Sunteți pe pagina 1din 9

Ulti ma noapte de d ragost e, ntia noapte de rzboi

- roman subiectiv, modern, autor can onic, perioad a interbeli c

Camil Petrescu ilustreaz n literatura romn interbelic orientarea modernist, personalitatea


creatoare definindu-se prin dualitatea scriitor-teoretician. Opera epic este o ilustrare a concepiei
dezvoltate n studiile i articolele cu coninut theoretic, printre care se distinge eseul Noua structur i
opera lui Marcel Proust.
Pornind de la ideea c exist un spirit al timpului, care se manifest n toate formele culturii i ale
tiinei, Camil Petrescu ajunge la concluzia c lite ratura trebuie s fie sincronic structural cu filosofia
i tiina epocii. El consider c romanul obiectiv balzacian, corespunde structurii mentale i filosofice
a secolului al XIX-lea, ntemeiat pe raionalism, determinism, cauzalitate. Pe aceast concepie se
bazeaz pretenia de omniscien a naratorului, precum i realizarea personajului ca un caracter (tip) ce
acioneaz cu o consecven mecanic, ndemnat de o cauzalitate logic. Prin contrast, noua structur a
nceputului de secol XX impune intuiionismul, subiectivitatea n locul obiectivitii, relativitatea n
tiin i analiza subcontientului n psihologie (psihanaliz). n opinia autorului, romanul trebuie s se
adapteze acestei transformri prin toate componentele structurii sale, pentru a nu rmne anacronic.
Aceast idee argumentat prin referire la opera lui Proust, va fi ilustrat prin romanul Ultima noapte
de dragoste, ntia noapte de rzboi, creaie reprezentativ pentru specia romanului subiectiv.
Aprut n 1930, romanul, avnd ca titlu iniial Proces verbal de dragoste i rzboi, are ca surs
principal de inspiraie jurnalul de front al autorului, aspect evident n partea a doua. Potrivit
mrturisirii autorului, prima parte este n ntregime oper de ficiune. Titlul se construiete pe baza unei
duble antiteze ultima/ntia i dragoste/rzboi, exemplificnd astfel o atitudine polemic la adresa
literaturii de senzaie, de tip romantic, scriitorul susinnd lucrez permanent n opoziie cu ceva.
Totodat ,titlul surprinde cele dou experiene majore trite de personaj, iubirea zboiul i r ca
experien a morii, dar i a solidariii umane.
Tema fundamental o constituie condiia intelectualului, marcat de cele dou aventuri
existeniale, aspiraia spre iubirea absolut i tragedia rzboiului. Aceast direcie tematic reprezint o
ilustrare a modernismului, care susine citadinizarea, intelectualizarea prozei, accentuarea investigaiei
psihologice.
Perspectiva narativ este de tip subiectiv, renunndu-se astfel la pretenia de omniscien a
prozatorului realist. Se realizeaz focalizarea intern, evenimentele fiind prezentate exclusiv din
perspectiva personajului narator, tefan Gheorghidiu. Autorul se dovedete ,astfel, consecvent cu
afirmaiile din Noua structur i opera lui Marcel Proust: s nu descriu dect ceea ce vd, ce aud, ce
nregistreaz simurile mele. Aceasta este singura realitate pe care o pot povesti, realitatea contiinei
mele, a coninutului meu sufletesc. Din mine nsumi nu pot iei, nu pot vorbi onest dect la persoana
nti.
n planul modalitilor narative, se mbin relatarea i reprezentarea. Specifice prozei moderne de
influen proustian sunt digresiunile, dislocrile temporale, ordonarea evenimentelor n funcie de
memoria afectiv.
Semnificativ pentru concepia lui Camil Petrescu despre roman este ideea autenticitii. Aceasta
se traduce prin revelarea complexitii vieii interioare a personajului i, totodat, printr-o inserie n
textul literar a evenimentelor fr intenia nfrumuserii sau a deformrii. n acest sens, imaginea
despre rzboi se contureaz din perspectiva unui participant direct, scriitorul refuznd deopotriv
literatura de rzboi eroic i efervescent ca sifonul i literatura care exagereaz ororile.
Un alt aspect important pentru viziunea scriitorului este anticalofilia, Camil Petrescu respingnd
scrisul frumos ca abilitate, meteug i cutare a formei i impunnd scriiturii autenticitatea faptului
trit.

1
Subiectul romanului se construiete n maniera caracteristic prozei moderne n jurul celor dou
experiene fundamentale pentru erou: iubirea, urmat de gelozie i r zboiul, ca revelaie a morii i a
solidaritii umane. Cele dou planuri narative interfereaz prin intermediul digresiunilor, al
ntreruperii fluxului temporal i al retrospectivelor. Astfel, aciunea debuteaz n primvara anului
1916, avndu-l n centru pe tefan Gheorghidiu, proaspt sublocotenent ntr-un regiment de pe Valea
Prahovei. Discuia de la popot pe tema unui fapt divers, achitarea unui brbat care i ucisese soia
adulterin, este pentru Gheorghidiu pretextul unei izbucniri violente fa de camarazii s i i, totodat, al
rememorrii propriei experiene sentimentale.
Rememorarea marcat de frecvente ntreruperi ale fluxului contiinei, de numeroase consideraii
ale personajului n special pe tema iubirii, surprinde o serie de momente semnificative. Cstorit de doi
ani cu o coleg de la Universitate, tefan Gheorghidiu are bnuiala c aceasta l nal i intenioneaz
chiar s o surprind i s se rzbune. Retrospectiva pune n lumin naterea sentimentului de iubire din
orgoliul mgulit (se simte mndru c este iubit de una dintre cele mai frumoase studente); ia evolu
cuplului n armonie, departe de frmnt rile lumii, schimbarea de destin determinat de primirea unei
moteniri considerabile. Paradoxal, aceast modificare duce treptat la disoluia cuplului, integrarea n
viaa monden evideniind nstrinarea. R nit n orgoliulu s de presupunerea unei leg turi
extraconjugale, parial confirmat prin anumite incidente, tefan se desparte de Ela, apoi cei doi i
reiau legtura, plecarea pe front determinnd reactualizarea bnuielilor i a incertitudinilor. Implicarea
n rzboi, descoperirea tragediei colective determin ,ns, eliberarea de pasiune, Gheorghidiu reuind
n final desprinderea de Ela i de tot trecutul su.
Realizarea personajelor n romanul subiectiv, este determinat de unicitatea perspectivei. De
asemenea, naratorul nu impune drept valabile la modul absolut propriile observaii, el putnd doar
presupune sentimentele i atitudinea celorlali.
Principalele modaliti devin, astfel, autocaracterizarea i caracterizarea indirect prin gesturi,
atitudini, relaia cu celelalte personaje. tefan Gheorghidiu ilustreaz modelul intelectualului prin
vocaie i nu numai prin formaie, personalitate conturat de Camil Petrescu n roman i n dramaturgie
(Jocul ielelor). Principalele trsturi ale personalitii eroului sunt firea speculativ, nepractic,
temperamentul introvertit, orgoliul, aspiraia spre absolut n cunoatere i n iubire. Pentru
Gheorghidiu, iubirea reprezint o experien existenial major. Dei se nate din orgoliu, din mndria
de a fi iubit de una dintre cele mai frumoase studente, dragostea se transform din autosugestie n
obsesie. Refleciile eroului pe aceast tem sunt sugestive pentru nelegerea complexitii sale: Orice
iubire mare e mai curnd un proces de autosugestie. Trebuie timp i trebuie complicitate pentru
formarea ei Orice iubire e un monoideism, voluntar la nceput, patologic pe urm.
Dorina de absolut n iubire, precum i iluzia c prin trirea acesteia, cuplul se poate desprinde de
lumea nconjurtoare, fanatizeaz contiin a personajului. Contactul cu realitatea, accentuat prin
ptrunderea cuplului n viaa monden, spulber aceast iluzie.
Prin condiia sa de intelectual, dornic siasc
tr la n limea ideilor sale, Gheorghidiu este
organic inadaptat i inadaptabil la sistemul de valori din lumea contemporan. Spre deosebire de
Ladima, a crui inadaptare este condiionat material, Gheorghidiu se menine n raport de adversitate
cu lumea exterioar, chiar i atunci cnd primete motenirea ce i-ar putea asigura un statut superior.
Intrarea n viaa monden i n lumea afacerilor amplific incompatibilitatea. Observator atent i lucid,
Gheorghidiu descoper superficialitatea unei lumi care consider glumele triviale ale lui Nae
Gheorghidiu drept dovezi de spirit, iar elegana vestimentar i talentul de dansator drept argumente ale
valorii. Principala surs a conflictului o constituie, ns, integrarea perfect a fiinei iubite n acest fals
sistem de valori.
Drama eroului se nate ,de fapt, din contrastul dintre imaginea ideal a fiinei iubite, considerat
de el unic i detaat de orice preocupare comun i imaginea ei real, ancorat n social, n viaa
monden.

2
Experiena iubirii este urmat de gelozie, ittr dureros ca o sfidare a orgoliului su, a
sentimentului unicitii. n timpul excursiei de la Odobeti, eroul este marcat de atenia pe care Ela o
acord lui G., avocat foarte apreciat pentru talentul su de dansator. El analizeaz toate gesturile fiinei
iubite, fiind ocat s descopere c aceasta repet fa de partenerul ocazional atitudini pe care le credea
asociate cu ritualul propriei iubiri. i participarea la rzboi se explic tot prin orgoliu. Dei este capabil
s evalueze cu luciditate i ironie contrastul dintre declaraiile politicienilor i realitatea dezolant a
pregtirilor pentru rzboi, Gheorghidiu se implic, fiind convins c evitarea particip rii ar putea
reprezenta o surs de inferioritate: ar avea fa de mine, cei care au fost acolo, un motiv de
superioritate pe care n-o pot accepta.
Dei, iniial, se contureaz pe traiectorii divergente, d rama iubirii i cea a rzboiului interfereaz.
Dac la nceputul aciunii, Gheorghidiu este gata de un gest disperat, pentru a soluiona incertitudinea
cu privire la infidelitatea Elei, el considerndu-se capabil de crim, i de sinucidere, n final, aceast
frmntare se transform n indiferen . Experiena rzboiului determin vindecarea de pasiune,
confruntarea cu tragedia colectiv fcndu -l pe Gheorghidiu s contientizeze adevratele proporii ale
dramei personale. Pe front, eroul se confrunt cu realitatea crud a morii, a suferinei, ororile
rzboiului genernd ,ns, i sentimentul solidaritii, al integrrii. Luciditatea, spiritul analitic
caracteristic intelectualului se manifest i n acest plan, eroul sesiznd manifestrile complexe,
amestecul de laitate i eroism, de spaim animalic i curaj, lupta pentru supravieuire.
ntors de pe front dup ce fusese rn it i spitalizat, Gheorg hdiu i se dovedete capabil s se
desprind de sentimentul pe care l considerase absolut i e chiar mirat c a investit un asemenea capital
sufletesc ntr-o pasiune acum depit. Desprirea de trecutul su poate fi considerat un final deschis,
ce las loc unor noi experiene, aspect caracteristic romanului modern, cu personaje mobile,
imprevizibile.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi ilustreaz specia romanului subiectiv, de
factur proustian, demonstrnd originalitatea viziunii autorului n contextul prozei romne interbelice.

EVOLUTI A PERSONAJULUI IN ROMANUL SUBIECTIV


CONDITI A INTELECTUALULUI

Camil Petrescu ilustreaz n literatura romn interbelic orientarea modernist , personalitatea


creatoare definindu-se prin dualitatea scriitor-teoretician. Opera epic este o ilustrare a concepiei
dezvoltate n studiile i articolele cu coninut teoretic, printre care se distinge eseul Noua structur
i
opera lui Marcel Proust.
Pornind de la ideea c exist un spirit al timpului, care se manifest n toate formele culturii i ale
tiinei, Camil Petrescu ajunge la concluzia c literatura trebuie s fie sincronic structural cu filosofia
i tiina epocii. El consider c romanul obiectiv balzacian, corespunde structurii mentale i filosofice
a secolului al XIX-lea, ntemeiat pe raionalism, determinism, cauzalitate. Prin contrast, noua structur
a nceputului de secol XX impune intuiionismul, subiectivitatea n locul obiectivitii, relativitatea n
tiin i analiza subcontientului n psihologie (psihanaliz). n opinia autorului, romanul trebuie s se
adapteze acestei transformri prin toate componentele structurii sale, pentru a nu rmne anacronic.
Aceast idee argumentat prin referire la opera lui Proust, va fi ilustrat prin romanul Ultima noapte
de dragoste, ntia noapte de rzboi, creaie reprezentativ pentru specia romanului subiectiv.
Aprut n 1930, romanul, avnd ca titlu iniial Proces verbal de dragoste i rzboi, are ca surs
principal de inspiraie jurnalul de front al autorului, aspect evident n partea a doua. Potrivit
mrturisirii autorului, prima parte este n ntregime oper de ficiune. Titlul se construiete pe baza unei
duble antiteze ultima/ntia i dragoste/rzboi, exemplificnd astfel o atitudine polemic la adresa
3
literaturii de senzaie, de tip romantic, scriitorul susinnd lucrez permanent n opoziie cu ceva.
Totodat, titlul surprinde cele dou experien e majore trite de personaj, iubirea i rzboiul ca
experien a morii, dar i a solidaritii umane.
Tema fundamental o constituie condiia intelectualului, marcat de cele dou aventuri
existeniale, aspiraia spre iubirea absolut i tragedia rzboiului. Aceast direcie tematic reprezint o
ilustrare a modernismului, care susine citadinizarea, intelectualizarea prozei, accentuarea investigaiei
psihologice.
Perspectiva narativ este de tip subiectiv, renunndu-se astfel la pretenia de omniscien a
prozatorului realist. Se realizeaz focalizarea intern , evenimentele fiind prezentate exclusiv din
perspectiva personajului narator, tefan Gheorghidiu. Autorul se dovedete, astfel, consecvent cu
afirmaiile din eseul Noua structur i opera lui Marcel Proust: s nu descriu dect ceea ce vd, ce
aud, ce nregistreaz simurile mele. Aceasta este singura realitate pe care o pot povesti, realitatea
contiinei mele, a coninutului meu sufletesc. Din mine nsumi nu pot iei, nu pot vorbi onest dect la
persoana nti.
n planul modalitilor narative, se mbin relatarea i reprezentarea. Specifi ce prozei moderne de
influen proustian sunt digresiunile, dislocrile temporale, ordonarea evenimentelor n funcie de
memoria afectiv.
Realizarea personajelor n romanul subiectiv, este determinat de unicitatea perspectivei. De
asemenea, naratorul nu impune drept valabile la modul absolut propriile observaii, el putnd doar
presupune sentimentele i atitudinea celorlali.
Principalele modaliti devin, astfel, autocaracterizarea i caracterizarea indirect prin gesturi,
atitudini, relaia cu celelalte personaje. tefan Gheorghidiu ilustreaz modelul intelectualului prin
vocaie i nu numai prin formaie, personalitate conturat de Camil Petrescu n roman i n dramaturgie
(Jocul ielelor). Principalele trsturi ale personalit ii eroului sunt firea speculativ, nepractic ,
temperamentul introvertit, orgoliul, aspiraia spre absolut n cunoatere i n iubire. Pentru
Gheorghidiu, iubirea reprezint o experien existenial major. Dei se nate din orgoliu, din mndria
de a fi iubit de una dintre cele mai frumoase studente, dragostea se transform din autosugestie n
obsesie. Refleciile eroului pe aceast tem sunt sugestive pentru nelegerea complexitii sale: Orice
iubire mare e mai curnd un proces de autosugestie. Trebuie timp i trebuie complicitate pentru
formarea ei Orice iubire e un monoideism, voluntar la nceput, patologic pe urm.
Dorina de absolut n iubire, precum i iluzia c prin trirea acesteia, cuplul se poate desprinde de
lumea nconjurtoare, fanatizeaz contiina personajului. Contactul cu realitatea, accentuat prin
ptrunderea cuplului n viaa monden, spulber aceast iluzie.
Prin condiia sa de intelectual, dornic siasc
tr la n limea ideilor sale, Gheorghidiu este
organic inadaptat i inadaptabil la sistemul de valori din lumea contemporan. Spre deosebire de
Ladima, a crui inadaptare este condiionat material, Gheorghidiu se men ine n raport de adversitate
cu lumea exterioar, chiar i atunci cnd primete motenirea ce i-ar putea asigura un statut superior.
Intrarea n viaa monden i n lumea afacerilor amplific incompatibilitatea. Observator atent i lucid,
Gheorghidiu descoper superficialitatea unei lumi care consider glumele triviale ale lui Nae
Gheorghidiu drept dovezi de spirit, iar elegana vestimentar i talentul de dansator drept argumente ale
valorii. Principala surs a conflictului o constituie, ns, integrarea perfect a fiinei iubite n acest fals
sistem de valori.
Drama eroului se nate ,de fapt, din contrastul dintre imaginea ideal a fiinei iubite, considerat
de el unic i detaat de orice preocupare comun i imaginea ei real, ancorat n social, n viaa
monden.
Experiena iubirii este urmat de gelozie, ittr dureros ca o sfidare a orgoliului su, a
sentimentului unicitii. n timpul excursiei de la Odobeti, eroul este marcat de atenia pe care Ela o
acord lui G., avocat foarte apreciat pentru talentul su de dansator. El analizeaz toate gesturile fiinei
iubite, fiind ocat s descopere c aceasta repet fa de partenerul ocazional atitudini pe care le credea
4
asociate cu ritualul propriei iubiri. i participarea la rzboi se explic tot prin orgoliu. Dei este capabil
s evalueze cu luciditate i ironie contrastul dintre declaraiile politicienilor i realitatea dezolant a
pregtirilor pentru rzboi, Gheorghidiu se implic, fiind convins c evitarea particip rii ar putea
reprezenta o surs de inferioritate: ar avea fa de mine, cei care au fost acolo, un motiv de
superioritate pe care n-o pot accepta.
Dei, iniial, se contureaz pe traiectorii diver gente, drama iubirii i cea a rzboiului interfereaz.
Dac la nceputul aciunii, Gheorghidiu este gata de un gest disperat, pentru a soluiona incertitudinea
cu privire la infidelitatea Elei, el considerndu-se capabil de crim, i de sinucidere, n final, aceast
frmntare se transform n indiferen. Experiena rzboiului determin vindecarea de pasiune,
confruntarea cu tragedia colectiv fcndu-l pe Gheorghidiu s contientizeze adevratele proporii ale
dramei personale. Pe front, eroul se confrunt cu realitatea crud a morii, a suferinei, ororile
rzboiului genernd ,ns, i sentimentul solidaritii, al integrrii. Luciditatea, spiritul analitic
caracteristic intelectualului se manifest i n acest plan, eroul sesiznd manifestrile complexe,
amestecul de laitate i eroism, de spaim animalic i curaj, lupta pentru supravieuire.
ntors de pe front dup ce fusese rnit i spitalizat, Gheorghidiu se dovedete capabil s se
desprind de sentimentul pe care l considerase absolut i e chiar mirat c a investit un asemenea capital
sufletesc ntr-o pasiune acum depit. Desprirea de trecutul su poate fi considerat un final deschis,
ce las loc unor noi experiene, aspect caracteristic romanului modern, cu personaje mobile,
imprevizibile.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi ilustreaz specia romanului subiectiv, de
factur proustian, demonstrnd originalitatea viziunii autorului n contextul prozei romne interbelice.

CUPLUL IN ROMANUL SUBIECTIV

Aprut n 1930, romanul, avnd ca titlu iniial Proces verbal de dragoste i rzboi, are ca surs
principal de inspiraie jurnalul de front al autorului, aspect evident n partea a doua. Potrivit
mrturisirii autorului, prima parte este n ntregime oper de ficiune. Titlul se construiete pe baza unei
duble antiteze ultima/ntia i dragoste/rzboi, exemplificnd astfel o atitudine polemic la adresa
literaturii de senzaie, de tip romantic, scriitorul susinnd lucrez permanent n opoziie cu ceva.
Totodat, titlul surprinde cele dou experiene majore trite de personaj, iubirea i rzboiul ca
experien a morii, dar i a solidaritii umane.
Tema fundamental o constituie condiia intelectualului, marcat de cele dou aventuri
existeniale, aspiraia spre iubirea absolut i tragedia rzboiului. Aceast direcie tematic reprezint o
ilustrare a modernismului, care susine citadinizarea, intelectualizarea prozei, accentuarea investigaiei
psihologice.
Perspectiva narativ este de tip subiectiv, renunndu-se astfel la pretenia de omniscien a
prozatorului realist. Se realizeaz focalizarea intern, evenimentele fiind prezentate exclusiv din
perspectiva personajului narator, tefan Gheorghidiu. Autorul se dovedete ,astfel, consecvent cu
afirmaiile din Noua structur i opera lui Marcel Proust: s nu descriu dect ceea ce vd, ce aud, ce
nregistreaz simurile mele. Aceasta este singura realitate pe care o pot povesti, realitatea contiinei
mele, a coninutului meu sufletesc. Din mine nsumi nu pot iei, nu pot vorbi onest dect la persoana
nti. n planul modalitilor narative, se mbin relatarea i reprezentarea. Specifice prozei moderne
de influen proustian sunt digresiunile, disloc rile temporale, ordonarea evenimentelor n funcie de
memoria afectiv.
Subiectul romanului se construiete n maniera caracteristic prozei moderne n jurul celor
dou experiene fundament ale pentru erou: iubirea, urmat de gelozie i rzboiul, ca revelaie a morii
i a solidaritii umane. Cele dou planuri narative interfereaz prin intermediul digresiunilor, al
5
ntreruperii fluxului temporal i al retrospectivelor. Avnd ca tem fundamental iubirea, romanul
surprinde, n maniera caracteristic prozei moderne, evoluia imprevizibil a cuplului. Pentru Stefan
Gheorghidiu, intelectual prin vocaie i nu numai prin formaie, a crui via interioar este marcat de
aspiraia spre perfeciune, experiena iubirii are valoare existenial, fiind perceput ca o aventur a
cunoaterii. Trirea pasiunii este permanent dublat de analiza ei n contiin.
Cuplul se constituie, iniial, datorit sentimentelor eroinei i modului n care aceasta i le
manifest. Ela ncearc s ptrund n intimitatea gndirii eroului, lsndu-i iluzia c i mprtete
preocuprile spirituale. Particip alturi de el la cursuri care-i sunt inaccesibile, i ascult cu interes
prelegerile filosofice. La rndul su, Gheorgidiu se construiete sentimental pornind de la vanitatea
mgulit - se simte mndru de a fi iubit de una dintre cele mai frumoase studente. Pentru el , iubirea
devine un process de autosugestie, apreciind c trebiue timp i complicitate pentru formarea ei.
Analizand geneza complicat a pasiunii, Gheorghidiu surprinde etapele ei contradictorii: mila, duioia,
obinuina, pn la acel monoideism, voluntar la nceput, patologic pe urm.
Cei doi tineri triesc, la nceput, cu iluzia detarii, a izolrii cuplului, obinuii s considere cu
indiferen tot restul lumii, evadnd din real prin iubirea ce le ofer clipe de intens voluptate. Ei
ignor aspectele concrete, materiale, acceptnd cu senintate precaritatea propriei situaii.
Primirea motenirii unchiului avar constituie o lovitur de teatru care le influeneaz nefast
destinul, avnd un impact imprevizibil asupra unitii cuplului. Gheorghidiu rmne acelai inadaptat i
inadaptabil la sistemul de valori al unei lumi pe care o consider superficial, ipocrit, frivol. In
schimb, Ela se adapteaz, integrndu-se desvrsit n viaa monden. Ea descoper placerea luxului, a
excursiilor n grup, a dansului i a flirtului, lumea saloanelor exercitnd asupra ei o adevrat
fascinaie. Pentru Gheorghidiu, aceast transformare nseamn o lezare a propriului orgoliu, n sensul n
care femeia pe care o considerase unic, deasupra oricror preocupri meschine i dovedete, treptat,
frivolitatea.
Un moment decisiv n relaia de cuplu l constituie excursia de la Odobeti, n timpul creia
suferina eroului, nscut din gelozie i din orgoliul rnit, atinge dimensiuni catastrofice. Nu doar
superficialitatea partenerului ocazional al Elei - un avocat apreciat pentru talentul la dans- este
dureroas pentru el. Eroul este tulburat de repetarea unor gesturi care, pentru el, fac parte din ritualul
unic al povetii de iubire trite alturi de Ela.
Separarea temporar a celor doi, urmat de refacerea cuplului constituie, pentru Gheorghidiu,
experiene fundamentale, supuse unui permanent proces de analiz. Rzboiul, la care particip tot din
orgoliu, potrivit mrturisirii: ar avea fa de mine, cei care au fost acolo, un motiv de superioritate pe
care n-o pot accepta- va avea un rol purificator. n preziua declanrii rzboiului, torturat de
incertitudini i presupuneri, Gheorghidiu e gata de gesturi disperate spre a obine dovda legturii
extraconjugale. E hotrt s dezerteze, apoi s i sancioneze pe vinovai prin crim, apoi s se sinucid.
Evenimentele l mpiedic de la gestul disperat, iar contactul cu tragedia colectiv i pune n lumin
adevratele proporii - derizorii- ale dramei individuale. In final, pasiunea i gelozia sunt anulate,
Gheorghidiu fiind decis s se despart de Ela i s i lase tottot trecutul.
Finalul romanului reprezint un deznodmnt n raport cu evolutia cuplului, n sensul c surprinde
destrmarea acestuia. n privina eroilor, finalul apare deschis, acestea fiind capabile de noi experiene.
aspect caracteristic romanului modern, cu personaje mobile, imprevizibile.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi ilustreaz specia romanului subiectiv, de
factur proustian, demonstrnd originalitatea viziunii autorului n contextul prozei romne interbelice.

6
PERSPECTIVA NARATIVA IN ROMANUL SUBIECTIV
INTAN ELE COMUNICARII NARATIVE IN ROMANUL SUBIECTIV
Camil Petrescu ilustreaz n literatura romn interbelic orientarea modernist, personalitatea
creatoare definindu-se prin dualitatea scriitor-teoretician. Opera epic este o ilustrare a concepiei
dezvoltate n studiile i articolele cu coninut teoretic, printre care se distinge eseul Noua structur i
opera lui Marcel Proust.
Pornind de la ideea c exist un spirit al timpului, care se manifest n toate formele culturii i ale
tiinei, Camil Petrescu ajunge la concluzia c literatura trebuie s fie sincronic structural cu filosofia
i tiina epocii. El consider c romanul obiectiv balzacian, corespunde structurii mentale i filosofice
a secolului al XIX-lea, ntemeiat pe raionalism, determinism, cauzalitate. Pe aceast concepie se
bazeaz pretenia de omniscien a naratorului, precum i realizarea personajului ca un caracter (tip) ce
acioneaz cu o consecven mecanic, ndemnat de o cauzalitate logic. Prin contrast, noua structur a
nceputului de secol XX impune intuiionismul, subiectivitatea n locul obiectivitii, relativitatea n
tiin i analiza subcontientului n psihologie (psihanaliz). n opinia autorului, romanul trebuie s se
adapteze acestei transformri prin toate componentele structurii sale, pentru a nu rmne anacronic.
Aceast idee argumentat prin referire la opera lui Proust, va fi ilustrat prin romanul Ultima noapte
de dragoste, ntia noapte de rzboi, creaie reprezentativ pentru specia romanului subiectiv.
Aprut n 1930, romanul, avnd ca titlu iniial Proces verbal de dragoste i rzboi, are ca surs
principal de inspiraie jurnalul de front al autorului, aspect evident n partea a doua. Potrivit
mrturisirii autorului, prima parte este n ntregime oper de ficiune. Titlul se construiete pe baza unei
duble antiteze ultima/ntia i dragoste/rzboi, exemplificnd astfel o atitudine polemic la adresa
literaturii de senzaie, de tip romantic, scriitorul susinnd lucrez permanent n opoziie cu ceva.
Totodat, titlul surprinde cele dou experiene majore trite de personaj, iubirea i rzboiul ca
experien a morii, dar i a solidartii umane.
Tema fundamental o constituie condiia intelectualului, marcat de cele dou aventuri
existeniale, aspiraia spre iubirea absolut i tragedia rzboiului. Aceast direcie tematic reprezint o
ilustrare a modernismului, care susine citadinizarea, intelectualizarea prozei, accentuarea investigaiei
psihologice.
Aceast dubl vocaie creatoare, de prozator i teoretician, favorizeaza, n cazul lu Camil Petrescu, o
abordare particular a raportului dintre instanele comunicrii narative. Ideile expuse n opera eseistic
sunt validate estetic, n opera literar, att prin constructia romanesc n spiritul exigenelor de
autenticitate i anticalofilie, ct i prin realizarea personajului- narator.
Perspectiva narativ este de tip subiectiv, renunndu-se astfel la pretenia de omniscien a
prozatorului realist. Se realizeaz focalizarea intern, evenimentele fiind prezentate exclusiv din
perspectiva personajului narator, tefan Gheorghidiu. Autorul se dovedete, astfel, consecvent cu
afirmaiile din Noua structur i opera lui Marcel Proust: s nu descriu dect ceea ce vd, ce aud, ce
nregistreaz simurile mele. Aceasta este singura realitate pe care o pot povesti, realitatea contiinei
mele, a coninutului meu sufletesc. Din mine nsumi nu pot iei, nu pot vorbi onest dect la persoana
nti.
Formula relatrii- confesiune, la persoana I, creeaz o relaie direct cu cititorul, acesta fiind direct
implicat n actul lecturii.
n planul modalitilor narative, se mbin relatarea i reprezentarea. Specifice prozei moderne de
influen proustian sunt digresiunile, dislocrile temporale, ordonarea evenimentelor n funcie de
memoria afectiv.
Semnificativ pentru concepia lui Camil Petrescu despre roman este ideea autenticitii. Aceasta
se traduce prin revelarea complexitii vieii interioare a personajului i, totodat, printr-o inserie n
textul literar a evenimentelor fr intenia nfrumuserii sau a deformrii. n acest sens, imaginea
despre rzboi se contureaz din perspectiva unui participant direct, scriitorul refuznd deopotriv
literatura de rzboi eroic i efervescent ca sifonul i literatura care exagereaz ororile.
7
Un alt aspect important pentru viziunea scriitorului este anticalofilia, Camil Petrescu respingnd
scrisul frumos ca abilitate, meteug i cutare a formei i impunnd scriiturii autenticitatea faptului
trit.
Subiectul romanului se construiete n maniera caracteristic prozei moderne n jurul celor dou
experiene fundamentale pentru erou: iubirea, urmat de gelozie i rzboiul, ca revelaie a morii i a
solidaritii umane. Cele dou planuri narative interfereaz prin intermediul digresiunilor, al
ntreruperii fluxului temporal i al retrospectivelor. Astfel, aciunea debuteaz n primvara anului
1916, avndu-l n centru pe tefan Gheorghidiu, proaspt sublocotenent ntr-un regiment de pe Valea
Prahovei. Discuia de la popot pe tema unu i fapt divers, achitarea unui brbat care i ucisese soia
adulterin, este pentru Gheorghidiu pretextul unei izbucniri violente fa de camarazii si i, totodat, al
rememorrii propriei experiene sentimentale.
Rememorarea marcat de frecvente ntreruperi ale fluxului contiinei, de numeroase consideraii
ale personajului n special pe tema iubirii, surprinde o serie de momente semnificative. Cstorit de doi
ani cu o coleg de la Universitate, tefan Gheorghidiu are bnuiala c aceasta l nal i intenioneaz
chiar s o surprind i s se rzbune. Retrospectiva pune n lumin naterea sentimentului de iubire din
orgoliul mgulit (se simte mndru c este iubit de una dintre cele mai frumoase studente); ia evolu
cuplului n armonie, departe de frmntrile lumii, schimbarea de destin determinat de primirea unei
moteniri considerabile. Paradoxal, aceast modificare duce treptat la disolu ia cuplului, integrarea n
viaa monden evideniind nstr inarea. Rnit n orgoliul su de presupunerea unei leg turi
extraconjugale, parial confirmat prin anumite incidente, tefan se desparte de Ela, apoi cei doi i
reiau legtura, plecarea pe front determinnd reactualizarea bnuielilor i a incertitudinilor. Implicarea
n rzboi, descoperirea tragediei colective determin ,ns, eliberarea de pasiune, Gheorghidiu reuind
n final desprinderea de Ela i de tot trecutul su.
Realizarea personajelor n romanul subiectiv, este determinat de unicitatea perspectivei. De
asemenea, naratorul nu impune drept valabile la modul absolut propriile observaii, el putnd doar
presupune sentimentele i atitudinea celorlali.
Principalele modaliti devin, astfel, autocaracterizarea i caracterizarea indirect
prin gesturi,
atitudini, relaia cu celelalte personaje. tefan Gheorghidiu ilustreaz modelul intelectualului prin
vocaie i nu numai prin formaie, personalitate conturat de Camil Petrescu n roman i n dramaturgie
(Jocul ielelor). Principalele trsturi ale personalitii eroului sunt firea speculativ, nepractic,
temperamentul introvertit, orgoliul, aspiraia spre absolut n cunoatere i n iubire. Pentru
Gheorghidiu, iubirea reprezint o experien existenial major. Dei se nate din orgoliu, din mndria
de a fi iubit de una dintre cele mai frumoase studente, dragostea se transform din autosugestie n
obsesie. Refleciile eroului pe aceast tem sunt sugestive pentru nelegerea complexitii sale i,
totodat, pentru viziunea prozatorului asupra iubirii: Orice iubire mare e mai curnd un proces de
autosugestie. Trebuie timp i trebuie complicitate pentru formarea ei Orice iubire e un monoideism,
voluntar la nceput, patologic pe urm.
Dorina de absolut n iubire, precum i iluzia c prin trirea acesteia, cuplul se poate desprinde de
lumea nconjurtoare, fanatizeaz contiina personajului. Contactul cu realitatea, accentuat prin
ptrunderea cuplului n viaa monden, spulber aceast iluzie.
Prin condiia sa de intelectual, dornic s triasc la nlimea ideilor sale, Gheorghidiu este
organic inadaptat i inadaptabil la sistemul de valori din lumea contemporan. Inadaptarea nu este
condiionat material, ci este motivat prin contrastul dintre valorile ideale n care crede eroul i
superficialitatea din viaa monden. Ea se menine i chiar se acutizeaz dup primirea motenirii-
eveniment care duce, treptat, la disoluia cuplului Drama eroului se nate ,de fapt, din contrastul dintre
imaginea ideal a fiinei iubite, considerat de el unic i detaat de orice preocupare comun i
imaginea ei real, ancorat n social.
Experiena iubirii este urmat de gelozie, trit dureros ca o sfidare a orgoliului su, a
sentimentului unicitii. i participarea la rzboi se explic tot prin orgoliu. Dei este capabil s
8
evalueze cu luciditate i ironie contrastul dintre declaraiile politicienilor i realitatea dezolant a
pregtirilor pentru rzboi, Gheorghidiu se implic, fiind convins c evitarea particip rii ar putea
reprezenta o surs de inferioritate: ar avea fa de mine, cei care au fost acolo, un motiv de
superioritate pe care n-o pot accepta.
Dei, iniial, se contureaz pe traiectorii diver gente, drama iubirii i cea a rzboiului interfereaz.
Experiena rzboiului determin vindecarea de pasiune, confruntarea cu tragedia colectiv fcndu -l pe
Gheorghidiu s contientizeze adevratele proporii ale dramei personale. Pe front, eroul se confrunt
cu realitatea crud a morii, a suferinei, ororile rzboiului genernd ,ns, i sentimentul solidaritii, al
integrrii. Luciditatea, spiritul analitic caracteristic intelectualului se manifest i n acest plan, eroul
sesiznd manifestrile complexe, amestecul de laitate i eroism, de spaim animalic i curaj, lupta
pentru supravieuire.
ntors de pe front dup ce fusese rnit i spitalizat, Gheorghidiu se dovedete capabil s se
desprind de sentimentul pe care l considerase absolut i e chiar mirat c a investit un asemenea capital
sufletesc ntr-o pasiune acum depit. Desprirea de trecutul su poate fi considerat un final deschis,
ce las loc unor noi experiene, aspect caracteristic romanului modern, cu personaje mobile,
imprevizibile.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi ilustreaz specia romanului subiectiv, de
factur proustian, demonstrnd originalitatea viziunii autorului n contextul prozei romne interbelice.