Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Obiective educaţionale
Cuvinte cheie:
etică, responsabilitate socială, comportament etic.
Cuprinsul Modului:
12.1. Sferele de influenţă şi conexiunile responsabilităţii sociale cu managementul
resurselor umane
12.2. Modele practice de aplicare a responsabilităţii sociale
12.3. Responsabilitatea socială şi comportamentul etic
Întrebări de autoevaluare
Aplicaţii practice
Referate
Rezumat
Bibliografie
EXPUNEREA DETALIATĂ A TEMEI
Managementul oriunde s-ar realiza, în orice condiţii s-ar desfăşura şi de orice metode s-ar
folosi, înseamnă mai întâi de toate o relaţie între manageri şi personalul condus, relaţie ce
constituie condiţia sine-qua-non a existenţei fenomenului managerial.
Managementul resurselor umane este strâns legat de fenomenele economice şi sociale
existente la un moment dat în societate confruntându-se mereu cu noi probleme de a căror
soluţionare va depinde competitivitatea societăţilor comerciale în condiţiile economiei de piaţă şi,
implicit, eficacitatea managerilor care le conduc.
Aceştia se vor simţi cu atât mai angajaţi faţă de societatea respectivă, cu cât rezultatele
vor fi mai bune. În angajarea faţă de societate un rol deosebit de important îl va avea şi cultura
acesteia, prin cultura firmei înţelegându-se credinţele, valorile şi ipotezele împărtăşite care există
în acea firmă.
La rândul lor aceste conduite, valori şi ipoteze determină normele care apar şi modelele de
comportament care se nasc din aceste norme.
În timp cultura tinde să fie destul de stabilă în ciuda fluctuaţiei personalului aceasta
asigură o continuitate socială. De asemenea, conţinutul unei culturi poate implica factori interni
dar şi externi organizaţiei. Intern, o cultură poate sprijini inovaţia, asumarea de riscuri dar şi
secretul informaţiei. Extern, o cultură se poate sprijini pe următoarea afirmaţie “clientul înainte
de toate” sau pe un comportament lipsit de etică faţă de concurenţi.
Cultura organizaţională poate avea un impact foarte mare asupra performanţei
organizaţionale şi asupra satisfacţiei membrilor săi.
În unele firme, credinţele valorile şi ipotezele sunt sprijinite puternic de majoritatea
membrilor asigurând un consens referitor la ceea ce se aşteaptă de la organizaţie şi pentru ce
există ea.
Practic toate activităţile firmei, indiferent de natura lor, sunt influenţate sensibil sub
raportul conţinutului şi modalităţilor de desfăşurare de cultura firmei. În acest fel, cultura firmei
este o combinaţie de elemente umane conştiente şi inconştiente, raţionale şi iraţionale, de grup şi
individuale între care se derulează interacţiuni cu impact major asupra funcţionalităţii şi
performanţelor sistemului respectiv.
Conform unei accepţiuni din ce în ce mai larg răspândite, o cultură puternică contribuie la
succesul financiar şi la alţi indicatori ai eficacităţii organizaţionale atunci când cultura sprijină
misiunea, strategiile si obiectivele organizaţiei.
Dar, totodată, cultura se poate dovedi foarte rezistentă la schimbare, fapt ce împiedică
procesul de inovare al firmei, şi apare mai ales în cazul unor fuziuni, când există nevoia ca două
culturi puternice foarte diferite să se pună de acord.
Răspunderea socială se referă la îndeplinirea unui cerc larg de îndatoriri faţă de societate,
îndatoriri de natură politică, morală, juridică, iar responsabilitatea reflectă activitatea desfăşurată
de individ din proprie iniţiativă, pe baza alegerii libere a obiectivelor, din mai multe posibilităţi.
Responsabilitatea priveşte îndeosebi, preocuparea şi interesul pentru viaţă şi soarta
colectivităţii din care individul face parte; principala problemă nu constă în a desfăşura o
activitate oarecare ci a găsi acea cale pentru activitatea pe care o desfăşoară omul care să fie cât
mai eficientă.
Apariţia şi dezvoltarea dimensiunii responsabilităţii este firească în cadrul colectivităţii
umane, deoarece oamenii sunt factori activi înzestraţi cu conştiinţă, inteligenţă şi acţionează cu
raţiune şi pasiune în vederea atingerii unor scopuri determinate.
Deci în sensul cel mai larg, cultura defineşte şi exprimă atât atitudinile, cât şi
comportamentul. Ea reprezintă o modalitate de existenţă, evaluare şi acţiune împărtăşită de
colectivitate şi transmisă din generaţie în generaţie şi cuprinde conceptul de moralitate,
determinând pentru fiecare grup “ce este drept şi corect” şi învaţă indivizii cum trebuie făcute
lucrurile sau îndeplinite sarcinile.
Cultura este un fenomen care se dezvoltă în timp şi presupune o continuitate fluidă din
trecut, prezent şi în viitor şi comunică valorile ei individului prin intermediul familiei, şcolii,
bisericii şi altor instituţii.
Comunitate Angajaţi
Măsuri ecologice sprijin selecţie
pentru Manageri promovare
- sănătate decizii etice transferuri
- învăţământ Responsa- salarizare
-educaţie etc. bilitate concedieri
Siguranţa cetăţenilor socială etc.
Clienţi
calitate
informare
preţ
servicii
după
vânzare
Fig. nr.6 Grupuri sociale reprezentative şi sferele de influenţă ale responsabilităţii sociale.Sursa: Mathis
R., Jackson J. – “Personnel/Human Resource Management”, West Publishing Company, New York, 1991.
RESPONSABILITATI DISCRETIONARE
RESPONSABILITATI ETICE
RESPONSABILITATI LEGALE
RESPONSABILITATI ECONOMICE
Fig.nr.7 Responsabilităţile managementului. Sursa: Gh. Gh. Ionescu - Dimensiuni culturale ale
managementului, Ed. Economica, 1996
Prima şi cea mai importantă este performanţa economică, firma trebuind să fie eficientă în
producerea bunurilor şi serviciilor. Societatea a pus la baza afacerilor reguli şi legi pentru ca
firma să-şi îndeplinească misiunea economică în cadrul cerinţelor legale.
Societatea aşteaptă ca firma să-şi dezvolte şi responsabilităţi etice ca şi: corectitudinea
faţă de clienţi şi salariaţi, onestitatea în relaţiile firmei cu partenerii de afaceri. Responsabilităţile
discreţionare (la alegere) interesează domeniile în care societatea doreşte ca firma să-şi asume
responsabilităţi sociale (prevederea de programe de instruire a şomerilor, programe filantropice
de sprijinire a comunităţii, acţiuni în sprijinul prevenirii şi corectării degradării mediului, precum
şi sprijinirea reînnoirii şi reconstrucţiei urbane).
Din punct de vedere al exercitării responsabilităţii sociale, numai managerii cunoscători ai
naturii umane şi profund interesaţi în stimularea acesteia sunt apţi pentru actul managerial.
Managerii cu atribuţii în domeniul resurselor umane au datoria de a se implica în
probleme de responsabilitate socială cu atât mai mult cu cât sunt direct răspunzători de evoluţia
angajaţilor firmei. Totodată, pornind de la cunoaşterea profundă a problemelor angajaţilor şi de la
armonizarea acestora cu obiectivele generale ale organizaţiei, managerul resurselor umane va
trebui să susţină şi să se implice şi în problematica celorlalte grupuri sociale implicate, de la
proprietari şi clienţi până la membrii comunităţilor afectate de activitatea firmei din care fac parte
angajaţii.
Nu trebuie neglijat nici faptul că, fiecare angajat poate fi la un moment dat alternativ sau
simultan, client, proprietar sau pur şi simplu membru al unei comunităţi, expus vicisitudinilor
poluării, creşterii preţurilor, informării incorecte sau riscurilor de orice fel.
Într-o anumită perioadă lumea afacerilor din S.U.A. era guvernată de filozofia: “ dacă e
bine pentru afacere, e bine pentru întreaga ţară” – ce exprima o anumită atitudine faţă de afaceri
şi anume că fiecare beneficiază dacă afacerea e corectă şi profitabilă, făcându-se abstracţie de
consecinţele asupra publicului, asupra mediului şi fără a se ţine cont de problemele sociale
zilnice. Dezvoltarea însă a mişcării consumatorilor a schimbat această optică. Reglementarea
afacerilor a determinat firmele să-şi orienteze comportamentul, într-o anumită măsură, spre un
model de responsabilitate socială. Totuşi, încă există numeroase domenii ale afacerilor
nereglementate, şi încă firmele nu sunt obligate în totalitate să se implice în problemele sociale.
Este cert însă că reversul afirmaţiei anterioare este valabil în totalitate astăzi: “ceea ce este bine
pentru societate, este bine şi pentru afaceri”.
Legat de responsabilitatea socială, în literatura de specialitate1 sunt prezentate trei posturi
care pot fi adoptate de organizaţii şi anume:
- Reactivă – în această postură firmele reacţionează la problemele sociale atunci când
acestea există, luptă împotriva implementării reglementărilor, şi e foarte posibil ca, în final, să
existe mult mai multe reglementări decât în cazul în care problema ar fi fost considerată prioritară
înainte de a fi reglementată.
- Status-Quo – în această postură, firmele nu se vor opune reglementării, dar vor căuta
să se conformeze acestora printr-un minimum de acţiune. Să-ţi menţii însă status-quo-ul
înseamnă să nu anticipezi problemele viitoare; astfel, puţine firme se vor mulţumi să întâlnească
dor un minim de standarde.
- Proactivă – Unele firme nu reacţionează la reglementări şi nu caută să-şi menţină
status-quo-ul. În schimb, aceste firme adoptă o postură proactivă şi caută să rezolve problemele
sociale în cadrul firmei. De exemplu, numărul mamelor care lucrează şi care au probleme
speciale legate de îngrijirea copiilor, concedii de maternitate şi alte beneficii, numărul orelor de
muncă - este astăzi în creştere. În acest caz, conştiinţa socială se poate reflecta în reglementări
privind protecţia, asigurarea locuinţei pentru această categorie de angajaţi, aceştia simţindu-se
astfel protejaţi adecvat prin acţiunile firmei. Firmele cu o concepţie proactivă au început prin a
asigura angajaţilor centre de îngrijire zilnice sau prin a le asigura pachete de beneficii care includ
şi îngrijirile zilnice; alte firme garantează postul după concediul de maternitate sau au introdus
programe flexibile care să permită angajaţilor îngrijirea copiilor.
Modelele practice ale aplicării principiului responsabilităţii sociale sunt extrem de
diverse, flexibile şi dinamice, variind, în funcţie de condiţiile concrete. De exemplu, în tabelul de
mai jos sunt prezentate următoarele modele:
1
Comănescu Mihaela – “Management european”, Ed. Economica, 1999, p.36.
Tabelul nr. 13
Etica este interesată de obligaţiile morale şi de noţiunea de acţiune bună (dreaptă) / rea,
cinstită / necinstită şi justă / nejustă. Indivizii întreprind acţiunea şi îşi asumă, abia în final,
responsabilitatea acţiunilor etice sau neetice.
Comportamentul etic trebuie să înceapă de la vârf. Pentru îmbunătăţirea climatului etic şi
pentru reducerea conflictelor, între etica personală şi cerinţele organizaţionale sunt necesare
schimbări în două arii principale: concepţia managerială şi acţiunile manageriale. Chiar dacă
managerii nu pot uita sau trece cu vederea comportamentul neetic, ei pot, în realitate, forţa pe alţii
să pună în aplicare astfel de practici prin presiuni pentru atingerea, îndeplinirea unor obiective
nerealiste.
Datorită creşterii acţiunilor neetice este din ce în ce mai dificil ca managerii din vârful să
scape de toată responsabilitatea spunând: “Nu am ştiut de astfel de practici” sau “Am uitat şi în
afară de aceasta noi avem o politică clară împotriva unor astfel de acte”. Este responsabilitatea
managementului să stabilească climatul moral corespunzător şi să-l întărească prin acţiuni
directe.
Nevoia definirii unor criterii etice care pot fi folositoare managerilor nu va duce neapărat
la elaborarea şi luarea unor decizii etice mai uşor. În acest fel se recunoaşte atât importanţa
sarcinii definirii şi identificării normelor şi valorilor etice cât şi dificultatea îndeplinirii ei.
Un comportament neetic tinde să apară cu cât climatul este mai competitiv şi el se
dezvoltă, sau mai concret se repetă, dacă este recompensat. De aceea necesitatea adoptării unor
principii şi reguli etice este de dorit.
Studiile2 asupra unor corporaţii mari au dus la concluzia că cinci factori pot influenţa
comportamentul neetic:
1. afirmarea obiectivelor corporaţiei, sistemele de evaluare şi climatul organizaţional
care susţin profitul ca fiind singurul obiectiv al organizaţiei;
2. acceptarea de către management a legii ca singurul standard pentru politicile şi
acţiunile corporaţiei;
3. politicile ambigue ale corporaţiei, astfel ca managerii să poată presupune că politica
este formulată ca o oglindă falsă care nu reflectă adevărul;
4. managementul inadecvat, astfel că managerii de la baza ierarhiei pot viola standardele
în urmărirea unor vânzări şi profituri mai mari în avantaj personal;
5. eşecul managementului de a înţelege interesele etice ale publicului, rezultat din izolare
şi lipsa unei comunicări reale cu interesaţii externi.
În opinia majorităţii specialiştilor factorii care influenţează comportamentul etic al
managerului pot fi sintetizaţi în felul următor:
2
Ionescu Gh.Gh. – “Cultura afacerilor. Modelul american”, Ed. Economică, 1997.
Caracteristici Variabile
individuale structurale
Cultura
- valori * - regului si * organizationala = COMPORTAMENT
personale reglementari ETIC SAU
- puterea formale - continutul NEETIC
egoului - sisteme de - puterea
- puterea apreciere
controlului - autoritatea
recompensarea
Fig.nr.8 Factorii care afecteaza comportamentul etic al managerilor. Sursa: Mathis R., Jackson J. –
“Personnel/Human Resource Management”, West Publishing Company, New York, 1991.
3
RandallS.Schuler– “Personneland HumanResourceManagement”, WestPublishing Company, 1984,NewYork
4
Owen Butler, fost preşedinte la ProcterGamble afirma: “Nu există câştig potenţial pentru afacere, indiferent cât de mare, care
să poată fi folosit pentru a justifica un act nedrept. Scopurile nu pot justifica mijloacele pentru că mijloace non-etice pot şi vor
distruge o organizaţie.” Unul dintre principiile după care se ghidează această imensă corporaţie este: “Să faci ceea ce trebuie
înseamnă să faci ceea ce este etic”. Exemplul cel mai răsunător în ceea ce priveşte etica firmei este cel legat de retragerea de pe
piaţă a tampoanelor Rely la iniţiativa companiei. Când incidenţa sindromului de toxicitate a devenit îngrijorătoare în 1980, toate
eforturile s-au îndreptat spre găsirea cauzei. Deşi presa şi centrul pentru Controlul Bolilor au găsit o aparentă legătură între boală
şi folosirea tampoanelor Rely, un grup de oameni de ştiinţă au concluzionat, după o verificare preliminară a datelor, că nu există
pentru oricine din organizaţie sau are legătură cu ea, că răspunderea socială şi comportamentul
etic sunt aşteptate (scontate şi dorite), recompensate, şi sunt aspecte importante ale culturii
organizaţiei.
Pentru a crea o cultură organizaţională care să încurajeze comportamentul etic propunem
următoarele sugestii:
Să fiţi realist în stabilirea valorilor şi ţelurilor vizavi de relaţiile cu angajaţii. Să nu
promiţi ceea ce organizaţia nu poate da.
Încurajaţi "inputurile" pentru a implementa o cultură organizaţională cu valori şi
practici potrivite. Alegeţi valori care să reprezinte atât punctele de vedere ale angajaţilor cât şi ale
managerilor.
Nu optaţi în mod automat pentru o cultură solidă. Experimentaţi metode care să ia în
considerare păreri diverse, chiar contrare.
Utilizaţi programe de training pentru ca managerii să poată adopta, implementa
valorile organizaţiei. Aceste programe trebuie să explice principiile etice şi legale de bază şi să
prezinte aspectele practice legate de luarea în considerare a acestora.
Este unanim recunoscut faptul că, o cultură organizaţională eficientă va încuraja
comportamentul etic şi îl va descuraja pe cel neetic. Utilizând anumite practici neetice o
organizaţie poate obţine câştiguri însă doar pe termen scurt. Pe termen lung, cu toate că un
comportament etic poate "costa" organizaţia, acesta nu va obţine rezultatele de succes dacă
cultura sa dominantă precum şi valorile sale nu sunt convergente cu cele ale societăţii. O cultură
organizaţională care promovează comportamentul etic nu va fi doar compatibilă cu valorile
culturale predominante ci totodată va da un sens "bun" (corect) afacerilor.
Astăzi, toate organizaţiile din lume trebuie să recunoască importanţa şi necesitatea luării
nici o probă ştiinţifică că Rely este cauza. Managerul executiv al firmei Ed Harnes a întrebat grupul oamenilor de ştiinţă: “Mă
puteţi asigura că în nici un caz nu e implicat Rely?”. Răspunsul a fost negativ, cel puţin până nu se aflau mai multe despre boală.
Dar acest lucru cerea timp. Răspunsul lui Harnes a fost imediat: “Bine, vom retrage produsul”. Riscul ca Rely să fie cauza bolii
era prea mare. Era în joc încrederea consumatorilor în companie. Decizia s-a luat astfel respectându-se indicaţiile manualului e
realizare al afacerilor în firma PG care stipulează:
Înainte să acţionezi, trebuie să poţi răspunde cu “da” la următoarele întrebări:
Acţiunea mea este pe deplin corectă? Va rezista acţiunea mea scrutinului publicului? Va proteja acţiunea mea reputaţia de
companie etică a PG?Dacă răspunsurile nu sunt “da” fără echivoc, nu acţiona. (Charles Decker – Să câştigăm în afaceri cu
ProcterGamble, Ed. Image, Bucureşti, 1999.)
în considerare a unor concepte ca: etică, morală, responsabilitate socială, echitate şi discriminare
şi, totodată, să încerce să le implementeze în cultura lor organizaţională deoarece, aşa cum afirma
John Smale5, fost director executiv la ProcterGamble: “Multe decizii de afaceri au efecte ce trec
dincolo de înfrângerea concurenţei sau de realizarea profitului. Deseori se reduce la alegerea între
ce e bine pe termen lung şi ce e bine pe termen scurt. Dacă deciziile nu sunt sprijinite pe principii,
principiile vor fi în cele din urmă subminate… Managementul este o importantă responsabilitate
morală”.
5
Charles Decker – Să câştigăm în afaceri cu ProcterGamble, Ed. Image, Bucureşti, 1999.
Întrebări de autoevaluare
Aplicaţii practice
1. Folosind ca sursă de documentare site-ul www.responsabilitatesociala.ro, prezentaţi o
campanie de responsabilitate socială corporatistă, evidenţiind mijloacele de comunicare folosite
de compania respectivă, instrumentele şi rezultatele obţinute.
2. Folosind ca sursă de documentare site-ul www.responsabilitatesociala.ro, realizaţi un
clasament al celor mai mari bugete alocate pentru responsabilitatea socială de către companii în
România, în anul 2009.
Referate
1. Implicaţiile responsabilităţii sociale corporatiste asupra resurselor umane.
2. Aspecte ale eticii în managementul societăţilor multinaţionale.
Timp alocat: 5 ore/referat.
Norme de redactare: 4-6 pagini, caractere TNR, 12 pct., spațiere la 1,5 rânduri.
Rezumat
Managementul resurselor umane este strâns legat de fenomenele economice şi sociale
existente la un moment dat în societate confruntându-se mereu cu noi probleme de a căror
soluţionare va depinde competitivitatea societăţilor comerciale în condiţiile economiei de piaţă şi,
implicit, eficacitatea managerilor care le conduc.
Cultura organizaţională poate avea un impact foarte mare asupra performanţei
organizaţionale şi asupra satisfacţiei membrilor săi.
În unele firme, credinţele valorile şi ipotezele sunt sprijinite puternic de majoritatea
membrilor asigurând un consens referitor la ceea ce se aşteaptă de la organizaţie şi pentru ce
există ea.
Conform unei accepţiuni din ce în ce mai larg răspândite, o cultură puternică contribuie la
succesul financiar şi la alţi indicatori ai eficacităţii organizaţionale atunci când cultura sprijină
misiunea, strategiile si obiectivele organizaţiei.
Societatea aşteaptă ca firma să-şi dezvolte şi responsabilităţi etice ca şi: corectitudinea
faţă de clienţi şi salariaţi, onestitatea în relaţiile firmei cu partenerii de afaceri.
Din punct de vedere al exercitării responsabilităţii sociale, numai managerii cunoscători ai
naturii umane şi profund interesaţi în stimularea acesteia sunt apţi pentru actul managerial.
Prin comportament înţelegem ansamblul de acţiuni al fiinţelor (indivizi şi grupuri)
orientate spre satisfacerea unor trebuinţe sau spre realizarea unor anumite scopuri.
Personalitatea reprezintă totalitatea caracteristicilor psihologice care influenţează modul
în care individul interacţionează cu mediul.
Astăzi, toate organizaţiile din lume trebuie să recunoască importanţa şi necesitatea luării
în considerare a unor concepte ca: etică, morală, responsabilitate socială, echitate şi discriminare
şi, totodată, să încerce să le implementeze în cultura lor organizaţională
Bibliografie
1. Abrudan Maria-Madela, Management internaţional, Editura Universităţii din Oradea, 2010.
2. Ionescu Gh. Gh., Dimensiuni culturale ale managementului, Editura Economica, Bucureşti, 1996.
3. Popa Ioan, Filip Radu, Management internațional, Editura Economica, Bucureşti, 1998.