice textului memorialistic, toate
fiind circumscrise persoanei I.

Textul epistolar se poate aeza ntre confesiune i informare i are un scop particular. Ilustrnd
o situaie de comunicare indirect, textul epistolar adopt un cod cunoscut de cei doi protagoniti
ai comunicrii, prin care se transmite un mesaj anume, respectandu-se anumite convenii formale
: data i locul elaborrii, formula de adresare ctre destinatar, textul in sine, formula de incheiere
i post-scriptum-ul. Exist ns i texte epistolare formale sau oficiale, care circul de obicei intre
instituii sau intre o persoan i o instituie, aadar intr-un cadru ce depete sfera intimitii. n
funcie de tipologia in care se incadreaz, textul epistolar valorific toate funciile comunicrii,
cu deosebire funciile emotiv i conativ in scrisorile intime i familiale sau cea referenial in
cazul celor oficiale. in zilele noastre, scrisorile clasice sunt tot mai mult inlocuite, graie
progresului tehnologic, de e-mail sau pota electronic, form rapid de comunicare la distan,
dar care nu poate suplini, la nivel emoional, intregul complex de triri ce nsoesc, in genere,
elaborarea, trimiterea i citirea unui text epistolar scris de mana emitorului.

Textul jurnalistic este definit ca o unitate informaional nonficional asumat de un autor care
observ realitatea evenimentelor i o transform n informaie. Acoper o tipologie vast : texte
de opinie, de reportaj, utilitare, instituionale, de interpretare, iar compoziiile prin care se
12

realizeaz aceast gam sunt la fel de numeroase: tirea, interviul, reportajul, ancheta, portretul,
editorialul, tableta, cronica, recenzia, comentariul, dosarul etc.

Textul tiinific transmite informaia fr prezena unei componente afective. Textele tiinifice
cuprind informaii asupra unor fenomene ale realitii, obiecte, noiuni, date, bazate pe
raionamente logice, astfel incat este activat cu precdere dimensiunea cognitiv a limbajului.




I.2: Texte lirico-epice.

Literatura pentru copii caut n universul propriu de cunoatere al copilului nzuinele lui cele
mai nalte. Textele lirico-epice au n literatura pentru copii un loc bine delimitat. Produciile
populare n proz sau n versuri basmele, povetile, povestirile, snoavele, doinele, cntecele de
leagn, proverbele, ghicitorile au format din totdeauna aceast literatur pentru copii. Tematica
este vast, iar problema care se pune nu este ce nu li se ofer copiilor, ci cum li se ofer. La
nivelul capacitilor lui de asimilare, copilul primete prin mijloacele specifice artei, adevrul
despre via. Problema accesibilitii literaturii pentru copii se pune n legtur cu
particularitile dezvoltrii intelectuale i psihice a copiilor la diferite vrste. La formarea i
educarea colarului mic un rol de seam l are i poezia, creaia liric n versuri care, pe lng
faptul c le dezvolt vocabularul, i sensibilizeaz i i atrage prin ritm, rim, imagini i expresii
artistice. Muzicalitatea versurilor i atrage pe copii nc din primii ani de via. Conciziunea cu
care sunt redate faptele, ideile, tablourile sau sentimentele este un motiv pentru care poeziile nu
numai c sunt uor accesibile copiilor, dar le i memoreaz cu destul uurin. Poeziile pentru
copii se gsesc la poei valoroi ca Tudor Arghezi, Otilia Cazimir, George Cobuc, Mihai
Eminescu, Elena Farago, Octavian Goga, George Toprceanu i alii. n concluzie, dac coala
are ca finalitate instruirea i educarea copilului, daca viitorul adult trebuie sa fie un om bine
13

educat i format, aceasta se realizeaz i prin cultivarea gustului pentru lectur. Copilul trebuie
permanent ndrumat spre lectur, ajutat s aleag acele cri care s se potriveasc cerinelor i
dorinelor lui de cunoatere.
Poeziile despre natur i vieuitoare se constituie intr-o secven indrgit de copii.
Receptivitatea timpurie fa de poeziile despre natur i vieuitoare , dup cantecele de leagn ,
poeziile numrtoare , poeziile joc, arat ataamentul fa de lumea psrilor, a gzelor, a
plantelor dar i grijile i satisfaciile caracteristice vrstei, cu jocurile preferate.
Un reprezentant al scriitorilor care s-a gndit la copiii de la grdini este Tudor Arghezi.
Poezia Cuvantul din fruntea Crticici de sear ii definete inteniile.

Vrui, cititorule, s-i fac un dar,
O carte pentru buzunar,
O carte mic, o crticic.
Din slove am ales micile
i din inelesuri furnicile.
Am voit s umplu celule
Cu suflete de molecule.
Poezia aceasta definete lumea mrunt, dar atat de plin de gingie in care ne introduce poetul.
E indicat i instrumentaia poetic ginga cerut de o asemenea partitur :
Mi-a trebuit un violoncel:
Am ales un brotcel
Pe-o foaie de trestie-ngust.
O harp :am ales o lcust
Cimpoiul trebuia s fie un scatiu,
i nu mai stiu....
Ideea de a canta infinitul mic, nemrginirea rsfrant in agitaiaimperceptibil a universului
microscopic:
Farmece a fi vroit s fac
i printr-o ureche de ac
S strecor pe un fir de a
Micorat, subiat i nepipita via
14

Pan-n mana, cititorule, a dumnitale.

Este o lume alctuit din mrunte fragmente :
Mcar cateva crampeie,
Mcar o andr de curcubeie,
Mcar niic seam de zare,
Niic nevinovie, niic deprtare.

Universul este domestic, dar fiecare lucru se relev ca o adevrat minune, iar poetul nu-i poate
stpani uimirea i d frau liber fanteziei creatoare. Atenia poetului o ocup astfel melcii
betegiin goci, veveriele flmande, albinele adunate pe o bucat de paine cu povidl i
unt, vrbioii hoi, oparlele verzi i cenuii din chiparoi, pianjenii cu picioare lungi,
randunicile de sub streain , cu vocile lor de harmonici mici risipite, cucoanele gini in
aluri i scurteci de catifea , crbuul somnoros, lcustele cu ochi mari i coifuri tari,
stranse in platoe pe msur i in pulpane negre de metal, scatiii, maele i iezii
Arghezi e un fin observator al lumii animale. Pisica e indolent, adic indiferent:
Cand se scoal iese-n tind.
De-abia-ncepe s se-ntind,
i-obosit de cscat
Se intoarce iar in pat. ( Maa)


epos cum e i intrit ca o cetate, ariciul e sociabil i vesel:
Nesupus la gand pizma,
Bogorici e drgla
Cui il ia cu prietenie
Cant numai din tipsie
i i i joac o chindie. (Arici, arici, bogorici)
Cele cinci pisici din grdin sunt prezentate in acelai spirit, poetul integrandu-le intr-un
univers intim i elogiindu-le calitile cu sentimentul proprietaii:
Sunt tigrii mei de veche obarie,
15

i m mandresc cu neamul lor cel mare
i brbtesc i bland la duioie
i-ntr-adevr ca pe covoare.(Cinci pisici)
La fel greierele devine un intrus, care tulbur cu apucturile lui insolite obiceiurile casei.
Arghezi surprinde relaiile tulburtoare ale picturilor de via cu marurile universului intre
ceruri i pmant.Pianjenul e un minuscul arhitect, care alearg tot timpul pe schelele
ermitajuluisu, construit in dantele.Din poligoane trase la echer i cu compas abstract,
a croi frumuseea labirintului de borangic, in care musca ii afl sfaritul.Dar activitatea
aceasta constructiv la scara miniaturalului ingduie meninerea unei ordini simbolice
superioare. Buburuza, ct e de prizrit, O boab de cafea/Nclit n perdea,comunic la
randul ei cu infinitul creaiei.
Nod de broderie,
Neagr i crmizie,
Care mic i se zbate,
S-a-necat pe jumtate
In nemrginire-albastr
Din fereastr.
i fiindc rsar in a
Stelele de diminea,
Vaca lui Dumnezeu se inchipuie vecin cu atrii.
Crede c din zare-adanc
Luna vine i-o mnanc.
i se aeaz linitit
Ca s fie inghiit.( Vaca lui Dumnezeu).

Poeziile despre vieuitoare scrise au un rol important in viaa copiilor, pentru c citind poeziile
pot inva a admira lumea nconjurtoare, a observa i cele mai mici pri ale mediului
nconjurtor,viaa animalelor mrunte i chiar a inva din felul lor de via, din greelile lor. E
bine s stragem atenia copiilor asupra fpturilor mici ca s descorere ei inii frumuseea lumii,
a naturii, i astfel s aib dorina de a o ocroti. In multe poezii apare la sfarit mesajul pe care
autorul dorete s-l transmit cititorilor:
16

Nu ajunge, vream s zic
S fii mare cu cel mic
Ca puterea se adun
Din toi micii impreun.
(Talharul pedepsit)

Dintre creaiile literare n proz, basmele i povetile au rmas de-a lungul veacurilor operele
cele mai ndrgite de copii, ncepnd din primii ani ai copilriei i pn aproape de adolescen.
Valoarea instructiv-educativ a basmelor este deosebit. Ele aduc o preioas contribuie la
dezvoltarea proceselor de cunoatere, a proceselor afective, la formarea trsturilor de voin i
caracter, la formarea personalitii copiilor.Exprimnd nelepciunea i nzuinele poporului,
necazurile i bucuriile sale, lupta cu forele naturii, relaiile dintre oameni, basmele i ajut pe
copii s neleag complexitatea aspectelor vieii.Inelegnd conflictul dintre cele dou fore care
apar n basm, micii cititori i formeaz reprezentri i noiuni despre dreptate, cinste, curaj,
vitejie, hotrre, perseveren, hrnicie. Ascultnd basmele, copii sunt de partea dreptii,
adevrului, binelui i detest nedreptatea, lcomia, ngnfarea, rutatea i minciuna. Basmul este
preios i pentru c pune ntr-o lumin vie ce e bine i ce e ru, ajutndu-l pe copil s-i
nsueasc aceste reprezentri morale. Lectura basmelor prezint o deosebit importan
educativ i prin reliefarea calitilor eroilor, care constituie pentru copii modele demne de
urmat. Din faptele eroului pozitiv ( Prslea, Ft-Frumos) ei nva s fie curajoi , persevereni i
hotri, modeti i harnici, cinstii i drepi, prieteni adevrai. Basmele sunt i puternice
mijloace de dezvoltare a ateniei i a memoriei. Ascultnd sau citind basmele, copii i exerseaz
atenia urmrind cu ncordare peripeiile narate.Basmul este valoros att pentru educarea artistic
a copiilor ct i pentru dezvoltarea limbajului. Alturi de coninutul de idei, copilul sesizeaz i
expresiile poetice pe care i le nsuete mbogindu-i astfel vocabularul cu cuvinte i expresii
noi. Povetile au anumite trsturi specifice, diferite de cele ale basmelor att prin subiect ct i
prin personaje, fiind mult mai apropiate de realitatea vieii de toate zilele.Tema povetilor este
aceeai cu a basmului, lupta dintre bine i ru, dar la baza conflictului st, de cele mai multe ori,
contradicia dintre reprezentanii unor interese antagoniste:ranul i boierul, argatul i stpnul,
ranul i popa. Alte conflicte se contureaz n sfera relaiilor de familie, provocat de rutatea,
viclenia, invidia sau lcomia mamei vitrege. Subiectele povetilor sunt de proporii mici, cu
17

peripeii mai puine. Ele sunt axate pe aspecte din viaa social sau de familie. Prin caracterul lor
satiric, povetile au scopul de a combate unele deprinderi morale sau trsturi de caracter
dispreuite de popor: zgrcenia, minciuna, lenea, lcomia, ngmfarea, viclenia etcCompoziia
povetilor cu subiecte izvorte din din viaa real este deosebit de cea a basmelor. Aciunea este
simpl, asemntoare cu faptele din viaa de toate zilele, desfurndu-se dinamic. Nararea
faptelor este nviorat de un dialog viu. Ca not caracteristic, din majoritatea povetilor se
desprind umorul i gluma,care apar ca o trstur dominant a personajului principal.Valoarea
educativ a acestor poveti const tocmai n contribuia pe care o aduc la formarea unei atitudini
de combatere a unor manifesti negative din comportamentul oamenilor: lenea, lcomia,
ngnfarea, prostia,etc. O alt specie a genului epic deosebit e apreciat de micii cititori este
legenda, o povestire de dimensiuni reduse, care,utiliznd evenimentele miraculoase sau
fantastice tinde s dea o explicatie genetic i n general cauzal unor fenomene, ntmplri,
caracteristici ale plantelor,animalelor, omului.Lectura legendelor mbogete fondul cognitiv i
afectiv al copilului de vrst colar.Analiza atent a structurii legendelor i a personajelor
supradimensionate i ajut pe copii s descifreze mesajul estetic, fondul real al operei,,concizia,
simplitatea i expresivitatea limbii i stilului, le dezvolt capaciti intelectuale i verbale,
trsturi de voin i de caracter.Se pot aminti legende cum ar fi: Povestea Vrancei, Legenda
albine, Privighetoarea, etc. Atractive i apreciate de micii cititori sunt i alte genuri
literare:povestiri, schiele, nuvele sau chiar romanul. Povestirile i schiele despre vieuitoare
sunt modaliti extrem de importante n realizarea unor obiective instructiv-educativ la nivel
colar i precolar. Deosebit de apreciate de copii sunt povestirile lui Emil Grleanu din volumul
Din lumea celor care nu cuvnt. Ele constituie un mijloc de cunoatere a unor aspecte ale
vieii animalelor, psrilor, insectelor i chiar a plantelor redate ntr-o form literar accesibil.
Lectura acestor schie le trezete copiilor dorina de a observa mai atent viaa din natur i
mrete interesul pentru cunoaterea vieuitoarelor, contribuind la dezvoltarea spiritului de
observaie.

Basmul este specia genului epic cea mai des ntlnit n activitile din grdini.

Definitie:
18

Specie a genului epic, naraiune n proz, ndeosebi, i mai puin n versuri n
cuprinsul creia cu mijloace tradiionale se povestesc ntplri fantastice, puse pe
seama unor personaje sau fore supranaturale din domeniul irealului.
Ca tem general ntlnim lupta dintre bine i ru, lupt care se termin ntotdeauna
cu victoria bineului asupra rului. Motivele ntlnite n basm sunt:
existena uman limitat n timp Tineree fr btrnee i via fr de moarte.
Mama vitreg - Fata babei i fata moului.
Eliberarea astrelor Greuceanu.
mplinirea unui legmnt, a unei meniri Ursitorile, Frumoasa din pdurea adormit.
Aceste motive nu exist doar separat, ele se pot gsi toate ntr-un singur basm. Naraiunea
mpletete fantasticul cu realul structurndu-se intr-un anumit tipar compoziional.Timpul are fie
nsuiri arhaice, fie fabuloase, dar ambele aduse ntr-un etern prezent.Sunt posibile ntoarceri n
timp, opriri ale prezentului, triri n viitor. Caracteristice basmului sunt i structurile tradiionale
a fost odat ca niciodat...,/ a fost odat ca niciodat; c de n-ar fi nu s-ar povesti, de cnd
fcea ploporul pere i rchita micunele .
Subiectul se organizeaz gradat, cu ajutorul repetiiei. Astfel, ncercrile la care este supus
personajul principal sunt, de obicei, trei, apte, nou, dousprezece, fiecare cu dificultate sporit
i cu trsturi noi.
Personajele sunt de vrst, sex, stare social, structur etic diferit, reale, fantastice sau
miraculoase. Ele devin simboluri ale binelui sau ale rului, ale frumosului sau ale urtului. Un
basm care este foarte des ntlnit n grdini, este Alb ca Zpada de Fraii Grimm .
Tema basmului este rutatea mamei vitrege, moment frecvent ntlnit n basmele tuturor
popoarelor. Personajele principale sunt concepute n antitez. Mesajul basmului este victoria
dreptii i a buntii asupra nedreptii i rului.
Un alt basm este Scufia roie de Charles Perrault : tema o constituie prezentarea urmrilor
tragice ale naivitii i credulitii, iar mesajul subliniaz necesitatea cunoaterii realitii.
Lupul este rutatea, viclenia, lcomia.. Personajele basmului se grupeaz n cupluri opuse pentru
a ilustra teama, pentru a dezvolta i a rezolva conflictul dintre bine i ru. nzestrarea cu
trsturi peste msura puterilor omeneti, binele rul, realul- fantasticul, sunt trsturile
personajelor fantastice din basm.
19

Capra cu trei iezi de Ion Creang prezint drama unei mame ai crei copii au fost ucii fr mil
i care i va pedepsi dup merit pe cel care a nclcat legile nescrise ale omenirii.
Lupul este de la nceput duman, cruzime lui mergnd pn la crim. Este un artist al disimulrii
vorbirii protocolare ca din scripturi. Lcomia lui este zugrvit palstic: Atunci lupul nostru
ncepe a mnca halpov i goglt, i mergeau sarmalele ntregi pe gt.
Ft Frumos din Lacrim este basmul care ntruchipeaz forele binelui n personajul viteaz,
curajos, generos, cu simul datoriei freti care este Ft- Frumos. Ft- Frumos este cel care l va
scpa pe fratele lui de cruce, fiul mpratului vecin, de Muma Pdurilor care-i cerea, drept bir, tot
al zecelea copil al supuilor si.

Ft Frumos din basmul lui Eminescu, pentru a iei din impas, arunc naintea babei care-l
urmrete o perie i o nfram, care devin pe rnd, pdure, stnc, lac. Dezideratul de a fi
invulnerabil prin hainele de tineree ale mpratului se soluioneaz printr-o nfram vrjit.
,,O astfel de nfram nsdit i vrjit capt de la Sfanta Joi, Petre, cine-o poart, fulgerul
nu-l ajunge, sabia nu-l taie i gloanele sar de pe trupul lui(Ioan Slavici, Zana Zorilor).
Miraculosul include i personaje sau ntamplri care aparin unei lumi supranaturale. Confidenii
eroului pot fi Sfnta Miercuri, Sfnta Duminic, calul sau personajele cosmogenice: Zoril,
Murgil, Miezde Noapte, Decusear. Adversarii sunt zmeii, balaurii, diferii montri, fraii
ipocrii, mamele vitrege, Jumtate-de-Om-pe-Jumtate-de-Iepure-chiop, Sfarm-Piatr,
Stramb-Lemne, Muma Pdurii, Spanul .a. Situarea personajelor la antipod, caracterizarea lor
prin intermediul antitezei poteneaz inelegerea mesajului etic i estetic.


Fata babei i fata moneagului de Ion Creang este basmul care arat cel mai bine lupta dintre
bine i ru. Fata moneagului este frumoas, harnic, asculttoare i bun la inim. Ea este
oropsit de mater i de fata ei, dar este o fat rbdtoare, cci astfel ar fi fost vai iamar de
pielea ei. Era copleit de o mulime de treburi, fr s mulumeasc totui pe bab i pe odorul
de fi-sa. Fata moneagului la deal, fata moneagului la vale; ea dup goteje prin pdure, ea cu
trebluitul n spate la moar, ea n sfrit, n toate parile dup treab.Ct era ziulica de mare
nu-si mai stngea picioarele; dintr-o parte venea i n alta se ducea.
20

Ajuns la Sfnta Duminic, fata moneagului slujete cu credin, gtind, splnd copilaii,
hrnindu-i. Modest din fire, fata i alege ca rsplat , cea mai veche i mai urt lad din podul
stpnei. Cuptorul, fntna, prul i celua (personaje personificate) o rspltesc din belug cu
plcinte crescute i rumenite, cu ap limpede cum i lacrima, dulce i rece cum i gheaa, cu pere
galbene, ca ceara de coapte, ca ceara de coapte ce arau i dulci ca mierea i cu o salb de galbeni.
Lcomia i invidia o determin pe fatababei s-i ia inima n dini i s plece i ea n lume. Dar
pornete cu ciud trsnind i plesnind , reface itinerariul fetei moneagului, dar peste tot s-a
purtat hursuz, cu obrznicie i prostete . A fcut bucate arse, sleite,a oprit copii Sf. Duminici,
adr ca rsplat a ales lada cea mai nou i mai frumoas, pe msura lcomiei ei.

Cenuresa este tipul feminin ideal: frumoas, bun, cinstit, harnic, modest, rbdtoare, plin
de dragoste i ingduin fa de tatl su, care nu-i ia aprarea, supus, sensibil n faa
frumuseilor naturii. Aa cum e drept i primete rsplata cuvenit dup faptele i inima
ei.Personajele negative sunt de obicei fantastice (zmei, balauri, zgripuroaice, vrjitoare, iele,
strigoi, draci), dar i reale (mama vitreg, surorile i fraii invidioi, spnul, curteanul, sfetnicul
mincinos) cu chip d emonstru, animal sau om, personajele negative sunt dominate de ur
mpotriva oamenilor, de viclenie, de laitate, lcomie, cruzime.
Dei au for fizic extraordinar, personajele fantastice sunt vulnerabile, nu au inteligen,
perspicacitate, caliti indispensabile n confruntarea cu dumanul, de aceea sunt nvinse de eroii
pozitivi mai slabi, dar cu mai mult minte. n Cenureasa, antiteza de tip alb-negru reliefeaz
defectele mamei vitrege i ale fetelor ei: mndrie, ngmfare, dispre pentru munc, rutate de
proporii aproape incredibile, invidie, dorin de nlare prin minciun i impostur, lips de
cuvnt.
Formulele mediane asigur continuitatea intre episoadele, meninand viu interesul cititorului:
Ascultai, boieri, cuvantul din poveste, cci d-aci inainte mai frumos imi este. Formulele finale
reamintesc necesitatea reintoarcerii la realitate, revenirii in lumea prezentat alegoric.

Formula final urmrete readucerea cititorului din tramul fantasticului in cel real, prin
modaliti multiple: ironie, glum, parodie etc. De exemplu: ,,Iar eu, isprvind povestea,
inclecai pe-o a i v spusei dumneavoastr aa; inclecai p-un fus, s fie de minciun cui a
spus; inclecai pe-o lingur scurt, s nu mai atepte nimic de la mine cine-ascult.
21


n general basmele au caracter moralizator, aciunea lor se plaseaz n timpul arhaic fabulos, intr-
un spaiu nedeterminat; subiectul se structureaz n nite abloane cunoscute: feciorul cel mic e
ntotdeauna mai iste, fugarii arunc n calea zmeoaicei obstacole, mama vitreg gonete fata
moneagului, fiinele crora li s-a fcut un bine, ajut personajele pozitive.
Ca i coordonate ale basmului avem:
- atemporalitatea - exprimat de formula introductiv ex:,,A fost odat ca niciodatpe cand
erau mutele cat glutele / i le prindeau vantorii cu putile; pe cand purecele zbura in
slava cerului i se lsa pe foaia teiului.
- spaiul trmul cellalt, trmul de dincolo, moia Scorpiei, etc
- metamorfozarea ntruchiparea succesiv mancand jar, calul slab i rpciugos devine frumos i
gata s-i slujeasc stpanul; o fat de mprat se transform n broasc rioas, iar peste noapte
se metamorfozeaz ntr-o zan ncanttoare.
- visul mijloc de realizare a dorinelor eroului.

Alturi de basm este i povestea, strvechea plcere universal pe acre o simeam n copilrie,
lumea n care nu trim ntmplarile, ci le nchipuim, lumea n care stpnim spaiul i timpul, n
care micm personaje imposibile, cucerim alt eplanete, strecurm tot soiul d efpturi sub
ierburile de pefundul iazurilor, ntre rdcinile stejarilor, lumea n care copacii atrn n copaci,
rurile curg spre izvoare, o lume fr granite i legi. Definiie: Povetile ca i basmele, sunt de
origine popular in care,
elementele realului se imbin cu cele fantastice. Intre basme i poveste nu exist deosebiri
eseniale. In primele domin fantasticul, pe cand in celelalte el ocup un loc secundar sau este
inlocuit uneori, cu elemente din recuzita superstiiilor. Deosebirile nefiind totdeauna clare,
i-au determinat pe unii creatori de basme s-i denumeasc produciile drept poveti. Subiectele
basmelor sunt variate i bogate. Motivele cele mai obinuite pornesc de la executarea unui
legmant, prin for, dibcie sau iscusin cu opozani.
n povetile sale, Creang confrunt ntotdeauna dou principii de via: binele i rul, iar eroii
si acioneaz in numele unuia sau altuia, in conformitate cu caracterele lor. Adanc cunosctor al
traiului de fiecare zi al ranului in mijlocul cruia a trit cei mai frumoi ani ai vieii, al
inelepciunii populare, Creang este convins c bun nu poate fi decat omul muncitor, inelept,
22

harnic, modest. Astfel de trsturi vor intruchipa i eroii povetilor saleHarap-Alb, fata moului,
Ivan Turbinc, i alii care care sunt sritori, gata s ajute pe cei in suferin. In opoziie cu aceste
caractere ale personajelor, Spanul cel ipocrit i viclean, in falsa situaie de nepot alimpratului,
este rutcios, dispreuitor, tiran, prin urmare, un exponent al celeilate fore, rul. Zgarcenia i
lcomia strivesc ceea ce este mai frumos i mai curat in sufletul omului, dezumanizandu-l.
Astfel, in Pungua cu doi bani, baba zgarcita i rea triete separat, bucurandu-se singur de
avutul su. Cand moul cel pofticios se imbogete, devine i el crpnos i egoist. Astfel,
personajele sunt pedepsite pentru lcomia lor, dovedindu-li-se c adevrurile i bunurile adunate
sunt vremelnice.
Pe lang inelepciune i hrnicie, modestia este o calitate la fel depreuit in popor. Tema este
tratat de Creang in Fata babei i fata moneagului, fata moneagului - harnic, bun i
asculttoare alege drept rasplat pentru munca ei o lad veche, fr s tie ce comoar se
ascunde in ea, in timp ce fata babei - lacom, lene i afnoas alege lada cea mai mare i
frumoas, incat abia putea s-o care.

Povestea Ivan Turbinc se ncadreaz de asemenea n categoria povetilor i a povestirilor din
ciclul Povetilor religioase. Tema din Ivan Turbinc e una popular bine cunoscut: datorit
darurilor miraculoase primite de la Dumnezeu sau de la Cristos, un om din popor i bate joc de
diavol i de moarte i astfel ajunge la o vrst foarte naintat. Structura povestirii e clasic, cu o
aciune concentrat, care se desfoar ntr-un ritm dinamic, neateptat
Expozitiunea: ntlnirea ostaului rus cu Dumnezeu i cu Sf. Petru.
Intriga: punerea la ncercare a ostaului i rsplata bunatii lui.
binecuvntarea turbinci - drept rsplat, dorina lui Ivan.
Desfurarea aciunii: Dumnezeu i d lui Ivan ca slujb pzirea porilor raiului, iar el accept
bucuros, ns numai dup ce termin de ndeplinit rolul lui pe pmnt (doarme la un boier pe care
l scap de dracii ce l bntuiau i i bntuiau i casa, nchizandu-i n turbinca binecuvantat).
- se duce la poarta raiului, ns negsind cele trebuite (tutun, femei, butur) se gndete s-i
ncerce norocul i la poarta iadului;
- dracii nfricoai de dans l fac pe Turbinc s se ntoarc napoi la poarta raiului;
- de data aceasta il slujete credincios pe Dumnezeu, ns alung moartea de fiecare dat cnd
vine la Dumnezeu s-i dea de lucru.
23

Punctul culminant: Dumnezeu ia turbinca lui Ivan pentru c a sosit i clipa lui cnd trebuie s
moar avnd termen trei zile s-i pregteasc racla.
Deznodmntul: Ivan reueste s pcleasc pn i moartea nchiznd-o n sicriu, ns repus
n libertate de ctre Dumnezeu il las pe soldat s triasc venic(drept pedeaps).

Povetile lui Creang au o desfurare dramatic, mijlocul obinuit de reprezentare al eroilor
fiind monologul sau dialogul. Mai mult decat prin ceea ce fac, eroii se caracterizeaz vorbind.
Soacra ciclitoare i nora deteapt, Dnil cel ingenios dup o faz de confuzie, moneagul
flos din Povestea porcului; fata cuminte i invidioas din Fata babei i fata moneagului
etc. ntrucat se exprim n formule fixe, citind proverbe sau zicale, toi vorbesc ca in teatrul
clasic. La fel, moneagul vine cu porcul, fiul su de suflet i cere strjerului s fie infiat
impratului: - Dai de tire impratului c-am venit noi..... Ironia i jovialitatea sunt cele dou
constante ale povetilor lui Creang. Monegii din Povestea Porcului vorbesc despre copilul
lor cu aluzii fine:
- Iaca, mi bbuc, ce odor i-am adus eu. Numai s-i triasc! Un biat ochios, sprancenat
i frumuel de nu se mai poate. Ii seamn ie, rupt bucic....Acum pune de lutoare i
grijete-l cum ti c se grijesc bieii, c dup cum vezi, ii cam colbit-mititelul.
- Monege, monege. Zise baba, nu rade, c i acesta-i fptura lui Dzeu,
ca i noi....Ba poate...i mai nevinovat, srmanul.
Creang n-a fcut el insui aforisme ca marii moraliti, are ins in el cel mai inalt grad memoria
proverbelor i a zicalelor, urmand in aceast direcie lui Negruzzi din Pcal i Tandal i lui
Anton Pann. Ins acetia erau autori hironisii, pe cand Creang nu urmrete decat
jovialitatea, hazul, inevitabil paremiologic cand nu te atepi: Vorba aceea: lucrul ru nu piere
cu una cu dou; Vorba ceea: paza bun trece primejdia rea; Vorba ceea: Ru-i cu ru, dar mari
ru ii fr ru; Vorba ceea: Nevoia inva pe cru. Civa tropi generalizai de uz se adaug la
acest gnosism al clasicului Creang: -Plngea de srea cmaa de pe dnsa - (hiperbol),
naintat la nvtur pn la genunchiul broatei(litot); s mai aproape dinii dect
prinii (metafor).

n Povestea porcului este vorba despre doi btrani care ajuni la btrnee regret faptul c nu
au avut copii. Atunci baba l trimite pe mo ntr-o zi n trg i-i spune c fr un copil s nu vin
24

acas. Ajuns n targ, moul gsete o scroaf cu purcei de unde ia purcelul cel mai mic. Baba l
ingrijete, l spal, i d s mnance, dar nemulumirea lor era faptul c el nu putea vorbi. n sat
mpratul care avea o fat de mritat, spunea c acel fecior care are s-i fac un pod de aur, se va
cstori cu fiica lui, iar cei care vor ncerca i nu vor reui, vor muri. Povestind baba i moul
despre acest lucru, numai aud c purceluul spune c are s fac el podul i s mearg a doua zi
la mprat s-l anune. Monegii fiind foarte uimii c purcelul poate vorbi, iar a doua zi moul
merge la mprat spunndu-i c fiul lui va construi podul. mpratul auzind acest lucru, i spune
moului s vin a doua zi cu feciorul ca s-l vad. A doua zi venind la mprat, moul cu
purcelul, acesta ncepe s rd vznd c e vorba de un purcel, dar i-a dat acordul s construiasc
podul. Noaptea, cnd toi dormeau purceluul s-a fcut odat val-vartej i a fcut podul.
mpratul trezindu-se i noaptea ii ddea jos pielea i lua nfiarea unui fecior frumos i tanr,
ns ziua era porc. Nemulumirea fetei de-mprat era c de ce numai noaptea devenea fecior.
Mama acesteia i-a spus s-i arunce pielea pe foc noaptea. Fata ntr-o noapte i arunc pielea pe
foc i totul se stric. Podul de aur dispare, casa printeasc care devenise un castel se
transformase n vechea cocioab, iar feciorul dispruse. Dup muli ani de cutare i dup multe
obstacole pe care le-a avut de trecut, fata de-mprat l gsete pe fecior i vor rmane mpreun.

n povestea animalier Capra cu trei iezi se nareaz despre o capr care avea trei iezi crora
le-a spus s nu deschid ua nimnui cat timp ea va fi dup mncare. Pentru a o recunoate pe ea,
le-a cntat un cntec. ns lupul auzind acest cntec, a mers i i-a ascuit dinii i le-a cntat
iezilor. Cel mare srind s deschid ua, a fost primul pe care lupul l-a mncat. Cel mijlociu s-a
ascuns sub o covat, iar cel mic dup horn. Lupul dup ce a mncat iedul cel mare, se aaz pe
covat pentru a se odihni. Dar strnutnd lupul, iedul cel mijlociu i-a spus sntate.
Descoperindu-l, l-a mncat i pe acesta. Cand se ntoarce capra i vede c numai iedul cel mic a
mai rmas, se gndete cum s-l pcleasc pe lup i s rzbune moarte iezilor si. Atunci ea
pregtete o mas cu multe bunti, sap o groap mare peste care pune un covor i masa.
Chemndu-l pe lup la mas, acesta cnd mnca mai bine cade n groapa care era plin se foc.
Spunnd lupului c aceasta e pedeapsa pentru c i-a mncat iezii. Capra apare n dou ipostaze
cea de mam grijulie i de bun gospodin priceput i harnic. Ea e sensibil, duioas, dar i
urte dumanul perfid i e nenduplecat n actul justiiar:
25

- Ba nu cumetre, aa mi-a ars i mie inima dup ieziori Lupul e de la-nceput un duman
de lup......care de mult pndea un prilej ca s pape iezii, ncrcat de vicii, indiscret, trgea cu
urechea la pretele din dosul casei cnd vorbea capra cu dnii, cred tiu c i-a carmi i i-a
jumuli -.....cruzimea lui mergand pan la acte gratuite (acela de a pune capetele iezilor mori la
fereastr i de a umple pereii cu sange). E un artist al disimulrii cu gustul vorbirii protocolare,
silenioase, ca din scripturi: Apoi d, cumtria, se vede c i lui D-zeu ii plac putii cei mai
tineri, perfid, insinuand c nu el ar fi vinovatul. Lcomia lui e zugrvit plastic. Atunci lupul
nostru incepe a manca i gogl, i mergeau sarmalele ntregi pe gt. Pornind de la un motiv de
larg circulaie n folclorul naional i universal, Creang a creat aceast poveste n care prezint
drama mamei ai crei copii au fost ucii fr mil i care va pedepsi dup merit pe cel care a
clcat in picioare legile nescrise ale omenirii.

Povestea lui Stan Pitul .Tema n Povestea lui Stan Pitul, ca i aceea din Soacra cu trei
nurori, nu e reprezentat n Romania dect de povestea lui Creang, fiind un reflex al motivului
faustic: un pact ntre diavol i un om. Chiric se leag s slujeasc pe stpanul su timp de trei
ani, n schimbul fgduinei unui lucru pe care el nu-l indic n mod clar.
Expoziiunea este simpl: facem cunotin cu personajul principal, un ran bucurtor i
aezat, care nu se hotrte s se insoare de teama s nu dea gre intr-o csnicie.
Intriga o reprezint apariia lui Chiric, sluga diavolului, ce ntruchipeaz un copil, dornic
s-l slujeasc timp de trei ani. Aceasta este pedeapsa dat de cpetenia dracilor, Scaraochi,
fiindc mncase boul de mmlig lsat de Stan, cu gndul c va ajuta un om srac.
Desfurarea aciunii - o constituie timpul petrecut de Chiric la Stan, cu momentele/ motivele:
- culesul;
- hrnicia ieit din comun a lui Chiric;
- ideile de nunt.
Punctul culminant: pregtirea pentru nunt, alegerea fetei i punerea la incercare a acesteia, la
casa unei babe.
Deznodmntul: alungarea pcatului lumesc al fetei
- finalul slujirii lui Chiric la Stan;
- alegerea rsplatei - sacul cu baba mijlocitoare.
26

i aa, Stan Pitul -Ipate s-a izbvit i de baba i de dracul trind in pace cu nevasta i cu
copiii si. Mesajul povetii ideea /inelegerea textului: Scaraochi, cpetenia dracilor, trimite
o slug pe pmant pentru a vana suflete. Acesta se oprete la casa lui Stan, gsind numai un bo
de mmlig lsat in semn de bogdaproste- la vreun ceretor, om nenorocit- (demonstreaz
blajinitate, sufletul bun al ranului).

















Capitolul II: Delimitri conceptuale
27

II.1: Sistemul metodelor de nvmnt.

Metodologie didactic este ansamblul metodelor i procedeelor utilizate n procesul de
nvmnt, preciznd n acelai timp natura, funciile i posibilele clasificri ale metodelor de
nvmnt
1
.
Aceast definiie ajut fiecare cadru didactic s i aleag calea calea adecvat n vederea
valorificrii potenialului elevilor. Astfel, cu ajutorul fiecarui cadru didactic, din aceast definiie
rezult o activitate practic, o activitate practic de predare-nvare. Metodologia instruirii este
supus n continuu perfecionarii din dou cauze: ca urmare a evoluiei tiinei pedagogice i ca
urmare a aciunii directe a cadrului didactic asupra programelor colare dar si asupra leciei.
Tehnologia didactic reprezint n sens restns ansamblul mijloacelor audio-vizuale
utilizate n scopuri didactice , iar n sens larg este ansamblul de metode, mijloace de nvmnt
i strategii folosite n timpul unei activiti didactice.
Strategia didactic este totalitatea metodelor didactice, procedeelor, mijloacelor de
nvmnt i a modurilor de organizare a nvrii (frontal, pe grupe sau individual).
Metoda (metha=ctre, spre;odos=cale, drum) este calea parcurs de profesor pentru a le
nlesni elevilor descoperirea unor instrumente de lucru proprii. Amintim cteva trsturi ale
metodei;
-este selecionat de educatoare i aplicat n lecii;
- se folosete sub forma de procedee n funcie de nivel sau trebuina elevilor;
-aduce o cooperare mai buna cu elevii.
Pentru a alege metode potrivite ntr-o anumit situaie de nvare, educatoarea trebuie s
in cont de anumii factori, numii factori obiectivi i factori subiectivi. Factorii obiectivi sunt
factorii care care se refer la obiectivele educaiei, iar factorii subiectivi de refer la contextul
uman i social, personalitatea educatoarei, psihologia copiilor, colectivul de elevi.

1
Toma Gh.coordonator, Psihopedagogie precolar i colar, Bucureti , 2005, p.126
28

Metodele pedagogice deriv din metodele de cercetare dar cu o deosebire major:
metodele pedagogice ajut elevii sa redescopere adevruri noi, dei sunt deja parte integrant a
experienei umane. Metodele didactice sunt multiple.
Procedeul este o secven, un detaliu, o component, o particularizare a metodei. n
concordan cu asta metoda ar putea fi definit ca un ansamblu corelat de procedee, oportune
ntr-o situaie de nvare. Ordonarea intr-o metod asigur procesului didacticvariaie, echilibru,
suplee.
Au fost de-a lungul timpului clasificri ale procedeelor dup funcialor pedagogic, iar
cea prezentat mai jos aparine lui Ioan Cerghit:
Procedee de organizare
Procedee de reactualizare
Procedee de comunicare
Procedee de exersare sau formare a priceperilor i deprinderilor.
Procedee de dirijare i sprijinire a nvrii
Procedee de individualizare a nvrii
Procedee de evaluare i autoevaluare
Procedee de control i autocontrol.
ntre metod i procedeu se stabilesc relaii dinamice care uneori transform procedeul n metod
i invers.Astfel, dac metoda este demonstraia,, procedeul folosit este explicaia.In alt situaie
de nvare, explicaia este metod, iar demonstraia este un procedeu
Mijlocul de nvmnt este un instrument material folosit n procesul de nvmnt
pentru facilitarea transmiterii de cunotinelor, formarea deprinderilor, nvarea i autonvarea,
evaluarea achiziiilor.n scoala contemporan folosim mijloace moderne. Educatoarea are datoria
de a menine un echilibru n utilizarea acestora,pentru a prevenii monotonia i oboseala.
n procesul instructiv-educativ metodologia didactic ocup locul central, n jurul ei
gravitnd formele de organizare, resursele materiale, obiectivele operaionale,coninuturi,
principii didactice, personalitatea educatoarei, vrsta i particularitile elevilor, evaluarea.
29

Ideea de metod a aprut n cercetarea tiinific. ncepnd cu secolul XVIII ideea de
metod apare i n sistemul de nvtmnt, iar n secolul al XIX-lea a fost legat de naterea
disciplinelor de nvmnt. Metodele sunt expresia unor practici educaionale generalizate.
Paralele cu practicarea unui nvmnt mecanic, bazat pe metode dogmatice, autoritare, a
nceput s se dezvolte tipul nou de nvmnt, cel explicativ.Astfel, n nvmtul modern
metodele sunt din ce in ce mai active. Astzi metodologia didactic formeaz un sistem mai mult
sau mai puin coerent, realizat prin cumularea mai multor metode, metode care se coreleaz i se
completeaz reciproc.

II.2: Clasificare si caracteristicile principalelor grupe de metode.

Clasificarea metodelor didactice este nc o problem controversat, att ca i criteri dar
i ca apartenen la anumite clase. O metod tradiional poate evolua spre modernitate n
msura n care secvenele din care este compus ingduie anumite restructurri.
Clasificari ale posibilelor metode pot fi i urmtoarele:
a) Din punct de vedere istoric:
Metode tradiionale, clasice (expunerea, conversaia, exerciiul, convorbirea,etc)
Metode moderne (problematizarea, braindtorming-ul, etc)
b) n funcie de extensiunea sferei de aplicabilitate:
Metode generale (expunerea, prelegerea, conversaia)
Metode particulare sau speciale (restrnse la predarea unor discipline)
c) Pornind de la modalitatea principal de prezentare a cunotinelor:
Metode verbale
Metode intuitive, bazate pe observarea direct.
d) Dup gradul de angajare a elevilor n lecie:
Metode expozitive bazate pe memoria reproductiv i pe ascultare.
Metode active.
e) Dup funcia didactic principal:
30

Cu funcia de predare i comunicare.
Cu funcia principala de fixare i consolidare.
Cu funcia principal de verificare i apreciere ale rezultatelor muncii.
f) n funcie de modul de administrare a experienei ce urmeaz a fi nsuit:
Metode algoritmice- secvene operaionale.
Metode euristice- descoperir proprie.
g) Dup forma de organizare a muncii:
Metode individuale
Metode de predare-nvare n grupuri.
Metode frontale, cu ntreaga clas.
Metode combinate.
h) n funcie de axa nvare mecanic- invare contient (receptare-descoperire):
Metode bazate pe nvarea prin receptare expunere, demonstraia.
Metode care aparin descoperirii dirijate conversaia euristic, observaia
dirijat.
Metode de descoperire propriu-zisa -observarea independent, brainstorming-
ul.
2


Considerm c fiecare metod didactic poate poseda, la un moment dat, note i trsturi
care o vor face s se integreze, succesiv, n clasele de metode mai sus invocate. Taxonomiile
avansate sunt construcii teoretice orientative, care ne ajut s identificm tendina general a
metodologiei de a se baza pe caracteristici aflate la poli opui n vederea realizrii unei
etichetri i a unei circumscrieri teoretice, atunci cnd se cere o astfel de explicitare, sau pentru
alegerea i selectarea practic a unor metode de nvmnt, n circumstane pragmatice
variate.
3


Ioan Cerghit este cel care a fcut distincia ntre metode, realiznd o alt clasificare:

2
Landsheere, V., LEducation et la formation, PUF, Paris, 1992, p. 130
3
Cuco C., Pedagogie, Editura Polirom, Bucureti, 2006, p. 291
31

a) Metode de comunicare oral:
Expozitive
Interogative
Metoda discuiilor i a dezbaterilor
Problematizarea
b) Metode de comunicare bazate pe limbajul intern reflecia personal.
c) Metode de comunicare scris lectura
d) Metoda de explorare a realitii
e) Metode bazate pe aciune
f) Metode de raionalizare a nvarii i predrii:
Metoda activitii cu fiele
Metode algoritmice
Instruirea programat
Instruirea asistat de calculator (IAC)

Cutnd i alte clasificri fcute de ctre ali pedagogi am descoperit ca fiecare dintre ei a facut
clasificri dupa diferite criterii, dar cu unele puncte comune. n anul 2008 pedagogii Ioan
Cerghit, Sorin Cristea, Ovidiu Pnioar afirm ca problema clasificrii metodelor rmne una
deschis, iar tabloul acestei clasificri arat astfel:

- criteriul istoric: face distincia ntre metodele tradiinale i cele moderne;
- criteriul generalitii: face distincia ntre metode generale i metode speciale.
- criteriul organizrii muncii: face distincia ntre metodele de munc individual i cele
realizate n colectiv.
- criteriul funciei ndeplinite n mod fundamental de metod: exist metode de transmitere
i asimilare a cunotinelor, de consolidare, de verificare, de aplicare.
- dup modul de determinare a activitii mentale: metode algoritmice, semialgoritmice,
nealgoritmice.
32

Tabloul metodelor clasificate de pedagogii mai sus amintii, l prelum ca atare i-l
prezentm:

- Metode de comunicare oral.
- Metode expozitive:
- Expunerea cu oponent.
- Prelegerea dezbatere (discuie).
- Metode interogative.
- Metoda discuiilor i dezbaterilor.
- Metoda problematizrii.
- Metode de comunicare bazate pe limbajul intern. Reflecia personal.
- Metode de comunicare scris. Tehnica lecturii:
-metode de explorare a realitii:
- metode de explorare nemijlocit a realitii
- observaia sistematic
- experimentul
- nvarea prin cercetarea documentelor
-metode de explorare mijlocit a realitii:
- metode demonstrative
- metode de modelare
- Metode bazate pe aciune:
- metode bazate pe aciune real
- metoda exerciiului
- metoda studiului de caz
- Proiectul sau tema de cercetare-aciune:
33

- metoda lucrrilor practice
- metode de simulare
- metoda jocurilor
- metoda dramatizrii
- nvarea pe simulatoare
- Metode de raionalizare a nvrii i predrii :
- metoda nvrii cu fiele
- - metode algoritmice de instruire
- instruire asistat de calculator
Metodologia didactic formeaz un sistem coerent de metode, nu numai pe axa evoluiei
istorice ci si n plan sincronic, metode care se completeaz i se completeaz reciproc. Am
observat c exist, simultan, mai multe clasificri, sunt folosite criterii mai mult sau mai puin
absolute, iar o metod tradiional poate evolua spre modernitate. Concluzionm astfel c fiecare
metod poate avea la un moment dat trsturi care o vor face s se integreze la diferite categorii.



II.3: Specificul metodelor de instruire in invatamantul prescolar.
Principalele metode tradiionale folosite n grdini sunt: observaia, demonstraia,
modelarea, experiena dirijat, lucarea practic, explicaia, conversaia. Metodele moderne
interactive au i ele exemplele lor: predarea nvarea reciproc, mozaic,tehnica lotus,stabilirea
succesiunii evenimentelor, cubul, comunicarea rotativ, schimb perechea, locuri celebre,
cltoria misterioas,mica publicitate, examinarea expunerii, strategii de lectur a textelor
tiinifice.
34

Specificul acestor metode de instruire este dat de evoluia percepiei copilului, de
caracterul intuitiv al gndirii precolarului, de reproducerea de cunotine, de capabilitatea de
demonstrare a acestora n contexte noi.
Metodele active i interactive n predarea- nvarea textului literar n grdinia este
determinat de trei factori: idealul educional, particularitile de vrst ale copiilor,
caracteristicile limbajului. Idealul educaional este expresia aspiraiilor omeneti, iar n
Curriculumul precolar sunt trasate urmtoarele obiective care duc spre idealul educaional al
precolarilor.
Asigurarea dezvoltrii normale i depline a copiilor precolari, prin valorificarea
potenialului fizic i psihic al fiecruia, innd cont de ritmul propriu, de nevoile sale
afective i de activitatea sa fundamental jocul;

Dezvoltarea capacitii copilului precolar de a intra n relaie cu ceilali copii i cu
adulii, capacitatea sa de socializare;


Stimularea copilului precolar pentru dobndirea cunotinelor, capacitilor i
aptitudinilor necesare activitilor viitoare n coal i, apoi, n societate.
Din punctul de vedere al lrgirii orizontului cognitiv i afectiv al copilului activitatea din
grdini contribuie la:
Dezvoltarea capacitilor senzoriale i perceptive prin reprezentrile memoriei i ale
imaginaiei;
Perceperea realitii pe ci emoionale i imaginative;
Dezvoltarea relaiilor cu ceilali copii, cu mediul natural i social;
Dezvoltarea receptivitii la aciunile adulilor nti prin imitare, apoi prin transpunere n
joc a comportamentului i aciunilor acestora, mergnd pn la participarea lor la
activitile adulilor;

35

Aceste obiective sunt specifice activittilor desfurate n grdini, iar activitile
desfurate de educatoare concord cu acestea. n perioada precolar mic copilu nregistreaz
progrese nsemnate n dezvoltarea psiho- intelectual. Acum, specificul activitilor lor este
nvarea organizat. Datorit acestei nvri organizate, metodele de nvaare-predare aplicate
de educatoare au specificul lor, specific n concordan cu obiectivele Curriculum-ului , citate
mai sus.
II.4: Obiectivele metodelor interactive si educatia moderna.
n teoriile moderne se vorbete tot mai mult de nvarea experenial, de educator cu rolde ghid
sau de facilitator al procesului de nvare, de dezvoltarea potenialului fiecrui copil. Exist
foaret multe metode prin care copii pot na sau exersa concepte sau deprinderi.Un set de
metode active i o serie de exemple de jocuri i activitai desfaurate de educatoare sunt
prezentate n aceast lucrare. Aceste metode active i interactive au nite obiective de
ndeplinit.Acestea duc la ndepplinirea obiecivelor generale din Curriculum-ul Naional.
Obiective:
Formarea/promovarea unor caliti europene ce au la baz atitudini i comportamente
democratice, stabilirea unor relaii interculturale care au la baz comunicarea.
nsuirea unor cunotiine, abiliti, comportament de baz n nvarea eficient a unor
abiliti practice n condiii de cooperare.
Promovarea unei activiti didactice moderne centrat pe demersurile intelectuale
interdisciplinare i afectiv-emoionale.
Dobndirea primelorelemente ale muncii intelectuale n vedera cunoaterii realitii i a
activitii viitoare de nvare colar.
Implicarea activ i creativ a copiilor pentru stimularea gndirii productive, a gndirii
divergente i laterale, libertatea de exprimare a continelor, a gndurilor, a faptelor.
Formarea deprinderii copiilor de a gsi singuri informaii, de a lucra n echip, de a
aplica cunotintele n diferite situaii de via de a contientiza stilurile de nvare pe care
le prefer
Realizarea unor obiective interdisciplinare; a ti s culeag informaii despre o tem dat;
a ti s identifice probleme diferite, a ti sfac conexiuni.
36

ncurajarea autonomiei copilului i promovarea nvmntului prin cooperare.
Focalizarea strategiilor pe promovarea diversitii ideilor.
Formarea unui sistem de capaciti.
Formarea deprinderii de a gndi critic.
Comunicarea pe baza unei tehnologii informaionale moderne interactive.
Toate aceste obiective ale metodelor interactive odat ndeplinite, nu fac altceva dect s
conduc copiii spre exersarea capacitii de autoevaluare, capacitii de evaluare alternativ, de a
lua decizii, de a critica, de a testa ipoteze, de a reflecta, de a nva s nvee creativ; i nv s
fie tolerani, s rezolve o sarcin mpreun cu ali copii, s argumenteze, s caute alternative, s
faca afirmaii neobinuite, s adeseze ntrebri neobinuite, s-i exprime gndurile creativ,
spontan.