Maitreyi - personal

Aparut in anul 1933 , romanul lui Mircea Eliade ‘ Maitreyi “

este unul dintre cele mai interesante romane din literatura
romana , datorita confesiunii unui personaj ce devinde un alter-
ego al autorului si care prezinta o poveste de iubire ce are la
baza o experienta proprie .

Personajul narator este tanarul european Allan ajuns in

India pentru asi evidentia calitatile profesionale , dar si pentru
asi satisface curiozitatile legate de aceasta lume exotica .
Statutul sau social este conturat inca de la inceputul
romanului . Allan este u tanar inginer european apåreciat pentru
calitatile sale profesionale , astfel devine seful echipei din
jungla a inginerului Narendra Sen “pe santier eram singurul
meu stapan , pentru ca eram singurul alb “ . Statutul social
reprezinta un motiv de mandrie pentru Allan , acesta face parte
din cluburi exclusiviste si totodata are un vizibil sentiment de
superioritate motivat de origine “eram membru in Rotary Club ,
foarte mandru de descendenta mea continentala “ . In lumea
indiana , care il accepta doar teoretic , va avea insa statutul
unui strain , fapt ce constituie o vizibila piedica in calea iubirii .
Sub aspect psihologic, Allan se defineste ca un om rational ,
actionand in esenta pe baza unei logici ce se asaza pe
argumente stiintifice . In plan profesional , modul de a gandi
reprezinta o calitate , fiind un om organizat , demn si apreciat .
Sub aspect sentimental , modul sau de a gandi reprezinta in
mod vizibil un obstacol . Initial este caracterizat printr-o
curiozitate vizibila fata de tot ce reprezinta lumea indiana,
mentalitatea lumii hinduse il fascineaza . Pe parcursul relatiei
cu Maitreyi , Allan isi constientizeaza incapacitatea de a-si
adapta gandirea la cea indiana , fapt ce genereaza un puternic
conflict interior . Allan isi analizeaza in detaliu sentimentele si
refuza mult timp sa accepte iubirea . Casatoria reprezinta
pentru el o constrangere , iar in momentul in care cedeaza in
fata sentimentelor , traieste un puternic sentiment de vinovatie
si de nesiguranta . Din punct de vedere moral , Allan se
defineste atat prin atitudine cat si prin trasaturi morale .
Definitorie este sensibilitatea , ilustrata mai ales in atitudinea
fata de Maitreyi . Este tandru si grijuliu , o percepe initial ca pe
o fiinta interesanta , dar pe parcursul relatiei , Allan se
manifesta ca un tanar indragostit , dispus sa faca sacrificii in
numele iubirii . Semnificativa din acest punct de vedere este
dorinta de a renunta la religia ortodoxa , crezand ca astfel
poaye gasi o cale de conciliere cu lumea indiana . De
asemenea se remarca prin inteligenta si dorinta de cunoastere ,
dar totodata printr-o tarie din punct de vedere emotional ,
evidentiata mai ales in gestul final , cand hotaraste sa
paraseasca India , locul in care isi lasa-se in urma marea iubire
a vietii .

Una dintre cele mai relevante trasaturi ale personajului

este luciditatea . Aceasta reprezinta o caracteristica tipic
europeana manifestata prin dorinta omului , care are nevoie
permanenta de raspunsuri logice bazate pe stiinta si ratiune . O
secventa relevanta este cea din capitolul VI , cand Allan
participa la nunta lui Mantu . Impresionat de magia momentului
, tanarul da frau liber imaginatiei “ mi-a placut sa ma inchipui
casatorit cu Maitreyi “ . Odata finalizata ceremonia , Allan se
intoarce la luciditate , moment in care este cuprins de o vizibila
panica , explicata de teama de a nu-si pierde libertatea “ e
posibil sa-mi pierd intrat luciditatea incat prins in cursa sa
accept ?… Ce s-ar face libertatea mea ?” . In conceptia lui
Allan casnicia este o capcana , pe care un european rational si
lucid o evita cu maiestrie . O alta secventa relevanta este cea
din capitolul XI , in care Allan participa alaturi de Maitreyi la
logodna initiata de fata “ la lacuri “ . Ritaulul propus de tanara
indianca este trait cu luciditate si raportat la experientele
sociale si culturale anterioare . Structura sa europeana il
impiedica pe tanar sa traiasca profund acest moment magic “
inceputul acesta solemn ma irita putin . Nu puteam scapa de
luciditate “ ,desi fata ii explica legatura puternica ce s-a creat
intre ei . In ciuda sentimentelor “ si o iubeam , Dumnezeule cat
o iubeam “ , Allan traieste detasat momentul pe care il asociaza
cu o scena ireala din lecturile sale “mi se parea ca va fi o scena
din romane , din baladele acelui ev mediu indian cu dragoste
legendare si demente “

Printre elementele de structura esentiale sunt modalitatile

de caracterizare . Fiind un personaj dintr-un roman modern ,
tanarul este prezentat prin mijloace specifice , precum
autoanaliza si introspectie “aceasta iubire ma consuma interior
“ , dar totodata se defineste si prin modalitati clasice precum
autocaracterizarea , astfel Allan isi identifica competentele
ligvistice ce pot suporta imbunatariri , dar care ii creaza un
sentiment de superioritate “vorbeam prost si fara accent si asta
le impunea caci devedea originea mea straina , superioritatea
mea “ . Tot prin caracterizare directa este evidentiata
inteligenta lui Allan surprinsa de Narendra Sen “tata spune ca
sunteti foarte inteligenti “ , iar portretul fizic al personajului este
facut de Maitreyi , aceasta descriindu-l ca un barbat “foarte
frumos “ . Un alt element relevant este limbajul , acesta ii
sustine statutul de intelectual , fiind in esenta un limbaj elevat ,
ilustrat prin neologisme si exprimari literare . De asemenea
limbajul reda capacitatea tanarului de a-si adapta discursul in
functie de interlocutor, astfel in conversatiile cu Narendra Sen
apeleaza la un registru sombru , in schimb in discutiile cu
Maitreyi isi tradeaza afectiunea printr-o exprimare tandra
“draga mea “, “te-aii gandit la mine azzi?”,

Romanul “Maitreyi” ramane unul dintre cele mai spectaculoase

din literatura romana , redand o poveste de iubire insolita ,
dintre un european si o indianca , o poveste cu un final nefericit
cauzat atat de obstacolele religioase cat si de structura
interioara a europeanului .